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[历史人文]俄罗斯能诞生第二个列宁吗?

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俄罗斯能诞生第二个列宁吗?
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俄罗斯
列宁
列宁主义
俄罗斯能诞生第二个列宁吗?
几乎不可能。
列宁是世界级的政治家,他诞生在俄罗斯纯属意外。列宁单靠自己一个人就把俄罗斯的政治水平拔高至少一个层次,可以说十月革命是因为列宁才获得了胜利,在数次危急关头,是列宁一个人说服所有同志听从他的决策,从而挽救了苏共全党全军。如果没有列宁,俄国的革命极有可能会失败。列宁是上天赐给俄罗斯的唯一一张SSR,俄罗斯有列宁建立苏联,才算真正伟大过。但很可惜他超出俄罗斯太多太多,现在的俄罗斯人无法理解他的伟大。
列宁的主要缺点是寿命太短,54就死了,这导致:
1.很多转向政策没来得及亲自监督执行。苏联刚建立跟我们改开时一样,没有先例,边走边干,一边实践一边调整,这需要很高的掌舵水平。接班的斯大林政治水平不够高,洞察力不够敏锐导致决策过慢,手腕也不够细腻,有过于简单粗暴的问题,留下不少隐患。
2.没有来得及进行全党整风,把自己的高水平思想传递给党内同志,导致留下巨大分歧,撕裂了领导高层。如前所述,列宁的很多决策是“实名反对以上所有答案”,同志们并不理解,列宁的说服工作主要靠诉诸威信。这一点是列宁最大的遗憾,他没有时间让同志理解他的想法了,死后留下的领导班子本来就成长于沙俄时代,思维模式受旧沙俄影响极深,没有导师引领,新时代思想还不成型,慢慢又只能回到沙俄传统政治的路子上。
斯大林也是国际级政治家,但他没到列宁的层次,被俄罗斯沉重的政治引力拉了下来,最后历史惯性回归到现在的俄罗斯。
俄罗斯想再出一个列宁要靠奇迹。
列宁的诞生也不能只归于俄罗斯吧。
列宁本身又不是什么民族主义者,怎么可以限于一国而去讨论。
这不如同问“湖南什么时候能诞生第二个老毛”一样了吗?
凭啥,我江西哪不如湖南了。
列宁的身份有两个层面,一是革命家,二是革命领袖。
俄罗斯肯定还会诞生革命家,因为社会基本矛盾没有解决,就注定了早晚还会出革命家。就像封建社会一定会不断出现农民起义一样。
但革命领袖并不是一般的革命家。欧洲共运史上,各国都出过革命家,苏联的革命家也不止一个,却只有列宁最璀璨夺目。
因为在马恩去世后,只有他在理论与实践上创造性出开辟了新的道路,在历史上第一次把马克思主义落实到了人世间。
包括主席,其实也是沿着列宁开辟的道路前进,是对列宁主义的发展,而不是抛开列宁主义另走一条路。
因为先锋队、帝国主义薄弱环节革命、暴力革命、明暗结合等重要原则,都是列宁所开创的。
所以,无论后来苏联的结果如何,列宁这个名字都注定被铭刻在人类史册上了。
这种独特的历史地位,是不可复制的。
其实迄今为止,马恩列斯毛五大领袖,都各有自己的独特贡献,都是不可复制的。
但革命家注定会不断地涌现出来,直到资本主义被彻底颠覆。
因为只要矛盾还继续存在,就会有解决矛盾的人不断地涌现出来。
列宁他搞乱了我的生活。1月11日,从下午到晚上,我一直在读列宁的那部被亨廷顿高度赞誉的作品——《怎么办》。终于啃完了,于是我回宿舍打算休息。此时舍友也回来了,于是我们两个聊了很多很多,从恋爱谈到人生,直到深夜。
舍友说他越来越不想谈恋爱了,觉得自己已经处于一种自足的状态,但是这样,生活又趋于无聊。
我说,其实所有的人类活动,加起来其实就这么多内容:吃喝拉撒睡、生存斗争、学习、劳动、体育运动、欣赏文艺、赚钱、自我表达、制定策略并执行、人际交往。好像,也就这些了吧?我玩过很多电脑游戏,可现在我一看到任何游戏,我就已经预料到它能带给我的最大刺激,也就立即索然无味了。我吃过很多珍馐美味,可是再美味的东西,它带给人的感官享受也就是那样了,又不是甲基苯丙胺,花样再多又能怎么样呢?想想那些衣食无忧的人,他们往往会陷入空虚之中,这时他们要么寻求化学的极乐,要么去投身到那些宏大的、宏大到他们穷尽一生也完成不了的理想当中去。
说完这段话,我看了看手边的《怎么办》,说:“它把我毁了。”
