[历史人文] 共济会，是否真实存在？

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[历史人文]共济会，是否真实存在？

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共济会（Freemasonry，全称Free and Accepted Masons），诞生于18世纪，是资本家的共同体联盟。

感谢苏联解体，使得当时在苏联的中国学者沈志华，可以直奔苏联中央档案馆，购买了大量的苏联绝密文件和资料，
时至今日，一些俄罗斯学者，想要研究苏联时期的文件，还要到中国来看。
一个超级大国的情报机构，向它的中央报告，说自己在对抗共济会，
我觉得这不是在对空气打拳吧？
古巴导弹危机，卷29：
苏联国家安全委员会（KGB克格勃）向苏共中央的报告（绝密）

我住在加拿大温哥华，有共济会标志的车见到很多次了。

这个车据说是共济会的慈善项目，提供为交通不方便的癌症患者去看病的服务。上面的图是网上找的，我也街拍过一次这种车，时间久远，照片暂时找不到。之后有机会可更新给大家。
谷歌上说在国外加入共济会很容易，不过升级的话应该很难。
共济会的存在不是什么秘密，加拿大就有四个共济会的教堂（共济会用的词是temple，觉得翻译成庙宇有点不伦不类）。我居住所在地温哥华没有教会，我只见过车。
跑个题，温哥华本地的黑帮“地狱天使”的活动中心我每周都经过……下面是街景图。

地狱天使的合法身份是摩托车俱乐部，有活动中心很正常……据说其是北美的大组织，温哥华分部的势力算是比较一般的。只是想据此举个例来佐证类似的组织在西方的法治环境下是见得阳光的。
以上，是我的个人经历。
————————————
更新一点

洪门和共济会有联系吗？看过一个视频曾解释说北美的洪门当初在排华法案时期通过挪用共济会的标志和名称使自己成为合法组织。现在有的地区的洪门仍然沿用当初挪用的标志和名字，有的地区的洪门则改了，温哥华当地的洪门是如上图的标志和名称，依然沿用当初的设计。
我的生活圈子接触不到这些组织内部的人物，所有内容都是道听途说，我只能确定的是这些组织都是真实存在的。

在中二病时期，你也许曾幻想过加入一个神秘组织，组织里在进行着各种各样的秘密活动。这种想法在现在看来无非就是把自己与其他人区分开来，来凸显自己的与众不同，就如同各行各业里的黑话那样。那个时期也许是受到一些影视动画的影响，将自己带入到例如像《火影忍者》里的“晓”、《名侦探柯南》里的黑衣组织、《无头骑士异闻录》里的Dollars等那样的组织以分散掉那个时期过剩想象力。
但是这样神秘的组织真的不存在吗？也许你不曾想象过，这样的组织也许就在你的身边，而且关于他们的很多事都藏匿于你所认知的事物之下。比如说许多你所熟知的名人精英也都是这个组织里的成员，该组织的踪迹出现在各种文学、音乐、影视、游戏等作品之中，甚至他们的会馆或地标性建筑就在你家的附近，而他们也许就如同中二时期所幻想的那样在暗地里从事着一些见不得光的秘密活动。还是那句话，这样的神秘组织真的不存在吗？当然存在，它就是——共济会。
也许有一部分人听说过这个组织，但大多数人也仅仅停留在十分表面的认知上。共济会公开的内容在互联网上就已经十分庞杂混乱了，更何况有很多关于这个组织的各种不要逻辑不讲证据的离谱阴谋论鼓吹者在兴风作浪，难免会极大的误导大众，使其产生像上一期非九龙城寨居民以外的人对九龙城寨的不公正的刻板印象。而且大部分的阴谋论者所使用的论据也是十分可笑，就比如对藏手礼和三角型与眼睛的组合甚至是画作中的构图都敏感过头的揣测。从设计的角度来看有些是纯粹的巧合，有些是设计中固有的定式，还有些人（艺人或设计师）只是了解一些这方面的东西单纯挪用过来而已。当然离谱的阴谋论归阴谋论，这不代表我会认为现在的共济会是一个有着正经目的的组织（特指在核心团体里最高级别并且有权力的那些成员，请区别于普通会员），过去的共济会与现在的早已天差地别，他们黑历史更是一抓一大把。所以这篇文章跟上一期九龙城寨的风格一样，我会拿出及其有分量的考据内容来去介绍共济会的历史、补充修正以前互联网上关于共济会在中国开设会馆的信息，以及分析他们的形象元素为什么会出现在艺术作品之中，究竟是什么元素吸引了艺术创作者们，不会谈无根无据的阴谋论。
一、共济会的起源与发展
1. 共济会的起源与近代开端
2. 分裂、和解、敌视、转变
3. 二战前后的共济会
二、共济会特有元素特征
三、共济会与美国
四、以前国内的旧址
五、艺术作品中的共济会元素
六、感想与总结
七、文献参考
共济会的起源与发展
对共济会有一定了解的读者们可能清楚，共济会这个组织在中文互联网甚至整个互联网上的信息是十分庞杂的，里面有许许多多无法考证的人和事，要想从这些碎片信息里面去寻找到正确的内容实属不易。所以这次笔者特意搞到了1910年共济会第45号会所所编写的共济会历史以及国内外众多论文文献来还原一个更为清晰的共济会原貌。

（这本书里还夹杂着一份1795年的地图）
先简要的介绍一下这本书，这本书是由美国共济会第45号会馆——斯图本维尔会所（Steubenville lodge no.45）在1910年为庆祝他们会所的宪章颁布100周年而组织编写的共济会以及这所在1795年开设的古老会所历史。我们还特地派出了Mika小姐姐的二人小队去了这所位于俄亥俄州的这所会馆进行实地考察与拍摄，为了就是给各位读者们呈现出这所会馆的全貌。

（会馆所在的街区）

（斯图本维尔会所正门上的四根爱奥尼亚式石柱）

（正门）
再说回这本书，这本书的编写创作离不开一个特殊的共济会会所——四冠冕会（Quatuor Coronati Lodge No.2076），这个会所式共济会总会所授权成立的关于共济会资料、收藏整理研究会所。
接下来就要正式讲共济会的起源以及这个秘密组织的各个阶段。
共济会的起源与近代开端
共济会的起源其实是挺有争议的，欧美主流学界普遍认为共济会起源于中世纪的石匠组织。但根据他们自己的《共济会宪章》中“历史篇”解释，共济会的起源可以追溯到公元前4000年，这一年被称为共济会的光明之年（以“A L”符号标记），之后共济会的纪年方式按照的都是这个光明年来的。共济会会所在建造的时候要嵌入的石板上都有用这个纪年方式，比如香港的雍仁会馆和上海中华医学会办公楼的石板。

（我们进行实地考察，现在的石碑上已经做了一层保护措施，希望大家去参观研究的时要有保护意识，不要破坏石板）

（香港雍仁会馆门口的石板）
他们自称是远古奥秘的守护者，通晓天文地理和宇宙的奥秘。因为共济会的神秘性质以至于让人产生了共济会的原型是参与建造巴别塔的石匠或是参与建造所罗门圣殿的石匠等等一类猜想。这一部分因为历史难以考证这种说法也仅限共济会他们自己。我更倾向认为这些对于共济会应该只是一种精神致敬历史与传说中的石匠而非真正的历史。例如参与建造所罗门圣殿的首席建筑师、共济会的始祖导师卢兰·亚比（Hiram Abiff），他被三个嫉妒他的石匠杀死后埋在了圣殿内的青铜墓里，但是不久后他居然复活了。根据这个典故卢兰·亚比被后来的共济会会员们奉为最伟大的石匠导师，新会员的入会仪式中需要模拟一场典故中象征着死亡与复活的仪式。我一开始也不知道共济会是先有的神秘属性之后再去给自己加入额外的神秘元素，还是共济会先继承了诺斯提教派的神秘主义宗教思想，并加入了大量卡巴拉与炼金术元素之后才获得了神秘属性这一标签。后来看了一些资料结合历史便会发现共济会是以英格兰殖民帝国开始萌芽和建立海上强权为契机传播扩散到欧洲大陆和世界各地。启蒙运动时期，共济会随着英国势力开始陆续传播到欧洲大陆，各国纷纷成立了当地的总会所，共济会借着这些国家的军事与商业活动一路传播到世界各地。其中，法国成立共济会之后才加入更多的神秘元素以及炼金元素。

（卢兰·亚比）
古代共济会鲜有文字记录，只有少量的文献记载，例如比较老的记载在1212年英国拉丁文献《sculptores lapidum liberorum》中出现过“freestone”；在1376年伦敦手工业行会目录中也出现过，当时叫做“ffre masons”；1390年左右的《雷基乌斯手稿》（The Regius Manuscript）；1495年颁布的《王国律令》（Statutes of the Realm）中最早出现过“freemason”这一词。当时共济会的性质还是传统的石匠工会。

（《雷基乌斯手稿》）

（英国伦敦的United Grand Lodge of England）
1716年之前，伦敦的四个会馆中聚集着相当数量的贵族和高级神职人员，当时他们的活动内容主要为社交活动、娱乐和饮食，这些人可以说是近代共济会的创建者们。1717年6月24日圣约翰日，四个会所的会员联合成立了第一个总会所（注意是总会所，并不是普通会所）。这一天是现代共济会运动的开端，同时也是现代共济会摆脱了古老秘密组织的性质，成为精神石匠的一天。
随着会员数量迅速增长，英国共济会总会于1721年开始筹备编纂自己的宪章以便管理众多成员。时隔一年，共济会在1723年公开出版了《共济会宪章》，这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分，这些也都是想要成为正式会员的学徒们需要学习的内容。1736年-1746年这个时期虽说新入会的还是以石匠居多，但是已经有不少别的行业的专业人士已经上升到23人，与新入会的石匠人数相比只少12人。到后来加入共济会各行各业的精英越来越多，这些人在启蒙运动、法国大革命和美国独立战争发挥了重要作用。

（孟德斯鸠）

（伏尔泰）

（卢梭）

（狄德罗）

（拿破仑，拿破仑的哥哥是法国共济会总导师）

（乔治·华盛顿）

（本杰明·富兰克林）
在这之后就是前文我所说的启蒙运动时期，共济会随英国势力开始传播到欧洲各个国家，这就是共济会早期起源与近代的开端。
分裂、和解、敌视、转变
第一次分裂：有了前文所说共济会在近代的开端后，他们在英格兰和苏格兰两地开始迅速发展。虽然这两地在地理上是紧密相连的，但是英格兰和苏格兰两地的分会所持的哲学观点与政治观点是相左的。这种宗教、哲学、政治观点的差异所造成的矛盾一直在英格兰共济会内部发酵，直至1750年后彻底爆发。
其中英格兰共济会在1753年分裂成近代派（倾向保皇）和经典派（倾向推翻各国皇室）。1776年美国独立战争以后，13个联邦州的近代派和经典派也都纷纷独立于伦敦的总会。分裂原因为部分会所不满近代派对英国王室的拥护，从而成立经典派（美国的开国元勋多为经典派），认为共和体制才是共济会的正统理念，而近代派的保皇思想属于是离经叛道的异端，双方开始长期对立。
双方的这种局面一直持续到1813年，双方才达成和解，重新成立了英格兰联合总会。因北美早已脱离英格兰总会，所以他们保留了这个两个派别，虽然后来美国两派也和解了，但还是保留了两派分别建立的会所。这次英格兰共济会的分裂导致英格兰丧失了对北美殖民地的控制，在后来的19世纪，英格兰失去了社会改革的动力，成为完完全全的近代派，不再反对君主立宪制。
第二次分裂：第二次分裂发生在19世纪中期的法国，当时的法兰西共济会大东方社决定要允许无神论者入会，他们摒弃了共济会必须是有神论者才能加入的理念。于此同时，法国大东方社热衷政治活动并与宗教教会的关系十分差，种种行为都违背了共济会宪章规定的传统。基于大东方会社的所作所为，英格兰联合总会所最终在1877年撤回了对大东方社分会的地位认可，其他英语系会所也都认同支持总会的决定，这标志着与大东方社彻底决裂，直到今天双方的关系也没能好转。与英格兰联合总会决裂后，大东方社内部分裂出了多个总会，其中只有法兰西民族总会所被英格兰总会所认可。
敌视：在18-19世纪时期，众多宗教团体都与共济会对立并且大力打压他们，其中就有天主教和基督新教。有的是因为共济会的势力不断壮大，被认为会对教廷构成巨大威胁，有的则是反对共济会接纳多神教的思想。这些反对共济会的宗教团体对待共济会的手段也都差不多，首先是禁止自己的教徒加入共济会和禁止共济会会员加入自己的教派，其次是在社会上公开的打压他们，比如给他们贴上魔鬼的标签。那个时期美国还出现了“反共济会党”，他们还在1829年出版了《新英格兰反共济会年鉴》一书。

