[历史人文] 宋徽宗在金国生了14个孩子，是不是代表他在金国待遇不错？

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[历史人文]宋徽宗在金国生了14个孩子，是不是代表他在金国待遇不错？

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据考证努尔哈赤是宋徽宗后代

宋徽宗过得好不好取决于他的统战价值。
当金人一路攻破中原、洗劫江南，自以为天下无敌之时，宋徽宗及其妻妾女儿必被凌辱，这个毫无悬念，因为你没用，还不是想怎么玩你就怎么玩你？你死了就死了，对金国来说，宋徽宗就是废人一个。
但是当岳飞、吴阶等人屡败金人，太行山义军风起云涌之时，宋徽宗的价值陡然提升，他就是金人和赵构谈判筹码，金人被打的越窘迫，宋徽宗价值就越高，金人又怎么可能轻易让他死？甚至再像初期那样凌辱他妻妾？不小心把他气死了怎么办？巴不得好吃好喝伺候着，以求他长命百岁，方便自己同南宋扯皮谈判，攫取利益。
所以说，宋徽宗妻妾在北上初期饱受凌辱是真，宋徽宗在北上后期生活的不错，还能写诗读书排遣情怀，拥有娇妻美妾、啪啪啪生了14个孩子，这也是真。
包括赵构的生母韦妃，被掳北上初期，进入浣衣局，整整八年，却只生了一个儿子，这只能说明，韦妃在浣衣局被逼接客、遭受凌辱还是初期的事情，在之后她被保护起来了，否则万一凌辱时死掉了，那金人还是痛失谈判筹码，至于有些史料说什么金人在前线一打败仗，后方就加紧凌辱韦妃，拜托，金朝政客们是开化不久，但不至于和小地痞一样不分轻重。甚至说，1134年吴阶岳飞大破金军和伪齐军，收复大片失地，第二年韦妃直接从浣衣局搬出来和宋徽宗团聚了。。。
像这种例子还非常多，比如隋文帝灭陈后，礼遇陈后主，为啥？杨坚把宇文皇族一锅端了，可谓心狠手辣，凭什么对陈叔宝这么客气？因为灭陈后不久，陈朝旧地就爆发了大规模叛乱，逼得名将史万岁百战丛林几乎音讯断绝，在这种压力下，杨家敢不礼遇陈后主？同样，忽必烈善待宋恭帝也是因为灭宋后不久南方就爆发民变，他不得不善待宋帝来安抚南宋旧地。
反面例子也有，后蜀末地孟昶，被宋军俘虏押到开封，仅七天就莫名其妙死掉了，不久蜀地就爆发了大规模叛乱，宋军弹压比攻占后蜀还费劲，纵然宋人给孟昶扣上了玩物丧志奢侈腐败的罪名，可人家就是得蜀地人心，被俘北上之时，“万民拥道，哭声动地”，这样的人稀里糊涂到了开封就死了，你让蜀地人咋想？你连他都能干掉，会真心对我？
像李后主，他爷爷南唐开国之君徐知诰篡夺救命恩人杨行密一家的江山，把杨家软禁高墙之内，逼他们近亲交配，如此羞辱，天怒人怨，后来李煜他爹李璟见事情败露，千夫所指，干脆灭了杨家满门，到李后主之时，他还有个屁的民心，这种毫无价值的货色，宋太宗杀他毫无心理负担与政治忧虑。

我养的猪，昨天下了10个崽，所以我也觉得这头猪，在猪圈里也过得不错。
当然，年底的杀猪饭，还是要吃的。
烤乳猪这道菜，也是必备的。

大魏皇帝曹奂正在宫中无所事事，突然听到外面乱哄哄的，就叫进一个太监来问问怎么回事儿。
这个太监一进来就跪地道喜：“恭喜陛下！贺喜陛下！我大魏兵将已经攻占成都，蜀国疆域尽归大魏。”
曹奂懒洋洋的瞥了他一眼：“这事向朕道的什么喜？”
太监赶紧解释：“陛下是大魏皇帝，兵马、百姓、土地都是陛下所有。如今天下即将一统，陛下丰功伟业可昭日月呀！”

在古代，亡国之君是一个什么待遇？
绝大多数亡国之君的待遇就是死，因为死掉的亡国之君比活着的亡国之君更有价值，区别只是以什么冠冕堂皇的理由去弄死而已。
所有的臣民都可以活，但这个亡国之君必须死，而且是斩草除根，杀绝所有子孙。
能活下的所有亡国之君都有一个标准，那就是活着比死了更有价值。
什么样的亡国之君活着会更有价值？
答案也很简单，他曾经管辖的土地上，反抗力量强大，统治者焦头烂额，不得不把这个亡国之君养着，用来做为招降纳叛的招牌，削弱反抗军的抵抗意志。
其中最典型的，就是宋朝的徽钦二帝。
公元1127年，金兵南下，攻破汴梁城，宣告了北宋的灭亡，史称“靖康之难”。
金兵从汴梁城内掳走了宋徽宗、宋钦宗等一万八千多人，其中包括后宫佳丽3000多人，宗室男女四千多人，贵戚五千多人，教坊三千多人，各式各样有一技之长的工匠三千多人。
对这些俘虏，金兵毫不客气。
这1.8万俘虏，是分批出发的，在《宋俘记》中明确记载，第一批出发的女性共有3400多人，其中抵达燕山时只剩1900余人，死亡1500人，死了接近4成。
男性虽然身强力壮，但死亡人数远大于女性，死了6成，因为女俘被视为财物，还有很多贵妃公主都是内定属于金国皇室的，路上死了押送官吃不了兜着走。
但男俘，被视为累赘，金国皇室也不太感兴趣，除了徽钦二帝不能死，其余的死就死了。
《宋俘记》里面明确写着，宋徽宗的儿子燕王死于路上，而死亡的原因居然是饿死的，皇族待遇也就是被烧成了灰，不至于像普通人那样被弃尸荒野。
燕王以途中乏食薨，时殓以马槽，犹露双足，就寨外焚化。
第一批并不是最惨的，最惨的一批出发时5600多人，仅路上被弃尸荒野的就有2000多人，甚至抵达燕京半个月后，又有一半人死亡，存活率不到2成。

没有任何金人把男俘当人看，但女俘也非常惨。
茂德帝姬赵福金，又称延庆公主，宋徽宗最漂亮的女儿，自小最得宋徽宗宠爱，被民间称为大宋第一美女，由宋徽宗做主嫁给了蔡京之子。
金兵点名要茂德帝姬，于是延庆公主被列入了第一批献给金兵的名单之中，抵达金兵军营后，延庆公主被金兵直接灌醉，送到了金朝二皇子完颜宗望的床上，时年21岁。

回到金国不久，完颜宗望就病逝了，然后延庆公主被金朝宰相完颜希尹霸占，很快就被活生生的蹂躏致死，死时仅22岁，死因被史料记载为“谷道破裂”而亡，可谓凄惨无比。
死的如此之快，死的如此之惨，可见金国贵族完全没有把茂德帝姬当人看，纯粹是当一个玩物而已。
连最漂亮最受宠爱的公主都如此，其余的女性就更凄惨了。

《燕人麈》中记载了她们的下场，那就是十人九娼，只有运气好的才能被人买走，从青楼里脱身。
一个金国普通的底层铁匠，花八金，也就是八两银子，就能买一个大宋亲王的孙女，相国的侄媳妇，曾经嫁给进士的贵女子。
“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理；分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工，以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。”
除了凌辱女眷外，徽宗和钦宗二人也逃不掉被凌辱的命运。
抵达金国首都后，金国为羞辱北宋皇帝，举行了“牵羊礼”，徽、钦二宗及所有宗室男女，都被强制剥去了衣物，赤裸上身，裹上羊皮，牵着山羊入帐，跪在金人面前，然后将一支羊皮绳交给金国皇帝，寓意此后自己就是金国皇帝的山羊，可以任意驱使。

随后，金国皇帝册封宋徽宗为昏德公，宋钦宗为重昏侯，这个封号可谓是侮辱到了极致。

将男性上衣剥光，虽然很侮辱，但还算好，不过随行的大量宗室女子也被剥光了上衣，袒露上身，这就让人完全无法接受了。
宋钦宗的皇后朱氏，不堪受辱，回去之后就上吊自杀了，被金兵救下，然后又寻机投水自杀，最终身亡。
死时，年仅26岁。
但金朝无所谓，死就死了呗，以前是皇后，在这里不过就是一俘虏而已。
宋徽宗15个年幼的孙子，活过头两年的，只有2个人，其余全死。
可以说，在押解徽、钦二宗到金国首都的前几年，金国是完全不在意这两个所谓皇帝的。
北宋女子是玩物，这两个皇帝，也是玩物。
要不是看在南宋还拥有庞大的力量，占领的北宋土地上反抗运动此起彼伏，可能直接就一刀杀了。
但1130年，攻破汴梁城的3年之后，金国贵族对徽、钦二宗的态度发生了极大的转变，大幅提升了宋朝皇室的待遇。
在徽宗诸子中，只有康王赵构逃过一劫，被立为南宋皇帝，稳定局势后重新组织了一支军队。
岳飞、韩世忠、吴阶、刘琦等南宋名将涌现，正面多次击败金人军队，打破了金国大军无敌的神话，打醒了金国的一群贵族。
锁头湖一战，张荣直接击毙了大约5000金兵。
原来，宋人不是软弱可欺的，不是随手就可以全部屠灭的。
而北宋太行山区域，义军也风起云涌，给金人的统治造成了极大的麻烦，屡剿不灭。
1130年，金军名将完颜杲在他的遗书里，对金国皇帝表达了自己的忧虑，认为宋朝家底厚实，一旦南宋站稳脚跟，金军不是对手。
于是，徽、钦二宗的地位徒然增长。
几个女人算什么，要是凌辱过分了，把这俩皇帝气死了怎么办，留着这俩皇帝可是有大用的。
为防止反金势力“拯救宋徽宗”，金人把徽、钦二宗迁移到了五国头城处，但待遇大涨。
没有凌辱了，没有食不果腹了，金国皇帝给徽、钦二宗各拨付了四十五顷土地，还给每个人留了100多名仆役，让他们自己生活。
“给田四十五顷，种莳自给”
一顷地等于50亩，45顷地相当于2250亩，同时还按金国公侯的待遇拨给粮饷。
野史中所称徽、钦二宗在被软禁的五国头城处生活凄惨，这一点是不存在的，爆出来的所谓地窨子，也是后人仿制的，纯属闹着玩。

