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[历史人文]中华文明在过去为什么能够领先全球？ |
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中华文明在过去为什么能够领先全球？ 关注问题?写回答 [img_log] 科技史 文明 中华文明 中华文明在过去为什么能够领先全球？ |
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你知道为什么教材非得把世界史和中国史分开么？为什么讲世界史的时候不穿插对比下国内的典型事件？ 是怕你接受不了。 |
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希腊公元前300年就知道地球是个球，还大概算出了地球周长，中国直到17世纪才接受地球是个球。 以前所谓的领先只不过科技不高的农业社会能用体量压制周边小国家罢了，还被两个游牧民族打下了全国。领先在哪里? ------更新------- 评论里很多提到铁器，火药之类的。 假设铁器真的比别人早用几百年吧，想必现在不需要进口特种钢了? 所以观点就在这里：中国只有偶然发现的技术经验，而没有探索背后成因的方法论，这在科学发展上是致命的。 |
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但凡看过《几何原本》的都不会说这样的话， 也不敢说这样的话！ 几何原本——是古希腊数学家欧几里得创作的一部数学著作，成书于公元前300年左右。 几乎奠定了数学体系！ 那时候，中国还是春秋战国时代， 人家领先中国几千年好吧？！ 然后再看看牛顿生活的时代，达芬奇生活的时代……你会自卑的发现，中国历史课本为何把中国历史与世界历史分开讲，因为放在一起，没法吹啊！ |
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1903年，莱特兄弟第一次成功试飞双翼螺旋桨飞机。 1969年，土星五号搭载登陆仓第一次实现载人登月。 时间仅隔66年，只有这样的科技爆炸才算得上领先一个时代。 |
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明朝 1450年 世界《专利法》在威尼斯问世，宣告知识科技创新被法律保护，抄袭侵权犯法，谁研发谁受益，专利法诞生促使西方大量人才投身科技研发，是西方世界科技大爆炸的重要时间节点。 明朝1492年 欧洲发明显微镜 清朝康熙 1679年 法国科学家发明蒸汽机 清朝康熙 1687年 牛顿向全世界发表著名的三大物理定律 清朝乾隆 1781年 瓦特改良了蒸汽机，人类文明进入工业化时代 清朝咸丰 1858年 人类第一台洗衣机在美国诞生 清朝同治 1863年 人类第一条地铁在伦敦开通运行 清朝同治 1865年 著名科技通讯公司诺基亚在芬兰成立 清朝同治 1873年 第一台冰箱诞生，人类进入食品保鲜时代 清朝光绪 1876年 贝尔发明人类第一部电话，人类进入电话通讯时代 清朝光绪 1879年 爱迪生发明人类第一只电灯泡 清朝光绪 1886年 奔驰发明了人类第一辆汽车，引领人类进入汽车时代 清朝光绪 1903年 莱特发明飞机，人类征服天空 民国 1920年 家用空调在美国诞生，人类不在惧怕高温酷暑 民国 1922年 人类第一艘航空母舰凤翔号，在日本下水起航 民国 1925年电视机在英国诞生，人类进入电视图像娱乐时代 民国 1946年 世界上第一台电脑在美国诞生，人类文明进入电脑时代 1952年 人类第一架大型喷气客机彗星号，在英国首飞 1961年 人类一台光刻机GCA，在美国诞生 1964年 人类第一条高速铁路新干线，在日本通车运行 1969年 互联网在美国诞生，3年后1972年，美国所有大学实现电脑联网 1971年 人类第一个宇宙空间站礼炮号，在苏联升空 1973年 美国摩托罗拉发明人类第一部手机，人类进入手机移动通讯时代 ………………………………………… “真心实意发自肺腑”的补充： 以上这些，都是西方蛮夷小国的雕虫小技，不值一提 我国的四大发明才是最伟大的发明 ！ ……………………………… 欢迎转载科普引用，无版权，无需注明出处 |
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凡是没法量化比较的，都领先。足球要是没有球赛，那中国也是世界第一。 |
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南宋嘉定年间，英国教会和贵族逼迫国王约翰签署自由大宪章。嘉定年间，南宋与金朝签署《嘉定和议》，向金朝示好求和。 南宋淳祐年间，法国出现了历史上第一家股份公司 明朝成华年间，意大利威尼斯颁布了第一部近代特征的《专利法》 明朝弘治年间，哥伦布航行美洲，开启了新大陆 明朝正德年间，德国神学家马丁路德发表《九十五条论纲》开启宗教改革。麦哲伦完成了环球航行 明朝嘉靖年间，哥白尼发表《天球运行论》，意大利数学家卡尔达诺发表了三次、四次方程通用求根公式 明朝万历年间，伽利略发明温度计，发明了望远镜，阿姆斯特丹成立了证券交易所，开普勒提出了行星运行三大定律 明朝崇祯年间，伽利略提出了惯性定律，笛卡尔发表了《谈谈方法》并且提出了解析几何 清朝顺治年间，法国数学家帕斯卡和费马提出了概率论 清朝康熙年间，胡克发明了显微镜，惠更斯制作了内燃机模型，巴本制造了蒸汽机模型，莱布尼兹发表了微积分理论，牛顿发表了《自然哲学的数学原理》。英国完成了光荣革命，逼迫国王签署《权利法案》，洛克提出了《政府论》限制王权，多权制衡。 清朝雍正年间，欧拉提出了变分学。 清朝乾隆年间，伯努利提出了流体力学。孟德斯鸠提出了《论法的精神》，卢梭写作《社会契约论》，哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机”成为了工业革命的开端。亚当斯密提出了《国富论》，其中大力批判中国的专制制度。康德发表了《纯粹理性批判》。库仑提出了电磁学的库仑定律。1787年，费城召开立宪会议，订立了第一部成文宪法。拉格朗日提出了拉格朗日力学。华盛顿成为美国第一任总统，两届以后自动退位。法国大革命爆发，砍掉了路易十六的脑袋。 清朝嘉庆年间，德国数学家高斯发表博士论文，美国富尔顿发明蒸汽船，高斯提出了“最小二乘法” 清朝道光年间，伽罗瓦奠定了“群论”基础，法拉第提出了电磁感应定律。 清朝咸丰年间，黎曼开启了黎曼几何学，密尔发表了《论自由》成为古典自由主义的奠基之作，达尔文发表了《物种起源》。 清朝同治年间，美国总统林肯发表《解放黑奴宣言》，孟德尔提出了“孟德尔定律”，麦克斯韦提出了麦克斯韦方程。门捷列夫提出了“元素周期表”，康托尔奠定了集合论基础。 清朝光绪年间，爱迪生发明了灯泡，莱特兄弟试飞第一架飞机，爱因斯坦发表狭义相对论。 |
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自从知道亚里士多德和柏拉图是公元前4世纪的人之后，我就再也不觉得中华文明有什么可吹嘘的了。 补充一点:在后续2千多年时间里，不进反退。。。 |
