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[历史人文]生活在民族自治区的汉族人是什么体验？ |
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生活在民族自治区的汉族人是什么体验？ 关注问题?写回答 [img_log] 生活方式 民族 汉人 汉族 工作生活平衡 生活在民族自治区的汉族人是什么体验？ |
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云南边疆盈江长大的汉族女生回答一下。 中考的时候，我全校裸分排名19，加分一上来变成了89名，而当时整个州最好的高中在母校只录取79名…… 放榜的时候，我看着榜单无神地说：怎么那么多加分的…… 隔壁班级的一个非汉民族既得利益者(景颇族)女生听到了，说了一句让我一辈子也忘不了的话：谁让你不是少数民族？ 从那个时候开始我就开始频繁地关注我们汉族和其他非汉民族的区别，开始诞生了自己的民族意识。 在我的家乡盈江，很多东西都表明汉族在这片土地来的比其他非汉民族更早。但是在任何地方对汉族宣传都是忽视的，比如说县城中心的文化大楼从来没有出现汉族的身影。有的只是管方所称的五个世居非汉民族的合照，弄得好像汉族从来没有在这个地方存在过一样。无论是在学校公园政府宣传活动上从来都没有汉族的身影。 但是盈江有自己本土的汉语方言，显著区别于隔壁的保山话临沧话，以及各种非汉民族腔调的方言。这表明汉族在这个地方生活了很久很久，已经形成了区域性的语言。 平原作为盈江的县城，也有自己的汉语方言平原话，与周边的弄璋话、昔马话、勐弄话保持着一致的口音，以及自己的特色。但同样的，在官方的宣传视频里面代表平原的发言人，说话全部都是傣族口音！ 作为边疆非自治的汉族县城，平原人很多小学初中开始就去其他地方求学，留在县城的也越来越少。涌入县成的非汉民族也越来越多。出门买点小吃，如果去傣族摊贩买东西的话，有些商家会优先给他们那个民族做，最后才给汉族。这些差异如果用本地人和外地人那套来解释的话是完全不行的，在其他地方都是讲究先来后到，不管你说的是本地话还是普通话，商家都是一视同仁，而这完全不同。在这里汉族与非汉民族长相是差别极大的(如果你认为不大，那说明他是混血，必然存在汉族血统)，说话也是。 放假曾回过家乡，发现很多小孩说话都有了一些傣味，记忆中那口纯正的平原话也许只有在县图书馆还有各种单位才能听到了吧，不知道当我老了之后还能再听到吗？ 有感而发写的一篇回答，能得到这么多人的关注，我很开心。这件发生之后，曾经的朋友们凭借更高的分数抗住了中考非汉民族20分加分重压，如愿进了全州最好的高中。而我没能抗住，去了全州所有一中里面一本率本科率均倒数第一的县一中。进了县一高之后，不出意料的进了全校最好的班级里，班里大部分都是汉族学生。他们来到这里的原因很多，也有一些和我相同境遇的(哈哈，没错，初中一个母校的……)。之后就是很苦的高中三年生活了，全校早读生几乎不超过200人(能走读的都是平原人)，每一位走读生都是一位位带小吃带饭的移动次元书包。 在这里我想专门回复某位研究非汉民族文字彝族文字的人 @成蓄元 ，我们那里的中考非汉民族是加20分，不是你所说的10分！光凭10分的加分并不能把我从全校19名拖到89名从而丧失去了去全州最好的高中资格，读了整个州所有一中里面一本率本科率均倒数第一的高中。而当地汉族加分条件需要消防员警察遗孤，或者孤儿，失去父母爷爷奶奶辈扶养，父母辈有个什么军功的才可以加5分，所以当时我们都戏称这个加分政策需要汉族死了爹妈才行。时间是2017年 生活在民族自治区的汉族人是什么体验？?www.zhihu.com/question/631095748/answer/69198981044?utm_psn=1857919724203151360 |
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贵州黔西南布依族苗族自治州，汉族大概有百分之六十吧。 一般情况下没什么区别，但中考他们会有民族特招班和加5分，高考大概班上一半以上的人能加20分，还能去读预科班，不过我认识的人没有去读预科班的，这个时候就觉得有点难受。 特别是想到这个地方因为优待政策，医师公等大部分岗位都被少数民族占了，怕去找工作时会被歧视，也不想孩子继续呆在这里被系统性歧视，虽然理解国家政策是想融合各民族减少矛盾，可自己作为代价的时候还是会很难过，所以想去外省工作定居。 |
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给某些人科普一下，少民中考也加分，当年临近中考时班主任随机找每个人谈心，轮到我时，拍着我肩膀说，xx啊，按你的水准，上个二本的高中没问题，xx他们有加分，你没有，如果想上一本的话，你还要加把劲发挥一下啊 |