实际上，徽、钦二宗刚到的时候因为建房子需要时间，临时住过一段时间的地窨子，但并不是一直住。
除了被赐予的2250亩土地，也有多个文献，可以证明徽、钦二宗的生活水平。
《北狩行录》中记载着这么一句话“如刘定宰羊不如法，薛安造饭减克”，本意是凸显宋徽宗的宽宏大量，不处罚手下的小错。
但这句话也侧面证明了，宋徽宗有条件杀羊吃肉，也有米饭吃，还有权力赦免手下的罪过。
《北狩行录》还有很多记载，比如说宋徽宗在街市上看到有人售卖活禽，因不忍心，让下人去买下来放生，有嫔妃的房子失火被破坏，徽宗也不许修缮，因为当时正是农忙时期，他怕浪费民力。
这些种种记载，都是在对宋徽宗进行正面描写，但也同时反应了宋徽宗的生活，比开始几年要舒服太多了。
还有更直接的证据，宋徽宗在软禁的岁月里，居然和嫔妃夜夜造人，大生特生。
宋徽宗被俘虏后总共活了8年，一共生了14个孩子，6男8女。
这待遇像囚徒么？
徽、钦二宗的待遇加强后，皇族女子的待遇也得到了极大的改善。
可怜的茂德帝姬，作为宋徽宗最漂亮的女儿，一年就被蹂躏致死。
但1130年之后，金国皇帝突然提高了北宋宗室女子的待遇。
金国皇帝下了一个诏书，“诏以昏德公六女为宗妇”，理由是：
“赵桓妹凡六人久侍宗子，获宠生男，应予优容，抬为次妇，服此隆恩，懋昭激劝”。
虽然还是低人一等，但毕竟有了名位，被正儿八经的承认为是皇帝的女人，不再是一个可以随便弄死的玩具。
后来，赵赛月、赵金姑两位公主更是被加封为次妃，地位仅次于皇后和贵妃。
很多金国贵族跟风，也纷纷给了北宋皇室的公主们名分，大致相当于小妾之首那种，仅次于正妻，比玩物的地位强太多了。
比如说嫁给金兀术的宋徽宗第九女，嫁给金国王子的第十三女，第十六女。
无论长相还是地位，成为玩物的茂德帝姬都比她们强，唯一不如她们的就是没活那么久，第一年就死了，没有熬到第三年。
她们提升的待遇，并不是自己争取来的，而是南宋将士在前线打出来的。
南宋皇帝赵构的生母韦妃，刚到金国首都就被扔进浣衣局，当了皇家官妓，在金国贵族之间不断的转手，备受凌辱，还生了两个儿子。
1134年，吴阶和岳飞大破金军和伪齐军，收复大片失地，打得金军心头在滴血。
1135年，韦妃就搬出了浣衣局，被送到了宋徽宗的身边。
可惜的是，宋徽宗很快就死了，享年五十四岁，度过了俘虏岁月的第八年。
宋徽宗死后，金国给足了礼数，金史记载：
三月己卯，齐、高丽使来吊祭。庚辰，谥大行皇帝曰文烈，庙号太宗。
乙酉，葬太宗于和陵。
甲午，以国论右勃极烈、都元帅宗翰为太保，领三省事，封晋国王。戊戌，诏诸国使赐宴。不举乐。
四月戊午，齐、高丽遣使贺即位。
1140年，金国撕毁和约，以金兀术为统帅，兵分四路大举进攻南宋。
结果在郾城之战中，岳飞以寡敌众，大破金军王牌，重装骑兵部队铁浮图，取得郾城大捷。金军精锐丧失大半，元气大伤，金兀术抱头痛哭。

1141年，金熙宗追封已死的二品昏德公宋徽宗为一品天水郡王，封三品重昏侯宋钦宗为二品天水郡公。
提升了品级，而且去掉了侮辱性封号，换了一个相当尊重的名号。
同年，宋徽宗的棺椁被装上牛车，送回了南宋，跟着一起返回南宋的还有宋高宗赵构的生母韦氏。
被俘14年后，韦氏终于活着回到了南宋。
金熙宗做的这一切，都是议和条件的一部分，只有做到了赵构才会撤军。
赵构退兵后，金熙宗把宋钦宗当成重要砝码，甚至有立宋钦宗为傀儡皇帝对抗南宋的想法，于是把宋钦宗从苦寒之地又迁移回了上京，加以重重保护，过上了真正的贵族生活。
宋钦宗足足当了20多年俘虏，一直到56岁那年，和金朝海陵王打马球时，不小心从马上坠落，才被摔死。
当了20多年俘虏，还能和金朝一位真正的王爷一起打球，死因居然是56岁那么大的年龄坠马。
足以看出宋钦宗的晚年待遇究竟如何。
徽钦二帝是实打实的废物皇帝，一个亡国之君为什么还能在金国拿到如此好的待遇？
因为南宋军队打的好，把金军打疼了。
金军损失越重，徽钦二帝的待遇就越好，散落在金国各地的北宋俘虏们过的也就越好。
没有国家的尊严，就不存在什么个人的尊严。
国家强了，连本应该第一时间杀掉的亡国之君，待遇都会被改善。
金人永远不会“良心发现”，除非你把他们打服了。
作者：远方青木（ID：YFqingmu）
原文：国家强了，连亡国之君的待遇都会改善

亡国之君，不以死谢罪，竟然还替异族当绿王八，绿帽戴得上瘾。
真是无耻之极！

一个80岁老头兴冲冲的告诉医生，他20岁的妻子怀孕了，医生听了后慢慢说：“前几天我一个朋友到非洲旅行，忘记带猎枪，只有一个随身的雨伞，在路上，忽然一只狮子从路边窜出来，停在离他不到10米的地方，当时我那个朋友惊呆了，不知道如何是好，由于身上没有武器，我的朋友没有办法，只好拿着雨伞，做出端枪的姿势，对只跑过来的狮子。只听砰的一声，狮子倒在了地上，显然是被击中了。”
　　老头十分惊讶的说“怎么可能，雨伞怎么可能打到狮子，那一定不是他干的”。
　　医生平静地说“我也觉得是这样”

只能说他以前的女人生了14个孩子，至于那些孩子的亲爹到底是谁，鬼都搞不清楚。
只好算在赵佶名下
就像韦春花搞不清韦小宝的亲爹

先得明白，不是宋徽宗在金国生了14个孩子，是他的妻妾在金国生了14个，这只能表示宋徽宗的女人们晚上很忙。
那时的女真走出丛林不久，对君臣礼节什么的没什么忌讳，宋徽宗在他们眼中也就是个地位高的俘虏，但依然是俘虏，想怎么来就怎么来。似乎一部电影上有这样的镜头：金国官员与宋徽宗的女人在床上忙碌，宋徽宗端着盛毛巾的盘子伺候于床边。
话说回来，宋徽宗宋钦宗是活该如此，那些女人是无辜被摧残。也有一种说法，敌视武人，儿戏战争，是整个宋朝的国策，民间也是“好铁不打钉，好男不当兵”，整个社会风气是蔑视武人，崇尚力不能搏鸡的书生，如此下场也是应得，就像雪崩时的雪花一样，没有无辜者。

说个励志的！
五国城北狩旅行团在前金朝混的不咋滴，在后金就不得了了。据《八旗通志》总裁董鄂?铁保考据，董鄂氏出自五国城旅行团宋越王赵偲的后人，自大明建州卫指挥使龙虎将军努尔哈赤起兵开始，董鄂氏酋长何和礼就率全族来投，成了最早的建州五部之一，何和礼也位居后金五大臣之一，开始了老赵家开挂的历史（终于会站队了）。其后代董鄂妃已位居顺治皇贵妃（后追封皇后），还气死了顺治，此为大宋宗室对金最高战功。到了康熙时期，董鄂?费扬古官封安北将军，领侍卫内大臣，在江西战场全歼吴三桂主力，在漠北战场全歼噶尔丹主力，战功超过除赵匡胤以外所有宋朝宗室（还让蒙古大汗噶尔丹当了一次骆驼车神），此为大宋宗室对蒙古最高战功；另一个董鄂氏，一等勇勤公董鄂?彭春（爵位比昏德公要高）收复黑龙江北岸驱逐沙俄，基本保住了五国城旅游集散地！当然，老赵家的传统项目也没有落下，《八旗通志》总裁铁保历任山东巡抚、漕运总督、两江总督，礼部尚书、吏部尚书，满汉蒙文信手拈来，诗词歌赋无不精通，特别是书法造诣，其以楷书（真书）为工，长于行草，其楷书取法颜真卿的厚重，又转师多家，成就自己；其极善吸取晋唐名家中有益的书法营养，草书除了师法怀素等人，又推崇和师法张旭，遍临遍学晋唐名家的法帖，形成了自己独特的书法面貌，与成亲王永瑆、刘墉、翁方纲，称为“清朝四大书家”！
据说爱新觉罗也是五国城北狩旅行团的后代，这个就没有历史考据了
有道是“开太祖太宗未有之功，圆徽宗理宗难酬之志”，再送横批“吾亦姓赵”