近来我愈发觉得,列宁是一位比马克思更奇绝的思想家。倘若没有列宁,马克思不过是天下智者之林中的一位罢了。也许学哲学的人会知道他开创了一次哲学转型,学社会学的知道他是现代社会学的鼻祖之一,但他的名字绝不会像现在这样人尽皆知,只会出现在没人看的科普文章和大学的教科书里。列宁,老辣的政治家列宁,他把马克思主义带到了人群当中去,就像传福音的耶稣——世上最能称得上是卡里司马人物的,除了Chrisma本人其实就只有列宁。列宁不仅传了福音,还创立了一支由职业革命家组成的队伍,将全天下的“先进分子”收入囊中。
于是,加入这支队伍,在此岸建立彼岸,就成为了最能让我提起兴致的事情,即使这件事完全不可能,不现实,甚至会造成灾难,但每当我沉浸在“朝着这个方向努力”的幻想当中,我就格外有奋斗的力量,于是我阅读哲学、阅读社科、阅读历史,祈祷着终有一日那个我苦苦等待的“戈多”会降临,届时我能参与那个震撼世界的十天,而不是在平淡的生活里照常睡觉。
但是,我不读文学了。
我不读文学,因为我怕它的虚构性让我对现实的认识发生扭曲;我怕读它会让我付出机会成本,妨碍我读更该读的东西;我怕读了它也不会有什么收获,因为即使读了像《天狗》那样炸裂的诗,也无法将这上层建筑炸开半点。然而这好吗?我是不是丧失了对世界的感受呢?我的精神世界仿佛只剩下一抹惨烈的赤色,它从天的四角渐渐地压住了整个宇宙,忽又化作涌浪向我扑杀过来,于是我淹没其中,又慢慢溶解于这红海。
舍友说,我应该重建附近,用心去感受生活世界当中的每一个细节,不要用哲学理念把自己对生活的兴趣禁锢住,做一个热爱生活的普通人也很好。然而我有一种执念:假如我确确实实是一个普通人,而普通人已经有这么多了,那么多一个我又有什么意义呢?假如我的人生没有半点戏剧性和传奇性,那么我的人生连我自己都厌恶,因为这样的话我自己都不愿意读自己的传记,正如一句老话:“拜伦最伟大的作品是拜伦自己。”传奇,这个词其实本来就是那些富有矛盾冲突的小说的称呼,传奇性就是文学性本身。传奇性一旦破灭,我们就死了,一旦没了传奇性,我们就算再怎么特立独行也不过是条终将死去的野狗。我对真实的自我如此不满,于是对那个理想的超我倾注了过多的感情,不惜代价构建一个大梦,在梦中那个超我永远不会死去。
我们从小到大听到的传统故事都是岳武穆精忠报国,是包青天杖打龙袍,是郭子仪破反贼成功名满床笏,是诸葛亮星落秋风五丈原。总之,要成为一个值得敬佩的人,就得是为国为民建功立业的,于是我们把这些传奇人物的人生作为理想模板。然而如今人们常常把这些东西和“东亚集体文化”“秦制宏大叙事”“有毒的男子气概”联系在一起。男性去责任化的思想杀死了岳飞,对原生家庭的控诉也砸碎了《满床笏》中祖孙含饴其乐融融的场景。这究竟是可喜的人性解放还是可悲的礼崩乐坏呢?很难评价,但是对传奇性的渴求大概已经不被理解了。我们汉族是一个不信神的民族,几千年来我们是被这些传奇所哺育的,这些传奇鞭笞着我们,消磨着我们,但是又给每个社会成员构建了一个共同的超我,指引人生的方向,但同时又排斥其他一切方向。五千年的传奇叙事经过列宁这一现世传奇延续到了我身上,让我充满斗志的同时又被束缚着,使我常常忘记,中国文化不是只有修齐治平,也有《子不语》的怪异离奇和《浮生六记》的生活情趣。我热爱传奇性,但是传奇性最终戕害了我,排除掉了我精神世界里一切的有趣的波纹。我不再唱歌,不再写诗,不再尝试新的体育运动,不停地翻阅着那些讨论资本主义的文章。
我在“我要成为传奇”的幻想中麻痹了自己对生活的一切敏锐的感受,每日的生活就是在宿舍和教学楼里穿梭,既不知道自己除了看书之外能做什么别的事情,也感觉做别的事情都没有意义,但看书好像更没有意义。于是,我只能默默注视着书的封皮,它仿佛记载着一个人生中永远没有答案的问题——
怎么办。
不可能
列宁是那块土地的异类
他一辈子都在给斯拉夫人的血腥螺旋寻找出路,也在为互相残杀的人类寻找出路
他最后失败了,建立的集体领导制被生前好友废除
他最不希望成为总书记的斯大林成了苏联的领袖
斯大林带领苏联打败了纳粹德国让所有人误以为列宁才是错的一方
独揽大权的铁血沙皇才适合这块土地,愚蠢的人类如是说
之后斯拉夫人又跌回了那个血腥螺旋,人类继续互相残杀
他建立的理想主义国度在其死后六十七年后崩塌
他是个真正的伟人,但可惜之处是,他在历史上扮演的是一个承上启下的角色
他从自己哥哥手里接过了资本论,为东方另一个思考如何打破王朝周期律的伟人指明了方向
只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误
但那些愚人,不相信你拿的是真理
突然想问一句,如果苏联坚持集体领导制,放弃对外扩张和对外干涉,军事发展以防御为主,以提高本国工业技术水平和民众生活水平为主要发展目标,苏联真的必然会倒在纳粹的铁蹄之下吗?
