[历史人文] 如何看待现在的满族人？

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[历史人文]如何看待现在的满族人？

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题主是满族的提问的时候刷到了很多比较负面的东西单纯的对自己感到矛盾而已，没了，不用回答了，谢谢各位

更新一下，很多人以为是网图，我今天特意又去看了一下，就在盒马，杭州城东某店，大摇大摆的在货架上。我想按某些满人的想法，日菌酸奶，黄菌酸奶也快出来了吧……

说说我自己吧！
我的身份证上写的是民族是满族，给孩子上户口的时候，户籍民警问我，你孩子要写汉族（我媳妇身份证上写的是汉族），你可想好了，写了就不能改，我说想好了，就是汉族。
上面这段，我写得自认为很严谨，因为我在民族前加的是“身份证上写的”，真的是因为非主观的“历史原因”，让我对满汉两个民族有很复杂的拧巴的感情。
据老辈人说，我家祖上来自山东诸城，好像比闯关东更早期，就迁移至东北，整个孙氏家族在东三省开枝散叶。我记得前几年，还和家人去祭祖坟。有点好笑的是，祖坟在一处山腰，这头我们家人在放炮祭拜，那头有另一族人在祭拜，然后我们谁也不认识谁。
说这一段，是想说，祖上，至少父辈给我的信息都是，我们是汉族人。我父亲说，满族中压根就没有“孙”姓，无从考据，我也不知道。
上大学的时候，全寝室就我一个“少数民族”。班主任特意赶过来，问我有没有什么特殊要求和忌讳，我很尴尬。
我是想说，不要看身份证，我是地道的汉族人啊！
我出生在辽宁省某个满族聚居区（谁知道是怎么个聚居区呢），那会儿叫县。后来好像是有什么政策（只是听大人说，懒得去追溯），就更为满族自治县。就是在这个当口（八十年代初），全县人民户口就都变成了满族。我们全家都变成了满族。起初，我父亲要改回来，但是别人都说少数民族将来高考加分的，也就作罢了。这事情，我父亲一直耿耿于怀，所以，到我孩子出生，他唯一的要求就是落户口的时候，把民族改回来。
（补充个事情，就是少数民族高考加分。当然后来，我也没用上这个加分政策，一是哥不需要加分就能考上，二是当时我们的高考政策不是加分，而是降分（十分）投档——举个例子，当年我有个同学考的是上海交大，在高考之前交大曾寄到学校一个表格，大意就是学生填写这个表格，明确自己第一志愿报考上海交大，那么只要他能够过档，就录取。那我这同学后来高考的分数和上海交大的投档线刚好差了十分，就因为这个政策，对于他投档线降了十分，使他进入上海交大投档线，然后被录取——我高考都已经过去二十多年了，这件事可能记得有点细节误差，但大意差不多。其实，这个政策也不算是非常好的，毕竟不是加十分，如果是成绩上加十分，那得压过多少人啊！）
而我，以后的生活中，尤其填各种资料的时候，都要不厌其烦（虽然也没必要）去解释一下，我虽然身份证是满族，但是我真的是汉族。倒不是我以满族身份为耻，就是觉得自己拧巴。但我对这两个民族都很有感情，所以看到有人负面评论喧嚣的时候，我也不舒服，都是中华民族的，何必。
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没想到我的回答会得到这么多评论，当然也有好多我看不到的被删除的评论。
我本无心去回答这个问题，只是那么偏巧知乎推送了这个问题，我才以自身的视角去回答这个问题。
但我的初衷，一没有想挑拨或引起两个民族之间的争论和谩骂；二没有对哪个民族一捧一踩；三我心中对自己本源民族是由衷自豪的，对自己姓氏家族也是引以为傲的（就像我当年户籍上写的籍贯是岫岩，但我一直都把山东诸城作为自己的祖籍）；四我保留满族身份证的信息，并不是为了占便宜，而是我自己也无力去改啊！五给孩子改回汉族，是因为这是归本源的问题，但并不是厌恶自己现在的身份证信息，至于孩子需不需要，咱教育他努力学习就行了，他爹能上985，这点基因总会遗传一些吧！六还是那句话，我更认同的是中华民族这个概念，互相谩骂翻历史旧账，你也改变不了任何现状和历史，图嘴爽，何必？

吁满人子弟上阵抗倭书
白承润（满）
我们满人，作为中国的统治者，超过200年。这期间，没有很大功德可言，而制造了许多暴虐及惨杀。民国肇基，汉人和余者族部，没有报复我族。反立五族共和之意，待我以平等自由之亲族。其以德报怨处，正是修德演教的表达。我族承此恩恕，自应追弃前耻、戮力报国，用极大的赤诚，共建繁盛、昌明之中华民国……值此东洋入寇、遍地烽烟、危急存亡之秋，正我族同胞以身付社稷之时。凡心怀热血、敢于征杀者，尽应揭竿而起，共抗暴倭，这是光大我满人族声、重立我满人忠义荣光的举措。

