[历史人文] 秦朝统一度量衡不就是发一道圣旨吗？值得历史这样大书特书吗？

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[历史人文]秦朝统一度量衡不就是发一道圣旨吗？值得历史这样大书特书吗？

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只要定出一个标准来执行就可以了吧。

题主可能没有太多工作经验
三个行政层级几百人的单位，发一个Excel表下去，统计简单的个人信息，比如姓名、年龄、家庭住址、直系家属姓名、工作单位等等。而且还是给了填写模板，备注甚至还明确规定了哪些属于直系亲属。要求务必于明天上午十二点填好回传。
就是这样一个表格，发下去，你都会接到无数个电话。
“姨妈算不算直系亲属？”
“家庭住址是填身份证上面的还是实际居住的地址”
“我有两套房，两边都在住，两个都填还是填一个”
“年龄是填虚岁还是周岁”
“出生年月是填86.07还是1986.07？”
“xxx休假了，电话联系不上，能不能推迟两天交表格”
。。。。。。。
然后回传给你的表格五花八门，有的甚至还把他们部门的人漏了，你又不得不发回去让他们重新填。
这还是21世纪，有电脑、有电话，几百个人的小单位。那是秦朝啊，疆域从漠北到岭南，从东海到长安，那个时候传话全靠马和人啊。

“只要定出一个标准来执行就可以了吧。”
不用急着嘲讽题主，题主问题描述里的这句话其实恰恰精准地概括了这件事最困难的两个方面。
第一，是定标准。
第二，是执行。
先说定标准。现代国际单位制是人类智慧的结晶，国际单位定义的每一次改革都是人类科学理论和技术进步的体现。
现代国际单位制有三个国际组织监督。
国际度量衡大会、国际度量衡委员会、国际度量衡局。
你要定标准，首先谁来定？
始皇帝自己？不可能，第一他没这个时间，第二他不懂单位。
他下了指示，下面得有专人研究这个事。
也就是李斯丞相为首的一班官员。
单位必须方便生产生活使用。
你把一米定成从太阳到地球的距离，可以不？可以，没人用了。就像你量房子高度，不会用光年来计算一样。
那就得有专业的人来提意见，把商人找来，问问他们买东西过秤怎么算最方便？把工匠找来，问问他们打造兵器的时候怎么量长度？
只问咸阳的商人和工匠肯定也不行，六国故地各有各的习惯，还得把这些地方的人也找一些过来，调查调查情况。
按现代来说，一份政令从征求意见到形成具体文稿，一两年可能就过去了。
始皇帝那个时代，别说形成文稿了，这帮人或者他们的书面意见从各地到咸阳，就得一两年。
再说执行。
这个更难了。
你以为上级发出一个命令，下级就会乖乖执行吗？
如果你这样想，说明我党和我国政府的执行力强到让所有人都认为“令行禁止”是理所应当的事情。
仅以我国为例。
我国现有34个省级行政区，300多个地级市，1200多个区县，4万个左右的乡镇街道，村由于设置变动频繁没有一个准确的数字，大概在180万上下。
现在，一道命令从北京的中南海发出。
首先传达到各省委书记和各省长手中。
每个省再传达到各市委书记和各市长手中。
各市向下传达到区县。
区县传达到乡镇街道。
乡镇街道再传达到每一户居民。
这是现代的命令传达方式。我们把场景换到秦始皇那个时代。
诏令从咸阳发出。
好，第一个问题来了，谁去发？现代有专线网络、专线电话，拨个号敲敲键盘的事，古代可没这玩意，只能用人去送。那么，发诏令的人是否可靠？他们有没有可能半路偷偷把诏令换了？或者疏忽大意把诏令丢了？那就得有特别的措施来封装诏令，制定丢失或私改诏令的惩罚，这样去送诏令的人才会小心翼翼，拿陛下的诏令当回事。
经过遴选可靠信使，诏令出了咸阳。
好，第二个问题来了，走哪条路？
秦代可没有高速公路和铁路，也没有导航系统，你想象一下你现在关掉手机，把你扔到隔壁市任意一个地点，要求你以最快的速度开车回来，你怎么办？
你看着眼前四通八达的路口，你怎么知道哪条道往哪里去？
秦代的人也一样。
于是秦直道系统发挥作用了。每条直道的起点终点都是确定的，驿卒很容易知道自己该往哪里走。
诏令终于上了去郡县的路。
第三个问题来了。秦代没有汽车，只有马。人要吃饭，马要吃草。吃的从哪来？你建了高速，得有服务区吧？
驿站系统安排上，保证驿卒和驿卒的马能够吃饱，有地方过夜，直至完成任务。
驿卒到了郡县，求见郡守。
第四个问题来了。你说见就见啊？你现在去省政府说你要见省委书记，看门卫放不放你进去？
你说你是咸阳来的信使，我还说我是大秦丞相李斯呢。郡守大人忙得很，你有证据吗？
于是驿卒必须有相应的识别标志，要么是装束，要么是信物，总而言之得让人一看就不敢拦。
驿卒终于见到郡守大人，呈上秦始皇的圣旨。到这里没他的事了，他可以拍屁股走路回家了。
第五个问题来了。郡守拿到圣旨，他可以选择执行或者不执行。
你会问？这他妈还有得选？不执行圣旨，不要命啦？
那你得看这圣旨是谁、什么时候、为了什么事、对什么人下的。
慈禧太后对万国宣战，东南各省总督巡抚搞了个东南互保，说宣战诏书是“乱命”，李鸿章直接说“粤不奉诏”。然后呢？没然后了，慈禧太后还不是得好吃好喝伺候着李中堂，指望他帮忙撑着大清这风雨飘摇的破屋子？她敢砍李中堂？
说白了，对中央的威信有要求。
始皇帝的威信是奋六世之余烈、横扫六合积累下来的。
造长城，立金人，修阿房，封禅泰山，巡游天下，焚书坑儒。这才树立起赫赫威信。
这很有点像经济学里的“信心”。这玩意很玄妙，没法说，但它偏偏是整个市场的基础，只要人们有信心，那一切好说；可如果信心没了，那就是山崩海啸。
地方对中央也一样有“信心”的概念。地方如果相信中央稳定，相信中央能决定自己生死，那地方就会忠实执行命令。
否则？看看晚清东南大员，看看唐末诸镇节度使，看看在大殿上撞钟都没人鸟他的崇祯皇帝。
老子就不执行，你能拿老子怎么地？
崇祯和慈禧没办法，但始皇帝就有办法，你不听话，自有大把听始皇帝的话的人来砍你的头。
于是郡守老老实实立马召集属官，跟他们讲，咸阳那边陛下来了旨意，你们看一看。
第六个问题来了。怎么执行？
谁去跟下面的百万黎民通知“一衡石丈尺”的命令？
现代这不是问题。有网络，有基层干部，大伙都识字，你贴个布告出来，谁都看得懂上面讲的啥。
秦代有几个人识字？讲难听点，那会儿基本只有当官的识字，你写个布告贴出去，好嘛，老百姓看你弯弯绕绕画了一堆蝌蚪文字，你讲的是个啥子哦？
而且那会儿还没有纸呢，蔡伦要到汉朝才落地出生，连始皇帝批阅的奏折都是竹简。
你想贴布告，你拿啥贴？只有布帛。
而那个时代布帛是他妈可以当钱花的。皇帝赏赐都会在史书上记载某年月日赐某人布若干匹。
你会拿钞票来写布告吗？
于是，主要的宣传方式必定是口耳相传。
郡守和属官们开始往下摊派任务，某某地方你去通知，某某地方他去通知，不得有误。这些人到了基层地方，准备继续往下摊派。
第七个问题来了。在郡城里大伙都认识你，给郡守大人干活的主簿先生嘛。可到了下面村子里，老百姓认识你是谁吗？
你进了村子，狗都不认识你，搞不好狗这一关你都过不去。
你得叫上三老（管教育的）、啬夫（管收税的）、游徼（管抓贼的）、亭长（刘邦干过这个），这帮人才是地面上大家都熟悉的面孔，得让他们给你背书，你说话不管用，他们说话才管用。你自己讲一遍，他们跟着念一遍，老百姓这才知道，哦这是上头的意思，以后单位要统一了。
你可以拍屁股回去给郡守大人交差了。
第八个问题来了。
始皇帝砍得了郡守的头，郡守砍得了你的头，底下的万民百姓呢？
天高皇帝远不是说说而已。咸阳离我万八千里，皇帝老儿说什么我只当放屁，天下那么多人，他管得过来么？
命令是念过一遍了，大伙都听到了吗？都当回事吗？
什么叫法不责众？什么叫皇权不下县？指的就是皇帝的命令最多在县太爷那儿当着大伙念一遍，完了钦差回去复命，大伙该干嘛干嘛，歌照唱马照跑舞照跳，刑部还真能把百姓都逮进大牢里去？
你想想你所在的公司或者单位。最大的总经理或者书记发话要求这个那个那个这个，你的主管领导赶紧把你们圈起来开个会传达指示精神，完了之后你是不是也经常不当回事？
反正执行不力挨收拾的又不是老子，管他呢。
人都是懒骨头，踢一脚才会动一下，三皇五帝到如今没变过的。
始皇帝在咸阳说要统一度量衡。他说统一就统一啊？我家这地方一斤就是七两，从我爷爷的爷爷那辈儿起就这么做买卖，你突然改成一斤十六两，我上菜市场买米，张嘴前都得在脑子里先倒腾一遍单位，多麻烦啊，我才懒得改呢。
于是就得有人在菜市场继续贯彻始皇帝的意志，盯着大伙儿讨价还价的过程，给每一个还没听到圣旨的人再念一遍圣旨，卖米的不准用老单位标价，否则罚你钱，买米的也不准用老单位砍价，否则打你板子。
咱们现在倒回去看我国的行政体系。
34个省长，300多市长，1200多县长，4万多乡长，一百多万村长。
始皇帝那会儿地盘没这么大人也没这么多，但咱们可以粗略类比一下。
命令层层下达到这一百多万村长，每个人都能上心去守着菜市场吗？
党中央盯得住34套省委省政府班子往下执行，那四万多乡长能盯得住这一百多万村长吗？
盯不住，那命令就是一纸空文。
那国家也就是个松散的组织。
上面玩上面的，下面玩下面的。
所以为什么去年疫情期间反复强调基层执行力。
为什么中央反复讲基层党组织建设。
为什么部队也要讲支部建在连上。
为什么总是说思想建设是我党我军致胜的不二法宝。
为什么党领导一切重新被摆到政治高度上来。
不要总当宣传口的东西是废话套话，不要一听了就急着开骂，好好过过脑子，里面很多大实话的。
这是奇迹。放在21世纪的社会里都是奇迹。全世界也就这么一个国家有这个级别的执行力。
秦始皇在两千年前用相似的执行力干成了让天下万民写同一种字、用同一种单位的事情。
不值得史书大书特书吗？

