[历史人文] 人到中年，看94版三国的体会和小时候都会有哪些不同？

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[历史人文]人到中年，看94版三国的体会和小时候都会有哪些不同？

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人到中年，看94版三国的体会和小时候都会有哪些不同？
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人到中年，看94版三国的体会和小时候都会有哪些不同？

三国演义
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中国大陆 / 剧情 · 历史 · 战争 / 1994-10-23 中国大陆 / 45 分钟
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小时后，看三国只看诸葛亮，觉得三国只是从三顾茅庐到五丈原。前面几十集冗长无味，纯粹是浪费时间；至于后面几集？啊？后面还有呢？
二十多岁时，觉得关羽很厉害，傲上而不欺下，是真英雄；曹操也不错，敢说敢作敢当，是真枭雄。
三十岁左右，觉得整个三国谁也比不上昭烈帝，哪怕诸葛亮也不行，其他人就更差远了！

小时候看央视版《三国演义》，觉得武将们舞枪弄棒，骑着马打来打去，很威风。
骑上我们家骡子，白马银枪，也能化身成大怒赵云，杀他个七进七出。可惜骡子太高，我没本事爬不上去。
还好，我们家那头驴，和（矮）蔼可亲，我刚好能爬上去。“黑驴长棍”，虽比不上“白马银枪”英姿飒爽。但好歹也能凑成低配版武将，小号赵子龙，照样能耍。
我骑着驴，挥舞着木棍，哼着小曲，从山坡上冲下来。仿佛穿越千年，回到长坂坡。
恰逢张三家的驴发情，几声叫唤，打破山谷宁静。我家驴比我还兴奋。他开始变得狂躁，一路狂奔。
说时迟，那时快。等我反应过来，人已经被毛驴甩下来。还好我运气好，没有受太大的伤。
我擦干眼泪，但心中委屈，一直意难平。两头驴，也敢合起伙欺负我。
鄙人抄起木棍，准备好好报复两驴。至少，也要打到让它们怀疑驴生。
两头驴在那里交头接耳，根本就没打算理我。等我靠近的时候，还没来得及下死手。张三家那头恶驴，突然发难，踢了我一脚。
从那以后，每当听见有人骂“脑袋被驴踢了 ”，我脸上总是火辣辣的。
后来，我再也没见过张三家的那头驴。我们老家有个习俗，伤人的家畜，是不能再养。无论是骡子还是驴，甚至是牛。只要伤了人，都得处理掉，破财免灾。
一个爱看《三国演义》的孩子，阴差阳错，间接害死了一头驴。
小孩子会因一头驴的消失，伤心很久。可天下大势，尔虞我诈，小孩还提不起兴趣。只要打得热闹，在孩子眼中，就很精彩。
人到中年，再看《三国演义》已经不能入戏。没有小时候那种代入感了。此刻，让我在人群中大吼一声“吾乃常山赵子龙”，会略显尴尬。
人到中年，再看《三国演义》时候，总想和《三国志》去对照。分辨哪些是史实，哪些是虚构。随着年龄增长，剧情烂熟于心。感慨罗贯中编故事的能力强，故事深入人心。也佩服陈寿，编撰史书的不易。总能言简意赅，精准概括英雄的一生。
《三国演义》还是原来的模样。只是读书的人，已到中年。我们看到了世态炎凉，看清尔虞我诈。我们变得能和曹操共情，能理解刘备的创业艰难，能体会孙权守业不易。这些都是小时候无法体会到的。
中年的我们，经历过很多事情，自以为能读懂三国，看透人性。
我们说司马懿老谋深算，却佩服他有好身体，熬死所有对手。
我们怼对孙权不思进取，却羡慕他有父兄基业，可偏安江南。
我们嘲笑刘备爱哭，可哪个中年人，不是笑中带泪，负重前行。
在没有硝烟的职场，上演着比三国更残酷的尔虞我诈。没人能给们锦囊妙计，只能成为自己的谋主，守住工位。
人到中年，再读三国，早已分不清，张三家那头恶驴，究竟有没有踢我脑袋。

