[历史人文] 为什么我觉得赵构杀岳飞很不合逻辑？

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[历史人文]为什么我觉得赵构杀岳飞很不合逻辑？

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个人勉强算是个历史爱好者吧。小时候看到岳飞差点直捣黄龙却功亏一篑，总是痛骂赵构秦桧这对昏君奸相，但长大后却觉得逻辑上难自洽。这天下毕竟是赵家的，如果…

为什么要杀岳飞~因为岳飞这样发展下去，很让人担心他变成军阀。
为什么不杀吴氏兄弟，张俊等人，因为他们真的是军阀。

王曾瑜先生已经掰扯得很细致很明白了。
赵构的逻辑跟脚与普通皇帝哪怕是昏君都是不同的，他并不昏庸，他想得看得也很明白：
赵宋皇室的传承与他无关，江山社稷与他无关，黎民百姓与他无关，他要的只是富贵，只是享受，没有道德，没有归属，中兴之主也好，混世魔王也罢，只要在他生前不至于落到徽钦二宗的境遇就好。
与帝王谈论政治规矩是可笑的。
我死之后，管他洪水滔天。
于是金国册封的宋皇臣构出现了。
岳飞的死因也只有一个“必杀飞，始可和”。
所谓政治上不懂事，迎回二宗的政治口号（路线）问题：
这个口号最先就是臣构打出的旗号，到徽宗身故，金人准备另立钦宗来搅乱南宋政局时，岳飞立即在绍兴七年春《乞出师札子》中相应作了改变:“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓官，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”
所谓军事上无大功，战局优势的虚功冒领（思想）问题：
从岳飞第一次北伐重夺襄阳六郡，修补荆襄战区防线，到最著名的第四次北伐实质上收付两京（不说三京，虽然开封在此时已是金军撤退，我上我也行的唾手可得的状态），经历大小战役无数，战功战果同样显著到彪炳史册都不足以形容的程度。
军阀、不听军令、情商不高之不入流的说法更加不值一哂。
换个皇帝，哪怕换朱祁镇这种极品，他也干不出杀岳飞的事儿。
就酱。

大众对岳飞被杀这事有一个误解，就是岳飞是从前线被十二道金牌召回后立刻下狱，然后被杀。如《说岳全传》里用的就是这个情节：
冯忠道：“有圣旨在此。”岳爷听得有圣旨，慌忙下马俯伏。冯忠、冯孝即将圣旨开读道：
岳飞官封显职，不思报国；反按兵不动，克减军粮，纵兵抢夺，有负君恩。着锦衣卫扭解来京，候旨定夺。钦哉！
……冯忠应允，就传地方官备棺盛殓。一面暗暗将秦桧的文书传递各汛地方官府，禁住往来船只，细细盘诘，不许走漏风声；一面将岳爷上了囚车，解往临安，到了城中，暗暗送往大理寺狱中监禁。次日，秦桧传一道假旨，命大理寺正卿周三畏勘问。三畏接了圣旨，供在公堂，即在狱中取出岳飞审问。
我知道对南宋历史稍有了解的人都知道事情不是这样的，但大众对岳飞的了解就是这样的。你可以随便找几个普通人问一问，我想大多数人都会认为岳飞是直接从前线被召回后就被杀了。
之所以一开始要说这个问题，是因为在真实的历史上，岳飞从朱仙镇回师到被杀之间，是有一个时间差的。岳飞实在1140年在河南地区重创金军后被召回的，但岳飞被杀是1142年的事情，这中间有一年多的时间。哪怕是从岳飞被召回到下狱开始算，这中间也有一年多的时间。
那么，在这一年中发生了什么事情就成为关键。其实关于岳飞之死，很多事情在《宋史》上是有答案的。先看岳飞班师：
方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。飞奏：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”
这里秦桧与岳飞在合战之间有着激烈的冲突，但是秦桧也并没有蠢到直接造谣说岳飞拥兵自重。秦桧的做法是先让张俊等人班师，这样岳飞就成了孤军。纵然岳飞想继续北伐，但孤军在外缺乏后援，这仗也很难打下去。于是岳飞也就只能班师。
这是1140年的事情，到第二年，金军又南下了：
金分道渡淮，飞请合诸帅之兵破敌。兀术、韩常与龙虎大王疾驱至庐，帝趣飞应援，凡十七札。飞策金人举国南来，巢穴必虚，若长驱京、洛以捣之，彼必奔命，可坐而敝。时飞方苦寒嗽，力疾而行。又恐帝急于退敌，乃奏：“臣如捣虚，势必得利，若以为敌方在近，未暇远图，欲乞亲至蕲、黄，以议却。”帝得奏大喜，赐札曰：“卿苦寒疾，乃为朕行，国尔忘身，谁如卿者？”师至庐州，金兵望风而遁。飞还兵于舒以俟命，帝又赐札，以飞小心恭谨、不专进退为得体。兀术破濠州，张俊驻军黄连镇，不敢进；杨沂中遇伏而败，帝命飞救之。金人闻飞至，又遁。
在这次与金军的作战中，赵构直接点名岳飞应援，而岳飞在击退了金兵之后，立刻交还兵权，还说岳飞“小心恭谨、不专进退”。说岳飞没有政治智慧，这也是不合适的。
关于岳飞的死，《岳飞传》中也写到了：
时和议既决，桧患飞异己，乃密奏召三大将论功行赏。韩世忠、张俊已至，飞独后，桧又用参政王次翁计，俟之六七日。既至，授枢密副使，位参知政事上，飞固请还兵柄。五月，诏同俊往楚州措置边防，总韩世忠军还驻镇江。
这里的和议指的是1141年的绍兴和议。在这里可以看到，秦桧在促成绍兴和议后，是希望以高官厚禄笼络三大将，让他们不反对自己。但与此同时，秦桧又利用了诸将间的矛盾，让岳飞的官职最高：
初，飞在诸将中年最少，以列校拔起，累立显功，世忠、俊不能平，飞屈己下之，幕中轻锐教飞勿苦降意。金人攻淮西，俊分地也，俊始不敢行，师卒无功。飞闻命即行，遂解庐州围，帝授飞两镇节，俊益耻。杨么平，飞献俊、世忠楼船各一，兵械毕备，世忠大悦，俊反忌之。淮西之役，俊以前途粮乏訹飞，飞不为止，帝赐札褒谕，有曰：“转饷艰阻，卿不复顾。”俊疑飞漏言，还朝，反倡言飞逗遛不进，以乏饷为辞。至视世忠军，俊知世忠忤桧，欲与飞分其背嵬军，飞议不肯，俊大不悦。及同行楚州城，俊欲修城为备，飞曰：“当戮力以图恢复，岂可为退保计？”俊变色。
会世忠军吏景著与总领胡纺言：“二枢密若分世忠军，恐至生事。”纺上之朝，桧捕著下大理寺，将以扇摇诬世忠。飞驰书告以桧意，世忠见帝自明。俊于是大憾飞，遂倡言飞议弃山阳，且密以飞报世忠事告桧，桧大怒。
从前面朝廷召军回师的记载可以看到，张俊与秦桧的关系还不错，而秦桧安排岳飞与张俊共同前往楚州筹备边防，某种程度上也是在故意激化二者的矛盾。后来，因为要分韩世忠军队的事，岳飞出于公义而告诉了韩世忠，让这件事没有成功，又进一步触怒了秦桧。
初，桧逐赵鼎，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议。读桧奏，至“德无常师，主善为师”之语，恶其欺罔，恚曰：“君臣大伦，根于天性，大臣而忍面谩其主耶！”兀术遗桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。以谏议大夫万俟禼与飞有怨，风禼劾飞，又风中丞何铸、侍御史罗汝楫交章弹论，大率谓：“今春金人攻淮西，飞略至舒、蕲而不进，比与俊按兵淮上，又欲弃山阳而不守。”飞累章请罢枢柄，寻还两镇节，充万寿观使、奉朝请。桧志未伸也，又谕张俊令劫王贵、诱王俊诬告张宪谋还飞兵。
结合相关资料来看，如果说赵构从一开始就有想弄死岳飞的心思，我认为未必。但如果说杀岳飞纯粹就是秦桧或者说主和派的想法，那肯定也不对。至于非要给岳飞被杀找什么“情商不够”、“不会做事”的理由就更扯——至少在历史记载中，岳飞一直都是十分谨慎且有规矩的。
所以，其实岳飞被杀的真相反而没那么复杂，就是对于秦桧这样一个力主推动议和的人来说，有岳飞这样坚决主战且具有巨大影响力的将领，对其是一个巨大的阻碍。但也因为岳飞本身影响力很大，所以秦桧需要通过弹劾、构陷等方式，在合规的方式下除掉岳飞。而因为岳飞本人十分清廉正直，到最后秦桧也没有找到合适的证据，“狱不成”，就只能以秘密处决的方式杀死岳飞。
在这个过程中，赵构不可能不知情，但秦桧能以这样的方式杀死岳飞，其实也恰恰说明赵构杀死岳飞的态度没有那么坚决。就历史本身来看，赵构对于杀岳飞这件事情的态度更多是放任，而不是主动推动。也就是说，赵构本人偏向于投降妥协，但并不认为必须要杀岳飞，而秦桧作为议和派的代表，杀岳飞却是其必须完成的事情。
要说清楚这三个人或者三个派别之间的关系，其实需要代入到三者不同的立场和视角。以赵构的立场来说，虽然他倾向于妥协投降，但这不代表他完全信任秦桧——事实上，后期赵构与秦桧之间的关系也非常紧张。作为皇帝，无论是主战还是主和，对其构成威胁最大的并不是具体的政治立场——因为赵构作为皇帝的法理身份并不因战和而改变——而是大臣是否会成为威胁皇权的权臣，秦桧与赵构之间的紧张关系，恰恰是因为秦桧有更大的势力。
而站在秦桧的立场上，他得以立足的前提是要得到皇帝的信任，同时又保留有与金国之间的沟通渠道。在明确自己不可能当皇帝的情况下，对于秦桧威胁最大的其实就是坚决的主战派。因为从此前赵构的举动可以看出来，一旦遇到危急的情况，赵构还是会找岳飞救火，而这种情况下岳飞的坚决主战肯定会影响金国方面的态度。
这里务必要注意的是，作为议和派的秦桧，想要实现议和必然是双方都要同意谈判才可以。如果金国方面不同意议和，那秦桧就是再积极也没有用。因此，想要推进议和就必须满足金国方面开出的条件，而“必杀飞，始可和”就是和谈的条件之一。当然，这在另一方面也是对秦桧的服从性测试——如果秦桧连杀岳飞这种事情都干得出来的话，那他议和的决心也就非常坚决了。
站在岳飞的立场上，他是一个坚决的抵抗者，这既是他的政治立场，也是他一生的信念。同时，岳飞也不是一个居功自傲的军阀，在每次大战后他都会交还兵权并谨慎处事。而在面对秦桧这样的议和派时，他又坚决予以反对。
考虑到三者的不同立场，那么赵构、秦桧杀岳飞就很好理解了。这背后，有这么几层逻辑关系：
1、在绍兴和议既成的情况下，坚决主战的岳飞对于秦桧的势力是个不稳定因素；
2、站在金军立场，虽然议和既成，但如果未来金军继续南下，难保赵构不会继续启用岳飞；
3、站在秦桧立场，如果岳飞继续活着，且能打赢，那影响了议和的成果，自己的政治资本也就不存在了；
4、站在赵构的立场，岳飞虽然能打，但其他将领守一守倒也没问题。如果志不在收复旧土，杀岳飞并不影响大局。
5、赵构当时面临的另一大问题，是在长期的宋金战争中，几大将领拥兵较多，赵构希望来通过接触将领兵权的方式消除政权的不稳定因素。而想要达到这一目标，必须有一个和平的环境——战争期间解除将领兵权是完全的作死行为。这也是赵构力主推动议和的因素之一。
你可以说“议和”是一种妥协，也可以说当时宋金议和不是一种明智的举措，但不能把“议和”等同于“投降”。因为不管怎么讲，“投降”都意味着战胜方对战败方的无条件处置权。比如，南唐对于宋的行为就是投降，因为宋完全占领了南唐，拥有了对南唐土地、人口的完全处置权，但你不能说宋夏战争中，西夏对宋“投降”——尽管西夏名义上对宋称臣，也达成了议和，但宋夏之间依然是两国间的交往。与此同时，两国基于实力的领土转移割让，也可以骂割让领土的一方丧权辱国，但说“投降”也不是很合适——如民国政府迫于形势放弃了外蒙古，但也不能因此说“中国向苏联投降”。
在历史上，赵构杀岳飞这事肯定是要被继续骂下去的，不过你要说赵构本人昏庸无道，残暴嗜杀，倒也不至于。哪怕黑赵构也只能黑他投降软弱，他跟隋唐以前的那些拟人皇帝还是有本质区别的。或者说，赵构是有说得过去的治国理政的能力的。他杀岳飞可以说是“错”的，但是在当时的环境下，也是有其自己的逻辑在的。
如果要给赵构杀岳飞找一个决策逻辑的话，那就是赵构本人对于光复旧土已经没有任何想法，且他本人十分不信任将领和军队的忠诚度，只想着在南方苟安，享受荣华富贵。他不想承担任何对于北方沦陷区百姓的责任，也不认为去拜祭一下祖宗陵墓还要拿护照去是个什么大不了的事。只要自己的帝位不受影响，那杀岳飞并不是什么难以抉择的事情。
最后，岳飞之死之所以成为中国历史上最让人惋惜的事情之一，是因为岳飞巨大的战功、极高的人品和冤死的结局太过于有悲剧性。但如果放在整个中国历史上来看，其实岳飞这样的事情非常常见，特别是在两晋十六国、五代十国这个乱世中，投降派为自己的利益而诬陷、冤杀主将领的事情不胜枚举。在这一点上，岳飞并无特殊之处。而这背后的道道，其实那个见金兀术的书生也早已点明：
方兀术弃汴去，有书生叩马曰：“太子毋走，岳少保且退矣。”兀术曰：“岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？”生曰：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”
而赵构也只是做了一个一部分皇帝能做的正常选择而已。

