| |
|
|
|
| 阅读网 -> 历史人文 -> 为什么当代越来越多年轻人开始追捧唐代起义者黄巢？ -> 正文阅读 |
|
|
[历史人文]为什么当代越来越多年轻人开始追捧唐代起义者黄巢？ |
| [收藏本文] 【下载本文】 |
|
为什么当代越来越多年轻人开始追捧唐代起义者黄巢？ 关注问题?写回答 [img_log] 社会 唐朝（李唐） 黄巢 黄巢起义 为什么当代越来越多年轻人开始追捧唐代起义者黄巢？ |
|
黄巢不来你吃我，黄巢来了吃你我 匹夫何惧黄巢来，贵贱同赴一口锅 |
|
宁可双输也不让你们单赢 |
|
|
|
|
什么叫“当代年轻人”追捧？ 本朝官方定义黄巢叫“起义”。没有叫流贼、流寇、反贼，正大光明叫“义军”。 “起义”在中文里是褒是贬你不知道？听不懂人话？ 有种就去问编撰教科书的人，搁这问年轻人是个什么意思？ |
|
幼读黄巢咏菊花，不知为何起兵甲。 而今公卿换名姓，周劼仍笑做题家。 ——转载，原作者佚名。 |
|
因为黄巢，李自成，张角，陈胜吴广代表了传统文化里最优秀的那部分:革命文化。 但喇叭们平时和你讲传统文化的时候不会讲这个革命文化，而是讲奴才文化。 |
|
见识过社会的不公、权贵的无耻、世家的贪婪 你就恨不得把所有的一切通通砸碎 哪怕自身遍体鳞伤，但站在权贵尸体前的感觉太爽了 |
|
黄巢中国历史上最有成绩的革命家，没有之一。 遥遥领先于第二名 |
|
因为陈胜吴广朱元璋李自成他们的生活我们没经历过，不知道熟人饿死在面前是什么样的。 但黄巢的经历我们是真经历过。 推崇陈胜吴广朱元璋李自成，是说人活不下去了应该反抗。 黄巢告诉我们，反抗本身不需要任何理由，世道不公就该反抗 更新一个笑话 |
|
|
几百万赞也是大V了，却可笑到把贩私盐等同于贩毒！ 人吸毒有害身体，所以贩毒违法。 吃盐是生存需要！ 老百姓为什么买私盐，是因为官盐太便宜了吗？ 盐铁专营本来就是收无形的人头税，还振振有词仿佛天经地义。 |
|
|
要不要我提醒你一下建筑法以及刚过去不久的许皮带？ 你是真不知道现实世界gov卖地是主要收入还是装傻？ 左倾倾到造反有罪也是真左啊，国社也是社是吧？ 既然那么写诗的我也勉强凑一首打油诗 华盖罩顶抬头瞅，高帽无端凭空扣。 魍魉披皮高声吼，原是门阀乏走狗。 |
|
冷知识，黄巢是先把外国人给图图了 |
|
可巧刷到这个大哥的想法 |
|
|
|
|
要不是他，广东人现在想安安静静地吃个猪脚饭或者叉烧都会是奢望。 |
|
当代年轻人并不追捧黄巢，只是对天街踏尽公卿骨这样的阶级斗争结果存在向往。 《共产党宣言》庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”作为在社会主义国家成长起来的年轻共产主义者，对革命保有热情是很容易理解的。 |
|
|
|
|
感谢刘渊、刘聪、石勒、刘裕、候景、尔朱荣、黄巢、朱温为推动中国阶层流动方面做出的卓越贡献。 |
|
那难不成还学习蒋家王朝，骂革命者是现代李闯？ |
|
|
反动文人的思维模式总是如此，他们一面假惺惺地同情穷苦人的生存处境，同时又对穷苦人改变生存处境的方式进行责骂；一面谴责与批判那个不公平的社会与制度，同时又对武装反抗这种制度、法律与社会的人群进行否定，特别是抓住其扰乱社会生活这一点进行猛烈抨击。 可笑的是，蒋家的文人，比起后世的反动文人还不堪，许是蒋家王朝代表的群体在二十世纪都显得过于反动，以至于这帮文人连“假惺惺地同情穷苦人的生存处境”都做不到 相传共匪大捧李自成，尊之为“民族英雄”，同时排斥关岳，攻陷汤阴时，抓到武穆二十七世孙奉祀官岳佐臣，加以殴辱，清算田产。这和去岁攻陷曲阜时清算孔府祭田一万六千多亩，如出一辙，那时幸而奉祀官孔德成不在原籍，不然所吃苦头怕比武穆后人还要厉害也。 