俄罗斯很难出列宁因为俄罗斯真的不是沙俄,俄罗斯对中底层居民现在看甚至要比美国要好。
沙俄是怎么对待农奴的都可以查查看,就算是1861年改革后也就是著名的沙皇亚历山大二世《解放农奴法案》后,沙俄的农奴也没有任何生活改善,当时的地主、贵族、警察都可以随便殴打惩罚农奴的,稍有姿色的女农奴甚至会被抓起来轮到怀孕在放回去并强迫其丈夫养育被强奸出来的后代。改革后高价卖给农奴的土地也不到50年就全部被贵族兼并了,俄罗斯有这方面的记录农奴刚解放时人均份地约有4.8俄顷,到1905年降到人均1俄顷。还有更扯淡的沙皇政府在1881年和1889年先后两次颁布法令,不准农民迁移。1893年又把1861年的立法改了直接恢复了农奴制。
当年农奴交税有多夸张,彼得堡是34%,莫斯科105%,黑土地带的省份在30%-150%。农奴还要交人头税,消费税,甚至娶妻生子全部都要交税,当年最惨的时候,沙俄农奴的后代,男的5岁就要下地干活,女的10岁不到就送妓院了,也就是这种疯狂的压迫才能让列宁这种人出现。
这点和教员差不多,教员也是当年拿吃人的环境下逼出来的。
能搞革命,能搞成革命的国家都有极惨的时期和极其聪慧的人民,所以俄罗斯政府傻13不代表俄罗斯人是傻13,不能因为俄罗斯政府不懂怎么发展国家就认为俄罗斯人没救了。更不能认为现在的俄罗斯政府还不如沙俄,现代的俄罗斯政府在拉胯也不是当年的沙俄能碰瓷的。
回顾过去激荡的一百多年,可称为世界级政治家又有思想主义可以传承的主要有列宁、斯大林、罗斯福、希特勒、毛泽东。
今天只有中国还在高举毛泽东思想,人民还信仰毛泽东主义。
美国的寡人体制上约束再出现一个罗斯福。
赫鲁晓夫屁股还没坐热就反斯大林,普京至今还在怪列宁。
德国过去从上到下的反希特勒,现在出来个选择党,但也不敢直面希特勒。
伟人对于一个民族一个国家是偶然现象,百年一遇要好好珍惜。
一定能,不止俄罗斯,世界任何地方都有可能诞生第二个列宁
但肯定不是现在
因为难的不是诞生列宁,和列宁同水平的人,此时此刻的俄罗斯很有可能就存在这样的人物,毕竟信息时代,想学马主义不难
难得是一个可以让马主义得以发展的环境,只有在这样的环境,列宁们才有机会崭露头角,让人们认识到,他们并未离去,他们一直存在
我这么说吧,列宁不仅不是“无产者”,更不能用所谓“列宁是犹太人”的思路来看这个问题,否则你就会掉坑里。
列宁是正经八百的沙俄上三旗,所谓苏联也无非就是旧沙俄统治阶级内斗,借左经和你农奴的命一用。
好在列宁是个实在人,农奴基本上都分到干股了。这一点就和商鞅变法一样,秦孝公要斗老氏族,借你黔首的命一用,同样的,军功爵制也分给你一点干股。
商鞅为什么死,因为商鞅太实在了,他真给老百姓分干股啊,不仅把画的大饼做出来了,而且还手把手给你喂进嘴里。
列宁和斯大林也是一样啊。没了这俩实在人,你看看苏共剩下的都是些什么玩意。
现在话说回来了,这次俄罗斯打仗,获得的收益分不分。只要你敢分,立马列宁第二。
列宁是俄罗斯这个民族的至暗时期划过黑幕的一抹流星,他注定不会留下太多痕迹,也不会再有人去效仿他那一套让俄罗斯再度伟大。
你是说第二个列宁,再签一遍《布列斯特和约》,割让布良斯克,库尔斯克,别尔哥罗德,沃罗涅日,罗斯托夫给乌克兰的列宁二号吗?普京是俄罗斯的温和派,他开出的条件是俄罗斯的最后底线,如果普京倒台了,上台的只会是比普京更激进的派别。哪儿还有再让犹太人夺权的机会?
首先需要问问,还会有像德国皇帝威廉二世那样愿意出钱的金主吗?