赵构能接受的北伐是什么样的：
消灭金军主力，终结战争，至少使金国失去威胁。
只有这样，赵构才有政治资本，和超高威望，回过头来解除大将兵权，重新整顿军队，恢复中央正常化。从而也使养子赵瑗（后来的孝宗）对赵构皇位的威胁降到最小，避免养子挟外将、丞相以自重的危险。
怎样吃掉金军主力呢？只能靠内线作战，这一点与后世的吴三桂不谋而合。
赵构最不能接受的“北伐胜利”正是岳飞主张的那个样子：
敌主力未灭，却收复京洛，形式上恢复了北宋故土，但里子上，赵构输了个干干净净，好处尽归岳飞那些大将：
1、外患仍在，且长期化，朝廷也就不敢收大将兵权，久之积成尾大不掉之势，中央化遥遥无期，最终重演唐末五代武人控制朝廷。
2、放弃刚刚成熟控制的东南，离开经营巩固的权力中心临安，还都汴梁，进入一个陌生的，易受大将控制的新环境。
3、岳飞等大将收复故土，赢得民望，又扩张了实力，而赵构还不能怎样，只能继续一个弱势的中央。且这些大将，依恃战功和实力，进一步干政，特别是通过逼赵构建储，为养子赵瑗上位张本。
这样一来，好处全归了大将和养子，他赵构表面上徒有中兴虚名，而无中兴之实，相反，中央权力有被架空的危险，局面失驭，搞不好丧国于大将，赵氏江山改姓。
要知道，就像南宋只要恢复过来，就能轻易平定杨幺一样，收复北宋国土，直取汴、洛并非难事。因为两河人心基础在宋，金国一时消化不了中原。即使一些抗战派大臣，包括赵构身边的亲军统帅杨沂中，也认为收复中原，打到宋辽旧疆，并不难，难的是守，如果中央化跟不上，君权弱，将权强，则“得之未必能守”---------换句话说，复旧土易，歼金军难。
赵构这人，行事过于实际，特别不要脸面，所以两害相权，他选择失节事仇，以退而坐稳半壁江山。
使南宋重回祖宗家法所追求的正常轨道。
这才是绍兴十年“北伐”的背景。
-------------------------当然，过去的赵构不是这样的，曾经的他，的确有效法越王勾践，报仇雪耻的念头。但既然要当复仇雄主，就必须打破赵宋二百年祖宗家法，放权给大将、强臣，这远远超过了赵构驾驭的能力。在一个正处于弱势阶段的中央，正不得不收回大将兵权以巩固君权的时刻，为了北伐而放权给大将，这种结构性矛盾，也是赵构犹虑再三之下，还是选择回到祖宗家法的原因。而岳飞的复杂性，也远远出乎一般人意料：
岳飞即将北伐胜利，为什么宋高宗宁愿放弃也不想光复旧都？572 赞同 · 47 评论回答
当然，赵构后来骂名那么大，也在于他杀大将换来的和平，是腐败颓废的，而不是积极休养生息，卧薪尝胆。
从上面链接的内容可以看到，赵构并非完全不想复仇，在绍兴七年的挫折后，他虽把重心放在巩固内部，但金国猖狂不给活路，赵构就尽量将金军主力放到家门口，合兵围歼，只是不轻易北上，空占无用之地。
这与吴三桂反清不急于夺取东南，或打过长江是一个路数。
赵构退而主张“内线主义”，在赵构看来，只要吃掉对手主力，就依然有翻盘的希望。
赵构对众将的谕旨，极为明显的体现着这一点：当金国“赐还”河南、陕西时，赵构对收取的河南基本不设防，将主力放在二线，特别是喜欢独自暴走的岳飞部队，令他原地不动，怕的就是金军利用宋军大大前推，突下杀手，在平原上一锅端。
金国背盟，席卷河南，赵构更加约束岳飞、刘錡、韩世忠、张俊他们的深入，在远离后方的大平原上，以步兵为主的宋军一个兵团想聚歼金国主力骑兵，可能性微乎其微。必须几个大将的兵团在中央号令下，如臂使指，同时行动，但这一难度又太大，只有家门口才有一丝可能。
而这一丝的可能性，终于来了。
若按岳飞的“外线主义”战术，一味深入，固然收取一连串表面胜利，虚胜对人心和舆论的鼓舞，又反过来给赵构巨大压力，偏离他的打法，往失控方向越走越远。
无独有偶，金军统帅宗弼，也是这样想的。他的用兵方案，同样以吃掉宋军主力为第一导向。
只是，金军的虚弱超出了所有人预想，同时也打乱了赵构的安排，而成就了岳飞的千古令名。
宗弼力图通过先发制人的突然性，吃掉进入河南的宋军，比如吃掉才走到顺昌的刘錡（原计划去汴京驻防，赵构故意拖拖拉拉），结果碰了大钉子，宗弼亲自带着铁浮图上，却输得更惨。以最难看的方式，输掉了先机。
援救刘錡的中央军，赵构很难不让宋军北进，更不要说胜利局面下。
于是赵构紧急规定各大将只走到淮阳军、宿州、亳州、陈州、蔡州一线，不要深入太远。（对岳飞的谕旨：“已令张俊措置亳州，韩世忠措置宿州、淮阳军，卿可乘机进取陈、蔡，京闰六月终，一切了毕”）
在赵构不许深入，尽量内线作战的思想下，
韩世忠暴露了滑头本色，赵构不是说“韩世忠措置宿州、淮阳军”吗？他刚好就在淮阳军（邳州）打不动了，虽说收复了海州（连云港），又在千秋湖小胜，但不论如何，客观上韩军的“北伐”刚好未越赵构设下的雷池一步。
张俊更滑头，先白捡宿州、亳州，绝不再深入，拥八万之师待机。为岳飞说了一辈子话的王曾瑜先生，尖锐的斥责张俊“畏敌怯战”，其实稍可商榷。
赵构虽说活得没尊严，但在绍兴十年的用兵思路上，未必大错。
刘錡手头也就二万人不到，顺昌大捷士气大振，但亦需休整，基本也在遵守赵构的思路。
所以这些大将，后来虽被收权，但皆得保身，张俊待遇最好，刘錡虽被踢到荆湖当个闲官，但只要稍稍叫穷，赵构反手就是一万亩田。
只有岳飞，一开始就脱离其他三大将，孤军深入，远远越过了蔡州一线，战线越拉越长。一直打到黄河，攻克郑州、西京洛阳，直指汴梁，没把赵构的划线当回事。
但是，目田大植子、极左小将们，出于逆向民族主义，几十年来对岳飞黑都黑不对地方，乱黑瞎黑，把一切都归咎于人种问题，胡人就是厉害，汉人就是不行，就是打不过人家，所以岳飞的战功是虚的。。。。。。。。
平心而论，岳飞郾城、颍昌大战，完顔宗弼是实打实的拼了。宗弼虽说执行后退战术，但后退风险越来越大，身后起义如燎原大火，金邦统治正在瓦解，部下士气也越来越低落，甚至有降岳迹像，所以宗弼确实用了猛力，出动了精锐骑兵团队，打算一一吃掉岳军主力。郾、颍大战的碰撞质量，是无可质疑的。
岳家军也的确险情迭出，几次差点不测，以至杨再兴战死，岳家军三号人物王贵甚至一度怯战，但岳家军还是凭借扎实的功底，硬碰硬赢了下来，金军士气大挫，开始动摇，一些外围将领开始率部降宋，甚至连宗弼的嫡系韩常，也有暖昧苗头。
“撼山易，撼岳家军难”，是金人用行动证实的。
金人将燕京珍宝北运，燕山以南，金国号令难行，“意欲捐燕以南而弃之”。出使被扣在金国的宋臣洪皓也向宋廷透露“顺昌之捷，岳帅之来，此间震恐”。
后来岳飞被逼着班师，大军带着平民老弱在大平原上退兵，金军竟丧失了追杀的胆量。宗弼再次南下，也是远远避开岳飞所在的中线战场，后世完顔亮攻宋，“胡人自为「岳飞不死，大金灭矣！」之语”，金章宗盛称“飞之威名战功，暴于南北”，都证明着“撼山易，撼岳家军难”的确是金军的共识。
只是，最关键的问题还没解决：金军主力仍在。
对宗弼来说，这是他翻盘的机会。
岳军似乎不太受赵构控制，锐意深入，宗弼继续后退，乃至放弃汴梁，甚至放弃河北州郡，都是可行方略，即然外线作战吃不掉宋军，就不妨内线作战。只有退，才可能吃掉冒进的岳军，吃掉岳军，赵构不可能不跪。
而对赵构来说，岳军一旦收复汴京，就很难冒天下之大不韪，再行放弃汴梁，重新收缩兵力回南方几乎不再可能。在未能歼敌的前提下，收复汴梁，那时的岳飞，手握中原，回过头与旧相赵鼎合流，逼迫他离开行在（杭州），还都汴梁，将他掌握于手心，再逼他立皇子赵瑗，让国家出现另一个权力中心，这一“大好局势”将令赵构非常被动，命运乃至江山将操控于将相之手。
这个大背景下，赵构“十二道金牌”强迫岳飞班师，非常契合整个逻辑链，即使这一历史记载或有某些暇疵，但离事实一定大差不差。
是形势下的必然。
这也是为什么，岳飞眼看收复汴京，金军开始分批渡河北逃，宗弼却又在岳飞班师南归之后，敢于再度南下，跑到淮西找赵构的麻烦。
无非金兵主力尚在，宗弼错失战机，不能甘心。
这也是为什么，表面上对北伐层层设限，一旦战场到了家门口，赵构却突然判若两人，比谁都好战。
一道又一道命令催促湖北的岳飞起兵，一起聚歼金军。
经历绍兴七年赵鼎、岳飞的联合打击后，赵构并未完全放下复仇心，他盼而不得的内线机会，来了！
若赵构只想苟且自保，只求击退金军了事，当时淮西有张俊、刘錡、杨沂中、王德的兵力一共十三四万左右，足够自保，没必要像火烧了屁股似的，对岳飞一再穷催恶催。
赵构对岳飞的急令，也体现了他希望的是聚歼金军，一举定天下：
“虏人自寿春府遣兵渡淮，已在庐州界上，张俊、刘锜等见合力措置掩杀。卿可星夜前来江州，乘机照应，出其前后，使贼腹背受敌，不能枝梧。投机之会，正在今日，以卿忠勇，志吞此贼，当即就道。付此亲札，卿宜体悉”
“星夜倍道来江州，或从蕲、黄绕出其后，腹背击贼。机会在此，朝夕须报”
“卿忠智冠世”，“破敌成功，非卿不可”……“朝夕需卿出师之报”。
“览二月四日奏，备悉卿意，然事有轻重，今江、浙驻跸，贼马近在淮西，势所当先。兼韩世忠、张俊、杨沂中、刘锜、李显忠等皆已与贼对垒，卿须亲提劲兵，星夜前来蕲、黄，径趋寿春，出其贼后，合力剿除凶渠，则天下定矣！”
一再对岳飞苦苦相求，岳爱卿你不是志在恢复，杀胡报国吗？现在全歼顽敌，平定天下的大好机会来了，大伙就等你了，你还磨蹭个啥？？？
------------------------为什么说，人是时代的产物？
唐末五代两宋之际，武人只要有机会，都会壮大实力，澎胀难制，乃至改朝换代。
时代之下，没有人格奇迹，虽岳飞，亦难例外！
他毕竟生长在那个时代环境里。
果然，岳飞对赵构的回复非常耐人寻味。
岳飞早就得到了金兵进犯淮西的消息，做为职业将领，直觉告诉他，这是一次千载难逢的歼敌良机！早在赵构于1月29日向岳飞发出手诏之前，岳飞就抢先发出了请战上奏：《乞会诸帅兵破敌奏》，表示将“提军前去，会合主帅，同共掩击，兵力既合，必成大功。”这也展现了一位抗战元戎的初心。膻腥猖獗，生灵涂炭久矣！一战定天下的机会就在眼前，于公来说他责无旁贷，必须立即出兵。
然而，于私呢？
上奏发出后，岳飞很快就后悔了，金军没了，他岳飞真会像过去说的那样，志在山林？
2月4日，当岳飞收到赵构手诏后，却回了两封推翻前意的奏章，整出个所谓的“围魏救赵”：
第一封《乞出京洛奏略》
“念敌既举国来寇，巢穴必虚，若长驱京、洛”，“势必得利”。
-------------------------开玩笑吗？皇帝的本意，只是逼金军退兵了事？
岳飞放着内线歼敌的机会不要，非要舍近求远，绕到外线，隔靴骚痒。岳飞自己也觉得不太像话，当天又发出第二奏《乞出蕲黄奏略》，提出一个缩小版的“围魏救赵”，从湖北入安徽，前往庐州会合。
赵构立即否决了岳飞第一提议，坚决要岳飞参加合围，但同意他进军庐州-----------再次证明，赵构这次追求的是歼敌定天下，不是苟且自保。
当然，在将权面前，君权仍是卑弱的，赵构措词之和气简直到了陪小心的地步，赵构内心深处对岳飞的提防戒备，又上了一个刻度，证明了岳飞还是绍兴七年那个岳飞。
“今虏犯淮西，张俊、杨沂中、刘锜已并力与贼相拒。卿若乘此机会，亟提兵会合，必成大功。以朕所见，若卿兵自蕲、黄境出其后，腹背击贼，似为良策。卿更审度，兵贵神速，不可失机会也。”
实际上的岳飞，拖了整整7天才出兵。即使岳珂的《淮西辩》，事实上也承认了岳飞出发时间是在2月11日：
“出师之命虽在正月，而(手诏)至已是2月9日。(岳飞)奉诏三日而行尔”。
战场瞬息万变，宗弼又是老狐狸，机会稍纵即逝。眼看一向主战杀敌的岳飞居然不动身，赵构设想的淮西围歼战，已是万事俱备，只欠东风。急不可耐之下，赵构竟两次派出太监跑到湖北岳飞大营督其进兵。
赵构再发谕旨
“敌寇聚于淮西，张俊杨沂中刘锜已于和州巢县下寨，与敌相拒。韩世忠出兵濠上，卿宜倍道共乘机会，前所发亲札，卿得之必已就道。今遣张去为往喻朕意，卿更须兼程，无诒后时之悔。凉卿忠智出于天性，不俟多训也”。
岳飞这才于次日出兵，距岳飞2月4日回信《乞会诸帅兵破敌奏》，已过去7天。
也难怪万俟卨这小人会抓住这一点不放，对岳飞大加弹劾。
直到此时，赵构仍在苦劝岳飞：
“得卿九日奏，已择定十一日起发，往蕲黄舒州界。。。。。以卿素志殄虏，常苦诸军难合。今兀术与诸头领尽在庐州，接连南侵。张俊、杨沂中、刘琦等共力攻破其营，退却百里之外。韩世忠已至濠上，出锐师要其归路。刘光世悉其兵力委李显忠、吴锡、张琦等，夺回老小、孽畜。若得卿出自舒州，与韩世忠、张俊等相应，可望如卿素志。惟贵神速，恐彼已为遁计，一失机会，徒有后时之悔。”
然而，赵构注定落空，因为韩世忠也没动！
岳飞还在磨蹭，时机不等人，宗弼抢先行动，深入淮南，兵指长江，一直打到和州、无为，做出渡江直取建康的架式。这其实是虚晃一枪，为的就是吸引宋军主力过来，随后，他佯装败退，从长江退往巢湖方向，缓缓撤兵，以期将宋军一步步引诱到巢湖北面的平原上，在这片利于铁骑兵团驰骋的地方，与宋军决战。
赵构的中央禁军，也就是殿前军，在杨沂中统帅下，加上张俊、王德的数万精锐、以及刘錡所部将计就计，在金人选定的平原上，毅然发起强攻，这就是历史上的“柘皋之战”。
柘皋之战，堪称宋金战争以来，双方规模最大，含金量最高的一场主力决战。
赵构把自己压箱底的御林军投了进去，而不是让他们退据长江、钱塘江，只为自己保命。再次证实，只要机会合适，赵构还是有气概的，他不愿错过内线歼敌的最后机会。
结果，宋军先小挫后大胜，一路追杀逐北，宗弼的金军在会战中实打实的使出了十八般武艺，一切精锐尽出，拐子马、铁浮图尽被打垮，败逃中，宗弼不服，又于店步收住各军，逆击宋方追兵，再被痛击，遂成一发不可收之势，宋军一路乘胜逐北，收复庐州。
赵构给予金军主力自南渡以来最有质量的打击。
这甚至是宋金百年战争史上，宋军在平原上唯一的一次击破金军十万规模的主力兵团。讽刺的是，别看金军的胜仗虽数不胜数，但击破对手中央主力大兵团的战役，一次也没有过。
又一次印证了《金史》借韩常之口承认“昔我强彼弱，今我弱敌强”，《大金国志》里金人感叹“今者南兵非昔之比”的史实。
宋人自己也认为“盖自兵兴以来，未有今日之盛”（《中兴圣政何浦龟鉴》）
可惜的是，韩世忠与岳飞的缺阵，金军虽败，却无人围堵后路，从容暂退，并再次使计，在濠州重整旗鼓，伏击宋军追兵。
而大胜之下的宋军，一时得不到赵构的指示，进也不是，退更不是，以至在濠州打不定主意，张俊前锋王德问杨存中，毕竟杨存中是赵构的亲军统帅，杨也知赵构用意，既然围歼已无可能，只好撤退，但屡屡大胜之下骤然撤退，军心大乱，组织失当，结果凭白让金军反过来追杀一阵，步兵损失很大。
但必须厘清的是，濠州之溃，并不是极左小将为金国主子吹的那样，所谓打崩了杨存中的中央军，这一仗纯属捡漏，只是宋将们碍于“内线主义”，进退犹疑，失了方寸。
相反，宗弼在战后反倒一心一意与宋休战议和，宗弼在柘皋之役看到了赵构禁军的实力，南宋在军事上已无可征服，死了心。
“金人以柘皋之败欲急和也”（《宋史》卷370《刘子羽传》）。
岳飞在赵构一再催促下，姗姗来迟，错过大好歼敌机会，却又将错过机会先推给张俊，至后来，竟甩到到赵构头上，在军事会议上，“环诸将而会议”的场合，公开大骂“国家不得了也！官家又不修德！”
不仅于理不足，再创大宋开国以来武将未有之事。
后又反对赵构的中央化进程，反对削韩世忠兵权。
再连系前面连接的内容，从绍兴七年开始，岳飞过去有诸多“跋扈难制”的前科，且连结朝中左相赵鼎，似有干预立储之意，施压赵构早立赵瑗为皇子。（所以岳飞极得赵瑗感念，赵瑗继位，也就是历史上的孝宗，便开始为岳飞平冤昭雪，打击秦党）
正是这一系列原因，赵构对岳飞提防之心最重，处置也最重。
韩世忠能逃过一死，首先在于他当初拥立赵构，苗刘之变又站对立场，打击宗弼当年搜山检海，活捉赵构，在黄天荡立了功。且韩世忠境界不高，没有野心，积极求田积财，将北伐当作拥兵自保，扩张力量的玩寇机会，即使闹意见但不敢过份，更不敢对赵构爱理不理，公开指斥。
亦没有边结朝中丞相，一唱一和，施压赵构立养子为东宫。
韩世忠碰的红线，远不及岳飞，所以赵构亲自下场，为韩世忠保下一命。
最终，赵构失去内线歼敌的机会后，死心对金低头议和，全力对内推行中央化，收兵权，坐稳半壁江山。
太久以来，人们论古事，总是将不满集火到战斗力上，或者归咎于领导人的意志。责北宋不敢复燕云，甘当弱国。斥高宗坐弃大好战果，弃节事仇。
其实真正的原因既简单，又残酷：
敌人的内部矛盾比我们少，罢了。