或以共党徒嫉恶文武圣人，意在打倒传统观念，还有可说，而崇拜李闯，则令人莫名其妙？据笔者所知，此事乃自他们陕北老巢传出来的，李自成是陜北米脂人，那地方距离延安不远，贫瘠非常，民风彪悍，挺而走险是常事。从前是流寇的策源地，一度是成了朱毛的根据地，他们要利用那些民众来卖命，才想出法子，把闯王李自成抬出来，起先是称为“陕北英雄”。 后来他们在华北各省流窜，到处裹胁壮丁，觉得“陕北英雄”，范围太狭，索性改称“民族英雄”，为的是好使一般入伍壮丁有个中心偶像的景仰，却没想到李自成捣烂明朝江山给满清造就入关机会，乃汉人自相残杀的民族罪人，恰是民族英难的反面人物也。 |
|
|
攻陷汤阴时，抓到武穆二十七世孙奉祀官岳佐臣，加以殴辱，清算田产。这和去岁，攻陷曲阜时清算孔府祭田一万六千多亩，如出一辙，那时幸而奉祀官孔德成不在原籍，不然所吃苦头怕比武穆后人还要厉害也。 看到这段时，简直是想骂人了，可怜这些将相王侯后人？这编辑、作者是家里也有田地“一万六千多亩”是吧？我在想，有没有一种可能，就是这帮将相王侯之家过得太好了，老百姓才活得那么生不如死？ 而崇拜李闯，则令人莫名其妙？据笔者所知，此事乃自他们陕北老巢传出来的，李自成是陜北米脂人，那地方距离延安不远，贫瘠非常，民风彪悍，挺而走险是常事。从前是流寇的策源地，一度是成了朱毛的根据地，他们要利用那些民众来卖命，才想出法子，把闯王李自成抬出来，起先是称为“陕北英雄”。 后来他们在华北各省流窜，到处裹胁壮丁，觉得“陕北英雄”，范围太狭，索性改称“民族英雄”，为的是好使一般入伍壮丁有个中心偶像的景仰，却没想到李自成捣烂明朝江山给满清造就入关机会，乃汉人自相残杀的民族罪人，恰是民族英难的反面人物也。 “而崇拜李闯，则令人莫名其妙？”有何莫名其妙的？不崇拜抗清到底的闯军？[1]难道要崇拜降金、降元、降清，孝悌信义，礼义廉耻，挂在嘴边，踩在脚底，靠世修降表故能坐拥“一万六千多亩”土地，兢兢业业为历代王朝培养曾国藩这种屠戮众生的孔虐魔人的孔教？和世袭孔教教主的孔家？ “恰是民族英难的反面人物也”我实在想不明白，中国到底有哪家能比孔家更反动？更该位列“民族英难的反面人物”？历代王朝都还只是折腾百年，他孔家、孔教可是实实在在攀附中国百姓身上吸血、奴役千年。 “李自成是陜北米脂人，那地方距离延安不远，贫瘠非常，民风彪悍，挺而走险是常事。”我倒想问问，这陕北老百姓是吃饱了撑，去铤而走险吗？这些反动文人和他们主子看不到老百姓的贫穷，但只要看到百姓武装自保，便立马诬之以“匪”名。 这些敌视穷人的人会是什么人呢？这种人漠视穷人的生存环境，又痛恨穷人铤而走险的自救行为。他们需要从穷人那里得到什么呢？在我看来，他们才是真正意义上的“匪”。因为他们的存在，穷人们永远看不到属于自己的一缕阳光，穷人的鲜血都流到了他们的血管里。无数个鲜活的生命生下来注定要受到他们的压榨，稍作反抗，便惊呼为“贼”“匪”。这是一群什么样的人呀！从人性上讲，他们的品行是最为丑陋的，可是又偏偏窃据了统治地位。于是，在近代社会，正义与善良都跑到了穷人那里，金钱与权力都掌握在缺德人的手中。但是，善良经不住饥饿的煎熬，所以穷人们要造反，历史的正义也在这种造反运动中得到了一次次伸张。 至于那句“……他们要利用那些民众来卖命，才想出法子，把闯王李自成抬出来，起先是称为“陕北英雄”。 后来他们在华北各省流窜，到处裹胁壮丁，觉得“陕北英雄”，范围太狭，索性改称“民族英雄”，为的是好使一般入伍壮丁有个中心偶像的景仰”更是可笑。 因为最讽刺的地方就是，革命军队实际上根本没有像国民党一样广泛征兵，“百分之六十五至七十”的兵源是从国民党俘虏“即俘即补”而来，其中始终作战于陕北的第一野战军“俘虏兵约占全军百分之八十，连队比例更大，班长绝大多数是俘虏兵，排长副排长亦近半数，连长指导员各军中均有个别。绝对多数是四川人（除四纵外），基本上已成为南方军队。” 战争史上出现过什么嘲讽的行为?431 赞同 · 47 评论回答 |