其次,还会有只对政治犯流放而不杀害的沙皇吗?
第三,是否有一群可以被唤醒的人!这些人中真的有人愿意为了自己的理想去奋斗、牺牲!
如果以上条件不全部具备,基本上不会再有!
很多人在这神话列宁,事实是就算列宁在俄罗斯复活了那照样无济于事——他无法取得如当年的成就。
很多人对革命是一元论的态度,仿佛百年前的革命和现在的革命是一回事,那纯属脑子没睡醒。俄罗斯已经成为事实的第一世界国家,虽然跟苏联比差的远,但是跟沙俄那种帝国主义的薄弱环节不可同日而语。列宁式的革命不可能再俄罗斯再复刻,应当以某种新式革命完成二次革命,除非俄罗斯掉出第一,第二世界,生产关系倒退——可见的未来几乎不存在这个可能。
列宁式的革命目前依旧适用于广大第三世界,相当多国家具备那样的土壤,无非是欠缺那样的机会和试错成本。苏俄也有1905那样的失败,但是很多第三世界发生过1905就崩盘了,东南亚这样的例子有一大堆。各国的条件都不太一样,但是再组织是一直继续进行的。中国也好,俄罗斯也罢,特别是美国,别指望列宁那样的成功在这些地区再复刻,工业发展已经今非昔比了。想要发展列宁式,得去第三世界,第一,二世界有自己的任务要做。
很难,东斯拉夫人中出一个列宁是让人难以置信的
正常来说
东斯拉夫人的伟大成就都是在外国人领导下完成的
列以一己之力改变了整个人类史。这意味着什么?举个很简单的例子,在小县城出个院士级别的人物都顶多只能改写小县城历史,如果这个小县城够优秀的话甚至还改写不了。但今天的俄国比院士还优秀的人也没几个了。
不是列宁厉害,而是那个时候真心相信马克思主义的人很多。这些人为了自己的信仰真的可以不要命的。
列宁只是他们的领袖。
现在,还有这样的人群吗?
因为第1次世界大战是欧洲民族主义的一次总破产。
所有欧洲的君主制和共和制的国家由他们所主导的民族主义政策最终全部化为了灰烬笑话。
而沙皇俄国作为,帝国主义中最弱的一环,空有着工业国的架子,但体系体制依旧是封建这一套。
他们选择了与欧洲正流行的民族主义与封建君主相互捆绑的道路。
但自身封建体制腐朽的一面却使得自身所宣传的“民族保卫者,民族守护者,信仰守护者”这个形象,在东线的溃败中,彻底粉碎掉了。
如果说法兰西民族主义的破产导致了第2次世界大战时,法国人普遍的投降倾向。
如果说不列颠民族主义的破产,摧毁了贵族的军官体系,使得英国在大规模民主宪政化同时不得不选择了绥靖主义。
如果说奥匈帝国民族主义的破产导致了哈布斯堡体系的解体,分裂出来的诸多国家成为了欧陆的小国,而弱小国家的民族主义在大国面前,是以屈辱为代名词的。
如果说意大利的民族主义在阿尔卑斯山前就已经被碰个粉碎。需要靠敌人的崩溃来实现的民族主义,也成为了一个彻底的国际笑话。
如果说德意志的民族主义,在自身崩溃之后,迅速得到了重建,而得到重建的前提条件是英法美对于其剥削与重建。
是以民族复仇主义为前提条件的,民族主义为纳粹的诞生与掌权提供了生长土壤。
而俄罗斯的民族主义在一次又一次与德在东线的交锋中不断溃败中,彻底破产了。
沙皇的将军们不能解决这样的问题。
沙皇亲临前线不能解决这样的问题。
资产阶级的议员们,委员会的委员们不能解决这样的问题。
在不断的伤亡与失败面前,士兵们已经不再相信所谓信仰的守护者所谓斯拉夫民族的伟大未来这样的鬼话了。
最早的那一批民族主义者已经随着德国人的炮火消失了。
剩下也不过是魔怔的无能狂怒罢了。
所以列宁以及列宁之后的共产主义运动在欧洲的兴起,很大程度上。
是由资产阶级所引导的第1次世界大战所导致的民族主义总失败总破产 作为生长土壤的。
我认为是不太可能的,列宁这种人算是一种天才,能够准确认识到社会的现实问题,并且能够理论联系实际的解决问题。他这种人和毛主席是一类的人,基本上永远都是正确的。他们不需要复杂的论证,往往就能直接找到问题的根源,同时他们的目标也非常明确。列宁遇刺是整个共产主义运动的巨大损失。
列宁太难了,一堆老战友老下属99%成了间谍卖国贼。
斯大林亲自认证。
俄乌战争前看普京,雷厉风行,敢于叫板,称呼一声“普京大帝”也认为在理。
俄乌战争爆发后,北溪管道被炸、海外资产被没收冻结、石油天然气限价、北约联合支援乌克兰等等,还有拉垮的战争进程。总想问:普京哪里去了?现在的普京是否还是原来的普京大帝?