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都已经跑路了，毕竟让你明面上当“X等人” 先说高考 我高考，裸分排名800多，加完分1000多，排名直接影响报考学校，莫名其妙就被200多人超过了 少数民族还可以报考预科班，多上一年预科，名校直降100分，我那一届的班长高考50X分预科上武大，汉族考生跟他一个学校至少620 还有省内的高校，会说民族语言横行霸道的“X生”，欺负所有不会民族语言的同龄人，这几乎是公开的秘密 再说考公 我小姨，考公2次，每次都入围，都因为民族加分政策给挤掉了，然后她只能退而求其次去企业，现在也跑到北京了 在经济不发达的地区，考公几乎是最好的出路了，可是 每一个市县的书记和市县长，必须其中一人是少数民族，也就是说，汉族人本地当官，几万出一个，少数民族本地当官，几百人出一个，这压根不是一个量级的难度 最后说对底层人的保护 少数民族把所有草地都分了，各家都有自己的牧场，放牧的话，每家每户牛羊若干，牛羊多少钱一头自己可以查查，牧民开路虎不是一句玩笑话 汉族人呢？啥也没有 最离谱的是，我们这个地方原本不属于少数民族自治区，是被硬划过来的，就是说我们这些人莫名其妙的在自己的土地上变成了“X等人” 所以不跑路还能怎么办呢？即便在高贵的一线城市，我们依旧是“臭外地的”，可是这里起码能保证相对的公平，这已经是比较好的出路了 有的小伙伴跑路出了国，成了别的国家的“少数民族”，然后继续感受被欺负被歧视，非常酸爽 后来我想，原来无论在哪里，无论占多数还是少数，汉人都是最低等的啊，问题到底出在哪了呢？ |
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猪肉店旁边卖清真羊肉，以前少民欺负汉人并不是汉人怕，只不过是原子度高和有人拉偏架保护而已。老老实实是一起走向现代化，不管信啥都是用来约束自己的，而不是用来群体抱团和排挤他人的。 |
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这种地方以后会成为皇汉“革命老区”一样的存在。 正所谓“铁不淬火不成钢”，越是斗争的前沿战线阵地，越会诞生出汉民族主义理想信念最坚定斗争经验最丰富的一批“战士”。 |
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我就把地标标出来，我人生前十八年生活在青海省大通县，回族土族自治县，不过土族没什么存在感，另外一个嘛，这么说吧，当时我们上初中的时候所有汉族同学默认在回族同学面前不能说猪这个字，不小心说了要道歉，更不能在教室吃猪肉，一次有几个回民同学怀疑一个汉民同学吃猪肉，直接上前质问，我那个同学只敢唯唯诺诺地把饭盒推到回民面前，说：“你们看撒，不是猪肉们……” 那几个回民同学才心满意足且趾高气昂地离开，我当时在旁边围观，甚至暗自庆幸那个同学吃的不是猪肉，因为她跟我是一个村的。 如果我哪天带的饭里有点猪肉丝，我甚至吃饭时会端着饭盒去教室外面，蹲在花坛外面吃，要知道那时候能吃猪肉的时候基本都是在过年前，寒冬腊月，零下十几度蹲外面吃饭，我现在想想都想抽自己几巴掌，而那时候我觉得自己特“文明”。 甚至我们的历史老师第一次上课，自我介绍说：“我姓马，姓马的十个有八个是回回，你们知道该怎么尊重我了吧？” 是的，每一个汉民都知道要怎么尊重回民，约定俗成了都…… 当时，从同学到老师，我没觉得她们的行为有任何问题，现在想来，那就是彻彻底底的洗脑啊，因为在那个地方，被尊重的主体只有回民，而真正的尊重难道不应该是你吃你的，我吃我的，互不干涉吗？汉民在回民面前“猪肉”两个字都不能提，好好地猪肉都成了敏感词，满大街的汉民饭馆直接改名“大肉饭馆”，反过来回民可以当着汉民的面直接说：“吃猪肉靡死了！” 靡死，青海方言，脏死了的意思，谁现在要是当着我的面说我吃的食物脏死了我直接掀桌。 我写下这些的时候还想着可能会有回民不承认，外地汉民不相信的情况，结果……我这文章的评论区就有高贵的某族现身说法了，简直了，谢谢啊！ |
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关键还是个女的，这就好玩了，女性信奉伊斯兰就跟黑人信奉奴隶制一样滑稽，不过她们一般意识不到，因为全世界的这种“文明”都限制女性受教育，睁眼瞎才能做好第二性。 所以，后来我就成了知乎有名的穆黑，你问我为什么，因为我真的接触过大量&#￥。 哦，对了，那些同学每天跟我们在一样的教室上课，高考加20分，对，用的也是汉语，一样的老师，一样的课程，你要是日喀则地区连汉语都听不懂的藏民同学你不要说加二十分，加五十分我也没意见，可他们凭啥？ 还有，因为我现在在网上这点知名度，我爸老是给我说：“你在网上不该说的不要说啊，你也别骂人家回民。” 我说：“我没骂啊，我就是把他们做的事说了说。” 我爸说：“那也说不得！” 说不得，我倒要看看怎么说不得？他们做得，我们说不得？那他们岂不是白做了？ 因为刚才那个劝我们向“文明”学习的“贵族”女人，我又想起一件旧事来，谢谢你啊，我得投桃报李啊！ 前几年，有一次我回老家，我儿子生病住院，我在医院陪护，我妹妹给我送饭，做的回锅肉，当时病房里有两家是回民，一家是藏民，我刚要打开饭盒，我妈立马悄悄给我说：“在这吃不得吧？你去外面走廊吃吧？”并且眼神示意那几个回民，那小心谨慎的样子我看了又心疼又生气，藏民不吃鱼，可这点有几个人知道？就因为人家只是自己不吃，别人吃不吃人家根本不管，反观回民呢？ 可惜，那时候的我上过大学，见过外面的世界，那里是病房，是公共区域，一样是付了费，他们可以在病房吃，我凭什么不可以吃，于是大摇大摆吃我的回锅肉！那几个回民看了看我，见我坦然自若，于是悻悻作罢。 |
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新疆维吾尔自治区 只能时刻提醒自己杀人犯法 |
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中原的河南省山东省都取消少数民族加分了，希望其他省份快速跟进！！！ |
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贵州省黔南布依族苗族自治州，祖上是清据时期就定居在这的。我的高中是在州府的民族班（收的各地各族的学生都有）上的，所以同学大多都是少数民族，看上去完全融合了不说的话根本不知道对方是什么民族的，在成年前我也以为民族隔阂基本不存在，直到后来发生的两件事： 一是我母亲带了一个本地某少数民族的实习生，她有一个汉族男朋友，但是家里坚决反对她和汉族通婚要求她回去相亲。他们看汉族有一种印第安人看殖民者的感觉，觉得汉族都是骗子和强盗。 二是有一年去乡下探亲时发生了车祸，对方是本地的苗族，车祸不严重责任划分也很明确，但是在交谈的中起了口角吵起来了，过程中对方把我们称作“你们客家人”，这里的客是客人的客不是客家族的客。言语中表达的意思是“你们客家人有钱了不起来这里欺负我们苗族本地人”。我的亲属也把对方称作“你们苗家人”。 这两件事激发了我的民族意识，有了一种“哦原来我们不是一家人”的感觉，加上后来上网见识到某些满蒙“同胞”的言论，彻底让我的身份认同从中华民族变成了汉族。 ps：本地对苗族有一个蔑称叫“苗子”，含义类似于nigger之于黑人。这个词日常也会用来骂人，含义类似于“事儿逼”。 |
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有两种人， 一种快乐而麻木，一种清醒而痛苦。 前一种人是多数，后一种人是少数。 也有人时醉时醒，间歇性在两种状态中切换。 有人对我的ip感到奇怪 他们以为，这样热爱汉服，这样宣传汉服的人，ip不应该是这个ip。 不应该吗？ 正因为我是这个ip的人，我是那少数，痛苦而清醒的人。 而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休， 却道天凉好个秋。 |
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看到回答，总算能理解为什么那么多满人想把我们这变成自治区了 |
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如果说刚开始学习苏联是因为没经验，那没太大问题。但现在如果还在搞前苏联那一套的话，难道还没有感觉到是在埋下祸患和危机吗？ |
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应该普遍过的不好，每年必定都重提的一件大喜事就是，新疆某民族人口较往年又增加了多少，不同的发言人而一致地每每说起这事时脸上尽显自豪，可见西方关于新疆的所谓民族迫害是假。但是与少数民族形成鲜明对比的汉族人，人口数据倒是年年下降，倒是似乎没人关心这些人的去处，想来若是过的好也不必拖家带口离开吧。 |
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民族迫害，民族歧视。感觉被迫害了！中考，高考少民加分，公务员事业单位少民加分，少民特权，给钱，考研少民不光加分，还降线，不给汉族一点活路。少民读研还给10万？有的地方 |
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问问宁夏的汉人比较好。 |
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2018贵州理科高考 |
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这么说吧，中考高考国考都加分，以前我们这边加的挺凶的，最近几年汉族发对的声音太强烈了，国家怕我们这个地区也不团结了，只好降低加分，但是恶劣的影响这些年已经造成了。 汉族学生整体升学率下降，公务员队伍因为加分导致汉族干部在部分地区断崖式断层。 而这些少数民族干部上去后会优先提拔该民族的干部，导致汉族干部进一步断层。 明白了吧。 所以很多汉族的年轻人稍微有点能力的都往出走，少数民族的年轻人都回来。 整个社会因为这些政策，不断提纯，最后汉族都被排挤走，留下的都是因为各种原因走不掉的。也就是对少数民族没啥威胁的。 至于地方经济能不能发展，关他屁事！ |
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有时候看到一些团结忍我真的想问候ta妈，指着鼻子告诉ta，要不是那些人肉长城顶着，嘉定还能再三屠，九屠，百屠。 |
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比非自治区汉族，更能体验到啥叫国家指定憋屈人儿 |
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我就寻思这种优惠政策不应该是按地区分吗，为什么按民族划分，那少民自治区的汉族人是不是中国人？ |
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我们不要同情那些少数民族 到头来害的是我们自己的民族。而且我们要把我们受过的伤害告诉海外的汉族 。不要当闷葫芦 一直被伤害了 。而且我觉得我们汉人应该团结起来 首先 不要去吃宗教食品 。和他们保持点距离 。这是正常的人身安全保护 。 |
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不怎么样，就算生活在国内的汉族体验也不好，邵敏加分，经典苏联的超级操作了 |
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建国的时候民族细分，以及建立所谓自治区，现在看来是非常失败的决策。 |
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一切的不公就来源于源自于执法的不公，政策的不公。如果边疆地区的少数民族加分，那么汉族也要同样加分，那么在内地的汉族不加分，少数民族也同样不加分，因为学习环境是一样的，你不能急于身份政治给某些人，抬高某些人的地点，而打开某些人。 就像你尊重某些人吃肉的权利，也要尊重某些人不吃肉的权利。比如有宗教信仰的人都是不吃肉的，一定要他们，严格遵守不知吃肉。 |
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我生活在新疆的边境，祖籍在南方，新中国建立以后，祖辈来到这里守卫边境。 可以很负责的告诉所有的知乎朋友： 我身为汉族，我无比自豪，屯垦戍边开疆扩土是我们这个民族的伟大的使命。2000多年前的汉朝就有我们的祖先，陆陆续续因各种原因来到这里，我们的文化和文明没有断层，2000多年后我们也来到了这片土地，继续追寻祖先的脚步。 每当我望着茫茫戈壁，我并没有感到孤独，因为我只知道2000多年前的时候，我们就有祖先埋葬在这片土地之下。时光荏苒，2000多年后这些事情又落到了我们的肩上。 从来不觉得是压力，只觉得自豪。我身为汉族，我无比自豪。 再补充一些： 我们所有人一定要态度明确，立场坚定的反对伊斯兰极端主义，反对泛伊斯兰化，反对教族捆绑，反对宗教干预生活 |
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少数民族的经济劣势，主要是地域分布问题。 如果将地域分布作为控制变量，比如，上海的少数民族对汉族，贵州的少数民族对汉族，那么少数民族对汉族是有经济优势的。因此，应该进行地域扶贫，而非民族扶贫。或者增加富裕地区的常住人口占比。 这么些年，无数的人写了无数的文章要证明这点，改变这个趋势，完全无用，就像2010年代讨论计划生育政策一样。 有时候，深感绝望。 |
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历来汉少冲突，就是因为汉少交流减少，产生人为割裂，最终在有心人的挑拨下，演变成暴力冲突，直到留汉去少，或留少去汉。 发达国家比发展中国家有吸引力，发达地区比落后地区有吸引力，这是发达地区对欠发达地区的人才虹吸现象，是人对美好生活向往的直接反映。 也就是说汉族对少民的吸引力是天然存在的，除非存在各种政策，来保障少民的吸引力优势，反向吸纳汉族成为少数民族，这就是现在民族政策存在的基础。 封闭产生隔阂，隔阂产生偏见，偏见就容易造成流血冲突。 从民族政策反向吸纳汉族变少数民族，还是结构汉族历史为少民增加历史底蕴，在我看来，都是为了扶持少数民族成长为与汉族同等体量的计划，从人口 文化 经济 政治等各方面达成平等待遇，但这种做法只会制造出一个又一个极端分子。 升米恩斗米仇，是存在的。 |