|
|
对俘虏兵的动员，更不是找个什么“民族英雄”，而是“诉苦复仇教育” 我叫吴坤荣，河南省武阳县人，原先是国民党新一军三十八师八八团四连一排三班的一个上等兵。我从小家贫，又加河南水旱蝗汤，跟着父亲逃难，三岁就死了母亲，十二岁死了父亲，东一天西一天求亲靠友算长大了，十三岁学了理发匠，在二十岁那年阳武唱戏，我去看，战犯汤恩伯正大肆抓丁，在大街上如羣恶狗似的，把我绑上了，拉进了鬼门关的大营，一顿只给一碗稀粥，和犯人一样被监禁着。张口就骂，举手就打。 后来开到洛阳，我实在忍不下去了，就开了小差，跑回阳武，在我舅舅家借住。有一天庄里保长万柔（是我舅舅的兄弟）说上边向庄要八个壮丁，内中有两个远征军，我寻思远征军，总比国内的兵强一些，因为那时自已生活很难维持，无意中我问了保长一句：「我去行不？」这一问可就糟了。保长又请我吃饭，又请我抽大烟。第二天早晨，保长带了一羣保丁，说上边要的紧，叫赶快送县。当时想不去，后悔也晚了，没法子只好跟他们进了城，到了师管区，换上了军衣，不久就开到南阳附近，有一些胆大的，不愿再过这种黑暗的地狱生活，想逃出这个苦海，我们班里有五个人，把墙挖了一个窟窿跑了，天刚亮被班长发现，外面就吵嚷着说有人跑啦······，我刚一抬头，外边就照着呼的一枪，进来把我捆起来了，说我要逃，不问三七二十一，就痛打一顿。打得我满身没一块好地方，口吐鲜血。跑的那五个人中的一个，被抓回来，用铁丝鞭子、木棒打的皮破肉裂，满地乱滚，腿已打断了。以后又把我俩推进了巴篱子。 有一大早，操场集合了所有部队，我们的那个代理团长，正在那儿讲话，把我们俩由巴篱子拉出来，说要活埋「两个逃兵」，我一听吓的我大腿直哆，我想这回我命算完了，后来幸亏全团战士们要求，才算保住我俩的命。以后还是关在巴篱子里，这是三十三年春天的事。 后来呆了不几天就上了兵舰，兵舰不大，官们大摇大摆的随便往那一倒就睡，小兵们连个站的地方都没有，挤的水泄不通；饭也吃不饱有病也不给治，死了就往水里一扔，当官还取笑说：「对啦！扔到江裹喂王八去吧！」简直拿当兵的不当人看。走了好几天死了很多，光我们一个连，就死了十好几个，到了重庆，要检查，说准备出国，我们班长这回起了「善心」，因为我每月所领的饷，舍不得花，都叫他给借去了，我问他，他没钱还，所以他问我愿不愿意到外国去？我说不愿意，他便给我出了个主意：在铺里买一个「巴豆」把小便割了个口，把「巴豆」抹上，就像长了大疮一样。 第二天一个高鼻子的美国军官来检验的，他翻了好几句洋话，把脑袋一幌说不合格。当时我很乐，但第二天又来检查了，我来不及抹「巴豆」，该倒霉又选上了，又进了一层鬼门关，比从前看的更紧，一天寸步难行。过了不几天，又上了船，人多天气热，死了不少人，有许多人被迫，投江自尽。一天饭也吃不饱，一个个面黄饥瘦，到四川下船又走了一两天路，有的连像带病走不动，班长们就边打边骂。 民国三十三年从云南又要开到外国，到那里编入了新一军。穿上了英国的衣服，背上美国的武器，给他妈的外国人效劳去了。一九四五年「八一五」日本投降了。大家高兴的喊：「这回祖国可解放了，可以回家去过好日子了。」那想到不久又听说要到东北接收，到东北后又说『剿匪』我们也不知道则那来的匪，后来我们才知道是打共产党八路军，当官欺骗当兵的说：「共产党，杀人放火，共产共妻，抓住红军 活埋也得剥皮抽筋！」整的我们小兵以为八路非常残忍。 外面人都说新一军，天下第一军，吃的好待遇高，的确，吃的也不差，待遇也不低，但那是当官的待遇高，他们吃的好，他们吃兵肉，喝兵血，官们每天抱着野妓跳舞，大吃大喝。当兵的被官们刮的，连饭都吃不饱。所谓：「层层节制，步步揩油」眞是一点不错，在沈阳时候，上司叫我们到处找老百姓要粮，老做伤天害理欺压人民的缺德事。 