[历史人文] 什么是中国书法史上的巅峰之作？

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[历史人文]什么是中国书法史上的巅峰之作？

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什么是中国书法史上的巅峰之作？
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书法
毛笔书法
什么是中国书法史上的巅峰之作？

这33幅作品，基本诠释了中国书法的巅峰。
或许，有些我们已经看不到真迹了。
但是，我们不能否认，
从书法史的角度，他们都曾为中国书法艺术的发展与变革提供了巨大的贡献。
2000多年了，我们依然有机会看到这些作品的摹本或者真迹，
对于每个艺术家，其实都会为之感动的。
当然，你要知道更多的完整的经典书法作品，可以猛戳下面链接，都给你整理好了~
1、篆书1.1规范了大篆的《石鼓文》
《石鼓文》是书法史上划时代的作品，它规范了大篆，强化了篆书的书写性，为小篆的诞生奠定了一定的基础，是我国所见的最早石刻文字。

《石鼓文》1.2小篆之宗的《峄山刻石》
李斯的《峄山刻石》成为了现在还能看到的最为经典、最为清晰的标准小篆遗迹作品，被视为小篆之宗。

李斯《峄山刻石》1.3誉为“铁线描”的《三坟记》
在书法史上，一般认为小篆自秦达到顶峰后，就开始走了下坡路，所谓“李斯之后篆学废”。
这样的境况直到唐代李阳冰的出现，才出现了复兴气象。
而真正能代表李阳冰高超的篆书水平，是《三坟记》。

李阳冰《三坟记》2、隶书2.1“隶中草书”之称的《石门颂》
《石门颂》虽然为隶书，但是古拙、飘逸、富有篆义的个性，是中国书法史上的一座丰碑，它与《郙阁颂》、《西狭颂》并称为“汉三颂”，是汉代颂体代表作。

东汉《石门颂》2.2精美的《乙瑛碑》
《乙瑛碑》的艺术价值，不体现在用笔，也不体现在结体，而是体现在对美的感觉的精准把握上，有“增一分则长，减一分则短”之感。

东汉《乙瑛碑》2.3将“细”和“劲”推向极致的《礼器碑》
《礼器碑》把隶书中的“细”与“劲”发挥到了极致，与《乙瑛碑》、《史晨碑》合称孔庙三碑，历来被金石家、书法家奉为隶书楷模。

东汉《礼器碑》2.4汉隶方笔系统代表《张迁碑》
《张迁碑》不但是方整劲古一类隶书中的翘楚，而且也是整个汉隶的代表之作。

东汉《张迁碑》2.5汉隶圆笔系统代表《曹全碑》
与《张迁碑》截然不同的风格，《曹全碑》以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。

东汉《曹全碑》3、楷书3.1“古体”质朴风格《宣示表》
钟繇为楷书的发展做了巨大的贡献，被誉为“楷书之祖”，其代表作《宣示表》去掉了人为雕琢的痕迹，返归与“自然”的天真状态，表现出朴拙与天然。

钟繇《宣示表》3.2“今体”妍美代表《黄庭经》
王羲之的楷书去掉了钟繇的隶意古拙，显得更加的端正和精致，为“今体”楷书形成奠定了基础。

王羲之《黄庭经》3.3隶书笔意楷书《爨宝子碑》
《爨宝子碑》虽然有结构有楷化的意味，但具有隶书的体势和隶书的用笔，楷中带隶，是“别样”的楷书。

东晋《爨宝子碑》3.4“刀感”魏碑楷书《始平公造像记》
《始平公造像记》作为魏碑典范，它基本采用方笔，果断斩截，棱角方整得像刀切的一样，用软的毛笔，开辟了楷书的“刀感”的风格。

北魏《始平公造像记》3.5清秀魏碑楷书《张黑女墓志》
《张黑女墓志》虽具有“金石气”，却不失清秀灵动，既有北碑俊迈之气，又含南帖温文尔雅，是北碑之佼佼者。

北魏《张黑女墓志》3.6欧体《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，被后世誉为“天下第一楷书”。

欧阳询《九成宫醴泉铭》3.7颜体《颜家庙碑》
书法史上的“颜体”，一般不是指的颜真卿早期的如《多宝塔碑》等作品，而是他的后期书法如《颜家庙碑》。

颜真卿《颜家庙碑》3.8柳体《玄秘塔碑》
与颜真卿齐名有“颜筋柳骨”之誉的另一位楷书大家是柳公权，他结合欧体和颜体的特点，创立了柳体，代表作品《玄秘塔碑》。

柳公权《玄秘塔碑》3.9网红“瘦金体”《秾芳诗帖》
宋徽宗虽然在政治上昏庸，但在艺术上才华极高，在面临着书坛王羲之、颜真卿等前辈书法巨匠的压力，22岁宋徽宗居然还能另辟蹊跷，开宗立派，开创“瘦金体”。

瘦金体《秾芳诗帖》3.10赵体《胆巴碑》
赵孟頫延续了晋人楷书体系，比“刻意为之”的唐代楷书更加自然天真，代表作《胆巴碑》。

赵孟頫《胆巴碑》4、行书4.1尽善尽美的《兰亭序》
一千多年了，我们再来看他写得字，依旧感觉美到炸裂，天下第一行书《兰亭序》实至名归。

王羲之《兰亭序》4.2一笔书《中秋帖》
王献之《中秋帖》其用笔婉转流动，一气呵成，有“一笔书”之妙。

王献之《中秋帖》4.3唯一传世的东晋名家法书真迹《伯远帖》
王珣《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，被列为天下第四行书。