也许列宁有着和旧的沙俄不一样的特质,正是这种特质引发了苏维埃在俄罗斯的胜利。
但是列宁、斯大林没想到自己的“高人一等”的认知能力正是脱胎于沙俄的教育体制、社会体制。而自己大权在握之后,颠覆了沙俄时代的一切,这不也就颠覆了生养自己的社会环境。
每个人都可以有着自己超卓不凡的认知和气质、气度,但人在很大程度上是社会的产物,是环境的产物,人类社会的第一性是科技的推动力。人无法改变这些环境因素。
但是列宁和斯大林建立的社会体制后期无法培养出审时度势的人才,社会架构锁死,失去了生命力,这才是问题的根本所在。
一、苏共先进性丧失
列宁站在国际资本主义的角度,认为落后资本主义国家可以争取无产阶级革命的胜利,然后再进行现代化。在苏联初步工业化阶段被证明是可行的,苏联利用集中力量办大事的能力取得了工业化的伟大成就,利用欧美淘汰技术和装备在两个五年计划的实施,初步实现了工业化。
但问题在于,列宁的布尔什维克党在革命前结合的是国际共产主义,布尔什维克党是工人阶级先锋队的代表,工人阶级是先进生产力的代表。苏共一旦在苏联落地,在执行革命路线几十年后,必然和苏联庞大而又落后的社会经济融为一体,这个时候一切就反转了。相对于欧美科学技术的发展,苏联工人阶级不再是先进生产力的代表,布尔什维克党也不再和先进生产力结合在一起。相对于欧美在20世纪初展开的新科技革命,苏联把革命的路径指向了国内,大饥荒、肃反等对俄罗斯精英阶层造成了毁灭性打击,彻底终结了苏联走向光明之路的希望。
苏联把教条和所谓成功经验作为客观世界的本体,把现实世界的变化当作异常波动,以过时的和不切实际的教条经验来抑制现实的变化,遮蔽对当下世界的重新发现和认知过程,错过了融入世界的机会!从这一刻起,执政体的先进性问题彻底终结!
特别是美苏冷战体制建立之后,苏联获取外部科学技术的大门被内外双重体制堵住,面对七十年代以来人类科技的突飞猛进,所谓先进生产力无从谈起,没有先进生产力的布尔什维克党就是空中楼阁,苏联的败亡不可避免。
第二、科技落后
苏联在初步工业化之后,随即遭到原始资本积累模式的反噬,国内矛盾迅速激化,斯大林采取的肃反运动,对苏联科技人才和科技发展造成了不可逆的影响。所谓工程师群体,不就是精英群体整体消亡的结果,当然相当多的精英幸存到了二战后,但到了六十年代,1920年前培养出来的精英都退休了。
二战的后果,是延续了苏联的国运,苏联依靠从德国获取的导弹技术、潜艇技术、喷气飞机技术,在科技军备领域方面与美国展开了全面的竞争,客观的说,苏联在相当长时间内,利用集权体制扩大了在这场竞争之中的优势,采用非均衡发展、压低国民消费,把创新能力集中到优势领域。但这种局部的成功,反而使苏联陷于自我认知的重复强化之中。而对于世界的变化和人民的需求,失去了感知能力!
苏联和俄罗斯有大量的科学家,在近一百年的科学技术领域做出了巨大的贡献!追溯俄罗斯寻求融入西方的过程,包括职级制度在内的一系列面向现代化的一系列制度安排,以及引入欧拉等顶尖人才,经历了三百年的努力之后,俄罗斯终于在二十世纪切实具备了参与世界科技创新的初步能力,但三十年代开始的偏科式发展,以及强力的计划经济体制,彻底压制了苏联和俄罗斯的创新能力,对人才的培养逐步堕入国家主义陷阱。
在五六十年代享受了德国科技红利之后,七十年代进入到完全由自己的科技人员支撑科研的时候,无法跟上欧美的技术创新,这就迫使苏联开始进入美元体系寻找技术。而苏联作为一个世界体系的一个支柱,不可能不回应七八十年代欧美技术进步带来的挑战,这就不得不打开一条缝,重新睁眼看世界,只是没想到,透过这条缝看到的世界过于精彩,最终不得不把这条缝彻底打开了。 说到底,现在没有一个国家可以把自己置身于现代科技产业链之外,动了这个心思,就是自取灭亡。
