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[历史人文]如何评价周作人的为人?

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emm我想全面了解一下周作人,谁能给我解释下谢谢啦。
没有风骨的无耻文人
周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),浙江绍兴人,出身于一个有着深厚文化底蕴的家庭,是鲁迅(周树人)的弟弟。他本名周櫆寿,字星杓,后以周作人之名行世,他的笔名和别号众多,如启明、启孟、起孟等,以及知堂、药堂、独应等。


周作人的一生颇为传奇,他曾任教于北京大学和燕京大学,担任过东方文学系主任和新文学系主任等职,为新文化运动中《新青年》杂志的重要撰稿人,并曾任“新潮社”主任编辑。
在文学创作方面,周作人以其独特的散文风格著称,其作品涵盖了文学评论、诗歌、翻译等多个领域,展现了他对中国传统文化和西方文化的深刻理解与融合。
作为思想家,周作人对于五四运动之后的中国社会产生了重要影响,他的思想和观点在当时具有相当的前瞻性和启发性。
周作人的一生可以说是学贯中西、融汇古今的文化生涯,他的学术造诣和个人品格,使他在中国现代文学史上占有一席之地。
尽管他的晚年生活并不顺遂,但他的作品和思想至今仍被学者和读者所研究和欣赏。 周作人作为文学家,其作品和思想在当时具有重要影响,但也存在一些瑕疵。
周作人的散文风格在其后期发生了明显的变化,这种变化在当时的文学界引起了一定的争议。
他的散文开始显露出对历史和现世的深深怅惘,以及对历史细节的追怀与赏玩心态。这种风格的转变,使得他的作品中常常带有“萧寂的微淡的哀愁”,深藏着“败残之憾或历史的悲愁”的情调。他的风格也因此被描述为“枯涩苍老”,虽然达到了“炉火纯青”的境界,但也有人认为这是归于“古雅遒劲”的一途。
此外,周作人在个人品质上也并非完美无缺。
尽管他在文学上有着丰富的成就,但也有记录显示他在某些方面表现出了谦虚甚至过于自谦的态度。
例如,张中行在回忆周作人的文章中提及,尽管周作人的日语水平非常高,但他对于翻译俳句却表示“没那个本事”,这或许反映了周作人对自己能力的严格要求和诚实评价。


最近“我是个软弱的人”挺出圈,而我想起一个软弱人的典型——周作人。
不知道程耳对周作人是不是有过系统的研究,但张先生(黄磊)的转变,跟周作人的人生选择,有很多相似的地方。
周作人最知名的身份,是鲁迅的弟弟,他的前半生,尤其是五四运动前,都是和鲁迅并肩战斗的,翻译了大量的国外著作,创办杂志,撰写文章,对新文化运动起了至关重要的作用。
“五四”过后,时局动荡,周作人感到梦想破灭的悲哀,又在日本妻子的挑拨下与鲁迅决裂,他开始不关心政治,提出了一种“苟全性命于乱世”的方法:闭门读书论,过起了他的隐士生活。
这也与张先生的幻想有点相似:能望见漓江的地,盖一个房子。而他能够坚持下来的原因,只是他眷恋儿女私情:“我知道你在家里等我”,就像周作人提出的人本思想,只关注个体,国家命运与自己毫无关系,归根结底还是一种精致利己主义。
他眷恋北京八道湾舒适的生活,痴迷于燕山柳色,害怕颠沛流离,更畏惧于战斗的烽火,他幻想躲在“十字街头的塔”里。
可是在侵略者的铁蹄之下,哪里还能安放文人的象牙塔?
侵华战争,日本人除了在战场上屠杀中国人,还进行文化上的侵略,作为文坛的权威之一,周作人必然在拉拢范畴之内,他开始采取绥靖态度,与日本人暧昧拉扯,频繁参与日本人的活动,对于各界强烈的批评声,他写诗说:“我还只能关门敲木鱼念经,出门托钵募化些米面。”辩解自己只是为了活命。
跟电影里的情节相似,他完全变成汉奸,是他遭遇了一次枪击。
懦弱胆小的他吓破了胆,并坚定的认为枪击是日本人安排的,讽刺的是他从枪击中辨出的“余味”,就是敷衍活不了命,他决定彻底投降。
与电影不同的是,没有人对这个汉奸进行及时爆头,从1939年出仕到1945年,他一直积极的为日本人做事,任职教育督办,兴办汉奸教育奴化中国人,发表大量的文章鼓吹“大东亚主义”,就在日军惨无人道的屠杀中国人的同时,他连篇累牍的发表了鼓吹日本生活“舒适”、“有趣”的文章,称东京是“第二故乡”。
鲁迅曾说这种文化汉奸:“在风沙扑面,虎狼成群的时候”“靠低诉和微吟,将粗犷的心磨的渐渐平滑。”
懦弱在很多时候是一种罪恶,是行凶者的帮手,从一粒沙看世界,一个周作人,也能看出来在时代的裹挟下中国知识分子的种种变化升沉。
周作人因当汉奸被判枪毙,被胡适等人救下,改判坐牢,49年出狱后曾决定去台湾,后写信给毛主席,毛主席只评了一句话,改变了周作人后半生命运。
??1949年的一天,周作人正伏案疾书,他的笔尖在纸上飞快地移动,仿佛要将心中所有的话语都倾泻而出,这封信的收信人是周恩来总理,周作人希望能借此表达自己的悔意和为新中国效力的愿望。