王珣《伯远帖》4.4悲痛的《祭侄文稿》
好的书法佳作并不总是诞生于闲情雅致或心平气和，它有时也与悲哀、痛苦相伴随的。颜真卿《祭侄文稿》亦是如此，被誉为天下第二行书。

颜真卿《祭侄文稿》4.5温雅的《韭花帖》
杨凝式《韭花帖》用笔和缓，不同于《兰亭序》的轻快巧丽，笔画的气息更加质朴沉着，它开启了宋代尚意书法的先河，被誉为“天下第五行书”。

杨凝式《韭花帖》4.6“石压蛤蟆”的《寒食帖》
苏轼《寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”。

苏轼《寒食诗帖》4.7“死蛇挂树”的《松风阁》
黄庭坚的《松风阁》，被誉为天下第九行书。

黄庭坚《松风阁》4.8“八面出锋”的《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一，被誉为“天下第八行书”。

米芾《蜀素帖》4.9精致的《赤壁赋》
他指出了颇有意义的事实：“前人得到古碑帖数行，专心学习，便能闻名于世。”一生在学王羲之，学成了书法大家。

赵孟頫《赤壁赋》5、草书5.1一笔书《冠军贴》
张芝的草书影响了整个中国书法的发展，是一个继往开来的人物，对后世的草书大家都有深远的影响。

张芝《冠军贴》5.2最早的名人墨迹《平复帖》
陆机《平复帖》对我国文字研究和书法书体演变等方面都有极高参考价值，它中国迄今所见最早的一件名人墨迹，被称为“天下第一帖”。

陆机《平复帖》5.3草书精华《十七帖》
1600年来，王羲之在书法史上的地位始终屹立不倒，他的楷、行、草，都成为了滋养后代的营养。

王羲之《十七帖》5.4理论和艺术兼备的《书谱》
孙过庭的《书谱》之美，美在天然，美在清新，美在平中见奇，美在奇极而淡。

孙过庭《书谱》5.5狂草高峰《古诗四帖》
张旭《古诗四帖》是千古杰作，它向我们展示的是一个宏大的草书场面。

张旭《古诗四帖》5.6天下第一草书《自叙帖》
怀素《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖，在中国草书史上承前启后，它是怀素流传下来篇幅最长的作品，人称“天下第一草书”。

怀素《自叙帖》
以上，希望对你有帮助。

毛主席三次题碑名，周总理41遍题碑文

练书法十年多了，不过只练过楷行草，分享一下我心目中的中国书法巅峰之作（楷、行、草），排名不分先后（末尾略带自己的一些看法和想法）
楷书
1，《自书告身》颜真卿（和颜鲁公结缘还颇有一些传奇，老家很多人都练柳体，但我的书法老师是练的是颜体，而且很奇怪的从多宝塔练到告身，第一次见这个帖我是真的不太喜欢，练的多了才明白这幅贴的高明，它的笔法已经到了所谓“屋漏痕”的境地，结体上更是看似没有规矩，但又处处符合规矩。）

2，《麻姑山仙坛记》（颜体中，我最喜欢的帖，空灵大气、章法谨严）

3，《神策军碑》柳公权（长大才知道，柳字原来就是所谓的“天圆”，结体上：中宫紧收，呈放射状，为天圆）

4，《九成宫醴泉铭》欧阳询（魏晋小楷味道浓厚）

行书
1，《丧乱帖》、《平安帖》、《奉橘帖》王羲之（我始终认为巅峰之作是不造作的，相对于摹本“兰亭”，我更喜欢丧乱、奉橘、平安三帖）

2，《祭侄文稿》颜真卿（很难同意“天下第二行书”这个说法，因为自古文无第一，武无第二。《祭侄文稿》就是属于那种在冥冥之中写就的作品，情感充沛、毫无造作。

3，《快雪时晴帖》（练书法的人都知道，行书王羲之是非常不适合初学的，因为很多风格不统一，而且字数少，快雪时晴在王字中就比较另类，温润如玉）

4，《寒食帖》苏轼（天才之作）

5，《松风阁》黄庭坚（据说黄庭坚捉笔较高，和其老师苏轼正好相反，所以更先挺拔秀丽）

草书
1，《秋兴八首》怀素（杜诗怀字，绝）

2，《古诗四帖》张旭

Inspire
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各人有各爱。
但就技法的丰富度来说，兰亭序是没有异议的巅峰之作，不需要搞标新立异。王羲之是赋予汉字形态自由的人。
一如康德的江湖地位，王羲之就像书法史的蓄水池，前人汇入他，后人从他流出。

以我个人的审美，这就是最好看的书法。

我并不是在逗大家一乐，确实张黑女体(张玄墓志)在我心目中有不可撼动的地位。
(我个人认为)要不是张黑女被发现的迟，魏碑第一可能不是张猛龙。以我的审美，张黑女比张猛龙更具有美感。
我真的不太懂评论书法风格的词汇。我觉得张黑女墓志，就是刚与柔的结合，庄重与灵动并存，就像是“刚刚好”的感觉，这种美感不是“飘逸”“刚劲”“秀丽”之类的风格所具备的。