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[历史人文]如何评价写诸葛亮被吃的《代号鸢》? |
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只能说编剧还是感谢新中国吧 这么跳放在任何一个朝代都是要被细细切做臊子的 ps:阿斗那边大概是活切 |
李邈,何时来的?怎么转生到呆蛙去了? |
有件事说来无情,但确实是事实: 你在三国杀各种社区里随便抓一个人,他的正史储备量和历史敏感度都比鸢的策划和玩家强114514倍。 李邈:你有点太极端了 |
本以为江南百景图已经天下无敌了,这又是谁的部将? |
同人作者固然啥都能写,你就是画个孔明无惨也不是啥大过。但既然是大众向传媒的作品,不是同人小圈子里自娱自乐,还是建议格调高一点。 XP这种东西,不是啥时候都要撅起屁股秀出来的。 老人地铁手机.jpg |
啥玩意儿,诸葛亮被吃的只剩一个头盖骨?这也太颠了,已经是脱离人类范畴的颠了 |
突然间想到了这样一个情节: 诸葛亮病死后,心有不甘,穿越到了一个现代的大都市,遇到了一个名字和黄月英很像的女生,诸葛亮被女生的歌声感动,发誓要像辅佐刘备那样辅佐这位女生,最终帮助女生获得了开演唱会的名额。 各位觉得如何? 血压不够高的话我再加两点: 穿越到的地方是日本,女生是个日本人。 是不是血压起来了? 这是前几年,动漫《派对浪客诸葛孔明》的剧情。 然而,这样一部动漫,不说好评如潮,起码也是不错的评价。 接下来仅代表个人观点: 就这部动漫而言,魔改简直过分,但是真的很好,抛去画面抛去歌曲,就单单谈诸葛亮,里面的一段剧情,就是诸葛亮求职时老板问为什么派马谡守街亭,就看得出来制作组确实不是拿着诸葛亮的名字当噱头。随后的剧情中对诸葛亮的角色塑造,给我的感觉就像是关羽北伐之前的诸葛亮,永远游刃有余,永远优雅。 你要是说这部动漫抹黑诸葛亮,那我说真的,没几部不在抹黑诸葛亮了。 同样都是魔改诸葛亮,甚至上面这部还是隔壁小日子做的。。。。。。 啧。。。。。。 |
三次编辑 看见有回复似乎理解错了我的意思,等等那些123是我吃瓜时候看见的这游戏玩家洗白这段剧情的方式啊,我个人觉得从魔改历史还是从剧情设置来说这剧情都是神经又若智啊,我冤枉啊,身为一个吃瓜群众我只是懒得在手机存这种弱智洗白言论截图啊 二次编辑 这游戏玩家的洗地方式又进化了两种我觉得太可乐的不得不和大家分享的 洗地方式1 三国演义也魔改了你们怎么不骂三国演义,罗贯中给诸葛亮加戏你们就不骂了 回:三国演义本来就是演义是小说。三国演义天天在网上被人天天开除四大名著,鲁迅都说老罗写诸葛像妖道了谁说没人骂过演义(起码我知道周瑜粉就很讨厌演义)。然后老罗虽然私货满满立场鲜明,他也不敢写魏吴主要角色幼年分shi和修改真实历史让季汉赢不写三家归晋啊,老罗的历史研究水准和文笔情节真的不是现在的胸无点墨只知道拽黑深残的游戏主笔可以碰瓷的,大家讨论三国演义配不配四大名著是和其余三个对比,不是和这些垃圾对比,太辱罗贯中了。 洗地方式2诸葛亮一个封建社会特权统治阶级,写就写了,不理解为什么有人觉得这样写他是不行。 回:牛逼跳出历史发展给人定性,不了解一个人的作为就给人定性。诸葛亮是因为位高权重所以被人敬仰,是因为这个所以有武侯祠吗?他是因为忠贞,淡泊,节俭,爱民等这些中华民族的优良传统所以被人铭记,出师表也是因此才要放在中学让大家学习,出师表是一个理想主义者对自己理想的坚持,不是因为他是季汉的丞相所以大家敬仰他,而是他作为一个封建王朝的执政者做到了注重民生法治,勤政爱民大家敬仰他,这种品质真的在何时都是一个优秀品质。要想磨灭一个国家的品格那就消除他的历史,这种说法真的证明了古文还真的不能从语文书删掉。 以及你都玩封建王朝统治阶级做女主的游戏了,男主甚至还有一个司马懿,你说诸葛亮不过是封建王朝的统治阶级,太牛逼太典了。 这瓜我从豆瓣微博nga都吃了一遍,各种奇葩洗地方式都有。我列举几个给你们看 1、你们骂代号鸢魔改历史你们怎么不骂王者荣耀和fgo。 回:谁告诉你王者荣耀和fgo没被骂过,王者荣耀就用了个名字人设基本新做都被官媒批评过,fgo国服中国原型角色改名。你代号鸢之前没被骂是因为体量太小,没路人在乎,这回碰瓷到路人皆知的历史角色了,就别怪路过的人都要吐口吐沫。用历史人物做名字就要有起码的敬畏之心吧,真搞历史虚无主义了。 