??然而,时光流逝,周作人始终没有等到回音,1950年2月,寒风依旧凛冽,他决定再次提笔,这一次,他直接给毛泽东主席和文艺界领导人周扬写信,周作人将全部希望寄托在这些信件上,期待能够得到新中国的谅解和接纳。
??这些信件最终辗转到了毛泽东的秘书胡乔木手中,胡乔木与周扬商议后,拟定了处理意见上报给毛泽东,在等待回复的日子里,周作人的内心充满了忐忑和期待。
??回顾周作人的一生,可谓跌宕起伏,他早年是新文化运动的重要参与者,与鲁迅并称为"双子星",然而,命运的转折点总是出现的那么巧妙。
????1939年,日军大举进犯华北,北京大学决定举校南迁,以保全中华文脉,然而,就在这个关键时刻,周作人做出了一个改变他一生的决定。
??在妻子羽太信子的苦口婆心劝说下,周作人选择留在了北平,北平沦陷后,周作人很快发现自己陷入了一个进退两难的境地。
??日伪政权的说客络绎不绝,他们希望周作人能出任华北政务委员教育督办一职,这个职位,表面上是主持教育事务,实则是为日本侵略者的统治背书,周作人起初坚持拒绝,他深知接受这个职位意味着什么——他将被冠以"汉奸"的罪名,遭到同胞的唾弃,所以即便是日本特务头子土肥原亲自出面游说,周作人也没有动摇。
??然而,命运总是喜欢开玩笑,在一个看似平常的日子,周作人正与他的学生沈启无在家中品茶畅聊,突然,门外响起一声枪响,紧接着是一阵急促的脚步声,两个陌生人闯入室内,对着周作人和沈启无开枪射击。
这次暗杀虽然未能得逞,但给周作人留下了深深的心理阴影,当晚在协和医院的检查显示,子弹被他外套上的一枚铁质钮扣挡住,仅在他的腹部留下一个小小的淤青,这次惊魂未定的经历,成为了压垮周作人的最后一根稻草。
??在这次事件之后,羽太信子再次劝说周作人接受日方的邀请,羽太信子甚至暗示,如果日本人真的能长期统治中国,周作人或许还能因祸得福,有更大的发展。
??在妻子连夜的劝说下,周作人的思想发生了根本性的转变,他开始动摇,开始考虑接受日方的邀请,最终,在枪击事件发生的12天后,周作人接受了日本华北派遣军司令部送来的聘书,先后担任了日伪政权下的北京图书馆馆长和华北军政委员会教育督办等职务。
??这个决定,标志着周作人彻底跨过了那条界线,从一个备受尊敬的学者,到一个被同胞唾弃的"文化汉奸",周作人的人生轨迹就此发生了戏剧性的转折。
??抗战胜利后,周作人因汉奸罪被捕入狱,1946年,他被判处死刑,这个消息如晴天霹雳,震惊了文化界,周作人的老友胡适得知此事后,立即奔走呼吁,为周作人求情,在胡适的努力下,周作人的死刑最终改判为15年有期徒刑。
??1948年冬天,又一个转机出现了,早年与周作人相识的实业家李石曾回国,得知故友身陷囹圄,立即通过各种关系为他说情。
??在李石曾的斡旋下,周作人的刑期进一步减至10年,1949年1月26日,周作人终于获准保外就医,提前走出了监狱的大门。