（《新英格兰反共济会年鉴》）
转变：1891年，共济会发生了最大的一次转变。那一年全球最大钻石巨头戴尔比斯集团创始人塞西尔 ·罗兹在罗斯柴尔德家族支持下，在英国创立了“罗兹会所”。罗兹加入共济会后就对共济会没有鲜明的政治目标，不直接介入国家政治的传统工作提出批评，他说：“今天，我加入了共济会成为其成员，我看到了他们所拥有的财富和权力，他们所拥有的影响力。在庆典上，我曾想到并怀有这样的疑问，这么庞大和由男人组成的一个组织，竟然让他们自己从事具有如此讽刺的、极度荒谬的仪式，完全没有任何对象和终极目标。”
他决意为共济会引入更大的政治抱负和更明确的政治方向，他提出“要成立具有终极目标的秘密社团”，这就是: 将大英帝国统治扩展至全世界; 完善大英帝国向外扩张的体系，由英国国民对所有可资生存的地方进行殖民; 将美利坚重新纳入大英帝国，统一整个帝国; 在帝国议会实行殖民地代表制度，将分散的帝国成员统一起来，从而奠定永无战争，符合人类福祉的世界。
共济会想要利用大英帝国对外扩张以达成自己的目的——将自己的统治扩展到全世界，此时共济会就已经开始转变为国际资本集团的工具。共济会十分热衷于推动和扶持国家分裂和独立活动，就比如共济会最大的作品——美国，它的独立战争背后就有法国共济会在大力的支持，庆祝美国独立100周年法国所赠与美国的自由女神像大部分资金就是由共济会捐助的。自由女神像的设计师弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪因成功的造出这尊女神像被法国共济会授予了法国荣誉骑士团勋章，共济会后来在自由女神像的基石上加上了一块印有方矩的匾牌。

二战前后的共济会
二战时期欧洲法西斯政权的国家对共济会进行了封杀，这些国家的会所全部都被关闭，纳粹德国甚至组织了针对共济会会员的屠杀，把他们和犹太人关在一起。纳粹同时指控共济会与犹太人密谋统治欧洲，这种指控其实并不是没有依据的，同时期中国的一部分人也发表了一些关于这方面的文章，比较有代表性的是张大权在1943年出版的《犹太祸世阴谋》。

共济会在欧洲受到了严重的打击，在亚洲也不例外，在亚洲共济会受到了日本军国主义的封杀，当时日本国内的共济会会所与欧洲法西斯政权国家的共济会会所一样都被关闭了。
关于共济会的历史就暂且介绍到这里，后面要聊的共济会历史主要与前文所提的那个“共济会最大的作品”——美国有关，所以在元素篇之后我将会聊一聊这个建立在共济会上的国家。在聊美国之前，相信有不少的读者十分好奇如何加入共济会以及想知道这个组织比较出名的特征与代表物是什么，以便分辨他们，下面我将会从共济会各个方面来介绍他们的特征与代表物。
共济会的特征与元素
很多秘密组织都会习惯于运用比喻与象征来传达其理念，共济会也不例外，共济会在其知识体系中存在大量象征符号，这是共济会学员在学习中很重要的一部分。而这些知识对于我们则是用在甄别共济会成员以及了解这些元素是为何与共济会产生关系的原因，这些有助于以后在文艺作品中进行鉴别或方便在文艺创作中添加正确的与其相关的创作元素。
　　共济会的许多象征符号都与建筑和石匠的工具有关，但在许多非石匠的会员加入之后共济会的象征元素标志多开始变多变杂，新多出来的部分大多与炼金术和圣殿骑士有关。
网上有不少中文文章对这些的整理，但是内容里有很多错误，并且资料并不全，所以我借用网上盛传的那篇中文文章的框架来进行更为细致的介绍、解读和勘误。介绍的顺序以：工具类→图形符号元素→精神代表元素→装束配饰→暗号密码→礼仪→共济会等级这个框架来进行介绍。
工具类
现在共济会所谓的“石匠”只是精神层面上的高度致敬，所以成为共济会会员后并不会被当作真正的石匠去培养，而是抽象的将中世纪石匠的一些工作和制度注入更多共济会赋予的含义，并且去让成员去学习和遵守制度。因此，共济会的象征符号部分是中世纪石匠们所使用的工具，例如工作围裙（原是羊皮制的）、槌、梯子、水平仪等。
方矩与圆规

共济会的标志是方矩和圆规组合而成，这两件物品原本是石匠使用的工具，虽然现在的共济会并不是由真正的石匠组成的，但他们的会员都是精神石匠，所以这两件物品就成为了他们精神象征。在共济会思想中它们代表会员完善自身所使用的“道具”。方矩可以“规范”会员，争取履行职责，过着正直的人生。圆规则提醒我们要矫正自己的行为并遵守合理的规范。共济会的精神本质上就是盖大楼，但不是去盖真正的大楼，而是完善自己的人格。
槌

木槌或定位槌是石匠们工作用的工具之一，后来被赋予男性(阳性)力量的含义，象征公正与权威。依照传统，共济会所用的定位槌均由山毛榉木制成，其象征着繁荣与坚毅。
水泥抹刀

水泥抹刀是石匠们工作用的工具之一，水泥抹刀主要用作调配水泥和腻子、抹平墙面或接面以及更加方便的填实建筑缝隙，让水泥或腻子粘连上下的石砖。泥铲在共济会中象征牢不可破的兄弟情谊与传播兄弟之爱，是共济会团结一致，兄弟一心的象征。共济会将水泥抹刀赋予这样的含义是因为水泥抹刀在石匠工作中起到使水泥和腻子与上下石砖紧密相连的作用，其功能被套用在共济会这群“精神石匠”中就成了使兄弟会以及会员与会员团结一致，紧密相连的象征。
水平仪

水平仪是石匠们工作用的工具之一，在“精神石匠”的眼中水平仪代表公平和正义，在共济会仪式上水平仪常与锤规一起使用。共济会会员要求平等，无关乎地位、职业和收入，所有会员都是兄弟，这个理念在中国台湾一所共济会会所的标语上得到了体现。标语：四海之内皆兄弟
锤规和测线

锤规与测线是石匠们工作用的工具之一，它们是建筑使用的一种测量器具，其功用是用来校正建筑物是否垂直于水平面，重心是否偏离中心线。砌筑墙体时要经常用悬来校正，使其垂直，否则容易倒塌。在共济会中这两件道具象征着道德清廉和正直行为。锤规同时也是共济会分会高级执事的标志。
梯子

梯子是石匠们工作用的工具之一。在共济会中，梯子象征链接天堂与人间的通道的同时也象征着共济会内的等级，梯子的顶端也代表着共济会的顶点。因此共济会会员要盯着梯子的最高横档然后向上攀爬，但是一开始他们也最多只能看到最初的一两个横档。
其他特征（包括符号元素和特定装束等）全视之眼
全视之眼，也被叫做上帝之眼、理性之眼、普罗维登斯之眼，它代表上帝监视人类的眼睛，多以一只眼睛在三角形内，三角形四周被代表光芒的线条环绕的形象出现。是该形象现与共济会进行了高度绑定，大众最熟知的有关于这个形象的物品应该就是1美元背面的美国国徽，那个未完成的金字塔塔尖（奔奔石）上的全视之眼。1782年全视之眼被加入到美国国徽的背面，这个眼睛元素应该是由皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃（Pierre-Eugène Ducimetière）所添加的，因为他为美国国徽所设计的初稿之中就含有全视之眼。

（笔者的1美元）

（1美元背后金字塔顶尖的全视之眼与奔奔石对比）

（皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃所创作的美国国徽初稿）
因为这只眼的背后含义让不少人猜测其原型为古埃及神话中荷鲁斯之眼的右眼——“拉神的右眼”（eye of Ra）。这只眼睛在古埃及神话中代表太阳，象征着太阳神Ra，其地位是至高无上的，相比左眼要更加的崇高（左眼代表月亮）。并且还有一点，最三角形外的光芒应该也是从侧面表现出那是太阳的光芒。在共济会中，荷鲁斯右眼也是被高度认可的。

（某一共济会会所）
全视之眼最初也是基督教的象征，在文艺复兴时期雅格布·卡鲁西（Jacopo Carucci）所创作的《在伊默斯的晚餐》（Supper at Emmaus）可以找到最早代表上帝的眼睛，虽然这个造型被广泛运用是16世纪之后的事了。

《在伊默斯的晚餐》
到了17世纪-18世纪，那个时期全视之眼的表现形式大多是一颗浮在空中的眼球，经常与云雾和光芒一起出现，与共济会的早期眼睛形象相吻合。

（共济会早期图案）
这只眼睛与共济会的渊源根据记载最早可以追溯到1797年，这只眼睛代表的是上帝之眼（在共济会中，上帝等同于宇宙最伟大的建筑师），警示着所有共济会成员的所思所想都被上帝观察着，一切事物在上帝面前都将会赤裸裸的摊开，以此来教导、约束会员要诚实以及注意自己的品行。
在后来，这个元素符号频繁的出现在人们的视野之中，更多的是它作为图形元素的一种被广泛认可，它与共济会都被贴上了神秘标签，这是一些创作者热衷使用它的一个原因。当然也同样有明示给你，我就是与共济会有关的标志存在。

（法国大革命时期颁布的《人权和公民权宣言》，顶端的全视之眼）

（美国多个州的州徽）

(美国整体情报识别办公室徽章)

(英国军情五处）

威利·瑞威利（Willey Reveley）设计的圆形监狱（Panopticon）的标志，含义为司法正义的凝视与监视
英文字母“G”

英文字母G经常与圆规和方矩一起用在共济会的标志之中，至于这个G的含义是什么到现在也是众说纷纭。最为大众所认同的说法是这个G代表上帝（God or General），即前文所提到的共济会概念中宇宙最伟大的建筑师。但根据考证，这个单词更可能代表的是几何学（Geometry）或神圣几何（Sacred Geometry）。根据马尔科姆·C·邓肯（Malcolm C. Duncan）在1866年所编写的《邓肯的共济会仪式与监视》（‘Duncan's Masonic Ritual and Monitor’）一书中有一段记录，大致内容讲的是共济会会员开始讲述单词G的来源，说它来源于几何学（Geometry）的首字母，并称几何学是最崇高的科学。
原文：
W. M.--I shall now direct your attention to the letter "G" (here the Master turns and points to a large gilded letter "G," which is generally placed on the wall back of the Master's seat and above his head; some Lodges suspend it in front of the Master, by a cord or wire), which is the initial of geometry, the fifth science, it being that on which this Degree was principally founded.
Geometry, the first and noblest of sciences, is the basis upon which the superstructure of Masonry is erected. By geometry, we may curiously trace nature through her various windings to her most concealed recesses. By it we discover the power, the wisdom, and the goodness of the Grand Artificer of the Universe…
这样的说法也十分符合共济会石匠这个身份，也许经过长时间的发展，字母G也在不断的被贴标签和被赋予新的含义。
衔尾蛇

（最常见的衔尾蛇形象）
衔尾蛇是一个古代流传下来的符号，以一条蛇或龙的形象在吞食着自己的尾巴，从而形成一个圆环、有时也会是一个扭曲的圆，也就是莫比乌斯环。

（莫比乌斯造型的衔尾蛇）
衔尾蛇这个名字的含义为“自我吞食者”，它代表着“无限”、“循环”、“连贯”、“永恒”和“万物归一”等理念，它贯穿了神话、宗教、炼金术、艺术、哲学等多个领域。

（关于衔尾蛇最早的形象-古埃及文化）

（阿兹特克羽蛇神库库尔坎）
日与月

太阳是男性（阳性）力量、光亮和温暖的化身。
月亮象征女性（生育）力量，是神秘和创造之源。
两者融为一体才会达到最崇高的平衡，在共济会文化中两者都起着提醒着共济会导师更好管理共济会的作用。
蜡烛