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《红色警戒2》是一款国民级的rts游戏，在传统的遭遇战玩法中它有一个战争迷雾的设定，如果你没有跑开视野，你就无法得知其他玩家的发展情况。 通常而言，红警高手开局就会生产警犬或者恐怖机器人这样的侦查单位去积极跑开地图，时刻掌握对手的发育状况和战略部署，以此做到知己知彼，快速扩张，控制地图资源，掌握主动权。 然而，长期对阵人机的玩家和对自己水平不自信的自闭玩家非常喜欢选个像北极圈之类的地图，选个边角地带，把桥一炸，然后开始一心一意地开始经营自己的那一亩三分地。 终于，游戏开始25分钟以后，在其他玩家都已经打得七七八八，地图上的油田、矿区资源瓜分得差不多的时候，这个不自信的自闭玩家终于靠挖矿棒一点点挖掘的残矿憋出了10个坦克和20个小兵，这令他非常满意。他为自己没有花额外的2000块造t3科技的科技实验室，转而憋出了这么多坦克和大兵这样一个英明的决策而沾沾自喜，那些出了高科技的玩家肯定没有他这么多部队。随即，他开始假设敌人会从哪个角度进攻过来——用围墙把海岸线围个七七八八防止敌人登陆；在炸断的桥头放上几个哨戒炮防止敌人从桥头攻入；在海边放上防空炮防止敌人的空军来袭…… 由于战争迷雾的存在，其他玩家在地图上发展的速度他并没有直观的概念，也不知道除了自己占据的这一隅以外的地图上还有什么资源。 正当这个自闭玩家还沉浸在摆弄自己基地旁边的那几个警犬抓间谍的时候，地图上第一名的玩家终于收拾完了其他的玩家，把桥修好以后，带着几十辆坦克和成群的航空母舰编队打到了这个玩家的家门口。他指望着压榨那一根矿棒憋出来的那一点点部队在敌人浩浩荡荡的高科技大军面前不堪一击，仅仅过了1分钟就被击败了。 该自闭玩家在被击败以后愤愤不平，来知乎发问：“我，一个红警高玩，为什么能够在游戏的前25分钟领先其他的7名玩家？” 作为上帝视角的观众当然知道，在游戏10分钟他还只有一辆矿车一个矿区的时候，地图上的其他玩家已经有了6辆矿车和3片矿区，油田也已经占领了若干；而在游戏15分钟的时候，自闭玩家的矿区已经枯竭时，第一名的玩家更是已经建造了科技实验室、间谍卫星和矿石精炼器，矿车也增加到了十多辆，间谍卫星让他掌握了其他玩家的动态和丰饶的资源点，指数增长的经济让第一名的玩家能够轻而易举地建造很多船厂和坦克工厂，高科技兵种可以像下饺子一样一个接一个地从基地中产出。强大的兵力又令他控制了更多的资源，经济与兵力相辅相成，赢下比赛理所当然。 那么，被击败的自闭玩家的优越感是哪里来的呢？当然是战争迷雾带来的——只要我看不到其他玩家的发展进程，我就可以想当然地认为我的经济就是最好的，我的兵力就是最强的——只要他们没打过来把我给灭了，在可见的区域以内，我就是无敌的。 |
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怎么领先的？ |
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牛津大学1200-1300年就成立了，当时南宋还没灭亡。 |
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一直有个疑问， 为什么西方的名人是亚里士多德、阿基米德、伽利略、哥白尼、牛顿，欧几里得等数学家、科学家。说起帝皇第一反应就只有近代的拿破仑、伊丽莎白、彼得大帝。 而我国的名人基本都是XX帝、XX宗，还有就是孔子，毕昇、蔡伦这些是往后靠的。 至于《天工开物》、《齐民要术》这些偏向科学著作，一下子能想到是谁著作的，应该大部分人都做不到。 为什么呢？ |
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因为中华文明在自己的泡泡里领先全球，直到1840年突然不领先了。 |
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带有肌肉解剖结构的雕塑：公元前3世纪，秦朝。 |
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《内镜图》： 944年 |
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《以偏概全来团建》：2023年 |
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看着评论区，不懂雕塑和解剖，却喜欢拿这说事的人还不少，我还以为喜欢说这的都懂呢，所以稍微解释下： 1.人体肌肉和骨骼是一个非常复杂的三维结构，只靠观察做雕塑是有上限的，最多搞清有几块肌肉在哪个位置，但是肌肉的具体形状走势规律是不可能靠观察模仿出来的，所以学雕塑的美术生必学解剖，搞游戏3d建模要从肌肉开始，图一是只有摸清了肌肉结构才有可能雕出来的，不过我不打算弄很大篇幅详细讲解，不懂就自己学去。因为我大致体会到这里不是真在讨论专业问题，只是在搞立场，费劲科普并没有什么用。自己看去 |
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2.我这个回答只为了说明两件事：一是用几张选择性粘贴的图概括历史的行为很没文化。二是中国古代就有很多明确的解剖证据，并不像那个没文化的回答暗示的那样，到清朝都搞不清人体结构。 然而就这么没文化的回答，现在已经快要破万赞了，不禁让人感慨。。。 3.同时期希腊雕塑当然也有解剖结构，但我不知道为什么评论区这么多人使劲要给我证明这点，我根本就没提希腊的事，只是列一下中国有哪些解剖证据，希腊有就有呗，中国也不落后，关我这篇回答啥事？ 更有趣的是，评论区贴的用来给希腊证明的图，恰恰是没有解剖结构的，有的证据不举，拿没的来证明，这说明他们根本对解剖，雕塑，历史根本就一窍不通，一窍不通却又喜欢拿这说事，也不禁让人感慨。。。 既然提到希腊了就多说几句：按现在学术界更新的认识来说，古希腊整体上只是酋邦到地域王国这个发展阶段，只能说是一个比较有特色的边缘文明。在个别领域确实成就颇高，比如雕塑，确实有其开创性，但大多数领域，纯粹就是作为现代某些概念的命名者，被抬高了地位而已。一个雕塑领域，也并不能证明整体是领先还是落后。 比如希腊的“民主制度”，实际上是远古时代每个民族都普遍存在的制度，放到希腊那个时代已经是落后制度了，现在有个专业定义叫作“军事民主制”，这是王权诞生前的原始政治制度。这种早期制度只适用于原始部落和早期城邦，国家地盘一大就失效了，后期希腊也转向了更先进的王权制度。阿卡德之前的苏美尔人，埃及的早王朝，中国的尧舜禹都是这种制度。 希腊的独特性在哪呢，就在于现代民主制度是以他为名的，尽管两者根本不是一码事。 现代国家有着庞大的文官系统，职能明确的各类强力机关，一整套复杂的代议制度。这些希腊统统没有。 希腊有的只是城邦里几千人参加的公民大会，和一个军事领袖，这与“部落大会”，“酋长”只是名字上的不同。 甚至于这个公民大会，也不是有些人想象中的“一人一票”，而是抽签，对没错抽签，希腊人认为抽签结果是神的旨意。 这并不比商朝靠占卜高明。 如果美国采取希腊的制度： 全体美国成年男人挤在一块，讨论“要不要跟中国开打贸易战”。 大家首先向神明祈祷，祷后请出几个骰子，支持的押大，反对的押小。神官大喊一声，开--开出了大，神明的旨意让我们开战。 然后选出一名领袖，大家继续祈祷，再请出几个骰子，1点代表拜登，2点代表懂王，3点代表海绵宝宝。。。神官投出了2。 