赵构某种意义上确实是中国最特殊的皇帝，因为他是最不开国皇帝的开国皇帝。正是如此，我能理解他为什么杀岳飞，但依旧改变不了他是个乌龟王八蛋卖国贼的事实，原因在于，他会这么做，问题全都在他自己身上。
咱们先来定义一下什么是开国皇帝，简单点说，就是王朝的第一个皇帝（一些外部势力扶持的伪政权就不算了）。当然也有李世民这种看上去是第二任，不过事实上开国的开国皇帝，在我看来也属于此类。所以从上述角度来说，赵构确实是开国皇帝，毕竟他是南宋第一人。
那开国皇帝一般具备什么特点呢？在我看来，就是自信，尤其是对军队的自信。因为天下是他们自己打出来的，不管是国家环境也好还是亦或者是军队管控也罢，他们收权宫斗是一回事，但他们对于军队到底怎么样，心里是非常有数的。他们有自信去打天下，因为他们真的打成过；他们也有自信去管控军队，因为军队陪着自己打下了天下。
开国皇帝中的顶配就是李世民，不说其他将领，自己本身就是军神中的战斗机，不当皇帝那也是天策上将，牛逼到让人老忘记唐朝第一个皇帝是李渊。人家会在乎功臣集团么？打心眼里不慌，李靖这样的超级军神毫不费力地用，毕竟他不是针对谁，真的说文臣武功，在座的各位都是……咳咳咳。
哪怕是非开国皇帝，参与过打天下的，长期泡在军队的，精气神和一般的君主都不一样，比较典型的就是杨广。虽然他是个反面教材，但那股自信飞扬的劲儿他身上也有。正面教材朱棣勉强算一个，从他后期在战场上的各种表现也能看出来。
而赵构呢？说是开国皇帝，实际上就是一个临时被推上去的王爷。他没经历过打天下的苦，没有真正和军队深入的接触过，所以赵构这个人，做不到像其他开国皇帝那样，对军队拥有一定的自信。
更何况他年纪很小的时候，就已经去了金营当人质。国家思想什么的就不说了，金国当初到底有多强，给宋带来了多大的威胁，他算是第一视角的见证人，再加上靖康之变的刺激，某种意义上，他的精神已经被早早阉割了。
最重要的是，赵构经历了一个非常严重的事件，大大改变了他对军队的认知：苗刘兵变。
这个事情简单点说，就是俩大将军看不惯刚上位的赵构宠幸宦官偏安一隅，于是发动兵变逼迫赵构退位，让位给两岁的小孩当皇帝。虽然苗刘兵变最终以失败告终，但让原本就很害怕将领拥兵自重的赵构，愈发的对武将产生了强烈的心理阴影。
注：赵构貌似就是在这次事件中阳痿的哟。
综上的几个情况，就造就了赵构非常矛盾的一面：一方面，因为对金国的恐惧，他嘴上说着想打仗，但看到议和的机会，十二道金牌也要答应（连连告捷消磨不了这种害怕）；另一方面，因为缺乏立国的自信，他将这种无力感和自卑发泄到了臣子身上。他知道岳飞是好人么？他当然知道。但他自认为管不住岳飞，又眼睁睁看着岳飞屡立奇功，高兴之余，心里多少也有扭曲的嫉恨，和无端的怀疑。
权力从来都不是他努力得到的东西，所以对于那些用自己的双手创造奇迹的人，他提防且憎恨。这也就是为啥，赵构对金国胆小如鼠，对内部人士重拳出击。因为他打心眼里不觉得自己管控得住手下的名将，尤其是岳飞这种名气超大、能力超强、有主张有愿景、还和自己政见不那么合的sssr名将。
某种意义上，赵构这种心态和那些喜欢打老婆的垃圾男是一样的：就是因为自己在人前没本事，所以才要狠狠欺负自己人。他不在乎对方是不是为自己好，只要不对自己俯首称臣的，都是坏人。
说到这估计有人会问：那为什么一定要杀掉岳飞？
我曾经也很好奇这个问题。毕竟岳飞在政治上并没有公知说的那么不堪，而且赵构自己心里也很清楚岳飞忠诚且有能力，既然如此，为什么不拘禁起来，或者免官罢职，非要用这样自臭名声的极端做法？
直到和朋友讨论三国，看到一段历史的时候，似乎找到了赵构这么做的原因。
大家记得不记得刘琮？就是那个影响刘备不得不携民渡江的小屁孩。其实他本来有机会在刘备的帮助下，对抗曹操，保护基业的。
但他选择了放弃，原因如下：
曹操正领兵南征荆州，面对大军压境，蒯越、韩嵩及东曹掾傅巽等游说刘琮归降曹操。刘琮仍想反抗，说：“今天与你们诸位据守荆州，守父亲的基业，观望天下转变，不可以吗？” 但傅巽说：“逆顺有大体，强弱有定势。我们以臣下抵抗朝廷，是叛逆之道；以新建设的荆州去对抗中原，必定是危险事；以刘备抵抗曹操，是不适当。三项都显得不足，想用以抵抗朝廷军队，是必定灭亡之道。将军觉得自己与刘备相比如何？” 刘琮答：“不如。” 傅巽因而说：“若刘备不能抵抗曹操，那么荆州就不能自存。若刘备能抵抗曹操，那么刘备就不再是将军的臣下了。希望将军不要再疑惑。” 刘琮因此决定投降。
赵构的心态，某种意义上和当时的刘琮是一样的。
对抗金国，肯定很危险，岳飞看着很牛逼，但能不能搞定金国，难说。就算运气好赢了金国，那岳飞肯定不听自己的话了，鬼知道会不会反。
既然怎么打我都吃亏，那干啥不议和呢？好歹我的皇帝位子还在。
至于岳飞……
我管你是不是好人，我拿捏不住你，你又坏了我的好事，杀了算了。

