[历史人文] 世界历史上有哪些冷门恐怖的酷刑？

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[历史人文]世界历史上有哪些冷门恐怖的酷刑？

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我以前听说过木桩刑，就是用一个木桩埋进地里，把人从肛门插入。任由其慢慢下滑最后戳破内脏而死。。。想想就太恐怖了。。。建议用图片形式回答

有一种听上去很平淡的刑罚。
受刑者被捆绑在木板上，仰面朝天固定在地上。
然后，在他脖子后面，竖一根锐利的铁钉。
铁钉的长度，略大于受刑者能抬起脖子的幅度。
我不知道表达清楚了没有。
一开始，受刑者出于求生的本能，肯定会非常用力地抬起脖子，这时钉子只能够刺破他的皮肤。
但是渐渐随着受刑者力量渐渐衰竭，头终究会渐渐地朝地面靠去，钉子会越刺越深，最终会戳穿他的喉咙。
这种刑罚，并不是在肉体上给你制造多大的痛苦。
而是给你一丁点“自救”的空间，让你感觉到自己的无力，把你的求生本能变成一种漫长的折磨，最后在极度的不甘和怨恨中死去。

1、爱琵加的拥抱
古希腊时代的僭主纳比斯以他妻子爱琵加的形象制作了一座空心雕像，雕像内部满是长钉。“如果我不能说服你，那我相信我的妻子爱琵加一定能做到”，这是纳比斯常挂在嘴边的一句玩笑话，充满了黑色幽默的味道。
爱琵加的拥抱，一次就足以致命。

图为“纽伦堡的铁处女”，15世纪德国纽伦堡的发明创意。算是“爱琵加”的加强版，后来还发明了铁钉可以移动的PLUS版，如果不想让受刑人立刻死亡的话，就把钉子移到非要害处，还可以多次使用。
2、热锅老鼠
西班牙宗教裁判所里对付异教徒的常用手段，把一口大锅反扣在受刑人肚子上，里面放几只老鼠，然后在锅底放上烧红的木炭，被扣在锅里的老鼠热得受不了就会拼命撕咬抠挖受刑人的肚子。

3、热胀冷缩的金属丝
印度莫卧儿王朝时期的酷刑手段，烧红的金属丝捆上犯人的手指或手掌。皮肉被烧灼后，迅速浇上一瓢冷水，利用金属热胀冷缩的力量将犯人的骨头也一并勒得粉碎。
4、清道夫的女儿

上图所示就是这种臭名昭著的刑具，最上面的环卡住受刑人的脖子，中间的两个环锁住手腕，底部的两个锁住脚腕（如下图所示）。因为刑具本身非常短小，需要把人体叠起来才能塞进去。脊柱、肋骨、胸骨都受到强力挤压，短时间内就会脱臼或者断裂。

5、开花梨

如图所示，塞进受刑人的口中或是……你懂得。旋转手柄，前端就会慢慢张开，牙齿、下颌骨都会被搅得粉碎。
好了，反正也是没人看，就写五个得了。
注：以上图片均来自于《人类酷刑史：解密文明面具下的可怖人性》。

我记得以前看的中央10的一个节目，说某地之前，有一个地主强奸了佣人的老婆，被佣人发现了。于是地主把佣人的眼球挖了下来，理由是他看到了不该看的东西。之后用热油倒进眼镜里止血，还不能让佣人死掉，因为佣人还需要工作。。。
残忍至极啊
只谈冷门酷刑，不要妄谈政治

在古代欧洲千万别得痔疮，西医的治疗保管让你恨不得快点投胎。
从古希腊时代开始，欧洲的医生们相信用烧红的烙铁灼烧痔疮是最有效和一劳永逸的治疗方式。

希腊医圣希波克拉底甚至对于如何用烙铁烧痔疮给出了异常专业的建议，
“在烧灼前务必让病人抱紧脑袋，这样方便让他的直肠凸出来更多一些，方便找到隐藏的内痔。”

对于灼烧所造成的烧伤，希波克拉底建议给患者的菊花涂抹由扁豆和蔬菜做成的药膏。
虽然有着极高的致死率，希波克拉底还是相信这世间没有比烙铁更适合治疗痔疮的方法了，
“在痔疮面前，药物是那么的无力，比起其它医生喜欢用刀割痔疮，我更相信火焰的力量可以治愈一切疑难杂症。”

到了古罗马时代，罗马名医凯尔苏斯不仅坚定地继承了希波克拉底的灼烧理论，

甚至还将这种灼烧法运用到了治疗其它各种疾病上。
凯尔苏斯偏好使用一根烧得通红的铁棒，去灼烧患者的痛处。

头痛就烧太阳穴，咳嗽就烧喉咙。
尽管造成了大量患者的死亡，但是凯尔苏斯对于这种铁棒疗法仍然乐此不疲。

不幸的是，凯尔苏斯很快就又开发出了一种新型的沸油灼烧法。
通过把油加热到沸腾，快速倒在患者的伤口处，以期通过沸油的热量来达到治愈效果。

在20世纪前的欧洲来说，生病莫过于最恐怖的酷刑，因为你需要接受医生的“抢救”。

以英国国王查理二世为例，1685年，54岁的查理二世轻度中风了，随即12位医生对国王进行了惨绝人寰的治疗:
首先，御医们割开了国王的血管，放了足有一个半品脱的血液，紧接着给国王进了催吐药，令国王呕吐不止....

与此相对，用茴香、肉桂、豆蔻、紫罗兰、甜菜根、盐等调制出的药水(确定这不是厨房调味料???)给陛下灌肠....
一次也就罢了，但御医们非得两小时给国王灌肠一次，整整灌了五天...

眼看国王的病情没有起色(这么治怎么可能有起色?)，御医们秉着高尚的职业道德，剃光了国王的头发..
然后医生们用烧红的滚烫的烙铁冲着查理二世的头皮烫了下去。。
为啥人家要这么做呢?为了把国王的头皮烫出燎泡...
烫出血泡又是为了什么呢?
为了再把血泡挤掉(不要问为什么，谁知道呢)...
常言有头有尾，烫头同时在国王脚底抹上鸽子粪便...
然后在国王的鼻孔里塞入喷嚏粉，全身涂满热膏药...
之前不是给国王喝的催吐剂嘛，这次用尸体上割下的头盖骨磨成粉，掺入泻药，给国王饮用...
在御医们的努力下，2月6日，查理二世终于一命呜呼。
可怜的国王在人生的最后时刻，还不忘对御医们表示自己的感谢与歉疚之情:不好意思，我麻烦了各位这么久，大家辛苦了...

乌木尔贝伊来处理犯大错人的刑罚。
据威尼斯使节的记录，乌木尔形象不佳，胖过了头，肚子大得像个酒篮，他身着丝绸，喝着杏仁乳，用金汤匙吃着加有香料的蛋，完全是一副腐败糜烂的模样，由于艾丁贝伊国毗邻爱琴海，他可以直接插手拜占庭帝国的事务，乌木尔贝伊依仗他的舰队，除了那面让人闻风丧胆的黄金狮子旗以外，突厥海盗敢于抢劫一切船只。
但是麻烦来了，有几个猪油蒙了心的船长打劫了威尼斯的商船，乌木尔贝伊暴怒，为了给威尼斯人一个交代。
乌木尔把他们下半身的皮肤全部切开，放入木刺，然后放入装满了吸血虫（不知道什么虫子，但是吸血）的木桶里，这的确和之前答主所说的没有多少区别，但是有一个特殊的规定。
他们的儿子/父亲/妻子被强迫每天吞食一块他上半身的血肉，直到他死亡，每天割的血肉的多少由吃的人来决定，每多活一天就能拿到一点钱，他死亡以后，尸体重多少，他的儿子可以拿到等于五倍体重的小麦来补偿。
所以他们的亲人会不惜一切代价让受刑人活下去，每天只割一点点肉，多活一个小时都是地狱的情况下，他们唯一想要的就是痛快结束，可只要他们的亲人贪心一起。。。。。。
然而并没有什么用，威尼斯人大怒，不久教皇发布士麦那十字军，威尼斯人传檄全欧，联合罗德岛骑士团和塞浦路斯王国征讨艾丁，乌木尔本人先胜后败，在乱箭之中刺成了刺猬。

南下干部的主要工作区域在广大的县城乡村，这些地方由于解放初期尚未经历社会改造，敌对分子层出不穷，而南下干部并未得到武装，在反复的斗争中，无数南下干部牺牲在不为人知的地方。

我来讲一些大家不太了解的手段吧，不一定要写那么特别残酷的刑罚，古代一些普通的刑罚就已经很可怕了。
首先要明确一个概念，有很多人费解一点：古代闹大饥荒的时候，为什么没有人为了被关进监狱而犯罪呢？进了监狱不就可以不饿死了？
这是典型的现代人误区，古代生产力极其落后，粮食是十分宝贵的资源。朝廷连士兵都养不起，会拨粮食养你们这群犯人？古代监狱是不管饭的，否则你以为影视剧里探监送饭的人是为了给犯人改善伙食？直到清朝，法律上才有在拘押犯人的时候管饭的规定（仅仅是规定）。