宋徽宗的皇后受辱自杀，女儿沦为官妓，弟弟被饿死；25 个随行的儿子，只活下来 11 个。
但是，与其他亡国之君相比，宋徽宗的待遇的确不错。
在北狩期间，他写了 1000 多首诗，还生了 14 个孩子。
徽宗在他生命中的前四十五年几乎没有离开过开封，事实上，有一段时期，他甚至接连几周都留在宫城内。
如此一来，他生命中最后八年的经历，与之前的一切都截然不同。他不仅被迫离开京城，而且不断被押送至距离他所熟知的文明越来越远的地方。尽管他基本上没有和普通百姓生活在一起，但也的确吃了很多苦头。
在一万四千名宋俘开始北迁前，金国大将粘罕传见了徽宗。当时徽宗身穿紫色道服、头戴逍遥巾从轿子中下来，粘罕走出军帐迎接他。
七周前，徽宗第一次在青城见到粘罕时，曾大胆地表达了自己对女真人所作所为的愤慨。但此时，徽宗知道恐吓女真人对自己没有任何好处。
意识到自己最大的希望在于尽量引起粘罕的同情，徽宗对粘罕说：「老夫得罪，合当北迁，但帝姬未嫁者，敢乞留，荷大惠也。」粘罕没有回答。
后来，郑皇后进来了，她对粘罕说：「臣妾得罪，自合从上皇北迁。但臣妾家属不预朝事，敢乞留。」这一次粘罕点头允许了，郑皇后的亲属当天就被送回了开封。
第二天，三月二十八日，金兵终于从占领了将近四个月的开封城墙下来。得知两位皇帝、宗室和几千名宋俘即将北行，新登基的皇帝张邦昌率领百官和太学生，前往南薰门为钦宗和徽宗「遥辞」送行。
徽宗、钦宗、亲王、嫔妃、公主和驸马也对着皇宫和宗庙的方向跪拜辞行。徽宗伏地后悲恸欲绝，甚至无法自己起身，景王赵杞只好将他搀扶起来。
徽宗和钦宗并不是第一位（也不是最后一位）作为囚俘被带到敌国领土的中国皇帝。
徽宗肯定已经看到了自己的境遇与 947 年被契丹灭亡的后晋统治者有相似之处。
当时，契丹人将后晋都城劫掠一空，而且像后来的女真人一样，强行索要所有的宫女、宦官、工匠、乐器、文件、兵器、盔甲和绢丝等财富。
后晋的统治者及大批亲属、宦官和官员被多次迁移，最后契丹人给他们一些土地，让他们靠种地养活自己。后晋亡国之君在囚禁中度过了十七年，直到 964 年去世。也许，徽宗在祈祷自己的命运别比他更凄惨。
北行队伍
押往金国的宋俘将近一万五千人，被编为七批队伍。
第一批中有两千两百名男性宗室和贵戚，以及三千四百名女性宗室和贵戚。
第二批人数比较少，只有三十五人，都是女人和小孩，包括康王的母亲和王妃（韦后和邢氏）、两位皇子、两位公主、两位皇子的女儿，以及徽宗另一个儿子的妻妾。这批囚犯由粘罕的儿子设也马和几名金将押运。
第三批由粘罕的儿子斜保押运，队伍中有三十七名女性，包括钦宗的妻妾和两位公主。
第四批有徽宗及其嫔妃、徽宗的两个弟弟、十九个儿子，以及孙子、驸马和众多侍女，共一千九百四十多人，由斡离不的弟弟额鲁观押送。
第五批宋俘也全部是女人，包括一百零三位公主和各位亲王的妾，以及一百四十二名侍女，由斡离不押运。第六批队伍非常庞大，包括三千一百八十位女性和三千四百一十二名有一技之长的平民，如医师、工匠、艺人等。第七批由粘罕亲自押运，队伍中有钦宗及其子女，还有孙傅、秦桧等十二名大臣，以及一百四十四名侍女。
前六批北行队伍从最东边的一条路线前往燕京，途经相对平坦的河北平原（参见图 17.1），第七批队伍则取道粘罕军队原来走过的路线，经山西太原，再折向东边的燕京。
北行途中条件非常艰苦，很多人都未能活下来。在第六批的 6592 人中，有 1892 人（28%）没有坚持到燕京，有的人在途中去世，还有一些人，尤其是小孩子，他们赶不上队伍时，就会被女真人抛弃在路边。
根据陶宣干的《汴都记》，这些宋俘被分为五百人一组，由几十名女真骑兵像赶牛一样往前撵。大部分宋俘都是城市居民，不习惯长途跋涉，如果他们落在后面，就会遭到毒打或被杀掉，因此，在队伍经过的沿途横尸无数。
根据太学生丁特起的记载，钦宗在北行过程中骑了一匹马，周围有一百名骑兵看押。徽宗的两个弟弟，燕王赵俣和越王赵偲，都只能坐牛车，其他宗室则不得不步行。徽宗偶尔会骑马，但大部分时间似乎都坐牛车，他坐的车前面有五头牛拉着，赶车的是两名不会说汉语的女真人。