??重获自由的周作人曾一度考虑前往台湾,然而,经过深思熟虑,他最终决定留在大陆,并给毛主席写信,表达自己的忏悔之意和为新中国贡献的愿望,这封信,成为了改变周作人命运的关键。
??1950年春天,周作人终于等来了回音。毛泽东在看完他的信后,做出了一个令人意外的决定。毛主席说:"文化汉奸嘛,又没有杀人放火。现在懂古希腊文的人不多了,养起来,让他做翻译工作,以后出版!"这句话,如同一道特赦令,给了周作人重新开始的机会。
????就这样,周作人得以重新拾起笔墨,继续他的翻译事业,他将全部精力投入到古希腊文学的翻译工作中,仿佛要用这种方式来弥补过去的过错,每一个字、每一个句子,都凝聚着他对文学的热爱和对生命的思考。
??尽管他的一生充满争议,但他对中国现代文学和翻译事业的贡献,是无法否认的,周作人的故事,将永远是中国现代文学史上一个引人深思的篇章。
领着大清为了富国强兵发的工科奖学金,结果去学了文学,翻译,历史。。。
鲁迅好歹还在仙台努力了一把,周作人可是直接去了日本就转专业,就跟现在拿了csc不回国服务一样。
虽说大清不地道吧,但是毕竟都是人民血汗钱,去日本学点技术,回来就能为国出力。比如鲁迅的好友历绥之先生,就是我国近代医学的奠基人之一,也是少数留日学生干正事的。
可周选择了学文科。
不过说实话,学问上还是可以的。而且对待青年人也是比较和善的,教员北大工作期间去拜访鲁迅,没见着,他还陪着年轻人聊会儿。还写日记里面。。。
这在那时候这些顶流大V里面挺难得的。虽然毛当时是顶流学者,李大钊,杨昌济,黎锦熙等人的高徒,但是北大那些牛人,可鼻孔朝天。。。
不过其实我一直没搞明白,周家虽然败了,但是也瘦死的骆驼比马大,他是咋看上羽太信子的啊。而且后来还让自己亲弟弟娶了羽太信子的妹妹。。。
明明人家郭沫若,蒋百里找的日本老婆,不管性格和长相都不错啊。
羽太家这姐俩办事明显有点不行啊。
可以说周作人这个晚节不保就毁在老婆上了。
要是和蒋佐梅女士一样,周作人不至于当汉奸。
周作人是一个有争议的人物,尤其是他出任伪职后,他是“五四”新文化运动有影响的代表人物之一,他的贡献一在小品散文,一在翻译,然而他却在历史发展中沦为汉奸文人。另外,他在保护北大校产、掩护国民党地下工作者等方面也做出过贡献。
在《周作人传》中就能看到3个周作人:一是“伪官吏”的“周督办”,一是“寻梦者”的苦住庵庵主,一是周作人自己塑造的“为国为民”的“殉道者”。
论作为文人的无耻程度,和胡适还差得远。
胡适称民国第二无耻文人,没人敢称第一。
上世纪80年代,有人为周作人翻案,说周作人当年出任伪“华教育总署督办”实属在日本人刺刀逼迫下的无奈之举。
但是根据周作人本人日记的记载,其对高级伪官一职位明明干得津津有味。特别是他在伪官场一度受到排挤,由“督办”改为闲官后,他在日记里咬牙切齿。等到排挤他的人不久病死,他在日记里大书特书,幸灾乐祸。


