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[历史人文]如何看待日本“学者”岡田英弘的“古代汉族已灭亡,和现代中国人毫无种族血缘关系”这种说辞? |
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日本右翼 中国史学者岡田英弘(おかだ?ひでひろ)生前多次提倡过侮辱中华民族的种种观点,其中包括“上古时代的汉族在三国鼎立到魏晋南北朝时期的战乱中几乎全… |
崖山之后无中国,明亡之后无华夏,中华正统在倭奴 明治之后无日本,广岛之后无大和,东瀛正统在呆湾 林肯之后无美国,布什之后无白种,米国正统墨西哥 希腊之后无哲学,罗马之后无上帝,欧洲正统土耳其 大帝东征无希腊,君堡城陷无罗马,白种正统在伊朗 壬辰之后无李朝,檀君之后无朝鲜,大韩正统在火星 母系之后无能人,部落之后无智人,猿猴正统在非洲 直立之后无灵长,用火之后无哺乳,人类正统在狗窝 |
如果我说大多数的中国人都认为日本人其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山的事件。我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然,作为中国总理,我也觉得这件事情不能接受,因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。 ——朱镕基 2000.10.14 |
日本人自己的祖先都整不明白。日本天皇祖坟挖了一部分,结果是中国风格墓葬,日本人搞不明白,就请中国考古队去挖掘。然后日本民众就抗议,找了些理由说不能挖。不过大家都知道,真挖开了,说不定日本人脸都彻底没了。 日本没啥历史文物,所以日本考古学家喜欢搞造假。因为造假不够细致,旁边有个摄像头没看到,所以成了个全世界丑闻。 日本为什要否定汉族呢?因为汉族历史上对他们影响太大了。中国又以汉文明为主体,中国只要崛起,就会从根本打击他们自信心。 |
这里我们要感激发明分子生物学的大佬,这个技术直接横扫一切牛鬼蛇神。 任你嘴巴说破天,基因图谱一出,所有的讽刺,狡辩,颠倒黑白都变得苍白可笑。 前些年日本不是搞了个什么溯源考古吗?整得动静挺大的,挖坟挖的老带劲了,结果一查,大部分日本人有可能是朝鲜人的后裔,然后日本人破防了,坟也就懒得再挖了,继续挖下去底裤都没了。 古汉族跟现代汉族有没有关系? 关系大了,就是直接传承下来的,O系基因比例超过七成五,还是那句话,任你如何狡辩,O系基因已经说明一切。 现代汉族就是古汉族后裔。 附: 评论区还有人抬杠,说O系基因说明不了什么,可笑,可笑。在研究人种基因图谱,也有说法是父系基因和母系基因,当然,本人非专业,论文也是前几年看的,如有错误请指正。 那么东亚(主指中国大陆)父系基因占比最大的是什么呢?没错,就是O系,然后母系基因相对杂乱。 中国人的基因,父系较纯,母系较杂。文中的大佬没有明说,但是动点脑子就知道,古代中国人(后称汉人,现在应该叫中华民族)一直对外征战,扩充疆土,然后杀男留女,这样搞下来,母系基因可不就多样化了么。 老祖宗果然恐怖如斯。 然后鬼子跟我说古汉族已经灭绝? 血脉灭绝了? 还是文化? |
也许你说得对,但现在写下这篇回答的是一个O-F254和O-F813基因携带者,翻译一下,我,汉高祖刘邦之后,汉长沙王刘发之后,正经汉室帝胄,若是按血统论那套陈词滥调算,别说纯不纯血,汉族这个民族都是我家老祖宗取的名。但是,我们不在乎,反而极为鄙夷血统论,血统纯正又如何,喜欢你们日本皇室一百多代纯血基因导致的发育畸形个子矮、智力低下多夭折吗?此其一,这是血统论,论基因你们算个锤子。 (其实这事真没啥好吹的,中国男性大概2%都有老刘家的基因,我们家有证据可证明是从湖南邵阳娄底一带迁出的,那边纯度更高,差不多5个姓刘的就有一个是正统汉室贵胄) 我第一次去内蒙找我好兄弟玩的时候,正经蒙古族,成吉思汗之弟哈撒儿之后。他丝毫不介意我第一次看见大草原,一激动就背了一首边塞诗,反而背得比我还起劲,一口一个不教胡马度阴山,一口一个汉家烟尘在东北。古代的事古代论,几百年前我们确实是对手,蒙古人是击败了南宋,大明也把北元打回了漠北,咱是真刀真枪拉开了阵仗地干过,算是英雄惜英雄。现代的事现代论,只要你真心实意为了建设新中国而奋斗,那你就是中华民族的一份子。