2、这游戏背景架空,神神鬼鬼啥都有,所以分shi吃人很正常。 回:游戏是盈利的是公开的是用了历史背景和人名的,就别拿架空洗了,你要是架空搞中式克苏鲁大家说不定夸你一句敢写,你拿家喻户晓的三国说架空也太扯了吧。分shi吃人携带头骨这种小众xp就别拿来说了,在哪个朝代人相食都是很屈辱很low的事情,现在纸片人被p个血腥图都要被出警,这游戏对着一个实打实的被尊敬的历史人物(还是幼童)搞这种g向情节,被骂完全不冤。 3、这情节是塑造孔明割肉饲鹰见证下层恶以后心怀大爱成为仙人,是一种高逼格美化 回:主笔这么写只能说她根本不了解孔明不了解那段历史且对老百姓有一种高高在上的天龙人优越感。三国时候为什么会有流民,为什么饥荒,因为就是上层人屠城混战导致下层人流离失所,诸葛亮在三国属于少有的想过百姓的人,他见过屠戮之后想的是恢复那个光荣的百姓安居乐业的大汉,他说“一夫有死,皆亮之罪”,他在巴蜀推行民生法治,这才是老百姓纪念他的原因,把这种热爱人民的人写成被已经是战争受害者的老百姓放在对立面,塑造愚民形象,不愧是据说文案是上热搜的扶她柠檬茶的游戏,游戏可以魔改可以暗黑,把屠城受害者写成迫害高人气圣人的愚民,不管怎么说都是又蠢又坏。诸葛亮也不是那种割肉饲鹰的那种人。 还有直接辱骂诸葛亮说他死都死了,就他高贵,不过是一个死了几千年的黄土的那种言论太蠢了我就不驳斥了。 最后,又蠢又坏的是游戏,正常玩家遇见游戏傻逼早就划清界限,绝不可能觉得骂了游戏就是骂了自己。上赶着洗地的不是活该一起被骂吗,不会告诉我有人真觉得这为了黑深残而黑深残的文字真有人觉得神性吧(我真刷到截图里面有人说在这剧情里面感受到了神性)我的回复是玩游戏之余可以看点正经书,吃点好的。起码把义务教育必读书目读了吧…… |
编剧以后去四川的时候小心点,尤其是到了武侯祠附近,可盯好了天上打雷没有 |
我能说什么,代号鸢玩家你们赢了,这件事在我看来和江南百景图岳飞事件不相上下。六老师的含金量还在上升,戏说不是胡说,乱编不是瞎编。 这件事恶心在一个人被恩将仇报的流民们分食了。加上诸葛亮就是,诸葛亮被恩将仇报的流民分食了,老婆敲他骨头和他说话,还有人说好磕。 我不知道多没有良心的人才能说出这样的话。写出这样的文字。槽点太多我一时吐槽不完。 不说诸葛亮了,是多恨人民,多高高在上的人能写出这样的剧情啊。明明是那些上层人打仗导致百姓颠沛流离,百姓何其无辜?还要被写成恩将仇报吃了救命恩人的刁民。(二编:这个游戏居然还写了小乔卖黄书卖了二十万册,礼崩乐坏也不是这个写法。一边恩将仇报吃救命恩人的“刁民”,一边是上层阶级二十万册的黄书。像个没有逻辑没有脑子的世界) 我刚看到这件事还是以为这个游戏制作方有问题,恨诸葛亮才这么做。没想到这游戏玩家一样有问题。 我不玩代号鸢不是史同讨厌腐女对诸葛亮了解只有三顾茅庐和出师表还有三国演义的赤壁。 因为看不惯这种行为,在豆瓣骂了代号鸢这个游戏,已经被打成了诸葛亮梦女(我甚至百度下什么是梦女)代号鸢云姐(我昨天才知道这个游戏)爱看bl和性转的史同女(实际上三国人物我也只认识曹操孙权刘备关羽张飞诸葛亮周瑜,其他人是谁我都不知道),还有本人一年365天,天天反同,已被打成腐女。 代号鸢玩家你们无敌了,我既没骂你们玩家,还为角色说话(诸葛亮是角色吧),只是骂代号鸢不能这么写诸葛亮,就要私信我骂我之后生孩子引产骂我是私人,就要骂我被吃(你不觉得被吃是神化吗,怎么拿神化来骂人了?) 请使出你的武器。A:代号鸢神化诸葛亮,吃了但是之后会和龙脉混入一体 B:为什么不骂王者荣耀和fgo C:你是史同女,你喜欢腐 D:请补充 (代号鸢提纯的蛮成功的) |
有的人就是没搞懂在小众圈子里为爱发电和面向大众进行盈利之间的差别有多大。 主笔自己平时写篇诸葛亮同人文,打好tag预警好是G向,说实话舆论不会这么爆炸。大部分亮粉估计捏着鼻子也就过去了。不预警肯定会被冲成筛子,但是也是亚文化圈子内部的事,不会有这么多人知道。 在面向大众的、有商业盈利的、并且非G向的游戏里整这出……不管它是不是历史虚无主义,这种食.人情节本身就一定是不为大众所接受的。这游戏天然是一个面向大众的作品,它也买过很多热搜,本身就在很多人的目光之下,不是一个小众的三国作品;用暧昧不清的语句将食.人情节和诸葛亮这种受很多人敬仰的人物联系在一起,就更会使大部分尊重他的人感到愤怒。 |