很不幸的告诉题主，秦朝并没有圣旨。
就科技树而言，因为中国过早的解锁了“统一度量衡”的科技项目，以至于让人都忘记了这个项目其实并不是封建时期的必然产物，相反它本应解锁于民主共和时期更为合理。反观欧洲，直到法国大革命把巴士底狱攻占了，也还保持着混乱的度量衡。
但是我跟你讲，中国的度量衡统一进程，那是世间罕有的“纯粹”和“高雅”。因为和确定了长度单位“米”的国际公制度量衡不同；中国的度量衡，最先统一的是——音律。
我的天哪！我第一次了解到《汉书》里的相关内容时，我鸡皮疙瘩都起来了，我们的民族居然如此美、好、纯、元的灵魂。竟然能想到如此浪漫的方式，用音律来规定体积、长度、质量、历法。而身为后裔，竟然曾经对这浪漫的历史一无所知！
1.皇帝律令vs国王法令
若要知道秦汉时期统一度量衡的伟大之处，那势必还是要对比欧洲的度量衡统一进程。这是熊逸老师讲度量衡的时候的章节安排，实话讲，深得我心，没有比这个安排更好的了。
正如前文所说，欧洲的度量衡统一极晚。莫要说国与国之间，各种计量单位不统一。就是一个国家内，各个领主也都会搞出一套自己的计量单位。显然，统一度量衡不是某个国王能够一道法令就改变或统一的，反过来说能够在自己的辖区内执行统一度量衡的国王或领主，势必对辖区的统治力是惊人的。
题目说的是“圣旨”，诚然“圣旨”是非常有效的行政手段，那是因为其可调动三省六部的紫竹院，但是秦朝时没有“圣旨”和三省六部的。至少不是你脑海里的，一个小纸贴在黄布上，太监念一遍大家就行动起来。
秦朝政府的对下管理行政执行工具有三个：律、令、式。律，法律。令，诏书。式，规章。有些人说了，那没有纸肯定就是写在竹简上咯，还不是一样？这就是你觉得“皇帝用的肯定是金锄头”，皇帝以为你“开着草编的兰博基尼”。
一般来说，为了确保诏书在执行前能够准确传播，会把诏书刻在相关的青铜器上和石碑上。因此，几乎所有出土的和度量衡相关的诏书都直接刻在铜权、铜升上，即中央统一制作派发地方的标准质量参照物和容积参照物等器物上。

上图是中国文字博物馆收藏的方升，以及天津博物馆收藏的铜权，均铭刻有秦皇帝关于统一度量衡的诏书。
一个非常有趣的地方是，铜权上有两份诏书，一个是秦始皇的，另一个是秦二世的。

铜权上的两道诏书分别为：始皇帝廿六年的统一度量衡的诏书，和秦二世元年称帝的诏书。
秦朝的政府机器对于中央命令的制定、下达、执行能力是远远强于西方文明的。法国国王路易十六有着超越君王的科学精神，他改进过断头台设计，也曾下令统一度量衡。但是统一度量衡的命令还没落地，他的脑袋就落到了他自己设计的断头台上了。
2.单位统一：身体部位vs客观对照
要统一度量衡，首先要统一一个单位作为基准。
在欧洲，以及现在的公制单位，我们统一成了长度单位，米。再通过长度推算面积、体积、质量、速度、时间等单位。
实话讲，法国在规定长度单位米的时候，已经很有科学精神了。1790年，法国人把热衷科学的国王的脑袋看下来之后，忽然觉得，国王失去的只是生命，但是度量衡可是暂停了统一工作啊，统一度量衡又有什么错。于是大革命后，组建了委员会继续这个事业。1875年，法国邀请了美国、俄国、德国等二十多个国家签订了《米制公约》，规定了米是南极到北极穿过巴黎经线的两千万分之一。
这就很厉害了，能够找到一个客观、稳定的基准，准确的表述出来。并可以全球通用。在此之前，很多计量单位是和统治者强相关的。
比如说英国的英尺的英文为“foot”，很令人困惑吧？实际上，传说英尺被定义为某位英国国王（很有可能是亨利一世）的脚长。而令人发指的是，英国的长度单位来自不同的身体部位，这就意味着它——没有换算规律！
1英里=1760码=5280英尺=63360英寸。

这也不算奇葩，毕竟这种能够增强个人崇拜和神秘感的事情是很多统治者愿意去做的。最早可以追溯到公元前4000年的埃及法老，埃及以法老的肘拐到中指尖的长度为一个“腕尺”，而胡夫金字塔的高度为300腕尺——嗯，可以反推法老的身材。
因此，法国已经在统一度量衡这件事情上已经为天下先了，也不过1875年才完成。
3.音律vs所有
好了，那么现在，请正襟危坐、沐浴更衣。我最喜欢的部分来了。
根据《汉书》中《律历志》：“本起于‘黄钟’之数。”
而黄钟是用来定音的工具。我们知道宫商角徵羽，黄钟的声音就是宫，宫的音准了，其他的声音也就准了。
黄钟本身是一个大且匀称的竹管。那竹管就好办了。

上图为《律历志》原文，看不懂的话没有关系，感谢《熊逸书院》的熊老师做了解释，在这里我就引用：
具体来说，还要借助一种叫作秬（jù）黍的谷粒。现在很难见到这种东西了，你把它当成麦粒就好。秬黍像麦粒一样，长得有大有小，要专门挑出那种不大不小的，用它填进那根竹管，填满之后再倒出来，数出一共多少粒，再拿这些秬黍作为微调单位去决定各种度量标准。这种手法，古代英国人也曾经用过。
《汉书·律历志》记载，黄钟律管的中空部分叫作龠（yuè），把龠填满需要用到1200颗秬黍，那么1200颗秬黍占据的空间就叫1合（gě），这个字写出来就是“合适”的“合”。10合等于1升，10升等于1斗，10斗等于1斛。这就好办了，比如我们要制作一个容积为1斗的容器，只要数出中等大小的秬黍120000颗，就能做好模具，批量生产。
确定重量单位也不难，既然一根黄钟竹管可以装1200颗秬黍，那就把1200颗秬黍的重量定为12铢。我们今天还很常用的重量单位“两”就是从12铢来的：因为1两的重量是12铢的两倍，所以叫作1两。“两”，还可以理解成十二律的两倍。但为什么不是3倍、4倍、5倍，一定是两倍呢？这是因为12的两倍是24，1两24铢象征着1年24节气。
由此就有了度、量、衡。甚至还能推演历法，但因为太过复杂，且有些并不自洽，就不分享了，感兴趣可以自己去看原文。
最后，回到题主的问题。
题主
@666饺子
是一个非常非常睿智的人，总能够用问题直击问题本质。统一度量衡真的只是一道行政命令吗？不，这是我国古代文明的高度体现，有三个层次：
科学高度——在封建时代就已经认识到需要通过找到一个客观参照来定义一个单位，再通过此单位定义其它单位，方能保证计量体系的稳定和准确。
政治高度——通过行政手段，让四海内达成高度统一，以中央订立的标准全国统一实行。
哲学高度——在所有的客观单位中，首选了音律作为万物的标准，并认为音律是最接近自然本质的规律。这可能是我听过的，对“礼乐”一次，最最最最最深刻的诠释。
人常道：“我中华是礼仪之邦。”错了，是“礼乐之邦”。“乐”的重要性随着时间的推移被我们民族遗忘了，这未必是坏事，毕竟历史向前看；也未必是好事，毕竟文明的根基才是发展的力量源泉。
无论好坏，都让我们意识到，我们的民族的文明源头，竟然是如此的浪漫。是音律，衍生出了我们文明中每一个要素。
【注意】
以下无正文，可以点赞啦~
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有人问这些内容的出处，可以看看这本中国古代文化常识。
这么说吧，我能有10篇答案是用这本书搞出来的。

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疫情初期最慌乱的时候，我司要做个统计居民信息的APP，供街道和社区工作人员和志愿者使用。三天就做好了。登录之后就一个页面，扫描身份证，输入门牌号和车牌号，用选单形式备注疾病和五保户等信息。就这么个功能。用图示的形式，做了APP下载和填写说明。我理解这傻子也会用吧！
然而并不！
有人报告扫描无反应，经一整天排查，发现该工作人员一直在扫描身份证背面。有人记不住自家门牌号，这样的人还不少。于是聪明的志愿者就给都选了一号楼一单元101，造成该房间最终登记50多人。有人报告车牌号总是录入错误，经排查该工作人员一直使用手写输入，屡次把鲁输成鱼！鲁鱼亥豕这个成语头一次用上。有人报告，所有门牌号都不对，他们十层以下第一位有0，我们的选择列表没有0。有人问地下储藏间住人怎么办，我特么怎么知道怎么办。有人问小孩没发身份证不能扫描怎么办，我说咱们除了扫描也可以手填。你猜怎么着？丫学会了就敢在网上找身份证号生成器胡编填进去，最后谁也不知道哪些是编的。直到他编累了，把自己的身份证号复制粘贴往里填发现提示该身份证号码已录入让我们把他的号删除。我在数据库搜索的时候偶然发现怎么身份证的出生日期还能连号，这才破案。
区政府下文，街道书记现场办公，派出所出警维持秩序，就录入个居民信息都能给整出这么多幺蛾子。
车同轨书同文竟然硬是给办成了，赳赳老秦，真特么强的匪夷所思。

可以去看看美丽国的度量衡，到现在还在用落后复杂的英制单位；
1.长度单位：
开车用英里；
走路用码；
身高用英尺；
衣服用英寸；
·
2.重量单位：
体重用磅；
贵金属用盎司（既是重量、又是容量单位）；
·
3.容量单位：
加油用加仑；
喝饮料用盎司；
·
更难的是这些单位之间的换算；
我们的公制单位中，1km = 1,000m = 100,000cm；
长度和容量单位互换，1升 =1立方分米；
而英制单位：
1英里 = 1760码 = 5280英尺 = 63360英寸；
1加仑 = 3.785411784 升；
1升 = 0.0353147 立方英尺；
所以，一个长宽高都是5英尺的大水箱，能装多少加仑水？那一个直径和高是5英尺的大水桶呢？
·
美国总统，从乔治·华盛顿开始，包括托马斯·杰斐逊，到杰拉德·福特，都推行过使用公制单位，但都失败了。。
在信息这么开放的年代，统一度量衡都不容易，别说在古代了。。

讲个故事，记忆犹新。
初中一年级，上“秦朝”这课的前一天，我们的班主任，历史老师，放学前进教室让我们班42名同学，明天每人带一根“一尺”长（33.3公分）的棍子来学校，上课用，要和我们好好讲讲秦始皇统一度量衡是一件多么传奇的事情，并且他调课了，明天下午两节历史课。
第二天，大部分同学都带了一根各式各样的棍子去学校，历史课在下午，所以整个上午，很多同学都在那互相比较或者拿棍子打闹，当然还有几个忘了带的，在到处找小棍子。
到下午开始上历史课，班主任让我们每个人把棍子拿到第一排同学的桌子上并列排好测量长度。全班42名同学，只有5~6个同学的棍子长度是基本合格的，剩下的最少的有1~2公分的误差，最多的在课间打闹时折断了，相差了十几公分。
然后班主任让我们用自己的棍子去测量身高，结果很现实，虽然棍子没有等分出寸，只能量个大概，无法精确的测算，但是不统一的棍子依然有明明差不多高的同学，测量完却差了近一尺，还有个别同学有一丈多高。
之后用长度基本合格的那5~6位同学的棍子，分了5~6个组，再测量了一遍。
最后班主任让我们想想怎么在不使用现代工具，比如尺子的情况下把棍子等分，来稍微精确一点算出，尺、寸、分。班里聪明的同学还是很多，马上就有人想到把两张纸粘起来，裁成和棍子一样长，对折等分。这个时候好玩的来了，我们传统用的都是十等分，但是对折只能分出2、4、8、16....这时班主任和我们说了第一个知识点，古时一斤十六两是为何。然后又和我们说了古时到底怎么确认长度，先确认“分”的长度，比如汉代是用大小适中的小米，十粒为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈。
整节课挺好玩的，结束后，班主任和我们说，秦朝成立之时36郡，363县，下辖成千上万乡、里、亭。我们学校20多个班，我们班就像一个郡，每个人就像一个县，在受过系统教育，有现代工具，能实时沟通的前提下都无法顺利完成最简单的测量身高，现在知道秦朝那么大的地方那个通讯不便的时代，能做到“书同文车同轨”是多么传奇的一件事情了吧。
当然后面还讲了很多，比如单位不统一交易贸易有多麻烦，军队武器制式无法统一原料等等细节。
突然发现，秦朝统一度量衡是真的牛逼，时至今日，全世界都还无法统一度量衡。

我们公司，年终组织员工大会。
由于很多员工我司外地办公点供职，回来开大会要住酒店，大概也就一百个人不到的样子。
以上为背景
我特意叮嘱负责组织与活动的我的主管小姑娘，切记切记不能偷懒，一定一定要做到把酒店地址+房间号+酒店前台电话+你的电话编辑成短讯
1.微信小组群聊通知，并收到的让他们回复。
2.钉钉公告通知，要有阅读回执那种。
3.直接沟通各个区域的负责人，让他们统计是否通知到个人所负责区域人员是否完全知晓。
4.现场分批登记发送房卡到每一个人手上，并且签字确定。
是不是觉得，不就是个住宿么，干嘛搞的这么官僚主义…
在这种情况下，一群起码是经受过大学教育的年轻人，一共就不到一百人，竟然也会有
1.找不到酒店地址
2.找不到所在房间号
3.去了好同事的房间，想把自己住的这间给退了钱自己拿的
4.走错楼层在尾号相同的房间咣咣砸门的
5.又哭又嚎说自己没拿到房卡，实则自己把房卡丢了，前台说补卡要100元，干脆不住了给她们负责人打电话，说自己大半夜流落在成都街头，他们负责人直接电话打到董事长那里跟我打官司的。
大学生+有电话+有通知+有房卡+房卡上有房间号+有我们组织主管的电话与钉钉
秦朝真厉害，真的厉害，真的真的很厉害

这就是书生误国公知横行的基础。
根本不知道理念和执行之间的鸿沟，以为拍拍脑袋一个点子就能解决所有顽疾了。真这么简单，也轮不到猪来拍脑袋了。

朱元璋用刀逼着民众用大明宝钞，而民众还是选择用银子；
张居正忙活了十年，干了四件事儿，他一死，只留下一条鞭法；
崇祯掏空国库干后金，只肥了辽东将领的腰包；
大清花了十几年搞定了太平天国，此后军阀崛起，尾大不掉，成为大清的掘墓人之一；
小蒋想治理上海贪腐，到了扬子公司这儿，就干不下去了；
……
杨广让李渊去平叛，然后固守后方，李渊照做，最后……；
李渊打压李世民，保李建成安心登大宝，哪知……
柴荣雄才大略，结果看走眼了赵匡胤；
……
如果一道圣旨就能把事儿干成，那：
正德不会连出个皇宫都被百官阻拦，下江南被文官骂了几百年了；
万历也不会消极怠政，几十年不上朝，连决定谁做太子都不行了；
崇祯也……算了，不说他了，悲哀。
……
你真以为治理国家这么简单？一道圣旨就行？
像秦始皇干的事儿，需要做到一下几点：
1，超强的个人威望和政治能力。
这么说吧，换个人，估计天下就反了。
2，对基层的了解。
别说两千年前了，后来的好多王朝，皇权都到不了县。
3，对朝堂的控制，对官员的监督。
这个事儿肯定有人怠政，有人糊弄，你要怎么监督和保证实施。
4，会不会有人趁着大政敛财和制造混乱谋权篡位呢？
历史上这些人还少吗？
……
再说了，目前印度有4种铁轨制式，十七种文字，上千种语言。
秦始皇两千年前干成的事儿，他们现在都没干成呢！
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11.8号辞职了，目前一心一意做自媒体，还望大家多多支持。
今天更新其实没啥说的，突然感觉这个话题挺没意思的，稍微看过点历史或者时事政治或上过班的人都知道上令下达再到实施完成，有多么难！
就举一个简单的例子，我吧！
我在房产中介干了四年，一年前开始反思，半年前开始质疑，三四个月前醒悟了，站到了房产中介的对立面，因为自己还有钱在公司，因为辞职了不知道做什么，因为靠写作吃饭遥遥无期，所以一直没有辞职。
但我会怎么面对这项工作呢？
从7月到9月底，加上3个知乎网友，一共7个客户，他们都不适合买房或立刻马上买，2个可以不买，所以，我劝了其实中5个不买，把我的分析告诉了另外2个，最后他们都没买，我预测的没错，这几个月房价降了百分之5到百分之10。
上班就插科打诨，工作全是敷衍面对，公司开洗脑大会时看到周遭的一切都觉得这是个奇幻世界。
公然反对领导，私下对一些智商税的楼盘指指点点，甚至踩盘之后，在大家面前说，这个楼盘，老子不卖，卖了就是坑人！
你说，我这样的人，对于上面领导而言，将是什么样的存在？
我这样反对者会有多少？公司老板怎么查验，怎么监督，怎么处理我这类人呢？
远的不说，就提一人，老将，手下有中统和军统。
为啥有了中统还要搞个军统呢？
只有一个原因，中统不听话了，不好用了。
上面的命令，要是下面的人都能听从，且执行到位，那这个世界，好多事儿，都不会发生了。

莫迪总理：印发一个中央文件，统一度量衡。
印度各邦爆发游行：莫迪抗疫不利，莫迪下台！
权力从来不是规定出来的。之所以中层与基层权力看起来像是规定出来的，是因为有高层权力在对违规行为进行威慑，保证中基层的权力秩序。高层权力靠什么保证？靠民间舆论与对秩序稳定的共识，靠人事链条上一连串的同船蚂蚱布排，带来的集团稳定性。
所以当天下苦秦久矣成为了普遍舆论，秦就完蛋了。当袁世凯称帝时，他就臭了。所有针对这些人的政变，都将变得合情合理合法合规合趋势。反对派无论做什么都会得到拥护，这就是执政合法性。任何人推倒臭了的权力，都不需要付出额外解释成本，就像理所应当接管权力一样，比继承人接班都更纯天然...而失去合法性的当权者，之前对暴力机器掌握再牢固，也会随时翻把。因为他身边每一个人给他一刀，都会变成英雄，而且立刻拥有声望和荣华，通过背后捅他刀子获取利益的成本太低了。而这个人几乎给不出更多报酬，保证身边每一个人都依然支持自己。
君主是坐轿子的，臣子是抬轿子，百姓就是那条路。路上崎岖，抬轿子的难度就大了，如果四个抬轿子的有一半会放弃，轿子就彻底撑不住了。所以秦始皇最大的压力，不是制定政策，而是在政策执行和生效前后，发生的央地博弈。
秦始皇统一度量衡，统一文字，背后是中央对地方的压倒性控制，是国家对标准与事物解释权的垄断。
度量衡与文字不统一，一个地方的人到另一个地方，生活与工作的成本就会非常高昂。就像不懂外语的到了国外，生存会很艰难一样。实际上是变相把人民绑在了本地，形成了最重的区域政治与文化隔阂。这就是地方独立意识的根源。
之所以漠河人与腾冲人，乌鲁木齐与上海人，相隔几千公里，大家却都有中国意识，就是因为这些我们的各种日常标准被统一了。除了方言外，我们没有太大的文化差异。
而秦始皇那个时间点面临的是什么？统一度量衡，垄断了区域经济命脉的贵族地主与商人，无法阻遏人口迁徙成本的降低，无法让其他郡县通过文化垄断优势，把依附自己的底层人口夺走...
度量衡这类标准不统一，一个地方的人去了外地，买个东西都适应不了。统一度量衡后，也许头几年大家不适应，但几年以后，就可以全国到处跑了。这背后是人口流动的经济成本，文化成本。
所以，它最大的阻力，不是行政实现成本，而是行政实现之后，对整个原本封闭的地方利益格局的彻底打乱和瓦解。尽管这能够释放跨地域的整个社会的经济成本，但牺牲的，一定是地方贵族豪门。
就像民国时，阎锡山的山西铁路轨道口径就是要比全国小，外省的火车进山西，就要换车。当然，它的理由很正当，山西穷，修铁路需要节省成本。但如果依据这种理由，是否今天的西北修铁路修高铁也要降个口径，换车入省？其实它就是在抵御国民中央对他作为军阀地盘的渗透和控制。车同轨，不仅仅是换个车型那么简单。香港人到现在使用右舵汽车，大陆汽车流水线如果生产香港汽车就需要加大成本，而香港人如果来大陆，也会不适应大陆的左舵右行规则...包括他们港台繁体字与大陆简体字，这些标准都不一样，文化区隔就始终存在，离心力也就始终存在。起码比内陆省区之间要大很多。
现在流行的说法是，国家是一个想象共同体。同样都是人，为什么我们人类之间要划出不同的国家？因为我们的标准不同。标准包括，文字、度量衡、语言、信仰，等等很多。即使是一个现代国家内，其实很多标准也没有被完全统一，所以需要一些民族政策在标准尚未融合与统一之前，尽可能维系国家认同感，消弭隔阂...
度量衡不就是一道圣旨吗？地方贵族会反抗，因为那是在瓦解六国意识，间接会造成他们作为地方豪门望族，在地方民间的声望，在地方的舆论影响力与基于意识形态的解释权，一同瓦解。贵族真的有三头六臂，比普通人更有能力吗？不能否认，贵族接受良好的教育，有更好的实践平台经验，所以差异是存在的。但这种差异不是天生的，让普通人富裕起来，两代人以后一样可以建立同样的能力与经验。差异，是出身造成的。所以，度量衡这个政策，这个制度，本身并没有什么太高的实现成本。成本其实在于，它所带来的对地方本位意识的副作用，会遭到地方既得利益集团的反扑和抵制。
秦始皇那个节点，包括统一文字，都有这种作用。统一文字更难。现在人想象秦始皇统一六国，好像就是推倒了六堵柏林墙，哪有那么简单？
如果现在有人告诉你，你以后不能再用中文了，必须使用英文。占多数的英语渣怎么办？突然成了文盲...要学习，还要几年的时间，这几年无法正常进行公文沟通，可能就失业了。所以，这部分人会坐以待毙吗？
现在人想象，战国那些耍嘴皮的策士，纵横家，就是卖弄点阴谋诡计，但当纵横家，要掌握六国文字，对六国语言，也听说的要差不多吧。现在有几个人掌握六门外语和六省方言的？何况当时，连纸张都没有，还要伐木头劈竹简，写个字，存储本书都成本高昂的两千多年前？
统一一切标准，就是在建立统一的国家意识。秦始皇那个时间，阻力无疑是最大的。可以说，除了徭役压力很大，其他文化上的统一，也让一代人半生所学都瞬间废掉...比后世科举制取消，搞现代教学，读四书五经的士子们突然无所适从更甚。那种来自民间的恨意都可以想象。秦始皇执政关东的时间，只有08奥运到22冬奥这么短，消弭必须牺牲一两代人知识和标准的这种社会矛盾，哪有那么快...意识形态会被意识形态顽固的人带进棺材，时间和死亡是彻底解决这种问题的唯一最终答案。
反叛的人，不会拿统一度量衡的诏书说事。他们让会政令不出咸阳宫，他们会让上有统一度量衡政策，下有度量衡偷缺少漏的对策...他们要的，只是分治，分裂，要的是地域骂战，向台湾一样利用爱乡之情，混淆爱国之情，诱导本地人不顾一切支持本地政权...有些事情他们不好直接对抗，但软对抗的程度不亚于硬对抗。就像让美国总统下台，不会以对抗联邦政策的名义，而是总统的绯闻。
统一度量衡，是要建立统一的国邦意识，而不是仅仅是一个刻度的问题。