大会决议，由新任执政官懂王，率领美国向中国开打贸易战，这是神明的旨意。 --希腊的“民主制度”就是这么回事。 或者再举个更好懂的例子：如果中国没有外力干扰独自干掉了帝制，那么在抛弃帝制时自然要找个能说服大多数人的制度依据，最好找，最现成的当然就是托古改制--尧舜禹时代没有皇帝，那时的人多么幸福啊！ 于是中国推翻帝制，建立了类似现在的完整现代政治制度，将其命名为“禅让制”。 然后遇到了外部文明，这些外国人看到的“禅让制”，是一个能够有效治理十多亿人的庞大高效又集中的政治制度，然后外国人再一看历史，乖乖不得了，5000年前中国就有“禅让制”了！ 就是这么回事。 同样的情况，再比如“逻辑”，逻辑这个词，确实源于希腊，希腊人也确实有基础的逻辑论述。但其成就，并不比同时期其他文明高明，同期的名辩家也讨论到了同样深度，同样有关于概念内涵，外延，定义，归纳，演绎的论述，只是不叫这些名。而同期对逻辑研究最深的，其实是古印度的因明论。只是希腊的后继者，在后世发展的更进一步，由此希腊获得了这门学问的命名权。 由于有命名上的混淆，不明就理的就真把他们当成了一回事。 还有很多类似情况不一一举例了。 现在的考古和历史学，对其他古文明的研究也已经很深入了，希腊当然不是伪史，但在现在的研究成果中，也没有特殊性，同时期的文明都有各自擅长与不擅长的，整体来说希腊还是落后于同时期两河文明的。 百年前的考古学是很粗放的，当时确实有希腊特殊的论调，但这早就被学界抛弃了。可如果现在还相信这些，就和相信水银能美容，辐射有益健康一样，只能说文化水平还有相当的进步空间。 相信“希腊就有现代科学和制度”其实和“希腊伪史”一样，属于没纹话的两拨人互扔魔法，和事实已经无关了。 |
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我他么还以为自己看懂了韩文 |
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读几段来俊臣的《罗织经》就知道了。 《罗织经》是武周酷吏来俊臣所著的一部专讲如何罗织罪名，陷害杀人的书。酷吏周兴临死之际，看过此书，自叹弗如，竟甘愿受死；一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书，冷汗直冒，却不敢喊冤；女皇武则天面对此书，叹道：如此机心，朕未必过也。杀机遂生。 罗织经·控权卷第四 权者，人莫离也。取之非易，守之尤艰；智不足弗得，谋有失竟患，死生事也。 假天用事，名之顺也。自绝于天，敌之罪也。民有其愚，权有其智。德之不昭，人所难附焉。 乱世用能，平则去患。盛事惟忠，庸则自从。名可易，实必争；名实悖之，权之丧矣。嗜权逾命者，莫敢不为；权之弗让也，其求乃极。机为要，无机自毁；事可绝，人伦亦灭。利禄为羁，去其实害；赏以虚名，收其本心。若此为之，权无不得，亦无失也。 译文：权力，是人们不可以缺少的。获取权力不容易，保住权力更加艰难；智慧欠缺的人不能得到，谋略不当的人最终却能带来祸患，这是关系生死的大事。 借用天意行事，名义上才适合正道。逆天而行，自作自受，这是敌人的罪名。让老百姓愚昧无知，这是掌权者的聪明之处。恩惠不显示出来，人们就很难依从了。 混乱动荡的时代要使用有能力的人，天下平定了要铲除他们以绝后患。大治时期只使用忠于自己的人，平庸无才的人最易掌握和归顺。名称可以改变，实权必须力争；名称和实权完全相反，权力就丧失了。酷好权力超过他性命的人，是没有什么不敢做；权力没有主动让给别人的，所以争夺它的方法无所不用。时机十分重要，时机不当就会自取灭亡；事情可以做绝，尊卑长幼也能狠心灭杀。用钱财爵禄来拘束他们，以消除他们可能造成的实际危害；用虚假的名位来赏赐他们，以收买他们的人心。如果这样行事，什么权力都可以获得，也不会失去。 罗织经·问罪卷第十 法之善恶，莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罚罪也，乃明罪焉。 人皆可罪，罪人须定其人。罪不自招，密而举之则显。上不容罪，无谕则待，有谕则逮。人辩乃常，审之勿悯，刑之非轻，无不招也。或以拒死，畏罪释耳。人无不党，罪一人可举其众；供必无缺，善修之毋违其真。事至此也，罪可成矣。 人异而心异，择其弱者以攻之，其神必溃。 身同而惧同，以其至畏而刑之，其人固屈。怜不可存，怜人者无证其忠。友宜重惩，援友者惟其害。 罪人或免人罪，难为亦为也。 译文：法律的好坏，不在条文本身，而是它的执行；刑罚的根本，不在如何处罚犯罪，而是如何确定犯罪。 人都是可以定罪的，加罪于人必须先确定对象。罪行不会自动暴露，密告并检举他就会让罪行显现。君主不会容忍犯罪，没有谕旨就耐心等待，有谕旨就马上逮捕。人们自辨无罪是正常的，审讯他们不要心存怜悯，刑罚他们不能出手轻微，这样做他们就没有不招认的。有的人因为拒不认罪被责打致死，这种情况可用畏罪自杀来解释说明。人没有不结党营私的，给一人定罪便可揭发出他的同伙；供状必须没有破绽，把被告供状编撰修补使之不违反真实。事情做到这样，罪案就可以成立了。 人不同他们的思想就有差异，选择他们的薄弱之处加以攻击，他们的精神就会崩溃。 人的身体相同害怕责罚也相同，用他最畏惧的东西给他动刑，他就一定会屈服。不可以存有怜惜，怜惜别人的人并不能以此证明他的忠正。朋友应该从重惩处，帮助朋友的人只能给他自己招来祸害。 加罪于人或许能避免被人加罪，此事虽不容易也要勉为其难了。 罗织经·刑罚卷第十一 致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。 智者畏祸，愚者惧刑；言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩理；势以待人，罚之肇也。 死之能受，痛之难忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患株亲，罚人伐其不甘。人不言罪，加其罪逾彼；证不可得，伪其证率真。刑有不及，陷无不至；不患罪无名，患上不疑也。 人刑者非人也，罚人者非罚也。非人乃贱，非罚乃贵。贱则鱼肉，贵则生死。人之取舍，无乃得此乎？ 译文：让人达到死亡的境地，没有比构陷他谋反更能奏效的事了；诱导人们做到服从，不刑罚他们就达不到目的。刑讯是讲究方法的，责罚贵在有所变化，施行的手段没有限制，人们就都会伏法认罪了。 有智能的人畏惧祸事，愚笨的人害怕刑罚；用言语来杀人，这是刑罚中最高明的。聪明的人能认清当前的客观形势，愚顽的人却一味辩说有理与无理；按照形势的要求对待他人，这是责罚人的出发点。 死亡可以接受，痛苦难以忍耐，给人动刑选取他们不能忍受的。读书人忍耐不了屈辱，人们都担心株连自己的亲人，惩罚人要攻取他们不情愿处。人们不承认有罪，就此加害他的罪名比原来的罪名还大；证据不能得到，伪造证据大概像真的一样。刑罚有做不到的地方，诬陷却什么都可以做到；不要担心给人加罪没有名义，只担心君主没有猜疑之心。 被人用刑的人会受到非人的待遇，惩罚别人的人自己也会避免惩罚。遭受非人的待遇就低贱，不受惩罚就高贵。低贱的人就任人宰割，高贵的人就主宰别人的生死命运。人们的选择态度和行为，恐怕是源于此吧？ 罗织经·瓜蔓卷第十二 事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。 荣以荣人者荣，祸以祸人者祸。荣非己莫恃，祸惟他勿纵。罪无实者，他罪可代；恶无彰者，人恶以附。