既然不管饭，有期徒刑是不可能的了（当然其实也有徒刑，时间不长而已）。古人处理犯人，一般以肉刑代替。
古代最基本的刑罚，是“五刑”，五刑其实包括不止五种刑罚，在不同时期定义不同。但这五种刑构成了古代刑罚的基本框架。
最早的五刑是指：墨、劓、刖、宫、大辟。
所谓墨，也称黥（音qing，二声）。就是往脸上或者胳膊上刺字，以侮辱人为目的，等于古代的前科证明。古人受这种刑罚后甚至会被人改名，比如汉朝大将英布也叫“黥布”。这种刑罚历史十分悠久，从商周时期一直到光绪年间才废除，水浒传里的“刺配”，就是黥刑加上充军的结合体。水浒传里说“脸上的金印”是好听的说法，实际上大多数人脸上是一个“贼”字，对人格的侮辱可想而知。
劓（音yi，四声）刑，看字体都能明白，就是割掉人的鼻子，效果跟伏地魔差不多。这个历史更悠久，从夏朝就开始了，商朝作为主要刑罚。

刖（音yue，四声）也称膑刑，这个刑罚比较复杂。一句话概括就是砍掉身体的某个部位，轻的只砍脚趾，重的要砍膝盖，我们著名的军事家孙膑，就是因为受了膑刑才得到这个名字。他是被挖去了膝盖，因此完全变成了残废。对于物质极度匮乏的古人来说，膑刑这种让人丧失劳动能力的刑罚可怕程度可想而知，所以这是一种严重的刑罚。
宫刑大家都了解，我们伟大的史学家太史公司马迁就受了宫刑。司马迁在西方人眼中非常伟大（当然在我们眼中也很伟大）。西方人认为他受到这样的奇耻大辱还能坚持创作史记，这是伟大的学术精神。对于一个男人来说，宫刑对于人的精神无异于毁灭性打击。（所以古代的太监绝大多数都是在儿童时期被阉割的）
大辟是什么呢？
大辟是对所有死刑的统称，也是五刑中最复杂的一个。
如果你摊上了这个，那就不如自己赶快了断吧。
传统的死刑，从周朝传下来的有：
1.诛——用斧头和鉞，等于腰斩。
2.杀——用刀刃杀，比前一项强一点点。
3.焚——火烧，这点东西方比较一致，上火焚架。
4.搏——“去其衣而磔之”，所谓“磔”（音zhe，二声），是古代祭祀的时候杀畜生的一种手法，通俗说就是千刀万剐。搏就是把犯人的衣服脱下来剐了，等于凌迟。凌迟的历史几乎与中国文明史相同。
5.踣——（音bo，二声），指在市场中杀人，等于当众处死，后世称之为“弃市”。手法不详，但踣的意思是摔倒压死，大家可以自己联想。（不过后来的弃市统一指斩首）
6.罄——在隐秘的地方绞死，算是最好的一个方式了。
7.醢——（音hai，三声），指将人做成肉酱。周文王的长子就是被这样处死的。
8.脯——死后做成肉干。
到了后期，历代王朝不断地将死刑内容加以丰富。
新加入的手法有：
9.镬——（音huo，四声），也称为“烹”，就是放进沸腾的大锅里煮。纯爷们蔺相如曾经说过：“臣知欺大王罪当诛，臣请就汤镬”（我知道欺骗大王该死，我请求自己往锅里蹦）
10.车裂——这也是古刑了，大家也都比较熟悉，这就是传说中的五马分尸。中国历史上第一大屌嫪毐（音lao ai）同志就是这么死的。

11.凿颠——凿去顶颠，你有天灵盖，我有大钉子，用钉子钉入犯人的脑袋。
12.抽胁——抽去肋骨，别以为是玛丽莲梦露那种抽，是全部抽掉，一种痛苦的死刑。
13.枭——就是平时所说的斩首，枭指一种类似于猫头鹰的鸟，至于为什么斩首被称之为枭首，可以自己百度。
以上的这些刑罚，都是有明文记载在法律中的，至于那些没有被法律写上的，就实在是太多太多了。
随便举几例，先从非死刑开始——
笞——（音chi，一声），用小竹板打人，打屁股或者后背，一般来说属于轻微刑罚。真有大罪不用这个。现在新加坡的鞭刑也属于这种。
杖——这就是真打了，是指用荆条或者大木板打人，《水浒传》中的“杀威棍”就属于这种。如果不行贿，打个残废或者直接把人打死都是很平常的事情。杖刑本身就可以当做死刑的执行方式，古人说的“杖毙廷下”就是这种刑罚。明朝锦衣卫的廷杖也属于此类。
枷——枷就是枷锁，这个可能跟大家想的不一样。

水浒传里这种枷，已经算是非常人性化的枷了。
枷锁这种东西，并不是像大家理解的像手铐脚镣一样单纯为了控制犯人行动的东西，枷锁本身就是一种刑具。
它可能上重下轻，可能一边重一边轻，可能有刺让你不能放松，反正五花八门。
把枷锁做到最可怕的程度，是唐朝（武周）酷吏来俊臣，他曾经得意洋洋的向同僚展示自己发明的几种枷——
一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰着即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家
第一等是让人定住全身，第二等就难以呼吸，第三等疼的满地乱吼，第四等让人什么都招认，第五等让人失魂落魄，六等七等让真的变假的，连造反的大罪都招认。第八等让死猪都犯愁，第九等让人只求速死，第十等是只要能给他把枷锁去掉，连灭他全家犯人都会答应。
另外说一句，来俊臣最后的结局是醢刑，被剁成了肉泥。
还有一种比较普遍的是“站笼”，一个笼子不高不低，高度在让人站着和蹲着之间，脑袋箍在上面。人在其中只能曲着腿待着，长时间下来痛苦至极，古代官府一般用来对付不交税的农民。

至于各种有“创造力”的死刑，就实在是太多了。
点天灯，把人的肚子剖开，用火点着。因为人体内有脂肪，所以能点着火，历史记载第一个被点天灯的似乎是董卓，太平天国时期被作为常用刑罚。
蛊盆，一个大鼎里放满了毒虫，蝎子蜈蚣等等，把人往里面扔，这种貌似是南朝刘子业的发明。
炮烙，传说中的商纣王的发明。把人绑在一个空心的铜柱子上，铜柱子中间放上炭，点着。
开天翼，大西王张献忠的发明，把人的皮肤从后背开始以刀划开，整个后背的皮肤剥下来，据说晾几天人都不会死，最后因感染而死。
檀香刑，感兴趣的可以看看莫言的小说，描写的非常具体。
再其他的刑罚我能说出来的也有几十个，写不动了。大家实在感兴趣可以在评论区里讲，总之一句话——从来没有哪种动物，能像人类一样，在屠杀和折磨同类这项事业上如此的有创造力。

跑个题..记得我上大学的时候,突发奇想设计了一个残忍的刑罚...是针对强奸犯的..
首先把强奸犯裸体五花大绑在柱子上.
然后在强奸犯前方5cm处放一块烧的快化的铁板..
给他放毛片看..
我将这个刑罚告诉了我的朋友们,我以为他们都会称赞我的巧妙构思..
结果出了一点小偏差,绝大多数他们都对我的智慧赞不绝口,但是有一个朋友他问道:如果勃起不足5cm是不是就能逃脱刑罚了..
当时我就呆住了,大家也都呆住了..然后不约而同用怜悯的眼神看向了提问的同学..