在小红书发了相似的内容,结果被大规模网爆不说,还给我直接禁言三十天。 |
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只能说代号鸢牛b,小红书牛b。 给代号鸢编了个顺口溜: 代号鸢,大女主,男皮女,很得意,写黄文,爱同妻,被分尸,最神气,二创不分贵贱,可与演义争高低。 如果只是一个普通的纸片人,他少而聪慧善良,以拯救天下为己任,可惜天道不公,被所救难民所害。但祸兮福所倚,不但能死而复生,而且得到了一生挚爱。 这样的设定放任何小说里都妥妥的主角待遇了。 但问题是这并不是一个单纯的纸片人,而是历史上最具盛名的丞相。 他活着的时候,上至皇帝下至黎民,甚至是敌人,无人不崇拜佩服他。他死后,一代又一代百姓依然思念他祭奠他。 毫不夸张地说,诸葛亮凝聚了中华文明一切优良品质,从而成为众多国人心中的精神图腾。 因此,对这样的人物设定,一定要考虑观众对历史人物已有的主观感受。 把人写死下十八层地狱或者分而食之,在注重民意的封建时期,是曹操、程昱等才享有的待遇。把这设定按在诸葛亮头上,最后被反噬是理所当然的事情。 作为游戏的策划者,你当然可以说创作自由,我个人其实也觉得没有问题。 但作为玩家和旁观者,也当然有抵制游戏的自由,我完全能理解部分亮粉的激愤之情。 作为商业游戏的策划,说到底为的是吸引玩家游戏能挣钱,而不是引起玩家的公愤。 对小说家来说也一样,这就是为什么明清时期的小说不敢对诸葛亮乱编排的原因。 不了解市场需求而贸然下笔,最终只会是双输的结局。 国人跪拜的佛神无数,诸葛亮是特殊的一位,大部分人求神拜佛,是有事相求。但跪拜诸葛亮,只是为了献上自己的膝盖。 人们对他的感情是为他遗憾,觉得他太辛苦太累了。只希望他能赢,能好好享受人间美好。“打了一辈子的仗,就不能享受享受吗!”这大概才是亮粉对他的要求。 这就是为什么日漫《派对浪客诸葛孔明》能大受好评的原因。 因此诸葛亮不需要游戏为他增加神性,因为他本身就已具神性,而且在历代的故事中,神性越来越盛。 反倒是人性,怎么把诸葛亮写成一个有血有肉、有爱有恨又能兼顾天下的英雄,把他写得高尚又不失亲切,体现出他能让大家畏而爱之的真实魅力,才是再创诸葛亮形象的着力点。 最后嘀咕一句,让诸葛亮只剩下头盖骨,我很容易联想到曹操的头盖骨,总有一种曹操的脑残粉见不得偶像受得委屈,所以借题发挥把这待遇按季汉人气选手诸葛亮头上出一口恶气的即视感。 |
思考,我这应该也没啥不友善的(摊手) —————————— (已修改) 有些东西并不是你在游戏里能圆上就能让人完全不去骂,这游戏既然做好了要蹭这些争议热度的准备就得接受后果,包括刘备疑似信邪教还被他三弟骂疯子这件事还有截图,不是你蹭完热度看大事已成,热度有了提纯完玩家后一个补丁回旋镖就能直接打别人脸说别人猎巫/没有品味欣赏不来你们吊打一众游戏的剧情深度哦 粉丝觉得剧情好棒棒没问题啊,那你完全可以原创一个角色然后写出那些所谓有理有据十分合理的剧情,偏要蹭史实人物的名字和热度还不许别人说不行,so……欲戴其冠必承其重嘛(摊手) (↓以下是我自己的一点p想法) 有感而发,丞相从来都不是什么割肉饲鹰的圣人,这游戏为了凸显出这种圣人的伟大,偏要把难民描写成忘恩负义吃掉帮助过他们的人的屑(重点不是这种情况不存在,而是用这种行为去衬托所谓的圣人是吧),之后的补丁是不是还要来一个我成仙了所以我原谅他们的剧情啊,别这样,其实知乎小说这年头都不太搞这套被所有人伤害的圣母苦情剧了 我一直是觉得这游戏剧情确实充斥着一股港台味,就那种,落后内地审美十余年的感觉,捧着阴谋论和黑深残如获至宝好像从没见过一样,一些老到大家都觉得十年前自己搞过都很耻的设定变成复读机反复播放(什么天天嗑生嗑死不把这挂在嘴边就活不了的bl文大手子小乔),也许时尚确实是个轮回吧() 以上,没想着能有啥人看只是写出来为了我自己心里舒坦点,应该不会掉友善度 ——————原回答分割线—————— 今天刷到这个瓜真的被气到不行,就,我知道这游戏偷人设定缝合大女主,偷完大乔偷曹老板,偷完曹老板偷刘备还反手黑一个刘备信邪教让关张和他离心,张飞骂他大哥是疯子,侮辱历史人物把小乔给整成一个脑子里只有男人搞男人那点黄色文学的癫婆(粉丝美其名曰解放女性嘛,我呸),荀彧这个角色更是黑到被历史人物贴吧拉黑拒绝承认……这些我不说能忍至少也觉得与我无瓜,毕竟有人喜欢有人讨厌很正常是吧(很无奈但我之前我确实是希望去尊重一些为这游戏产粮的画师的) 但这次真的忍不了,诸葛亮,诸葛武侯是你能这么黑的?