表 17.1　1127 年四月北行宋俘一览
参考资料：《宋俘记》244—250 页，《开封府状》92—122 页。

图 17.1　徽宗北行路线（注：本图底图界线为今界，地名为古地名）
经过了第一天的跋涉，队伍终于安营扎寨，徽宗和女真统帅住两顶毛毡帐篷，其他宋俘则住在围绕着他们搭起来的四十八顶布帐篷里。其他几批队伍也差不多如此，这显然是出于安全的考虑。钦宗和儿子赵湛在睡觉时还会被捆住手脚，防止他们逃走。
根据曹勋的记载，女真人通常会在大营外设置木栅，木板间留有缝隙，供人窥看。有时小贩会过来售卖食物，女真人经常利用这些小贩，在宋俘中间传播谣言，让他们误以为自己可能很快被解救，这样就不会想着逃跑了。
在北行途中，宋俘们要自己准备食物。曹勋记载，每天晚上扎营后，女真人会按人数给每人分发定量的大米，但宋俘必须自己准备做饭用的薪柴和水。
由于不能出营地，宋俘们很快就学会了在行路过程中随时收集水和木柴，留到晚上做饭时用。他们来到邻近城市的地区时，也会有小贩来卖一些食物。但没有草料喂牛，而且牛也很难得到充分的休息或吃草的机会，在到达真定前的一个月内，就死掉了十之四五。死掉的牛会被宰了吃掉。
有一次，曹勋拿了二两银子买吃的，但小贩听说这些食物是给徽宗的，坚决不收钱。
有些人亲历过北行路程，他们留下的记录保存了下来，其中一本著作是被派去为包括康王赵构的母亲和妻子在内的第二批宋俘担任汉文翻译的人撰写的。后来，第三批宋俘也与他们会合了，其中有钦宗的两位嫔妃和刚出生不久的女儿。他们于五月二十三日到达了目的地上京。文字以相当写实的方式记述了北行队伍所历经的各种艰难。例如：
二十九日，邢朱二妃、二帝姬以坠马损胎，不能骑行。
初二日早行，途次，朱妃便旋，国禄逼之，又乘间欲登朱后车，王弟鞭之。
初四日，渡而北，万户盖天大王迎候。见国禄与嬛嬛帝姬同马，杀国禄，弃尸于河。欲挈嬛嬛去，王以奉诏入京语之，乃随行。
十一午……千户韶合宴款二王，以朱妃、朱慎妃工吟咏，使唱新歌。强之再，朱妃作歌云：「昔居天上兮，珠宫玉阙，今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮恨难雪，归泉下兮愁绝。」朱慎妃和歌云：「幼富贵兮绮罗裳，长入宫兮侍当阳。今委顿兮异乡，命不辰兮志不强。」皆作而不唱。
十八日，抵燕山。大王及王弟盖天、阿替纪均弗归府，居愍忠祠。燕人闻宋俘至，喧嚷已匝月。及是，大王眷属，下逮戚族男女咸集，如睹异宝，且与后妃等行抱见礼申敬。汉妇不习，惶窘万状。
二十八日出长城，至迁州界。沙漠万里，路绝人烟。
五月一日，入寺驻马，王及妃姬皆洗手焚香，妃姬辈倩成棣书疏，发愿期得还乡。王嗤其愚，亦弗禁。
初八日，渡梁鱼涡。此两日如在水中行，妃姬辈虽卧兜子中，驼马背亦湿透重裳。地狱之苦，无加于此。
其他几批宋俘的原定目的地都是燕京。有几位至少在一部分北行途中陪伴着徽宗的人记录了他们的经历。曹勋只陪着徽宗到了燕京，但他对这段行程的描述比较详细。
蔡鞗陪伴了徽宗很多年，尽管没有对具体的事件提供太多细节，但对于徽宗在北方这些年是如何度过的，他有最完整的叙述。
另外还有赵子砥的记录，他与宗室一同到达燕京，但在一年后的 1128 年四月被释放。
关于逐日发生的事件，最完整的资料是无名氏所著的《呻吟语》，显然，这本书的作者是经常在徽宗身边的宋臣。
以下叙述主要来自这四部史料。
徽宗出发北行前，被带到斡离不在刘家寺的军营。斡离不让徽宗、郑皇后、亲王和公主都坐下来一起饮酒。
通过一位翻译，斡离不试图让徽宗高兴起来，他对徽宗说，改朝换代是难免的事，就算尧舜也会把王位禅让给贤能之人。
他还说，徽宗受到的待遇要比契丹统治者好得多，因为徽宗还可以把儿女留在身边，而天祚帝的儿女都被作为奖赏分给女真将士了。
徽宗表示感谢，但他提出希望自己能代替儿子受过，认为他一个人应当承受所有过错的责任。「罪皆在我，请留靖康，封畀小郡。诸王、王妃、帝姬、驸马不与朝政，请免发遣。」
斡离不说金国皇帝拒绝了这个请求，但他可以到燕京后再向皇帝提出来，并让徽宗相信「此去放心，必得安乐」。
此外，斡离不还让徽宗将一位姓王的嫔妃封为公主，嫁给粘罕的次子，徽宗同意了。
尽管斡离不在后来几天都没有见徽宗，但他派人每天给徽宗送食物，饭菜中有鸡、兔、鱼、酒和水果等。然而，乘车旅行使徽宗身体感到不适，无心饮酒和吃肉。
金兵在几个月前开始入侵宋朝时到过这个地区，但并没有真正占领。现在，不仅康王率领的宋军正在试图夺回这里，当地的流寇也成为一个非常严重的问题。
1127 年四月初二，北进的队伍受到这些干扰，不得不停止前进两天。宋俘们一直希望宋兵能够来救他们，徽宗的一位贵妃还特意为他缝制了一身衣服，准备让他在有机会逃走时穿。
四月初五，队伍渡过了黄河。两天后，一名金兵强奸了一位后宫嫔妃，但徽宗能做的也只是告诫嫔妃们，以后不要和其他人分开单独行动。
四月初八，队伍到达了相州的郊区，有一部分押送贡女的队伍在这里扎营。
他们听说，由于连续几天下雨，贡女们乘坐的牛车被雨水淋透，于是一些女子去围在她们外面一圈的女真人营帐中避雨。但事实证明这是个错误的行动，因为避雨的贡女「多嬲毙」。
四月十五日，队伍来到了邢州城外。尽管连日暴雨，但他们还是继续行进，很多车辆都坏了，马也倒地不起。死于暴力事件的人数还在不断攀升。
北行过程中的艰辛之一是宋俘会不断目睹身边发生的各种凄惨景象。
在很多地方，宋俘的尸体被抛于荒野。囚俘们经常因为车辆倾覆而受伤，女性也常常遭强奸。四月十六日，徽宗的弟弟燕王赵俣去世，据说是饿死的。
徽宗将他的尸体放在一个马槽中，由于马槽太短，双脚都露在外面。徽宗请求将燕王的尸体运回开封安葬，但被拒绝了，尸体只能就地火化。徽宗在余下的旅途中一直抱着装骨灰的盒子。
那天晚上，当队伍停止前进时，徽宗悲伤地对着弟弟的骨灰说：「吾行且相及。」
燕王的夫人在另一批北行队伍中，金人不让她过来参加燕王的入殓仪式。
四月二十三日，徽宗一行到达真定府，这是他们北行后第一次进入城市。徽宗和斡离不一起骑马进城，城内百姓知道他们的身份，因为队伍的引旗上写着「太上皇」的字样。曹勋记载，当地人都恸哭流涕，女真人也没有阻止。
第二天，斡离不带着徽宗和郑皇后去看打球，显然是作为女真人的娱乐项目。
有个侍卫要徽宗作诗纪念这一场景。徽宗说，自从开封沦陷后，自己一直都没有心致作诗，但还是勉强写了一首，以迎合主人的心意。徽宗这首诗翻译给女真人听后，他们纷纷表示称赞：
锦袍骏马晓棚分，一点星驰百骑奔。
夺得头筹须正过，无令绰拨入斜门。
押送徽宗的队伍在真定府停留了三天，并在这里更换了马匹和车辆。
四月二十五日，斡离不请徽宗与他一起去打猎。徽宗在那里遇到了两位投降金国的旧臣郭药师和张令徽。
尽管女真人在六个月前攻打开封时途经河北，但他们当时没有停下来围攻大的城市，而是从旁边绕了过去。钦宗与金达成的协议中包括将这一地区割让给金，但并非所有的州郡守将都愿意不战而降。
这些坚守的城市中就有中山府。四月二十七日，徽宗和斡离不单独前往中山。
到达后的第二天，徽宗试图劝说中山的宋军守将投降，他说：「我道君皇帝，今往朝金帝，汝可出降。」守将拒绝服从，金将将其杀死，随后中山府沦陷。
在到达燕京之前，徽宗决定派人给儿子康王送一封信。他拆掉了一件衣服的衣领，在绢上写了八个字「可便，即真来救父母」，签上自己的名字，然后把衣服缝回去。
康王的妻子和母亲所在的队伍显然也在同一地点扎营，因为徽宗找康王的妻子要一个信物，她拿出了康王送她的一支发簪。康王母亲韦太后也加了一张短笺。徽宗让曹勋将信交给康王，曹勋答应找机会逃走。
在送走曹勋前，徽宗叮嘱他不要让他们在北行途中受到的苦难被遗忘。不过，在希望获救的同时，徽宗还补充说，收复中原和保存祖庙比救他更重要。
至于事情如何会落到这般境地，徽宗也表达了自己的观点：「艺祖有约，藏于太庙，誓不诛大臣、用宦官，违者不祥。故七圣相袭，未尝易辙。每念靖康中诛罚为甚，今日之祸虽不止此，要知而戒焉。」
徽宗还让曹勋提醒康王，不要忘记汉光武帝在 1 世纪成功光复汉室的例子。康王的妻子也让曹勋转告丈夫，母亲一直侍奉着四圣，要他代表母亲举行道教斋醮祈福。
后来，曹勋成功逃出，在七月份到达了位于河南南部的宋朝南京，并将徽宗的御衣呈给赵构。赵构此时已经登基，以后便可以使用他的庙号「高宗」来称呼他。
曹勋建议新朝廷征募一支海上的敢死队，通过海路营救徽宗，但这个想法被认为不可行，被拒绝了。曹勋在以后九年中也一直没有被朝廷任用。
除了曹勋之外，宋朝皇室的另一位成员，徽宗的第十八子、十七岁的赵榛也设法逃了出来。他先是在老百姓家中藏了一段时间，然后派人给马扩带了口信。
马扩当时正在河北率领抗金军队，让赵榛作为名义上的军队统帅，还将赵榛的一封信带给高宗，请求给他们派出援兵一同抗金。高宗当时在扬州，马扩带着信到达时，高宗的宰辅担心皇子是假冒的，但高宗说他认识赵榛的手书，让他们放心。
不过，另一位皇子有可能进入开封的消息还是让高宗的朝廷产生疑虑，因此并未派出实质性的援兵。不久，赵榛的军营遭金军袭击，赵榛再次成为金人的俘虏，被迫回到北行的行列中。
燕京
四月三十日，北行队伍已经在路上走了将近一个月，斡离不让徽宗和一些人先行，在五月十三日到达燕京。
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被俘后还能生14个孩子，并不代表宋徽宗在金国的待遇不错，更何况，这十几个孩子究竟是谁的还得另说。

公元1127年，金国南下攻破北宋汴梁城，北宋宣告灭亡，宋徽宗、宋钦宗二帝以及大量宗室女眷被金人掳走，史称“靖康之难”。
成为俘虏后，包括徽、钦二帝以及北宋子民，遭受了前所未有的磨难，金人从开封府共带走的三千四百余名女眷，仅仅在路上，就被折磨致死一千五百多人。
好不容易到达金国都城，没想到却成了宋徽宗等人噩梦的开始，女眷们大多成为金国贵族的玩物，而为了羞辱宋徽宗，金国人还给封了他一个“昏德公”的称号。
作为亡国之君，并且还是俘虏，宋徽宗被囚禁的日子过得如何呢？根据史料记载，他在被俘虏后到病逝前，先后生下来六个儿子、八个女儿共计14个孩子。
也就是说，算上他被俘前生下来的六十几个孩子，宋徽宗一生共有八十多位子女，如此“高产”，莫非宋徽宗在金国的待遇不错？实际上并非如此，能生孩子与待遇好不好并没有直接关系，并且，这些孩子具体是怎么回事，宋徽宗本人心里最清楚。