2018年11月1日更新
在读到一些评论以后，我发现：最初的回答不够完整，以致造成了误解。所以我在评论里面进行了补充。为了让人能更便捷地读到补充的内容、更清晰地理解这些历史事件，现进行整理。
首先是私刑的问题。土司制度正式建立是在元朝，当时土司在经济、文化、军事、司法等方面的权力确实很大，包括私自设立刑罚的权力。但到了明朝，朱棣已经开始实行“改土归流”的政策，只是涉及的地域还很有限，而且不够彻底。而在我们当地，土司虽然暂时没被废除，但权力越来越小。到清朝康熙年间，也就是这种刑罚出现的时间，当地土司的权力只剩下：
第一，经济特权，主要是征税权。土司只要定期向皇帝纳贡，而且贡品的数量和质量符合要求，就可以了。所以土司可以合法地大肆敛财。
第二，受教育权。只有土司及其同族的亲戚才有权上学。
第三，终身任职，并且世袭。
也就是说，土司的司法权已经被完全剥夺，设立任何刑罚都是非法的，当然也包括拿蚂蟥吸人血。只不过在康熙看来，土司的权力已经被剥夺得差不多了，折磨个干活的、种地的，不是什么大事，睁只眼闭只眼就算了。
然而康熙有个爱较真的儿子，连名字里都有个“真”字，虽然前面还有个偏旁。胤禛（雍正皇帝）彻底废除了我们当地的土司制度。
不过，做为土司的后代，我的族姑父还是有许多亲戚很在意祖先的面子。所以族姑父在修祖谱的时候决定把这件事公布出来，被许多亲戚骂得很难听。但他还是坚持了下来，因为他做为一个学者（虽然不是什么大学者）要对历史负责，不能逃避史实。他不光对自己的家族史是这样，做为一个共产党员，对党的历史也是这样。在他负责编撰的当代县志里面，详细地记录了一些很敏感的话题，例如三年饥荒、文革等等。他对我说过：“要是连过去的错误都不敢正视，还怎么进步呢？”所以我很尊敬他，“在齐太史简，在晋董狐笔”。
而在道德层面上，当时的人们也已经对野蛮、落后的土司制度深恶痛绝了，但现实的问题就是：大多数人不敢反抗，毕竟土司还没被皇帝完全抛弃。但也有人不怕死，其中反抗最激烈的是我的一个亲姑父（我爸有一个亲姐姐、一个亲妹妹，这个是我爸的亲妹妹的丈夫）的祖先。他们是苗族人，到现在在当地住了至少有八九百年了。然而他们整个家族的人口也只有二百左右，因为历史上的大多数人年纪轻轻就战死了，没留下后代。
蚂蟥池。
我的一个族姑父的祖先是土司；而他本人是个忠诚的共产党员，而且是个老实巴交的书生。他在整理他们家族的族谱的时候，发现了相关的记录。
蚂蟥池相当于中原地区记载的“虿盆”，只不过里面放的不是毒蛇，而是能吸人血的蚂蟥。相传蚂蟥的唾液有镇静作用，所以人被吸血的时候不会觉得太疼；但全身上下被蚂蟥吸得鲜血淋漓，也是很难受的，而且伤口容易感染。这种私刑经常被用来折磨“不听话”的仆人和农奴。
所以我很敬佩这位族姑父：他面对祖先作的恶，没有为尊者讳，而是进行了揭露。这种勇气不是每个人都有的。

波斯帝国的船刑。
将受刑人的衣服脱光，放进一个中空的树干或者是小船里。只有头手足会露出来。
在受刑前会喂受刑人很多的牛奶和蜂蜜直到他开始腹泻，之后在他暴露的位置涂抹蜂蜜吸引蚊虫。之后囚犯会被丢进池塘里，毫无反抗力的囚犯的排泄物会填充“船”内的封闭空间，随之而来的会有更多的昆虫（简而言之，他成为了活的培养基）。
一般受刑人会受到持续两周的折磨才会因为休克、饥饿或者感染死去。
普鲁塔克记载了一名因为船刑而死去的，被称为米特拉达梯的波斯贵族（本都国王同名）。他在“船”上待了17天才最终死去。

我的初衷是告诉大家这段历史，让大家了解其中的细节，明白战争的残忍，描述的内容和文字都会引起我们的愤慨和不适，我觉得也许评论说得对，我们没资格原谅，那我们就永远铭记，不能忘，不能麻木……
编者注：图片文字可能引起不适，请阅读前做好心理准备。
最残忍的莫过于日本在侵华战争时候731部队！
我们都知道731部队是臭名昭著的细菌战部队，可是我们对那些惨无人道的人体实验又了解多少？

图一 731部队对婴儿进行解剖实验来源：网络
国家不富强，酷刑永远不会停止！
在抗日战争时期，731部队伪装成一个水净化部队，但是它本质上是一个细菌工厂，目的是为了用活人实验炭疽病菌干粉，进而实行细菌战，甚至进行种族灭绝。其中的项目负责人石井四郎最为得意的一项“成果”便是将宪兵警察逮捕的中国爱国人士当作实验的“木头”(日语：马路大）即活人实验品。

图二部队用的活人试验品来源：网络
一些研究者认为超过10,000名中国人，朝鲜人，以及联军战俘在731部队的试验中被害。
日本作家森村诚一在《恶魔的饱食》中称：通过“特别输送”进入到731部队的“马路大”需要进行编号，而从1939年以后，进行了两轮编号，每一轮编号极限为1500，于是在抗战结束时，共计有3000人死于此。

图三《恶魔的饱食》中文版来源：孔夫子旧书网
《恶魔的饱食》中详细记录了一次731部队对一位中国少年进行残忍的解剖实验的全过程，其行径令人发指。
中国少年按照命令脱光了上身，躺在解剖台上。这位少年还不知道自己身上即将发生什么事情。然后脱掉他的裤子。…这位少年年龄约为十二三岁。
他们首先把浸透了哥罗仿(麻醉药)的脱脂棉捂在那个躺着的中国少年的嘴和鼻子上进行了全身麻醉。然后再用酒精擦干净少年的身体。
一位资深的雇员从围绕着解剖台的田部班成员中走出来，手握手术刀靠近这个少年，然后他沿着少年的胸腔用手术刀开出了一个Y字型。再用止血钳进行止血，鲜血不停地流出，露出了白色的脂肪，活体解剖便开始了。
“少年并不是'马鲁太……孩子并没有进行什么抗日运动。后来，我才知道解剖他是为了取得一个健康的男少年的心脏。由于这个缘故，这个少年就活活地被解剖了……”，后来，一个原731部队人员回忆当时解剖情境时这样说道。
从这个沉睡的少年身上依次取出肠、胰、肝、肾、胃等各种内脏，分别计量之后把它们丢进了桶里。放在计量器上的内脏还在蠕动，所以指针在摇摆，队员很难看准刻度。接着他们又把丢进桶里的内脏放到一个装有福尔马林液的大玻璃容器里，盖上盖子。沾满少年体液的手术刀闪闪发光。由于雇员熟练的“执刀”，少年的上半身在流血中几乎变得空无一物了。取出的内脏，泡在福尔马林液中，还在不断地抽动，进行着收缩运动。
“喂，还活着呢……”
不知是谁这样说道，这可以再造一个活人。取掉胃，切除肺部之后，中国少年只剩下头部，一个小小的光头。凑班的一个人把它固定在解剖台上，在耳部到鼻子之间，横切了一刀。在剥开头皮之后，开始锯头，头盖骨被锯成三角形之后取了下来，露出了脑子。部队人员用手插入柔软的保护膜，像取豆腐般地把少年的脑子取了出来，又迅速地放入装有福尔马林液的容器中，解剖台上的少年只剩下四肢和一副空躯壳了。到此，解剖结束。
“拿走!”
呆在一旁的人员把装有少年内脏的容器一个个地拿走，而对这个被迫死去的少年没有一点怜悯之心。在他们看来，甚至连判刑都不需要。少年只不过是摆在恶魔餐桌上的一块肉而已。队员双手捧着玻璃容器在走廊上一走，由于摇晃，内脏在溶液里不时作响，收缩了起来。由于容器重，生怕摔倒，他们使出全身的力气，捧着它，缓慢地走着……
将要进入青春期的这个中国少年的姓名，恐怕同无数“马鲁太”一样，至今无人知晓，他本人也不会知道自己被活生生地解剖的理由。在被迫短短的假寐状态中，他丧失了一切……

图四等待进行人体实验的“马鲁太“ 来源：网络
这样令人发指的人体实验并没有满足日本帝国主义的变态之心，在731部队里面，更加血腥的实验在一项项的进行，比如下面的”母性实验“，恐怖到令人难以想象！
让一个母亲抱着自己的孩子进入密闭的房间，然后加热地板。观察抱着孩子的母亲会不会因为忍受不了高温，选择将孩子踩在脚下暂时避热。
一位原731部队人员这样作证说道：“母亲个子不高，一头金发，30岁左右;那个女孩最多不过三四岁……两个人穿的都是白色的裙子。我们问，拉她们来这里干什么?回答是：'部队再不撤退不行了，你们下狠心给处理掉吧。……于是我们把母女两人架上了台车，没有给她们戴手铐，也没有把她们绑在柱子上，就推进了实验室。看样子，这位母亲已横下了一条心。”
这位人员断断续续地说道：“即将往室内送毒气时，偎依在母亲脚下的那个女孩还抬起头来，从玻璃屋内以好奇的目光环视着四周。母亲用双手静静地按着这颗放射出天真目光的褐色头发的小脑袋。这时，女孩把头贴在母亲的怀里，一动也不动……正在这时，毒气喷射进来了。”
“在玻璃屋里，这位母亲尽力把孩子的头按在地上，拼命用自己矮小的躯体庇护着孩子，然而，不断喷进室内的氰酸毒气像一只魔爪，先夺走了女孩的生命，接着又把这位母亲杀死了。”
“可怜的母女俩人紧紧地靠在一起先后断气了。母亲的手始终放在女儿的头上。真是残酷极了!当时我的工作是……握秒表，测母女咽气的时间……那双放在孩子头上的母亲柔软的手掌……37年后的今天，当时的情景依然浮现在我的眼前，久久不能离去……”
日本投降前夕，匆忙撤退，为毁灭罪证将工厂炸毁，大批带菌动物逃出。侵华日军第七三一部队遗址是世界历史上规模最大的细菌武器研究、实验及制造基地，是日本军国主义违背国际公约，用活人进行冻伤、细菌感染、毒气实验的大本营，是发动细菌战争的策源地，是日本对外侵略扩张、掠夺资源、践踏中国主权的重要罪证。
关于731部队的纪录片很多，包括日本NHK 电视台制作的《731部队的真相——精英医者与人体实验》在这个50分钟的纪录片里，记录了日军种种酷刑。