历史上绝大多数人都认可的人臣典范道德楷模,死后一直香火供奉不断连特殊时期都不会有人去拆他庙,我觉得诸葛亮应该算是大多数国人心中可以代表中华民族脊梁的可敬人物了吧!这游戏这样用如此下作的方式去黑他,居心何在?! 天天自诩大女主游戏清新脱俗和你们乙女游戏媚宅游戏不在一个赛道,天天拿fgo当拐嘲笑fgo魔改性别,结果你游反手一个给徐庶变成女的,现在更是搞出来一个奈须蘑菇都要直呼癫佬的侮辱人操作 我差不多也能预感到,这游戏看到负面反响这么激烈大概率会打补丁,要么说那个被吃的不是诸葛亮,要么就让诸葛亮复活成仙反正就是进大女主的卡池后宫,无论如何请大家擦亮眼睛辨认,这不是回旋镖打脸,而是试探大家底线失败之后临时打的补丁给自己找补(预感到这游戏玩家belike:你们又猎巫了blablabla打脸不打脸?),在游戏官方正式对此事道歉之前任何欲盖弥彰的补丁都绝对不接受! 鉴定为√石游戏,永远挂在手游史的耻辱柱吧你(tui) |
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(原来在这游戏玩家的眼里,这就是“卖了个大的”) “历史真夫妻就是好啊” |
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搞oc就不要挂上历史人物的名字了 |
这件事我最清楚,天下苦代号鸢久矣 (▼皿▼#) 3.20补充 |
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另外想对该游戏玩家说一句,大家不是接受不了改编,就拿《代号鸢》本身举例子,我们取笑一张嘴离不开屎尿屁的刘辩、厌恶它非要踩低别的人物以衬主角遗世独立,但是你回想一下,你看到过有圈外人说陈登不好吗? ———————————————————————— 我从它没上线的时候就开始关注,当时一群代号xx,如果没有「三国」我可能也不会注意它 最初发现人物美型,live2d技术不错,印象还挺好的,还关注了当时的画师(已离职),后来巨雷剧情对刘备的抹黑,日益厌恶,直到最终的“它都代号鸢了”,每一个乐子我都准时收看 |
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一、国乙圈 1.你笑国乙低级规矩多,国乙笑你替身不禁腐。 开服第1日,奶狗孙策带着一大群人走来了,这里面有性转后和别人在父母坟头交合的徐庶、半夜爬你床的张郃,还有即将被你各种偷事迹的周瑜。而此时面对写丈夫黄文的小乔,你惊叹“她被凝视了千年,现在终于到她凝视男人了!” 开服第2日,你惊讶地发现大乔另有其人! 开服第3日,你惊讶地发现游戏文案是个网络热门写手,而她在游戏里塞了自己的耽美文,还嗑着策瑜! 开服第4日,你知道这些,你还在玩,没关系,大家都知道你爱吃这种东西了,先当替身后当同妻,大家都挺同情你的,我们一起好好地.....可是你不!你笑玩国乙的都是什么娇妻!只有靠封建老黄男撒泼得到王位的广陵王才是古往今来唯一大女主! |
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2.一谈国乙瞧不起,一朝能蹭加个名。 一张非常经典的漫展图,牌子上非常正式地列着四大国乙,牌子一边是挂上去的「代号鸢」,鸢姐质问主办方为什么不搞个正式的? 主办方:本来就是临时加塞的,就这还被人投诉要给撤下来呢 高亮:大家骂代号鸢的时候最好不要带“乙游”称谓,因为在之前不关注的大家都还没发现这游戏到底有多恶臭的时候,真的是乙姐给予了我很多输出的快感 二、二游圈 1.没上国服,但计算流水的时候直超崩铁(win) 2.典中典,当张飞成了背后诋毁刘备的白净小哥时,说是鸢给了张飞新的一面,三国演义应该谢谢鸢;当说臭游戏歪曲历史时,鸢姐说自己又没上国服。 只有鸢姐真正做到了立体防御,并且防御的时候好拿FGO、王者荣耀(不算二游但经常提)做典型,丝毫不在意自己什么体量,而且这俩也不是没被骂过 三、历史圈 此处或许更多指史同,虽然我不混这个圈子,但是她们的攻击力也不弱,经常看她们输出代号鸢然后给她们点赞(阴暗) 1.事故重灾区:以刘备为首的季汉大家庭 哈哈丞相的事我留着给大家输出,总结一句季汉要么黑了,要么似了,而刘备不仅事迹被缝在了女主身上,本人哈哈成了五斗米教狂热信徒 另外,这游戏制作公司是灵犀互娱,惯犯了,以后见着就拉黑吧。 3.20补:该公司旗下另一款三国游戏 |