我是来找图的，没找到，那我放个吧。都说网上歧视满族，自己看图。有人说是个别人，那汉族人口基数那么大，咋就没有这种呢？

几百万居住在本民族的民族自治县假少数民族中和几十万居住在主体民族高比例地区的真少数民族的古怪马赛克拼图。
总之，总共两句话，按一千万的人口规模来看，连具有粗略认同的文化族群都算不上，典型的身份证民族，但是按照京津沈大四市的几十万到百余万人口规模来看，又是少有的历史可追溯、来源清晰、谱系明确、民族意识强烈的坚固性的少数民族。
所以，满族的主要问题就是出在这一点上，总体的聚居在满族传统地区的满族是假民族，但是少部分的聚居在汉族大城市的满族却是真民族。结果，满语满文满俗最积极的复兴者是汉族大城市的满族，而满族自治县市却复兴乏力，甚至所谓满族群众也不积极，纯靠外力推动，而掌握了大城市中较高社会地位的满族在复兴满语满文满习俗的同时，却拒绝将满族民族历史叙事从全国性的金清东亚大帝国叙事回归到地方性的渤海国-东真国-后金国的真正的民族叙事，形成了总体的文化观错位和历史观错位。结果造成了隐藏在关内汉族的传统的汉民族意识复兴与满族中真满族的文化认同矛盾和历史认同矛盾，如果满族不能把满族的征服王朝帝国叙事回归到满族地方民族叙事，汉族不能把东亚大陆板块汉语地区总体叙事回归到汉民族的汉族国家的叙事，那么，满汉矛盾乃至于满汉仇恨永远无解，除非其中一方灭亡，否则满汉矛盾永存。

满族根本没有自己的民族文化，就连那个标志性的厂字领也是很多民族共用的。
学习汉人、模仿汉人，汉化进度接近95%但在心理上又与汉族隔阂，而且这个隔阂目前的伪史叙事下是无解的——因为创始人努尔哈赤是靠反汉仇汉(现代汉族框架是明朝重新塑造过)，来构建满族的前身的，而满族后身在清朝就是所谓旗人，乾隆把汉军旗削番之后，基本就是满、汉种族隔离状态，直到晚清要倒台了，才迫于压力放开通婚。
也就是说，一个满族人，一旦被唤醒民族意识，追求满民族骄傲，首先就是反汉，否则他无法完成自身的身份认同。因为满族根本没有独特的文化，它的全部历史都构建在反汉压汉上。
这也是为啥满遗势力不停地拍开了十级美颜的清宫剧洗脑基层满族，培养基层热血皇满，皇满各个都想成为努尔哈赤，幻想把努尔哈赤的“伟业”重复一遍。

这些满清电视剧的中心思想：康熙皇帝是好皇帝，乾隆皇帝是好皇帝，所以反清义士们都是跳梁小丑。
不说国内这帮满遗文化圈，香港的金庸(查良庸)这个笔杆子，也是继承了大清包衣的遗毒，他三观不正的一些作品，对于干扰客观评价满清也是功不可没。认真读历史的人很少，看影视作品的人很多。
我真的很佩服那些团结人的脑回路，居然在一个以汉民族为支柱的国家里，放纵培养一大群极力学习汉文化却又被贬汉反汉思想深入脑髓的极端势力。
国外的伪满洲国流亡政府，有了这些内应，难怪蠢蠢欲动。
海外满遗组织捧红的最有影响力的满遗作家——柏杨。

柏杨——我眼中的学渣，当代的满遗思想的重要奠基人之一。《丑陋的中国人》是他的代表作。
你可以从绝大部分满遗的话术中找到柏杨这个人的影子。
点击下文链接

大到一个国家、民族，小到个人个体，都有阴阳两面，柏杨们完全有能力写出更多的丑陋德国人，丑陋的英国人。如果你家里很大，但总有一种生物到了你家里就直扑厕所，并且赖在里面，以厕所为家，你除了要反思自家的厕所卫生差，更重要的事情是要意识到那个生物是只苍蝇，而苍蝇是携带病菌的。所以，一方面要把厕所搞干净，另一方面还要解决掉苍蝇。
柏杨们就是苍蝇。只要一个人走满遗路线，其三观只会越来越歪，是不可能变正的。我用金庸自己的术语来评价柏杨金庸这些人，这帮满遗就是练《九阴真经》的。
下图为转载