古人：岳飞忠心、能打、被诬陷。
今人：岳飞军阀、彩笔、自找的。
我发现啊，现代的人人均福尔摩斯，很多几千年流传下来的人物都被他们发现是假的。于是忠臣变成奸臣，英雄变成狗熊，馋臣变成知心大哥哥，奸臣变成忍辱负重大英雄。
怎么，反差属性成为了现代的特色了吗？

因为你是正常人，自然没法理解无后太监皇帝完颜构的思维逻辑。
完颜构因为在兵变中被吓得阳痿，唯一的儿子也被杀，已经是断子绝孙了。这样自私的人因为没有后代只会更自私，什么家国天下完全不在完颜构的考虑中，只想着维持自己的荣华富贵。
完颜构被金人吓破胆，在中原尚未完全沦陷的时候就带头逃跑导致防线崩溃，派杜充接替宗泽解散掘黄河水淹中原害死无数百姓，把大好局面毁于一旦，导致自己被追杀的更惨，这样鼠目寸光愚蠢至极的货色，放条狗替换完颜构都比它好。
所以完颜构在确认了哪怕没有岳飞，其他将领守住半壁江山不成问题，就毫不犹豫杀岳飞父子向金人求和，被金人册封为江南国主，写信“臣构言”，金人使者来临安，大怂宰相要代替完颜构跪迎…
到了完颜亮南征的时候，要不是大臣拉着加上采石矶大战胜利，完颜构能跑到崖州。这样的货色你指望它有正常人的羞耻心？

年轻人是理解不了赵构的，到我这样中年才能理解他。
注意我说的是理解，不是接受。
赵构杀岳飞，一心议和的时候，快40岁了，人到中年。
这男人嘛，年轻的时候，当然壮怀激烈，一心想成一番事业，打拼了半辈子以后，难免心想:图啥呢？
为什么我说打拼了半辈子，我们看看之前百年赵家皇帝们的寿命——
宋英宗，35岁。
宋神宗，37岁。
宋哲宗，23岁。
宋徽宗和宋钦宗这两俘虏应该不算，不过也记录一下吧，一个53，一个56。
所以从赵构的角度，他年纪到这了，过去百年的宋朝皇帝除了他爹，最大年纪也才37岁就死了。
他也36了，还有一年37，说不定也快死了。
他咋知道自己居然能活80，是踏马宋朝皇帝里最能活的？
赵构从1125年和金兵作战，打到了1142年，17年，半辈子都在和金国作战，难道要一直作战到死？
我30岁以后就不想上这b班了，天天都想睡到自然醒。
赵构也一样啊，每天睁眼要么金兵南下了要么岳飞北上了，总之都得起床开会，烦不烦？
肯定烦死了，抱着温香软玉睡到下午不好吗啊，打什么打烦死了。
他又是个太监，生不出娃，那么努力图啥呢？
年轻的时候是为自己打拼，年老了都是为后代打拼，赵构又没有后代，他打拼来干啥？
何况就算真的灭了金国，灭国的大将该怎么赏？只能封异姓王对吧，还是手下有十几万精兵的实权异姓王，比中央军能打多了。
那时候姓赵的能坐稳皇帝宝座？赵构敢不敢赌？
他年轻十岁可能就赌了，现在快40了他绝对想法是赌个屁啊，我明年说不定就死了，南宋富甲天下我花天酒地过完最后几年不好吗，1万亿拿来挥霍和2万亿拿来挥霍有区别吗？但是为了得到2万亿要冒破产的风险？
谁挡我最后的花天酒地，我弄死谁。
赵构绝对这样想的。
他如果知道自己能活80，也许历史就不一样了。
他不是不知道嘛。
所以赵构后来退位，宋孝宗上位一个月，立刻给岳飞平反，那时候赵构可还刚退位，还掌握大量权柄，没有他的首肯是不可能的。
赵构肯定还是后悔的。
早知道自己能苟这么久，杀岳飞干啥。
千古骂名，悔之晚矣。

宋明以后常常出现一种纯粹帝王家式的说书形象，即塑造一个个道德无暇且勇武的圣人高达，在平行世界的战线全歼一批又一批骷髅兵一样杀不完的敌军主力，然后被主君猜忌、被奸臣迫害却还要感恩戴德坚持忠君，大业未成却引颈受戮。杨家将的故事是这种典型，岳飞的故事也是，但这其一已经偏离了历史上本来的岳飞形象，其二对于现代人的价值观来说已经过时了。
其实以现代人视角出发，历史上真实的岳飞反而比历史故事里忠君爱囯那个脸谱岳飞要有意思多了，即虽然没有指日光复中原的实际战功，而是主要作为对伪齐作战的功臣，作为高宗嫡系却不断抗令拉扯，在危机局势和虎视的皇权下试图保留一点自身利益，在乱世中临时整理的队伍尚有一定的打反击战和维持秩序能力，与当时一众匪军比起来军纪尚可，并在有限资源下选择声音最大的打法，不顾代价避开金军主力、避免野战、穿插空虚地带推进战线。
即你可能会嫌弃这个人太过于张扬和投机，对上怠慢、对义军冷酷，战果有限且过度被政治化，但至少那是一个活人，有自己心思和七情六欲，大部分行事逻辑都是可推敲的，但在历史中流变的那个圣人岳飞的逻辑连带赵构的逻辑都是不可推敲的。
史实上的岳飞，是一个把所有抗金大局的宏大背景当成个人伴奏的狂人，有一定能力，但在民力财力皆枯竭的南宋背景下本身不可能完成北伐目标，岳飞知晓这一点，有小心思，有模板化的军事行动，有积极自保，最后被更小心思更冷酷的赵构弄死，小的霸总在算计了一整部剧后被更大的黑心霸总无情抛弃，其经历反而更能解释皇权的逻辑和恶意。
大部分岳飞大捷的记载始于岳飞之孙岳珂的《金佗粹编》，但基本都与后世可考的兵力人甚至兵力方向相违背，也基本不符合当时的原始捷报，甚至和高宗、孝宗朝的早期平反岳飞的文书都是相违逆的。几次抗金，岳飞的几万兵力施展方向多是莫测的，从未且积极避免与金军主力交接，基本不野战（只在打伪齐打义军敢于野战，但战果也明显不如杨沂中），兵力两三万人，基本以背靠城市打防御战为主，杀一百为大胜，杀三百为大捷。后世传播的岳飞的最大两个“大捷”，郾城之战和颍昌之战都是防御战，且岳飞或不在城中，或没有亲身指挥，以岳云、王贵出力为主。而且早期记载都不承认郾城之战是胜利，后来不知为何就成大捷了，而朱仙镇大捷连地名都几乎不可考。
岳飞的四次北伐有三次可以视为几无战果，或者往往是负面战果，如不配合队友不配合命令，不以歼灭敌军主力为目的而是以占虚地为目的，避开主力独走然后独撤错过战机，严重连累队友。南宋交战金军主力的关键战役，刘锜参加过三场，两场有明显战果，岳飞未参加。岳飞得以在北方突进的时刻，基本背靠刘锜的成果而避开金军主力，但在后者最需要支援时候按兵不动。而友军还在河南前线时，岳飞已经独撤出现在武汉了。在刘锜重创金军后，仍是如此。最后赵构在几乎跪着求他出兵合围抓住可能是最后一次机会，仍旧按兵不动，这也是赵构下杀心的重要动机。
岳飞作为将领，和当时混乱局势下许多抗金力量一样，是抗旨、大败、羁期、逃窜都占过的，但是罕见的长期一直被赵构庇护、甚至主动找补的人物，这其实也是为一种才能和魅力。岳飞虽然没有后世评书中“直捣黄龙”式的显赫战果，但是依靠着重新收拢整合一群溃兵土匪，打造的军队居然有一定维持秩序和打防御战能力，并且军纪好于当时大多同水平二线军队，在战事顺利时能见缝插针推最远距离的战线，在溃败时也能悉悉索索跑路成功，在人命如草芥的乱世存在感拉满，在子孙润色加持下举世皆知，仍然是一个能利用有限背景打出更多资源的人，虽然不是什么圣人高达，但也算个非常有个人特色的将领。
采石丢失百万粮草、四伐背刺队友等等，单拎出来在哪一朝都是死罪，如在清朝不怕你揽功、但打败仗和独撤代价极大，家人都性命难保。而宋高宗对岳飞长久以来都是无限包容，对岳飞的的军报批示，历来都是极为尊重、鼓励、承诺奖赏、语气细腻体贴无微不至，无论岳飞用任何理由拖延出兵，赵构都能主动为岳飞找补，如岳飞提出缺粮，赵构立即就指出合肥的补给机构可以纾困，希望岳飞能速速前往。
赵构的冷酷体现在在觉得能成事时积极出击、从务实和务虚层面都无限包容这些抗金的有生力量、多次一度收复开封，在希望破灭时，也能毫不留情切割自己的前半生，放弃任何雄才大略君主的意图，安心守着半壁江山，并用更大恶意、无限君权手段报复这些保存力量的耍心思小军阀。
务虚但风格极为强烈的占地推进风格，为岳飞换来了名声，无论生前死后都是皇权的工具。在杀死岳飞、斥为十恶不赦罪人几十年后，在完颜亮打破几十年和平局面再次大举南侵时，赵构毫不犹豫平反岳飞，豪无心理波澜平把岳飞扒出来作为提升抗金凝聚力的工具。
很多人觉得岳飞愚忠在于本可以反的，但现实是于历史条件于个人能力都根本没有任何可行性，岳家军从军权来源、人事归属和财政归属上没有一刻不在皇权机器的全方位掌控中，赵构最后碾死岳飞也像碾死路边一条蚂蚱，但岳飞也不是什么僵尸化的忠君脸谱，没有一刻不想坑死赵构为自己争取更大利益和翻身可能。按我们很多人看影视剧的审美，历史上真实的岳飞也算一个“胜天半子”的有趣角色，而那个忠君爱囯脸谱则连活人一个形象都算不上。

岳飞是赵构一手提拔起来的。张俊其实也是赵构心腹，但张俊本质上是‘合伙人’性质。人家在赵构带着几个随从亡命天涯的第一时间，带着原始投资3000士兵，投奔了赵构，给赵构新成立的元帅府投了第一笔资
所以赵构对张俊，名义上是君臣，其实是合伙人。赵构真正的军中底牌就是岳飞。
打个比恰当的比喻，赵构是雍正，岳飞就是年羹尧。
说杀岳飞的主使人是赵构，是为了苟且偷生求和，都是后世地主阶级，官僚文人为了转移真正的矛盾，转移的视线。
赵构的真正矛盾对象是秦桧。古代常识搞清楚。皇权相权的矛盾，是第一政治矛盾。
秦桧背后是江南‘国统区’的地主乡绅。这些人不喜欢金人，但更不希望长期战争（北伐）。
为什么？因为战争越长，税赋和劳役，兵员抽调负担越大。
中央（赵构）和地方（秦桧）的博弈，才是真实的南宋政坛的焦点。
看看秦桧被罢相的直接导火索是什么？是秦桧威胁赵构和谈的一句致命话。
这句话就是：南自南，北自北。
赵构听完了，暴跳如雷，马上就罢了秦桧的相。
这句话什么意思？直白的解释，南方是南方人的南方，北方跑过来的，这么想复国，那你们可以回北方打游击去。
赵构当时的怒怼说，老子也是北方来的，你让我也回去吗？
赵构虽然当时给了秦桧一点教训，但最后是屈服了，因为这句话太致命了。不仅戳了赵构的肺管子，而且揭示了最核心的南宋中央政府危机：钱粮都是江南地区供应的。再不和谈，江南地区掏钱的地主乡绅，和他们的政治代言人，就真的不给赵构的皇权背书了。
说的赤裸一点，赵构再执意主战，可能南方官僚就单独和金人和谈，把赵构干下去了。
现在南方人拼命骂赵构，主要是为了遮掩历史上江南人重乡土，轻国家的小心思。
北方人拼命骂赵构，一个北方人大多数文化底蕴不高，脑子直，真的看不懂历史。
另一个是极少数北方人精看懂了，但绝对不说明了。因为这些北方上流社会的寡头大佬，确实指着用国家民族旗号，逼江南人掏钱维持自己的统治。所以不会戳破脸面，指出江南人的要害。
说白了就是给你留点面子，也跟着骂赵构，用骂赵构，来树立一种国家至上的道德法理，再通过这个道德法理，去让你掏钱。
赵构杀岳飞，是被逼交纳投名状。不是给的金人的，是给的南宋的地主官僚集团送了投名状。弄死了自己的军队亲信底牌，换取自己被南宋官僚集团拥戴，去和金人求和。
绍兴和议，是赵构自己屈辱，但是南宋不屈辱，南宋的地主官僚集团受益受大了。百万军队大裁军，税收压力小了，种地的可剥削劳动力增加。
正所谓赵构用牺牲自己亲信岳飞，和自己的屈辱，换来了南方社会的和平稳定。

相比其他人。
张俊：西军军头，救过驾，听话。
韩世忠：西军军头，救过驾，能力强，本来想收拾来着，被岳飞告密救了，跑我这哭鼻子。
刘锜：将门，能力强。
刘光世：将门，救过驾，有原始股，听话。
杨沂中：张俊小弟
吴氏兄弟：镇守一方，能力强。
岳飞：平民出身，我自己一手提拔。
那可不就剩岳飞了。

这事不光你，秦桧的同伙都觉得离谱。在宋朝，岳飞这种级别的高官最多就是罚到南边去看海，结果居然把岳飞杀了，很多大臣（包括秦桧同伙）都觉得“TMD有病啊”。
除非……岳飞的罪名其实是泄露国家机密。在宋朝，造谣诽谤皇帝是判两年，真骂中皇帝的缺点则是杀头。众所周知，岳飞曾抱怨过一句话“官家又不修德”，就是说赵构缺德。只要以这个罪名来指控岳飞，就不算莫须有了，这需要所有相关审案和判决人员（包括赵构自己）确定官家缺德，岳飞骂的对，泄露了大宋朝最高机密，杀岳飞就合法了。

本文用以驳斥此人歪论。
此人言论在以下链接
为什么我觉得赵构杀岳飞很不合逻辑？445 赞同 · 394 评论回答

关于“岳飞是主动撤退，而且是败退。”

《宋史·高宗六》

《宋史·高宗六》
上述三图来自《宋史·高宗六》，红线为胜，绿线为败，黄线为撤军令。
壬戌飞以累奉诏班师遂自郾城还军皆溃金人追之不及——《宋史·高宗六》
岳王此前每战皆胜，撤军是奉诏班师，而且是“累奉诏”，说明不止一道诏书。还军之后才有“军皆溃”。但是，如果将“溃”解作败退，与后文“金人追之不及”又有矛盾，金人追不上何来击败岳王军？分散撤退也可用“溃”，岳王军分散撤离，令金人追之不及。

《宋史·韩世忠传》
《宋史·韩世忠传》并未谈及岳王撤军之事。

《宋史·刘锜传》
《宋史·刘锜传》并未谈及岳王败退，岳王撤军是因为“秦桧请令”。因为撤军所以“出师之谋寝矣”。

《金史·宗弼传》
《金史·宗弼传》全篇皆无完颜宗弼战胜岳王之记载。“岳飞等军皆退去”，只写退军，但没有交战记录。你可以说《宋史·岳飞传》只写胜仗，不写败仗。理论上《金史·宗弼传》也应该只写胜仗，不写败仗，败仗是看不到了，但胜仗也不写，只能理解为没有胜过。

《金史·熙宗纪》
《金史·熙宗纪》没有提及岳王撤退或战败。

关于“飞亦以为不可留”、“飞不能支”等字眼。湖北京西宣抚司都统制王贵统制官姚政及金人战于颖昌府败之初岳飞以重兵驻颖昌欲为久驻之计会张俊自亳州南归金人谋知飞孤军无援于是并兵以御飞飞不能支告急于淮北宣抚判官刘锜——《建炎以来系年要录·卷一百三十七》
首先，王贵、姚政在颖昌击败金人。
然后，岳王打算长久以重兵驻守颖昌。
因为张俊撤军，金人压力骤减，才能合兵来防御岳王。请问张俊为何撤军？
金人探得岳王孤军无援，才集结大军防御岳王。“飞不能支”，所谓独木难支，难道明知以寡敌众，还要死撑？求救于刘锜保全胜利果实有何不妥？
飞既得京西诸郡会诏书不许深入其下请还飞亦以为不可留然恐金人邀其后宣言进兵深入逮敌已远始传令回军军士应时皆南乡旗靡辙乱飞望之口呿而不能合良久曰岂非天乎金人闻飞弃颖昌去遣骑追之——《建炎以来系年要录·卷一百三十七》
岳王收复京西路诸郡，诏书才到。诏书令不许深入，岳王部下才请求班师，岳王也认为不可留。
这叫主动撤退吗？这叫败退吗？
金人探听到岳王放弃颖昌，才派骑兵来追，然后对照前文提到的《宋史·高宗六》：“金人追之不及”。派骑兵来追还追之不及，只有两个可能，金兵离得远，金兵耳背，或兼而有之。
再一次请问岳王战败的说法从何而来？

关于“岳飞已经撤退的时候，宋高宗仍然在指挥韩世忠和杨沂中去支援岳飞。”

《宋史·杨存中传》
《宋史·杨存中传》，杨存中（沂中）出师即败，何来支援岳王？
前文谈及《宋史·韩世忠传》更是没有关于岳王战况记载。
“宋高宗仍然在指挥韩世忠和杨沂中去支援岳飞”纯属谣言。

关于“十二道金牌不仅不见历史，也不符合逻辑。”岳侯传云侯在郾城闻乌珠并韩将军等人马退去汴京侯欲乘势追击奏曰臣闻汉有韩信项羽投首蜀有诸葛二主复兴臣虽不才所望比此乞与陛下深入敌境复取旧疆报前日之耻伏望陛下察臣肝胆表臣精忠——《建炎以来系年要录·卷一百三十七》
岳王探听到乌珠（完颜宗弼）退去汴京，岳王想乘势追击，上表请求追击。如果岳王战败而回，或力有不逮，就不可能上表请求深入敌境。
如果完颜宗弼不是战败或者盘算打不赢岳王，为何要退兵？难道完颜宗弼也收到“十二道金牌”？
表到秦桧大怒忌侯功高常用间谋于上又与张俊杨沂中谋乃遣台官罗振奏兵微将少民困国乏岳某若深入岂不危也愿陛下降旨且令班师将来兵强将众粮食得济兴师北征一举可定雪耻未晚此万全之计时侯屯军于颖昌府陈蔡汝州西京永安前不能进后不能退忽一日诏书十三道令班师赴阙奏事——《建炎以来系年要录·卷一百三十七》
既然你引述《建炎以来系年要录》，找到“飞不能支”、“飞亦以为不可留”等字眼。
为何看不到“一日诏书十三道”？
还敢妄言“不见于历史，也不符合逻辑”。逻辑就是秦桧忌侯（岳王）功高，所以迷惑赵构。
儒有君子小人之别君子之儒忠君爱国守正恶邪务使泽及当时名留后世若夫小人之儒惟务雕虫专工翰墨青春作赋皓首穷经笔下虽有千言胸中实无一策且如杨雄以文章名世而屈身事莽不免投阁而死此所谓小人之儒也虽日赋万言亦何取哉——《三国演义·诸葛亮舌战群儒》以此言赠汝，好自为之！
真实的岳飞是怎样的？64 赞同 · 3 评论回答

岳飞是否被神话了？30 赞同 · 6 评论回答

我建议去看一看唐末五代的历史，看看什么叫长安的天子，魏博的牙兵。看完了你就发现从赵宋王朝自身的利益考虑，赵构杀岳飞实在是太有逻辑了。

很多人有个误区，觉得岳飞对国家是人才，又没有明确的反迹，所以杀他就是不合逻辑的.
这是典型的拿近代民族国家的逻辑去套中古时代国家的家天下，结果自然套不上.
汉景帝逼杀周亚夫，宋仁宗贬谪狄青以至其郁郁而终，明英宗无罪而杀于谦，逻辑何在？
读历史最忌讳的就是玩饭圈化粉丝化那一套，一旦沦为人迷朝代粉也就无法客观看待问题了.
历史记载的清清楚楚，一开始开刀的对象就不是岳飞而是韩世忠，所以这就跟岳珂自己都承认是道听途说的所谓“必杀飞始可和”没有任何关系，而是有明确的政治考量，必须要杀大将立威，既然杀不成韩世忠，那之前因撂挑子上庐山和插嘴立储而触过赵构霉头的岳飞就递补上来了而已.
这背后的政治逻辑其实很明确，只是有些人没通读史料，或由于粉丝滤镜而选择性无视了某些和其认知不一致的事实.
粉丝饭圈最大的问题是过度夸大了郾城之战的意义和战果，在他们口里只要南宋再加一把劲就可以打垮金国全复河北甚至直捣黄龙了.
事实上金国此后马上发动的淮西反击说明，即便南宋继续打下去最终能战胜金国，也仍需要一个长期的过程，这就意味着各种资源要继续向军事部门倾斜；这种倾斜不可避免的会导致武人势力继续坐大，而这对南宋朝廷的政治稳定是不利的，何况宋的立国本身就源自陈桥兵变，得国不正，武人持续坐大只会让南宋君臣们一再回忆起自中唐以降自五代到陈桥的历史.
所以赵构的逻辑非常清晰，他既不昏聩也不暴戾，他就是在光复故土的可能性和自家帝位的稳固之间坚定决绝的选择了后者而已.
从近代民族国家的逻辑来看，是一家一姓的皇位重要还是国土和国民重要？显然是后者.
然而当时没有近代民族国家这个概念，只有赵姓或别的什么姓的家天下，家天下的逻辑是什么？君要臣死臣不得不死嘛.
所以站在近代民族国家立场上批判赵构虽然不是不可以，但本身就是拿现代的逻辑断古人的案；而在赵构看来，他做事的逻辑清楚明白毫无问题，也确实得到了他想要的结果：各路军头老实服帖，就连四川的吴氏在他有生之年也再也没掀起什么风浪，赵构本人高龄善终，养子继承人无论赵构生前死后一直对其敬爱有加，对赵构来说，这就够了.
比起赵构这个个体，更该批判的是家天下，打江山坐江山，将一家一姓的利益凌驾于普罗大众和国家利益之上的制度和逻辑，幸好这些东西在如今的中国已经不存在了.

赵构杀岳飞要结合当时大的背景来看。
什么背景呢？
就是南宋军队再次“国家化/正规化”。
这是南宋政权整体“江南国化”的一部分，而这次变革的主导者是秦桧。
秦桧并不一定真要杀岳飞，他和岳飞没有私人恩怨，他最初选择“杀鸡儆猴”的对象是韩世忠。
因为韩世忠在当时名气够大，而且韩世忠吃空饷比较严重，大约就3万人左右，即使部队哗变也不会造成太大影响。
结果秦桧的计划才进行到第一步就被岳飞私下透露给了韩世忠，韩世忠找到宋高宗哭求饶命，韩世忠毕竟有救驾之功，赵构实在拉不下脸，也就放过韩世忠，导致南宋军队再次国家化的计划，第一炮就放了一个哑炮。
站在宋高宗和秦桧的立场，岳飞好心泄密严重损害了“南宋军队再次国家化”这个计划，因为严重损害了“南宋江南国化”这个大计划。
我们可以设身处地想象一下，要是叶帅把抓捕计划提前透露给那位女士，那位女士找锋锋哭诉，锋锋无奈放过那位女士，叶帅本人接下来的处境。
往大了说，岳飞这是把哥们义气放在忠君爱国之上，是忠诚不绝对的问题。
往深了说，岳飞作为“军头”之一，泄露如此重大的机密是不是他本人也抵制军队国家化？他想干什么？
而且岳飞实际上是南宋四大名将里唯一由赵构一手提拔起来的将领，“岳家军”也是朝廷最控制得住的一支重兵集团。
“岳家军”差不多有70%的中高级军官都是中枢配给的，这个有兴趣的朋友可以看王曾瑜教授的相关论文。
有朋友奇怪，既然“岳家军”是南宋中枢唯一100%控制的重兵集团，为什么还要杀岳飞震慑刘光世那些西军将门世家？就不担心岳飞死了后刘光世等人更嚣张？
这其实是对中式帝王很大的误会。
相比于历史爱好者，中式帝王反而是最不迷信个人作用的。
历史爱好者会觉得杀了岳飞就不怕“岳家军”失去战斗力？
然而在赵构看来，“岳家军”99%的中高级军官都对朝廷俯首帖耳，杀岳飞、岳云、张宪根本不会有什么影响。
赵构才是那个更相信“团队力量”的人。
至于人才难得，大家都应该学习学习汉武帝的“人才观”：
上笑而谕之曰：“何世无才，患人不能识之耳。苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！”

我来给你解释为什么：
现在开始想象，你穿越了，现在你的身份是古代的一位国王。
这是你：

这就是你！
你的一生可以说是平平淡淡，虽然没有太多的才能，但是漫长的时间也已经让你有了足够承担一国之君的能力。而且你的大臣和将领们都听从你的调遣。
但是！你已经66岁了，这可不是个好的年龄，这预示着你随时可能魂归西天。
这是你的大儿子：

你的太子
这个家伙确实是个不错的管理人才，但是毫无威信可言，完全不会打仗不说，还有点特殊的个人爱好。。。。。。
而且他也50岁了，说不定还会走在你前面。
这是你的两个孙子：
这是大孙子：

你的大孙子
大孙子从小就到边关历练去了，所以人还说的过去，不能说完全不会打仗。他甚至还依靠城池打退过几次敌人的进攻获得了英雄的称号。
对了！他还会绘制战略地图！
但是皇家出身让他性格暴虐，而且因为什么事情都丢给管家，他的管理能力更是没有，还不如他那个萝莉控老爸，连个管家都做不好。

你的大孙子
小孙子从小万千宠爱于一身，导致这家伙胸无大志，呆板刻薄，不会打仗也不会管理就是个纯粹的纨绔子弟，还喜欢每天在公众面前念叨那些无聊笑话，就连忠诚度都不怎么样。
这人基本废了。
而这是你的大将军：

他的勋章经历，甚至一页都写不过来！
他曾经率领1500人正面击退了5000敌人的猛攻！
他曾经亲率100亲卫重骑冲锋打退了500敌军游骑兵！
他曾经与敌将阵前斗武一回合斩杀敌人！
他的军队踏平了四座城池十二支敌军！敌人畏惧的称呼他是嗜杀成性的征服者！
他的军队百分之一百服从于他！尊称他为胜利勇士！
他多年的战争经历，让他结识了一大批佣兵团，可以随时拉起一支2000人以上的佣兵队助阵！
他即会打进攻战也会打防守战！守城则固若金汤万夫莫开，攻城则摧枯拉朽一鼓作气！
这是他的主力部队清单，这些人是你的边军，但也是跟随他作战多年绝对效忠他的铁军。这些勇敢的战士其实不怎么听你的：

你的大将军的亲卫队

你的大将军的直属部队

你的大将军的从属部队
而这是你手头的中央军，已经多年没打仗了负责给首都看大门。主要因为大将军带的边军太猛了敌人根本进不来，这些中央军都忘了训练是什么意思了：

你现在手头的部队
但是大将军如此庞大精锐的部队，还是需要你来出钱维护的。远征是非常昂贵的，每次你的大将军出征，你都不得不拉高税率筹措军费，这更加剧了百姓对你的不满

你不得不拉高税率筹措军费
然而战争打完了，荣耀都是这个混蛋的，

你的将军肖像
下面的你收到的只有各地飞来的账单和百姓对于税收不满的暴动消息。

你的肖像
更让你肝疼的是，这混蛋手下的军队已经喊他大帅了，眼里根本没有你这个国王。而他手下的骄兵悍将完全能把现在老迈的你，你的儿子，连带你的孙子一起冲了。
更糟糕的是，这个B还不到40岁，可以说是正值壮年！
今天，这家伙又在朝堂上向你表示他想北伐的决心，还问你为什么不支持！
我支持。。。。。。
我支持你个大逼兜！

将军卒
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说到这里，说个题外话，赵构其实也不是独一份。
运输大队长常凯申的本质其实就是赵构。十二道军符和“攘外必先安内”是一个逻辑。
用常凯申来做比方就直观多了。
很多人以为的民国：