在中国,没人把白求恩、埃德加·斯诺、马海德、伊田助男他们当外人看。此其二,这是文化认同论,论模因你们还是算个锤子。 从体质人类学和分子人类学角度上看,日本列岛原生的新石器时代原住民是末次冰期海平面上升期后被遗留于岛上的通古斯-阿勒泰人,遗传上最接近的是北海道的阿伊努人,而主体的大和民族则是从朝鲜半岛渡海过去的渡来人。 别的不说,我就是学考古的,这事儿我可太清楚了。上世纪你们搞“日本民族探源工程”,对古坟时代的考古搞得热火朝天,发掘出类似高句丽形制文物后,古坟时代的大型墓葬立马成了不能碰的滑坡,阙史八代的探源问题成了不能谈的话题,从研究热点成了日外考古学者的绝对禁区,别说发掘了,连做田野调查和外围勘探都不允许。研究日本古坟时代的考古工作者一夜之间集体噤声,纷纷转向其他时代或是其他地域的考古研究工作。 怎么了?是不敢吗?是害怕承认海峡对面天天跟你们打口水仗的朝鲜人是你们亲爹吗?是害怕征夷大将军征了一千年,结果发现自己才是夷吗?是害怕承认你们右翼眼里血统最纯正最高贵的日本皇室,其实根本不是天照大神万世一系的后代,而是那群你们最看不起的朝鲜人的后裔,而且是古朝鲜人里loser的后裔,连半岛都混不下去只好跑到岛上圈地自萌的那群loser的后裔吗?不是吧不是吧不是吧,连这个都不敢承认,就敢来妄言无论是血统基因还是文化模因都能吊打你们的中华文明吗?やれやれ、ザコ、ザコ、ザコ~~ |
现代分子人类学不是啪啪打这些故意虚无化汉人的人脸了?古代大墓挖出来的,基本都做了分子人类学检测了,汉人基因稳定遗传,还比周围的邵敏很纯净。 现在南方汉人和北方汉人,在父系单倍群基因检测上,都是高度统一和纯净的,是以ONQ系为主(ONQ系共祖,来自黄白人种K2系,共同上游来自白色人种F系)。南方汉人和北方汉人的不同点恰恰是母系,但父系一致……游牧可没这个特点,蒙古族的特有父系基因是C2b1系,连外蒙都有3成华夏汉人的父系基因ONQ系,内蒙的蒙古族父系基因有一多半是华夏汉人父系基因ON系,连铁木真和拖雷都应该是华夏汉人父系基因(去搜一下铁木真父辈和兄弟的大墓,基因检测)…历史上匈奴人和鲜卑人,都有归附汉人的历史,但他们父系基因中都有高比例的汉人父系基因,所以你今天在基因上查不出来……《魏书》中说鲜卑人,华夏人的一支,祭祀黄帝…………可能是鲜卑人的部落比较多,回到汉地的鲜卑人,华夏父系基因含量更高?…………否则今天的分子人类学基因检测,为什么检测不出来你们所说的基因呢? 也就是,从来没有你们说的游牧向汉人输血论…历史上发生的事恰恰相反:华夏汉人一直在源源不断地向周围少民输血,包括游牧………建议你去做一个分子人类学基因检测,看看你的基因组成,会有大惊喜 再说满族:根据现代分子人类学基因检测,现代满族人的祖先有近90%是汉人,少数是蒙古人,女真人,朝鲜人。跟历史上的肃慎、勿吉、靺鞨关系不大。爱新觉罗家族单倍群父系基因的c2a1北支基因只占了10%都不到,和西伯利亚的布里亚特单倍群c2a1北支一样。所以努尔哈赤家族不管是从基因还是历史记载上来说,都是来自西伯利亚的布里亚特人……也就是说爱新罗觉家族是明朝时从西伯利亚迁到东北的………………通古斯棕色人种,来自西伯利亚,到东北也就五百年,土著是汉人……所以,通古斯棕色人种,不要再冒充东北土著鸠占鹊巢了,可以润回西伯利亚老家去。 说说满人中的肇氏家族,根据现代分子人类学基因检测,其父系单倍群基因来自南北朝时的江南“吴郡张氏”…… 满清贵族富察氏,其祖上父系单倍群基因来自战国时期的陈国公族… 溥仪的皇后婉蓉家族,基因来自广西汉人… 契丹王族耶律家族的大墓里,检测出单倍群N系基因…N、O都是华夏汉人的主流基因,占了汉人近90%人群(单倍群父系N和O是堂兄弟,都是从黄白人种K系演化而来) 金国女真的完颜家族,完颜阿骨打大墓里的人头骨很完整,根据现代分子人类学基因检测,单倍群父系基因来自中原大族琅琊王氏,是汉人父系基因O系 现在检测出来的皇族中,只有鲜卑宇文家族和满清辫子爱新觉罗家族,是真正的异族,父系基因来自西伯利亚,是C2北支系,棕色人种 西夏的李元昊,父系基因单倍群是D系,矮黑人种 其他王朝基本都是父系汉人基因。 顺便说一下现代分子人类学基因检测的初步结果:分子人类学基因检测,推翻了蒙古人种那一套学说,根据现代分子人类学基因检测,重新划分人种:D系为矮黑人种,C系是棕色人种,F系是白色人种 ,A和B系都是黑色人种…… 现代分子人类学研究父系单倍群基因,是因为父系基因Y染稳定遗传,主要用来研究早期人类迁徙的。