历史上有不少亡国的朝代，但论起耻辱程度，靖康之难最惨，没有之一。
靖康元年，宋徽宗将李纲、种师道等主战派褫夺军权，把汴梁城的战、守、和等大权全部授予给宰相何栗，这一举措，为汴梁城被攻破埋下了巨大的隐患。
到了次年，金国将领完颜宗望率大军兵临汴梁城下，宰相何栗不思退敌之策，反而迷信妖人郭京，妄图以“六甲神兵”来击退金国大军，郭京还煞有其事的带着几千地痞，手持纸人迎敌。
结果，汴梁城不出意外地被完颜宗望攻破，北宋灭亡。
早在亡国的前一年，已经被金国人吓破胆的宋徽宗，不顾儿子赵桓的激烈反对，强行将皇位传给了他，据史料记载，在传位时，赵桓“几次气绝、百般挣扎”，但最终还是被迫坐到了这个火坑上。
宋徽宗的打算很简单，就是看形势不对，就想着把皇位传给儿子，自己落个逍遥自在，这就是典型的鸵鸟心态。
但他的如意算盘并没有打响，在他退位后的次年，也就是1127年，金人就再次大举入侵，汴梁城破，连同宋徽宗以及儿子宋钦宗在内，全部成为了金人的俘虏。
成为俘虏后，宋徽宗被迫开始了漫漫北上之路，从汴梁城到上京，足足数千里之远，这一路，宋徽宗备尝艰辛。
当然，比起一同被俘的北宋女眷而言，宋徽宗只不过是走路累一点，吃饭差一点，常常会被金人呵斥几句而已，而那些女眷，才称得上是备受折磨。
从汴梁城出发时，金国人共带走了皇后、妃子、公主以及各色女眷共计三千四百余人，这里面包括宋徽宗的皇后，以及他最宠爱的妃子和他最疼爱的女儿。

但此时，这些曾经的金枝玉叶，已经没有了往日的高贵，反而成为了金人肆意发泄的对象，不管是皇妃还是公主，总之只要被金人看上，马上就会遭到蹂躏。
期间，宋徽宗之女赵富金，被金国大将完颜宗翰的长子也设马看上，要纳其为小妾，而赵富金早就嫁人，是当朝太师蔡京的儿媳妇，但也设马完全不在乎，即使是宋徽宗多次哀求，仍不为所动，就在回上京的途中，也设马强行玷污了赵富金。
还有，宋徽宗的朱慎妃，北上途中因内急在路边方便，也被金人无礼调戏，最终因反抗，惨遭侮辱致死。
而到了上京后，三千多名女眷，仅剩不足两千，其余皆命丧异乡。
但对于发生在眼前的这一切，宋徽宗不知是吓怕了还是其他原因，总之并没有什么反应，可能当时他想得最多的就是，如何能活着，至于这些女眷受到何种折磨，完全不在他考虑范围之内。
在北上途中，金国人对宋徽宗自然没什么好脸色，更不会给他什么好待遇，包括在粮食供应上，金人都故意刁难，经常克扣口粮，导致宋徽宗常常饿一顿饱一顿。

为了充饥，这个曾经将瘦金体书法写得如行云流水的皇帝，不得不沿路采摘桑葚辅助充饥，即使如此，还是免不了忍饥挨饿。
走到庆源府都城店（今河北内丘县）时，宋徽宗的弟弟赵俣被活活饿死，但金人不仅不同意收敛尸首，还当场强行火化了赵俣。
那段时间，宋徽宗能活着，不被抛尸荒野，就是金人给他的最好待遇。
而在路途中，金人除了对宋徽宗百般刁难之外，还“物尽其用”，利用他曾经是北宋皇帝这个身份，来那些坚守的城池进行劝降。
比如走到真定府（今河北正定）时，金人制作了一面巨大的旗帜，上书“亡宋太上皇”，由宋徽宗背负着进城，城内百姓见到后，无不痛哭流涕。

还有走到中山府（今河北定县）的时候，城中军民仍在苦苦坚守，为了拿下这座城池，金国将领将宋徽宗双手捆住，送到城池前，并让他向守城将领喊话，让其打开城门投降。
不过，中山府的军民百姓，虽说看到宋徽宗后也是痛哭不已，但均拒绝投降，最终尽皆战死。
就这样，伴随着“俘虏大军”的人数越来越少，宋徽宗一行人终于到达了燕京，还没等稳住神，宋徽宗又被迁往中京（今内蒙古宁城西大明城），最后，一行人在上京（今内蒙古巴林左旗南）算是暂时稳定了下来。
就在这里，金国人举行了极具羞辱意义的“献俘仪式”，宋徽宗、宋钦宗以及诸多俘虏，无论男女全部被脱去上衣，赤着上身披上羊裘、腰系毡条，在金太祖完颜阿骨打的宗庙前，被迫跪拜行礼。
宋徽宗的朱皇后，就是在举行完献俘仪式后，不堪受辱，回屋后便当场自尽，至于其他女眷，大多被金国贵族瓜分，仅金太宗一人，就将宋徽宗的七八个女儿收进了后宫中。
自此，昏德公、昏德侯成为了北宋两个皇帝的称号，而宋徽宗长达九年的俘虏生涯，也从这一刻正式开始，为了不饿肚子，他不得不自食其力，也就是在这段时间里，宋徽宗先后“生”下了14个儿女。

公元1128年十月，金国人将宋徽宗父子等人再次迁徙，这次去的地方是更为偏远的韩州（今辽宁昌图县北）。
之所以越迁越远，并不是金人没事找事，而是当时南宋政府已经成立，并且在与金国的抗争中，逐渐占到了上风，因此，金国人就害怕宋徽宗父子被南宋劫走，为了保证他们的“安全”，不得不将二人迁至偏远的韩州。
到了韩州后，金人赏赐给宋徽宗45顷农田，这意思就是让他们自行解决衣食住行问题，这下可就苦了宋徽宗了。
要知道，他曾经可是九五之尊，哪里会种什么地？虽说带的有内侍，但一路上也死了不少，到达韩州后，仅剩数百人，这里面还包括宋皇室的诸王、驸马等权贵。
但金人可不管这些，一切都得靠宋徽宗等人自己来，为了能有个遮风挡雨的住处，他们不得不在空旷的地方搭建茅草屋，至于种地，只能是亲力亲为了。
虽说金人没有杀他们，但这待遇，也确实够惨的，不过，这也是宋徽宗应得的。

有一天，由于茅草屋有些漏水，宋钦宗带着几个下人正爬高上低地进行修整，就在这个时候，几个金国人脚步匆匆地赶来，吓的宋钦宗当时就从梯子上跳了下来，连连对金人赔笑。
这几个金人是来干什么呢？原来，宋徽宗等人又要“搬家'了，这次更远，在五国城（今黑龙江依兰）。
从韩州到五国城的路上，宋徽宗手下的人再次减少，犹如丧家之犬，一路奔波的到达目的地后，仅剩一百余人。
五国城除了偏僻之外，最大的特色就是冷，条件十分艰苦，但在这里，反而是宋徽宗生儿育女的“高峰期”。

在蔡京的儿子蔡鞗所著的《北狩行录》中提到，宋徽宗等人在这里，每天最起码能吃上饭，虽说不是什么美食佳肴，但填饱肚子是没问题的，并且居住的地方，也不是如传闻般住在井里。
有吃的也有住的，衣食无忧之后，宋徽宗就更多的精力，平日里，他吟诗作画，“家山回首三千里，目断山南无雁飞”这首诗词，就是当时所作。
既然都有闲情逸致作诗了，自然也就说明当时的宋徽宗基本待遇还不错，因此，他也就有时间也有精力去“生儿育女”了。
但民间还有一种说法，是说宋徽宗在被俘虏之后，期间所生育的子女，似乎和他关系不大，有可能是金人强加给他的，而他只不过是得了个”便宜“而已，不过，这种说法并无史料支撑，因此真实性还有待考证，究竟这些孩子是怎么回事，恐怕只有宋徽宗本人是最清楚了。
至于说宋徽宗在金国的待遇，这任谁都能看出来并不好，而且还很差，他之所以在后来能吃饱饭和有地方住，有两个因素，其一就是金国人强行纳了宋徽宗不少女儿和妃子为妾，因此就带有施舍性质的提高了他部分待遇，其二就是因为南宋当时的节节胜利，让金国人有些投鼠忌器，不敢过于虐待宋徽宗。
但毕竟他是亡国之君，是一个俘虏，即便是金国人提高了他的待遇，但又能如何呢？大宋朝依旧是亡在他的手中，无数北宋子民，也因为他备受凌辱，任由金人践踏。
公元1135年，在这种苦日子中艰难煎熬的宋徽宗，终于没能扛过那个冬天，在五国城的土炕上病逝，临终前，因嘴里生满疮疤，导致无法进食，最终凄然离世。

总而言之，宋徽宗被俘后，在金国的待遇并不好，除了一路颠沛流离之外，还在苦寒之地几次被迫“搬家”，而在五国城时，待遇相对之前会稍微好上一点，但也并非是金人大发慈悲，而是因为局势需要，从宋徽宗的经历中，我们可以得出一个结论，那就是没有强大的实力做后盾的话，最终的结局就是任人宰割。