美国于八十年代完成了军事技术的信息化革命,苏联却在竞争中彻底败下阵来,海湾战争的结果,实证了苏联在战后40年的努力白费,苏联不仅在国计民生方面完败于欧美,哪怕在苏联引以为傲的军事科技方面,也都面临被碾压的境地。为了政治博弈而展开的军备竞赛在美国科学技术的跨越式发展面前,不值一提!当时的苏联明确无误地知道,无论苏联如何努力,都无法跨越科学技术这一门槛,所以苏联以自我解体的模式,寻求重新融入西方世界,绝不是历史地偶然和人性的贪婪!2022年开始的俄乌战争,美国以八十年代的“钢雨”和“海玛斯”火箭炮技术,继续碾压四十年后的俄罗斯。从巴基斯坦F16战机在阿富汗击落苏式飞机开始,苏联和俄罗斯一直寻求击落一架F16,但四十年过去了,苏式战机被击落的记录已经超过50架,而击落一架F16的愿望始终无法达成。
第三、计划经济陷阱
博弈是人类社会最大的价值,计划不能替代人类社会的真实博弈。苏联长期坚持以指令组织全国生产和共计的经济制度,将国民经济建立在主观认知的基础之上,脱离了人民群众真实的需求和愿望,通过意识形态构建了国民经济的需求和生产体系,本末倒置。
实际上,计划不过是人类社会经济活动的一个要素,在现实中就是一个项目、一个工程、一个案子的发生、发展的一种愿景,就是一件事情在人和组织的意识系统中的一个预期而已!把这种意识系统中的认知过程,固化为事物发展的本体,是苏联经济模式最大的失败之处。
计划作为社会资源配置和产业运作的主导,存在三重问题:
第一、外在性
第二、虚拟性
第三、历史性
这三种性质决定了,计划最大的问题在于脱离现实,脱离真实的人类博弈,而博弈的过程就是人类社会创新的过程,博弈和创新是一体两面的一个过程。从计划的角度看,计划最大的敌人就是创新,创新就意味着变化,甚至是颠覆性的改变认知,改变计划结构,这是计划无法承受的“变数”。计划就是要给参与者一个社会环境稳定不变的假象,就是要让大家在理想模型中,与“计划外”的世界形成相对的隔离,所以无论是苏联还是古代美洲,都是一种隔离机制,但是再完美的防火墙也有倒下的一天,而且注定是悲剧!
外在性:相对于事物发展的本身而言,计划是外在的,主观的,事物的发展有着自身的规律,计划不过是作为观察者的人的意识的主观判断,这种主观判断最终的落脚点是通过指令强制其它人的行为,并没有能力改变事物内在的属性和 运作机制。把一个事务具体运作过程的外在流程当作事物本身的属性本身就是错误。产业经济和人们的日常生产生活有着内在的博弈和平衡机制,主观的判断均衡点,有一定的价值,但长期看,这种均衡是没有意义的,因为这种均衡是虚拟的均衡,它的具体数值会随着计划模型和真实世界的错位,变得毫无关系。
虚拟性:把人类社会的生产和生活约束到计划口径之下,脱离了人类社会在自然界层面和社会层面无时无刻存在的博弈,脱离了人民群众真实和具体的生活需求和愿望,这就是空中楼阁。计划在人类社会中广泛存在的原因就是它可以屏蔽一些外在干扰因素,将社会的复杂度降低到一个组织或者科研模型足以驾驭的程度,直接屏蔽体系中一部分指标从而简化认知和操作流程和环节。但人类社会特别是科技的范式演进,并非在虚拟环境中构建,最不起眼的且被忽视的因素反而可能成为未来的主导。比如爱因斯坦的相对论,他就是几页纸,他就是几条不起眼的原理,如果和政府部门的所谓“计划”放在一起,他就是废纸,实际上没有资格放在一起。
历史性:计划就管半饱,计划是通过历史数据来判断当下,计划把历史当作客观现实,计划把历史当作可感知的现实真实,而当下的博弈冲突和代偿反而被计划看作是系统噪声,计划认为当下不如历史可靠,这就注定了,科技创新不会存在,如果存在一种创新,那就是所谓历史创新,翻旧帐,翻案!