图五日本电视台纪录片来源：纪录片截图
日军首先将伤寒细菌注入水果中，在检测到细菌繁殖成功后，就给囚犯吃下这些水果。他们之后还会将囚犯关进房间，散布鼠疫病菌，致使囚犯全部感染细菌。囚犯感染细菌后，他们就进行医疗实验，随意的切割器官观察测试，不给囚犯任何止痛措施。他们将孩子活生生地解剖，拿出内脏称量，放到福尔马林瓶子里时，孩子的心脏还在跳动。更多被活体解剖的人，在解剖结束后，已经看不出人形，只剩一堆肉。这些被用于人体实验的囚犯，没有一个人能活着离开。
1942年，为检定疫苗的抵抗力和实验鼠疫菌的毒性，他们曾把许多中国人注射鼠疫的各种疫苗，然后便在“测验免疫能”的名目下，采取大量血液，最后注射鼠疫菌使之感染而丧命。此外，731部队为测定细菌毒性，为利用生物体加强毒性，为实验感染流行性出血热，或为实验毒物即在实验毒物致死量的比较方面，也杀害过不少中国人。
五六名戴着镣铐的中国人被日本兵从卡车上拉下来，倒背着双手，绑在间距为20米的几个木桩上。数十分钟后，低空飞行的小型运输机将炭疽弹投向木桩附近。这几名中国人迅速被炭疽粉末包围，他们或是吸入了粉末而感染了肺炭疽，或是由于弹片划伤皮肤而感染皮肤炭疽。随后，这几名感染者便被带到了部队的实验室里。日军的细菌专家在对他们进行了各种“治疗”之后，残酷地将他们杀害。而尸体则放到解剖室中，供病理解剖之用。”
同时731还实行一种叫做“火焰喷射器”的实验，就是把试验者关到废弃的装甲车内，用火焰喷射器烤之，以此检验火焰喷射器的威力。
还有“冻伤实验”，将囚犯赶到东北冬天的室外，他们的四肢冻得梆硬，用木棍敲起来都铿铿作响才算到位。再把他们的已经冻得坏死的皮肉泡进热水里解冻。这些“木料”因为极度的冻伤，最终四肢皮开肉绽，骨肉分离，最终拖着已成白骨的双手进了焚尸炉。

图六经历过冻伤实验后僵硬的双手来源：网络
在731部队的驻地，主要进行了鼠疫、伤寒、霍乱、炭疽、冻伤以及结核、梅毒、耐热、饥饿、断水、毒气等实验。
在731部队存在的10多年间，先后有数以万计的健康人惨死在实验室和实验场上。因此当时这里被称为“食人魔窟”。
我们以炭疽杆菌为例。
这种细菌会引起炭疽病，感染之后皮肤会出现红斑,丘疹,水泡,继而中央坏死形成溃疡性黑色焦痂,周围组织非凹陷性水肿，主要病理改变为各脏器、组织的出血性浸润、坏死和水肿。皮肤炭疽呈痈样病灶，皮肤上可见界限分明的红色浸润，中央隆起呈炭样黑色痂皮，四周为凝固性坏死。炭疽菌可以通过接触传播或者空气传播，极难杀死，被感染者极度痛苦，在当时医疗条件下致死率极高。

图七经历过人体实验后的尸体来源：百度百科
但是让我记忆深刻地，却是偶尔发现的一部俄罗斯人拍摄的长片《刀的哲学》。　
本片采取剧情和记录的手法制作，素材来自前苏联军事翻译人员Anatoliy Protasov。据说该片发行前，导演曾受俄国联邦安全局的多次调查。这部片子可以说拍摄的十分血腥和残忍，其他的任何禁片和它相比简直就是小儿科，但是不得不说，历史也许比我们想象的更血腥和残忍，这部片子里呈现的实验内容主要有：
解剖孕妇射线照射拔牙试验（满口拔掉）水蒸气试验（把人放进蒸汽室中灼伤）制作骨骼标本武器性能试验（火焰喷射器）头部细菌侵蚀试验体内埋置生物实验（把虫子放进女人下体，虫子携带各类细菌）锯四肢试验（直接用钢锯）冷冻试验（在冬天室外裸体，并往人身上泼水，然后放入热水中）切除子宫试验切割脸皮试验（用刀活剥然后重新贴合）炭疽菌试验脊柱反应试验（用到把背部切开，然后用两个钩子吊起脊椎，插入正负极电流）电流试验（把电线深入人的口中）真空低压试验”（把人放到低压舱里）

图八射线照射实验来源：刀的哲学

图九切除器官实验来源：刀的哲学
是不是每一个试验名字就很让人害怕？
那么当初那些试验者究竟遭受了怎样的虐待，我们不敢想象。当有着历史底子的东西被拍成恐怖片，才真正的令人毛骨悚然，恐惧感是用真正的尸体堆砌出来的，越是拍得真实，后脑勺越是发凉，因为几个时代前有人切实在经历过无法想象的人间炼狱，再病态再惨绝人寰的故事都不是神经兮兮的童话而是有血有肉的历史，抗日战争后的我们对这些血痕又了解多少呢？我觉得这部影片就是用纪实的方式把炼狱重现人间。
不过面对种种历史现实，日本右翼势力拒不承认，日本首相安倍晋三多次在东京出席日本战败日官方纪念活动，致辞时不谈“加害”责任，也不对战争表示“深刻反省”。安倍晋三还以自民党总裁的名义，向供奉有二战甲级战犯的靖国神社献上被称为“玉串料”的祭祀费。

图九安倍晋三参拜靖国神社来源：网络
不仅如此，如今的日本政府在篡改历史教科书，避而不谈南京大屠杀，否认慰安妇问题，正在制造更大的闹剧。

图十日本政府发言人就历史敏感问题的回应来源：新闻
我们痛恨日本军国主义的暴行，但并不是所有的日本人民，跪着的德国总理比站着的日本首相要高大，我们追求人的良知，而不是永远的民族仇恨。

图十一日本民众自发纪念来源：新闻
死者长已矣，生者当勉励，勿忘国耻！

电影《风声》当中展现过的一种酷刑，周迅扮演的地下党顾晓梦为了不让老鬼暴露，抵死不肯说出谁是老鬼，被施以这种酷刑。
先搭起一条粗麻绳，然后将女子拔掉衣物，骑跨在麻绳上。然后两个人扶住女子，在麻绳上来回拖拽。让女子的下体和麻绳剧烈摩擦。
电影看到这里我只觉得头皮发麻，手心都是汗。小时候从井里往上提水。就被麻绳拉过手，那种疼痛刻骨铭心。而电影里的这种酷刑居然是用麻绳去拉女子最隐私，最薄弱的地方。那种剧痛，如何能忍受的住？
最后借用电影中顾晓梦的一句话:我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈唯有奋不顾身，拯救于万一。

刚刚在沙特驻土耳其领事馆发生的活体肢解事件了解一下，各位都在见证酷刑历史。
沙特籍记者贾迈勒.卡舒吉，长期在多家媒体抨击沙特王室的高压政策（他本人背景也很复杂），因此流亡海外。最近为了和土耳其女友结婚，需要向沙特领事馆申请相关材料，9月28日卡舒吉第一次去的时候，工作人员以准备文件为由让他过两天再来。
所谓准备文件不过是缓兵之计，就在这段时间，沙特策划了一场惊天酷刑，迅速召集了一支15人的行刑小队潜入土耳其，包括军人、王储侍卫、法医。10月2日卡舒吉再次进入领事馆时，立即遭到行刑小队的毒打和逼供，随后被注射麻醉剂，在卡舒吉半昏迷状态下，沙特法医一边欣赏音乐一边用电锯将其肢解，仅用时7分钟，活人变成一盆肉块:

卡舒吉长期供职的华盛顿邮报，将其专栏、近半个版面空出来表达抗议:

应该说卡舒吉生前还是有所准备的。一方面让未婚妻和友人在领事馆外守候，另一方面据外网报道，他佩戴有可录音和传输数据的体感装置（如智能手表），这可能也是土鸡官方之所以掌握酷刑细节的原因之一，不管怎样，卡舒吉最多只料到沙特对他逼供，万万没想到会当烤全羊给片了。。。
更新一下内容，有直接证据表明卡舒吉佩戴了具有蜂窝通信功能的新款苹果手表，虽然土耳其服务商没有开放esim功能，但不排除有个例，有图有真相:

凯尔特人的柳条人人殉

如图所示，柳条人就是把柳条做成巨大的人形，然后把囚犯和鸡鸭等活祭品塞进去，然后从底下点燃。这是用于祭祀或刑罚的著名刑具，也是异教徒处决方式。以此为蓝本，尼古拉斯·凯奇甚至还拍摄过《柳条人》惊悚电影。
但是柳条人从来没有任何可信的官方记载证明它确实存在过。
据说凯尔特人部落会庆祝夏季的来临，向一年一度的牲畜回归草场表示祭拜。如今，欧洲有五月节庆祝夏季的来临，苏格兰庆典上还会焚烧柳条人，只是这里不会放任何活物，相当于篝火晚会。
柳条人这个恐怖的异教徒处决仪式是公元前58年的凯撒第一次记录在《高卢战记》中的。他记录了这个活动，还写明这里参杂了献祭的元素。但是这是唯一的参考记载，没有旁证证明，因此造成了孤证不证的情况。凯撒记录柳条人的受刑者是盗贼和战俘，但是还有传说罪犯不足的时候会用无辜的人献祭。凯尔特人的历史遗迹中有人殉的痕迹，但从未发现柳条人存在过的证据。

十八世纪的欧洲人想象的柳条人
曾有好事者想模仿古凯尔特人做柳条人，但是即便是现代技术做的6、7米高的仿造柳条人塞进去的人体也不过数个，根本无法做到上百人和牲畜都塞进去。传说中的柳条人建造是很大的土木工程，劳民伤财，即便做到传说中的规模，引燃后它上面的茅草引燃物会迅速燃烧殆尽。其效果与成本严重不成比例。
所以柳条人还是属于传说中的刑具。不过因为凯撒这种著名人物所留下的记载，所以关于柳条人的传说几千年来也始终在欧洲流传着。

相关链接：重大悬案、惨案和特殊犯罪
雲绯文史号：故纸堆间（yunfei919-）

杨永信不就是活生生的例子吗

把你手脚绑起来，摁在椅子上，把你小学初中高中时在网上发表的东西一字一句，有感情地念给你听

我来说一个现在的吧。
在17岁以前，张化妹精神一直正常，还在村里面读完了小学，那个时候的张化妹15岁，小时候的成绩一直是班里面第一名，十分聪明，当时家里不是那么富裕，觉的女孩子也不必要念书，15岁就让她辍学去工厂打工补贴家用，让成绩不是很好的哥哥能够更好的读书，当时村里面的老师觉的太可惜了，张化妹十分聪明，是念书的好料子，来张化妹的家里面很多很多次，希望继续能够让张化妹读书，但是家里面坚持儿子一个人读书，让张化妹打工补贴家用，尽管儿子成绩不好。一气之下，张化妹在自己手上花了两刀很深很深的伤口，告诉母亲“这都是因为我是个女孩！
而这仅仅是一个开端，没有读书后的张化妹被家人安排到了一家工厂上班，那个时候开始一向被村里面叫“机灵鬼”的张化妹变得越来越不喜欢说话，还是非常喜欢看书，有一次回到家中在看以前的书，被父亲撞见，父亲怒斥“女孩子读书有什么用？找个好人家就行了。”父亲把女儿所有的书籍全部烧掉，张化妹当天就直接回到厂里面，很长一段时间都没有回来。父母也憋了一肚子火，觉的女儿翅膀硬了，不听家里话了。17岁那年，家人觉得张化妹应该嫁人了，在张化妹没同意的时候，匆匆忙忙给张化妹找了一个婆家。据母亲回忆，那个时候张化妹隔山差五就鼻青脸肿的回来，找到婆家人，婆家人回应“我找的是媳妇，不是一天板着脸的木头人”，为此父母亲不由分说对着张化妹就是一顿毒打，差点把张化妹打死，张化妹在两头都是挨打，气愤的把婆家房子给点着了，离婚了。不过怀上一个孩子，家里人在医疗条件不好的情况下逼的张化妹的把肚子里的孩子打掉了，为了治治她这种"骨气"人，把女儿关在了铁笼里面。

从那时候开始，张化妹就开始疯疯癫癫的了，也从那个时候开始力气变大很大，发起病来六亲不认，见人就打，有段时间还拿刀砍人，她用马扎砸伤过父亲，用砖头砸伤过母亲。母亲说：“不知道为什么，她害怕外面的人，但对家里人又骂又打。”为了不让女儿做出疯狂的事情，便将女儿锁在笼子里，一锁就锁了23年，锁到了现在。

儿子读书也读不出个什么来，没什么出息，一家人日子过的灰暗。母亲说张化妹让这个家支离破碎，母亲也曾和别人说自己的那个冰雪聪明的女儿不在了，只剩下一个六亲不认的“女疯子”，天天以泪洗面。