东北人民解放解军开始进攻了，大官们看大势不好，都坐飞机跑了。解放后最初找也不知道解放军好坏，也不知道共产党的政策，心为还多多少少有点怕，从补充到部队后，解放军裹官兵平等，处处讲民主，不打不骂，班长、排长说都是和和气气的，常给我们讲解共产党的宽大政策，我也亲眼看到了解放区人民翻身的情况。我对人民解放军开始有了一点认识，我的心慢慢平静下来了，我在解放军裹，一天欢欢乐乐，大家团结的像亲兄弟一样。 我一回想起来，过去在国民党裹受的那些罪，又一想人民解放军是给咱们穷人服务的，为了咱们穷人翻身，他们流血牺性，再说我也是穷人，我的父母不是被地主逼死的吗？我父亲给地主看林子，住他们一个小窝棚，父亲病重时地主怕死在他们那里连饭都不给吃，把我父亲赶到庙里去，死时地主连一捆秫稽都不舍得给。 我今天明白了，我认识了我的仇人，只有把那些吃人肉喝人血的蒋介石为首的统治阶级彻底打倒，穷人才能翻身，才能活下去。我解放了，且我当了人民解放军，拿起了自己的枪杆子！我仇现在不报，还等待何时呀？虽然我过去有家庭观念，想开小差，那是我过去糊涂，今天我向大家宣誓：我要坚决打过江南去，替和我一样受苦的同胞们报仇，解放他们，彻底消灭反动派，解放全中国后我再回家！ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
后话 问题的核心在于：不是“匪”想通过暴力手段来获取社会财富，而是只有通过暴力手段才能在有限的条件下实现社会财富的重新分配。民国熊希龄后半生主要从事社会慈善事业，那效果如何呢？慈善义举从根本上解决不了旧中国广大民众的日益贫困化问题，穷者愈穷、富者愈富，生活的钢鞭无情地驱策着每一位穷苦民众。 不是匪贼、暴民摧毁了一个和谐社会，而是一个社会没救了，腐朽入骨髓，才能创造万万千千个匪贼来摧毁它。 满目荒凉，遍野哀鸿，吊更哀于古，骷髅缘饥荒，这都是不公社会制度把人逼入生活绝境的真实反映！故而，百姓从匪造反，又何“患”之有？什么是阶级斗争？就是一部分人反对另一部分人的斗争，是无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争。 参考^顺治十八年（1661），南明永历帝被俘，次年李定国病死，部将有的牺牲，有的降清，结束了以大西军为主体的西南抗清斗争。这时，除了经营台湾的郑氏和张煌言部少数兵力驻于浙江沿海岛屿以外，在中国大地上继续坚持武装抗清的只剩下了四川东部和湖北西部以大顺军余部为主的所谓“夔东十三家”。 |
|
钟晱晱，红二代，资本家，首富，儿子是美国国籍。你看这几个关键字是什么感觉？ |
|
人家78年上个师专医专毕业进垄断国企进市政府甚至进大学高校，你78年去上大学毕业进乡镇进工厂进学校甚至农村供销社。不考虑未来90年代大下岗和08年房价升天的话，大家姑且都算有光明的未来。 这就是所谓知识改变命运性价比最高的一代人。 上品无寒门，下品无士族，这在古今中外都是非常常见的社会现象。所以自古以来，寒门士人和高门士族就是有你无我，汉贼不两立的竞争对立关系。 所以我后来一直想不明白，现代学生舔士族学阀踩那些起义者是个什么概念。那起义者背后都是一大群准备使用军事政治地理知识改变命运的寒门知识分子。 都是知识改变命运，何必厚此薄彼呢？ |
|
火烧长安三十日，自有匹夫翻身时 安得世代为牛马，何如遂他青云志 |
|
据说是因为黄巢起义把官员全干掉了 - - ！ 一般来说更新朝代，前朝的班底是留着的，但是黄巢全给图图了。 所以 ... |
|
我花开时百花杀！ 从两晋南北朝到隋唐大约600年积攒起来的门阀士族被他杀了个七七八八，而且都是灭十族那种，连根都刨干净了。 这一顿狂杀几乎是把整个食利集团来了一次大清洗，让上面那些位置统统空了出来，可以让新家族上位了。 年轻人不就讨厌那些靠着家族传统上位的“门阀士族”么？这样的黄巢怎么能不喜欢？ |