这个问题有意思，我来帮场子。
人生中第一部指导的戏剧作品就是三国的“草船借箭”，发生在小学四年级。
那会儿，94版的《三国演义》维持着前几年首播时轰动大街小巷的热度，而语文课本恰恰又有《草船借箭》一课，便灵机一动，向班主任提出了演出的想法。
最终本人兼任导演、编剧，并且在正式演出时扮演插满筷子的草人一角，很重要。
虽然只是一段童年回忆，但很好说明了94版《三国演义》，对于80后的我们究竟产生了何等重要影响。
回到标题，当还是孩子的我，在没有阅读原著的前提下（那会儿小学生能看个《西游记》就不错了），其实是很难真正理解作品剧情的。
只知道，场面非常宏大（我一度以为是真实的），关羽的脸特别红，司马懿长得凶巴巴。另外那个尺度相对自由的拍摄，也让大量屠杀、流血的场面实实在在呈现在我的眼前。
对幼小心灵带来了巨大的冲击。

真奇怪，为啥当年看过那么多大尺度内容的我们，却并没有妨碍健康长大呢？
咳咳，扯远了。
当然了，即便不怎么理解剧情，却也知道桃园三结义的忠义之气，并且至今没有忘记，跟着大人一起看到丞相临终前梦中光复大汉，现实里却是一场悲情不已的葬礼时，莫名其妙地就感觉泪水夺眶而出。
要知道，那时候的我，其实对于死亡并没有特别深的感触，只是哭得有点阿斗罢了。

或许，这就是经典作品的魅力？
在那场戏剧如孩童胡闹一样结束后，我的青少年时期也从未离开过三国的影响。
《出师表》，可以说是中学时期无数最难背的古文里，少有我自觉自愿去熟记（反例就是屈原的离骚，那都是啥，是啥？）
无论是当时各类“恶搞三国”的流行文化，亦或者是《轩辕剑五》《幻想三国志》等同类题材的游戏作品，三国似乎从未离开过我的视线。
有意思的是，即便后来发现历史上的那些人物未必长得如同94版《三国》那样，但各类相关作品几乎全部把人物按照电视剧等比例还原，连日本那边的游戏都是如此。
现在回想起来，这恐怕就是不折不扣的文化软实力。

连我们老网虫用的表情包，依然是经久不衰。
随着中学时期历史课进入课堂，我对汉朝、三国、魏晋南北朝的历史也就有了更深认知。
而正因为从那会儿点燃了对历史的热情，所以总是忍不住会跟如今知乎很多问题花式帮丞相北伐一个样，幻想着若是能够穿越回去，能不能改变三国的结局。
哦对了，我也是大一些之后才知道关羽之死的（当年看电视剧的时候漏了），又听闻张飞是被手下杀害，忍不住恨得牙痒痒。
说好的正义必胜呢？怎么能这样？
恐怕现在不少老外在看三国时，也会有这种感触，弃坑！！
还有呢，就是94版《三国》演员阵容过于强大，以至于后来看《春光灿烂猪八戒》时，想着貂蝉变嫦娥了，后来的《亮剑》嘛，吕布你怎么就成了云飞兄？

……
时光荏苒，如今的我甚至早已过了丞相初出茅庐的年纪，同龄的三国人物往往已经创造了在史书上留下痕迹的辉煌。
而我则只是个干巴巴又无趣的中年人，再也没有了当年在班里挥斥方遒做导演的热情，却依然保留了时不时去看看三国相关内容习惯。
对，我就是习惯性在知乎刷三国话题，才忍不住跑来作答的。
只是随着年纪增长，那种冲动的爽文心态逐渐淡去，对94版的《三国》更多开始关注起了它幕后的诸多故事，以及这部诞生于上世纪末期的作品，到底做出了哪些如今动辄“投资几亿”的影视剧都无法达到的艺术效果。
例如，之所以小时候会觉得电视剧仿佛是真实拍摄，便因为拍摄组真的为了筹备作品，仔仔细细地跑遍了国内大量的博物馆，翻阅一系列历史资料，努力做到对于服化道的还原。
我目前记忆最深的，就是作品中关于战车的制作，真的就是按照博物馆里秦始皇陵铜车马1号那样子去还原。