周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),原名周櫆寿,又名周奎绶,后改名周作人,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等,浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。
鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。
历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。
“五四运动”之后,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”;并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊,任主编和主要撰稿人。
曾经担任北平世界语学会会长。
抗战时期曾任伪华北政务委员会教育总署督办。


抗战结束后因汉奸罪被捕入狱,后来在胡适等人说情下1949年释放,晚年主要从事翻译工作。著有《自己的园地》《雨天的书》《谈龙集》《鲁迅的故家》 《鲁迅小说中的人物》 《知堂文集》《知堂回想录》等,译有《日本狂言选》《伊索寓言》《路吉阿诺斯对话集》等。


周作人经常跟两个人比较,第一是郭沫若,第二是鲁迅。
周作人跟郭沫若都有一个日本老婆,两人都被批有“奴”性。
当然周作人跟郭沫若是没法比的。
郭沫若在1927蒋介石发起412反革命的清共时候,郭沫若加入了中国共产党。
1937年,77事变,抗日战争开始时候,郭沫若回国参加抗战。
就这两个关键时候的站队,就说明了郭沫若的气节。
鲁迅与周树人关系不和。
流传甚广的是鲁迅偷看弟媳洗澡。


图片来自社群
在学术、文学方面,周作人是个老实人。
以下是我在知乎的一篇文章,一定程度上可以回答这个问题。
社群中,有群友分享一首俳句。
竜淵に潜むお山の風の音 村山古郷
りゅうふちにひそむおやまのかぜのおと
龙潜于渊。山中,风的声音。
1)竜淵に潜む,龙潜于渊,秋季季语。典出《说文》龙字:鳞虫之长。能幽,能明,能细,能巨,能短,能长;春分而登天,秋分而潜渊。
2)对于此典为何成为俳句的季语,『角川俳句大歳時記』中俳人小川轻舟释云:『说文』云,龙秋分而潜渊。秋天深而清澈、静谧的水,确实能给人龙潜其中的神秘印象;又与古来的水神信仰重合,以日本人的感觉来说,也是易于接受的。
3)村山古郷(むらやま こきょう),1909年~1986年,京都人,俳人。
4)一般来说,这样的长季语在俳句里占据篇幅太大,很难用来创作。但是此句充分利用了龙潜于渊这个季语所营造的静谧、神秘的氛围,也令读者知道,此时作者站在湖边,或者流动缓慢的河边。龙潜于渊,这个意象与山中风吹的声音也非常融洽,甚至能令读者也感受到水冷风清。而且,此处作者在“山”前加了起尊敬、美化、赞美作用的接头词“お”,成为“お山”,完美弥补音数不足的同时,也表达了自己对山水的感情,真是太妙了。但这个地方无法翻译成汉语,遗憾。
5)图为秋天新潟县鱼沼的奥只见湖,看上去, 确实“似乎有龙潜在里面”。
看完后,感慨一首好俳句的平中见奇和精妙难译。
个人感觉,俳句不是寻常意义上的金句可比——称之为“生句”(有生命的句子,深入感悟生命的句子)比较合适。
难怪,张中行写回忆周作人的文章中,有这样一段:周作人日语水平之高人所共知,张中行曾劝他翻译俳句。周作人正色说:“没那个本事”。可见俳句在周作人心里的分量,也可见周作人是个老实人。
我不懂日语,看到上面的图片和图片,有感而发,试写一首俳句吧。
【俳句】
岂有虬龙潜在渊 满山红叶 不敢投影碧波间
民国文笔最好的是周作人,他的文字和翻译我都看过,我是觉得文笔到那程度差不多了。一个写字的人,能把文章写好,就算成功了。
周作人晚年有本《知堂回想录》,讲得很清楚,该写的不该写的都写了。他的传记我看过两三本,没这本好。