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2.次灾区:曹魏 徐庶性转,鸢姐说“女性也值得被看见”,我尊重,但我看见了什么?在性转徐庶和NPC在NPC父母坟前野合的时候真挺想问的,确定这游戏真的爱女吗?那不然为什么一个足智多谋的正派侠客,转成女的之后只剩肉体了? 病娇荀彧,先是立绘出来劝退了波令君粉,后来人物语音中问女主要不要“杀天子,屠诸侯”,被史同姐戏称为鸢的xtl。 以上两位还有人愤愤不平,真三里张郃很漂亮,因为「张郃」在日文发音与「蝴蝶」相近,你鸢不用日语,但缝设定,张郃好歹是五子良将,变成了个半夜爬女主床上位的废物都没人给哭一哭,还被夸美艳:-D 不过纵然女主缝了刘备和曹操事迹,纵然都快把曹老板身边英才都给挖到自己楼里去了,让老曹成了孤家寡人,最后结局却是和袁术五五开 。 吴其实也有,隔着抛一张最能显示问题的。 |
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3.三国相关作品 已知该游戏借鉴了: 《火凤燎原》、《九九八十一》、《真三国无双》 (非合理改编,而是设定/事迹莫名其妙照搬的那种) 我恨不得有人也能成为代号鸢领域的残狼之卑 玩法像是《新世界狂欢》套皮,不过这种挺常见的,也不怎么值得一说。 ———————————————————————— 3.20补:《新世界狂欢》是我前坑来着,当时看玩法那么像+大陆不发行+《天下布魔》也是类似玩法,还以为是同个公司出的来着 |
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代号鸢游戏战斗界面: |
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两者对比(左《代号鸢》,右《新世界狂欢》) |
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不过我是感觉套皮挺常见的,毕竟这死鸟一股赚快钱的味道,可能除了搏宣传位买热搜上,其它方面也不怎么上心吧。 ———————————————————————— 看见有辟谣说没人对丞相的死法拍手叫好,不是哦,你游培养了一批嫉恨季汉的历史虚无厕妹,在事情还没发酵前就开始贷款骂,我有截图你要看吗? 题外话 在问题提到的剧情中并没明确指出被分食的就是丞相,而这波很有能是先似是而非地试探舆论底线,毕竟玩家在经过人设缝合/逻辑崩坏/卡关逼氪/AI绘画挑选过后阈值比一般人都要高不少了,如果舆论不接受,反正也没明确指谁,就干脆说不是诸葛亮,最后摇身一变成为受害者,什么“女性困境”、“惹到代号鸢就是惹到棉花了”的话都能说出口,反正也不是头一次这么干了 |
抱着知乎流下感动的泪水,真的我头一次意识到还是这里大部分还是正常人,wb和小红书的辩护言论看得我目瞪口呆三观剧震,只觉得自己和她们上的可能不是同一个九年义务教育 |
诸葛亮被吃这个剧情符不符合自由创作暂且按下不表。 从《代号:鸢》粉丝的“辟谣”来看,我只能说,想让《代号:鸢》死的可能不是现在对剧情口诛笔伐的路人。 |
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《代号:鸢》没有版号、没有内地发行,本来只要传播内容保持低调,做出一些相对大胆的创作也无可厚非,但这不代表自由创作能公开违背一些法律法规。这事很多年以前,中国历史研究院就有提过。 |
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诸葛亮这人还真比较特殊,不但汉族人喜欢,西南很多少数民族的信仰也和他息息相关,算是非常典型的“多民族共同信仰”。 而这段吃人侧写最雷的地方不在于吃人,而是在于剧情表达: 剧情里,穿西南少数民族服饰的黄月英说着诸葛亮被吃的故事,算是精准的踩了这个雷。 |
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一旦落实,还真就是当下法规严打的损害民族和区域团结的典型案例。但凡有个傣族、彝族兄弟姐妹上诉一下,你这游戏就别想播了。 |