心之患者，置敌一党；情之怨者，陷其奸邪。 官之友，民之敌；亲之友，仇之敌，敌者无常也。荣之友，败之敌；贱之友，贵之敌，友者有时也。是以权不可废，废则失本，情不可滥，滥则人忌；人不可密，密则疑生；心不可托，托则祸伏。智者不招己害，能者寻隙求功。饵之以逮，事无悖矣。 译文：事情不是很大，就不能让人震惊。案件不是牵扯人多，功劳就不能显现。君主用它来求取安定，臣子用它来邀功取宠，这里的冤情一定会有，却是不可能避免的。 真正显达是能让他人也显达的显达，真正的祸患是能使他人也致祸的祸患。不是自己挣来的显达不要倚仗，只要是他人的祸患就不要放过。罪名没有实证，用其它的罪名来替代；恶行没有显露，用他人的恶行来依附。心腹的祸害，把他诬指为是敌人的同伙；情感上怨恨的人，陷害他是奸诈邪恶的小人。 官吏的朋友，在以官吏为敌的百姓眼里便是帮凶；亲人的朋友，在和亲人有仇的仇人眼中也成了敌人，所以说敌人是变化不定的。显达时的朋友，败落时就是敌人；贫贱时的朋友，富贵时就是敌人，所以说朋友是暂时的。因此说权力是不可废弃的，废弃了就失掉了根本；同情心是不能随便施予的，太随便了就会招人忌恨；与人交往不能过于亲密，太亲密就会产生疑虑；心里话不能说出来，毫无保留就潜藏着祸患。有智能的人不会为自己招来祸害，有能力的人总是寻找别人的漏洞以求取功劳。引诱他们上钩再据此把他们逮捕，事情就没有悖理之说了。 《罗织经》是一部专讲罗织罪名，角谋斗智的书籍，是由武周王朝的酷吏来俊臣、万国俊所著，教他们的门徒如何编织罪状，安排情节，描绘细节，陷害无辜的人。他们还争相发明了刑讯办法，名目繁多，可谓整人有术。在中国几千年的历史上，它是一道独特的"风景"，有着不同寻常的意味。其一，它是人类有始以来第一部制造冤狱的经典。其二，它是酷吏政治中第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是人类文明史上第一部邪恶智慧之大成的诡计全书。其四，它第一次揭示了奸臣为何比忠臣过得更好的奥秘：权谋厚黑。 罗织经全文，古文典籍，史书典籍，翻译，赏析-古诗文网?www.shangshiwen.com/book_116.html |
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笑死，中国人没赢，但美国人丢人可丢到家了。 用这张图嘲讽中国人。 |
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可惜了: 牛顿:英国人 17世纪末到18世纪初； 高斯:德国人 18世纪末到19世纪中； 阿基米德:古希腊人 公园前3世纪； 柯西:法国人 18世纪末到19世纪中； 欧拉: 瑞士人 18世纪初到18世纪末； 庞加莱: 法国 19世纪中到20世纪初； 黎曼:德国人 19世纪初到19世纪中； 哈密尔顿:爱尔兰人 19世纪初到19世纪中； 凯莱:英国人 19世纪初到19世纪末； 康托:德国人 19世纪中到20世纪初； 伽罗华:法国人 19世纪初到19世纪初； 阿贝尔:挪威人 19世纪初到19世纪初； 艾森斯坦:德国人 19世纪初到19世纪中； 帕斯卡:法国人 19世纪初到19世纪末； 希尔伯特:德国人 19世纪中到20世纪中； 克莱因:德国人 19世纪初到20世纪初； 莫比乌斯:德国人 18世纪末到19世纪末； 莱布尼茨:德国人 17世纪初到18世纪中； 笛卡尔:法国人 16世纪末到17世纪中； 费马:法国人 17世纪初到17世纪中； 毕达哥拉斯:古希腊人 公元前6世纪； 拉普拉斯:法国人 18世纪中到19世纪初； 伯努利:瑞士人 17世纪中到18世纪初； 拉格朗日:法国人 18世纪中到19世纪初； 热尔曼:法国人 18世纪末到19世纪初； 欧几里得:古希腊 公园前3世纪 勒让德:法国人 18世纪中到19世纪初； 克罗内克:德国人 19世纪初到19世纪末； 雅克比 :德国人 19世纪初到19世纪中； 狄利克雷:德国人 19世纪初到19世纪中； 鲍耶:匈牙利人 18世纪初到19世纪中； 我用半个小时整理的，怎么没有美国人啊。大美利坚的贡献呢？？美国人在哪里？？ 北欧三国的人呢？日本韩国人呢？荷兰等其他北约国家人呢？ 哪怕在图里的，也是不同国家的人啊，你说笛卡尔是德国的法国干人吗？！西方是一个国家吗？ 喜马拉雅以西都是一个国家？ 这不是大多都是英法德的先贤吗？？ 第一次工业革命开始于十八世纪六十年代， 第二次工业革命，开始于19世纪中期。 来吧，开始捋编年史吧！ 1620年，五月花号到了美洲。（算世纪要给年代+1年，1620年，也就是17世纪初。） 百年后， 18世纪初，北美洲英国殖民地的民间开始以悬赏酋长头皮。 18世纪初，英国人托马斯纽科门，借鉴前人的经验，发明的常压蒸汽机（纽可门机）是瓦特蒸汽机的前身。 18世纪中叶，北美洲的13个英国殖民地逐渐形成。 18世纪中期，英国开始第一次工业革命。 1765年，英国的织工哈格里夫斯发明了“珍妮纺纱机”， 1769年，英国人瓦特，改进了纽科门蒸汽机，使其效率大为提高，商业应用变得可行。 1782年，英国人瓦特又制成复动式蒸汽机，并在棉纺织业中得到应用。瓦特蒸汽机解放了更多人力，极大地提高了生产效率，被公认为是英国工业革命最重要的发明 1775年，英国法国德国这些先贤在研究数学，第一次工业革命在欧洲如火如荼，美国开始打独立战争。 18世纪末，英法德这些先贤在研究数学、第一次工业革命，华盛顿开启独立宣言。 19世纪初，英法德这些先贤在研究数学，在继续推进第一次工业革命，美国开始第二次独立战争。 同时美国的正规军开始屠杀印第安人，大规模的开始剥酋长头皮。12岁以上的成年男性头皮100美元，妇女儿童50美元。（价格来源于外交部新闻发布会。是时任美国总统詹姆斯·麦迪逊于1814年颁布的法令。） 1821年，19世纪初，清道光皇帝继位。 1837年6月20日，英国维多利亚女王继位，开启“日不落帝国”时期。 1840年，19世纪中，英法德在研究数学，中国开启第一次鸦片战争。 英国鸦片商人鸦片卖不进来，开始说中国“闭关锁国”！他们满仓拉着鸦片到了中国，如果卖不出去，换不成丝绸，茶业，瓷器，再拉回去就会赔本。常规的商品，清庭也要求和官方接触，不让民间商人私自接触，挡了买办的财路。“闭关锁国”四个字，是鸦片商人和本地买办说的。 1851年，太平天国运动。 1856年，19世纪中，第二次鸦片战争。 1860年，北京条约！也就是这个时候，欧洲开启了第二次工业革命！ 1861年4月12日，19世纪中，英国法国德国这些先贤在研究数学，美国林肯时期开始打南北战争！而且还在剥酋长头皮。 1864年，太平天国失败。 1865年4月，19世纪中期，南北战争结束。 1890年，19世纪末，英法德先贤在研究数学，美国政府最后一次有组织的针对印第安人的大规模屠杀行动结束。 印第安人，从上千万，下降为25万人左右。冒出一个英雄杀一个，冒出来俩英雄杀一双，脊梁骨被打断了。 1894年，19世纪末，甲午战争。 1899年，义和团运动！ 1900年，20世纪初，八国联军进京。 1901年，丧权辱国的辛丑条约。 1911年10月10日辛亥革命爆发，革命风暴席卷全国，清朝统治迅速崩溃。 1912年2月12日，20世纪初，宣统帝溥仪被迫退位！ 1914年，20世纪初，第一次世界大战爆发。 1921年7月23日，我党成立，开启新民主主义革命的正确道路！ 