蜡烛三根为一组，在共济会会堂的圣坛上摆成三角形，它们分别代表“太阳”、“月亮”以及“共济会导师”。
棋盘格地板

棋盘格地板基本上是每个共济会会馆都存在的东西，基本每个共济会会所的内部照片都能发现它的存在。它代表的是旧约圣经中所罗门圣殿的地板，象征黑暗和光明、善与恶。
石柱

石柱代表着精神传承，支撑文明的理性与道德，一般来说左边的石柱名为Boaz，上面的圆球代表大地，右边的石柱则名为Jachin，上面的圆球代表天空，它们是支撑所罗门圣殿大门的两根支柱。同时也有三根柱子的表现形式，从左到右分别是多立克式、爱奥尼亚式和科林斯式三种不同风格的石柱，代表所罗门圣殿的“三大法则”——力量、智慧和美丽。

（三柱表现形式）

双头鹰
作为鸟中之王，它象征着地位、胜利、力量和全知者，同时它在各种文化之中也象征着太阳或神的使者。过去许多国家或强大的民族都用鹰来代表君权，或拿它作为民族的标志，比如古罗马帝国、英国、德国、俄国沙皇、美国等。

（神圣罗马帝国查理五世在位时期的纹章）

（俄国沙皇国徽）

（纳粹德国）

（美国国徽）
同时双头鹰也是共济会的象征符号，代表人的性格是由体内男性化元素与女性化元素调和的结果，双头就表示二性合一的完满状态，鹰则表示精神上的飞跃。

钥匙

这把钥匙代表开启真理之钥，只有拥有德行的人才能使用它。
沙漏

沙漏象征着生命，它提醒着会员生命终将会随时间的流逝而消失，不要将生命浪费在无意义的事情上，同时另一方面它又告诉了生命是可以不断地更新，从一端通往另一端，只需要改变“思想沙漏”的方向。
立方石

（日本东京共济会门口的立方石）
未经雕刻的立方石相当于毛料，是未曾进行细致打磨的如同采石场堆放的那些一样。在共济会文化中它代指最初级的会员，知识、能力都还未被开发过，就如同毛料一般。同理雕刻过的立方石则表示完美的作品，代指正式会员。

（未开发的立方石）
蜂巢

蜂巢代表着勤奋，现实生活中又一群有组织有纪律的昆虫之家。在共济会文化中借蜂巢形象来从侧面提醒人们不能忘记勤奋，共济会成员们共同为同一个目标去努力的同时每个人自己的成功也十分重要，因为这有助于让这个“蜂巢”（共济会）更加壮大和成功。
星星

这里所指的星星是一个范围，而并不是单指五芒星或六芒星。前文提到过共济会在以前就有很多神秘元素在其中，更别说传入法国之后神秘元素变得更多了。
无论是五芒星、六芒星、七芒星、八芒星、九芒星，他们都是神秘元素、魔法元素、神圣几何的代表产物。
精神层面代表元素
卢兰·亚比

他是所罗门圣殿的首席建筑师，被共济会誉为石匠的导师，在3°会员的授予仪式上，需要进行一个模仿他被害死与复活的仪式。害死他的三个凶手分别是朱比拉（Jubela）、朱比罗(Jubelo)、朱比伦（Jubelun），这三个人分别象征着阻碍人类进步的无知、狂热与贪婪。
所罗门圣殿

共济会重要的象征物，其建筑建造的过程象征石匠借助理性与道德完善自身。
法典

共济会版的“法典”,并没有强制的规定这个法典是指哪个宗教的，完全尊重会员的宗教信仰。对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》（一般翻开到新约·约翰福音第一页），而对于信奉其他宗教的会员来说，法典就是指该名会员信奉宗教的圣典。
装束配饰类

（领饰、胸饰、围裙、戒指、投票球等都是共济会常见的装束配饰）

（石匠围裙来源于古代石匠工作时穿着的小羊皮围裙）

（保利拍卖行以前拍卖过的共济会戒指）

（笔者的共济会1940年戒指）

（共济会圣殿骑士仪式剑）

（奥尼尔的共济会戒指）
成为正式会员后，每个人都会统一一套装扮，比如石匠围裙、戒指、领饰、护腕、黑西装等。虽然这些物品都是每一个共济会正式成员都拥有的物品，但因为级别的不同，服饰和装饰物图案也会不一样，在不同的礼仪里又各自稍有不同。

（中国香港民国时期的共济会会员合影）

（英国朋友的共济会投票小球）

（小球收起来的状态）
共济会小球内部刻画的内容还是很有意思的，下面我将讲一讲投票球的用途、展开后里面的纹饰都是什么，以及分别代表的含义。
投票球的作用顾名思义就是共济会内部成员进行匿名投票的时候使用的物品，如果想投赞成票的时候就将投票球打开呈十字架状，投反对票则是把小球合上。平时没有投票的时候小球就是一个证明自己是共济会会员身份的一个饰品（貌似是最初用途）。

（要想解读投票球内部纹饰的含义要按照横列四个，竖列三个的顺序进行解读）横列：
第1方块：
圆规：上帝的无所不能、无处不在
日与月：天降荣华
锤规和测线：神的力量从上而下降临到地球上
第2方块：
水平仪：并传播到世界各地
两个石柱：太阳的升起与落下是神的工作
三角Delta（希腊语字母表第四字母：Δ，也有三角的意思）：并将其展现给我们那是神圣的存在
第3方块：
十字架和缆索：我们通过基督教对他有了一个最初与真实的认识，
第4方块：
槌：由此我们可以学到正确的东西。
五芒星：因此，他作为父系创造者
六芒星：以仁慈、恩惠、世界的保护者
方矩：永恒的、全知全能的上帝形象而出现。
竖列：
从黑暗到光明之路（The Way From Darkness to Light）
第5方块：
未经雕琢的立方石：虽然无知的人类必须通过上帝的精神来学习
棋盘格地板：但是他们仍旧是神之子，能够依靠神内心的神圣之光来发展。
七节阶梯：耐心的坚持做好事，从而让自己变得高尚。
水泥抹刀：他按照伟大的“建筑师”的意志净化和提炼自己的心灵。
第3方块：（重复）
十字架和缆索：我们通过基督教对他有了一个最初与真实的认识，
第6方块：
骷髅头与交叉骨：他曾以训诫和范例来证明，能将尘世与天国分开，
相思树：并带来了生命。
完美的立方石：与永恒

根据年代标查询，这个共济会会员正式进入共济会的日期是1862年

（这里的MM的意思是大师级石匠Master Mason的意思）
共济会作为一个秘密团体，自然有一套独特的入会审核制度。比如必须需要两名以上的共济会正式会员的推荐，并且需要接受共济会他们的考核，为通过考核你必须去学习共济会繁杂的礼仪、严格的准则与一些独特的交流方式等（例如暗号）。考核的时间短则半年就可以通过，有些人则一辈子也无法通过。你可能会想，什么考核能一辈子都通过不了审核？接下来我将简要的介绍一下这些需要考核的内容，并且我想强调一点，考核没通过考核内容并不占主要原因，而是接受考核的人本身素质能力就达不到共济会的要求。
下面介绍一下共济会已公布的考核内容：
暗号密码类：
猪圈密码

（笔者的《Zero|零|松田行正》）
猪圈密码是共济会使用的单字母替代暗号，1700年左右共济会常常使用这种密码保护一些私密纪录或用来通讯，所以又称共济会密码。因为比较容易去解读，与其说是作为暗号去用，不如说是以此暗号来作为共济会会员的凭证。
共济会礼仪
共济会的礼仪主要出现在会员晋级的授予仪式上，在历史发展中，各地的共济会结合当地文化演生出多种不同的礼仪形式，这使得分布在不同地区的共济会礼仪显得十分繁多复杂。现代英美共济会在服饰和仪式上主要分为约克礼和苏格兰礼，其中的约克礼主要分布于不列颠，苏格兰礼主要分布于北美和欧洲大陆，在美国分为南北两个独立部门，并在细节上有一些差别。另有古老的玫瑰十字礼仪、法兰西礼仪、瑞典礼仪等也各具特色。

（苏格兰礼仪）

（圣殿骑士礼仪）
经历仪式的新会员被蒙住双眼，赤膊上身，脖子上套一绳索，名为“牵引绳”。新会员将扮演卢兰·亚比——共济会始祖石匠导师这一角色，并由三个扮演叛徒的会员带往会堂。进入会堂后，要走过一个踏板，上面绘有象征符号。途中三个叛徒依此向新会员索要秘诀，兰说圣殿完工之后才能告诉他们，最后兰被杀害。三个叛徒将兰抬到圣坛前，那里有三盏蜡烛，象征三大光明。在周围的会员咏唱完祷文后，接下来扮演兰的会员将复活，去掉蒙眼布，看见三盏蜡烛（这里提到的蜡烛就是前文提到的共济会象征物）。这时候新加入的会员就完成了启蒙仪式，成为正式的共济会会员。

在学习以上礼仪的同时还需要去学习共济会会员之间的各种问候手势、动作礼仪，其中有不少在握手的时候能够体现出来。

（握手交流方式——BOAZ）
将自己的拇指按在对方（共济会成员）的第食指关节顶部，对方也做同样的动作。

（握手交流方式—— SHIBBOLETH）
先像普通握手那样握住对方的手，将自己的拇指摁压在对方的食指与中指这两跟手指的两个第一关节之间，对方同理。

（握手交流方式——JACHIN）
像普通握手那样握住对方的手，将自己的拇指摁压在对方的中指第一关节上，对方同理。

（握手交流方式—— TUBALCAIN）
像普通握手那样握住对方的手，将自己的拇指摁压在对方的中指与无名指这两跟手指的两个第一关节之间，对方同理。

（握手交流方式——MA-HA-BONE）
将自己的手握住对方的手之后，大拇指与小指呈钳住或扣住对方手背，食指中指无名指这三根手指则顺势搭在对方手腕的脉搏上，对方同理。
共济会还有许多手势礼仪，很多影视、游戏、动画中都有出现过，由于它实在太过庞杂，所以部分手礼会在后面的文化艺术作品分析中提及，这里就不过多介绍了。另外我还想强调一点有很多人会陷入的误区，共济会的确是有藏手礼这不假，但是得清楚一点，共济会开始使用藏手礼的时候远远要比藏手礼的出现要晚得多，并且每个地区的说法也不同，所以请不要看到一个老照片中的人有摆出类似藏手礼或踹手的动作就给他们扣上共济会的帽子。

（共济会的藏手礼）

（乔治·布林顿·麦克莱伦 1861年）
成为共济会的正式成员（3°Master Mason）之后除了这些能戴在身上以证身份的饰品以外，自然还会有一张共济会证书。根据共济会的The Ancient and Accepted Scottish Rite（古老的苏格兰仪式）这个等级制度，分为3°（正式）-33°。正式会员每到一个级别都会发一张那个层级的证书。对共济会感兴趣的朋友可能都看到过网上的这张比较古早的3°正式会员证书，但是你们有见到过32°会员的证书吗？我们就搞到一份近代的32°会员的证书。