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当然,只要你不咬死那是诸葛亮,那确实传播拿这个疑似诸葛亮没辙。 但开头这位“护短”的朋友,您成功的证明了他们在踩雷这事上真的是玩的很极限。 咱们先不提历史上汉少帝死的时候,张道陵的孙子张鲁已经占领汉中独立成为势力这个世界观上的既成事实。 你自己也知道,张道陵还真算是道家四天师之一,这代表什么呢,你说的这段剧情,辱不辱刘备我不知道,但是这确实符合民宗委对于直播限制内容第8条第36款的规定…… |
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你这转发要足够数了,那确实值得民宗委幸福来敲门…… 只能说,天天喊着创作自由的人们真的是不知道大伙其实对于创作自由还是很包容的,真要较真,这游戏早就进禁播名单了。 创作自由我是支持的,但是我觉得,创作自由有两个前提,一是不要和大众民族情感对着干,二是要给别人的自由创作尺度留余地——要是因为你的自由让其他人的自由更少了,那真别怪其他朋友们和你割席。 总之,写故事,长点心把。 |
一般路过三国粉表示,还是看看某个steam好评率勇夺倒数第一、因为蜀势力武将与吴势力武将经常发生强度或塑造上的偏差,加上总部在杭州而经常被玩家骂蜀黑游戏的三国杀,他们是如何处理武侯的架空塑造吧 |
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本以为对于集忠诚智慧胆略魅力为一体的理想主义者,大家会无分立场地敬爱 一想到极个别创作者丧失了对审美的追求,对历史与演义进行拙劣的歪曲抹黑,只为了博人眼球,就感到无比荒诞 |
哪怕写诸葛亮卖钩子都不至于这么鬼畜…… 编剧不会写大仁大义,不会写能臣智者,不会写理想信念,不会写人臣典范,光会写个抖m圣母呗。 |
还不如写个性转版诸葛亮为了筹集北伐军费不得不去色色的剧情 起码这个还有个色色打底,被分尸真的就有点前途了 |
感觉不如……三国杀 |
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线下包起承转合的合包梦诸葛 另外附其他几个梦武将 大汉忠臣曹孟德 |
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喝下柳皮醋水活到赤壁的梦郭嘉(最绷不住的一集) |
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梦孙策的卡不在手边,找的网图 |
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建议去网信办举报 举报信格式都写好了,直接复制粘贴拿去用 尊敬的游戏监管部门: 在此我要表达关于《代号鸢》这款游戏中对于诸葛亮形象处理的严重关切。据我所知,《代号鸢》是一款以三国题材为背景的剧情向卡牌游戏,虽然游戏的艺术表现和机制设计受到了一定玩家的认可[[5]](https://baike.baidu.com/item/%E4%BB%A3%E5%8F%B7%E9%B8%A2/62865605),但其对于历史人物诸葛亮的描写却引起了极大的争议。 在游戏中,诸葛亮这一重要的历史文化符号遭到了严重的歪曲,甚至出现了被难民分食这样的离谱剧情(https://www.zhihu.com/question/648501444?write),这不仅是对中国历史文化的不尊重,也是对广大游戏用户尤其是历史爱好者的一种负面引导。诸葛亮作为中国历史上的著名政治家、军事家、文学家、书法家,被誉为“睿才星君”,在中国乃至世界历史上有着极高的地位。对他的形象进行如此贬低的虚构处理,无疑会造成社会不良影响。 此外,根据提供的资料,游戏在剧情和人物塑造上采取了不寻常的手法,包括设定男主形象过程中的暧昧关系处理等(https://new.qq.com/rain/a/20230418A09N9N00),这些内容或许在游戏叙事上显示了制作团队的创新,但不应以牺牲历史真实性为代价。游戏的内容创新应当建立在尊重历史事实的基础之上,避免通过不实剧情损害历史人物的形象。 