1927年，常凯申和汪精卫，勾结帝国主义和买办，发动412惨案。8月1日，南昌起义。9月，湘赣边界秋收起义。12月11日广州起义。 1931年918，日军侵华， 1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军长征。 1937年，全面抗战。 1945年，8月15日，日本战败。8月-10月国共重庆谈判。 二战结束后，“日不落帝国”衰退。 1948年9月12日至1949年1月31日，辽沈战役、淮海战役、平津战役，三大战役！ 1949年，20世纪中，中华人民共和国，成立！ 在从内战至第一次世界大战的不到50年的时间里，美国从一个农村化的共和国变成了城市化的国家。 从1890年到1917年的近30年间被称为进步时期。 整个英法德数学大发展时期，和美国没有一点毛关系。他们一直在打仗，打英国独立战争！打内战！剥酋长头皮！ 爱迪生的生卒是1847年2月11日—1931年10月18日。爱迪生出生的时候美国就在剥头皮，爱迪生20岁的时候，美国正规军开始下场剥头皮。 1879年，32岁的爱迪生创办了“爱迪生电力照明公司”，正好是南北战争结束十几年了，头皮也剥差不多了，该拿的“无主”矿产和“无主”土地后，初步转化，蓬勃发展时期！ 英国法国德国先贤的成就和美国佬有啥关系？？西方？？ 西方是一个国家吗？ 喜马拉雅以西都是一个国家？ 美国人在打仗、在剥头皮和数学发展有啥关系吧！把康托、高斯和莫比乌斯说成法国人，你看德国人干吗？ 笑死。2024年了还用带清视角看世界？同一个文明英国脱欧？北爱尔兰脱英？ 知识点，欧洲文明的三大系统: |
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认识人类先贤其实是好事儿，无论哪国人这种科学领域有贡献的都值得尊敬。但不是利用先贤的名字一踩一贬！借用先贤的成果讽刺人，我以为是他的成果呢？好意思吗？ 而且我别的回答也提过，勾股定理在中国叫商高定理，杠杆原理也在有计数和应用。 |
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这都是咱们自己独立发现的，不是从外国传进来的。中国是农耕文明，有自己的历法。秦献公时期的《颛顼历》汉武帝的《太初历》都是很先进的历法，《太初历》是太阳和月亮的合历，没有算数和天文知识怎么算出来的？ 别的问题下有详细的回答，感兴趣的可以跳转: 那些嘴上整天挂着中华文化博大精深的是不是没有接触过西方文化？?www.zhihu.com/question/644104083/answer/3397834628?utm_psn=1742574211065827328 |
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为啥中国能大一统呢？真的跟地里有很大关系。 正好b站有个视频，咱可以拿过来看一下。 黄河是母亲河，但是长江，淮河，秦岭大别山这些地方。是非常重要的天险。 |
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你看绿色和蓝色的长江水系支流。这都是天然的屏障。 |
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如果说黄河长江是竖着，不是从西向东，是北向南，如果不考虑结冰的问题。 那当年北方的游牧民族就是一马平川，从北边儿一直干到南边儿。那就会形成不了有效的这种文明聚集地。 |
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就像当年蒙古铁骑能直接干到欧洲一样。 那时候那中国其实就会分成很多个很多个小块儿，那就不像现在是成连成片的。 【黄河抵御外敌的作用，为何不如长江、淮河呢？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/0L13wUf?b23.tv/0L13wUf 【为何古代战争都强调长江天险？长江那么长，别的地方不能渡江吗？-哔哩哔哩】 https://b23.tv/5lnQ5BG?b23.tv/5lnQ5BG 罗马一个大帝国，罗马贵族说拉丁语，平民说凯尔特语，罗马崩溃之后再无罗马。 秦汉以后，书同文，车同轨，隋唐，宋，明清，一个又一个集权国家。 欧洲的地理就破烂遭鸡的……收税的成本很高，管理的成本也很高。他们就是想统一也很费劲。哪怕基督教横扫天下，他们也没合在一起。 |
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言必称西方真是太low了，印度也是西方，印度还是白种人，中东也是西方，中东也是白种人，学他们被？？要以人种算优劣，俄罗斯族，哈萨克族，塔吉克族，维吾尔族，乌孜别克族，柯尔克孜族，塔塔尔族这些少数民族的兄弟姐妹，都是高加索人种，也就是白人，要不你先认个亲？ |
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以前没有参照系， 中国自觉是天下第一， 其实也只是亚洲老大。 在同时期的几个文明中，中华文明只是普通一员. 对世界的影响力，甚至都不如阿拉伯文明. 今日有世界坐标系了, 中华文明最多是农耕文明的顶峰。从现代文明的眼光，中华文明有点像活化石. |
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我去埃及旅游的时候，参观过埃及亚历山大港的罗马圆形剧场遗迹。这个剧场给我印象最深的就是1:非常符合声学原理，直到现在剧场的内部结构也没有多大变化。2:在石板座位下面有共鸣设计，保证最后一排观众也能听清楚表演者的声音。那时候还没有麦克风。 网上找到的介绍如下：亚历山大的罗马剧场兴建于公元2世纪，有14排白色大理石的座位，约能容纳800名观众，表演场地前过道上的马赛克地板还依稀可见。这里曾经是一个室内剧场，有圆形的屋顶，但现在只残存几根柱子。现在这里还经常上演取材于埃及或希腊传说的歌剧。 |
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中间的区域是舞台。 后来去悉尼歌剧院参观，站在观众席，我一下子就想起来埃及的这个古老剧院 悉尼歌剧院内部： |
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还有在人民大会党参观看表演，厅内布局也是一样的 |
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下面这个是故宫慈禧太后老佛爷看戏的畅音阁： |
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慈禧太后和那个埃及古罗马时代的剧场相距了1600多年。 清朝普通营业的戏院也是这种布局结构： |
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所以中华文明历史上遥遥领先，不知道从何说起？ |