周作人是文人,博学,文字妙。至于为人,没做过什么坏事,在那种时代,只是活命而己。
至于和鲁迅的矛盾,以我的理解,他们没矛盾,兄弟气头上,过后,气就消了。
——————
有些评论被删了,不知道原因,我不是文化爱好者,看到什么写什么,没什么参考,谈论这些没什么意义。如果是谈论对错,没兴趣,那年头,人命如厕纸,拖家带口的人只是保命。文人自古软骨头,多一个少一个,不多不少。
初中时在旧书摊找到一本周作人文集,蛮喜欢这类文字,其实也没人能写出这种文字,废名算半个吧。我不喜欢华丽的语言,华丽的文字能写好的不多。后面买过他一套全集,看了枕草子后买了他一套译文集。这些已经是很多年前的事了。散文这类文体,能写好的人不多,我也几乎没看过,周作人,我还是乐于翻看的,这大概就是文字的价值。
就文字而言,如果读书是一种修行,周作人应该是修得不错的那个。鲁迅如烈酒,周作人,白开水。
别人写他的传记,写了拖沓,只是故事和考证,可惜。周作人的传记很多,边边角角没什么盲区。
想了解周作人,看两本书,知堂回想录和枕草子。前本是他晚年写的,写完人也差不多没了。后本是他翻译的,能体现他的审美。看过别人翻译的,没感觉书有多好,周作人译到枕草子的韵。他的回忆录就是不忏悔,可能是没什么好忏悔的吧。名人写回忆录喜欢粉饰,好的讲,坏的不讲,写得不真,没啥意思。
鲁迅有个诗,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。大概这类意思。
周作人,一个风口里飞起来的猪,从小很能读书,大量作文,文学天才不亚于其兄,人品也很讨喜,和传统士大夫一样,既有儒家的身份意识与摆阔心理,也有老庄的自由任性,花钱随便的一塌糊涂,又出了名的怕老婆。
花钱随便,怕老婆,在五四那个风云激荡的年代,都不是缺点,留学东洋得来的新思想新感悟,却使他借着五四风云,快的飞起,充分展现他温和的人格下,随性自然的文学才能。
沧海横流时,终究暴露他人格上一种致命的平庸。那就是小事皆不经意,一遇重要的人生关口,却相当利己。讲道理时很是真诚,却难免言不顾行,作出抉择时变成另一回事。温雅中有铁的他,藏着一个自私懦弱的市侩心理的小核,平日不显,碰到事情则一触即发。老舍曾说,
中国人不会愤怒,也不喜别人挂火,而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日,我想他必不会老老实实的住在上海,而必定用他的笔时时刺着那些不会怒,不肯牺牲的人们的心。
周作人,不正是这一类的温雅人士。
这样一个人,名气徒高,心境却极平常,其遇极危时,终作出极不堪之事;若像衍圣公一样,鬼子到来前给政府强行搬走,他是不至于这么出事丢脸的。
人心惟危,道心惟微。仁以为己任,则士不可不弘毅,任重而道远。
周作人为人,比周树人好。私德好。与人为善,不像周树人那样好斗。因为作人比较讲究人情世故,所以和太阳私人关系不错,太阳亲自给周作人‘开光’,庇佑了背负‘汉奸罪’的他,还让他挣了新中国知识分子第一顶薪。当时一个高级技工月薪才80元,刚上班的工人只有20元工资的时代,周作人月薪240元,最多时期挣到了400元的月薪。
足见,与人为善,人情世故,拉关系走后门,仍旧是中国现实社会的第一‘生产力’。太阳本人也不能免俗。
不管什么政权,什么意识形态,讲人情世故,总错不了。
公知,恨国党,多学学周作人与人为善的品德,不要整天满嘴戾气。
现在中国上层建筑就是要学新加坡权威模式,以后那些自己没本事,天天抱怨社会,搞与人斗其乐无穷的人,不管是小品客还是恨国党,都会被淘汰道社会边缘。
但是周作人这种善于拉关系走后门,胡兰成这种人见人爱,特别讨女人喜欢的人,会很吃香。
周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),原名周櫆寿,又名周奎绶,后改名周作人,字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等,浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。