来看看东亚人类如何迁徙的: 在东亚,从头说:最早来到东亚的人类是父系基因为D系的矮黑人种,约10万年前………后到的是棕色人种C系(蒙古-通古斯人种就出自C系)…这两帮人互相厮杀…结果老亚洲D系越来越少,只剩下日本虾夷岛和青藏高原上和印度南部一些人口……约7万年前,父系基因F系的白色人种又走出非洲,走到西亚和欧洲的,就是今天的西亚和欧洲白人…其中一支F系白色人种来到东南亚,基因突变,演化出黄白人种K2系………为占领东亚和东南亚,K2系演化出ON系…O系占领温暖地带,N系是与寒流带的C系和D系争夺生存空间(这是K2a系的演化能力…同胞兄弟K2b也演化出QR系…即ONQR系都是K2系的后裔。其中ONQ系后来成为华夏汉人的主流父系基因)……… 可以说,F系白色人种最晚走出非洲,却是演化最成功的… 矮黑人种D系和棕色人种C系的后代,因环境和通婚,外观上和F系的东亚后代趋于相似…但真正D系和C系都个子矮小、壮………明朝时,西班牙葡萄牙人记载的明朝人,就是白人………满清辫子(爱新觉罗是C2a1)统治下的汉人,梳辫子穿僵尸服,奴才一样没尊严…从此被羞辱成蒙古人种 |
抗战过去了75年了,某些日本人的战略思维还在原地踏步,看来这东亚一体化进程不靠中国是真的没戏。 曾经和嵩县彻夜长谈过,日本在二战期间究竟有没有机会,最后的结论是,918事变本身,就意味着日本东亚战略的总失败,随后的全面侵华和珍珠港,东南亚等事,连赌博都算不上,充其量是赌徒输红眼后的疯狂。 欲征服世界,必征服中国,欲征服中国,必征服满洲,这策略是完全正确的,但日本人的理解出现了严重偏差。 最后的胜机不在昭和年间,在明治年,在甲午后,日本唯一的出路,就是以天下体系为招牌,自居中华道统的捍卫者,打着东亚共主的旗号,称帝入关。 甲午战争之后,清国最大的损失不是北洋舰队,不是朝鲜,不是台湾,而是东亚上国的唯一宣称权和天下体系共主的强合法性,而清国流失的合法性去了哪儿呢? 日本。 这一合法性随着日俄战争的胜利被进一步强化至极致。 有两个历史事实常被有意无意的忽略: 1.甲午战败之后,清国统治阶级出现了严重内讧,汉族知识分子地主官僚集团和满洲皇室的分离进一步加剧,满洲皇室的合法性进一步降低,对于汉族知识分子官僚集团而言,你李鸿章的舰队完蛋了,关我两广何事?对于满洲皇室而言,打死日本除外患,打死北洋除内鬼,对于平民而言,谁当皇帝又有什么区别?甚至对类似于秋瑾这类留日汉族知识分子而言,听命于满洲皇室的舰队被文明开化的日本摧毁了,这是好事一件。 此日漫挥天下泪,有公足壮海军威,这句诗在当时并没有获得太多共鸣,当时在汉族知识分子中真正获得共鸣的是陈天华,秋瑾,徐锡麟等留日知识分子对清国的批判,我们可以从同为留日知识分子的鲁迅身上得窥一般。 2.日俄战争之后,清国内部的相当一部分汉族知识分子和地主官僚弹冠相庆,拍手称快。“黄种人也能打败白种人”“日本人涨了黄种人的志气,灭了白种人的威风”此类论调是屡见不鲜的,在那个种族主义横行的年代,这属于再正常不过的反应。 此时的日本同时具有双重身份,其一,日本被知识分子群体视为保存了较多唐宋文明的中华文明圈的一部分,其二,完成了西化改革,是文明开化的先进文明。换言之,对于当时中国的汉族精英阶层而言,日本属于“文明开化的自己人”,而满清皇室则被视为“野蛮愚昧的它者”。 这意味着日本获得了空前绝后的天下体系强宣称,日本皇室在东亚地区获得了巨大的合法性! 此时日本的正确姿势,是极力笼络中国的汉族知识精英阶层,最好在类似帝国大学一类的高级学府中建立常态化的汉族知识分子留学培养机制,淡化中日两国间的差异,以唐宋文明残余为基石,以对清共同敌视为方向,以事成之后的功名厚禄为诱饵,以西化文明开化为旗号,把日本打造成天下体系的道统所在,向着“中华正统在东京”这个方向日拱一卒,徐徐用力。 结好已经出现严重分离主义倾向的清国各地诸侯,建立日本和诸省份间的特殊关系。 以满清入关之时的历史背景大做文章,削弱满清合法性,竭力把汉族的民族意识从满清的道统宣称中分离出来,以日本的唐宋文化残余进行结合。 派遣联合舰队至东南亚华人聚居地,行使炮舰外交,在不挑战英国利益的前提下,一定程度上保护当地华人利益,再以培养的知识分子为鼓吹手,改善日本在华形象。 