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其中中国落后于西方的证据列举如下: 1,秦始皇与阿基米德是同时期的人物（公元前3世纪左右） 2，唐伯虎与达芬奇是同时期的人物（公元十五至十六世纪，达芬奇代表文艺复兴）。 3，中国北宋时期，牛津大学成立（十一世纪）。 4，乾隆与华盛顿同年逝世（乾隆年长但学识差的不是一星半点）。 5，嘉庆年间纽约证劵公司成立。 6，道光年间美国宝洁公司成立。光绪年间可口可乐开始销售。 7，同治年间伦敦地铁通行。 8，乾隆年间中国缺席了第一次工业革命的“蒸汽时代”。 9，同治年间中国远离了第二次工业革命的“电气时代”。 10，直到1969年美国登月时，中国才造出来第一台火车机头！…… 古代中国只能算是“偏科”比较厉害的国家，很多方面甚至包括科技，其实也曾“先前阔”过一段时间的。后来出问题还是政治体制落后于时代发展，还钳制了人民思想的发育，导致近代突然就全面落后了。这里看到很多人具有争议。我们要有世界性的眼光，要有勇气诚实面对历史。不能盲目自信。 举个最简单的例子，古希腊亚里士多德和我们的孟子基本上是同时期的人，孟子留下一本伟大的书叫《孟子》,很薄，全部加起来最多5万字。亚里士多德留下来的至少是几十本书，他的哲学著作有《形而上学》，自然科学著作有《物理学》、《气象学》、《动物志》，美学著作有《诗学》、《修辞学》 ,还涉及逻辑学、政治学、经济学等等,真是多到恐怖。而且古希腊,也就是我们的战国时期，就有几何学了，抽象得不得了。 总体而言，中国所处的远东位置对于中国的发展有重大影响。与欧洲相比，因为中国与第一波的农业文明核心—西亚之间相隔千里，而欧洲紧挨着西亚，在地缘方面抢得了先机，而中国从一开始就处于不利的地位。很多中国人认为中国在古代比欧洲先进，这是毫无根据的，看看希腊、罗马的发展史就清楚了。 假如再推向新石器时代以前，中国地区的文明更是捉襟见肘。没有明显先进过，但有过几个不算落后的时期，比如汉、唐、宋等。 与此同时，我们还不能忘记，中国的先进和兴盛很多时候是由中国之“大”撑起来的，并非因为总体文明质量高—“大”掩盖了质的问题。比如，一个13亿人口的国家，与一个5000万人口的国家比较奥运会成绩，不应该以奖牌总数来比较，而应该以“人均”来比较，这样我们才会有客观的结论。看待历史上各个王朝的得失，也应该如此。拿中国与英国相比就是不公平的，应该拿中国与整个欧洲相比，因为中国的面积基本接近整个欧洲（今天中国的面积可能稍小于欧洲，但中国人口多于欧洲）。 |
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所谓中华文明在过去领先全球，大多时候只是部分中国人的自我陶醉。 在15世纪之前，中国或许在经济总量上领先于全球，因为中国明显的人口优势，而在农业社会人口的重要性居于首位。 但尽管如此，人口百倍于蒙古的南宋，几百倍于满清的大明，分别被蒙古和满清所灭。 先秦的百家争鸣或许会有让中国产生领先全球文明的机会，但很可惜，胜出的却是商鞅的法家以及弱民五术，其后董仲舒的独尊儒术再从意识形态上统一了中国。所谓独尊儒术，尊的不是仁而是礼，核心是君君臣臣父父子子，也就是独尊皇帝、天子，不尊皇帝就是不尊天。其后2000年，这外儒内法使中国历史兜兜转转反反复复，越来越极权。 这片大陆可以说是2000年以来唯一陷入治乱兴衰历史周期律的文明。短则几十年，长则两三百年，就会发生一次持续很久的天下大乱，每次大乱，人口损失少则50%，多则95%以上。 中华文明的影响力也始终局限在东亚（短期影响过东南亚），更与所谓领先全球相差甚远。当日本在明治维新之时脱亚入欧后，两种文明就形成鲜明的对比，高下不言自明。 所以进入现代后，中国人生活中有多少东西源自中国古代？除了语言、节庆（但清明节等24节气也是用公历记日的）、一些古书、一些老房子和饭桌上的碗筷饭菜，对了还有争议很大的中医，其他几乎全部源自西方。 即便四大发明，对人类真正产生巨大影响的也就造纸术，其他三种实际没那么大，对中华历史本身的影响也非常小。 事实是，从古至今，真正领先全球的国家就两个：近代史上的大英帝国，当代的美利坚合众国。而这两个国家的核心都源自希腊-基督教文明，这是个很大的话题，此处就不赘述了。 就拿大英帝国来说，我们不得不承认，尽管中华文明有悠久而辉煌的历史，但与近代大英帝国相比，还是难以望其项背，更何况近代中国是半封建半殖民地的代名词。 在近代史，大英帝国具有完全不可替代的世界地位。大英帝国是带领人类进入近现代文明的标杆，无论是制度、科技还是文化。 1215年，英国就颁布了世界史上第一部大宪章，限制王权，且该大宪章一直被维护和加强。而同期金宋即将迎来蒙古铁骑的蹂躏，且百多年后迎来长达600多年的中国历史上极权的巅峰。 1640年英国开始资产阶级革命，并成功的建立了近代第一个民主政权。民主思想影响至今。而同时期大明帝国即将被流民起义和来自东北的铁骑摧毁，迎来更专制的满清政权。 在乾隆沉浸在其虚幻的帝国繁荣梦之时，大英帝国开始了工业革命。工业革命真正颠覆了旧有的的经济发展模式，是人类命运的大革命。 在第一次工业革命巅峰时期，大英帝国工业总产值占到当时世界GDP的51%，人类历史上没有任何一个国家能达到这样的高度。 大英帝国的扩张史更是让人类叹为观止，19世纪总领土就达到3000万平方公里、治下人口超过4亿，成为史无前例后无来者的超级日不落帝国。当然这样的扩张伴随着罪恶。 更让人惊奇的是：除了美国独立战争等极少数战争，凡英国参与的战争，最后英国都是战胜国，不管对方是拿破仑帝国还是纳粹帝国，尽管有些是惨胜。至于几次对清战争，大清帝国输的都是让人羞于启齿。 大英帝国还诞生了一大批影响人类历史的伟大人物，每个领域都是群星荟萃，除了后面奋起直追的法德，可以说令近代所有国家高山仰止。 牛顿三大定律开创近代科学时代，微积分开创近代高等数学。瓦特的蒸汽机开创了第一次工业革命，法拉第又为第二次工业革命打下基础。一批影响人类的哲学家：培根、大卫?休谟、边沁、斯宾塞、罗素等等。比如，培根的“知识就是力量”影响深远，斯宾塞是社会达尔文主义之父。一大批影响人类历史进程的伟大科学家，除了牛顿瓦特法拉第外，还有：达尔文、焦耳、麦克斯韦、卢瑟福、弗莱明等等。一大批影响全世界的大作家，如莎士比亚、狄更斯、哈代、萧伯纳等等，阿加莎·克里斯蒂和柯南·道尔的侦探小说、托尔金和JK罗琳的奇幻小说风靡全球，经久不衰。亚当斯密开创了古典经济学，然后大卫李嘉图和凯恩斯又把古典经济学拔高了一个极高的高度。 英国的殖民地多数是富国或富裕的地区，这也是独一无二的。相对落后的印度和非洲殖民地如南非也是发展后劲强劲，何况地理概念的印度能成为一个大国也得归功于英国。相对照的是西班牙的殖民地（菲律宾拉美非洲诸国等）全是穷国。这是英西两国给各自殖民地留下的遗产，是各自的制度和文化决定的。 二战成了帝国的转折点。二战之后，抛弃孤立主义的美帝代替了大英帝国在世界的地位。大英帝国衰落，遍布世界的殖民地纷纷选择独立，日不落帝国解体。即便如此，英国仍是世界强国，英联邦仍存续，众多独立国家仍选择英王为国家元首。 中国人必须承认本身文明的不足，虚心向世界学习，以中华文明强大的兼容并蓄之能力，把世界先进文明融合为中华文明一部分，给中华文明带来质的升华，而不是沉溺在所谓领先世界的意淫里。 ———————————————————— 6月5日更新： 特写了一篇中英交流简史和中英历史对比的长文，也对本文部分内容做了补充，欢迎点击： 大英帝国是中华帝国的一面镜子 |