这一点，现在的剧组有多少能做到？恐怕只有呵呵了。
而我也在知乎上翻到过，这部作品的演员虽然多，演出成本居然只占到了预算的5%！
想要不心生敬意，恐怕也是很难的。
至于说，每一名演员虽然拿钱少，却真的是努力把自己带入到角色身上，一举一动仿佛真的是历史人物附体……
除了敬佩一词，我们还能说什么？
尤其是，我记得当年唐国强出演诸葛亮，不是没有争议的。
家里大人聊天时都在说笑：怎么找了个奶油小生（这个词好像最早就是形容唐国强的）来演诸葛亮？

而三顾茅庐的剧情，诸葛亮第一次亮相时，我也能感受到家里人是不满意的。
不过呢，还没过一集演完，此类吐槽就再也听不见了。
后来就只有他们带着我一起“参加”丞相葬礼，泪流满面了。

从此，无论后来又有多少版本的三国，心目中的丞相有且只能长成这样。（有意思的是，后来《长征》等作品里演教员时，我都愣是没认出来唐国强）
除此之外，我个人比较认同的就还有出演关羽的陆树铭，前两年他去世，一度唏嘘不已。
回想起，2024年的今天，那些活跃在30年前黑白电视机上的演员，很多都已离世。
昔人已乘黄鹤去，经典记忆永留存。
或许，正因为我们从小就看过这些用心打磨的作品，才愈发不能接受如今那些除了滤镜打光拉满外，几乎没有演技可言、剧情也经不起推敲的“爆款”。
比起花钱去买什么VVVIP，看什么超前点播，我还不如回头复习下“从未见过如此厚颜无耻之人”。
光是丞相这一段，如今有几个演员能演绎？
有几个演员能真的表现出可以骂死对方的狠劲？

说完了作品本身，如今再回看94版《三国》，以及详细了解汉末的历史后……
不得不承认，即便有通晓未来的人穿越回那个时期，都不太可能改变那段结局。
毕竟，很多的隐患早就埋下，并不是如刘备、诸葛亮这样拥有理想主义的人物力挽狂澜，就可以去应对的。
就比如，东汉在91年灭北匈奴，南匈奴内附汉朝，诸多内附的存在，已经为后来少数民族的“南下”打好了草稿。
古代本就是弱肉强食，强汉固然可以让匈奴小儿吓尿裤子，可当汉朝本身的土地兼并发展到了后来“苍天当死黄天当立”的激烈矛盾对抗阶段，又怎么可能再有足够能力压制外来族群的野心？
又比如，东汉因刘秀这一位面之子的存在，重新续上了汉朝的未来，导致东汉末年出现了一种此后都非常罕见的尴尬两难——弱势君主享有“天命”光环，强势群雄缺乏“篡位”底气。
这就导致了，无论是董卓、袁绍或是曹操，谁都不敢轻易选择逼迫皇帝“禅让”，大家长期都要装模作样地充当“汉臣”。
维持汉朝的存在，就是那个时代的政治正确。
可换句话说，正因为这种尴尬，导致了汉民族在那段时间的严重内耗，某种程度上仿佛在春秋战国2.0一般，谁都不服谁，那就只能厮杀到底。
后来的三国鼎立，虽然留下了无数传奇，但这种“三角平衡”也恰恰阻挠了国家的大一统，不断给中原大地放血——这一次可不像曾几何时处处蛮荒的春秋战国时期，大家可以打上几百年也不担心周边“野人”的入侵。
内附者也好，入侵者也罢，战斗力都已经不可同日而语。
中国历史，在一个最糟糕的时机三分天下。
待到“汉臣”曹操撒手人寰，魏代汉终成事实，因政治正确的影响尚在，注定了曹家能做的事情，司马家一样可以。
纵观晋朝兴旺，似乎从未有一个“司马家当得天下”的有力证据，那八王之乱不来，也会有其他版本的混乱上演吧。
整个社会延续数百年的价值观礼崩乐坏，群雄逐鹿，又怎能不引起那些外来者的垂涎？
这个锅，谁都背不起——毕竟，赤壁之战太过于经典，让我们宁可因此忽视曹操最有机会实现一统的机会。
那如今的我们，就不可能在看到《三国演义》的名著，更不可能再有94版《三国》的回响。
历史不是爽文，不是戏剧小说，总有很多事情是一种必然，不以哪一个人的意志为转移。
呜呼，苦难的民族，又要等待数百年才能迎来唐王朝盛世。
……
可以说，如果没有94版的《三国演义》，没有原版的小说，当今的人们就不太可能对那段乱世产生如此浓厚的兴趣（比如五代十国的历史就很少有人关注）。
而当年电视剧塑造了那么多经典角色，潜移默化地也影响着我们的生活，让我们宁可如今再YY如何帮助诸葛亮北伐，如何避免历史悲剧的出现。
哪怕乱世的大环境无法扭转，但如果有办法让关羽没有丢掉荆州（最起码没被孙十万砍了），让诸葛亮能够在相对稳定的环境下发展经济，让曹家最有希望的子孙没有早早离世……
再不济，哪怕司马老贼的子孙不要有那么个别智障，别让八王之乱惨烈到浩劫的地步，不出现类人群星闪耀时……