我记得莫言写的《檀香刑》就是一本恐怖小说。
书里详细并且深刻的先写了一段凌迟的过程。我看过凌迟三千刀的，却远不及莫言写的500刀那么可怕，算了，直接把小说放上来吧，自己感受。（有点高能，不要在吃饭前后看，而且小说略长。）
袁世凯退回到椅子上坐下，冲着中军官张勋微微地一点头。张勋心领神会，大喊：
“开刀！”
赵甲往前跨一步，与钱雄飞站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里，他低沉地呜噜一声：
“兄弟，得罪了！”
钱雄飞竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。钱的掩饰不住的恐惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了钱雄飞的心窝一掌，打得钱双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操着刀子，灵巧地一转，就把一块铜钱般大小的肉，从钱的右胸脯上旋了下来。这一刀恰好旋掉了钱的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的袁大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数：
“第一刀！”
他感到那片肉在刀尖上颤抖不止，他听到身后的军官们发出紧张地喘息，听到离他很近的袁大人发出不自然的轻咳，不用回头他就知道众军官的脸已经改变了颜色。他还知道，他们的心、包括袁世凯袁大人的心，都跳动得很不均匀，想到此他的心中就充满了幸灾乐祸的快·感。近年来，落在了刑部刽子手里的大人们实在是太多了，他见惯了这些得势时耀武扬威的大人们在刑场上的窝囊样子，像钱雄飞这样的能把内心深处对酷刑的恐惧掩饰得基本上难以党察的好汉子，实在是百个里也难挑出一个。于是他感到，起码是在这一刻，自已是至高无上的，我不是我，我是皇上皇太后的代表，我是大清朝的法律之手！
他将手腕一抖，小刀子银光闪烁，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，嗖地飞起，飞到很高处，然后下落，如一粒沉重的鸟屎，啪唧一声，落在了一个黑脸士兵的头上。那士兵怪叫一声，脑袋上仿佛落上了一块砖头，身体摇晃不止。
按照行里的说法，这第一片肉是谢天。
一线鲜红的血，从钱胸脯上挖出的凹处，串珠般地跳出来。部分血珠溅落在地，部分血珠沿着刀口的边缘下流，濡红了肌肉发达的钱胸。
第二刀从左胸动手，还是那样子干净利落，还是那样子准确无误，一下子就旋掉了左边的乳粒。现在钱的胸脯上，出现了两个铜钱般大小的窟窿，流血，但很少。原因是开刀前那猛然的一掌，把钱的心脏打得已经紧缩起来，这就让血液循环的速度大大地减缓了。这是刑部大堂狱押司多少代刽子手在漫长的执刑过程中，积累摸索出来的经验，可谓屡试不爽。
钱的脸还保持着临刑不惧的高贵姿态，但几声细微得只有赵甲才能听到的呻·吟，仿佛是从他的耳朵眼里冒了出来。赵甲尽量地不去看钱的脸，他听惯了被宰割的犯人们发出的凄惨号叫，在那样的声音背景下他能够保持着高度的冷静，但遇到了钱雄飞这样能够咬紧牙关不出声的硬汉，耳边的清净，反而让他感到心神不安，仿佛会有什么突然的变故出现。他聚精会神地把这片肉扎在刀尖上，一丝不苟地举起来示众，先大人，后军官，然后是面如土色、形同木偶的士兵。他的助手在一旁高声报数：
“第二刀。”
据他自己分析，刽子手向监刑官员和看刑的群众展示从犯人身上脔割下来的东西，这个规矩产生的法律和心理的基础是：一，显示法律的严酷无情和刽子手执行法律的一丝不苟。二，让观刑的群众受到心灵的震撼，从而收束恶念，不去犯罪，这是历朝历代公开执刑并鼓励人们前来观看的原因。三，满足人们的心理需要。无论多么精彩的戏，也比不上凌迟活人精彩，这也是京城大狱里的高级刽子手根本瞧不起那些在宫廷里受宠的戏子们的根本原因。
赵甲在向众人展示挑在刀尖上的第二片钱肉时想到了多年前跟随着师傅学艺时的情景。为了练出一手凌迟绝活，狱押司的刽子手与祟文门外的一家大肉铺建立了密切的联系，遇到执刑的淡季，师傅就带着他们，到肉铺里义务帮工。他们将不知多少头肥猪，片成了包子馅儿，最后都练出了秤一样淮确的手眼功夫，说割一斤，一刀下来，决不会是十五两。在余姥姥执掌狱押司刽子班帅印时，他们曾经在西四小拐棍胡同开办过一家屠宰连锁店，前店卖肉，后院屠杀，生意一度十分兴隆。但后来不知是什么人透了他们的底儿，使他们的生意一落千丈，人们不但不再来这里买肉，连路过这里时都避避影影，生怕被他们抓进去杀了。
他记得在师傅的床头匣子里，有一本纸张发黄变脆的秘迹，那上边绘着笨拙的图画，旁边加注着假代字很多的文字。这本书的题目叫做《秋官秘集》，据师傅说是明朝的一个姥姥传下来的。书上记载了各种各样的刑罚及施行时的具体方法和注意事项，图文并茂，实在是这一行当的经典著作。师傅指点着书上的图画和文字，向他和他的师兄弟们详细地解说着凌迟刑。书上说凌迟分为三等，第一等的，要割三千三百五十七刀；第二等的，要割二千八百九十六刀；第三等的，割一千五百八十五刀。他记得师傅说，不管割多少刀，最后一刀下去，应该正是罪犯毙命之时。所以，从何处下刀，每刀之间的间隔，都要根据犯人的性别、体质来精确设计。如果没割足刀数犯人已经毙命或是割足了刀数犯人未死，都算刽子手的失误。师傅说，完美的凌迟刑的最起码的标准，是割下来的肉大小必须相等，即便放在戥子上称，也不应该有太大的误差。这就要求刽子手在执刑时必须平心静气，既要心细如发，又要下手果断；既如大闺女绣花，又似屠夫杀驴。任何的优柔寡断、任何的心浮气躁，都会使手上的动作变形。要做到这一点，非常的不容易。因为人体的肌肉，各个部位的紧密程度和纹理走向都不相同，下刀的方向与用力的大小，全凭着一种下意识的把握。师傅说，天才的刽子手，如皋陶爷，如张汤爷，是用心用眼切割，而不是用刀、用手。所以古往今来，执行了凌迟大刑千万例，真正称得上是完美杰作的，几乎没有。其大概也就是把人碎割致死而已。所以愈到近代，凌迟的刀数愈少。延至本朝，五百刀就是最高刀数了。但能把这五百刀做完的，也是凤毛麟角。刑部大堂的刽子手，出于对这个古老而神圣的职业的敬重，还在一丝不苟地按照古老的规矩办事，到了省、府、州。县，鱼龙混杂，从事此职业者多是一些地痞流氓，他们偷工减力，明明判了五百刀凌迟，能割上二三百刀已是不错，更多的是把人大卸八块，戳死拉倒。
赵甲把从钱身上旋下来的第二片肉摔在地上，按照行里的说法，这是谢地。
当赵甲用刀尖扎着钱肉转圈示众时，他感到自已是绝对的中心，而他的刀尖和刀尖上的钱肉是中心里的中心。上至气焰熏天的袁大人，下至操场上的大兵，目光都随着他的刀尖转，更准确地说是随着刀尖上的钱肉转。钱肉上天，众人的眼光上天；钱肉落地，众人的眼光落地。据师傅说，古代的凌迟刑，要将切下来的肉，一片片摆在案头，执刑完毕，监刑官要会同罪犯家属上前点数，多一片或是少一片，都算刽子手违旨。师傅说，宋朝时一个粗心大意的刽子手执凌迟刑时多割了一刀，被罪犯家属上告，丢了宝贵的性命。所以这个活儿并不好干，干不好还会有性命之忧。你想想吧，既要割得均匀，又要让他在最后一刀时停止呼吸，还要牢牢地记住切割的刀数，三千三百五十七刀啊，要割整整的一天，有时还要按照上边的吩咐，将执刑的时间拖延三五天，这就使执刑的难度更加巨大，一个铁打的刽子手，执完一个凌迟刑，也要累倒在地。师傅说，后来的刽子手们学精了，不再把割下来的肉摆放在案子上，而是随手扔掉。老刑场的周围，总是有大群的野狗、乌鸦和老鹰，所以每逢执凌迟刑，就成了这些畜生们的盛大节日。
他用一块干净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦干了钱胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕。他在钱的胸脯上切了第三刀。这片肉还是如铜钱大小，鱼鳞形状。新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。师傅说这凌迟刑别名又叫”鱼鳞割”，的确是十分地形象贴切。第三刀下去，露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着这活儿有了一个良好的开端，这令他十分满意。师傅说，成功的凌迟，是流血很少的，据师傅说，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉。他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死。否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂。当然他们久干这行，无论出现什么样子的情况，都不至于手足无措。他们总有一些办法对付特殊情况。如果碰到血流如注、无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。如果凉水闭不住，就浇上一桶酸醋。《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。钱的血道看来是闭住了。赵甲的心中比较轻松，看来今天这个活儿已经有了五分成功的把握，那桶准备在执刑柱前的山西老陈醋，看样子是省下了。省了一桶陈醋，按照刽子行当里不成文的规矩，刽子手们可以向提供酸醋的店家索要一笔”省醋费”。醋是店家无偿提供的，省下了醋，还得店家提供”省醋费”，这规矩实在是既霸道又专横，没有任何的道理好讲。但大清朝是一个重视祖宗先例胜过重视法律的朝代，无论是什么样子的陈规陋习，只要是有过先例的，都不能废除，不但不能废除，还要变本加厉。临刑前的犯人，在大清的先例里，有向游街时路过的所有商家要吃要喝的特权，而执刑的刽子手，也有着从店家白拿一桶醋或是索要”省醋费”的特权。省下的醋按理应该还给商家，但是不，这桶醋不能还给酱醋店，而是卖给药店，说是这醋沾染了犯人的血腥气，已经不是一般的醋，而是能够治病救人的灵药，美其名日”福醋”，药店收了这”福醋”，当然又要拿出一笔钱给卖醋的刽子手。刽子手没有工食银子，只好靠这些方式来捞钱糊口。他把第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。徒弟在一旁高喊：