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实际上古代中华文明反而是极端落后的一方。 我就从法律这一点来论述吧。人类历史上第一部法典是什么？是古美索不达米亚的乌尔纳姆法典，不是汉谟拉比法典。乌尔纳姆法典记载了很多法条，比如最经典的杀人者死。然后乌尔纳姆法典是什么时候的事呢？公元前2100年左右。作为对比，夏朝的建立时间大约是公元前2070年，也就是说在三皇五帝时期，古美索不达米亚就建立了完整的法律系统。 此外，美索不达米亚法律的执行也十分专业。汉谟拉比本人就亲自上场断过案，甚至还把自己断过的案写成法律，发给各城邦的总督作为参考。比如他手下的一名官员曾经夺走一名枣农的土地，把它赏赐给手下的一名士兵。于是汉谟拉比说到： 永久拥有的土地难道可以被剥夺吗？退回他的土地！（is perpetual land ever to be taken away? Return the field to him!） 从此可以看到汉谟拉比对于维护公平的重视，以及法律在古美索不达米亚的重要性。 至于中华文明先秦时期法律，我就不想说啥了。毕竟子产要“铸刑鼎”，把法律公之于众的时候，居然遭到了极大的反对声，甚至包括后世的孔子。所以甚至可以暴论说中华直到春秋时期都没有法律也不能算错。 那么那方更先进不是一目了然了吗？ |
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【散兵游勇真的干不过有组织的群体←_←】 【刷刷评论区大概能从猜到我被删掉了什么……也就是一些对其他回答的简单分析】 【系统已删除】 【系统已删除】 【本文引用图片均已打码】 |
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不敢置评 |
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不敢置评 |
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不敢置评 【系统已删除】 【系统已删除】 （啧………………………啧啧………………………啧啧啧！） 废话少说。 我们不看国内历史教材 也不去翻那些早就人所共知的，比如斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、《剑桥中国史》、或者偏政治的《论中国》等等著作——这些历史书中关于中华文明领先的部分早就被引用烂了。 我们看美国的历史教材： |
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SNAP SHOT中国的科技成就 在欧洲18~19世纪的工业革命以前，中国一直是世界的科技发明中心。许多的发明创造起源于中国，流传到其他文明，再加以适应与改造。由于欧洲在欧亚大陆的另外一端，（距离最远），这些技术或者类似的技术，通常要在很长很长的时间以后才开始在西方出现以及应用。 这个延迟也度量着这两个文明在前现代阶段的科技发展情况对比。 比如：铁犁，西方晚于中国2000年；铸铁，晚于中国1000~1200年 （其余见图） |
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中国高度发达的经济与科技文明塑造了整个欧亚大陆的人类历史，这个过程并不是一条单行线，有来必然有往，中国也被世界改变着。 比如说，在这期间，中国从印度学会了种植棉花和加工制糖。公元1000年左右，中国从越南获得了早熟抗旱高产稻种，得以在广大干旱的南方大量栽培。这种水稻的成功栽培，随着而来的是长江以南人口数量的拐点，南方人口快速增长，超过了北方传统中华文明的中心地带。1400年，汉人超过100万迁往南方，带着军队。Non-chinese painfully overwhelmed by Chinese military forces。或主动，或被动，南方逐渐彻底地被中华文明融为一体。 科学技术上，中国也在跨文化的交流中，从世界借鉴颇多。比如波斯人的风车，印刷术也是为了传播印度人的佛教而发明的。。。。 印度洋的贸易给中国带来的影响则更加深远。唐朝时，每年有成千艘船到访中国南部港口，世界各地的人都有定居于此，阿拉伯人，波斯人，印度人，东南亚人，把这些地方变成了都市。佛教的寺庙，穆斯林的清真寺与陵墓，印度教的生殖崇拜的雕塑在南方港口城市泉州随处可见。 …… |
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“在人类历史的第三次浪潮期间，也就是全球化加速的这个阶段，中国给人类社会投射了比早前更加巨大的影响。他规模宏大，强劲有力的文明，不仅将自己的版图一直拓展到中亚，更被周边人们不断地模仿，使中国成为整个东亚诸多相互关系的核心。他的富饶与高度城市化，吸引着整个欧亚大陆的人们。 他的邻居，无论是北方和西面的草原游牧民族，还是周边比较小的附属国诸如西藏，KOREA，日本，越南，都无法逃脱他的重力牵扯。（原文prepherial states，译为附属国。)他们都必须跟中国打交道。 |
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不仅是这些近邻，中国蓬勃的经济和科技创新像涟漪一样一波一波地向整个欧亚，乃至非洲大陆传播。 尽管主要是中国在输出影响着世界，中国也会被外部所影响。 北方的游牧民族“野蛮人”一直在军事上威胁着中国，偶尔还会占领中国的局部地区； 与日俱增的国际贸易潜移默化地带给中国国内政治，经济与文化方面的变化 印度原生的宗教佛教在中国生根发芽；基督教和伊斯兰也开始在中国出现，尽管规模要小得多。 总而言之，在第三次文明浪潮---全球化加速---这个阶段，中国的参与成为人类文明全球化的一个关键要素。“ |
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“中国是下一个超级强权“” ”这是英国卫报在2006年6月份发表的一篇文章里面非常直白的论断。而得出这个论断的，绝不是他一家。在新千禧年以来，这样的头条以及论断越来越频繁地出现在全世界各大学术报告，报纸，杂志，书籍中。 中国巨大的人口，蓬勃的经济，跟美国的巨额贸易逆差，军事潜力，在国际政治事务中与日俱增的出镜率都揭示着中国正成为二十一世纪这个世界的重要角色-------也许是一号男主。 然而这些作家们，却很少停下来回想一下，中国在世界舞台上拥有重要的位置，这其实根本就不是什么新鲜事儿！他在19世纪-20世纪的情况，只不过是一个暂时的倒退，在他漫长的历史中一个偶然小概率事件。 中国或许已经准备好在21世纪以更加古老而强大的姿态回到世界的事务中。“ …… …… 等等等等。 【系统已删除……啧啧啧】 引用内容来自 @lin ，她撰写转载了自己孩子使用的美国历史教材，内容详尽，相对客观，翻译也非常出色。 |