终结乱世的时间，总是要早那么一点点，也不至于让衣冠南渡成为必然吧？
相信我，无论是1994年播出电视剧时，还是现在的知乎“方便面/詹姆斯/100名大学生北伐”，亦或者遥远的未来——
大家总会有一番念想，希望三国可以有更好的结局。
这，或许就是属于中华民族的传承！

最大的不同，说难听点，是多了一种「功利主义」的视角。
小时候看关二爷绿袍红马斩潘凤，酒尊尚温，偃月却热；
“我虽不才，愿于万军之中取其首级，来献丞相。”
那时总以为热血难凉。
年岁长了，再看《三国》。才关注到是曹孟德力荐云长，热酒迎送。关羽才得以横刀立马，飞驰沙场，长刀饮血，得建奇功。
好风凭借力，曹孟德以丞相之姿，赠关羽一功。
华雄一役，是曹丞相为初出茅庐的关羽送别；

败走麦城，是曹魏王为含笑赴死的关羽告别。

所以为什么能看出「功利主义」？我答不上来，我只能告诉你们当我意识到我的想法时我的心情。
这心情，诗人写作“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”，剑客挥铭“憾歌行”，作家著成“怅惘”，我等俗人呢，一杯浑酒，一支细烟，傍晚下班，车里呆坐赏老《三国》矣！
若问为什么老三国能惹人深思，而新三国不能，单看老三国设计曹操这一位角色便能品赏一二。
在老三国中，曹操的饰演者鲍国安对人才，视若走狗、视为知己、视如珍宝。
待许攸、杨修等骄狂放旷之辈，他如兔死狗烹。
老三国能在复现《三国演义》基础上，以视听手段使得镜头逻辑严谨、人物心理严密。
原著，曹操得知老友许攸来奔时：
“大喜，不及穿履，跣(赤)足出迎”。
首先，剧中选择戏剧中常见的手法“未见其人，先闻其声”。
方法一、视听语言
镜头先给魏国安的脚步动作画面，再给大鲍国安的三声大笑。
最后给魏国安近景，放在他赤足跌撞前行的身形，以突显曹操匆忙、急切的姿态。
方法二、演员
鲍国安将前行姿态设计的非常跌撞，能让观众看出几分矫饰意思，俗称“戏中戏”。
这极为依赖老三国演员的声台形表功底。在一系列的设计后，观众便得窥一见其几句话之间的机锋，感受到曹孟德此人之心计:面子、姿态皆可抛弃，为揽人才，无所不用其极。

顺带一提，曹贼这里笑的颇为猖狂，简直像个表情包。
让人怅惘的，则是曹操面对许攸之死的冷漠态度。
相较于大多数观众认为的新三国拍摄许攸之死要比老三国好，我有不同的观点：
新三国为许攸设计了大量戏份、台词，突显他的骄狂和放旷之态，惹得观众对此人咬牙切齿，最后才毫无异议地死去。这无疑是聪明的做法。
然而老三国的设计更近似于中国国画、戏剧，致力于在舞台、台词设计上留白。
许攸的死发生的意料之外，情理之中。
老三国把场景设计在了行军途中，战场黄沙漫天，许攸招惹许褚，简单两句“你等无我，安能进入此城”、“你等无我，何足道哉？”便树立了其性格，许褚一剑刺死许攸后，许攸倒地一片黄沙之中。曾经被曹孟德倒履相迎的人，其死状之凄凉，能让观众自然生发出凄凄之意。

反观曹操，当许褚禀报时，他没有责罚许褚，只是淡淡说了一句厚葬许攸，亦尤可见其枭雄本色。这里魏国安的处理也很细腻，他先向下瞥一眼躬身行礼的许诸，再抬眼望向远方，流露出追忆之色，以体现曹操此人的复杂心态。

但面对郭嘉，曹操却显得“双标”了。
剧中，曹孟德不仅多次提及郭嘉，更有三哭奉孝，颇有高山流水、伯牙子期之意味。其中，郭嘉葬礼，曹操二哭。此处剧中做了艺术处理，曹操在此处作下《观沧海》。不仅如此，镜头画面颇有诗意。
只见鲍老王袍加身，却寥寥一人。负手踽踽独行于料峭山崖之巅，于波涛破碎间痛吟《观沧海》。无须言及奉孝二字，只观其微微躬下的身形，便可知曹孟德心中之痛。

更值得一提的是，画面如同明朝八大山人的作画一般古色古香。朱耷自诩“墨点无多泪点多，” 画面只留一抹墨影，老三国此处的镜头，与此句颇为相配。
如今国产中，敢给远景、长镜头的，已然不多矣。
若只论曹操对麾下人才的态度，曹孟德便只是个“宁教我负天下人”和“知音少弦断有谁听”二元对立，矛盾统一的纸人。若加上对无法收归己用的人才的复杂态度，曹孟德才真正鲜活了起来。他在离别时展现了另一种情绪——枭雄不动声色的悲哀。
真正的告别，往往在不经意间。
曹操赠关羽一功，关羽便还曹操一恩。曹操败走华容道被关羽放走时，曹操饰演者鲍老设计了诸多细节来表达曹操的心理状态。
先提过五关的昔日情谊、关羽遵循的春秋大义，晓之以理；

再佯作束手就擒，只为麾下兵士能得一命，做足姿态；

最后抬手拂泪，厉目通红，一边泪光烁烁，动之以情，一边抬眼瞄着关羽神色，思忖下步何解。

此时他的心中，以往与关羽的交集，都成了赌桌上的人情筹码，只余下人心算计。
道不同，不相为谋。马蹄声轻轻，二色旌旗分离，二人擦肩而过。
曹孟德和关云长，此身仍在华容道，此生却早已告别了。
回看曹魏主的一生，他无疑是成功的。如何面对生命的告别，似乎穿梭了历史、越过了时间，跨过了空间，成为横亘每位成年人心中的藩篱。
在平常之日，他平静地告别竹马发小许攸；
在恣意讨袁之时，痛失知己郭嘉，此生不愿拜别奉孝；
从起山之时，到三国争锋，他都敬重的忠义之士关羽，最后却“无缘”一见，唯有尸首衣冠冢。

少时不知三国意，再见已是曲中人。

小时候，我们看的是热闹，是故事，是英雄们的英勇事迹。长大后，我们看的却是人生，是智慧，是那些隐藏在故事背后的深意。
小时候，我们羡慕关羽的义薄云天，张飞的豪爽直率，赵云的英俊潇洒。长大后，我们却开始理解曹操的智谋，刘备的仁义，诸葛亮的智慧。
小时候，我们看的是表面的输赢，是英雄们的胜负。长大后，我们看的是背后的策略，是人生的智慧。
小时候，我们看的是故事，是英雄。长大后，我们看的是人生，是智慧。
人到中年，再看94版《三国》，感慨万千。或许，这就是成长吧，从看热闹到看门道，从看故事到看人生。