“第三刀！”
甩完第三片向他回手就割了第四刀。他感到钱的肉很脆，很好割。这是身体健康、肌肉发达的犯人才会有的好肉。如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。累是次要的，关键是干不出俊活。他们如同厨房里的大师傅，如果没有一等的材料，纵有精湛的厨艺，也办不出精美的宴席。他们如同雕花木匠，如果没有软硬适中的木材，纵有鬼斧神工般的技巧，也雕不出传神的佳构。师傅说，他在道光年间做过一个伙同奸夫谋杀亲夫的女人。那女人一身肥肉，像一包凉粉，一戳颤颤巍巍，根本无法下刀。从她的身上切下来的，都是些泡沫鼻涕状的东西，连狗都不吃。更何况那个女人最能叫唤，鬼哭狼嚎，弄得人心烦意乱，没心思精雕细琢。师傅说女人中也有好样的，也有肌肤华泽如同凝脂的，切起来的感觉美妙无比。这可以说是下刀无碍，如切秋水。刀随意走，不错分毫。师傅说他在咸丰年间做过一个这样的美妙女子。那是一个据说是因为图财害了嫖客性命的妓女。师傅说那女子真是天香国色，娇柔温顺的模样人见人怜，谁也不会相信她是一个杀人犯。师傅说刽子手对犯人最大的怜悯就是把活儿做好，你如果尊敬她，或者是爱她，就应该让她成为一个受刑的典范。你可怜她就应该把活儿干得一丝不苟，把该在她的身上表现出来的技艺表现出来。这同名角演戏是一样的。师傅说凌迟美丽妓女那天，北京城万人空巷，菜市口刑场那儿，被踩死、挤死的看客就有二十多个。师傅说面对着这样美好的肉体，如果不全心全意地认真工作，就是造孽，就是犯罪。你如果活儿干得不好，愤怒的看客就会把你活活咬死，北京的看客那可是世界上最难伺候的看客。那天的活儿，师傅干得漂亮，那女人配合得也好。这实际上就是一场大戏，刽子手和犯人联袂演出。在演出的过程中，罪犯过分地喊叫自然不好，但一声不吭也不好。最好是适度地、节奏分明的哀号，既能刺激看客的虚伪的同情心，又能满足看客邪恶的审美心。师傅说他执刑数十年，杀人数千，才悟出一个道理：所有的人，都是两面兽，一面是仁义道德、三纲五常；一面是男盗女娼、嗜血纵欲。面对着被刀脔割着的美人身体，前来观刑的无论是正人君子还是节妇淑女，都被邪恶的趣味激动着。凌迟美女，是人间最惨烈凄美的表演。师傅说，观赏这表演的，其实比我们执刀的还要凶狠。师傅说他常常用整夜的时间，翻来覆去的回忆那次执刑的经过，就像一个高明的棋手，回忆一盘为他赢来了巨大声誉的精彩棋局。在师傅的心中，那个美妙无比的美人，先是被一片片地分割，然后再一片片地复原。在周而复始的过程中，师傅的耳边，一刻也不间断地缭绕着那女子亦歌亦哭的吟唤和惨叫。师傅的鼻子里，时刻都嗅得到那女子的身体在惨遭脔割时散发出来的令人心醉神迷的气味。师傅的脑后阴风习习，那是焦灼的食肉猛禽在扇动它们的翅膀。师傅的痴情回忆，总是在这样一个关节点上稍做停顿，好似名旦在戏台上的亮相：她的身体已经皮肉无存，但她的脸还丝毫无损。只剩下最后的一刀了。师傅的心中一阵酸楚，剜了她一块心头肉。那块肉鲜红如枣，挑在刀尖上宛如宝石。师傅感动地看着她的惨白如雪的鹅蛋脸，听到从她的胸腔深处，发出一声深沉的叹息。她的眼睛里似有几粒火星在闪烁，两颗泪珠滚下来。师傅看到她的嘴唇艰难地颤抖着，听到她发出了蚊虫鸣叫般的细声：冤……枉……她的眼神随即暗淡无光，她的生命之火熄灭了。她的在执刑过程中一直摇动不止的头颅软绵绵地向前垂下，头上的黑发，宛如一匹刚从染缸里提出来的黑布。
赵甲割下第五十片钱肉时，钱的两边胸肌刚好被旋尽。至此，他的工作已经完成了十分之一。徒弟给他递上了一把新刀。他喘了两口粗气，调整了一下呼吸。他看到，钱的胸膛上肋骨毕现，肋骨之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏，宛如一只裹在纱布中的野兔。他的心情比较安定，活儿做得还不错，血脉避住了，五十刀切尽胸肌，正好实现了原定的计划。让他感到美中不足的是，眼前这个汉子，一直不出声号叫。这就使本应有声有色的表演变成了缺乏感染力的哑剧。他想，在这些人的眼里，我就像一个卖肉的屠户。他对这个姓钱的深表钦佩。除了开始时的两刀，他发出了几声若有若无的呻·吟之外，往后他就不出声息了。他抬头看看这个英武青年的脸。只见他头发直竖，双目圆睁，黑眼珠发蓝，白眼珠发红，鼻孔炸开，牙关紧咬，腮帮子上鼓起两条小老鼠般的肌肉。这副狰狞的面孔，着实让他暗暗地吃惊。他的捏着刀子的手，不由地酸麻起来。按照规矩，如果凌迟的是男犯，旋完了胸脯肉之后，接下来就应该旋去裆中之物。这地方要求三刀割尽，大小不必与其它部位的肉片大小一致。师傅说根据他执刑多年的经验，男犯人最怕的不是剥皮抽筋，而是割去裆中的宝贝。原因并不是这部位被切割时会有特别的痛苦，而是一种心灵上的恐惧和人格上的耻辱。绝大多数的男人，宁愿被砍去脑袋，也不愿被切去男·根。师傅说无论多么强悍的男人，只要把他的档中物一去，他就再也威风不起来了，这就跟剪掉烈马的鬃毛和拔掉公鸡的翎毛一个道理。赵甲不再去看那张令他心神不安的悲壮面孔。他低头打量着钱的那一嘟噜东西。那东西可怜地瑟缩着，犹如一只藏在茧壳中的蚕蛹。他心里想：伙计，实在是对不起了！他用左手把那玩意儿从窝里揪出来，右手快如闪电，嚎，一下子，就割了下来。他的徒弟高声报数：
“第五十一刀！”
他把那宝贝随手扔在了地上，一条不知从哪里钻出来的、遍体癞皮的瘦狗，叼起那宝贝，钻进了士兵队里。狗在士兵的队伍里发出了转节子的声音，很可能是受到了沉重的打击。这时，一直咬住牙关不出声的钱雄飞，发出了一声绝望地嚎叫。赵甲对此尽管早有思想准备，但还是吓了一跳。他不知道自己的眼睛打闪一样眨巴着，他只感到双手灼热。胀麻，仿佛有千万根烧红了的针尖，刺着自己的手指，难忍难挨的滋味无法形容。钱的嚎叫声非驴非马，十分地疹人。他的嚎叫，让在场观刑的武卫右军全体官兵受到了深刻的刺激和巨大的震动。按理说袁世凯袁大人也不可能无动于衷。赵甲无暇回头去探看自己身后的袁大人和他的高级军官们的表情，他听到那些马都在打着表示惊恐的响鼻，马嘴里的嚼铁和脖子下的铃锋发出丁丁当当的声响。他看到执刑柱后那被绑腿缠得紧绷绷的腿都在不安地抖动着。钱连声嚎叫，身体扭曲，那颗清晰可见的心脏跳动得特别剧烈，”嘭嘭的声音清晰可闻。赵甲担心那颗心撞断肋骨飞出来，如果那样，这次策划日久的凌迟大刑就等于彻底失败了。那样不但丢了刑部大堂的面子，连袁世凯大人的脸上也不光彩。他当然不希望出现这样的局面。此时，钱的脑袋也前后左右地大幅度摆动摇晃着，他的脑袋撞击得执刑柱发出沉闷的声响。血洇红了他的眼睛。他的五官已经扭曲得面目全非，谁见了这样一张脸一辈子都会噩梦连连。这种情况赵甲没有遇到过，他的师傅也没讲过。他的两只手麻胀得难受，几乎握不住那柄小刀子。他抬头看看徒弟，这小子面色如土，嘴咧成一个巨大的碟子，指望他来接手完成任务是绝对不可能的。他硬着头皮弯下腰去，抠出钱的一个睾丸——因为它们已经缩进囊里，必须抠——一刀旋下来。第五十二刀，他低声提醒已经迷糊了的徒弟。徒弟用哭腔喊叫报数：
“第……五十二……刀……”
他把那个东西扔在了地上。他看到它在地上的样子实在是丑陋无比，他体验了多年未曾体验过的生理反映：恶心。
“狗娘养的……畜生啊！”仿佛石破天惊，钱雄飞竟然抖擞起精神大骂起来，”袁世凯，袁世凯，你这个好贼，吾生不能杀你，死后化为厉鬼也要取你的性命！”
赵甲不敢回头，他不知道自己身后的袁大人的脸是什么颜色。他只想抓紧时间把这个活儿干完。他再次弯下腰去，抠出了另一个丸子，一刀旋下来。就在他将要立起的瞬间，钱雄飞张口在他的头上啃了一口。幸亏隔着帽子，才没被咬出脑浆。尽管隔着帽子，钱雄飞的牙齿还是咬破了赵甲的头皮。事后他感到不寒而栗，如果当时被钱咬住脖子，他就会被连连地蚕食进去；如果被钱咬住耳朵，耳朵绝对没了。他感到头顶一阵奇痛，情急之中猛地将脑袋往上顶去，这一下正好顶中了钱雄飞的下巴。他听到钱雄飞的牙齿与舌头咬在了一起，发出了令人心悸的”咯唧”声。鲜血从钱的嘴里喷出来。钱的舌头烂了，但他还是詈骂不止。尽管他的发音已经含混不清，但还是能听出，他骂的还是袁世凯。第五十三刀。赵甲随便地扔掉了手中的丸子。他的眼前金星飞进，感到头晕目眩，胃里的一股酸臭液体直冲咽喉，他紧咬牙关，暗暗地提醒自己，无论如何，不能呕吐，否则，刑部大堂刽子手的赫赫威名就葬送在自己手里了。