举个例子，不太恰当，但能真实反映出情况。
例如你是法外狂徒张三，你坐牢16年，在你坐牢期间你老婆给你生了14个孩子。这个能证明你过得幸福，代表你待遇好对吧。

他待遇好不好那得看他的战略价值。
要不是各地叛乱，岳飞他们打得那么猛，可以把他宋徽宗当个筹码来谈判。如果他大宋直接崩了，他连活着都不可能，还有14个孩子？虽然我不大相信这些孩子都是他自己的。
这种局面，他宋徽宗还活着，那么各地的叛乱就能小点儿，金的军事压力就小点儿；他要直接被杀，先不说要“迎二圣回朝”的岳飞，满地林登万够这帮姓完颜的喝一壶了。
也就是说，谈判的价值高于杀了他的价值，那么就留着他；不然，一定要杀掉，免得后患无穷不说，公开处刑也能起到打击士气的作用。
为啥朱祁镇能给放回去？还不是他弟弟和于谦抗住了？给朱祁镇放回去，让这哥俩闹去吧，最好再因此乱了，然后也先再发动下一次战争。如果北京被一波打崩，你信不信也先直接砍了朱祁镇？

你得到了一只据说有贵族基因的宠物，会不会让它多多配种，好诞生更多有贵族基因的后代呢？

被俘后还能生下六个儿子八个女儿，除了说明宋徽宗能生有机会生之外，说明不了宋徽宗在金国的待遇好。事实上，宋徽宗在金国过的日子很屈辱，只不过因为他是皇帝，又有那么多妃子相伴左右，所以他有机会生孩子。

宋朝历史上第八个皇帝宋徽宗，是宋神宗的儿子、宋哲宗的弟弟。宋哲宗死得时候没有儿子，所以这才让当时还是端王的宋徽宗做了皇帝。宋徽宗是个天才，但不是做皇帝的天才，而是在艺术上的天才。宋徽宗的字画成就很高，但是当皇帝却很失败，干了很多坏事，聚敛钱财，生活奢侈，妻妾成群，子女众多。
据记载，宋徽宗一共有一百六十多位妃子，光皇后就换了五个。宋徽宗在被俘之时，有封号的妃子有一百四十多人，没有封号的女官则多达五百多人。其实这还只是宋徽宗众多女人中的一部分，因为在宋徽宗退位的时候，有六千多名宫女被放出宫，这些人中很大一部分都得过他的宠幸。

除此之外，宋徽宗还经常走访民间寻花问柳，与李师师的故事更是传颂至今。为了更好地出入皇宫和青楼之间，据说宋徽宗还命人秘密挖了一条地道，凡是京城中数得上名号的青楼女子，几乎都与宋徽宗有一段十分浪漫的故事，宋徽宗也因此得了一个青楼天子的名号。
以上足以说明，宋徽宗确实是一个精力旺盛的人，战斗力十分惊人。而根据宋徽宗的战斗结果来看，宋徽宗生育能力强也不是徒有虚名啊。据记载，宋徽宗在被俘之前，有名有姓的后代就多达65人，其中儿子31人，女儿34人，再加上他在金国生下的14个孩子，总数接近80人之多，这在我国历史上绝对是一个神级的存在。

那么宋徽宗为什么能够在金国生下14个孩子呢？他在金国的生活又如何呢？
靖康元年闰十一月，也就是1126年，金国攻破汴梁，废宋徽宗和宋钦宗为庶人；1127年3月，金国将宋徽宗、宋钦宗，连同后妃、宗室和百官数千人，以及教坊乐工、歌女和熟练工匠等数千人掠往金国。与此同时，汴梁金人被洗劫一空，皇室私库和国库钱财，以及各种书籍、珍宝、工艺品和服装、仪器，都被金人带去了金国，这就是历史上著名的靖康之难。
在去金国的路上，宋徽宗受尽屈辱，先是他的爱妃王婉容被金国将领强行要去，紧接着众人纷纷效仿，宋徽宗的妃子和女儿数十人被强行掠夺，成为了金人床上的玩物。

宋徽宗到达金国之后，被要求着丧服去拜谒完颜阿骨打的庙宇，之后被封为昏德公，先是送到于韩州（今辽宁省昌图县）囚禁，又来又被送到五国城（今黑龙江省依兰县）囚禁。
其实宋徽宗还算是幸运的，因为负责押送他的是金国元帅完颜宗望。完颜宗望是金太祖的二儿子，他骁勇善战，战功显赫，攻辽灭宋都是他一手完成的。完颜宗望虽然是军队的元帅，但是他却笃信佛法，被人称作是菩萨太子。所以在对待宋朝俘虏这件事上，完颜宗望的态度是，尽量优待，不要太为难。
在前往金国的路上，虽然宋徽宗的妻女被金国将领掠去，但是完颜宗望还是尽量保护了宋徽宗，一路上给吃给喝还给衣服穿，这也使得宋徽宗和一些亲近的宗室成员不至于忍饥挨饿，遭受寒冷。

除了宋徽宗及其身边的人之外，很多人都没有活着去到金国。比如说当时的燕王就因为在路上没有吃的而饿死，死的时候双脚连一双鞋子都没有，最后被草席卷了火化，连个下葬仪式都没有搞。一个王尚且如此，那就更不用说文武百官和其他地位更低的人了。
据记载，宋徽宗在到达五国城的时候，身边的男女随从只剩下140多人了，这与其出宫时几千人的随驾规模减员不少。当然，这里面大部分人是死于寒冷饥饿和折磨，还有一部分女性被金人掠去成为玩物。
比如说，宋徽宗的许多妃子就成为了金国将领的女人，有些妃子虽然没有被掠去，但是经常被召去侍寝；宋徽宗的很多女儿都嫁给了金国将领，连完颜宗望都娶了宋徽宗的爱女茂德帝姬；金国的皇帝也是宋朝公主的粉丝，金太宗就娶过宋朝的公主，金熙宗更是厉害，一口气将宋徽宗九个女儿收入宫中。

金国将领之所以这么做，是他们觉得取宋朝公主脸上有光，而且是一种作为战胜者炫耀的资本。而随着宋朝女人成为金国人手中玩物数量的增加，宋朝的男人们也得到了一些好处。比如说，宋徽宗和宋钦宗在韩州的时候，金国就给了他们四五十顷地，他们不需要自己耕种，就可以享受田地的收益；完颜宗望在成为宋徽宗的女婿之后，也给了二帝特别照顾，经常送这个送那个；而金太宗和金熙宗也因为娶了宋朝公主，经常对二帝有一些赏赐。
总而言之，二帝在金国衣食住行不愁。不过要不是宋朝的女人们，二帝指不定会遭受什么非人待遇。一个王朝的统治者最后落得需要女人牺牲自己来保全的地步，这是宋朝的悲哀。
虽然衣食住行不愁了，还有妻妾在身边为自己生儿育女，但是这不代表宋徽宗就过得多么好。事实上，在亡国之后，宋徽宗也陷入了强烈地自责当中；在金国的生活虽然比普通人好不少，但是对于一个帝王来说就是屈辱。所以宋徽宗的精神折磨很大，这是从国家层面到个人层面全方位的折磨，他有时候焦虑了，就会写一些诗词，读起来十分凄惨悲凉，这也证实了他其实过得并不如意。
宋徽宗在金国被关押了九年，最后因为精神折磨而去世，死的时候只有54岁。而宋徽宗的儿子宋钦宗则显然不同，他没有像自己的父亲一样被精神折磨致死，而是在被关押了近三十年之后才意外身亡。
事情是这样的，1156年，金国海陵王完颜亮让身体羸弱且患有严重风疾的宋钦宗出来打马球，宋钦宗又不善于马术，所以不小心从马上摔下来，被马活活给踩死了。
宋钦宗死后，金国怕宋朝知道消息后谴责自己，于是将消息隐瞒了五年之久，直到1161年才被宋高宗赵构知道。赵构表面上对宋钦宗的死十分悲伤，但是心里却暗喜，因为终于没有人可以威胁他的帝位了。

后晋出帝石重贵在后晋灭亡之后，被契丹封为光禄大夫、检校太尉、负义侯，又在建州外赐给他五十余顷地，这么一看石重贵在契丹日子过得也不错。
但实际上，亡国之君真不是好当的。
后晋灭亡之后，辽太宗耶律德光命后晋的皇室北上，这一路上虽然有宫女、宦官、侍卫随从，但是因为沿途没有供给，辽兵也不允许后晋的遗民给出帝献上餐食，后晋的皇室成员都食不果腹，只能派遣宫女随从去摘野菜野果充饥，一直到了辽阳才稍有供给。
在辽阳，耶律德光召见了石重贵，好酒好菜的招待了他，看起来对后晋的皇室很重视，但实际上耶律德光离开辽阳时把石重贵身边本就不多的随行人员都带走了，还包括皇子石延煦。
耶律德光的妻兄禅奴舍利看上了石重贵的女儿，石重贵借口女儿尚小推脱了，没想到几天后耶律德光直接派人将其掳走，赐给了禅奴舍利。之后，太宗之子述律王派兵强行带走了石重贵的宠姬赵氏和聂氏。
因为缺医少药，后晋的太后和太妃皆病死在路上，她们在死前要求将自己火化，骨灰向南撒，只求死后能回到故土。
以上内容均出自《晋出帝北迁记》，任何一个政权为了彰显自己的仁德，都会在表面上善待被自己灭亡的政权，但实际上这些亡国之人只怕不会过得有多好。