当年我还是个二年级的小学生，看完经常会问爷爷奶奶，谁是好人，谁是坏人。
“不能简单的用好人坏人来区分。”
他们的回答我当年不懂，如今却懂了。

小时看，以为魅魔是长这样。

中年看，发现魅魔其实长这样。

有点偏题，针对的是三国演义，不仅仅是电视剧。
小时候觉得关羽太过傲气，大意失荆州，30年后觉得在那种苟全性命的乱世，能保持傲然的骨气，真的很了不起。
小时候觉得关羽不就一刀上去斩了颜良吗，30年后觉得羽望见良麾盖,策马剌良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围，这是何等的武艺、气魄和胆量，一般人上去早就被对方砍成肉泥了。
小时候觉得刘备慈眉善目爱哭泣，怎么都跟枭雄沾不上边，30年后觉得刘备小时候不好好学习，喜欢声色犬马，结交各路豪杰，为人仗义，会看人用人，百折不挠、九死一生，这不就是社会你刘哥吗？妥妥的枭雄！
小时候觉得三国真是一个英雄辈出的壮丽年代，30年后觉得汉末从最兴盛时4000-6000万人，死的还剩几百万人，每十个人要死九个，那是怎样的一个人间炼狱！

捡三个重点人物来说说
以前看《三国演义》中的刘备感觉不到任何仁义，反而感觉他太脆弱了真是遇事就哭，哪有一点人主之相，身为电视剧中的正派男主给我了一个刻板的印象懦弱无能，本事没有，换我有那么一帮牛逼的手下我也能成就一番伟业。

看曹操这货怎么这么坏，恩人吕伯奢对你这么好，你还要杀人家全家。张绣偷袭既然能让你这个坏蛋跑了，实在费解。赤壁大败，逃到华容道，狭路相逢遇到关羽，关羽本来能一刀把他砍了。却放他跑了。马超一个人能把他挑了，曹操嫩是把马超忽悠了逃过一劫。

小时候看《三国演义》对曹操的印象这个反派又坏、又奸诈、运气还好。想死都死不了
看诸葛亮那时候只感觉这是一个全能型的天才，上知天文下知地理，北伐每每与曹魏对战总能一计定胜负，诸葛丞相神机妙算，准备用七星灯续命的时候，竟然让魏延搅了局，无奈仰天长叹此乃命数所至，怪不得其他人。
特别是诸葛亮在夕阳下去世，全体士兵跪拜丞相那一幕着实让我内心有一些小触动，不由产生共鸣，诸葛丞相没有北伐成功令人惋惜啊。

现在看《三国演义》不再像小时候那样严格划分人物的正邪论。更注重全面客观的看待每个人物。刘备真不是一般人，能在乱世诸侯们都为了自己的利益不遵守礼法、道德的时候，只有刘备一位英主能在乱世中恪守仁义的理念并且用一生的时间去贯彻到底着实了不起，他能称帝绝非偶然而是能力体现必然的必然结果。
看曹操原来此人也没有那么坏，统一北方，让百姓确实过上一段和平的日子。唯才是举，推出求贤令让一众寒门子弟有了施展抱负的机会，中间有功有过，确实不得不承认他的思想是超前的，不愧为一代枭雄。
看诸葛亮和以前对他的感觉没有太大的变化，甚至感觉诸葛亮比以前更伟大了，在刘备去世后，诸葛亮依然心心念念北伐，并且在自己把握全部蜀汉权力的时候，没丝毫对刘禅的不尊重，架空他的意思，反而谆谆教导刘禅如何治理内政，如何当好一个好皇帝。
给诸葛亮“千古一相”这个称呼绝对不为过！
唯一不变的是看东吴这群鼠辈越看越来气！

我还没到中年呢，不太懂到底有什么不同。
小时候好像也没看完，感觉就算中年真去看了也无从对比。

高考失利，你能复考二十年吗？
创业失败，你能继续借钱创业20年吗？
年岁越长，越懂得昭烈帝的强大
你有家底玩个梭哈这不叫本事
你输的就剩裤衩子，还能挣扎着起来继续为了目标奋斗，还能奋斗到四五十
方是真英雄。

少年时期看的是爽，跃马挺枪，冲锋陷阵，大旗一挥，胜利会师。
青年时期看的是展，运筹帷幄，谈笑风生，一展抱负，将帅合睦。
中年时期看的是败，对照检查，查漏补缺，寻找答案，避开覆辙。