“割去他的舌头！”
他听到袁大人威严而恼怒的声音在脑后响起。他不由地回了头，看到了袁大人青紫的面皮。他看到袁大人拍了一下膝盖，确凿的命令又一次从那张阔嘴里发出：
“割去他的舌头！”
赵甲想说这样做不合祖宗的规矩，但他看到了袁大人恼羞成怒的样子，就把到了嘴边的话咽了下去。还有什么好说的？连当今皇太后都敬让三分的袁大人的话就是规矩。他转回身，对付钱雄飞的舌头。
钱的脸已经胀开了，血沫子从他的嘴里噗噜噗噜地冒出来，根本就没法子下刀。要挖去一个疯狂的死刑犯的舌头，马虎就是虎口里拔牙齿。但他没有胆量不执行袁大人的意见。他用最短的时间回顾了师傅的教导和师傅传授给他的经验，然而，没想到任何的可资借鉴的东西。钱还在呜噜着骂人，袁大人第三次说：
“割去他的舌头！”
在这关键的时刻，祖师爷的神灵保佑着他生出了灵感。他将小刀子叼在嘴里，双手提起一桶水，猛地泼到了钱的脸上。钱哑口了。趁着这机会，他伸手捏住了钱的喉咙，往死里捏，钱的脸憋成了猪肝颜色，那条紫色的舌头吐出唇外。赵甲一只手捏着钱的喉咙不敢松动，另一只手从嘴里拿下刀子，刀尖一抖，就将钱的舌头割了下来。这是个临时加上的节目，士兵队里，起了一片喧哗，仿佛潮水漫过了沙滩。
赵甲用手托着钱舌示众，他感到那条不屈的舌头颤抖不止，垂死的青蛙也是这样。第五十四刀，他有气无力地说。说完他就将钱舌扔在了袁大人面前。
“第五十……四刀……”他的徒弟报数。
钱雄飞的脸色变成了金子一样的颜色。血从他的嘴里喷出来。他的身上，血和水混合在一起。没有了舌头，他还在骂，但发音已经十分困难，尽管知道他还在骂，但骂的什么，谁也听不出来了。
赵甲的双手灼热难熬，他感到他的手随时都会变成火焰烧成灰烬。他感到自己实在是支撑不下去了，但高度的敬业精神不允许他中途罢手。尽管因为袁大人下令割舌，打乱了程序，他完全可以将钱尽快地草率地处死，但责任和他的道德不允许他那样做。他感到，如果不割足刀数，不仅仅亵渎了大清的律令，而且也对不起眼前的这条好汉。无论如何也要割足五百刀再让钱死，如果让钱在中途死去，那刑部大堂的刽子手，就真的成了下九流的屠夫。
赵甲用盐水毛巾揩干钱雄飞被水和血污染了的身体。蘸湿毛巾时，他把自己灼热的双手放在水桶里浸泡了片刻，提起来擦干。钱的无舌的嘴巴还在积极地开合着，但发出的声音已经越来越微弱。赵甲明白，执刑的速度必须加快，切割的肉片必须缩小，血管密集的部位必须回避，原来的切割方案必须实事求是地进行调整。这不能怨刑部大堂的刽子手无能，只怨袁大人乱下命令。他用观众觉察不到的小动作，用刀尖在自己的大腿上戳了一下，让尖利的痛楚驱赶麻木和倦怠，同时也借此分散自己对灼热的双手的关注。他抖擞精神，不再去顾念身后的袁世凯和他的部下们，更不去理睬前面那无法捉摸的五千士兵。他操刀如风，报数如雹，那些从钱身上片下来的肉片儿，甲虫一样往四下里飞落。他用两百刀旋尽了钱大腿上的肌肉，用五十刀旋尽了钱双臂上的肌肉，又在钱的腹肌上割了五十刀，左右屁股各切了七十五刀。至此，钱的生命已经垂危，但他的眼睛还是亮的。他的嘴巴里溢出一团团的泡沫，他的内脏器官失去了肌肉的约束，都在向外膨胀着。尤其是他的肠胃，就如一窝毒蛇装在单薄的皮袋里蠢蠢欲动。赵甲直起腰，舒了一口气。他已经汗流浃背，双腿间黏糊糊的，不知是血还是汗。为了成就钱雄飞的一世英名，为了刑部大堂刽子手的荣誉，他付出了血的代价。
只剩下最后的六刀了。赵甲感到胜券在握，可以比较从容地进行最后的表演了。他用第四百九十刀割下了钱的左耳。他感到钱的左耳凉得如同一块冰。接下来的一刀他旋下了钱的右耳。当他把钱的右耳扔在地上时，那条已经撑得拖不动肚子的瘦狗，蹒跚过来，尖着鼻子嗅了嗅，便不胜厌烦地转身走了。从瘦狗的屁股里，窜出一股东西，异臭扑鼻。钱的双耳寂寞地躺在地上，宛如两扇灰白的贝壳。赵甲想起师傅说过，当年在菜市口凌迟那个绝代名妓时，切下她的玲珑的左耳，真是感到爱不释手，那耳垂上还挂着一只金耳环，环上镶嵌着一粒耀眼的珍珠。师傅说法律决不允许他把这只美丽的耳朵掖进自己的腰包，师傅只好把它无限惋惜地扔在地上。一群如痴如醉的观众，犹如汹涌的潮水，突破了监刑队的密集防线，扑了上来。疯狂的人群吓跑了吃人肉的凶禽和猛兽。他们要抢那只耳朵，也许是为了那只挂在耳垂上的金耳环。师傅见势不好，风快地旋下妓女的另外一只耳朵，用力地、夸张地甩到极远地方。疯狂的人群立刻分流。师傅真是聪明过人啊！
此时的钱雄飞样子可怕极了。赵甲要下第四百九十七刀了。按照规矩，此时可有两种选择，一种是剜掉犯人的双眼，一种是割去犯人的双唇。但钱的嘴唇已经破烂不堪，实在不忍心再下刀。赵甲决定了挖他的双眼。他知道钱雄飞死不瞑目，但死不瞑目又有什么用处呢？兄弟，老哥哥不能征求你的意见了，剜去你的双眼，让你做一个安分守己的鬼去吧，眼不见，心不乱，省得你到了阴曹地府还折腾。阳间不许折腾，阴间也不许折腾。无论在哪里，折腾都是不允许的。
赵甲把尖刀对准钱的眼窝时，钱的眼睛突然地闭上了。这实在是出乎他的意料之外。他心中对钱的配合感激万分，因为即使对杀人如麻的职业刽子手来说，剜去目光炯炯的眼睛，也不是一件愉快的事情。他抓紧了这大好的时机，让刀尖沿着钱的眼眶转了一圈……第四百九十七刀，他有气无力地报了数字。
“四百九十七……”徒弟的声音比他的声音还要无力。
当他举起刀子去剜钱的右眼时，钱的右眼却出格地圆睁开了。与此同时，钱发出了最后的吼叫。这吼叫连赵甲都感到脊梁发冷，士兵队里，竟有几十个人，像沉重的墙壁一样跌倒了。赵甲不得不对钱雄飞那只火炭一样的独眼动刀子了。那只眼睛射出的仿佛不是光线，而是一种炽热的气体。赵甲的手已经烧焦了，几乎捏不住滑溜溜的刀柄了。他低声地祷告着：兄弟，闭眼吧……但是钱不闭眼。赵甲知道没有时间可以拖延了。他只好硬着心肠下了刀子。刀子的锋刃沿着钱的眼窝旋转时，发出了极其细微的”噬噬”声响，这声响袁世凯听不到，那些站在马前、满面惶恐、不知道会不会免死狐悲的军官们也不会听到，那五千低着头如同木人的士兵也不会听到。他们能听到的，只有钱雄飞那残破的嘴巴里发出的像火焰和毒药一样的嗥叫。这样的嗥叫可以毁坏常人的神经，但赵甲习以为常。真正让赵甲感到惊心动魄、心肝俱颤的是那刀子触肉时发出的”噬噬”声响。一时间他感到目不能视、耳不能听，那些咝咝的声响，穿透了他的肉体，缠绕着他的脏器，在他的骨髓里生了根，今生今世也难拔除了。第四百九十八刀……他说。
他的徒弟已经晕倒在地上。
又有数十名士兵跌倒在地。
钱的两只眼睛亮在地上，尽管上边沾满了泥土，但还是有两道青白的、阴冷的死光射出，似乎在盯着什么。赵甲知道，它盯着袁世凯。这样的两只眼睛射出的光芒，会经常地让袁世凯袁大人忆起吗？赵甲木木地想着。
执刑至此，赵甲感到乏透了。不久前处斩六君子，那也是轰动全中国、甚至轰动全世界的大活儿。为了报答刘光第大人的知遇之恩，他带着徒弟们，把那柄锈蚀得如锯齿狼牙一样的”大将军”磨得吹毛寸断，连那五君子，也跟着刘大人沾了光，享受了天下第一的无痛快刀。他用”大将军”砍去他们的头颅时，那真是如风如电，相信他们只是感到脖子上一阵凉风吹过，脑袋已经与脖子分离。由中刀速太快，他们无头的身体，有的往前爬行，有的猛然跃起，他们的头脸上的表情更是栩栩如生。他相信他们的身体与头颅脱离之后相当长的时间内，他们的脑袋还在敏锐地思想着。执刑了六君子，京城里传遍了刑部大堂刽子手们创造的人间奇迹。六君子受刑后的种种行状，经众口渲染，已经神乎其神，譬如说谭浏阳谭嗣同大人的无头身体，竟跑到监刑官刚毅大人面前，扇了他一个耳光。而刘裴村光第大人的头颅，则在滚动中吟诗一首，声音洪亮，数千人都亲耳听到。
——即使这样一件惊天动地的大活儿，都没把赵甲赵姥姥累垮，可今日来到天津卫凌迟了一个不上品级的骑兵卫队长，却把大名鼎鼎的首席刽子手累得站脚不稳，而且还添了一个双手动辄灼热如被火烧的怪症候。
第四百九十九刀，旋去了钱的鼻子。此时，钱的嘴里只出血沫子，再也发不出一点声音，一直梗着的铁脖子，也软绵绵地垂在了胸前。
最后，赵甲一刀戳中了钱的心脏，一股黑色的暗血，如同熬蝴了的糖稀，沿着刀口淌出来。这股血气味浓烈，使赵甲又一次体验到了恶心的滋味。他用刀尖剜出了一点钱的心头肉，然后，垂着头，对着自己的脚尖说：
“第五百刀，请大人验刑。”
然后再往后写。就开始描写檀香刑了。名字听起来不可怕。但这本书到现在我也没看完。止步在行刑的1/3处吧。
大概方法我就知道，是用一根檀香棍子，头略尖。从菊花插入抵到喉咙处的颌骨。然后还是老样子。灌参汤。记得好像是七天还是多久。然后说什么檀香吸了血还会变涨什么的。
高中时候看的了。印象不深。太可怕了可能也记错了。潜意识的深藏记忆。大概是这样子吧。我觉得，还是特别重口的。当时看的是头皮发麻。有感兴趣的可以翻出来看看。不过不太推荐。檀香刑那段更长更可怕，如果有人感兴趣有人看我再去找吧。

文明人的酷刑
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