待时机成熟之后,仿照辛亥革命,以日本武力为背书,挑动各地独立,日军自满洲入关,保证各列强在华利益,则天下可定,大事可成矣。 简言之,必须把满清皇室这个已经没了牙的死老虎的价值压榨至极致,最大限度的塑造汉族知识分子精英阶层的对日认同,狠抓天下体系,笼络汉族官僚地主阶层,给一点蝇头小利,随后在一战期间对关内实施整合,排挤列强利益,独占中国。 对于汉族知识分子而言,金钱鼠尾的满洲皇帝都能接纳,文明开化的东京天子又有何不可?而对于老百姓而言,给哪家天子交皇粮不都一样?只要开科取士,分润到位,尊重地主阶层的包税权,再假模假式的开开粥棚,施以赈济,那也是尧舜再世,三代之治,这就是当时普遍的看法。 只要操作得当,日军入关之后,将要面临的很有可能是一场类似于德军进入奥地利式的鲜花战争,这期间产生的各种矛盾和摩擦,都可以把锅甩到遍布全国各地的旗人头上,拿他们开刀就完事了。 反正汉族知识分子和平民是不会介意的。 而日本做的刚好与之相反,亲手把自己对中国宣称的合法性一步步破坏殆尽,高度强调日本和中国间的区别,迫不及待的要摆脱自身的亚洲底色和黄种人身份,把东亚共荣变成了膺惩暴支,把本来站在日本这一边,本应该重点拉拢的汉族的民族意识和日本的扩张行为对立起来,弃全东亚的宣称权如敝履,视天下道统为垃圾,事情一步步变糟,日本在中国国内的观感一步步变坏,终于连最初那一批留日知识分子都开始反日了,比如鲁迅。 最后张作霖被炸死,日本彻底失去了整合东亚的可能性,918事变爆发,这一可能性的棺材上钉上了最后一颗钉子。 连 蒋公这么一个不入流的东西,都能靠假模假式的做一个抗日姿态来谋取不低的合法性,这是日本东亚战略全面溃败的最佳注脚。 用嵩县的话说:那时候的中国人等了几十年的皇帝,最后等来一地鸡毛。 嵩县又说:当下的美国犯了和历史上日本一样的错误,懂贼根本没有意识到,对天下体系的宣称权,拥有何等不可估量的价值。 欲为天下主,必先为天下人,以东瀛之王自居,等于自降格局,这个道理连丰臣秀吉都明白,昭和大正满堂诸公真是越活越回去了。 不过无所谓,就像历史上一样,真龙降世后就不需要皇帝了。 |
学说?学说干得过dna研究吗? |
分子人类学真的太伟大了,直接把这些狗屁学说扫尽垃圾堆 |
分子人类学证明了,这家伙在扯淡。 他的研究无论从方法还是流程上说,都是被淘汰了的治学方法,在真正的基因科学面前根本不值得一驳。 现代汉族人父系单倍体类型,与在龙山文化陶寺遗址出土骨骼上测得的父系单倍体类型是完全一样的(都是O系),七千年至今,汉族还是那个汉族。 当然,抹黑汉族,对于日本学者来说是传统艺能了,什么“崖山之后无中国”“李唐胡人说”等等,都是日本人发明的,说白了还是日本人自古以来不自信,想篡夺汉族的“华夏正统”地位。怎么操作呢?吹捧中国古代史,污蔑中国中古以后的历史,把中国历史一分二,态度截然不同,为毛?因为他们想把自己的历史接上中国的古代史,把华夏的正统抢过去。昭和投降诏书里公然称日本为“神州”,这不明摆了什么心态嘛! 可惜还是分子人类学,证明了大和族有大量的来自棕色人种矮黑人的C D父系单倍体类型,大约占现代日本人口的一半,剩下的一半,基本和汉族的父系类型(O系)一致。 |
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瞧一瞧看一看,大约一半日本人的祖先,C D 系棕色人种(也称为矮黑人)是这样的 |
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棕色人种 棕色人种在日本历史上就是最早的人群--绳文人(CD系)。而后来从大陆渡海过去的叫做 弥生人(O系) |
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说白了,大和族就是以被称为老亚洲人的棕色人种矮黑人(C D系)为底本,被汉族历史上长期输血加本子主动求渡种后形成的混血人群,想夺华夏的正统,本子你配吗? |
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强调中国历史的断层,否定中国文明的延续性,有利于日本民族的自我确认。 冈田英弘讲中国历史的书在大陆应该没有发行。我在台湾的诚品书店买过两本冈田英弘的书,分别是《真实的中国史1840-1949:来自日本右翼史学家的观点》和《中国文明的历史:非汉中心史观的构建》。你们可以感受一下冈田英弘的历史观点: 「汉朝灭亡后,古汉族完全消失」 「甲午战争宣告了中国文明的结束,此后中国没有独创的文明」 「正是托日本的福,中国才有能有现在的东北,如果日本不侵略满洲,今日的东北就是俄罗斯领土了」 其中涉及五四、孙中山、袁世凯、长征的部分更耸人听闻,看看书籍背面感受一下。 |