|
年轻人也粉红过，发现接班人终究是个不可兑现的大饼；年轻人也妥协过，试图捡拾些残渣冷炙过活，却发现贪婪冷漠的公卿豪富抢夺一切、无所不用其极；年轻人也甘地过，却发现高高在上的舆论掌控者泼洒污名肆意污蔑，四点的迪、错过的成人礼、奔放的大G、三代yc sy gd人的守望、狂笑的nianyu、漂亮的可馨、喝茶的周二。他们什么都想要，权力、美德、美名、利益、物质、金钱、赞誉；他们什么也不想给、什么责任也不想负，探索曲折道路的必要挫折、养老靠自己、要替大家想一想你不下岗谁下岗、十年苦读你哪比得过三代传承…… 黄巢还是好人啊 |
|
|
|
|
唐代的科举考试不糊名，考试成绩拼的不仅仅是才华和笔力，还有关系、金钱、门第。 唐宣宗之后，之前李德裕为寒门子弟科举公允所设下的限制门第子弟的条例已经松垮崩塌，大批门阀子弟再次得到了优待的条件，直接碾压寒门子弟。 黄巢原本只想安安静静当一个做题家混进体制内，但是几次到长安参加“考公”皆落榜后，眼见耳闻逐渐认识到在当时的大唐阶层流通的缝隙早就被世家豪族堵的严严实实，出身寒门、平民普通人是永远没有出头之日的，永远只能被封印在底层，于是极度愤懑写下那首杀气腾腾的《不第后赋菊》。 黄巢回家创业成功后已经过上衣食无忧的生活，但看到家乡的百姓接连经历了几年天灾、官府仍然不停勒逼税赋，日子已实在不下去了，他毅然毁家纾难化身“冲天太保均平大将军”攻入长安，华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半；内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。 世家地主和抗税的百姓都死了，他们用最激烈的碰撞同归于尽了，这可能是一个双输的结局，是一个无比悲凉的故事。但是同时这也是一个无比雄壮的故事，世界上也只有中国的百姓，在面对压迫的时候会不惜自我毁灭、用跟敌人同归于尽的方式宣誓尊严底线不可践踏，也只有在中国才可以看到底层百姓可以组织起几十万人、上百万人的力量去努力掀翻不把我们当人的统治阶级，这是我们这个民族内心最深处最顽强的生命力，这也是我们这个民族可以持续几千年文明不断决的力量之源。 |
|
|
|
|
吹捧黄巢，很大程度上是因为一首诗的流传，也就是《秦妇吟》。在此之前，对于黄巢的评价还是主要以残暴和食人为主，和秦宗权、朱温这类家伙相比也是不逞多让。 直到这首诗的出现，才逐渐扭转了大众对于黄巢的印象。其中比较出名的几个段落，我给你节选一下： 华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。 含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。 昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。 内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。 尤其是最后两句，很快就说中了某些人的心里。尽管作者本意是想写黄巢进入长安以后造成的破坏，但这配合当时比较尖锐的社会茅遁，反而起到了一种另类的宣传效果。 就好像大西王，他之所以成为互联网里的著名魔怔人，很大程度上也是那首七杀诗闹得。尤其是“忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。”但是这首诗实际上是燕垒生假借大西王之手创作的。不过这并不妨碍大多数人开始崇拜大西王，黄巢也是同理。 |
|