（3°会员证书）

（32°会员凭证）

（共济会会员等级表）

1°Entered Apprentice 徒弟
2°Fellow Craft 技师
3°Master Mason 大师
4° Secret Master 秘密大师
5°Perfect Master 完美大师
6°Intimate Secretary 贴身秘书
7°Provost and Judge 主管或法官
8°Intendant of the Building 建筑管理者
9°Elected Master of Nine 被选中的9人
10°Illustrious Elect of Fifteen 光荣地被选中的15人
11°Sublime Elect of the Twelve 被选中的尊贵的12人
12°Grand Master Architect 建筑大师（建筑栋梁）
13°Royal Arch of Enoch, or Royal Arch of Solomon 所罗门的皇家守卫
14°Perfect Elu, Grand elect, Perfect, and Sublime Mason被选上的完美崇高的石匠
15°Knight of the East 东方骑士
16°Prince of Jerusalem 耶路撒冷王子
17°Knight of the East and West 东西的骑士
18°Knight Rose Croix 蔷薇十字骑士
19°Grand Pontiff 大主教
20°Grand Master of All Symbolic Lodges 崇高的分会大师
21°Noachite, or Prussian Knight 诺亚后裔以及普鲁士骑士
22°Knight of the Royal Axe 王者之斧的骑士
23°Chief of the Tabernacle 圣幕首领
24°Prince of the Tabernacle 圣幕王子
25°Knight of the Brazen Serpent 青铜之蛇的骑士
26°Prince of Mercy, or Scottish Trinitarian 慈悲的王子
27°Knight Commander of the Temple 圣殿指挥官
28°Knight of the Sun, or Prince Adept 太阳骑士
29°Grand Scottish Knight of St. Andrew 圣安德鲁苏格兰大骑士
30°Knight Kadosh 卡多什的骑士
31°Grand Inquisitor Commander 大检查官
32°Sublime Prince of the Royal Secret 高贵的皇家秘密的王子
33°Grand Inspector General 最高检察官
根据共济会的解释，3-33级身份是平等的，没有身份高低之分级别只是学问的区别。
共济会奉行平等原则，会内奉行人人平等。严禁各种基于血缘民族、肤色、生理、宗教、政见及社会地位等的歧视，包含言论及实际行为。会内三个级别的设置仅为对成员所认识共济会理念的不同阶段加以区分。
如果共济会内部是真的奉行人人平等的理念宗旨，我是真的挺好奇他们是如何解决例如肤色、民族、信仰等矛盾与歧视的。也许共济会会内真如他们说的那样“人人平等”，但那也仅限于他们会内，他们对非共济会会员并没有那个义务去奉行人人平等的宗旨。比如说共济会除了不收无神论者以外，他们还不允许工人阶级的会员加入，而且坚决不收女性因为他们认为自由交往和启蒙的责任是仅限男人们的事情。（到现在也只是极少的会堂会允许女性成为会员，建议女拳们快去冲了你们的金主）
美国与共济会
美国可以说是在共济会上诞生的国家，最早在1730年，共济会随着北美洲英国殖民势力来到了北美大陆。到了1733年，亨利·布莱斯在波士顿建立了北美殖民地的第一个正式共济会，在本杰明·富兰克林的推动下，共济会的思想开始在北美殖民地传播起来，各地的会所不断涌现。初期北美殖民地与英国这个宗主国之间的关系还是十分融洽的，在各个层面都受到英国的影响。但是英国为了完成自己称霸的梦想频繁在世界范围内发动一系列战争，这使得英国民众苦不堪言。这时英国政府为了巩固自己的统治，把财政压力让自己的殖民地承担，并对其实行了苛刻的经济限制，这自然引起了当地人民的强烈不满，人们陆续展开反抗英国行动。再加上前文提到的，英格兰共济会在1753年分裂成近代派和经典派，其中经典派倾向推翻各国皇室，所以美国的经典派共济会成员例如：本杰明·富兰克林、乔治·华盛顿、约瑟夫·沃伦等人利用共济会中情同手足的兄弟关系联合了殖民地人民一起反抗英国殖民者，并取得了美国独立战争的胜利。

（美国《独立宣言》的56位签署者中有8名共济会的公开会员）
前文讲到1美元背后的美国国徽以及皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃参与设计了带有全视之眼的国徽初稿，大家以为美国与共济会的关系这就完了吗？其实还远远不止。

接下来说的这个只是看过关于共济会视频之后大家都知道的，以免有没看过这类视频的读者不知道，所以在这里再说一遍。
首先我们来看那个六芒星，前文也提过，六芒星是共济会十分常见元素之一，1美元国徽上六芒星的每一个点（除去全视之眼的顶尖）都各指向一个字母，将字母组合起来能成为“mason”石匠这个单词。十三阶金字塔最下面一行字母“MDCCLXXVI”是罗马数字的表现形式，其中M=1000，D=500，C=100，L=50，X=10，V=5，I=1。
将MDCCLXXVI这串罗马数字相加拼合起来之后则是美国独立宣言发表的1776年，庆祝美国独立100周年的自由女神像手中的那本书上也同样印着MDCCLXXVI这串罗马数字。

（自由女神像）
然后是国徽最下面蓝色部分的单词和上面两个单词分别是：“NOVUS ORDO SECLORUM”和“Annuit c?ptis”，它们都是拉丁文。
Annuit c?ptis的意思是上帝赞佑吾人基业。
NOVUS ORDO SECLORUM的意思是时代新秩序。
而建立时代新秩序一直都是共济会的口号的目标，虽然有不少会所不承认美国的国徽和共济会有关系，但单凭这句话就显得他们的解释十分苍白。
当然很多国家的钱币都被传言与共济会有关系，里面有的确出现了全视之眼的，当然也有看起来十分牵强的。
举几个例子，拿出笔者的新版日元1000円面值的纸币，正面印着的是野口英士，背面则是富士山。

（正面）

（背面）
而很多人认为将1000円纸币透光后就会发现野口英士的眼睛会出现在富士山的顶端，事实也的确如此。

（笔者利用画动画原画会用到的拷贝台将纸币用光打透）

（日本共济会官方的一款纪念币中也出现了富士山）
虽然两者都出现了富士山，但并没有证据证明1000日元的新版就和共济会有关系，富士山我认为只是作为一个代表日本特点的景色出现在纸币与纪念币的设计之中。
虽然日元并没有直接出现共济会元素，但是其他国家的货币却是有大大方方的把全视之眼给印在纸币上的。

（乌克兰500格里夫纳）

（爱沙尼亚的50克朗）
更有一个国家直接把代表共济会的方矩印在了纸币之上，这个这里先不讲，后面会讲到。
前文也提到了全视之眼衍生出许多的美国官方的logo，但其实早在美国的初版国旗设计上也曾出现过一只眼睛。

上述的东西还仅仅是停留在物品的平面设计之上，美国独立战争胜利之后要进行城市规划设计，共济会的元素也悄然加入其中。
华盛顿哥伦比亚特区（Washington, D.C.）
美国独立后，各州对首都的位置发生争执。北方希望将首都定在纽约；而南方希望将首都定于南方。最终美国南北双方协商，各作让步，在美国南方离北方不远的地方新建一个城市作为美国的首都。地理位置是由詹姆斯·麦迪逊和亚历山大·汉密尔顿在托马斯·杰斐逊邀请的一次晚宴上讨论出来。当时的“联邦城”规划为一个面积100平方英里的菱形区域。其位于波多马克河上的实际地点是由华盛顿总统决定，华盛顿本人还建议美国首都称为“联邦市”。但是1791年9月9日美国首都被命名为华盛顿市。华盛顿本人尽管居住在离华盛顿不远的弗农山庄，但在1799年逝世前华盛顿本人很少到访这个以他为名的都市。
华盛顿作为美国的首都，其城市规划一定会下足了功夫，华盛顿本人请来了法裔美国设计师皮埃尔·查尔斯·郎方（Pierre Charles L'Enfant）来为华盛顿做规划设计。有不少人说华盛顿毕竟是共济会的人，按理说他应该会找一名共济会内的设计师来规划首都啊？共济会里想找到这样的精英并不难，为什么他会去找郎方呢？
事实上郎方就是共济会成员，一开始美国学者们因为没有有力证据证明郎方是共济会成员，所以大家也都没当回事。但后来研究表明，当时很多法国人的名字会被拼错，郎方就是不幸躺枪的那一个，郎方被拼错的名字最后在位于纽约的Holland Lodge No.8会所名单上被找到。
郎方作为共济会会员，自然也会把一些代表共济会的神秘符号用在自己的设计规划之中，只不过这些规划在后世看来有点像是《钢之炼金术师》里的国土炼成阵。

根据共济会的网站所说，郎方在规划首都华盛顿的时候使用了共济会非常尊崇的“神圣几何”。笔者在调查华盛顿地图的时候看到了某个国外网友做的一张图，但是他想的可能并不全面，因此笔者在那幅图的基础之上加入了更多内容以及对这个规划图案的解读。

（笔者制作的）
这红色组成的图形在我看来十分像是卡巴拉生命之树的框架，只不过在点2、3、4、5处稍稍做了一些变形处理，加上了两侧的黄线形成了一个金字塔三角形。这幅图里的每个点位在现实地图里来看都是华盛顿十分重要的政府建筑物，这19个点位分别是：

（对比一下这倒五芒星也许会更明显）
点14和点15两处广场的更是将点2和点3与点6相连接的线都给设计到广场里了。

（1949年华盛顿上方的俯视图）
我们再来看卡巴拉生命之树与金字塔图案，请注意点1、2、3组成的三角形中间有一个灰色的坐标点，坐标点所标注的建筑物是华盛顿共济会圣殿。

这所圣殿所处的这个三角区域在金字塔和卡巴拉生命之树这两个图案上就很有说法了。在金字塔中，这里的三角就是1美元金字塔上全视之眼奔奔石的那块位置。而在卡巴拉生命之树中，这里所在的三角代表的是神性界（Atziluth），这个设计就很有意思了。

俄亥俄州（Ohio）桑达斯基（Sandusky）
桑达斯基是世界上唯一以共济会标志所设计和规划的城镇，它的规划设计师名为赫克托·基尔伯恩（Hector Kilbourne），他同时也是1818年桑达斯基共济会会所编号：Science Lodge No. 50的第一位成员。他在设计这座城市的街道时，采用的都是一些著名人士的姓名以表纪念和致敬。

（设计图纸）

（设计图纸里的区域现状以及共济会会馆所在位置）
讲完美国这些有关共济会的元素设计我们再来聊聊美国利用共济会所作的事，这里也承接一开始介绍共济会历史的最后那部分。
第一篇章有提到，共济会十分热衷于推动和扶持国家分裂和独立活动，作为被把握着美国命脉的美联储所控制的美国（控制美联储的四大金融家族分别是罗斯柴尔德家族、洛克菲勒家族、杜邦家族、摩根家族，他们都与共济会有关），自然没少做过这些事，其中影响最大的可能就是苏联解体。
俄罗斯历史学家普拉托诺夫在《俄罗斯荆棘之冠：共济会历史1731-1995年》中写道：苏联是建立世界新秩序道路上的主要阻力，必须摧毁，而且苏联国土上又存在这相当大的一部分资源。以摧毁苏联并侵占资源这一目的，美国在70——80年代加速了在苏联培养利益代理人的计划。1980年代克格勃获悉这一计划并就此向苏联政治局提交了专门文件，其名称是《关于中央情报局在苏联公民中招募利益代理人的计划》。克格勃情报向戈尔巴乔夫提供了上述文件中提及培训美国利益代理人的机构，并揭露这些机构培养的“毕业生”名单，但戈尔巴乔夫拒绝采取任何措施制止叛变者的活动。按照本书的说法，这个时候戈尔巴乔夫已经叛变了。虽然不能从一方空口无凭的记载中得到实锤的结论，但是戈尔巴乔夫背叛了当时苏联76.4%也就是1.135亿国民的意志，最终还是让苏联解了体，他背叛了人民这是事实。

之所以我觉得这个事虽然存疑，但是也的确有一定的可信度的原因并不是因为戈尔巴乔夫与里根在首脑会议上使用了所谓共济会JACHIN握手交流方式。而是苏联解散后的第三年保加利亚所发行的2000列弗的钞票上居然印着共济会的标志。

无论真相如何这件事对我们现在最大的启示是我们要时刻警惕国外势力对我国的渗透，马克思等共产主义者前辈对共济会的谴责并不是空穴来风的。美国作为共济会的产物是最大的受益者也是最大的受害者，被共济会蚕食着血肉。美国被它榨干之前，也许共济会早已找好了下一个傀儡准备附体了。
共济会与中国
先解答一部分稍微了解共济会的人一个疑问，支持孙中山先生发动辛亥革命的秘密组织——洪门它到底是不是共济会的底层组织？洪门的标志与共济会简直一模一样。这么说其实并不准确。因为现在的洪门是挂靠在共济会之下的一个组织，自从他们国内移出去之后发现在外无依无靠是他们面临的最大困境。身处这个困境的同时他们发现了国外共济会的地位是十分特殊的，所以在当时为了谋求自身在海外的根基与发展就挂靠了共济会。