小时候看三国是看热闹，看老师讲的成语对应的是什么事件，等到年龄大了，再看三国，看的是人物关系，看的是背后点事情发展。看的是老谋深算的人性较量。有句俗语：少不看三国老不看红楼。

小时候: 曹操是英雄！鲍国安叔叔好帅！曹操虽然有点点小坏但太伟大了！
现在:

你看，三国演义，全程都是王侯将相的故事
每次都是谁大破谁谁谁，谁歼敌多少多少
谁关注过老百姓？
在这个电视剧里，真的对老百姓相对上心的，只有刘皇叔了
以前小时候总觉得，我要是去了三国，我会投曹操，或者因为我是上海人，如果出生在吴郡，我会为孙权效力
现在想想，曹操还是算了，被猜忌很麻烦，活得小心翼翼还累
东吴就不说了，真的不在考虑范围内
我只会跟着刘备
因为我大概率会穿越到普通人家庭里，而不是王侯将相或者所谓的“士族”家庭
三国这几十年，人口从5000多万下降到1000多万，我大概率是近4000万“耗材”里的一员
那些军阀，今天破这个城，明天斩首多少
谁关心过普通人？

小时候看：吾乃常山赵子龙
人到中年：悠悠苍天，何薄于我

我最开始接触三国的时候，就是94版《三国》，我们这一代人接触名著和文化也往往是这样的，先是电视剧，然后再是文本。那时候也是电视机刚开始盛行的时候，会一直等待着片头出现的滚滚江河。电影、电视剧都是第五艺术，是我们那个年代最令人痴迷的东西。之后就是我读书上学的时候，老师口中的熟读并背诵全文，又再次让我重温起94版《三国》的那些画面。毕竟三国时代的一些名人，都上过我那个年代的教材。曹操的短歌行，诸葛丞相的出师表，还有一篇经典的孙权劝学。当学生考试语文的时候，会需要背诵《出师表》的成语，背诵魏武帝的诗句。每一次对三国文化的回顾，我都会想到那些94三国演义中的那些形象。曹操东临碣石，以观沧海。诸葛亮夙兴夜寐，鞠躬尽瘁。我很感谢这样一部伟大的作品，让那些本枯燥的文学作品开始变得生动和形象化。

小时候看94版《三国》的时候，确实是非常爱看，但是最大的印象还是懵懂。
因为年纪太小，当时还没有理解电视剧中的一些场景，那时候还是个孩子，还无法接受完整详细的看完人物的一生，比如死亡，比如分离。我只是感觉到战争场面大，有的画面壮观。而且当时确实还看到了对我来说是比较害怕的画面，比如开篇苍老的董太后喝毒酒的死亡，董卓被吕布直接一击戳死，倒在地上，还是会留下心理阴影的。所以那时候我都是跳着看的，有的画面也没有看下去。小时候看94三国电视剧感觉往往一知半解，有时候不理解哭戏或者一些大场面之后的感情，就是迷迷糊糊看下去，看到《蜀》逐渐衰亡，心情也很难过。

即使是小时候，还是跳着看94版三国，但是电视剧的许多画面依然难忘。我记忆中最深的就是关于两个人的，首先是曹操。我印象里最深的不是曹操打胜仗的那个画面，而是曹操一个人派兵追击董卓大败而归，而其他诸侯还在营帐里面饮酒高歌。曹操走进营帐，踢翻了火炉，大骂那些绥靖诸侯，然后转身离去，画面中接下来播放着《蒿里行》这首诗歌，伴随着鲍国安老师雄浑的嗓音，一个与众不同的乱世英豪的形象就树立了起来。第二个是诸葛丞相初登场的画面，摇着扇子说出天下局势。一个年轻时候羽扇纶巾，风华正茂的诸葛丞相，真的就是一下子迷住了我，真就是无与伦比的卧龙。