单从生活的角度来看，宋徽宗到了金国后，在衣食住行这块过的不算太差，没有像文艺作品中描述的那样衣不蔽体，生活困顿。毕竟，在他最后的八年囚徒生涯中还能生14个孩子。

根据《北狩行录》的记载，宋徽宗在金国当俘虏期间，还是个比较高级的囚徒，首先，他是有地的，金国人给了他40多亩的地，也算是个富农；再一个，他被封为昏德公，金人还像模像样的给他发工资，主要是饷银和布匹；还有就是他们的伙食应该比普通人的伙食要好，至少不是粗茶淡饭，该书中就曾经记载过徽宗责问厨师不会宰羊的故事。
当然了，金人在生活上并没有太苛刻于宋徽宗，不是因为他们的仁慈，而是因为宋徽宗还有利用的价值。金人占领了北宋的大量的领土，如何来统治这些土地上的民众，自然是要充分的利用徽、钦二帝来作文章，营造一种宽仁的假象。甚至于，如果宋朝有实力反攻的时候，还可以把他们当成人肉盾牌以此来勒索宋朝。总之，活着的徽宗比死去的俘虏作用要大。
还有就是作为俘虏的宋徽宗，虽然生活上不至于太困窘，但是，金人加在他身上的羞辱是一点也不少。如被金国人逼迫身着戏装，然后唱歌跳舞来庆祝敌国灭了自己的国家；甚至让宋徽宗和宋朝的俘虏们不论男女坦胸赤背，身上披着羊皮，由金人牵着脖子去太庙里跪拜，行“牵羊礼”，毫无尊严可言，他的皇后当夜就自尽了。从一个皇帝，到一个高级囚徒，生活犹如从天堂坠入了地狱，对于他的心灵上的折磨无疑是巨大的，但他依旧选择了苟且偷生。可见其求生的欲望是多么的强烈。

被俘虏的宋徽宗的待遇仅比牲畜好一些，除了没有被动刀，就像圈在羊圈里的羊。
俘虏期间，生了14个孩子，最多仅代表宋徽宗的身体不错，甚至，连身体好都算不上。
因为，不见得都是经过宋徽宗的努力生的孩子。
让我们展开历史的画卷，看看宋徽宗所受的各种“待遇”。
1、被俘虏，宋徽宗屈辱的开始

华夏几千年的历史当中，“靖康之耻”是极其屈辱的一幕。
那是1126年底，都城破，金军攻入了汴京。灾难开始了！
曾经高高在上的宋徽宗和宋钦宗被俘虏，同时被俘虏的还有各级嫔妃、公主、王公贵族、文武大臣、大量的教坊乐工、技术工匠，还有大量的宫女和民女，整个数量在14000名左右（《宋俘记》），女性居多。
而被金军抢掠的各种宝物，车载斗量，数量惊人。
曾为天子，转眼间成为俘虏，这心理上带来的落差，对宋徽宗绝不是一般的大。
但更大的耻辱还在后面。
1127年三月底，金军把俘虏押送上京会宁府（今黑龙江阿城），整个七批，第一批人最多，男子数量为2200人左右，女子数量为3400名。
从开封到阿城，距离足足有三千六百多里，这不是一般得远，到达上京会宁府时，已经是1128年的8月了。
等第一批到了会宁府时，女子只剩下1900人，近一半人死去了。
除了在路途当中得病死去的之外，很多女子被金军奸淫致死，受不了屈辱致死，数量不菲。

这其中，不少嫔妃、公主都有受伤害，其中就包括宋徽宗的爱妃王婉蓉，不堪忍受屈辱而自尽。
眼睁睁看着自己的老婆，自己的女儿，自己的儿媳妇们受辱，自己却无能为力，这样的耻辱，这样的待遇，让宋徽宗颜面丢尽，对他的心理造成了严重的冲击。
史载：被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”。
啥意思？被俘虏的大宋女子，终日以泪洗面。金国的高级军官们左拥右抱，在那吃肉喝酒，听音乐....
胜者为王败者为寇，如果可以重头再来，宋徽宗绝不会纵情于书画古董中，绝不会重用蔡京、童贯等人，危害实在是太大了。
2、宋徽宗被强行参加“牵羊礼”，老婆、公主、儿媳妇们继续受辱

被人俘虏了，看似可以保全性命，实际上成了被人摆布的对象，用八个字来形容非常契合：人为刀俎我为鱼肉。
长途跋涉，人员损失巨大，终于来到了会宁府。
新的考验来了，让宋徽宗等人参加牵羊礼。
什么是牵羊礼？
简单来说，牵羊礼就是一种受降的仪式，要求当事人赤裸上身，披个羊皮，脖子上系根绳，向羊一样被人牵着走，表示任人宰割，绝不反抗。
这仪式太欺负人了，但为了活着，宋徽宗、宋钦宗二人，让后妃、宗室、诸王、驸马、公主等人改变装束，穿金人百姓服装，头缠帕头，赤裸上身，一起到金朝的阿骨打庙去行“牵羊礼”。
从参加牵羊礼的那一刻起，宋徽宗等人虽然保住了性命，但算是名誉丢尽了。
很快，金太宗封赏了两个号给宋徽宗、宋钦宗，宋徽宗叫昏德公，宋钦宗叫重昏侯。
看这两个名号，糟蹋人的意味极浓！
曾经的皇帝和皇室人员，被人牵着走，然后跪拜金朝皇帝金太宗，这简直就是奇耻大辱。
这待遇，和对待畜生有何两样？

还是有骨气硬的人，不堪受辱，直接跳湖自杀，这就是宋钦宗的皇后朱琏。
而这之后，宋徽宗的一小部分嫔妃陪伴宋徽宗，宋钦宗也是如此。
其余的皇后、公主、各嫔妃、王妃们，要么被分配给各级军官了，要么送到了“洗衣院”（据史料反应，去了300女子）
这洗衣院是做什么的？
绝不是洗衣服的场所，而是为大金国的男人们提供娱乐的地方，可以说和华夏的教坊司大同小异。
在去洗衣院的一众人中，赵构他妈韦皇后赫然列在其中，至于宋徽宗的小老婆就更多了。
自己被当了羊，自己的老婆、儿媳妇、女儿要么被分配给金军做小老婆，甚至被买卖；要么被送到洗衣院供金人取乐，这种刺激，估计让宋徽宗心头滴血。
但，作为阶下囚，宋徽宗无何奈何，只能认命！
3、宋徽宗被囚禁，先后换了三个地方

宋徽宗和宋钦宗被囚禁，早期在会宁府短暂停留4个月，受尽耻辱。
在1128年的12月，去了第二个囚禁的地方：韩州，也就是今天的辽宁昌图县。
在韩州囚禁的岁月绵绵长长，经历了一年半左右的时间。
1130年的7月，二帝和一些嫔妃们，被押往五国城，这是宋徽宗、宋钦宗最后的归宿了。
而在洗衣院的一些嫔妃，后来也得以被允许回五国城团聚，包括赵构他妈韦皇后。
五国城在哪里？就是如今的黑龙江的依兰县。
在这里，宋徽宗宋钦宗的日子相对宽松了一些，有一个大院，有一些地，两人带着大家一起劳作，供自己吃饭。
那么，金国给不给钱？据说也给一些，但这钱应该给的不多，不足以让他们过奢侈的生活。
所以，你如果看到有文章说父子俩生活很舒适，领着大把的薪水，过着富足的日子，那纯粹是扯淡，不足信！
一句话，给你划了个区域，给了大院子，有金兵看守着，不让你离开，这就是软禁。
据说，在囚禁的日子里，宋徽宗和宋钦宗尿泡算不上舒适，但偶尔还是有酒喝，在看守帮忙下，也可以抽时间写字画画，可以吟诗作赋，这倒是真的，大院子里面干啥，金人真的不太在意。
另外，有人说，宋徽宗在关押时间里，日子过得不错，和嫔妃们一起合作生了14个子女，看来，金军对其还是不错，待遇还是很好，否则，哪有精力生孩子？
关于宋徽宗生了14个孩子这事，我们得重点聊聊。
食色性也，如果能吃饱饭，那就会“饱则思淫欲”，这很正常，人性如此。但是，如果说这14个孩子的出生反映了待遇好，或者反映了徽宗身体好，还是有点牵强。
在宋徽宗被俘虏后，生的14个孩子中，有的是在途中生的，有的是在来五国城之前生的，这两部分孩子，爹是不是宋徽宗，得打一个大大的问号。
只有，在五国城的岁月里，宋徽宗陪侍的嫔妃们生的孩子，才有大概率是宋徽宗自己的种。
也就是说，从1131年后到1135年(宋徽宗去世)之间的四年中，宋徽宗陪侍的嫔妃们生的孩子，才是宋徽宗自己的孩子。
看宋徽宗俘虏后所生的6个儿子，其中有2个可以确定是生于1128--1130年间，爹是谁，不好确定；1个确定是宋徽宗的，是在1127年4月就生了；另外三个，都说是1130年7月后所生，不排除也有金人“帮”了宋徽宗，毕竟，1130年8月才迁移到五国城。
而宋徽宗俘虏后所生的8个女儿中，七个女儿生养时间不详，有一个确定是途中所生，爹是谁不确定。
因此，不要说宋徽宗的待遇多好，日子多棒，就是在一个大院子生活着，能有吃穿罢了，而俘虏后生的14个孩子中，大概率有金人“帮忙”生的孩子。