有人也许会说，你说共济会在全球都有分布，会所数量高达15000个，那我们怎么没有在国内见到过呢？共济会在我国当然有会所，消失的原因大致有两点。一是因为他们的性质原因在新中国建立之后被逐渐剔除出大陆去了，现在也仅有中国香港和中国台湾有共济会的会所。二是因为这些共济会建筑因为年代久远，很多建筑只要不是具有特殊意义的都被拆除了，保留下来的会所也大多也是翻修过的。有的建筑还有历史记载，会给这栋建筑的门口加一个铭牌来告知它以前的身份，比如上海中华医学会和威海刘公岛景区内的共济会建筑。但更多的会所建筑则隐匿在民间了，比如北京、天津、青岛的会所旧址，你能想象到你在吃饭的酒楼的前身是秘密组织共济会的会所吗？我在调查之前反正是也想象不到，可是调查真相却实实在在的震惊到了我。中文互联网上的营销号们大多说共济会在我国还建在的会所建筑只有上海中华医学会的办公楼这一座，之所以说他们是营销号是因为他们压根就没认真去查证过。实际上共济会在国内还健在、并且有据可考的建筑物有12座，大部分集中分布在上海市和山东省三座城市。共济会会所分布在这些城市是与城市的地理位置以及经济发展、侵占历史有着密不可分的联系。
就先说这么多，接下来就要给各位一一介绍经过我修正补充过后的中文互联网上最全面的国内共济会会所资料。那些还建在的建筑我们都去了实地进行考察拍摄，有一些还是通过买到一些老书和老资料才找出来的，这一部分内容会在我们新一期视频节目里呈现给大家。另外我还想提一句，无论你是普通观众还是阴谋论爱好者，如果你想去这些地方去实地看看的话，请不要打扰现在在那所建筑里办公的人更不要破坏建筑本身，请对老建筑抱有敬意。
接下来我将会按照我国地图从北到南的顺序来讲解现存的共济会会所建筑，依次为：
哈尔滨→天津→威海→济南→青岛→上海→汉口→重庆→福州→厦门→香港
同时我也整理了已经拆除的会所信息、图片资料，也会按照北方到南方的顺序来罗列，依次为：
营口→北京→天津→徐州→南京→镇江→上海→成都→汉口→杭州→宁波→新昌→福州→广州→香港→台湾省
哈尔滨道外区北大六道街14-18号共济会教堂

天津浙江路19号编号：the Union Lodge at Tientsin, No. 1951 （天津联合会所）
关于这个会所最早的照片是出自英国人雷姆森所著《天津租界史》这本书，拍摄于1925年。

（笔者的《天津租界史》）

（1987年）

（历史中的会所照片）

该建筑的正门门口的有着两根爱奥尼亚式石柱。
虽然这个地方1925年就存在了，但是这却不是天津的第一所共济会会所。天津第一所共济会会所建于1898年，当时建立在现在的这个会所所在的地皮之上，在1922年拆掉重建成这个新的会所。

（天津最初的共济会会所）
在1898年之前，共济会会员还没有建立这里的会堂，他们只能在Gordon Hall（现天津英国俱乐部）开会。

（天津英国俱乐部——和平区解放北路201号）
威海市环翠区刘公岛景区内编号：Daintree Lodge No. 2938 EC（丹特里）共济会会馆旧址

（现代）
1898年甲午战争中国战败后，英国乘火打劫，向清政府强行租借了威海卫刘公岛作为英军中国分遣舰队China Squadron的基地，并占领威海半岛部分地区作为英国租借的殖民地。
1902年刘公岛英军基地司令德恩垂（Commander J.D.Daintree R.N.）在威海卫先后建立了两个共济会分会：以英国爱德华国王命名的会所King Edward VIII Lodge No.2937（威海）和以他本人名字命名的德恩垂会所Daintree Lodge No. 2938 EC（刘公岛），成员来自威海的英籍人士及舰队军官。

（碑文）

（1911年）
威海市环翠区刘公岛景区内编号：King Edward VIII Lodge No.2937 共济会东住宅

山东省济南：济南经三纬三张采丞故居
这个建筑比较特殊，它是民国企业家张采丞的故居，也就是说这是一所私宅。所以我们专门派猫颜小姐姐去了一趟张采丞的故居去实地考察这栋建筑物，共济会为什么会为张采丞去建造这栋房子？这是我迫切想知道的。

（破损状态）

（翻修之后）

（故居正门）

（拥有共济会标志的砖就在正门的旁边）

（带有共济会标志的砖石特写）

（宣纸拓印）
根据这一带地区历史，故推测这所故居的建造者应该是德国或英国共济会，英国共济会的猜测可以看前文我提及的山东青岛规矩会和后文已拆除的辽宁营口中国北方之星会所那部分。德国共济会的猜测是根据历史上各国列强的分布来判断的，竖线区为德国势力范围。

青岛市香港西路10号英国规矩会编号：The Northern Star of China Lodge No. 2673 EC

（饭店时期）

（现已荒废）

（规矩会门牌）

（历史中的规矩会）
该规矩会堂（基督教圣公会）位于青岛的香港西路10号。此堂建于1935年。由俄国建筑师尤霍茨基设计。
圣公会 (Anglican Church)，为英国国教，表面上是基督新教的一个教派——圣公宗。与信义宗、归正宗同属基督新教三大主流教派，由英国国王亨利八世创始并作为当时英国的国教，由英国国王担任教会最高首脑。鸦片战争后传入中国，称为中华圣公会。（青岛属圣公会山东教区）
上海-北京西路1623号上海中华医学会的办公楼编号：St. George's Lodge No.4575（搬移）圣乔治会所

（历史照片）

（1934年摄）

（石碑）

（正门上的方规图案）

（建筑外墙最上方的六芒星）

（门把手上的六芒星图案）

（上海中华医学会的办公楼内部的爱奥尼亚式石柱）
这个会所就是最出名的那个号称大陆最后一个共济会会所建筑，1931年1月，英属中国共济会在北京西路兴建这座共济会会堂。1941年太平洋战争爆发后，该会所被日本人关闭。1949年3月18日，在菲律宾总会的赞助下，中国共济会迁到了这个原英国会所。现在这栋建筑是中华医学会的办公楼，希望大家不要去叨扰工作人员。
上海圣三一堂地址：九江路219号(近江西中路)

（现实实拍）

（1880-1890年摄）

1855年-1865年绘制的油画，位置是站在圣三一堂上层来眺望外滩作者：马丁·格雷戈里（Martyn Gregory Gallery）

雕刻版画作者：保罗·波纳坦（Paul Bonnetain） 1887年作
上海圣三一座堂（英语：Holy Trinity Cathedral, Shanghai）是上海市现存最早的基督教新教教堂，位于上海市中心黄浦区九江路219号，俗称“红礼拜堂”。这座教堂曾是英国国教会（Anglican, The Church of England）远东上海地区英国圣公会英语堂、普世圣公宗前中华圣公会教省主教院辖下国际性主教座堂，现在又成为中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会（基督教全国“两会”）总部附属大圣堂。
上海圆明园路169号现协进大厦
这栋建筑物并没有收录到共济会的统计之中，我也是碰巧收集到一份共济会老文件才知道这栋大楼原来与共济会也有关系。

（共济会老资料）

（协进大楼的正面有四根多立克式石柱）
原基督教协进会大楼，办公楼。由差会建筑绘图事务所设计，1923年竣工，钢筋混凝土结构。折衷风格。建筑平面呈矩形，平屋顶，立面清水青砖外墙，局部素混凝土，底层主入口有多立克双柱门廊。
整栋建筑以花岗岩料石台基环绕，其上为直达顶层的清水砖墙立面，并以仿石粉刷(指采用石粒、砂浆等为骨料制成的粉刷饰面)勾勒出强烈的垂直和水平向划分。主立面两侧前突的部分及东、南立面的首层均采用仿石粉刷饰面。主入口门廊有花岗岩料石的独立式双柱，属文艺复兴风格。南立面和西立面入口处的门头有爱奥尼式柱头，设计典雅。所有楼层的空间布局及室内装潢都保存完好，其中二至五层的许多金属窗为原物。

（该会所对面就是原英国驻上海总领事馆）

（原英国驻上海总领事馆老照片）
上海共济会学校塘沽路390号 the shanghai masonic school 现“西童女校旧址”

（历史照片中的西童女校）

（西童女校实拍）
1886年英国传教士团体在北京路创办“规矩会西童女校”（Shanghai Masonic School）。1889年被工部局接管并改名为“工部局西童公学”，1893年在今址建立新校并改名为“西童女校”。该建筑为十九世纪英国乡村学校式建筑，坐北朝南，建筑面积约为670平方米，砖木结构，两边对称排列平房。连续券柱式外廊，门廊上方嵌有“1893-1894”字样。
湖北省汉口：Far Cathay Lodge No.2855（远东国泰会所）

更多的是根据大门口上的鸽子图案来推测出来这所建筑与共济会的联系，并没有详细的历史记载
（疑似）重庆：渝中区鹅岭正街176号鹅岭公园桐轩石室

（中国结与六芒星）

（太阳纹路）
桐轩石室由外国传教士所建于1911年，当时这个建筑是以一所教堂的名义所建，面积约132平方米。因为这所建筑四周遍植梧桐，所以后人把它命名为“桐轩”。该建筑仿罗马式石结构建筑，顶呈拱形，正壁刻有中国地图，其上为罗马式石狮浮雕，侧壁有世界地图和太阳光明照八方的浮雕。桐轩石室门楣上有一颗闪耀的犹太大卫六芒星、在共济会密教中，六芒星也称大卫之星，是太阳神的象征。石室窗棂上镂雕有“互助、博爱”的兄弟会盟言，石室内铭刻一些奇异的天体图、经纬图、清代的中国地图，还有许多被磨损的奇怪符号，既具有中国特色又与共济会神庙的内饰相呼应。
福建省福州 Foochow Lodge ,No.1912（福州会所）

福州青年会地处福州市解放大桥桥头。为闽籍爱国侨领黄乃裳筹建。1910年，62岁的闽籍爱国侨领黄乃裳接任福州基督教青年会会长后，为了让青年会成员有个固定的活动会所，便于联络各界人士，于1912年在苍霞洲筹建新会所。黄乃裳筹集资金5万余元，美国总统西奥多·罗斯福捐资12万美元，以及美国基督教卫理公会、美国基督教公理会、英国基督教圣公会等共同筹集的资金用于修建青年会会所。会所主楼选址在台江苍霞洲，建筑面积为8156.4平方米，于1916年建成。大楼濒临闽江万寿桥畔，规模宏大，气派非凡，曾是福州近代最早、最大的一座综合大楼。整座楼房由红砖砌成，前楼三层，后楼四层，中间天井相隔。地板则全用上等楠木铺设。大楼内设有福州当时唯一的室内灯光篮排球两用球场。福州第一部无声电影就在这里放映。
曾为福州市标志性建筑、拥有近百年历史的福州青年会旧址被列入2008年福州市台江区重点商贸项目。并保留其20世纪初的建筑风格，恢复其当年作为休闲娱乐俱乐部的功能，成为集餐饮、娱乐、商业、休闲于一体的一站式消费中心。

厦门鼓浪屿中华路5号正道院旧址编号：the Ionic Lodge of Amoy, No. 1781 （艾奥尼克会所）
厦门鼓浪屿中华路5号正道院旧址编号：the Corinthian Lodge of Amoy, No. 1806（科林斯第会所）这两个会所是共用一套宅邸。

这个共济会会所也同样的被记载在书籍之中，这本《厦门旧影》中就收录了这个会所的照片，虽然中文简介并没有明说，但是其英文名字出卖了它。

（笔者的《厦门旧影》）

注意这个单词“Maonic Hall”，这个单词就是来形容共济会建筑物的特定单词，与上海圣三一堂的英文后缀一致。

（历史）

（拆除前最后的照片）

（重建后）
1878年6月，在厦门的英国共济会员筹划在鼓浪屿筹建会所，这一请求在同年12月获得伦敦总会批准，该会所的全称是“厦门艾奥尼克会所，编号1781”。建筑设计是由香港共济会员W.Danby提供，工程开始于1879年4月，完工于11月。
不久，爱奥尼克会所向位于伦敦的共济会总会请求扩张。这一请求于1878年11月获准，12月11日举行了仪式，新会所的全称是“科林斯会所，编号1806”，规定每月第二个星期六举行集会，首任导师是Albert Leigh，会员约31人。
香港雍仁会馆1 Kennedy Rd, Mid-Levels, 香港 Swatow Lodge ,No.3705（汕头会所）

（历史）

（二战炸毁）

（重建后）

石碑

（石碑奠基仪式）

（当时的成员合影）

（移入新会所所举行的奠基仪式）
香港雍仁会馆，在共济会编号中也叫汕头会所，这个会所在二战的时候被炸毁过一次，战后进行了重建，现在作为共济会会所同时也是一间餐厅。

已拆除的共济会建筑
注：大部分已拆除的会所历史记载十分少，所以这部分会所只列出证据，不做过多介绍。
辽宁营口（古称：牛庄）中国北方之星会所The Northern Star of China Lodge No. 2673 EC