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日本右翼史学家基本都是这么个历史意识。 为什么日本右翼史学家总喜欢将「古代中国」和「现代中国」割裂看待? 为什么右翼史学家总喜欢把中国划分一个又一个的断层? 为什么这种古汉族和现代中国人没有血缘关系之类的观点层出不穷? 为什么呢? 因为这么做有利于日本民族的自我构建。 中日的现代化进程和民族主义构建过程和有极大的不同。 中国的现代化进程和民族主义构建并不是起源于对公民权利的追求,而是起源于对外的反侵略战争,这是一个事关共同体存亡的历史过程。许多殖民国家的现代化和民族主义构建过程也是如此。 但日本的现代化过程则并非如此,日本国家的现代化过程,不仅仅是明治维新这一历史事件,还包含着大量的对外战争。在日本现代化过程中,日本与周边国家的关系基本处于零和状态,比如日本通过1894年的甲午战争掠夺了2亿两百银,一举解决了国内的各种民生问题和重工业以及对外贸易发展问题。日俄战争的胜利又让日本获得了来自朝鲜和辽东半岛的实际利益。战后日本右翼精英的思想,不过是这种零和博弈状态的延续。 现代日本民族主义构建过程也与中国、东南亚等国有极大不同,日本的民族主义是在对外战争中被构建起来的。 日本一方面通过对外战争一步步塑造民族主义,逐步摆脱中国的影响,希望脱亚入欧;另一方面,日本又不能舍弃中国文明本身,否则就是在否定日本自己的历史,陷入历史虚无主义。 如何保留中国文化,又不被现实中的中国所影响,成为了日本精英们需要思考的问题。「聪明」的日本精英们自然想到了一种取巧的方式: 将中国划分为古典中国和现代中国。 这一古典中国与当代中国的分割线,自然是以中日甲午战争为历史节点。 中日甲午战争是日本第一次对外战争,也是日本现代化进程和民族主义构建过程中一个很重要的历史事件。对中国来说,这意味着屈辱和血泪,但对日本来说,并非如此。中日甲午战争对日本的意义,或许近似于于辛亥革命、五四运动对中国的意义。 随意摘抄了一些网上能找到的日本精英对中日甲午战争的评价: 信夫清三郎在《日本政治史》一书中指出:日清战争(甲午战争)终于统一了日本的国民:“日清战争在使天皇‘君临在每个国民心中’的同时,也在‘每个国民心中’确定了‘臣民’意识。三国干涉则使国民的统一进一步加强。”显然,甲午战争前后,近代日本以臣民的方式形成了“国民”。 著名历史学家远山茂树在《日本近代史》一书中指出:“甲午战争并不是由于日本帝国主义矛盾而爆发的战争,但在完成帝国主义世界体制和作为日本帝国主义形成过程中的开端,却是划时代的。” 河原宏在《近代日本的亚洲认识》一书中指出:“由于甲午战争的胜利,日本朝野认为中国不再是日本近代化的竞争对手,所以对中国和朝鲜来说,无论是在文明方面,还是在军事装备方面,日本都已经成为一个应当崇拜和敬服的‘先进大国’,日本今后要充当‘东洋的盟主’。” 著名思想史学家野鹿正直在《思想史论集》一书中指出:甲午战争后,日本国民由原先“极端的自卑”转为“极端的自负”,产生了一种以“强国”自居的“大国民”、“大民族”意识。以甲午战争为界,幕末以来只停留在知识阶层的中国蔑视意识已经完全渗透到一般国民之中。 从中午甲午战争开始,日本右翼精英开始强调中国历史的断层,否定中国文明的延续性,因为这有利于日本民族的自我确认。 与通常我们认知的「崖山之后无中国,明亡之后无华夏」的历史地摊学不同,日本右翼史学家对中国的历史进行了三次断层: 一是汉朝的覆灭。 二是宋朝的灭亡,元朝的建立。 三是中日甲午战争。 汉朝的覆灭,这是古汉族的消失。(冈田英弘的观点) 中日甲午战争,这是古中国文明的彻底终结。(冈田英弘的观点) 基于这样的视角,也就不难理解日本右翼史学家一些疯狂的历史观点。 作为中国人,必然强调中国历史的延续性,这是现代中国文明和想象共同体的基础。拆解了这个基础,其后果不言自明。 而日本民族又需要通过否认中国历史的延续性,来确认自我。 