现在的人一提起周作人,都知道他是鲁迅的弟弟,而且还是个大汉奸,在民国文化人汉奸中是名气最大的一个,也因此长期以来都销声匿迹,跟哥哥鲁迅的待遇可谓一个天上,一个地下。


直到改革开放后,周作人的名字才重新被人们提起,人们这才发现,原来在文坛深处,还有这样一位散文大家。他的散文,冲淡平和,返璞归真,在鲁迅“匕首、投枪”式的散文之后,他的这种不带一丝火气的散文更加受得了人们的追捧。
在他的散文中,人们第一次领略到了世间万物的美好,一棵树,一只虫,一杯茶,一片瓦,都是那么的充满灵性,让人心灵纯净。他的散文,虽然题材、文字、结构都平平无奇,但却处处透着一股清新淡雅、玄妙通达的人生韵味,因此也被一些人誉为“民国第一散文家”。
其实,除了“文化汉奸”的标签,周作人身上还有很多值得称道的地方。


鲁迅有一篇重要的文章《记念刘和珍君》,是为纪念1926年在“三·一八惨案”中遇害的北京女子师范大学学生刘和珍等人写的,向来被认为代表了鲁迅嫉恶如仇、不畏强权的一面。其实,在这次惨案中,周作人的表现更在鲁迅之上。
早在惨案发生之前,周作人就跟其他教师联名发表了《对于北京女子师范大学风潮宣言》和《反对章士钊宣言》,还坚持去女师大给学生上课,以声援学生。“三·一八惨案”发生后,周作人又接连发表数篇文章,将矛头直指惨案的制造者,并为在惨案中牺牲的学生亲笔写下挽联:“死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾,亲朋盼信;活着又怎么着,无非多经几番的枪声惊耳,弹雨淋头。”
可惜的是,代表正义的力量在周作人身上并没有保持多久,就在日本人的长枪大炮之下土崩瓦解了。
在卢沟桥事变之前,郑振铎离开北平时,曾专门找过他,劝他早日离开,到抗战的大后方继续教书。但周作人却拒绝了,并对中国的抗战事业表示了悲观的态度:“和日本作战是不可取的,人家有海军,没有打,人家已经登岸来了。我们的门户是洞开的,如何能够抵抗人家?”
卢沟桥事变爆发后,北京大学要撤离北平,为了保护搬不走的大量设施,北大校长蒋梦麟安排了四位教授留校,分别为周作人、孟森、马裕藻、冯祖荀。尤其是周作人,因他与日本人关系密切,便重点委托他跟日本人交涉,尽量保护北大的教学设施。周作人也做到了。
留守北大的周作人,起初并不想跟日本人合作,毕竟中国人从小接受的教育,没有人会乐意当汉奸。日本人多次邀请他担任沦陷区大学的教授,都被他一一婉拒,对日本人的各种约稿、宴会,也都视而不见。有一次,日本宪兵队想把北大的理学院当作宪兵队总部,周作人极力反对,专门找到伪华北临时政府教育总署督办汤尔和,强烈请求他劝阻日军的行为,最终让理学院得以保全。
他的转变发生在1939年1月1日。
那天,他正在家里跟来拜年的学生沈启无聊天,佣人进来说外面有两个年轻人想见见他,周作人以为是来拜年的,就让他们进来了。
两人进来后,周作人站了起来,突然,一个人从衣袋里掏出一把手枪,冲着他就开了一枪。
关于这次枪击案,有人说是日本特务干的,也有人说是国民党特务干的,但都没有证据,成了当时的一大悬案。直到二战结束后,有人在美国发表文章,说自己当时是一名普通学生,因愤慨于周作人的亲日行为,而选择了刺杀。
然而,正是这次枪击事件,让周作人彻底改变了立场。枪击案发生10天后,他就担任了伪北京大学图书馆馆长的职务,不久又接受了伪北京大学文学院院长的职务。1940年12月,周作人被汪伪政府任命为华北政务委员会常委委员兼教育总署督办。1941年,周作人又率代表团访日,慰问在侵华中受伤的日军伤病员。
回国后,周作人又按照日本人的要求,将华北很多地方的大学、中学、小学的课本进行了修改,将日语成为各学校的必修课。1942年9月,伪“华北作家协会”在日本人的扶持下正式成立,周作人担任了伪“作协主席”。
就这样,周作人从一个进步文人,彻底沦落成了一个唯日本人马首是瞻的文坛头号大汉奸。