21世纪，各地防控疫情的健康码都没能统一。
北京健康宝
四川天府通。
乌鲁木齐一码通。
而且…
好多地方，一个省不同市都不能统一。
…
你问题什么来着？
秦始皇统一度量衡伟大吗？
…

正好。
现在美国还在实行英制单位，要是睡皇发一道命令让美国全部改成公制，睡皇比肩华盛顿、林肯是没有太大问题。
何况秦始皇当时面对的不仅仅是另外一种度量衡啊，他面对的是至少5种以上的度量衡啊！

别整那么复杂了，法律比圣旨管用吧，就一条酒后不开车，2020年全国处理的酒驾醉驾一共200多万起。
别说司机了，我儿子三岁都知道喝酒不开车，开车不喝酒。那又怎样！

1，
第一天，题主带着一把尺子穿越成了秦王政。
他告诉丞相昌平君：
以后长度单位就按这个走，你去占领的楚地贯彻一下。
昌平君说：
没问题，先给我拨一笔钱作10000把这样的尺子，拨100个人抽查这批尺子的误差，拨1000个人巡查、核对各层官吏是不是真按这批尺子走，另外再拨一笔钱把上述人员的成本和运输的费用也出了。
题主说：
滚犊子，这就是一道圣旨的事。
不久，“昌平君反”。
2，
第二天，题主带着一个量筒穿越成了秦始皇。
他告诉丞相王绾：
以后体积单位就按这个走，你去占领的齐、燕旧地贯彻一下。
王绾说：
没问题，先给我拨一笔钱作100000个这样的容器，拨1000个人抽查这批容器的误差，拨10000个人巡查、核对各层官吏是不是真按这个走，另外再拨一笔钱把上述人员的成本和运输的费用也出了。
题主说：
滚犊子，这就是一道圣旨的事。
王绾说：
万岁爷，要不咱们聊聊分封的事吧？
3，
第三天，题主带着一个车轴穿越成了秦始皇。
他告诉丞相冯去疾：
以后道路的宽度都按这个走，你去东西南北各个道路贯彻一下。
冯去疾说：
没问题，先给我拨一笔钱做……能做多少算多少吧，反正以后的车也得跟着改，然后运给各地，命令各级动员民夫照这个轴改路，再拨10000个人巡查、核对各层官吏的修路情况，另外再拨一笔钱把上面这些人员的成本、动员民夫的费用和运输的费用也出了。
题主说：
滚犊子，这就是一道圣旨的事。
从此，“御史莫问”。
4，
第四天，题主穿越成了爽文中的“秦始皇”。
只要一道圣旨，“老秦人”一边热泪盈眶地喊着口号一边像机器人一样贯彻到底。
于是天降大雨，这才是我中华之原生文明啊！

唐僧成佛后接到的第一个任务非常简单，统一天下僧人念诵的佛号——南无阿弥陀佛。
唐僧认为这是如来照顾他，给他一个这么容易完成的任务，领了法旨就出来了。
他清醒的意识到凭自己一个佛无法完成这个任务，就把以前的徒弟们都找来，组成了一个领导班子，开始办公。
作为神佛，他们不用考虑预算问题、编制问题、跑腿问题。。。只要从西天开始培训，然后层层往下传达就行。
可就这点儿事儿，也把唐僧难坏了。
自己这几个徒弟的文化水平就参差不齐，口音也不一样，教会他们就废了一天的功夫。
让他们去教西天诸佛，虽然拿着如来的法旨，可这些神佛有的没时间、有的找不到人、有的不配合、有的说自己发音才是对的。。。搞了半年，西天这点儿人都没搞定。
为了不耽误进度，唐僧留下白龙马和自己继续做西天的工作，孙悟空、猪八戒、沙僧待着从西天挑出来的二百个标准师傅去各大寺庙。
大寺庙更是花样百出，一个寺庙驻点两个月连这片儿的信众有多少人都搞不清。弄了几个样板之后唐僧去抽查，发现数据造假的厉害。
一直弄了一千多年，发音和文字还是没统一。