因此,中国和日本在历史的认识上想要达成一致,几乎是不可能的。 除非有超越民族国家的新世界秩序诞生。 汉族中心主义的史学观有诸多难以解释的问题。这就给了诸如冈田英弘这样的日本右翼史学家可乘之机。他们企图通过将非汉族政权排出在中国文明之外的方式,来弱化中国历史。 新中国实际上已经构建了一个超越民族主义新的历史观,现在要做的是如何将这个历史观囊括更多的可能性。未来和当下的中国是有这种能力的。上海世观院出的几本书,比如施展的《枢纽》就做的挺好。 推荐一下李永晶的《友邦还是敌国?——战后中日关系与世界秩序》,这也是因为上海世观院而产生的作品,它能很好地帮助你认识中日外交关系以及日本民众和精英对中国的看法: |
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日本学者啊? 你们先完成了证明天皇先祖不是从朝鲜半岛登陆日本这一伟大的民族任务再谈其他吧。 |
2021年9月17号《Science Advances》杂志第七卷第38期,发布了一篇名为《古代基因组学揭示日本人口的三方起源》最新研究。新研究认为现代日本的基因有71%来古坟人 根据研究结果,现代日本人的血统有三种来源。绳文人和弥生人分别占13%和16%。而最新发现的古坟人占据现代日本人血统的71%。 绳文人:最早出现的日本土著。 弥生人:从亚洲大陆迁入日本。 古坟人:魏晋时期的中国汉人。 所以,古代汉族并没有灭亡。 |
这不是学者,这是敌人。 用不着用不着怎么看待,搞清楚这些个 “学者” 们存在的意义是什么就好。 我国也有类似性质的 “学者”,日本自然也有。美国养着全球最多的这类 “学者”,其能力也冠绝全球。 他们并不代表真理,也不追求真理 — 哪怕他们声称是如此 — 他们仅代表利益和意志。 利益共同体们,养着这些 “学者”,主要工作本就是为了 “建构” 和 “解构” — 建构并颂扬自己的国家、民族、文化、意识形态;解构并贬低竞争对手或敌人的国家、民族、文化、意识形态。 此处的 “利益共同体”,可以是种族、民族、国家、党派、宗教、联盟、文化共同体......等等。 如何看待?不用如何看待。和平时期,各自养各自的 “建构家” 和 “解构家” 就是了,看谁能忽悠了谁。战乱时期,记住这些人,别动嘴,化学能直接搞定,连带他们的肉身、财产、意识、记录、言论、姓名、存在过的痕迹,都碎成渣渣的那种。 目前我国的一大问题是,培养出的 “学者”,相当一部分是废物,甚至是敌人:热衷于自我解构,同时各种拐弯抹角地去替敌人们去建构。 这类货色充斥着我国政治、经济、法律、传媒、文艺等领域。 这是很无奈的事情。 |
看看冈田英弘咋自我评价: “我在深切感受到自己有着不合群的性格中,度过了自己的学术生涯。虽然我在学界遭到了孤立,但是我不会觉得痛苦或者寂寞。并不是因为我逞强,而大概是我神经大条的缘故。我也不恨周边的人。我并不是因为狭隘的学界,而是因为广大的媒体的需求和认可,我才能做自己想做的学问,提出自己想主张的主张。” |
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这种在学术界里胡说八道受到学术人士排挤和驳斥,却在媒体上大受欢迎的恰饭人还少吗? 我的看法就四个字: 看也不看 |
日本人的“学术”,往往都是为政治服务的。 说白了,都是认知战。 冈田英弘这套说法一点不新鲜,日本利用民族问题对中国打了近两百年的认知战了,一方面,日本人宣传“满蒙非中国论”,煽动满洲和蒙古独立;另一方面,日本又宣传“崖山之后无中国”,鼓动汉人否定元清历史,只要“汉地十八省”。 当年甲午中日战争的时候,日本间谍甚至到处发布通告,号召“驱除鞑虏,恢复中华”。甚至就连辛亥革命,也有日本势力的插手。 实际上,他们既不关心汉族,也不关心满族、蒙古族,他们唯一的目的,就是挑唆民族仇恨,乘火打劫,肢解中国。 他们对中国民族史下手很早,在清末就开始了,日本近代有个“东洋史学派”,创始人叫做那珂通世。 他的嫡传弟子桑原骘藏1898 年发行的《中等东洋史》里,把“中华帝国全图”分成“中国本部”、青海、西藏、新疆、蒙古、满洲几个模块。 “东洋史学”的学者中还有京都帝大的教授内藤湖南。 内藤湖南有个著名的“东洋文化中心转移论”。