抗战胜利后,周作人被以“汉奸”的罪名逮捕入狱。很多人都为他求情,北大校长蒋梦麟也发表声明,说周作人留守北大是他的安排,并且确实有保护学校设施的功劳。但是,周作人为日本侵略者做事是板上钉钉的,“汉奸”的罪名也是不容置疑的,最终周作人被判处十年有期徒刑。
建国后,周作人长期从事翻译工作,但所有文章均不得署名。就在哥哥鲁迅被捧上神坛广外传颂的时候,周作人却躲在书房里无人问津,默默地做着枯燥的翻译工作,连名字都不能出现。
1965年4月26日,已是80岁高龄的周作人在遗嘱中写道:“余今年已整八十岁,死无遗恨,姑留一言,以为今后治事之指针尔。死后即付火葬,或循例留骨灰,亦随便埋却。人死声销迹灭,最是理想。余一生文字无足称道,惟暮年所译希腊对话,是五十年来的心愿,识者当自知之。”
比较能忍辱。北大以前是法日派跟英美派争斗,后来英美派获胜了,周在北大一直被排挤,他也能忍气吞声。最终被傅斯年赶出了北大。
平心而论,我在北大的确可以算是一个不受欢迎的人,在各方面看来都是如此,所开的功课都是勉强凑数的,在某系中只可算得是个帮闲罢了,又因为没有力量办事,有许多事情都没有能够参加。我真是一个屠介涅夫小说里所谓多余的人,做什么事情里都不成功,把一切损害与侮辱看作浮云似的,自得其乐的活着。
但是这个人成名很早,名气又大,一直是心高气傲。
貌似周作人还有侄女侄女婿健在(周建人的女儿)
儿子周丰一也给他留下了孙子孙女
这类历史人物的评价还需要等一些年
公开资料显示
作为新文化运动的主要参与人
周作人在就任伪北京教务系统负责人前后有过挣扎
而且由于这种挣扎导致了其与三弟周建人的矛盾
但是在周建人和周作人的小姨子离婚以后
周作人还是比较照顾小姨子兼前弟妹(但是也是个日本女人)和侄子周丰二的(有传言周丰三的死和他当年遇刺有关,存疑)
那个山河破碎的时代
有些人选择了同胞(周建人),有些人选择了妻儿(周作人)
如果非要说他为人好的一面
大概就是对老婆吧
知乎真是见识人类物种的多样性。
周作人为什么要娶一个没文化,没姿色,没工作,脾气大的恐怖的女人,就凭她是日本人吗?可以去回答娶一个不贤的女人真的可以毁三代吗那个问题去了。
这是时代的悲剧……
国家倒霉时会强迫每个人做残酷站位选择,
1、周作人在今天肯定是院士级教授,但生在乱世为汉奸,他生的不幸。
2、今天很多人五人六的,如果生在乱世,未必能做光明选择,他们很幸运。
3、好的时代不会逼它的人民做类似选择,尽管很多人经不起考验
第二个王维
终于有个关于周作人先生的话题邀我。
首先说明:我认为人是一种情感极复杂的动物,不可一概而论。
于此,仅谈我所知之事。
先生学问是极好的,不消说。为人,对夫人、朋友、学生通过书信看,也并无垢病。(除却与鲁迅先生之事)我想,题主所问应是“投国叛党”之罪。
然,就我所知,事情缘起于其母及家眷俱不愿离京所致。先生当时名声大,学问高。日军进京若要抚平文化界,没有界内名人恐不能够。而先生名声在外,又留于京,出任伪职怕是活命唯一之举。(当然,若你说他应以死相逼,杀身成仁……你可以换位自身如何做如何说)
先生在职时,并未有伤天害理之举,其时亦间或帮衬学生与朋友。因此,后期被卸职。若说其最大诟病,怕是性格之柔弱,行事未如其兄有大主见。然于我而言,正因如此方成就了先生字里行间所显现出的柔与静,自成一派。
当今有关于先生的传述,皆存偏见(我看过的),而独止庵先生之作较为中肯,其中许多关于历史人物的思考值得我们借鉴。(但现今找不到了,你可以看看访谈,或他的其他书)
其间,有不明者,可再论。我才疏学浅,望谅解。
某种意义上他和他兄弟周树人后来一生的经历作为,都恰好地暗合了他们各自的名字
知堂其人,开一代风气,交一众文友。文笔无二,人品不差。可惜日寇威逼之下,大节有损,这也是事实。若以此全盘否定其人其文,此谬之大矣。网友们无一不是道德君子,但彼时彼境真不屈者有几人?未可知也。
没有明显的时代人设,可能比鲁迅想的多,信自己学的知识,他好像想说他过得苦学得深,比他家人更像过得不顺利,但生活赚钱也没太差。我觉得他和他兄弟吸引了有差异的粉丝群体,不是他们刻意的也是比较后选择的
钱理群有本事周作人传可以看看
精致利己, 只看牌面上的最大概率, 一路狂奔, 从不以小博大.
我个人觉得, 文科生, 不能有kpi考.只要谦逊.
建议“周作人”改一个姓叫“不作人”
周作人可圈可点的是他的作品,文学、文字学、史学什么的。
为人,汉奸都做得,还谈什么为人。




站队失败的郭沫若
仅此而已
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加:2024-07-13 21:06:20  更:2024-07-13 21:08:28 
 
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