举个简单例子：欧洲的文字多吧，乱的飞起，然后变成了「一村一国」！所以，统一文字这事功在当代、利在千秋，影响极其深远。
而且如果秦始皇在公元前 215 年驾崩了，历史对他的评价将是「千古一帝」，不，应该是「万古一帝」。
他将是中国历史乃至世界历史上最伟大的皇帝，没有之一！
为什么？
因为在皇权时代，他的「武功」与「文治」综合起来是地球诞生以来独一份的存在。
--
公元前 221 年，秦始皇二十六年，嬴政灭掉六国统一天下。
这种统一已知范围内所有文明的功业，几千年来是能数得过来的。
北方的游牧民族匈奴呢？
比较遗憾，此时此刻，那根本不叫文明。
武功如此，再说文治。作为有史以来第一个统一华夏大地的君王，秦始皇还在统一后的六年中干了许多功在当代、利在千秋的事情。
这里说的可不是修水坝、通大桥的事情，虽然兴建水利、造福万民同样是了不得的事。
他一手搭建了中国此后两千多年来的统治基础与框架！
而且，在这六年中，他那些前无古人、根本无从参考的决策，全部没有做错！
这六年中随便哪一件事情拎出来安在一个任何一个帝王身上，都将是名垂青史的不世出圣君。
不过，因为这位爷干的猛事太多，再加上二世而亡，所以历史课本把那些历史中的璀璨之光都给人家归纳了，简短地说了他的功业，就开始扯他是怎么败家的了。
后世是将「秦皇、汉武、唐宗、宋祖」等量齐观的，其实他们根本就不是一个档次的！
总体来说，秦始皇跟中国历史上的绝大部分祸国之君的讲述角度应该是不同的。
他祸乱弥天，但他奠基千年！
还是应该让后人了解他干的那些事情，以及对于今天都意味着什么。
壹：秦始皇面临着怎样的千古难题
先来说他面临的第一个决策：是郡县，还是分封？
在秦统一六国之后，当时的丞相王琯建议：「像燕国、齐国、楚国这些地方，离我们的核心区域关中太远，如果不设立封国的话，恐怕难以镇守，您最好把它们分封给您的儿子们。」
说得挺有理。但秦始皇觉得这个问题比较重要，还是把这项建议作为正式议程摆上早朝讨论了一下。
在研讨的时候，廷尉李斯站出来说话了。
李斯是这么说的：
「当初周文王、周武王分封时分给的大多数都是同姓的子弟，最开始也是本着相亲相爱一家人的初衷，但几代人下来之后，就不是那么回事了，再见面都跟仇人一样，哪里还有什么同宗之情。
那个时候，胳膊粗得已经渐渐显现出来了，周天子也阻止不了！现在好不容易在吾皇的威武之下，统一四海，一定不能走周朝的老路，而是要走郡县制的道路，将天下的权力拢到您的手中！
如果您要恩赐宗室和功臣，可以通过税赋重重地赏赐，分钱不分权，全国没有能够和中央抗衡的力量，才是比较安全的计策。」
秦始皇觉得说得真好，觉悟真高，拍板道：
「天下永无休止的战争就是因为侯爵、王爵的存在，感谢祖宗在天之灵，今日天下安定，不能再走分封的老路，引发又一场场永无休止的战争，就按李斯说的办！」
李斯在这个历史的重大转折点上，帮助中国的历史掀开了崭新的篇章，从此为全国奠定了一条「分久必合」的道路。
自此之后，「天下一统」这个概念，开始印入了中国人的脑海里。
从此以后，哪怕中间出现了几次几百年难得一见的大乱世，无论是三国，还是五代；无论打成了什么样，分裂了多少年，总会有一股最强的力量，最终再一次地将这片古老的土地统一成一个整体。
因为在后世子孙的眼里，整个华夏大地就应该紧密地结合在一起，正所谓「天无二日，民无二主」，天子只有一个。
信心的来源就是之前有很多朝代做到过，有的朝代还延续了很多年。
第一个榜样就是秦国，哪怕它统一持续的时间并不长久。
恢宏的意义说完了，该说点实在的了。
李斯的谏言很有高度，他从血脉稀释后的人性角度和统治的成本上帮秦始皇算了一笔账。
但我们还是要说，这个帝国大才的建议其实并不值钱。功劳是秦始皇的。
不过，这并非因为人家是领导。
因为这事好说不好做。
秦始皇在做这个决定的时候是顶着极大压力的。在当时的所有人看来，他是一个无厘头的冒险者。
之前我们说的后世无论打成什么样，都会梦想着一统九州，因为之前有人做到过。如果这个理反过来说，你就会明白秦始皇的这个决定有多么冒险。
大一统这件事，之前从来没有人做到过。
在当时的人看来，统治一个疆域广阔的超级帝国是根本不可能的。
为什么？
因为太大了。
打个比方，现在如果说把全世界统一成一个国家，或者把整个东南亚统一成一个国家，现实吗？
这么多不同语言、不同种族、不同文化、不同历史的国家，是没有办法攒到一块去的。
组织这么大的国家，它的复杂度已经超过今天人类的组织能力了。
同样，在那个时候，秦国的统一六国就类似于今天统一世界。
人们早已经习惯了上千年的分裂，习惯了各个诸侯国的存在，让全世界的人突然去同住地球村，是会引来巨大的精神恐慌的！
来看一个著名论题：中国为什么会变成一个大一统的国家？
答：因为古代的中国疆域既辽阔又足够封闭，我们东到大海，南到大海和原始森林，西到青藏高原、塔克拉玛干，北到戈壁西伯利亚，别人打不进来，我们也出不去，所以只能可劲折腾，最后折腾成了一个整体。
围观群众：「老师您好，咱们国家确实疆域辽阔且封闭，但我国的四川，南方的丘陵，西北的四塞之国，西北面的黄土高坡这些都是大天险啊！这都适合割据呀！」
在咱们这片「家里盘着两条龙是长江和黄河，还有珠穆朗玛峰儿是最高山坡」的土地上，应该产生很多国家这才合理啊！
围观群众：「欧洲大陆那可是一个大平板，这您怎么解释呢？」
先提前剧透一下，秦始皇所提出来的那些治国框架，在西方直到两千多年后的法国大革命时期才出现，西方比我们整整晚了两千多年。
欧洲现在之所以一个村一个国，原因有很多，比如说贵族制、民族血统问题、神权原因，但其实这些问题都在中国出现过。区别是这些问题在中国出现过，但没在欧洲集中出现过。
说到底，是因为最开始在欧洲大陆上建立一个庞大国家的统治基础根本就不存在！
太大的地方既无法统治，也不会统治。这才是根本问题！
欧洲的地形除了南欧有山脉以及伊比利亚半岛，剩下是一片大平原，要不希特勒的坦克为什么可以随便进攻呢！
欧洲的地势一马平川，这要是放在咱们中国，估计会统一两千年，连叛乱都搞不起来，因为只要一闹独立，大军三天就杀过来了，它根本无险可守！
这么适合大一统的国家却走上了一村一国的道路，是因为它根本就没有一个强大的统治系统。
嬴政这位「始皇帝」的关键作用开始慢慢浮现出来。
此时的秦朝面临着很多极其重大、亟待解决的问题。历史书中说的「郡县制」天然地为秦国提供了统治大规模国家的制度保障只说对了一部分。
假如让欧洲实行「郡县制」，照样政令出不了村！
此时的问题根本不是制度所能够解决的，制度只是解决问题的一部分因素。
人心中所想的事情是「郡县制」根本无法解决的！
武力的征服仅仅是第一步，而文化认同与政治制度的征服才是秦始皇坐稳天下的保障！
为了使这个国家稳定，紧接着秦始皇干了好几件极其伟大的事情。
第一件事，解决文化认同和政治征服问题。
这两个关键点入手的第一步应该是什么？
文字！
贰：文字对于国家统一意味着什么
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我国到现在都没有彻底实现统一度量衡。
你去菜市场买菜，还是用的斤，也就是市斤。你去买裤子，量腰围，用的是尺和寸。划分田地还用的是亩。
有人说，这两斤就是一公斤，三尺一米，一亩是一千平米的三分之二，都是很简单的比例换算，和统一单位有什么区别？其实，这都是后来为了推行公制单位，故意修改了换算比例，把老单位的值都改成了近似的简单比。之前市斤根本就不是500g，三尺也不是刚好一米。一斤也从十六两改为十两，导致很多人对“半斤八两”提出过疑问。
仔细想一下，买菜用斤和公斤有差吗，买裤子用尺寸和厘米有差吗，没有，但是人就是不爱用。三尺的腰我大概知道有多大，一米的腰我还真没个概念。强如新中国的执行能力，都无法让人完全接受公制单位，要用另一种拐弯抹角的方式把传统单位和公制单位对接为简单比例，统一度量衡哪有那么简单。