牛庄与营口是什么关系：由于牛庄地处经济和战略的重要地位，1623年，清太祖努尔哈赤命皇太极亲临牛庄犒赏筑城民夫，重新修筑牛庄城，尚有东门“德盛”古城门额匾、红衣大炮，陈列于沈阳故宫，上面铸有“大金天命祭亥年铸牛庄城”字样。1682年（康熙二十一年），康熙皇帝来东北祭陵拜祖，返京曾住牛庄城。由于牛庄在军事上、经济上所处地理位置十分重要，引起西方列强的垂涎。1858年（咸丰八年）6月25日，英、法、美、俄强迫清政府签订《天津条约》，牛庄、登州、台湾、潮州、琼州被列入五口通商口岸。英国侵略者托马斯·密迪乐乘坐军舰对牛庄港口进行普查时发现，牛庄“河道淤浅”，大船无法进入，相反，辽河入海口的没沟营（今营口）水深港阔，适合大船进入，于是指营口（时称没沟营）为牛庄，1861年4月营口正式代替牛庄开埠，因《天津条约》内容无法更改，对外统称牛庄，于是中外文献中出现牛庄和营口地名混淆的情况。
1912年由于日本对南满铁路及其周边城镇的控制以及辛亥革命的爆发，共济会集会难以进行。1933年7月北方会所总部遂移至德国势力较强的青岛。
Cosmopolitan Lodge No. 428 SC 停止运营时间：1962年
北京王府井大街98号

这个会馆的信息十分的少，这还是我得到共济会成员所作的“旧址巡礼”ppt才知道北京的共济会会所原来是这里。该会所建与1916年。
天津：Coronation, No. 2931 （加冕会所）

江苏省徐州：Tongshan, No. 3001 （铜山会所）

关于徐州铜山会所我们可以在这本名为《The Directory & chronicle for China, Japan, Corea, Indo-China, Straits Settlements, Malay States, Siam, Netherlands India, Borneo, the Philippines, &c. : with which are incorporated "China directory" and "the Hongkong directory and Hong list for the Far East"》的书中找到线索。

南京南京会所 Nanking Lodge No.108

由于信息过少，只知道该会馆与1933年建立，在抗日战争时期该会所为避免战争，然后搬迁到上海南京路上。
江苏省镇江：the Doric, No. 1433（多立克会所）

上海巨福路（现上海乌鲁木齐南路）178号共济会圣殿Masonic Temple 现夏衍故居
之后成员们迁入北京西路现在还健在的会所之中，1952年共济会圣殿正式关闭。
编号：St. George's Lodge No.4575

（现为夏衍故居）

（老地图）
上海中国北方会所the Northern Lodge of China No. 570 EC 九江路

（奠基仪式）

在第一次鸦片战争结束后的1849年，经过英国共济会约克礼总会所的授权，共济会在上海建立中国北方会所the Northern Lodge of China No. 570 EC。

曾经的北方会所原址现位于上海清算所这里。
第二会所广东路 Royal Sussex Lodge No.501 上海广东路（皇家萨塞克斯会所）

该会所是从广东搬至上海的。
上海共济会会堂（规矩会堂）外滩编号：Tuscan Lodge No.1027

20世纪初随着外滩新一轮的楼房改建风潮，同时随着共济会及俱乐部成员再度增多，老“共济会”（北方会所）被拆除了，1907—1910年期间，在它的原址重新建造了一幢全新的“共济会堂”。1930年这幢大楼被买给了日本邮船会社，但是后者买下这幢建筑楼，随即就把它拆除了。（该会所已移回伦敦）

四川省成都 Szechwan Lodge No.112（四川会所）

1936年1月28日四川会所设立在中国四川省成都市,当时被特许为第112分会, 在菲律宾的美生总会辖下。川庐于1949年3月28日在中国共济会总会重新特许为第4分会。现以搬去台湾省。
浙江省杭州 West Lake Lodge No.113（西湖会所）
这个会所的信息太少，只知道它与四川会所是同一年建立的。

浙江省宁波 Lodge Star of Peace, No. 1217 （和平之星会所）

浙江省新昌 Northern Star of China, No. 2673 （中国北方之星会所）

广东省广州 the Lodge of Amity No.407（亲善会所）

这是中国最早的共济会堂，1767年建成
广东省广州 Star of Southern China Lodge No.2013（中国南方之星会所）

香港的会所多且繁杂，故只列出证据，不做过多介绍。
香港：University of Hong Kong, No. 3666 （香港大学会所）

香港：Cathay, No. 4373 （国泰会所）

香港：Zetland Lodge ,No.525（泽特兰会所）

香港：Victoria Lodge of Hong Kong ,No.1026（香港维多利亚会所）

香港：Hong Kong and Far East District Grand Stewards Lodge,No. 9879（香港远东会所）

香港：Harriers Lodge ,No.9882 （雀鹰会所）

香港：Lodge of Lu Pan ,No.9387（陆盘会所）

香港：Melchizedek Lodge ,No.9756（梅尔基泽德会所）

香港：Paul Chater Lodge of Installed Masters ,No.5391（保罗·查特导师会所）

香港：Rotarian Lodge of Hong Kong ,No.9378（香港扶轮会所）

香港：St. Paul’s Lodge ,No.9718（圣保罗会所）

香港：The Club Lodge, No.9880（俱乐部会所）

香港：The United Service Lodge, No. 1341（联合服务会所）

香港： The Lodge of Perseverance, No. 1165（毅力会所）

台湾省
谊庐（Amity Lodge No.1）：1949年3月18日始建于上海，1955年2月18日在台湾省复会。
恒庐（Pearl River Lodge No.3）：始建于1949年3月18日，现位于台湾省高雄市。
川庐（Szechwan Lodge No.4）：原设于四川省成都市的共济会，1957年在台湾省台中市复会。几经搬迁后，最终定在目前台北市中国共济会总会会堂进行会务。
申庐（Sun Lodge No.6）
自由庐（Liberty Lodge No.7）：1956年11月16日建于台湾省台北市。
汉庐（Han Lodge No.8）：1972年10月成立于台湾省台北市。
唐庐（Tang Lodge No.9）：1985年12月25日于台湾省台北市授证成立。
融庐（Harmony Lodge No.10）：1997年11月29日成立于台湾省台北市，会徽使用了太极图，方矩上书“天地玄黄”。
海山庐（High Sun Lodge No.11）：2000年2月26日成立于台湾省台北县。
弘庐（Prestige Lodge No.12）：2001年11月1日授证成立。
明庐（Sun Moon Lodge No.13）：2003年1月1日成立于台湾省台中市。
大安庐（Da-An Lodge No.15）：2019年8月31日成立于台湾省台北市。
申曦庐 (Foederis Arca Lodge No.18)：“Foederis Arca”是拉丁文“约柜”之意。
艺术作品中的共济会元素
共济会的符号元素很多被用在文艺作品之中，这还是源于他们这个组织的“神秘”标签。很多制作者在创作作品过程中想在故事里设计一个神秘组织的时候，往往就会去参考取材现实生活中本身就存在的“对照物”。参考取材现实中属性符合事物会让观众、玩家、读者在虚幻的世界中产生代入感、熟悉感和亲近感，这在文艺作品创作之中是常识。在近代论谁是“神秘组织”中名声最大的，那非共济会莫属，再加上他们自己还有“建立世界新秩序”这种口号，很难避免别人通过这些给他们贴标签。共济会作为被参考的对象势必也会因为借鉴共济会的作品传播从而又蒙上一层神秘的色彩。
共济会本身的神秘色彩是怎么来的？除了他们自己加入神秘元素这一个原因以外，还有一个是之前介绍共济会历史的时候提到的共济会在19世纪被不少宗教团体和部分人敌视、反对、禁止。再加上他们自己文化中的神秘元素以及不能泄露信息等原因，使得很多人产生了“潘多拉效应”，也叫“禁果效应”。潘多拉效应这个名字来源于在希腊神话（禁果效应这个名字则来自于《圣经·旧约·创世纪》中的第二节和第三节），宙斯将一个密封的魔盒交给潘多拉，里面装满了祸害、灾难和瘟疫等，让她送给娶她的男人。尽管众神告诫潘多拉千万不要打开盒子，但潘多拉最终没有听众神的劝诫，在强烈的好奇心驱使下，她最终打开了魔盒。尽管她及时关闭了魔盒，但是整个世界已在一刹那间被从魔盒中释放出的各种邪灵所充斥而陷于混沌之中。潘多拉效应的实质是好奇心和逆反心理在起作用，人们对禁忌的内容充满了无限的好奇，通过这种效应如果人们依旧无法得知真相，经过心理作用会不断的往那件事物上贴神秘标签，由此也就可能衍生阴谋论。
虽说涉及这个主题的文艺作品都喜欢参考共济会，但是不同种类的艺术作品之间的诉求是相同但又有些区别的。接下来这些作品将会按照电影、电视剧、动画、音乐、广告、艺术作品和游戏这个顺序来介绍。
影视篇
影视作品中参考共济会元素更多是直接将它设计在电影的剧情之中，从而来为一些角色添加一些身份上的设定，比如精英人士、神秘组织成员等。与游戏不同，影视作品更喜欢直接了当的把共济会的元素和标志展现给大家，很少将这些元素进行掩饰（动画除外）。

电影-《死亡笔记》真人版（美版）2017年

电影-《达芬奇密码》 2006年

电影-《绝地战警2》 2003年

电影-《布达佩斯大饭店》 2014年（手上纹身）

电影-《多米诺》 2005年

电影-《夺命金字塔》 2014年
电影中发现的一具古尸，其手上带着共济会的戒指

电影-《国家宝藏》 2004年

影片中美国独立宣言的背面

密室

电影-《不一样的天空》 1993年

电影-《外星人的使命》 2000年

电影-《U形转弯》 1997年

电影-《大地惊雷》 2010年

电影-《牙仙2》 2012年

电影-《哄堂大笑》 1981年

电影-《破坏者》 2014年

电影-《神勇智探》 2005年

电影-《赶尽杀绝》 2007年

电影-《搜索者》 1956年

电影-《囚徒》 2013年

电影-《落水姻缘》 1987年

电影-《奔马酒店谋杀案》 1963年

电影-《午夜谋杀》 1979年（礼仪手势）

礼仪手势

共济会戒指

电影-《电影人生》 2001年

电影-《木兰花》 1999年

戒指

共济会历史书籍

电影-《疯狂的麦克斯3》 1985年

电影-《芳心谋杀案》 2006年

电影-《小镇疑云》 1996年

电影-《天降奇兵》 2003年

电影-《来自地狱》 2001年

电影-《冰血暴》 1996年

电影-《死者之舞》 2008年

电影-《寻人》 1982年

电影-《等不及说爱你》 1998年

电影-《爵士乐手Bird》 1988年

电影-《异形2 》 1986年

电影-《美国黑帮》 2007年

电影-《第九区》 2006年

共济会在南非被称为“伯克莱尔”或“羚羊骑士”。

电影-《古墓丽影》 2001年

电影-《惊天魔盗团》2013年

揭露魔眼组织

电影-《惊天魔盗团2》2016年
开头
天眼组织
开头与结尾首尾呼应
开始：
眼睛可能不会说谎
但也不要觉得他就一定不会被蒙蔽
都说眼见为实，但真的是这样吗？前后交接（共有句）
这取决于你怎么看了
你在听吗骑士们
一旦你们露面，你们会露面的
我会在这儿恭候大家
因为记住我这句话
你们会得到应得的一切
方式绝对出乎意料
但结果却合情合理
因为我做人的原则就是
以眼还眼
结尾

全视之眼

出现了棋盘格地板，电影中奶奶和周杰伦祖孙俩都是“天眼”组织在澳门势力的高级会员。

电影-《绿灯侠》2011年

电影-《哥斯拉大战金刚》2021年（泰坦真相播客logo（titan truth podcast））

地底世界金刚老家发动的衔尾蛇印记电视剧篇

电视剧-《X档案》 1993年

电视剧-《古战场传奇》 2017年

电视剧-《僵尸国度》 2015年（后面照片中的人物佩戴着共济会石匠围裙）

电视剧-《锦绣缘华丽冒险》2015年
剧中黄晓明所佩戴的共济会戒指是剧组从美国那边借的一枚真的古董戒指。
动画篇

动画-《游戏王》2000年（武藤游戏的千年积木）
游戏王的剧情中本来就夹杂了很多古埃及的元素与文化，这里的千年积木与共济会没有关系，只是用了奔奔石和Ra的眼睛作为设计元素而已。