如果用计划替代人类社会真实的博弈,把计划当作博弈本身,那么计划总是在昨天的逻辑里面,扰乱当下,搞砸未来!人们对于未来生活的些许期盼,只能被计划当作背叛。
人类最可怕的事情还是很多人,都以为自己掌握了修改人类社会架构的密码,对别人早已顺畅的生产生活展开变革,框定未来发展路径。这种自信越强烈,对人类社会的破坏性越大!因为他们不理解科技进步对人类社会发展的基础性塑造能力。人类社会看似被王侯将相“主观塑造”,一切皆可“计划”。其实科技才是人类社会第一性,牛顿——爱因斯坦体系才是塑造现代社会最大的推动力。其它的社会力量,都处于被决定的地位,哪怕他们主观上回过头来运用科学来改造社会、改造自然,推动社会以及推动这些所谓觉醒者自觉的力量根源还是科技。
第四、支持者善意的抛弃
苏联作为人类两次工业革命之后诞生的新型政治形态,特别是在资本主义进入帝国主义以及第一次世界大战给欧洲带来深重灾难之后,在马克思主义理论指导下建立的苏维埃政权,承载了全世界有良知的人建立新世界的梦想。
工人阶级作为独立的政治力量,登上了历史的舞台,到底人类能不能按照马克思的设想,摆脱资本、国家和民族的束缚,建立一个没有战争、没有剥削的理想世界,这不仅仅是工人阶级强烈的愿望,也是全世界所有有良知的人共同的期盼。
虽然说外界对苏联现代化建设给予的各种支持,无一例外的都被加上了各种交织的利益投射,而客观上也存在经济利益、国家利益等多重因素的叠加,所以外界的支持被视为是外界的贪婪或者“不得不”这样做。但没有这种支持的时候,苏联获取资源到底有多难,苏联走向奔溃有多快。
苏联在初步工业化之后,随即遭到原始资本积累模式的反噬,国内矛盾迅速激化,斯大林采取的肃反运动,对苏联科技人才和科技发展造成了不可逆的影响。斯大林开创了一个令苏联人民最痛苦,又深陷其中不思反抗的模式:一面世界强国的人设,貌似充沛的武德,核武恐怖,先进的空间技术,奥运夺金;另一面哪怕饿死几百万人命,剥夺上亿国民的自由与生活水平提升的希望,哪怕任意的逮捕、迫害和处决,就都不在话下。这就能半逼半哄着,让国民接受基本物资短缺、产品低劣又单一、封闭保守、精神匮乏和枯燥、没有议价权的生活,久而久之,许多人虽有不满,但在高压和大锅饭之下慢慢也心甘情愿,一步步退化。外界对于苏联二战前的作为虽然感到非常惊愕,但支持者似乎也可接受苏联在社会进化过程中间,不得不进行的”社会净化“。
二战的后,苏联依靠从德国获取的导弹技术、潜艇技术、喷气飞机技术,在科技军备领域方面与美国展开了全面的竞争,客观的说,苏联在相当长时间内,利用集权体制扩大了在这场竞争之中的优势,让世界又一次看到了一个有可能改变世界的属于全世界劳动人民的政体。然而随着苏联屡次在东欧对和自己同一阵线的华约国家用兵,屠杀其领导人和群众,以及在军事对抗中无底线的威慑欧美,把战争作为人类社会生活的主要形态,导致苏联的支持者越来越少,苏联获得其它国家精英阶层的同情越来越少。苏联在过去几十年中的各种悲剧慢慢被揭露出来,人们对苏联的信赖越来越少。
苏联在二战后对柏林展开的封锁,进一步让全世界看到了苏联的残暴;中苏之间爆发珍宝岛战役之后,甚至准备直接对中国进行战略打击。由此我们不得不展开了涉及到几千万人的三线建设,同时改善了和美国的关系。而苏联则在恶性博弈和恶性军事威慑的道路上走向极致。
与此同时,由于苏联穷兵黩武,苏联人民的生活水平不断恶化,到了最后大家发现,拥有世界最大军事机器的苏联,其精英阶层的生活水平,其实和欧美的工人生活水平不相上下,所有人对苏联的信仰和信赖瞬间彻底坍塌。
苏联人民善意的放弃,避免了苏联解体带来的战争风险,包括几个拥有核武器的加盟共和国,他们善意的放弃,避免了核武器扩散和危害。但这一切善意,累积到今日今时,绝对不是俄罗斯翻旧账的资本,人类必须团结起来,巩固人类善意的共识。
这仗打完后的俄罗斯未来有可能真正走上纳粹化道路出个低配斯大林或高配萨达姆有可能,出第二个列宁不可能,没有那个大环境和外部助力