据了解,游戏上线后,引起了玩家的热议,某些历史人物角色如孙策、周瑜因精美的画风和精致的人物塑造而受到关注(https://new.qq.com/rain/a/20230412A03Z4A00),可见游戏在某些方面确实有其吸引人的地方。但这不意味着可以无视其在处理历史题材上的失误,特别是当这些失误对公众的历史认知可能产生误导时。 因此,我恳请贵部门能够关注此事,审慎考虑是否应当采取措施,要求《代号鸢》的开发团队对游戏内容进行适当修改,尊重历史,尊重文化。同时,对于在游戏创作中做出上述决策的相关责任人,建议进行相应的行政处罚,以警示其他游戏制作方,在创作自由与历史尊重之间找到恰当的平衡,避免此类事件再次发生。 敬礼! |
总有人举着文学创作自由的大旗在大众面前秀那扭曲、无底线、无道德、智商为负的下限。还有自以为是为文学创作自由举大旗的人在捧前一类人的臭脚。 前一类人又想吃历史人物的红利又罔顾历史,像吸血蜱虫一样趴在伟人身上。将自己见不得人的私欲强加到历史伟人的身上,美其名曰是在塑造圣人。 塑造圣人的方式历史上早就给你言明,优秀作品在前某些蠢货连抄都不会抄,最终写出这样的有害毒物。 有害到将在历史上烨烨生辉被百姓高高捧起追忆千年,至今香火鼎盛的伟人变成难民的口粮,甚至是稚子时就被难民分食。侮辱伟人的同时连带侮辱百姓。 普通人在各类古偶里被当成一次消耗品,成为那些所谓神仙谈恋爱时摆在桌子上的祭品;又在各类现偶里当被有钱人嘲笑诋毁的穷鬼、low比;现在在一个破游戏里还要成为分食诸葛亮的恶人? 普通人到底得罪谁了? 用灾难的残酷来体现人性我理解,但我不理解明知道诸葛亮在历史上是何人,跟百姓是什么关系,却还故意塑造这种剧情。 而且这样一个早就在历史上封圣的伟人,需要你这狗血剧情来塑造?再者历史上的诸葛亮跟百姓从来是双向奔赴的关系,可不是什么吃与被吃!!!! 还有游戏玩家说什么诸葛亮游戏里融入龙脉了,这是什么赛博奖励?诸葛亮的美德早被历朝历代文人雅客赞誉了几千年,他的个人形象在每一个懂历史的中国人心中都烨烨生辉。简而言之,诸葛亮早就在史书上封神入圣了,是中国人的精神符号象征之一,需要这游戏的赛博奖励?某些无脑玩家也好意思说这游戏是在塑造诸葛亮圣人形象,侮辱谁?还是你们爱吃翔就以为全中国人喜欢吃? 想带私货就不要用诸葛亮的名字,既眼馋三国IP自带的热度又不想尊重历史伟人,还美其名曰创作自由。有种去武侯祠讲这段剧情高呼创作自由啊,jc摁得住四川人踹你的腿都算我输。 要蹭历史伟人的热度就给我好好念书,好好解读历史人物的精神内核。要对得起你手上的笔杆子,对得起历史,对得起那些为国为民的伟人。 用这种扭曲的方式去玷污一个在历史上闪耀了几千年的伟人,还说是塑造。捧这类人臭脚的另一类人,是我们读历史的人吃得太好还是你们太饥不择食? 就代号鸢这种游戏都有人玩,只能说苍蝇的确爱围着x转。 (二编继续补充:果然有人来这个话题底下洗地,我就一句话总结。塑造圣人的方式有无数种,但是这个式游戏选择了最恶心的一种,食人+食稚子+分食的是稚子诸葛亮。并且它的粉丝还试图逼正常人接受觉得剧情可以圆。可以圆就等于合理且必要吗?塑造圣人只能用这种低级的方式吗?我管你根本目的是什么,只谈目的不谈过程,就不要搞文学艺术创作。) (三编再补充:哪怕这个式游戏后续看舆论翻车了连夜改剧情说被分食的不是诸葛亮我也不会收回这篇回答。恶心就是恶心,建议这式游戏少蹭历史伟人。补了张微博dhy玩家洗地辱骂诸葛亮的图,只能说不愧是式游戏的玩家。) |
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(四编补充:我原以为这个游戏只有诸葛亮被分食这一个雷点,昨天连夜补代号鸢剧情企图从垃圾桶里刨金子,最后我看见了在乱世里小乔卖出二十万册产卵生子xxxx大尺度高簧同人,而流民难民犹饿死,甚至要分食人充饥。以及性转后和人在坟头苟合的徐庶,和病娇版要为女主斩曹操啥让女主当一把手势力甚至把袁绍势力的智囊图屠了个遍的荀彧(荀彧你是不是忘了你亲哥还在袁绍那边当谋士?) |