动画-《辛普森一家》 1995年

（共济会中特殊礼仪）

（现实中共济会礼仪）

动画-《海绵宝宝》 2009年

动画-《新世纪福音战士Q》2012年（剧场版Q中的seele标志）

其中用到了全视之眼、共济会经常用的棋盘格还有勾股定理

棋盘格勾股定理

Eva这部作品本身就有很多犹太教神秘学的东西，作品本身也与共济会没有什么关系，也许这只是制作者们想参考现实中的神秘组织来作为seele的原型（和暴雪的想法一样），结果共济会本身所包含的元素以及自身就是神秘组织这一原因导致最终seele的标志设计偏向于共济会。

动画-《钢之炼金术师FA》2009年（卡巴拉生命之树）
前文介绍共济会元素的时候提到过，随着很多非石匠的会员加入，共济会的象征元素开始变多变杂，新多出来的部分大多与炼金术和圣殿骑士有关系，所以这里不难解释与犹太教和炼金术有着千丝万缕关系的钢之炼金术师之中会有与共济会元素重合的部分。

六芒星与衔尾蛇音乐篇

音乐-《Mirakle》专辑作者：Derek Bailey

（共济会中的形象）

音乐-《Straighten Up And Fly Right》作者：Nat King Cole（共济会成员）入会会所：Thomas Waller Lodge No. 49 PHA, in Los Angeles 歌词：&amp;amp;quot;everything was on the square.&amp;amp;quot;

音乐-《Raise the Roof》作者：The Celtic Connection 歌词：&amp;amp;quot;We&amp;amp;#39;ll play the Mason’s Apron &amp;amp;#39;til the sun comes up.&amp;amp;quot;

音乐-《13 Star General》作者：Agents of Change 歌词：&amp;amp;quot;DAMN THIS NATION freemasons and their unconscious creation&amp;amp;quot;

音乐-《All Night Long》作者：Common 歌词：&amp;amp;quot;Mason’s building Lodges we be in garages&amp;amp;quot;

音乐-《State Funeral》作者：Anti-Flag 歌词：&amp;amp;quot;Skull and Bone, Freemason reigns&amp;amp;quot;

音乐-《The Key To Gramercy Park》作者：Deadsy MV中0：29秒

音乐-《Slippin&amp;amp;#39;》作者：DMX 歌词：&amp;amp;quot;I been through mad different phases like Masons.&amp;amp;quot;

音乐-《Tornado》作者：Little Big Town这首歌的MV中的2：04处路过的建筑物

共济会会所编号：the home of Comer Lodge No. 417
音乐-《King Kill 33°》作者：Marilyn Manson （玛丽莲·曼森）
这首歌矛头直指肯尼迪的死亡，并且暗示了共济会。这首歌的名字中也出现了33°，而且这个歌曲的名字是来源于James Shelby Downard所写的《King-Kill/33: Masonic Symbolism in the Assassination of John F. Kennedy》这篇文章

玛丽莲·曼森的一张杂志封面照片中戴着两枚共济会戒指
广告篇
广告-梅赛德斯·奔驰 2013超级碗广告

初版0：13处

修改版
因这则广告讲述的是魔鬼试图说服消费者为买豪车而出卖自己的灵魂，结果该豪车的价格消费者是可以负担的，所以恶魔最后失败了。
该则广告上线后被很多反共济会的人所谴责，还记得前文有提到很多宗教到现在都还在反对共济会吗？这次基督教的网站用该广告的截图来将共济会与撒旦绑定，从而加深教徒共济会就是撒旦的印象。
几天后，奔驰公布了道歉信
UPDATE:
Mercedes-Benz USA To all concerned:
We apologize to anyone offended by the use of the ring worn in our commercial, 'Soul,' that ran during the Super Bowl.
It was not our intention to make any association with the Freemasons or any organization. In fact, neither we nor our advertising agency were aware that the ring could be associated with the Freemasons. To avoid any confusion going forward, we will modify the commercial prior to any future television airings.
艺术作品篇

雕像-Donald Trump雕像作者：Joshua Monroe
该雕像的右手无名指上戴着一枚共济会的戒指，艺术家Joshua Monroe也知道特朗普并不是共济会的人，但是用共济会的戒指来反应他的“神秘”这才是Joshua Monroe想要的。

油画-Eternal Russia《永恒的俄罗斯》作者：Bechnaya Rossiya 年份：1988年

（注意整幅画的右下角，你能看到共济会的方矩）
关于共济会在俄罗斯的历史可以去看普拉托诺夫所著的《俄罗斯荆棘之冠: 共济会历史 1731 ～ 1995 年》这本书。

油画-From Rite to Ritual作者：Danie Mellor 年份：2009

油画-The Master Mason 作者：Jim Shaw 年份：2020
游戏中更多用到的是对共济会这样的秘密团体的隐喻，这里就比较偏向设计师思维了，大部分用到这些元素的游戏其实并没有指向性，不是说某某就一定是以共济会为原型。同理，我知道国内阴谋论者喜欢去猜想娱乐圈里有些人是不是共济会的成员，他们通过一些明星所谓的舞美、专辑封面、甚至一个捂一边眼睛或只露一边眼睛就能脑补出来那么多。其实例如舞美、专辑封面之类的大部分都轮不着明星来操心。尤其是舞美，术业有专攻，明星可没那个能力去干这个。
举个例子，就比如说中国传媒大学2012级刘南利的毕设中就出现了全视之眼，但你也不能就说人家是共济会的人吧？这只眼睛作为图形元素对于美术专业与艺术从业者来说是十分常见的。

动画作品《烫烫烫》

游戏篇
游戏-《最终幻想I》年份：1987年和之后的GBA重置版

混沌神殿

（在后来的GBA重制版中可以看到，从最初的三角形改成了六芒星）
游戏-《最终幻想10》 ps2 2012年

游戏中的手势

现实共济会礼仪手势
游戏-《使命召唤：黑色行动》 2010年
首先我们来看一下黑色行动这款游戏的剧情，主角名字叫亚历克·梅森（Alex Mason）。

看到这个名字我们能想到什么？是Freemason中的Mason，而且整部游戏剧情的最后主角是被洗脑之后刺杀了肯迪尼总统,而在现实生活中关于肯迪尼被刺杀民间最大的猜测就是共济会干的，因为肯迪尼在任的两年内不断干涉共济会下属的私人银行也就是美国联邦储备系统（简称美联储），肯迪尼想通过政府发行“白银券”的方式来逐步代替美元，让美元渐渐失去流通性，并最终达到收回发行美国钞票的权利这个目的。肯迪尼死亡的当天，肯迪尼的夫人杰奎琳上午告别了肯迪尼的遗体下午没换下沾着肯迪尼血迹的衣服就参加了副总统林登·约翰逊的美国总统就任仪式。（顺带一提，林登·约翰逊就是共济会的会员，入会会所编号：Johnson City Lodge No. 561）

（与肯迪尼刚下飞机）

（与肯迪尼在出事的那辆敞篷汽车上）

（下午参加林登·约翰逊就任仪式）

（裙子上还沾满肯迪尼的血迹）
肯迪尼的医师乔治·伯克利曾劝她脱掉这身带血的衣服，但她却拒绝了。当然出席这种重要的场合她坚持穿着沾染血迹的连衣裙这样的举止是十分怪异的，所以网上对她这样的做法也是众说纷纭，有一种猜测是她要让“凶手们”好好看看。杰奎琳所展现的勇气和面对这件事的举措让很多人称赞她为坚强的女性，《伦敦晚报》更是称赞她给了美国人最缺少的一种东西——皇族的威仪。

这一场面在娜塔莉·波特曼出演的《第一夫人的秘密》中被还原了
历史上有两位总统想让美国摆脱共济会的控制，但是都被暗杀了，一位是上文的肯迪尼，另一位则是林肯。林肯被埃德温·布斯所刺杀，埃德温·布斯的入会会所编号是New York Lodge No. 330。

当然，游戏内也有相关的图形出现

《使命召唤：黑色行动3》中出现的“眼睛”
游戏-《刺客信条3》2012年

游戏-《古墓丽影3》1998年

（共济会物品元素中出现过的钥匙）
游戏-《第二人生》

游戏-《管道》（The Conduit）

暴雪方面
游戏-《魔兽世界》2004年

石匠戒指

肯瑞托之眼和紫罗兰之眼
肯瑞托是一个致力于研究和记录所有人类魔法的法师组织，他们已经在人类社会存在了一千多年。
共济会这个组织的属性也与肯瑞托以及其下属组织紫罗兰之眼有重合的点，都有古老、神秘等特征。眼睛这个元素在暴雪的游戏之中与魔法和克苏鲁形成了深度绑定。
游戏-《星际争霸2》2010年
F.E.D. Global Elite Control

这个建筑在星际争霸2这款游戏里的大都会（Metalopolis）这张地图之中

F.E.D. Global Elite Control=F.E.D. 全球精英控制其中F.E.D. 和美联储的缩写一模一样 Federal Reserve System (F.e.d.)

游戏-《炉石传说》2013年方尖碑之眼

方尖碑之眼是炉石传说中牧师的一个英雄技能，完成“激活方尖碑”的任务之后所得到的奖励就是方尖碑之眼，该技能会将当前的英雄技能替换。
游戏-《守望先锋》2016年智瞳（香巴里）、天眼、佩特拉考古队

智瞳（香巴里）

天眼

尼泊尔圣所上方俯视

佩特拉考古队
中间的图形来自共济会特征之一的泥铲
还是前文说过的，暴雪十分喜欢将这些元素与神秘的组织联系在一起，并且十分喜欢给这些组织贴上“控制”与“监视”的标签。黑影在自己的英雄故事介绍的CG里也提到了“现在我准备好了。我要看看是谁在控制这个世界，找到他们的弱点，利用他们的弱点，然后成为真正的操控者。”

这一部分的想法早在2016年守望刚公测一两个月的时候我就已经提出过了。
游戏-《地下城与勇士》2005年无间者伊奇

她的手套之上的纹路与共济会的诸多元素十分相似，DNF世界里毕竟有很多魔法，所以出现各种魔法阵也不奇怪。
游戏-《命运2》2017年
奥西里斯（欧西里斯）的诅咒

这个其实就没太多可说的，奥西里斯（也就是欧西里斯）是古代埃及神话中的冥神，所有游戏内用了金字塔或奔奔石元素也是十分正常的一件事。
桌游-《光明会卡牌新世界秩序》年份：1995年

这套卡牌的阴谋论大家可能会有所耳闻，阴谋论者据说这副套牌中的每一张牌都具有预言的能力，但是这里面的阴谋论是真的禁不起推敲，连完整的逻辑链都没有。在现实生活中硬生生找相似的故事硬塞给卡牌来当作所谓的“预言”，却殊不知这幅套牌的每一张卡牌的猜测年年都在变，直到碰上自己心里最满意的那个故事才会停止想象。
但是阴谋论者却从来没提到这副套牌里有一张克苏鲁卡片（ Servants of Cthulhu 克苏鲁的仆人）。这时候难道要说克苏鲁神话是真的了？

（正面）

（背面）
游戏-《不要喂食猴子》

主角开局进入“灵长类动物观察俱乐部”后可以通过隐藏的摄像头来监视陌生人的生活。主角在成为俱乐部成员后，开始观察并经历各种光怪陆离的事件，并根据抉择影响着诸多事件的结果。这款游戏中的“俱乐部”单从logo来看就可以看得出它使用了全视之眼的设计元素，而游戏中名为“灵长类动物观察俱乐部”中的灵长类动物这个关键为这个组织的logo提供了另一个设计元素。其次从这个俱乐部暗中监视、操纵主线剧情等一些列操纵来看，种种证据都指向共济会。