唐代的世家门阀，从源头上可以追溯到汉朝甚至战国，有一千多年的历史，从秦灭战国、楚汉争霸、王莽乱政、三国之战，甚至后来的五胡乱华都没能动摇他们的根本，国破数次，贵族依然是贵族。 这些人比现在的鲶鱼公子更有一万倍资格说“我祖上几十辈的努力，凭什么被你十年寒窗打败！？” 哪知道巢哥不讲武德，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 你几十辈子投胎长出来的脖子并没有我几天打造出来的钢刀硬。 从山东图到中原，中原图到江浙和广州，最后图到关中长安，几百上千年的贵族门阀，被黄巢图光了！ 所以现在听到某些后代说自己身份贵重，祖辈多么多么努力，有多少后台，听起来还挺唬人。 结果平民翻开历史书一看黄巢故事，原来你们都是纸老虎啊。 |
|
去TM的崛起，一起毁灭吧！ 能杀一个是一个，管你能不能跑。 |
|
历史一次次的证明了，得罪谁也不能得罪做题家。 这批人拥有惊人的毅力，能够在十几年毫无正向反馈的埋头苦读中坚持下来。超人的忍耐力，可以在寂寂无名时承受同学老师家长七大姑八大姨的鞭策毒打。过人的知识储备，刚踏上社会时或许不懂人情世故，但是一旦打开新世界的大门，比谁看的都明白，等等。这些都是成就大事的人必备的素质。 然而最重要的是这一条：他们对于现行的升迁制度铭心刻骨的痛恨，一旦有机会将不惜一切代价摧毁它。 唯一欠缺的是一点血性，然而这种刻在人类DNA里的东西，是灭不掉的，一旦被不可名状的生物们唤醒，那就是天崩地裂，血染江河的节奏了。 |
|
如果年轻人都像提问者一样知道（内心想成为）黄巢，那恐怕真的是要变天了： 内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨 黄巢之变是中国历史上罕见的对整个权贵阶层的大清洗，这要是搁当代社会，恐怕要死伤接近9位数… 黄巢初入长安，士兵纪律严明，对百姓分文不取，另外对贫民发钱，得到了百姓的列席欢迎，并且留用了四品以下官员。黄巢并没有屠杀公卿贵族，实际上是属下“杀人满街，巢不能禁。”至此，唐朝在长安的公卿贵族开始被劫掠，但还没有被屠杀（杀了不少人），对应“内库烧为锦绣灰”。 后来唐朝官军攻入长安，烧杀抢掠，被平民厌恶，黄巢贼军又反攻夺回长安。但是这次黄巢憎恨帮助官军的城中居民（有人认为主要是公卿贵族），于是纵兵屠杀，劫掠，导致血流成河，对应“天街踏尽公卿骨”。 黄巢起初并没有要屠戮公卿贵族的想法，只是公卿贵族两面三刀搞背刺把黄巢惹毛了而已。 如果今天的年轻人想成为的是二进长安的黄巢，那他们做的事只会比二进长安的黄巢更狠… 得饶人处且饶人。 |
|
我才不怕黄巢，一听黄巢我就高兴， 长安算什么？无非放了几把火，杀了几个人。 五代才算打，双方都有几万人，有子弑父有臣杀君，听说还有契丹人。 与其说追捧，倒不如说理解黄巢， 至于原因吗， 无非 “时日曷丧，予及汝皆亡！” |
|
一位浪漫主义诗人，作品传世。 我花……满城…… 跟“啥啥啥啥啥啥啥”的浪漫主义诗人张献忠有得一比。 王二、高迎祥、李自成文化水平就没那么高了。 |
|
有些人说黄巢是富二代什么的，叫其他人别想了！你们这群人是权贵还是是权贵的狗？说这些不就是让大家别反抗，接着给他们当牛做马吗？ 差不多得了 |
|
|
|
|
|
| [收藏本文] 【下载本文】 |
| 历史人文 最新文章 |
| 为什么日本人不把汉字从日语中删掉？ |
| 如果汉朝二十四帝在九泉之下相见，汉高祖刘 |
| 想看你会翻来覆去看的言情小说，孩子已经要 |
| 有没有绝世甜文，甜到爆炸的文？ |
| 为啥古代没有大规模的女兵部队？ |
| 如何评价周作人的为人？ |
| 蒙古语现状是怎样的？ |
| 怎么理解“ 善战者无赫赫之功 ”？ |
| 为什么2024年大选，特朗普不再带伊万卡？ |
| 你见过最毁三观的事情是什么? |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |