[历史人文] 为什么赵家被杀的只剩下一个赵武，还能东山再起？

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[历史人文]为什么赵家被杀的只剩下一个赵武，还能东山再起？

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为什么赵家被杀的只剩下一个赵武，还能东山再起？
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春秋战国（东周）
东周赵国
三家分晋
晋国历史
为什么赵家被杀的只剩下一个赵武，还能东山再起？

因为《史记?赵世家》中记载的赵氏孤儿的故事，是战国传说，不是真的历史。
真实的赵氏孤儿事件，记载在《左传》和《史记?晋世家》中，它其实是赵氏内部的一次斗争。
赵朔死后，他妻子赵庄姬和赵朔叔叔赵婴齐私通，被发现后，赵氏族长赵括、赵同大怒，将赵婴齐放逐到齐国。
这里顺便说一句，赵括、赵同、赵婴齐都是赵盾的兄弟，赵衰的儿子，赵朔的叔叔。最早的时候，赵盾是赵氏嫡支，是族长，后来赵盾主动把嫡子的地位让给了赵括，自己甘居庶支，这就是“赵盾让嫡”的故事。
赵朔的妻子赵庄姬（又称孟姬）是晋成公女儿，晋景公姐姐，估计平时就因为嫡庶问题而与赵括、赵同不合，现在情人被流放，更是愤怒，于是向弟弟晋景公告发赵括、赵同，说“原（赵同）、屏（赵括）将为乱”，而这事情又正好赶上六卿之间的矛盾，栾氏、郤氏乘机落井下石，作了伪证，晋景公于是讨伐赵括赵同，将其诛灭。——这就是历史上所谓的“孟姬之谗”。
赵括、赵同两族被灭后，赵庄姬带着儿子赵武住进了晋景公的宫殿之中，晋景公本来打算把赵氏的土地送给郤氏的祁溪，但被韩厥劝阻，说“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣”，成季就是赵衰，宣孟是赵盾，意思也就是赵衰、赵盾两代人的功勋，总要给他们留点体面，于是就留下了赵氏的土地。——这一年赵武8岁。
赵武在他舅舅宫中长大，成年后他舅舅就让他继承了赵氏家业。——所谓“赵氏孤儿”，其实是这么回事。
这事情，首先是赵氏内部的矛盾，一是赵庄姬和嫡支赵同赵括的矛盾，也就是嫡庶矛盾。二是赵同赵括和赵婴齐赵朔的矛盾，此前邲之战中，赵同赵括的立场就与赵婴齐赵朔不同，可知双方在政见上，立场是不同的。因此赵同赵括在发现赵庄姬与赵婴齐私通之后，才会有如此重的处罚，而赵庄姬反应也会如此决绝。
第二，这事情又很显然掺和进了赵氏和其他卿族的矛盾，赵庄姬一诬告，郤氏栾氏立马作证，可知这是卿族间的倾轧。
第三，此前赵氏一门三卿，势力过大，估计晋景公也想乘机剪伐一番，所以才下了重手。
但无论如何，这件事仅仅是针对赵氏中赵同赵括两支的，并非对赵氏全族的屠杀，所以也不存在“只剩下一个赵武”的问题。
再说了，人家赵武晋景公亲外甥，自幼在宫中长大，怎么就不能东山再起了？

怎么说呢？
这个故事有两个版本。
一个版本就是我们现在熟知的“赵氏孤儿”的版本。简单来说就是赵氏被屠岸贾陷害，然后被灭族。在公孙杵臼和程婴的努力之下，赵武苟延残喘长大成人，最后对屠岸贾完成了必杀。然后就被晋君恢复待遇了。
这个版本也是史记的版本。这个版本应该是赵武编的。
屠岸贾这个人其实就是个破绽。因为晋国的政治态势就决定了不会有屠岸贾这种无根之人。不仅如此，在晋国历史上，被消灭掉的“世家”可真是不少，没有一家能东山再起的？老赵家凭什么就能东山再起呢？东山再起就那么简单么？
但是另外的版本更合理一些。
赵武的母亲赵庄姬，赵庄姬是晋成公的姊妹，也就是宗室。因为她和他人私通，然后这才联合晋君和其它“世家”消灭了赵氏。（这就是赵武编故事的原因。就他母亲和娘家家干的这些破事，再看看自己姓赵，这确实很为难啊。）
这三方，赵庄姬，晋君和“世家”到底谁是主导不好说，只能说他们都有足够的动机来灭亡赵氏。我个人认为相对来说，赵庄姬的动机比之那俩，还弱一些。
因为赵氏在此之前，是赵盾当家的。赵盾这个人犯的错实在是太多了，其中最大的错就是弑君。“赵盾弑其君”嘛。所以，整体上来说，赵氏的灭亡一点也不冤枉，非常合理。（说到弑君和灭族这两个事，栾氏和中行氏有话要说。同样是弑君和灭族，老赵家又强在哪里了？凭什么栾氏和中行氏就没了？）
赵氏灭亡以后，赵庄姬就带着赵武住进了“皇宫”。
这样一来，赵武这个人虽然姓赵，但是在血缘上，他和晋君有亲戚关系。他从小就在“皇宫”长大，从感情上，他和晋君的关系也非常铁。再加上所谓的“忠良之后”，这赵武的buff加满了。
那么赵武这样一个人，就算一点本事都没有，也是一定会被晋君拿出来用的。（只要晋君水平不那么低的话。）
不仅赵武的身份加分了。赵氏的这次灭亡恰恰让赵氏避开了晋国的前几轮淘汰赛。（栾氏和中行氏又有话要说了。）
早死晚死都是死，就看死的是不是时候是不是巧妙。赵氏这次被灭，时机太好了。
所以，赵武上位以后，一方面他能够得到国君的支持，另一方面他有足够的空间发挥。赵氏就这么东山再起了。
总结来说，赵武（赵氏）能够东山再起就这么几个原因。第一个就是好身份。第二个是好时机。第三个是赵武本人能力尚可。其余的原因诸如韩厥帮忙之类的也有影响但没那么重要。
好身份和好时机这两个原因都是可遇不可求的。全凭老天爷赏。
=我是不明所以的分割线=
下面有个答主把我拉黑了哈。
他主要的意思是这个事可能不是司马迁编的，很有可能确有其事。因为赵氏的后人在祭祀程婴。
那么，就有人问了，这赵氏后人祭祀程婴这个事，出自哪里。
这位答主回答，是司马迁记载的。
我理解不了这个逻辑。用司马迁的料来证明司马迁的正确。这个逻辑真是盖了帽了。
我就提出了这个疑问。
我也没有嘲讽他，只是说你这样不对。
他居然嘲讽我，让我用ai翻译翻译他的话。
离谱了。
按他的说法，司马迁没有刻意造假所以，嗯。
司马迁有没有刻意造假不好说，但是司马迁这么写铁定是刻意的。除非，司马迁没看过左传。坦白说，我觉得证明司马迁没有看过左传可能更有意思。
因为，左传的记载和司马迁的记载是不一样的。如果司马迁只看过他记载的版本，那么，这不叫刻意。
如果，司马迁在看过左传的前提下，他仍然选择了他记载的版本。那你要说他不刻意，实在是太过分了。在他知道这两个版本的情况下，他选择了其中一个，这一定是刻意的。
这是论证司马迁刻意不刻意。
其次，我认为不用论证司马迁刻意不刻意。因为不重要。
如果，司马迁看过赵氏的官方“家谱”，那么这个答主的逻辑确实可以圆得上。问题在于，司马迁自己都不敢说他看过赵氏的官方“家谱”。就是咱们在认可司马迁人品的基础之上，思考这么一个问题，司马迁就不会被骗么？（我说的是“官方”，这个很重要。）
如果，司马迁看的是非赵氏官方版的“家谱”，那这个答主的逻辑就完全圆不上了。
（我始终都无法理解这位小伙伴的逻辑。）
最后，这位答主说，不能因为这个人一句话不可信就否定他所有的话。这句话没错。但是放在这个事上就很离谱了。
比方说，我认为在这个事上司马迁有问题，但是并不耽误我相信司马迁的其他记载。
问题在于这是同一件事件啊。就是我们本身就认为司马迁在这个事上有问题，所以他关于这件事的记载都不能再作为证据了。司马迁的料的真假不论，但是这个料不能作为论证的证据来使用。这是最简单的一个逻辑，不能自己证明自己啊。这是最简单最简单的逻辑。还是无法理解。

趙氏孤兒的故事和《趙世家》中幾個神秘故事、《秦本紀》開頭祖源故事，聲氣一致，當是同一史源。此類書籍恐類似《山海經》，於史有變形，而內有極可貴的材料，《左傳》受儒家影響，於怪力亂神有所收斂(然仍不徹底)。
屠岸氏，《國語》有屠岸夷，屠岸賈恐確是趙人記憶中的政敵。

一般大家认为《史记·赵世家》记载的是小说家言，但赵氏世代祭祀程婴又好像确有其事，有学者怀疑六国史书里有一部份赵国史料是能被司马迁看见的（当然，这也说不清楚，没证据——大v爆着粗都要来纠正一下，赶紧改了，我害怕）。
之前看到的一篇论文把这两种记载中和了一下，赵同赵括在赵朔死后吃绝户，屠岸贾是给他俩做事的，程婴杵臼把赵朔的遗腹子赵武给保下来了。
后来赵庄姬告变，把俩倒霉小叔子干掉，赵武复位。
当然这个论证有点拼图游戏，强行假定史记和左传都是真的。
关于程婴受祀，司马迁记了一笔“（程婴）遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。”
整个赵氏孤儿故事可以分两部分，前面那一段传奇史诗一部分，程婴后来被赵家祭邑，春秋祠之，世世勿绝又是一部分。
哪怕前面都是神话故事，后面这一句很可能（不确定）在秦代还有人证物证。
至于赵国史料保存问题，我自己没深入研究过，就看刘勃书里有一条注释说有学者根据纪年比较清晰，还保留了一大摞神话和谀词，认为可能参考了赵国史料。
不过，刘勃这本书毕竟不算是学术著作，哪个学者的观点他也没提，聊备一说。但我取关了八百年的大v上来爆粗口，实在懒得跟他掰扯。
对于春秋列国大事，哪怕史记不可信，左传也不见得可信。
史记的视角是我在两三百多年后听人说如何如何（可能能看到一些相关人物后代家里世代传说的内容，毕竟赵王室有很多人活到了秦朝灭亡），左传是说我在千里之外的鲁国听人说、听到使者来“告”我们说。
——就好比说美国大使不会跑来特意通报某天晚上拜登和哈里斯在白宫撕起来的故事对吧。
应该很多人都看到景区那种故事，说这个神干了什么什么，最后成了这么个神像/看着像神像的山。
程婴受祭祀的故事差不多这样。
司马迁可能是看到了这么一个人受到祭祀的记载，或者实物，也有可能跟他讲这么个事情。
这个人可能叫程婴，也有可能名字里有程或者婴，也有可能封地在程这个地方名字叫婴，大概位置在赵武前面。
《左传》里面还恰好有这么一个名字叫赵婴的人。
五年春，原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能，有不能，舍我何害？”弗听。婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭其得亡乎？”祭之，之明日而亡。
这个跟赵庄姬有密切关系（杜预说是私通），被赵同赵括赶出家门去齐国了。
三年后，赵庄姬果然翻脸，向晋景公告发赵氏要发动叛乱：
晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯曰：“原、屏将为乱。”栾、郤为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：“成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：‘不敢侮鳏寡。’所以明德也。”及立武而反其田焉。
也就是说左传明确记载着赵庄姬在赵家内部跟人产生了激烈冲突，她和赵武母子在赵婴被驱逐后借助公家的力量清洗了赵同和赵括（原、屏）。
从这个角度出发，如果不考虑杜预的臆测，说赵婴阻在赵同赵括吃绝户的过程中保全了母子俩——至少是帮了忙——说不定做的程婴差不多，但这只是一种可能性。
同样基于这种可能性，赵婴被赵家后代特别祭祀也是很合理的。

现实历史里不乏类似赵氏孤儿例子。比如中国新疆历史上和卓之乱。清朝乾隆朝收复新疆平定大小和卓之乱之后，国外大小和卓后裔先后参与发动了张格尔之乱，七和卓之乱，以及阿古柏入侵。一开始阿古柏是中亚浩罕国军官，奉命协助和卓后裔来中国新疆搞事。只不过后来他做大做强以后野心勃勃，把和卓后裔赶走自立为王。
有人说要斩草除根。然而现实是所谓斩草除根很难做到。说难听点，你把这个家族斩草除根杀全家了，还会有别人冒充宣称说自己是流亡王子复仇复国（@ 朱三太子）。会有其他人打着为先皇复仇旗帜造反搞事（反清复明）。甚至被杀全家的先皇一家直接肉体封圣成为殉国圣人（，崇祯皇帝，尼古拉二世）……而且说到底，造反起义背后是各种阶级民族等社会矛盾激化爆发。你不解决根本问题，光靠杀一两个人没有意义。人家只是把先皇当个旗帜噱头。这个旗帜没了换一个就行。甚至人家可以自立为王（洪秀全：我是神之子耶稣弟弟）

肯定不是被杀的只剩赵武啊，都不说小宗那支（就是直接动手杀晋灵公的赵穿分出来的）没事儿。大宗也只是杀原，屏两家。
这事儿本来就是栾书、XI錡（三XI，打不出来了）、赵庄姬搞的针对大宗的屠杀。只不过赵庄姬想杀两个叔叔拿回宗位，那两个就是想灭掉赵家了。

本来是不想搞挂人这种与问题无关的东西的，奈何这位
@风沉珛疾
一回复就拉黑，没地方回只好开个回答。而且这位一直挂我，我反挂一下也不算过分。再加上这位说的话太过反智以至于产生了一定的喜剧效果，发出来让大家一乐。

真不知道这位是怎么能做到每句话都在骂自己的。

①贵人相助 ②自身能力
贵人1 韩厥。韩氏一直在晋国国内或者在封地，有记载显示公元前645年，韩厥祖父韩简曾跟随晋惠公在韩原之战一同被秦国所俘。所以韩氏并没有对晋文的从龙之功，晋文时期就没落了。韩厥可能从小受赵衰抚养，同赵盾兄弟一起长大。赵盾执政后提拔他成了仅次于六卿的三军司马，韩厥由是一直感恩赵氏。
赵盾能够顺利继承家业，得亏嫡母文公之女赵姬让贤，所以赵盾一直宠爱赵姬三个儿子也就是自己的三个弟弟赵同、赵括、赵婴齐。赵盾独掌军政20年，甚至派族弟赵穿弑杀了晋灵公，赵氏煊赫一时。赵盾死后，晋国政坛的权力格局面临重组。鞌之战获胜后，晋景公自信爆棚，扩军至六军十二卿。下宫之难前，十二卿如下：
中军将栾书中军佐荀首上军将荀庚上军佐士燮下军将赵同下军佐郤锜新中军将韩厥新中军佐赵括新上军将巩朔新上军佐韩穿新下军将荀骓新下军佐赵旃
赵盾死后赵朔作为宗主，并不能够压制三位叔叔。赵盾在时，拉拢先氏、郤氏，钳制栾氏、荀氏。邲之战失败，先氏早早退出政治舞台。赵朔与同样年轻的栾书、郤克交好。赵朔早逝，赵氏与栾氏郤氏逐渐疏远。赵同赵括延用赵盾的政策，仍然与栾氏、荀氏保持对抗。赵庄姬是晋景公的妹妹，赵朔的未亡人，也是本篇主角赵氏孤儿赵武的亲妈，她在赵朔死后与赵婴齐私通东窗事发。赵婴齐被赵同、赵括发配到齐国。眼看赵氏家产要被赵同、赵括占据。赵庄姬诬告赵同赵括谋反。执政正是春秋第一内斗王者栾书，与郤锜一同作伪证。瞌睡来了送枕头，晋景公借机铲除赵氏，杀光赵氏大宗族人，把封地赏赐给公族羊舍氏。

幸而韩厥据理力争，强谏晋景公感念赵衰赵盾的功绩，不要寒了有功之臣的心。晋景公看赵氏势力已除，只剩下自己妹妹和外甥孤儿寡母。就把封地赐还给赵武，续嬴姓之嗣。到这里，赵氏仍然保有自己的封地。不像之前的先氏，后来的郤氏、栾氏被灭族；也不像之前的狐氏，后来的范氏、中行氏出逃。可以说韩厥对保住赵氏在晋国存续厥功至伟。
贵人2 晋悼公。公元前577年厉公时期，赵武年已弱冠，为了打压日益跋扈的栾氏、郤氏，厉公启用赵武。等到年轻的晋悼公姬周初回晋国政坛，需要仰仗新的政治力量，提拔功臣之后，公元前573年赵武位列八卿为新军佐，赵氏重回卿位，接下来是否能够成为正卿重现家族荣耀，既要资历机遇，也要自身能力。公元前560年对赵武来讲是重要的一年，智罃和士鲂相继离世，悼公裁撤新军，六卿迎来新一轮的权力重组。范氏中行氏结盟初见端倪，范匄推中行偃执政，中行偃终于洗脱弑君的罪孽，获得新君的认可在暮年荣登执政。赵氏韩氏的联盟得以延续，韩起谦让赵武连升三级成为上军将。中行偃范匄比晋悼公赵武韩起年长一辈，晋悼公搭建的后续班底可见一斑。可惜公元前558年年仅29岁的晋悼公离世。公元前548年熬死范匄的赵武，终于荣登执政。
能力1 长得美。国语有一篇赵文子冠，赵武加冠以后去拜会各位大佬。大佬见他，都夸美哉！执政卿栾书说：美哉！你爹也长得美，我给他做过副手，你爹有点华而不实，希望你能更加务实。中军佐中行庚说：美哉！可惜我老了，（见不到你的未来了）。没过多久中行庚就去世了。士燮教了他一堆大道理。郤锜说：美哉！不过年轻人还是要多学学，肯定比不上老人。韩厥当然也教了一堆道理。智罃勉励他不要给赵衰赵盾抹黑。至于郤犨郤至自然是对他一番敲打。最后去见张老，张老说道好的话你就听，至于三郤又什么关系呢，你的祖辈在润泽你啊。可以看到除了郤氏对赵武不对付，当然这个时候三郤已经膨胀了，离覆灭不远了。其他卿家对赵氏祖辈的功绩非常认可，也希望看到赵武的成长。
能力2 谦忍低调。范匄是一个权臣，赵武给他做副手的时候，处处谦让配合，一起扳倒了栾氏。
能力3 擅长外交。中军佐的本职工作是外交，所以在给范匄做副手这几年赵武结交了许多国际友人，也有了一定的国际声望。赵武是个爱好和平的人，执政以后要攻打齐国，因为齐国在背后搅和栾盈之乱，齐国匆匆求和。他又派韩起尊王，周王室常年受到冷落，周灵王感动不已，赵韩算是在周王室挂上号了。接着和西方本家秦国议和，奠定了80年和秦晋之和。宋国向戌看到晋国执政的姿态，开始组织晋楚第二次弭兵，终究缔造了长达半个世纪的和平。正是这个和平窗口，给到晋国诸卿架空公室，掠夺私产的便利，由他的孙子赵鞅吃透了这一波红利。
能力4 公忠体国。其实我个人对赵武的评价是很高的，我认为赵武是最后一个公忠体国的晋国执政卿。也是晋悼公培养的最后一个人才。赵武的落幕有些唏嘘，是一种办完大事之后，心力散尽的无力感。晋悼公想要的可不止这些，可他赵武只能做到和平称霸了。一脸死气的老者，望着夕阳：“主公，我尽力了。。。”赵武的去世，标志着一个意气风发的时代的落幕。