公笔小说-SCP基金会 SCP-5050

游戏-《塞尔达传说》

三角、石柱、棋盘格地板这三个共济会元素都出现了
塞尔达中海利亚女神的纹章与三角力量纹章组成的王室纹章可能参考了古埃及荷鲁斯纹饰。

感想与总结
写完这篇28000字左右的文章后让我也学到了更多关于共济会的知识，也让我认识到了之前看待共济会的角度是比较狭窄的。果然，看待一个事物的时候需要抱着客观的态度以及尽量了解全面后再去评判，这样才会离事物的本质更进一步。在这里还要感谢我参考的这些中外资料、文献的撰写者们，尤其是我们国内撰写共济会更全面历史的论文作者们，看了你们的文章让我受益匪浅。虽然我们的研究方向和所处领域不同，但文化是相通的，他们产出的内容直接作用于我的文章，同时也时时刻刻的在提醒我面对文化要谦虚和认真。
在细致深挖国内会所建筑的时候我也未曾想过会找到这么多，这让我愈发的想要努力写好这篇文章，来与营销号进行对抗。很多真相与事实就被营销号一笔带过，这是十分令人气愤的，他们只想利用其中的噱头来赚取流量，从来展示给观众的只是事物其中的一面而已，久而久之观众的视角会变得越来越狭窄，更会产生二极管的思维，这才是最可怕的。虽然这种类型的文章耗时极长，成本极高，播放量不高的风险极大，很多朋友也劝我不要较真，但我十分认同姜文在圆桌派里讲过的一句话：“我觉得他（观众）今天不懂，他有一天会懂的。等他懂的那一天回来再想，老姜真对得起我。我对得起他小时候无知的时候，没关系，有一天你会明白的，我对得起那时候就够了。”我做这些就是为懂的人和真想弄懂一些知识的人做的，我并不期待立马能见效，让我们等一等未来，让子弹飞一会。
参考书籍
书名作者出版社出版年
An Encyclopedia of Freemasonry Volume 1
The 3rd degree of freemasonry watch
The Hidden Gears Of Freemasonry——David Icke
Freemasonry and American Culture, 1880-1930-Princeton University Press ——Lynn Dumenil——1984
The new england anti masonic almanac，for the year of our lord 1829
The Directory & chronicle for China, Japan, Corea, Indo-China, Straits Settlements, Malay States, Siam, Netherlands India, Borneo, the Philippines, &c. : with which are incorporated "China directory" and "the Hongkong directory and Hong list for the Far East"
Manual of Freemasonry ——Richard Carlile——Kessinger Publishing——1992
History of lodge No.45
The third degree of freemasonry watch
An Encyclopedia of Freemasonry Volume 1
The Hidden Gears of Freemasonry
A summary of The Origin and History of Shanghai Tuscan Lodge No. 1027 1864 – 2016
Luther Watts Doney: First W.M.——1912
Freemasonry and American Culture, 1880-1930 ——Lynn Dumenil——普林斯顿大学出版社
Manual of Freemasonry
《厦门旧影》——哲夫、翁如泉、张宇—— 上海古籍出版社——2007-3
《天津租界史》 ——雷穆森（O.D.?Rasmussen）—— 天津人民出版社——2009-1
《符号与象征》——米兰达·布鲁斯-米特福德（Miranda Bruce-Mitford）、菲利普·威尔克辛森（Philip Wilksinson）——生活·读书·新知三联书店——2009
《零ZEЯRO》——松田行正——中央编译出版社——2011-4
《俄罗斯荆棘之冠：共济会历史1731-1995年》————普拉托诺夫
参考论文、文献
论文名称作者发表日期来源
《哥特式建筑艺术的起源——从中世纪的共济会谈起》——冯亚——2013-4——平顶山学院
《中世纪共济会起源探析》——冯亚——2013——平顶山学院
共济会：操控世界的黑手？作者：维舟
古董拍卖年鉴作者：欣弘
《共济会的演变及其历史命运》——张文木——北京航空航天大学
《共济会与美国独立战争》——丁健芳——2014-5-23——南京大学
《例举19世纪英国共济会的重要出版物》——李书军——2012-7-2——复旦大学
《论18、19世纪英格兰共济会的重要转型》——李书军——2013-4-1——复旦大学
《英格兰共济会总会图书馆资料简介》——李书军——2013——复旦大学
《信息传播中的“禁果效应”》——陈力丹李弘扬
《塔罗牌与“全视之眼”的神秘主义图形设计研究》——爱新觉罗云霄——2020-6——兰州大学
《20年来中俄学术界的俄国共济会研究综述》——赵世锋——2007-6——北京师范大学
参考视频＆影视作品
片名＆类型导演上映时间
《死亡笔记》电影真人版（美版）——亚当·温佳德——2017
《达芬奇密码》电影——朗·霍华德——2006
《绝地战警2》电影—— 迈克尔·贝——2003
《别惹蚂蚁》动画电影——约翰A·戴维斯——2006
《布达佩斯大饭店》电影—— 韦斯·安德森——2014
《多米诺》电影——托尼·斯科特——2005
《夺命金字塔》电影——格莱高利·莱瓦瑟——2014
《国家宝藏》电影——乔·德特杜巴——2004
《不一样的天空》电影——莱塞·霍尔斯道姆——1993
《外星人的使命》电影——迈克·尼科尔斯——2000
《我们拥有夜晚》电影——詹姆斯·格雷——2007
《U形转弯》电影——奥利弗·斯通——1997
《大地惊雷》电影——伊桑·科恩、乔尔·科恩——2010
《牙仙2》电影——Alex Zamm——2012
《哄堂大笑》电影——彼得·博格达诺维奇——1981
《破坏者》电影——大卫·阿耶——2014
《神勇智探》电影——Les Mayfield——2005
《赶尽杀绝》电影——迈克尔·戴维斯——2007
《搜索者》电影——约翰·福特——1956
《囚徒》电影——丹尼斯·维勒弗——2013
《落水姻缘》电影——盖瑞·马歇尔——1987
《奔马酒店谋杀案》电影——George Pollock——1963
《午夜谋杀》电影——鲍勃·克拉克——1979
《电影人生》电影——弗兰克·达拉伯恩特——2001
《木兰花》电影——保罗·托马斯·安德森——1999
《疯狂的麦克斯3》电影——乔治·米勒、乔治·奥格尔维——1985
《芳心谋杀案》电影——托德·罗宾森——2006
《小镇疑云》电影——John Sayles——1996
《天降奇兵》电影——斯蒂芬·诺林顿——2003
《来自地狱》电影——艾尔伯特·休斯、艾伦·休斯——2001
《冰血暴》电影——伊桑·科恩，乔尔·科恩——1996
《死者之舞》电影——Gregg Bishop——2008
《寻人》电影——1982
《等不及说爱你》电影——Harry Elfont、Deborah Kaplan——1998
《爵士乐手Bird》电影——克林特·伊斯特伍德——1988
《异形2 》电影——詹姆斯·卡梅隆——1986
《美国黑帮》电影——雷德利·斯科特——2007
《第九区》电影——尼尔·布洛姆坎普——2006
《古墓丽影》电影——西蒙·韦斯特——2001
《惊天魔盗团》电影——路易斯·莱特里尔——2013
《惊天魔盗团2》电影——朱浩伟——2016
《绿灯侠》电影——丁·坎贝尔——2011
《哥斯拉大战金刚》电影——亚当·温佳德——2021
《X档案》电视剧——克里斯·卡特——1993
《古战场传奇》电视剧——约翰·戴尔——2017
《僵尸国度》电视剧——约翰·海姆斯——2015
《锦绣缘华丽冒险》电视剧——林合隆——2015
《游戏王》动画——杉岛邦久——2000
《辛普森一家》动画——马特·格勒宁——1995
《海绵宝宝》动画——舍曼·科恩——2009
《新世纪福音战士Q》动画——庵野秀明——2012
《钢之炼金术师FA》动画——入江泰浩——2009
《烫烫烫》动画——刘南利——2016
参考游戏
游戏名称游戏开发商发行时间
《最终幻想I》 ——SQUARE——1987年和之后2000年左右的GBA重置版
《最终幻想10》——SQUARE——2013
《使命召唤：黑色行动》——Treyarch——2010
《刺客信条3》——育碧蒙特利尔——2012
《古墓丽影3》——1998
《魔兽世界》——暴雪娱乐——2004
《星际争霸2》——暴雪娱乐——2010
《炉石传说》——暴雪娱乐——2014
《守望先锋》——暴雪娱乐——2016
《地下城与勇士》——Neople——2005
《命运2》——Bungie——2017
《光明会卡牌新世界秩序》桌游——Steve Jackson,Pegasus Press——1995
《黑色洛城》——Team Bondi——2011
《不要喂食猴子》——Fictiorama Studios——2018
杂项参考
音乐-《Mirakle》专辑作者：Derek Bailey
音乐-《Straighten Up And Fly Right》作者：Nat King Cole
音乐-《Raise the Roof》作者：The Celtic Connection
音乐-《13 Star General》作者：Agents of Change
音乐-《All Night Long》作者：Common
音乐-《State Funeral》作者：Anti-Flag
音乐-《The Key To Gramercy Park》作者：Deadsy
音乐-《Slippin'》作者：DMX
音乐-《Tornado》作者：Little Big Town
音乐-《King Kill 33°》作者：Marilyn Manson
广告-梅赛德斯·奔驰 2013超级碗广告
雕像-Donald Trump雕像作者：Joshua Monroe
油画-Eternal Russia《永恒的俄罗斯》作者：Bechnaya Rossiya
油画-From Rite to Ritual作者：Danie Mellor
油画-The Master Mason 作者：Jim Shaw

是存在的。我前老板是共济会成员，是个白人老头。我一直以为他们是类似商业互助会的组织。他有很多共济会的合作伙伴和客人。他也会优先帮助共济会成员。唯一让我感到很神秘的一件事，我曾经和他去出过一次庭，被告是他的一个竞争对手。他去旁听的时候坐在佷中间的位置，几乎整场单手握拳搭在胸前。据说是表示共济会兄弟强烈谴责被告的意思。最终审判结果是被告有罪，不是什么大官司，被告本来也不无辜，不知道法官有没有参考前老板。
后来我自己开公司招过销售，来过一个中年白男应聘，带着共济会戒指。当时他也一直引导我往那个戒指上看，不知道是不是暗示他有很强的能力可以卖掉好多。我们最后没有聘他，确实不合适，另外总感觉聘他怪怪的。
补充下，我前老板他从来没有刻意介绍过自己是共济会成员但也没有刻意隐瞒这个身份，我们公司就是个5个员工的小公司。他有小伙伴来找他的时候能看到他和小伙伴们都戴戒指，其他时候他也不戴那个戒指，我注意到纯粹是因为同事八卦提到Freemason这个单词，然后回家搜了搜，结合了下柯南才发现是什么“神秘组织”。其他的就不懂了。。。后面我说遇到的那个应聘者他虽然一直引导我往他戒指上看，但也从来没提过他是Freemason什么的，刚好因为前老板我认识那个标志，不然应该就完全不明白他在干嘛。。。

以前我不信，现在我真信了，因为它存在的迹象实在太明显，几乎等于贴脸输出了。
首先，那个眼睛的图案到处都是，频繁出现在大众视野。演唱会，各种晚会甚至奥运会都有，这你总不能和我说是巧合吧？
第二，很多公众人物暗示或者明示有某个神秘组织存在。迈克杰克逊、阿姆、安吉丽娜朱莉、麻辣鸡等人都提到过。尤其kanye前阵子甚至直接说出口了，合着这帮人全嗑药了？都在说胡话？
我记得我看过一个采访，mj死后有个在穆斯林世界很有地位的人，好像是中东某国的苏丹和mj是好朋友，也说mj是被某组织害死的，还说mj应该加入穆斯林，这样穆斯林世界就能保护他了。人家那么有地位的人，也在说胡话？
第三，我看过几个阴谋论相关的论坛，让我感到很惊讶的是，阴谋论者们有个非常庞大且逻辑十分严密的世界观，绝对不是你一句我一句拼凑出来的。每一件事都有非常完整的解释，而且还能起到承上启下的作用。还有很多录像、历史文件、历史报道等作为证据。
且不论他们罗列的东西是真是假，但起码逻辑能自洽，你也无法证伪。就跟圣经似的，你无法证明圣经里的故事是真的，但是你也无法证明是假的，但人家就是写得很像那么一回事。
如此庞大的一个阴谋论世界观，绝对不是几个人东拼西凑在那胡扯就能完成的，背后一定是有个巨大的组织在干这些事，他们为什么这么做？难道是吃饱撑着了？
现实中有实际案例，有一群名人亲口承认，有庞大的资料。如果说这些都是巧合你信吗？

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