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简直是赛博朱门酒肉臭,路有冻死骨。此事我懒得关注了,你们代号鸢玩家可以单方面宣布胜利了。) 想知道代号鸢剧情到底多扭曲的可以去这个帖子吃瓜。 (五编继续补充:这个问题底下有个答主洗地的思路是这样式的:你们听信流言,诸葛亮被分食不是式剧情,是塑造诸葛亮圣人形象,他最后和龙脉融合了,有赛博奖励的→发现舆论一边倒,大众认为这种塑造方式是侮辱立刻改口→我刚刚研究剧情,诸葛亮没有被吃!dhy玩得文字游戏,你们后面都会被打脸的! 我就问典不典? 一方面说你们可以骂游戏剧情,等大家开始开骂立刻在评论区暴风洗地,不是这样的,你们都被谣言骗了,人家剧情不是这样的。 人家问剧情是不是合理且必要,就说可以圆。可以圆就等于合理且必要?现在倒不说可以圆了,改口说dhy没有写诸葛被吃了。 ?小东西你几重人格啊?) |
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看到有玩家解释,存在游戏官方恶意埋伏笔制造反差耍人的可能性。 但问题是拿诸葛亮被分食这种事情搞噱头蹭热度本身就是一件很难被原谅的事情,就像如果有人说一些似是而非的话,暗示我女朋友可能给我带了绿帽子,最后又告诉我,其实出轨的另有其人,和我女朋友没关系,难道我就不会生气了吗?这时候生气的点在于你拿了应当尊重的人来搞噱头。当然要是他头铁到底坚持被分食的就是丞相的话,我无话可说。 恶心透顶。 更新:看了一下其他回答,所以来解释一下我和那些像我一样的人为什么如此气愤的原因。 声明:我只是一个接受了九年义务教育,全日制本科非历史专业在读的普通学生,下面的这些发言仅凭基本常识和个人印象,没有经过任何考据,所以如果有哪里说错的话欢迎指正 诸葛亮的传统文化形象(包括其历史功绩与后人的文艺创作)除了才华与对主君的忠诚以外,还有一个非常重要的点在于对百姓的关爱。(我印象里四川附近甚至还有少数民族遵守与丞相的约定抗击日寇的故事。)所以起码在诸葛亮的社会关系属性上,民众和他应该是双向的,民众爱戴他,他对民众有关怀。然而代号鸢在游戏里将改成了“诸葛亮在饥荒时期被自己救助过的百姓吃掉了”。这个时候作为观看剧情的玩家,一般有这几条共情路径。 一,代入舍身饲虎的诸葛亮 思考:饥荒并不是一时的,而是一个持续的社会性问题,那么此时任由自己被百姓分食首先并没有解决根本的问题。其次,作为一个有理想有抱负,并且深知自己有能力改变乱世的人,居然在这个时候选择了用自己的血肉先填饱灾民的肚子?这和拥有阿尔兹海默症的正确疗法却选择给楼下的陌生老人当一辈子擦口水的护工一样荒谬。 结论:采取这种愚蠢的方式解决问题的诸葛亮是个蠢货。既不符合传统的诸葛亮的文化形象,也显得看着这个剧情的我像一个不具备基本智力的人。 二、代入被圣人献身拯救的民众 思考:代号鸢塑造的是一个易子而食甚至会卖自己亲儿女的肉(非色情意味)的乱世,我可以理解此时民众的道德观念水平普遍有所下降,对试图救助自己的人恩将仇报将他分食了存在一定的合理性。但是这个剧情是给玩家看的,玩家这个时候带入民众的话不会觉得自己简直是畜生吗?你是在暗示我什么? 结论:对不起,没有办法带入民众看这段情节。 三,代入主角,即所谓的广陵王 思考:暂且不去管主笔因为笔力不够而将其他历史人物的功绩缝合套到所谓的独立大女主身上,单纯将其视作一个普通的文字冒险rpg游戏主角进行代入。那么此时①结合代号鸢之前提及诸葛亮“学生拜见广陵王”的情节,一个有才华,有志向且对自己很尊敬的孩子(没错被分食的是十来岁的诸葛亮)被这么对待。反正在我看来像是编剧刻意要给我喂屎。②作为普遍的游戏主角而言,配角的情节也是游戏体验的重要部分。而在这样的游戏里把一个玩家心目中认为很有可能会是“实力强劲好帮手”的角色搞得这么反人类的惨,还是很像编剧要刻意给我喂屎。 结论:主笔老师,我没惹你吧? 所以这段情节很难被接受。从比较上纲上线的方面讲,不是说文艺创作没有自由,但自由也是有限度的。我们可以包容因为创作技巧的不足导致和创作目标出现了偏差的劣作,但是不能姑息存在恶意的作品。从小处讲秀色这种东西怎么看都是小众性癖吧?在大众向一般向游戏里面塞这种小众性癖,是不是有点对消费者不太尊重了? 哦还有一件事,夸这个游戏是代号鸢玩家的自由,骂这个游戏也是我们这种感受到自己被冒犯的人的自由,自由不分高低贵贱,所以请不要侵犯其他人的自由。 |
小众xp端到大众面前,和露阴癖有什么区别。更何况还是这种重口的东西。 这文案要么精神有问题,要么脑子有问题,建议回炉重造。 |
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