俄罗斯还要变小一圈,弗拉基米尔 伊里奇 乌里扬诺夫确实伟大,但是站在俄罗斯人的角度想想这把我们的重要工业区你全都给我们送别人了呀,沙俄确实对工人阶级不友好,但是列宁的苏联呢托洛茨基为自己的脸面,让无数的苏联人挨饿,当时西方的资本家说过要给苏联提供粮食,托洛茨基只是表示自己不会接受西方资本家的粮食援助 在他眼里数10万苏联人的性命,还不如他的面子重要,并且托洛茨基的残忍程度已经超过尼古拉二世了,斯大林跟他比残忍都比不过,就这列宁还能选他当接班人,只有托洛茨基自己成为被追杀的人他才知道自己曾经做的究竟有多不是人,沙俄对比苏联其实都差不多,没有言论自由 这里的苏联说的就是列宁还在的时候 本质上也是个监狱,并且说还赶不上沙俄 尼古拉二世最起码没让东欧国家骑脸输出,俄罗斯帝国确实也出现了缺粮造反 苏联也有,苏联本质上其实跟沙俄没有区别没有言论自由,也要继续饿肚子,当然说是苏联前期,苏联冷战确实世界仅次于美国的超级大国,而且不是尼古拉二世要执意参加对德国的作战而是当时德国已经袭击了沙俄,并且他的老婆还上过前线当军医,他们口口声声说是为了工人的利益但是实际上为了自己的脸面让无数的工人去饿肚子,苏联可以这么快的进入工业化尼古拉二世也有功劳,我不是说列宁处死罗曼诺夫全家是错的,而是说尼古拉二世也算有才,毕竟最起码人家没让东欧小国打跪下了,还不如留着因为如果留着他,就可以他说白卫军现在已经造反了造的是自己的反,还能让沙俄那些支持罗曼诺夫的保皇派继续支持布尔什维克,当然除了舒尔金这种波拿巴分子,并且当时尼古拉二世还兼任芬兰大公,还可以让他去那里稳定一下局势,直接弄死我严重怀疑列宁是夹带了私货,还有说俄罗斯帝国是帝国主义最薄弱的一环也是带着偏见的,当时俄罗斯帝国的钢铁产量位居世界第四,没打过日本也是因为主力全在欧洲,可以说尼古拉二世的统战价值对俄罗斯比张学良对中国的统战价值还大,可以让俄罗斯的红方和白方联合起来,我觉得苏联算是文明国家的时期只有赫鲁晓夫和安东罗波夫,其他时期和披着一层红皮的俄罗斯帝国没有任何区别,影响力确实远胜于俄罗斯帝国,当时可以半个地球都是苏联说的算,俄罗斯再出一个列宁的可能性微乎其微,一是弗拉基米尔 弗拉基米罗维奇 普京对待政治犯的手段要比尼古拉二世毒,正常人抓住列宁的那一刻已经给他处死了,尼古拉二世还留着,害的自己被弄死,列宁弄死尼古拉二世多多少老师带了点夹带私货,留着尼古拉二世当时俄罗斯的红白两方就彻底统战,就算有一些白纸还会继续抵抗它也可以让尼古拉二世说 自己作为皇帝命令那些白军停止叛乱一起对抗当时的外敌,把造反的帽子扣在白军脑袋上,尼古拉二世有两个妹妹一个支持苏联一个支持纳粹德国,甚至留着尼古拉二世芬兰也可能不会独立了,曼纳海姆是尼古拉二世的心腹,和那些白卫军不一样曼纳海姆是忠诚给尼古拉二世,那些白卫军要么是只爱自己权利的利己主义者 要么就是邓尼金这种真的俄罗斯民族主义者,而曼纳海姆就纯是鳌拜和皇太极的关系,曼纳海姆还来到过中国当过间谍,为尼古拉二世的黄俄罗斯计划出过大力,就是单纯的君臣之情,也不用再打苏芬战争了,我感觉列宁处死尼古拉二世总的来说弊远大于利,红军和白鹅彻底撕破脸了,就是留着呢果然是红军和白鹅也不至于撕破脸,最多和高尔察克那帮利己主义者撕破脸
俄罗斯没有,乌克兰已经有了,《今日俄罗斯》说乌克兰总统就是。可以看看这个帖子。
我觉的,俄罗斯再想诞生第二个列宁只能是想想罢了,我总感觉目前的俄罗斯所谓的集权领导只是梦想,它们的领导阶层已经不堪重负了,要想恢复到前苏联鼎盛状态想也不要想了。
如果不是斯大林接盘接的好……
不然的话历史对列宁的评价100%是:
“一个奉行进步主义的朱大帅”……
能,列宁在一战爆发后就说:战争的挫折会撕碎君主的威望;战争的持续时间会消磨人民的耐心。果不其然,17年的俄罗斯就忍受不了战争的痛苦,爆发了两次革命。你看俄罗斯现在这情况,是不是和一战的情况越来越像了呢?
俄罗斯民族配不上列宁的伟大。
那得看是一个有列宁理想的人,还是一个有列宁能力的人,现在俄罗斯的环境不可能两者皆得。
有列宁的理想的人,现在的俄罗斯是不太多的,或者说认可马克思-列宁主义的人是不太多的,这注定了现在的俄罗斯不可能通过新“列宁”来改变或者武装革命拯救俄罗斯。
有列宁能力的人,现在的俄罗斯也是不太多的,甚至根本没有,就算有,现在的政治人物也会极力打压这类有威胁的人,不可能起大风浪的。
所以,现在的俄罗斯不可能有第二个列宁,不过,将来不一定没有(但可能性极低)。
难!
天才的出现是讲运气的。
是随机的。
就像中国会不会再出现一位教员这个级数的伟人?
会是一定会的,但五千年历史也就出了一位,那以我们短短一百年的人生来讲,再遇到的概率是不高的了!
位高而无私已经很非常难。
超出历史局限的先进洞察力和完美的执行力,就更是史诗级的存在。
两者加起来,概率多低?
只能说,天佑中华!
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加:2025-01-27 21:50:07  更:2025-01-27 22:09:11 
 
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