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内蒙古人，其实我更想叫自己九原人....我家在巴彦淖尔市，这里的话没有感觉出来太大的名族差异，不像呼市包头这些地方少民天天闹事，感觉还凑合吧。 |
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我们这里县城没有汉民饭店，没有卖猪肉的 |
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无意中看到这个问题，心里五味杂陈。 等到我放假了，我带头打12345吧，实名反映少数地区高考加分带来的影响。 目前我们的12345是分省的，少数民族高考加分最严重的地区可能是贵州省。到时候打天津的12345，转到贵州的省份，实名去反映贵州因高考加分产生的政治影响。虽然不一定有用（可能接线员本身都是少数民族），但这是我们底层小民唯一的办法了。 我的身份，是河北省的汉民。我的命运，与国家是否繁荣昌盛牢牢的绑定。从利益群体上来讲，我是最不希望国家发生问题的底层人民。 |
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战报会骗人，战线不会骗人。几次人口普查的自治区民族比例查查就好 |
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这个问题是2024年12月30号突然间开始火起来的，之前可能被限流了。 发个贴吧，马上这个问题就会被关。 |
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说一些事实上的东西，仅仅是说事实。 没有中高考加分，没有牛羊肉补贴，没有公务员加分，没有任职当地公务人员资格，没有财政资金补助发放，没有法律宽限待遇，没有说“猪肉”的自由和有限的吃猪肉的权利，没有使用特殊群体的水源的权利，没有进入特殊群体公墓的权利，没有生三胎的权利（这一条已无足轻重，截止最新数据，汉人已有四亿人口未出生。）没有在特殊区域摆摊、经营的权利。（天津之例） 思想上坚决拥护党提出的反对大汉族主义，从未敢有二心，充分并真诚的尊重少数民族的文化与信仰，凡是汉族的土地庙一律视为封建迷信并拆除（江苏之例），凡是特殊的寺庙一律视为优秀传统文化保护并发扬壮大。 边疆地区一有动乱，他们基本是直接受害者，在这样的情况下仍然任劳任怨的奉献着团结与和谐的民族关系。普遍吃了有文化的亏和投胎差的亏，即使是生活在同一片土地抽着同样的电子烟，边疆汉人也没有丁真同志那样的魅力，因此自然会有一批汉人选择改换自己的民族籍贯来对自身是汉族的这一身份进行赎罪和反向皈依，他们深刻牢记周总理当年的教导。坚决拥护和遵循着“汉族对不起少数民族”、“不要怕灭种”等各项精神指示来进行自身的生产生活。 昔日民国不到五百万的其余四族人口，发展到了今天的一亿多，正是边疆汉人与党的伟大建设成果。而汉人也用近年来飞速跌落的生育率和已经出生于世界上的上亿“人口红利”，双重性的完成了了党和新中国建设之满意答卷。谨记自己虽然是占总人口90％的主体民族、但原则上深刻清楚自己只是1/56之一份子的根本地位。 边疆汉人和内地汉人生在红旗下，长在春风里，坚决拥护和铸牢中华民族共同体意识，自愿牺牲自身化为中华民族，在任何场合都反对封建余孽的化身———汉服复辟。但同时一定积极热爱并维护少数民族同胞身穿自身传统民族服饰的权利，高度认同伟大的清荷联军收复分裂割据的岛屿明郑政权之大一统观念。深刻铭记周总理的批示，认同清朝奠定了民国和新中国的版图，没有清朝的贡献、解放军很难打下960万平方公里土地。辩证看待清军入关的民族大融合与民族大团结的政策。尽量在公共场合少提甚至不提岳飞、文天祥、霍去病等这些阻碍少数游牧民族或汉化后的北朝胡人政权对于汉人王朝的大一统攻势者。 古有兴复汉室之诸葛、今亦有鞠躬尽瘁之周公。斯人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。吃水不忘挖井人，蹈海英雄复何酬？ |
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智人被直立人包围是什么体验？ |
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