他认为中国在“宋元交替”、“明清交替”之际已然丧失了中华文明的法统,满蒙作为一个“外来政权”,令中国本部“腥膻不堪”,而日本随着明治维新,已然在东亚地区取得了绝对的主导地位,实现了“中华文明中心的转移”,日本理所当然可以取代中国的东亚领导地位——这就是所谓的“崖山之后无华夏”、“中华正统在日本”谬论的起源。 武昌起义的同一年 11 月,内藤湖南写出《中国时局的发展》——他在文中讲“中国不会分裂为南北朝”,可他说的“中国”指的是传统讲的“汉地十八省”,像新疆、西藏、内外蒙古这些边疆省份,全部被“非中国化”。这是他对当时的中华民国临时政府开出的“药方”——放弃边疆,解散国防,接受外国管理。 内藤湖南觉得,“汉人老是对自家的文明和本事太过自信”,“既然驱除鞑虏了,就应该放弃鞑虏之地,守住汉人基本盘就行了”……这套理论一开始确实吸引了不少辛亥革命的革命党,他们都是朴素的民族主义者,所以真的差点被忽悠了,信奉“弃地论”,打出“铁血十八星”旗,只要“汉地十八省”。 大家要知道,古早的“蒙独”、“满独”和“皇汉”,其实都同出一源,都是日本人洗脑洗出来的,诉求虽然不同,目标却是一致,都要中国分裂。 日本“黑龙会”核心成员内田良刚就指出:“吾人不惜性命援助孙革命,在于其与日本利益一致”、“(辛亥革命)目的在于驱逐满人,建设汉人之中国,而后日中提携……收满洲、西伯利亚为我所有,奠定大陆经营之基础”。 幸亏当年的主流革命党还算清醒,没有被忽悠瘸了,最终打出来“五族共和”的旗号。 感谢当年的“保皇党”梁启超先生,他据理力争,并且首次提出来“中华民族”概念,孙先生后来接受了梁启超的意见,在1912年中华民国成立的《临时大总统宣言》中写道:“国家之本,在于人民,合满、汉、藏、蒙、回为一国,如合满、汉、藏、蒙、回为一人,是曰民族之统一”。 内藤湖南没有忽悠到多少中国人,却把日本人忽悠得神魂出窍,越来越多的日本学者真的相信了他的理论,“已经把满洲、蒙古、回疆、西藏、朝鲜这些地方当成自己国家的了。”……这也是日后日本人不断在满、蒙制造问题的根源。 上世纪二十年代,“满蒙一体论”在日本就是显学,并在此基础上形成了作为日本侵华基本战略方针的“大陆政策”。而在日本侵华后,除了在东北地区扶持清末帝溥仪搞了个伪“满洲国”,还在内蒙古地区扶持徳穆楚克栋鲁普亲王也就是德王搞了一个伪蒙自治政府……日本战败之后,日本学界对东三省和内蒙古依然念念不忘,甚至还有公开的“日本蒙古协会”这种“学术单位”存在。 对于煽动民族矛盾、分裂中国的幻梦,他们从未死心。 1999年5月,拥有日本血统的岩里政男在卸任“总统”前一年出版《台湾的主张》一书,提出了“中国七块论”。岩里政男写道:最理想的状况,是中国大陆摆脱大中华主义的束缚,让文化与发展的程度各不相同的地区享有充分的自主权。如台湾、西藏、新疆、蒙古、东北等,大约分成七个区域,相互竞争,追求进步,亚洲或许会更安定"。 今天,配合日本这套认知战理论的人还真不少,某大导演也曾搞过“游牧计划”,甚至还放出了“元朝之前无汉族”之类的暴论。 冈田英弘本人也是“东洋史学派”的传人,自然会不遗余力鼓吹“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,他也极力营销“满蒙非中国论”,2008年蒙古国政府还授予冈田英弘北极星勋章,以表彰他对蒙古学的贡献…… 不过没什么卵用……因为分子生物学打了这帮伪装成学者的军国主义老登的脸,今天的中国,汉族中的Y染色体SNP类型O总量达到75%以上,汉民族不但存在,依然是中华民族的核心主体。 更打他们脸的是——根据现代最新的人类学研究和DNA技术测定,成吉思汗乞颜部祖先和后代合赞汗的墓葬里直接提取的DNA是O2,且疑似携带刘邦基因(伊朗、德国科学家考证)......按照这个推论,成吉思汗都有可能是汉人,现代研究证明,中国历史上所谓的胡人大多数本就和汉人同同出自一脉,只是在不同地域产生了不同的生活习惯与文化。很多草原游牧民族,都有可能是“汉人胡化”...... 史书记载成吉思汗相貌魁伟,和他身边的草原兄弟大不相同,这是不是说明“汉人”的优秀基因在哪里都是黑夜中的萤火虫,出类拔萃,鹤立鸡群? 那么我们就可以开开脑洞了。 所谓“黄金家族”的传说,指的是阿兰老祖母和“金甲天神”生下的三个儿子。中国古代穿“金甲”的部队,大概就是穿“明光甲”的唐军了……而唐军,在唐朝自称“汉兵”,有诗云:“汉兵出顿金微,照日明光铁衣”。 