题主的想法挺有意思，确实低估了统一度量衡的难度，不过下面的高赞答案，回怼的也有些过于理想化。
秦朝并不是一个新生的国家，它的历史并不比六国短多少。在灭了六国之后，秦国并没有做好接收六国，混一寰宇的制度准备，相反秦朝也已经进入了垂垂暮年。
想象中的秦朝，或者说一般叙事中的秦朝，是法度严明，效率超群的。秦皇一封诏书，就能得到手下雷厉风行的执行，从咸阳到临淄，从邯郸到会稽，大小的秦国官吏都上下一心的维护着秦国这庞大的政府机器。
现实中的秦朝，政令基本还是在老秦国的范围内能顺利执行，六国旧地的贵族依然歌照唱，舞照跳，在当地有着巨大的影响力和事实上的权力，秦国在六国旧地新任命的官吏权利受到很大的制约，不得不作出各种妥协。
秦皇晚年巡游四方，弹压天下。其实暴露的反而是秦朝统治的无力和虚弱——都需要皇帝不停的东奔西走来维持帝国的面貌。在当时的很多人看来，秦灭六国是一个非常暂时的现象，就像齐国、燕国也曾经被灭国一样。大家就等着秦始皇死了之后，秦自秦，六国依然六国。
三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。
有人刻石头，然而谁刻的，不知道，把周围的居民杀了了事。
秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：“山鬼固不过知一岁事也。”
如果我们认为这位江神是人假扮的，那么谁扮的，为什么留下一个没有兑现的谶语，秦始皇依然不知道。而之前在秦皇二十九年的博浪沙，当时秦皇刚刚统一天下三年，威震天下，却连差点要了自己命的张良也抓不住：
秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
而后来攻灭秦朝的项羽的叔父项梁，在秦国故都栎阳杀了人，然后找关系直接放出来了，到了南方之后成为地方一霸【贤士大夫皆出项梁下】，秦国的法度严明在什么地方呢？
项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。
秦始皇巡游来了，项梁和项羽还能出去看，项羽说出了那句名言【彼可取而代也】。
就这种情况下，从秦始皇二十六年才开始的统一度量衡，能执行到什么样，可想而知。
考古证据也支持这个说法，秦皇的统一度量衡确实执行的不尽人意，大部分出土的秦制依然局限在老秦国的领域，包括秦国的钱币，在山东诸侯国出土也极少，大部分还是在老秦国的范围通行。
具体来说，统一度量衡，靠的是秦尺、秦量和秦权。分别代表长度、体积和重量。
建国以来，出土的秦权总共19枚：

其中在西安和宝鸡一带秦国旧地就有11枚，而六国旧地总共8枚。就这八枚，还有3枚在山东，2枚在辽宁，山西、江苏、河北各一枚。看到这个分布，只能说楚国真的是水泼不进了。
而代表着经济权力的秦半两钱，更是几乎没有在山东六国使用。从出土来看，秦钱比度量衡工具更多的集中在秦国旧地——因为度量衡工具秦国统一制造好了，分发天下不管用不用，反正先发出去就行；但钱这个东西使用的频率就大多了，不用就是没有。

所以也不要高估秦朝时代的执行能力。秦朝为了统一度量衡确实做了一些工作，在山东六国分发了秦制的度量衡工具，也发布了诏令：
廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉（嫌）疑者，皆明壹之。
这篇诏书或在权、量上直接凿刻，或直接浇铸于权量之上，更多地则制成一片薄薄的诏版颁发各地使用。

也有秦钱出土，这都昭示着秦朝曾经统治过这片地方。但是从密度上来看，六国境内秦制工具和钱币的稀少，说明秦朝对六国旧地真正的统治力堪忧，几百年的大分裂，不是一个十四年垂暮的王朝能够整合完毕的。
秦始皇能在历史书上有这个地位，主要靠的是汉高祖。汉承秦制，四百年的东西两汉，真的统一了度量衡，同时也让第一个下统一度量衡诏书秦始皇多了一件伟大的功绩。就像未来元宇宙谁开发的好，我们不知道；但是如果元宇宙大获成功，第一个彻底下注并且大力宣传元宇宙概念，把名字都改成Meta的Facebook，必然会在叙事中占据重要的一席之地。

不是打开设置界面选择一个单位制就行了么？还用发圣旨？

噗……
黑中国也要黑的有点水平好吧？如果今天一个国家能做到“政令通达”这一点，周边国家它就是最靓的仔，区域小霸王的存在，哪怕这个国家是黑非洲国家卢旺达。
而中国在两千多年前通信能力弱鸡到让人绝望的秦帝国时期就做到了。

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加:2024-12-26 22:28:10 更:2024-12-26 23:07:35

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