以我四万万国民，怎会屈居于日本弹丸四岛之下！
实际上常凯申眼里的中华民国：

蓝色太阳之外的地区，全是我常凯申的隐藏敌人！我哪有功夫管日本人！日本人离我心脏大老远呢！你看看这个不听话的第八路边军都怼我脸上了！
你猜岳飞在赵构眼里，对标的上面的哪个圈？
常凯申/赵构这号人，他们不抵抗不是菜也不是脑子进水，就是屁股问题而已，所以是真的坏，不要再用智商问题给他们开脱了。
这些人就是完全没有心怀天下的气量，在他们眼里那些其他的“圈”跟外敌没有任何本质区别，都是要踏踏开的对象。金人/日本人离得远当然“攘外必先安内”，
远交近攻么！这可是战国兵法————常凯申
所以大队长这号人失了天下是必然的，仅仅气量上就不足以做中原王。
一开始就把自己当军阀，那怎么成国主。
教员在窑洞里蹲坑的时候想的都是“抗日民族统一战线”，全国一致对外。
天生的气量就决定了，教员哪怕蹲在延安，他也是个全国之主，他的“领土”是全国。而常凯申坐在南京，他也就是个东南小军阀，因为他心里的自己是东南之主而不是民国总统。
同理，赵构他只是东南之主而非大宋君王，自然不愿意北伐，非要北伐的就是他的敌人了。