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这是美国教材的封面 补充1： 【系统已删除……啧啧啧】 正常问题下的回答应该各有各的特点，而不至于众口一词，且非常奇特的好几个回答都在diss商鞅……老实说，这点我尤其不理解。 第二次补充： 注意到有些人说我只罗列个别领先技术，没有谈及更深层次的哲学等理论，我的回答是，你可以去看 @lin 的完整版本啊！她写的比我丰富多了。 我这里再引用几段，你可以简单品品——— 笔者快速地，完成任务一样把”暴虐短命的秦王朝“以及法家提了一笔，然后用饱含着热情的笔触，用了整整3页的篇幅，阐述了儒家------”最伟大的智慧“（Greatest Sage）。（居然没有用之一ONE OF)。 3页是什么概念啊，这么说吧，基督教的产生也就不到3页。 本章《第二波文明浪潮下的文化与宗教》总共30页，中国部分用了整整10页，其他的印度教，佛教，中东的zoroastrianism, Judism犹太教，古希腊哲学，基督教起源总共用了20页。 …… “孔子的理念还给中华文化注入了民主的色彩，他认为，人的高尚与否不是以贵族出身而定的，而是以智慧和才华以及成就来决定。一般来说，只有富有的家庭才能有钱送孩子去读书，参加乡试，但是村民也可以自发sponsor一个最聪明的男孩子，送他去读书，让他为整个村子光宗耀祖。” …… 政治上，唐与宋所构筑的国家结构，稳定地延续了一千年之久。政府由六大主要职能部门构成：人力，财务，礼仪，军队，司法，公共服务，配合审计部，来负责监督所有职能部门，考察官员品行与能力。为了为官僚体系选拔人才，恢复了科考体质。得益于人类历史上，第一次出现了印刷的书籍，考试内容变的更加具体。同时采取了许多防止作弊的手段，比如试卷上不能写自己的名字，而只能写号码。 上层社会的核心事件，就是这场科考。而学校与学院则为这场严格的考试准备生源。一个世界知名历史学家描述唐”是世界上最秩序井然的国家“。” …… “在高度发达的文化与政治的底层，是"经济上的革命"。 ”宋，成为地球上有史以来最富裕，技能最高，人口最多的国家“。 其他方面的技术也非常先进繁荣。在印刷方面的发明，木版印刷术以及活字印刷的出现，使得世界上第一次出现了印刷的书籍。超过1000册价格便宜的宗教，农业，材料，医学方面的书得以在整个社会流传。他们的导航技术与船舶制造技术领先世界。中国人发明的火药在几个世纪以后带动了整个欧洲的军事革命。 两个重要的学者做出如下论断：”物产丰富，人口 增长，技能加倍以及各种花样繁多的发明创造使得宋成为有史以来最富有的国度，无论跟以往相比，还是横向跟当时任何其他国家相比。（具体见snapshot 347页）“ …… 溢出效应Spillover --- 中国对欧亚大陆的影响 AP考试要点：中国的科技创新给亚洲与欧洲的贡献 中国的经济革命其中一个最大的结果是技术的创新，商贸，士兵，奴隶以及朝圣布道者将这些发明创造带往距离东亚相当遥远的地区。 中国通过日晒蒸发海水制盐的方法，先是传到伊斯兰世界，然后传到基督欧洲。中国在汉代发明的纸张的制作方法，公元4世纪传到越南与朝鲜，7世纪传到日本与印度，8世纪传到了伊斯兰世界，1150年传到穆斯林占领下的西班牙，1300年传到法国与德国，1490年传到英国。 印刷术，同样是中国的发明。迅速地传到了朝鲜与日本，活字印刷术成为非常先进的技术。印刷术深深地被佛教影响，最初是为了能够快速地印刷佛经。 但是伊斯兰文明却非常排斥印刷品，他们的观念里唯有手抄本才是可贵的。因此直到19世纪伊斯兰文明才开始接受印刷品。 印刷术在欧洲也发育的很迟缓，主要原因是没有纸张。直到12世纪制纸术传到欧洲，印刷术才发展起来。 而活字印刷是15世纪由Johannes Gutenberg二次发明的，当然我们不知道是他自己想到的，还是受了中文活字印刷术的启发。 纸张与印刷术的发明意味着书面文字得以普及，官僚管理得以运行，知识得以传承，宗教得以传播，这是革命性也是全球性的创新。 中国的科技发明很少是简简单单从一个地方传到另一个地方。一项科技创新或者新产品的发明一般会激发遥远的土地上根据自己的情况发生二次创新。比如中国于公元1000年发明的火药配方，传到欧洲的时候，只有简单的火器武器。但是这一项发明的引入直接带来了14世纪初的大炮的发明。很快伊斯兰世界也出现了大炮，到1356年，中国也出现了大炮，而且第一次使用铸铁建造而不是铜。 但是欧洲竞争激烈的城邦制使得武器的研发进度比皇权制的中国快的多得多。 中国在纺织，冶炼，海军方面的科技发明也激发了整个欧亚大陆的科技创新。比如磁石做的指南针，就是中国科技中最早流传来开的，被各个种族文明的航海家在印度洋航行时使用。 补充三： 【趁这个答案还在前面，给其他类同立场答案引流←_←】 【已删除】 引用的lin的—— 如何评价中国古代文明？ |
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自从知道公元前3世纪西方有个牛人测量了地球的直径，我就对华夏优越性产生了怀疑。 印加人再落后，也为文明贡献了玉米和红薯，这两个东西简直就是生物学上的bug。 我认为在历史长河中挑选好看的沙砾构建的种族优越感，很容易产生希特勒这样的怪胎。中国人要自强，要自信，需要勇敢地放下历史包袱，在科技，文化，法律等领域不断深耕。尘归尘，土归土过去领不领先不重要了，重要的是现在和未来。 有人貌似想从历史河流之中找一些漂亮的石子来建一座足以傲世一切高塔。所有怀疑它论断的人似乎都成了异类一般。 人类文明的发展是齐头并进，互相学习的，我与你争论并非是去否定祖先取得成就。而是只想告诉你一个事实，上一个民族优越高塔倒塌压死的可不止是始作俑者。它俄罗斯够优越了吧，现在在泥潭里挣扎是谁的过错呢。 光辉的历史成就是不错，美好的东西也值得我们去传承，但是我拒绝照单全收。我读道德经，但我不会说它包含宇宙真理，我看魏晋南北朝，但我不认为它荒唐且美好。我也觉得儒教礼仪束缚文明发展，我也偶尔会看看龙场悟道。 同样我喜欢看汉服小姐姐，也喜欢听古风歌曲。我认为这是我们文明积极向上的元素。值得我们去大力推广和支持。老子所说不言之教，应该就是这个道理，美好的东西不需要你去大声嚷嚷它有多牛，自然而然就会与喜欢它的人共鸣。 不优越并不等于卑劣，靠吹领先别人几百年的东西建起来的塔，都不需要去推，风一吹就散了。 |
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因为“中华文明在过去能够领先全球”是我国民间成功构建的一个国族神话（national myth）。。 每个国家都需要一个（或一些）彰显自己与众不同的事物，以标榜自己的独特性、优越性乃至于合法性——比如越南为了体现自己的主体性，宣称“我们南国（越南）抵抗了北国（中国）千年之久，战胜了那么多强大的对手（如蒙古、法国和美国），我们是这个世界上最值得歌颂的战斗民族”。而其他国家也有类似这种“我们与众不同”的各种说法： 正如一些美国人认为自己的“昭昭天命”独一无二； 正如一大批印度人吹嘘自己的本土宗教，然后嘲笑东亚人还在信仰佛教这种印度人“淘汰”的宗教； 正如部分俄国人觉得世界上最早的文明是俄罗斯文明，而早于俄罗斯文明的他国文明皆属伪造； 正如昭和时期的某些日本人，真心觉得天皇制度的“万世一系”是人类文明最伟大的传承； 正如有些土耳其人坚信土耳其是人类文明的源头，认为自己的祖先建立了强大的十六个突厥帝国； 而在中国，一个最为关键的国族神话就是“我们在近代之前吊打所有外族文明”。与其争论这种说法是对是错，不如审视建立这种国族神话的动机——毕竟，当一个神话被日复一日的刻入脑海中，很多人就会将其当做不可质疑的真理。对于这些人来说，探讨中国是不是自古领先还重要吗。。？ 神话≠假话，我从来都没有说中华文明没有领先过，能看清楚点再喷我吗。。求求了。。 |
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