一个被软禁的皇帝，说待遇好，有谁信呢？
宋徽宗从当了俘虏以来，所受的屈辱简直就是噩梦，看着老婆、女儿、儿媳妇等受难却素手无策；被人牵着当羊却无可奈何；就连生孩子这事也不全是自力更生的结果，其中有金人“使坏帮忙”。
这样的待遇谁会期盼？哪个男人想要有？
悲哀的宋徽宗！
用一句史料中的语言做结语：“中土祸患，至宋徽、钦而极，子息蕃衍，耻辱亦大，前史未有也”。
是的，耻辱极大，绝不是待遇极好！

客观来讲，宋徽宗的东北岁月过得并不差，但比起他当年是皇帝的生活，那可以说是天上地下。
认为宋徽宗是被金国人抓去当奴隶的，过得猪狗不如的，那其实都是对中原王朝的传统不甚了解的误解。
宋徽宗的确是成为了女真人的阶下囚，但是出于颜面和宋金外交，又或者说草原和中原的关系，金人不仅不能虐待宋徽宗。还要给他“加官晋爵”，在面子工程上，得做得好好看看。
落难后的宋徽宗跟“卧薪尝胆”，给夫差养马的勾践不同，宋徽宗的确是有着实打实的“金国爵位”的，也是金国贵族。
靖康之难发生后，宋徽宗和宋钦宗被废为了“庶人”，堂堂中原皇帝被游牧政权毁灭，这是千古以来未有的巨大改变，宋都城汴京里的财富和一切都被掳走，这里面也包括了皇帝的后宫妃子。
当宋徽宗被押到了金国后，金国皇帝没有杀了他，虽然也有侮辱的性质，给了他一个“昏德”的名号，可这个名号的后缀，乃是“郡公”，宋徽宗被封为了金国的“昏德郡公”，品阶是二品，而宋钦宗被封为了“重昏侯”，品阶乃是三品。
不管旁人如何小看，宋徽宗的“品阶”放在那里，当金国延续辽国的制度立国时，那些曾经适用于下层女真社会的“不敬尊卑”的习惯就慢慢摒弃了，因此，在金国能光明正大羞辱宋徽宗的人不多。
但即便是被羞辱，宋徽宗该拿粮还是拿粮，金人把他囚禁起来，却没有断绝他的生活基础，而且更夸张的是，宋徽宗得到的“赏赐”要比一般的郡公更多，堪比郡王，这里面，就有宋徽宗要养他的“旧臣”的缘故。
你说宋徽宗过得惨吧，那是比起以前，在金国，宋徽宗仍旧是不劳动就有饭吃的那一个，而且宋徽宗还常常给金国贵族写字，写到兴起时还互相交流，在书法一途上，金国统治者还是很给面子宋徽宗的。
靖难破城后，南方的宋朝发生了翻天覆地的变化，就在短短的两年内。
金人扶持的伪政权“楚”被张邦昌自行放弃，张邦昌选择把天下还给赵家人，赵构因此登基为帝，是为宋高宗，延续了宋朝，又因为后来被迫窝在行在南方的杭州，史称南宋。
赵构乃是宋徽宗九子，赵构登基的时候，还是引起了大量宋人的爱国之心，以岳飞、韩世忠、李纲为首的众人，都对金人展露出了深深的敌意，曾经那个被宋徽宗指挥“礼貌”打仗的宋军，忽然狠了起来。
金人一直把中原人当成“礼仪之邦”的弱者来欺负，可是当这种意识被反转，金人就怕了，所以在对于宋徽宗、宋钦宗的问题上，金人处理得很严肃。
宋徽宗虽然被囚禁在五国城，但还是贵族生活，金人将宋徽宗一些妃嫔安排回了宋徽宗身边，除此之外，也还安排了金人本族的女子侍奉宋徽宗，而就是这么个生活状态下，宋徽宗生下了十几个子女。
要知道宋徽宗被抓去的时候，人也已经四十多岁了，虽说不至于过了生育的年龄，但却是过了黄金期，加上他堂堂一个皇帝，成为了游牧民族的阶下囚，心理压力极大，就这种状态下还能生出儿子，那都是了不得了。
说宋徽宗过得“生不如死”，其实就是从他的精神层面来看待的，宋徽宗以前还是宋朝皇帝的时候，多么奢靡，要做什么事情，总有奸臣宦官支持他，拿钱去消遣，买奢侈品，想做啥就是啥，生活的水平让宋朝那么多代皇帝都要羡慕。
生活的落差是可怕的，更可怕的是，这种落差还被人所认同了。
在南宋，当时很多臣子天天喊着两个皇帝在金国受苦了，上书让宋高宗加大抗金力度，把两位皇帝接回来，这里面虽然有主战派的煽风，但他们背后的逻辑一目了然。
他们都觉得宋徽宗受苦实在是太不应该了，应该回到南宋，跟当初游戏人间一样，该玩玩，该吃吃该喝喝，有事别往心里搁，沦落到金国的北方，真的是太凄凉了。
有了这种先入为主的想法，自然是觉得宋徽宗可怜了，但是没有人反思，宋徽宗为什么不做一个好皇帝，严格来讲，靖康之难，汴京城门大开，是因为他和宋钦宗父子争权夺利的矛盾造成的，这件事情，不应该汴京人来买单。
宋朝人，更多的时候，是把宋徽宗、宋钦宗看成了“中原王朝”尊严的化身。
而宋徽宗本人所背负的，也是这种民族责任感。
宋徽宗的奢靡成风自然是不用说的，而做皇帝这件事情上，宋徽宗也绝对是不及格的，但怎么说都好，他是皇帝，是中原王朝千年来的颜面，陷落金国，这是中原文明的悲哀，而且宋徽宗、钦宗的后宫，多番被金人所凌辱。
这种源自于精神层面的打击，让宋徽宗难以度日，他的妃子还在侍奉着他，他的臣子每天也来拜见他，宋徽宗一出口便是帝王的悲哀，可是谁又敢打破宋徽宗这种“悲天悯人”的本质：
你为什么以前不努力？
在诗作上，宋徽宗多次表达了自己内心的困顿，实际上，表面上看起来苦难忧虑的宋徽宗，还是过上了老婆孩子热炕头的生活，他在金国的五国城，还是想换妃子侍寝就能换，金人也乐意这样养着宋徽宗。
不止宋徽宗如此，宋钦宗也遗传了父亲的良好基因，天天哀叹人生，甚至还更绝一点，出口便是为天下百姓而悲伤，金人看了都觉得宋钦宗虚伪，而作为金国的“侯爵”，宋钦宗的基本生活也是能保证的。
宋钦宗同样生下了儿子，在金国养大成人，父子二人的阶下囚生活，就仿佛是在隔壁村过年一般，既有点忧郁，但丝毫没有不精彩。
但虽说宋徽宗的物质生活并不差，在数年的精神折磨后，宋徽宗还是在五国城驾崩了，在他死后，他的尸体竟被金人烧做了“油灯”，这种行为，大有折辱宋高宗的意味，这件事也让宋钦宗崩溃了。
父子儿子因为政权斗争毁国，可都当了阶下囚，父子二人在五国城反而是开始重拾了曾经的状态，偶尔聊聊天，说着过去，知道了宋徽宗死后如此惨状的宋钦宗，大哭不已，可能是出于兔死狐悲，也是对父亲的下场痛心非常。
而宋徽宗在金国留下的“十四个”血脉，后来也没有能回归南宋，而且他们有没有和宋钦宗相认都是一件未知的事情，跟随着宋徽宗这样的父亲，在金国的环境下，只能说是他们的大不幸了。
宋徽宗驾崩的几年后，因为宋金关系的缓和，金熙宗主导的“和平期”，宋徽宗被追封为了“天水郡王”，而不再是昏德公了，而宋钦宗也被升格为“天水郡公”，以往宋钦宗也在五国城窝着，在被升为了天水郡公之后，宋钦宗被安排到了金国上京居住。
这个时候起，宋钦宗才真的是过上了彻彻底底的金国贵族的生活，金国统治者还让宋钦宗的子女妃嫔和他一同居住，大有一种宋钦宗就是他们金国的本土贵族的意味。
死去的宋徽宗却是无法享受这样的生活了，绍兴十二年，为了绍兴和议的确定，金人让宋徽宗的“梓宫”回归南宋，以此来表示与南宋关系的彻底缓和，宋徽宗才以遗体的方式回到了他的故土。
关于宋徽宗的一生，必然是贬大于褒的，不管怎么说，他在位期间的荒唐都不能让人忽视，最后酿成中原王朝名声受损的恶果，而宋徽宗也是可悲的，在这个鼎盛王朝的末尾，还经历了那么一段“非人”的经历。

举报了【并不】，怀疑你在映射宁波工程学院
宁波工程学院那是外宾和中国女学生恋爱，恋爱懂吗？不同国家习俗不同，不能强求【狗头】
顺便贴个在别人帖子下的回复：
中原文化让金国外宾纷纷竖起大拇指！
金国外宾前半夜上，徽宗在劳边画，画完后再恳请金国外宾指点，然后再修改，然后再指点，再改……艺术，是不需要金钱气息的，当金国外宾伸出大拇指的那一刹那，徽宗觉得所有的汗水和辛劳都是值得的。
在徽宗的卧室里，绘画、书法、刺青、雕刻……这些最具宋国特色的“文化符号”，不仅让宋国在金国面前大放异彩，也成为金国认识宋国、了解宋国的一扇窗口。不少金国外宾做客徽宗府邸，无论时间多么紧凑，他们从不会缺席这里。一路走来，中原文化让金国外宾纷纷竖起大拇指！

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