史料记载蒙古可能是来自于室韦或者东胡,在唐朝时期,大唐在室韦和东胡有“室韦都督府”和“黑水都督府”,驻军控制上百年,数万唐军在那边生活,想必娶妻生子的也不少……或许其中就有几个刘邦的后代。 其实不只是蒙古“黄金家族”。 历史上匈奴、鲜卑的贵族,基本上都自称炎黄子孙、轩辕后裔,没有人自称什么“胡人”。 就算是匈奴和鲜卑,也都是自称“炎黄子孙”、“华夏一脉”的,鲜卑自称是黄帝轩辕氏儿子昌意的后代,匈奴自称其先祖“夏后氏之苗裔也,曰淳维”。 匈奴人刘渊,自称是汉朝正统,匈奴人赫连勃勃的《统万城铭》公然写道:“我皇祖大禹以至圣之姿,当经纶之会,凿龙门面辟伊阙……” 其实可能真有一点道理,因为华夏这片土地上,可能本来就是一家人,农耕早于游牧,后来有些中原的华夏子民去了北方,自然而然形成了游牧部落。 举个例子:“完颜”的女真语拉丁文转写就是“wang giya”,写成汉字就是“王家”,据考证其来自魏晋时期汉人北方大族“琅琊王氏”。 我说为什么古代北方少数民族称呼首领都叫“大汗”、“可汗”呢?原来就是“汉”的意思啊! 有汉人胡化,自然就有胡人汉化。 这是完全有可能的,否则你怎么解释——少数民族政权那么容易“全民汉化”?北魏孝文帝改革后,几乎所有鲜卑人都成了“精神汉人”,会写诗会作赋,西魏宇文一族,也都是汉学大家,金国贵族几乎个个擅长诗书,元朝脱脱还是史学大家,清朝就更不用提了,皇帝个个会写诗,八旗子弟个个会唱戏……学习汉文化比汉人还积极,这说明什么? 说明“血脉觉醒”,“认祖归宗”,天生就是一家人啊! 所以,“凡日月所照,江河所至,皆为汉土”这句话是有根据的。 最后,哪有什么大核民族,整个三岛都是朝鲜人的后裔,哪有什么“日本”,那叫“东朝鲜”。 |
人家不光是要杀死你,还要抹去你的祖宗,让你自认是个没有来历的野孩子。文化断代,帝国主义亡我之心一直没有死过呢。 |
真日本人1945年就基本灭绝了。现在都是亡国奴。 |
害,日本这些傻逼右翼就是没搞清楚一个问题 日本人征服中国失败从来就不是因为中国人不接受日本,而是因为日本不把中国人当人 你们写再多文章"证明"日本是中国正统,有个屁用?就是唐宗汉武在世,他们要是在首都玩杀人比赛,成规模有组织地征军妓,拿中国人搞人体实验,他们也得完,这跟正不正统有关系吗? 要说正统,民国是正统中的正统,最后不是照样完球吗? |
大化之后无大和,明治之后无扶桑。 广岛之后无日本,东瀛正统在台湾。 |
讲个笑话:日本人宣传“崖山之后无中国”,认为自己是中国; 日本人又认为元清是蒙满建立的,不是中国; 同时日本人还支持图兰主义,认为自己跟蒙满是一家。 ……所以日本人到底是什么东西|?ω?`) |
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西方则阿尔戈之船,换尽零件任然是那条船;中国则崖山之后无中国。 驰名双标。 其实分子生物学早就证实了,中华不但价值核心没变,血统也是一脉相承,不但没断绝,而且日韩人多为我后。文化上和生物学意义上中华都是世界上最成功的。 这位教授这种完全是网络谣言级别的玩意。 最近知乎某些人也在说这种话,是不是全套服务的一部分? |
我去,这不是我们团结壬的梗么,都火出圈了?下次记得标明出处。 “经过古代多轮民族融合,汉族血统很杂……汉族不存在了。” “你祖上没有胡人血统?” |
遇到这种日本人,你只需要重复这些话就行了。 上勾拳: 古代日本向大唐借种优化自己民族。 黑船到二战前日本向英国借种。 二战后日本向美国借种。 下勾拳: 日本当然不是中华文明的分支。 中华文明的传播方向是,华→高丽→日本 高丽是中华文明的分支,日本是高丽文明的分支。 左勾拳: 日本人的祖先很多都是高丽人,他们带去中原华夏的文明,火种,教会日本人耕种,并在那里繁衍生息。 所以,日本不应该叫日本,而应该是东朝鲜。 右勾拳: 美国从来没把日本当盟友,欧盟一直看不起日本。日本最有钱的时候欧洲也不怎么舔日本,现在中国有钱了,英法德轮番上阵表演中欧一家亲。 劈头盖脸拳: 汉倭奴王印是日本国宝 禁奥义天地绝杀: 日本人跟韩国人是近亲 |
基因检测没出来前 它们说汉族是杂种民族,是不知道多少个民族输血混合而成的 话里话外意思就是汉族没有高贵的血脉传承,是下贱的 基因检测出来后 它们又赶紧改口说,只有宠物才看血统 |
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