后来我选择了文科，从高中到大学读了法学系。那时候是全面沉迷三国的时期。一个文科生总是有着征战三国的梦。我从游戏，到小说，是全都涉猎了。三国无双这样古早的竞技游戏，三国类卡牌，moba游戏等等，当然又继续对94版三国进行了一个完整的重温，小时候没有看完的点也全都完完整整温习了一下。当时我最喜欢的还是看三国小说，最喜欢看那种无脑爽文，不喜欢对人物的一点点虐主，希望一切都顺顺利利，一爽到底。最喜欢看到主角通过对历史的了解，或者开科技和加点的黑科技，拿下三国。穿越到那个人物身上的都有，曹操的儿子，魏延的儿子，袁绍的儿子等等。总之就是一个字，爽。当时只喜欢弥补历史中的遗憾，剧情就是无脑的大团圆，改变历史，三国一统。现在想想，那时候真是年轻，才有这样简单和粗浅的理解。只希望看到三国变成一个彻底的爽文世界，少年不识愁滋味。
最后，当我开始变为了一个平庸的中年人，当我走上工作岗位。
当我年华老去以后，不再热爱幻想，体会到人慢慢被社会拷打，重温94版三国
发现了这部电视剧最为难得可贵的，还是真实与残酷，情感和故事情节流露的自然而又充沛。英雄也是有血有肉的凡人，大家都是有烦恼的，94版三国，刻画的人的成长与进程。94三国指引我们的不仅仅是细节的考究，还有人物的气质塑造。情感流露的自然，也切合人类的实际，感同身受。爱情，友情，豪情，曹操，刘备，诸葛。我现在看到了吕布前倨后恭的那段表演，大丈夫生于天地之间，岂能郁郁久居人下。有了待遇以后又要抢着磕头。有时候感觉到反射弧到了自己身上。那个有时候被老板询问，感觉工作难以推进的人，是不是在吕布身上看到了某一种影子，认为郁郁不得志。吕布的命运，不是现在很多人打工人的心声。刘备家小业小，无人支援，所以很晚才出山，相对草根。刘备的慢慢打磨，也是我们现代很多相对草根家庭的形象。当然相对草根，也是说刘备对比于曹操袁绍。孙策英雄一世，好不容易凭借传国玉玺送出翻身，可惜天不假年。他们的人生都有一种浪漫，也有一种无奈。我现在更加确信历史就是这些必然中的偶然，这也是历史的迷人之处，那里有爽文那么容易，而我们却还在渴望那些偶然的可能性。

其实人类有一种情怀，就是对于遗憾和过去的想象，游戏、小说正是我们理想的载体。现在有一个概念就非常的火，就是多元宇宙，他就是我们那种穿越风和改变历史的共鸣？很多时候我都会幻想另外的一种可能，在其余的一个次元，或许我们的历史会得到改变。比如曹昂活了下来，比如刘禅如同李世民一样威猛。如果有那么一种可能，我们都想在历史中抹平遗憾。

以前看94三国演义，总觉得古人好像都挺笨的，现在看来很多事情老祖宗们早看透了，老祖宗严选，处处是智慧！

没到中年，但是也已经跟小时候想的有很大区别了。
小时候的我：
做人得当曹操！太潇洒了，能作诗能打仗，想杀人就杀人，皇帝都不放在眼里。
真羡慕吕布啊，能搂着貂蝉。我要是吕布绝对不会混的那么差。
现在的我：
“亮怎敢不竭股肱之力，继忠贞之节，既之以死乎！”
“此一去，如鸟上青天，鱼入大海，再也不受拘束了！”
“大丈夫生于乱世，当带三尺之剑，立不世之功！”
“尔等贪生怕死的腐儒，毁我先帝基业，当遭天报！”
“朕意已决，死又何惧！”
“我主在北，不可使我面南而死！”

小时候不喜欢看《三国演义》。一方面看不懂，都是些文邹邹的台词；另一方面，作为一个女生，不喜欢打打杀杀的场面。
时过境迁，当年风靡全国的94版电视剧《三国演义》已经出了许多新的版本。剧中的男女主角都是清一色一线流量小生。可就在这样的背景下，我还是关闭了刘诗诗主演的《如果可以这样爱》，开始疯狂追剧《三国演义》。与其说在追剧，不如说是在欣赏艺术作品。94版的《三国演义》制作绝对可谓精良，带给我的美学体验极其丰富。果然每个年级都有每个年纪不同的喜好与感受。

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