当然最后，赵氏崛起离不开赵武孙子赵鞅后来执政17年攒的家底。

红楼梦贾家都还在，也凉了
个例没有意义

因为有群众基础，有拥护他的派系，可以提供强有力的支持。

外部支持
韩氏报恩与助力：韩厥由赵衰抚养长大，其能在晋国崛起离不开赵衰、赵盾的提携，赵韩因此结成同盟。韩厥在赵氏被灭 15 年后，向晋景公讲述赵衰、赵盾对晋国的功绩，力劝晋景公恢复赵氏，使赵武得以成为赵氏继承人并继承赵氏封地，为赵氏的复兴提供了前提条件1。晋君的权衡之术：晋景公起初因赵氏权势过大威胁君权而灭其门，但之后晋国权力格局发生变化，栾氏和三郤集团权势过重。晋君为了平衡各方势力，需要赵氏来牵制栾、三郤集团，所以同意恢复赵氏，给了赵武发展的机会。自身努力
忍辱负重与低调发展：赵武在家族复兴初期，采取了低调的策略。他侍奉晋公、尊重栾书、师从士燮、亲昵韩厥、敬重二荀，不得罪三郤，与所有人都交好，避免了卷入晋国当时激烈的权力斗争风暴中心，为赵氏的重新发展创造了相对稳定的外部环境。抓住机遇展现才能：晋悼公时期，赵武先是因吕相英年早逝而意外顶名额跻身卿士之列，后又得到韩起的主动退让，得以连跳四级成为上军将。在担任卿士期间，赵武充分发挥自己克己服礼、接人待物有一套、处事果断的优势，在战争中跟随其他猛士混得一些战功，在和平时期则通过结秦晋之好、主持弭兵等活动，使自己名扬天下，提升了赵氏的地位。时代背景
晋国政治环境变化：在赵武成长和发展的过程中，晋国的政治格局不断演变，卿大夫之间的权力斗争激烈，各大家族势力此消彼长。这种动荡的局势为赵武提供了施展才华和逐步积累势力的空间，使得赵氏有机会在权力的缝隙中重新崛起。国际形势的需要：当时，列国都各有各的麻烦，都不想要打仗，和平与发展成为时代的主旋律。赵武倡导的和睦诸侯、弭兵休战等主张符合各国的利益需求，他通过主持晋楚弭兵之盟等活动，在国际上赢得了声誉和影响力，不仅提升了自己在晋国的地位，也为赵氏家族的复兴创造了有利的外部环境。

缅北有一个当代赵氏孤儿，彭家森，你看他咋起来的。

因为公室还能控制军队，六卿的封地和私兵都不强。

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加:2025-01-13 13:56:56 更:2025-01-13 20:45:28

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