赵构：直捣黄龙，与我何干？成不成功，这都是你们后人分析的。
相反，只要金人不打南宋，这荣华富贵，便是「完颜构」的。
而且，如果说赵构是昏君，刘阿斗可能第一个不服。
阿斗：这是在侮辱昏君！比我还差的，不配为君！
我们来假设一下，「刘阿斗」魂穿赵构……
刘禅对着镜子，里边的人怎么看怎么眼生。
脑瓜子里有个声音告诉他，这人就是你自己，你现在是赵构，南渡天子，大宋官家，离魏晋洛阳城八百多年，离你老家成都三千多里。
回不去了。
刘禅心想废话，我也没要回去啊。
放八百年前，有老爹的不屈不挠，相父的九死不悔，就我乐不思蜀，贪生怕死，那还多少有点负担。这会儿到了什么鬼大宋，半点代入感没有，完全可以撒了欢享受啊。
殿前都指挥使杨沂中，隔着老远，就听见刘禅在那嘿，嘿嘿，嘿嘿嘿。
杨沂中打了个哆嗦，心想官家怕不是疯逑了。
赵阿斗冷静了片刻，想起来这会儿绍兴十一年，正跟金人和谈呢，不把金人搞定，他拿头去吃喝玩乐。
诶，岳飞刚罢了枢密副使，回庐山养老？
赵阿斗像可达鸭一样眉头一皱，伸手叫唤杨沂中，说你把秦相国喊来，有事有事。
杨沂中偷偷瞅了一眼赵阿斗，心底一突，这位官家的神情跟从前判若两人，热切，跳脱，飞扬而不跋扈，眉宇间还带了几分天真。
片刻之后，杨沂中恍然大悟。
「官家的阳痿好了？」
赵阿斗：？？？
当秦桧过来的时候，赵阿斗已经摆了一桌子点心，正眯眯眼品着，杨沂中站在门边，老僧入定。
秦桧眨眨眼，觉得这个场景不太对劲。
杨沂中掀起眼皮，给了他个眼色，抬手，中指弯着，慢慢冲秦桧竖起来。
秦桧：？？？
毕竟是秦相国，反应就是快，连蒙带猜，还是揣测到了杨沂中的意思，这是官家前些年被金人疯狂追杀，吓出不举之后，又重振雄风了？
所以放荡形骸，判若两人？
那今晚叫自己来，秦桧大抵是猜到有什么事了。
赵阿斗招招手，说凑过来噻，秦相，这荷花酥，楞个香！
刚往前走了两步的秦桧又怔住，不是，官家你这哪来的口音啊，你这辈子没到过川蜀吧！
而且荷花酥这玩意，你不是都吃够了吗，怎么忽然又香起来了？
赵阿斗见秦桧不来吃，嗨了一声，跳下椅子直接给秦桧塞了一盘，完事还面带微笑，从地上蹦蹦跳跳转了一圈。
啧，这三十来岁的身体就是好。
秦桧捧着一盘荷花酥，整个人都呆了几秒，他想起自己上一次进退失据，怀疑人生，还是靖康二年，自己被俘入金的时候。
赵阿斗拍拍手，说秦相啊，咱为啥非要和谈啊？
秦桧定了定神，不慌，还都在射程之内。
既然官家的生育能力恢复了，他多半想留给后世子孙一个正经江山，可以理解。
但那不行。
你正经江山了，我还怎么荣华富贵？
所以秦桧义正辞严，说官家忘了，前些月金兀术濠州一战，连破三军，杨将军当时也在，连韩世忠都挡不住，我们如何能抵挡金军？
「为保江山社稷，和谈乃是唯一出路，所谓曲线救国，幽而复明是也。」
听着幽而复明四个字，赵阿斗忍不住就想起了姜维，那位诈降晋国后，还杀了邓艾钟会，差点撕开一条血路的大将军。
赵阿斗盯着秦桧，说相国啊，幽而复明这四个字，好像不是你这么用的吧？
说这句话的时候，秦桧忽然感觉到身边有风掠过去。
跟江南的烟雨或楼台不同，跟早春的梦或三秋的桂香也不同，那是北方酷烈的风，是霜白与萧萧的雪。
秦桧抬头，看见了赵阿斗的眼。
那双眼里写满了严肃，这股子严肃就像风萧萧兮易水寒，虽然赵阿斗不是这样的人，但他相信这种人不容玷污。
秦桧目光闪了闪，这有点不在射程之内了。
赵阿斗继续发力，他又指了指庐山方向，说大宋不是还有岳飞吗，有岳飞还用和谈？
秦桧狐疑道：「官家，臣不是跟官家提过，岳将军固然治兵有方，可官家想想，前两年我们还被金人追着打，毫无还手之力，连韩世忠那样的万人敌都无力北伐，凭什么岳飞就能直捣黄龙？」
「这不可能，所以岳将军传回的战报，大抵是假的。」
赵阿斗的眉头又像可达鸭一样一皱，指着秦桧道：「这有啥不可能的？当初父……汉昭烈帝病逝白帝城，蜀汉大将断层，缺兵缺粮缺钱，过两年诸葛丞相以一州之力，不还是把占据半壁江山的曹魏打得畏蜀如虎？」
秦桧：……
秦桧：官家，百年千年，能有几个诸葛武侯？
赵阿斗惊疑道：「诶，怎么，原来诸葛丞相不是乱世标配吗？」
秦桧懵了，说不是，官家是谁给你的这个错觉？
赵阿斗摸了摸下巴，说哦，原来是这样，那就没几个周瑜陆逊之类的吗，这总是标配了吧？
秦桧看着赵阿斗，赵阿斗看着秦桧。
沉默，沉默是今晚的勤政殿。
赵阿斗哈哈一阵笑，想想也是，自家相父过世后，老姜也确实打不动曹魏。
「就算不能直捣黄龙，岳将军总能守得住啊。」赵阿斗又追问秦桧，这情况能守就守，总不比求和当孙子强啊。
秦桧叹了口气，说官家，岳家军只知岳飞，不知官家，再让岳飞领兵，这很危险啊。
赵阿斗一脸茫然：那怎么了，这不是基本操作吗？岳家军就是都知道朕，朕也没本事带他们赢啊。
秦桧：……
这个瞬间，秦桧忽然很想摔点东西。
这什么玩意啊！以前你不这样啊，怎么会有皇帝对权力这么不敏感啊！
杨沂中就在殿门口龇牙咧嘴，憋笑憋得贼痛苦。
秦桧也笑了。
过往的说辞一个都没用，秦桧却还笑得出来，两只眼睛微微眯起，阴冷而锐利，像极了正在吐信子的响尾蛇。
这抹笑一闪即逝，赵阿斗只感到后背凉了一下，面前又是个温润谦卑的秦相国。
秦桧躬身施礼，说宋金和战之事，兹事体大，不如明日臣在西湖设宴，请几位同僚与官家细细分说，如何？
赵阿斗无所谓，明天就明天，美滋滋吃点荷花酥去后宫看美人了。
赵阿斗又皱了皱眉，他摸摸靴子里，自己附身的这位皇帝就一点最奇怪，他为什么要在靴子里藏把短刀呢？
当夜无星无月，秦桧回了相府没多久，朝中的监察御史万俟卨就找上门来。
万俟卨笑着寒暄，眼角却紧紧绷着，透出那么几分紧张，寒暄完就忍不住道：「秦相，官家深夜召见，究竟有什么大事？」
秦桧笑道：「没事，不过是官家想改弦更张，要保岳飞，打金国。」
万俟卨一惊道：「秦相，这您还笑得出来？」
秦桧摇摇头，面色在烛火里忽明忽暗，显得分外诡异，「以前的官家无论什么主意，都是要自己做主的，今夜官家不知中了什么邪，主意改了，人也变了，我与官家一会，发现他有许多事都不在乎了，但也特别容易被人说动。」
万俟卨一怔，隐约明白了什么。
秦桧抬手，五指张开，在烛火上轻轻拢着，笑容越发灿烂起来，「这样的官家，不管他现在是什么主意，以后都会是我们的主意。」
「官家嘛，垂拱而治，挺好。」
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赵阿斗去西湖之前，还踌躇满志，就像每个间歇性踌躇满志的普通人一样。
其实通往未来的路有很多，里面哪条对，哪条错，无论你是什么人都会知道，只不过你我往往都不会选对的那条。
因为错的那条路，才一片坦途，还鸟语花香。
对赵阿斗来说，西湖的路可太好走了。
三十里楼台不绝，美人婉转婀娜，一舞翩若惊鸿，纱帐就在八月的暖风里飘来荡去，远处是青山隐隐，绿水迢迢，万朵荷花盛放在天地之间。
秦桧敬他一杯酒，酒未近唇梅香来。
赵阿斗两眼放光，说这是什么酒？
秦相国笑得很克制，说官家，这是蓝桥风月，你以前喝过的。
赵阿斗哦哦两声，又嘿然一笑，说前几日生了场病，隐疾倒是去了，不过许多从前事也模糊起来。
万俟卨在旁边吆喝，说无妨，官家模糊的，微臣一定能让官家再看得分明。
歌舞体验过了，再上唱曲演戏的姑娘，蓝桥风月饮罢，再约到张俊家里吃晚饭，那晚饭从羊到鱼，从螃蟹到水母，光是下酒菜就足足有十五样。
其余美味珍馐，就更不必提了。
赵阿斗被灌得熏熏然，席间止不住地笑，说原来这特么就是江南啊。
江南好，孙权老贼真特么会享受。
至暮云四合，张俊府里灯火通明，亮如白昼，赵阿斗半醉半醒，说不行了，吃太撑，要出门走走了。
那就走走。
万俟卨领着赵阿斗去勾栏瓦舍，去斗蟋蟀，去看女子相扑，赵阿斗兴奋得满脸通红，下注赌钱连青筋都喊出来了。
回到宫里，赵阿斗才反应过来，自己好像忘了提宋金和战。
赵阿斗打了个酒嗝，心想下次一定，这点诱惑自己还抵挡不住吗？
第二日，勾栏听曲。
第三日，瓦舍看相扑。
第四日：赵阿斗啊赵阿斗，不可再把生命浪费在这种玩乐之中了！你要北伐中原，还于旧都的！
第五日，看后宫妃子马球大赛。
赵阿斗有时候也想，白日里一群官员对自己歌功颂德，说自己再造社稷，稳住了大宋江山，是不是都在忽悠自己？
赵阿斗笑他们，说朕真有这么大功德？
几十号大臣跳出来，说官家这是什么话，金人不可力敌，官家乃是效仿越王勾践，忍一时之辱，卧薪尝胆呢。
万俟卨适时补刀，说官家这才是高招，从没听过哪个蛮夷能长久的，官家避其锋芒，等他自己弱下去，迟早能一鼓作气灭了金人。
赵阿斗哈哈大笑，说原来朕这么厉害。
也不是没人劝谏，可赵阿斗很快就发现，这些劝谏的人似乎也不太干净。
秦相国皱着眉头，一脸的苦大仇深，悲天悯人，把这些劝谏者曾犯下的罪拿来给赵阿斗看，赵阿斗眯了眯眼，哟，这人都认罪了啊，他还有脸来劝朕？
秦相国点头道：「这世上自命不凡的清流大抵如此，自己可以贪，可以享受，但官家却必须省吃俭用，必须头破血流。」
赵阿斗冷笑一声，说这样的清流，也配留在朝廷里？
就这么着，临安城中的声音渐渐都变成同一个了，即使还有许多人对秦桧不满，却也不再开口说话。
赵阿斗仍旧四处游玩，不亦乐乎。
直到负责和谈的使者回来，把金国的条件摆在赵阿斗面前。
除了割地赔款，还有两条格外瞩目。
第一条，要赵构向金国称臣，宋国就是金国的藩属国，赵构这个皇帝，要等金国册封才算有效，金人使者到来时，赵构得跪接金国旨意。
这条赵阿斗没当回事，跪不跪的，秦桧早有准备，说到时候臣可以替官家跪，相国主政，想必金人也说不出什么。
赵阿斗嗯嗯嗯着，没说话，就看金人的最后一条。
必杀岳飞，始乃可和。
赵阿斗指着这条，抬头，定定望着秦桧，说秦相国，这也要谈吗？
秦桧道：「官家，忍辱负重，卧薪尝胆，当初荆轲能借樊於期头颅，今日岳飞的头颅也该有此一用。」
赵阿斗失笑，说那怎么不借你的头颅一用呢？
秦桧叹了口气，他道：「臣一介书生，不如岳将军阵前杀敌，只能在谈判场上为大宋争十几年光阴。金人鼠目寸光，只恨岳鹏举，却不知微臣才是他们最大的敌人。」
赵阿斗张了张嘴，目瞪狗呆，一时竟不知该说些什么。
当秦桧走后，赵阿斗心烦意乱，宫里怎么也待不住，还是想出宫四处走走。
结果就碰上了万俟卨。
万俟卨凑过来，满脸写着关切，说官家这是怎么了，何事挂怀啊？
赵阿斗望天，说岳将军，怎么也算是忠臣吧？这世道凭什么要一个忠臣赴死呢？
万俟卨了然了，他挑挑眉，低声对赵阿斗道：「官家，说句老实话，臣也不想让岳将军死，可金人条件开出来，真不对岳少保动手，那可就要打起来了。」
赵阿斗更烦，他也不知道自己烦啥，大袖一挥，说打就打啊！
万俟卨还在喋喋不休，说官家啊，那金人势力这么大，半壁江山都是人家的，咱凭什么跟人家打呢，能和谈也挺好的，咱们有长江天险，金人一时片刻攻不进来。
这些话窜进赵阿斗心里，蹭得点起一把火，烦，贼尼玛烦。
赵阿斗又像是回到八百年前的成都城，相父死后费祎蒋琬接连主持大局，他们或许也尽力，但终究没有相父那样的本事。
要么穷兵黩武，百姓面有菜色，要么姜维孤军北伐，朝野里一片攻讦。
无论是黄皓也好，相父的儿子诸葛瞻也罢，阿斗分不清他们到底谁是为国分忧，谁是想为自己牟利，但说辞都跟如今的万俟卨仿佛。
凭什么跟金人打呢？
万俟卨见赵阿斗久久不语，又递了一句，说官家，就连诸葛丞相那样的千古奇才，不也累死在五丈原了吗……
一道秋风，从八百年前吹到如今。
赵阿斗猛地转头，瞪着万俟卨道：「凭你也配提诸葛丞相？」
万俟卨一哆嗦，说官家，臣只是担心大宋江山呐。
赵阿斗心头的火越烧越旺，他大步走在临安街头，见过一张又一张的笑脸，久违的热血推着他，让他越发咬牙切齿。
他说大宋江山就在眼前，就是这些升斗百姓，岳元帅护了他们这么多年，今日你等要朕杀了岳元帅，你等也配提大宋江山？
赵阿斗大手一挥，烦字写满了脸：诸葛丞相能明知不可而为之，朕自当仿效！
「岳飞，朕不杀了，朕就要留着他北伐中原！」
这番豪言壮语很快消散在萧萧北风里，赵阿斗胸膛起伏，里边有股止不住的气在来回鼓荡，荡起他的血液与心跳，也荡起他的惶恐与热泪。
赵阿斗喊完这番话，站定在原地，忽然一动不动了。
万俟卨偷眼瞧了瞧赵阿斗，目光闪烁，赵阿斗看都不看，一记脑瓜崩砸在他头上，说有话你就讲，偷瞧个屁！
万俟卨迅速低头，说官家自然有官家的大胆略，只是臣难免有些小心思，想为官家说清楚，这是臣的心里话，官家可千万别对其他人说。
赵阿斗来了兴致，低头，边走边说成，你讲。
九月的秋风已带了几分萧瑟，吹黄三分临安春树，万俟卨就在一阵秋风里发出咒语般字字诛心的低语。
「官家，其实能不能打，臣真不知道，说白了臣就是怕，跟金人打臣本来就怕，更怕如今什么都没准备，还跟金人打。为何这么怕呢……就是觉着万一输了，临安城好不容易得来的繁华，大宋在江南一隅残存的文华富贵，从此都烟消云散了。再没有蓝桥风月了，再没有西湖歌舞了，没有勾栏瓦舍里的烟火，也没有蹴鞠皮影的欢乐……官家说要打，臣佩服，官家要是有令，臣第一个冲锋陷阵，只是臣也替官家可惜，反正有万全之计，何必赌生赌死呢？」
赵阿斗不走了，身子如铁一般钉在原地。
秋风吹起他的衣袂，赵阿斗的手一点点抖起来，那股在胸膛里来回鼓荡的气息，终于涌到心头，让他彻底明白了这到底是什么东西。
是他的恐惧。
自己不是不知道该打，不是不知道岳飞不该杀，可他偏偏没有在秦桧面前争取，可他就是忍不住怕，忍不住担心自己又一次变成他国的俘虏，从一国之主变成安乐公。
况且他已经到过江南，来过临安，这些天的荣华富贵，他半点都不想丢。
这份恐惧战胜了他心中的道义，又伪装成豪情，只能在无人问津的角落里大声喊出来，显得自己还没那么怯懦。
只可惜如今连万俟卨似乎都并不相信。
赵阿斗忽然转头，才发现自己驻足的街道旁是一家卖镜子的店铺，他看着店铺里那张日渐熟悉的面孔，想起原身一次次跑路逃亡，一次次主动和谈，闭上了双眼。
他指着镜子，嘴角绽开一个夸张的弧度，两行泪边流边笑，他道：「哈哈，你还是你，我还是我，咱们一样怕死。」
万俟卨也不管赵阿斗是不是跟他说话，就哎哎地称是，弯腰低头。
弯腰低头时，万俟卨唇间抹过一丝愚弄的笑。
这位官家啊，真如秦相所言，太容易被人看穿了。
揣摩官家心思，从没这么简单过，只需轻轻顺水推舟，什么事便都成了，还不用怕这位官家事后找茬。
万俟卨低头一笑一瞬间，脑海中闪过了未来许多年。
凭自己如今跟官家的关系，日后说不得还能跟秦相掰掰手腕呢，秦相，咱走着瞧。
再抬头的时候，万俟卨发现赵阿斗已经不在眼前了，扭头就发现赵阿斗背影落寞，正朝着皇宫的方向走回去。
万俟卨赶忙跟上，说官家，不走走了？
赵阿斗不回头，一挥手，颓然道：「罢了，你们去忙和谈吧。」
其实焦灼也好，烦躁也罢，赵阿斗这会儿算是明白了，就是因为自己知道什么是对的，却偏偏不愿走过去。
所以自己痛恨自己，自己为难自己。
·2
赵阿斗没想到，岳飞案这么难审。
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你不能拿赵构跟汉武帝相比
之所以说汉武帝是因为在赵构之前，就只有汉武帝经历过类似的抉择
卫青真的横行过大漠，岳飞还没做到，只是有机会而已
即使是汉武帝，当时也不是不慌
大将军卫青不也赋闲在家了嘛……
聪明的领导，做抉择的时候都会先看看历史
不然史官还能是为了你能在知乎吹牛才设立的吗？
汉武帝很可能在当时是把司马迁叫过来，让他举例子
司马迁很可能举的例子不是韩信，而是周亚夫
周亚夫平七国之乱，可谓风头十足
汉景帝请他吃饭，上了一大块肉，然后不给餐具
周亚夫不高兴，生气走了
汉景帝说他不是可以辅佐少主的人
下场就是被定为买盔甲做随葬品是要到地下造反……
其实汉景帝是给机会了，他的意思是没有我的帮助，你连块肉都没办法吃，何况军功
周亚夫就是这么不给面子
他一想家里那个七岁的太子，肯定下狠心给弄死啊
要知道周亚夫的爹，没有虎符就能进军营调动卫戍部队，周亚夫可比他爹在军中的威望更大
可怜周亚夫在岳飞之前就因为莫须有被弄死了
而卫青能活下来，一半靠自己，一半也是运气
他运气好的是汉武帝的姐姐看上他了……
这寡妇姐姐死俩老公了，她是三婚的时候嫁给卫青的
人卫青本来就有媳妇有孩子，那也不能拒绝啊
嫁给平阳公主，是卫青活下来的重要原因
更好的运气是他还有一个外甥是霍去病
霍去病用更少的资源，更猛的战绩异军突起
22岁就达到了不次于卫青的水平
卫青很开心，但是更开心的是汉武帝
他马上给霍去病加官晋爵，直接安排了一个和卫青平等军权的地位
相当于当时有俩国防部长
汉武帝晚上睡觉就安稳多了
但是霍去病去世之后，汉武帝再没启用过卫青
不是卫青不行了，是汉武帝没法再用他了
因为盖世之功说的就是他
他不光盖当世，还盖了前世
这是韩信，白起都没做到过的事情
虽然卫青性格低调
但是在当时的军方，他就是军神
岳飞如果完成理想，他就是一个新卫青
可是卫青还是汉武帝提拔并调教出来的军事家
他一个骑奴，哪学的带兵打仗？
十三四岁就跟着汉武帝了，汉武帝是真的军校校长
羽林卫就是他的教导团
赵构是个毛？他给汉武帝提鞋佩吗？
他的史官给他怎么举例子？
举刘禅和诸葛亮？
这不是找挨砍嘛……
当时没有国家，只有家国
宁与友邦，不与家奴才是主流价值观
他只是做了一个普通皇帝的选择而已
他不是李世民，不是朱棣
自己带人去北伐也能赢
你以为朱棣喜欢自己冲前面跟蒙古人对砍？
他也没有自己的卫青啊……

很有逻辑
一开始岳云没判死刑，完颜构亲自加成死刑的
把最有能耐为父报仇的儿子给斩草了，但又不把岳飞全家除根，又要里子又给自己留了一点面子
很有逻辑

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加:2025-01-24 12:50:51 更:2025-01-24 13:22:41

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