如果让我来形容满清统治者对汉文化的学习过程：你面前有一把医生用的手术刀，它可以救人，也可以杀人。现在，观察这把刀的是一个屠夫，那么在屠夫的脑中，全部的场景都是在琢磨怎样用它杀人。
我前面说过，万事万物都有阴阳两面。如果说华夏正道是阳面远大于阴面，满清/满遗们就是反过来，阴面远大于阳面，集万恶之所长。
下文链接，戳穿新清史的伎俩
著名作家金庸，原名查良庸。他在小说《鹿鼎记》中对康熙极为吹捧。
真实历史上，海宁查氏在满清康熙一朝，高官进士出了甚多。所谓“一门十进士，兄弟三翰林”，
更被康熙帝御口钦封为「唐宋以来巨族，江南有数人家」，赐下“澹远堂”、“敬业堂”、“嘉瑞堂”等匾额，成为最得康熙帝笼络的江南望族之一。
查慎行，深得康熙帝玄烨信任，多年随行侍从，官居内阁学士兼礼部侍郎，从二品高官大员。
等康熙帝一死，海宁查氏就江河日下了，查慎行之弟查嗣庭，时任礼部侍郎，党附于权臣隆科多。
雍正四年（1726年），查嗣庭担任江西乡试主考时，被雍正帝胤禛宣布，「查嗣庭语言虚诈，兼有狼顾之相，料其心术必不端正」「讽刺时事，心怀怨恨」，——这区区一个无兵无权的汉人文官，居然都成“狼顾鹰视”的“大清司马懿”了，雍正帝也是够狠辣的。
君皇雷霆一怒，习惯性地杀人诛心，查氏满门下狱。查嗣庭与其子、内阁中书查克上，都惨死狱中。他的其他儿子，十六岁以上者处斩，十五岁以下者与其家眷一并流放。查嗣庭之兄查嗣瑮全家也被流放。
只有年迈的查慎行被特赦，归还乡里，一年后凄苦死去。此后，遭遇灭顶之灾的海宁查氏盛极而衰，一直到三十年后的乾隆十九年（1755年），才有人再中进士。
所以，在金庸先生笔下，处女作《书剑恩仇录》，直接就写雍正帝胤禛，是被江湖侠客半夜割去了首级，死无全尸。
了解著名作家金庸的家世之后，我们就知道金庸歪屁股的来源了。我们可以理解他在小说《鹿鼎记》中对康熙皇帝玄烨做了种种吹嘘与粉饰，把他写成一个身世凄苦，重情重义、宽厚仁慈、雄才大略、爱民如子……几乎完美的明君圣主。
在中小学教科书上把努尔哈赤真实的历史，把他恶贯满盈的事迹定死在反人类耻辱柱上。把满清政府各种反文明政策，定死在耻辱柱上。把满清八旗的真实的反动本质定死。瓦解那些给予皇满不切实际的幻想的心理基础，用耻辱压迫他们反思，几代人之后融入汉族，这样才能挽救大部分被洗脑的满族。
否则，未来会血光滔天。
可能有大棋党，还想玩“郑伯克段于鄢”，我很害怕局面失控，流血过多。
国内这帮满遗也知道势单力薄，所以他们做了至少五点。
第一点：挑动其他少数民族和汉族关系。虽然目前不成功，但是未来不知道会出什么雷。
第二点：试图分解汉族。朱元璋好不容易弥合了南北汉族，这些满遗又开始挑拨分裂。现在还进一步，挑拨什么百越、客家人。不停地进行角色扮演，制造矛盾，试图肢解汉族。虽然目前不成功，但是未来不知道会出什么雷。
第三点：老阴逼了。宣传话术都是扛着大旗做龌龊事，遮遮掩掩，但凡被怼，就让一部人装成团结人来打掩护洗地。
第四点：勾结外敌。
第五点：组织化团队化程度极其紧密。我虽然不了解任何一个地下潜伏的满遗组织，我仅仅通过满遗们在网络宣传上的一些蛛丝马迹去管中窥豹，其组织力度就让我毛骨悚然。这还是我作为一个普通人容易接触到的文宣领域，其他行业我都不敢设想。

上图的网民发言，还不算最恶心的，他也就玩玩以偏概全，以点代面的话术。更恶心的是另外的某位满遗(网宣)人员(其口吻的傲气，像是满遗组织的骨干)，我都不想贴其原话出来(原话臭味难闻)，其言的大意是在上图话术的基础上，更进一步引申：将来让你们剃头，你们还不是仍然要习以为常。
给极端类人猿的回应，我引用下面这位网民的话

在我看来，满族这个番号根本不应该存在，才更有和谐团结的未来。但是事实不以我的美好愿望为转移。满遗们努力复活了这个番号，它死灰复燃了。
因为私利驱使的满遗是无药可救的了。所以，有些话，只对普通满族同胞说：

只有从内心真正认识到过往旧历史是丑陋的，才会诚心诚意地与旧历史切割。
比如说，现在还愿意留金钱鼠尾的发型的满族人不多见，这是为啥？因为大多数满族人也认为金钱鼠尾是丑的。所以，懂得辨识丑与美，才是内心转变的开始。
丑化满清(实际是客观评价，但是在满族人眼里因为心理排斥，会觉得是丑化，所以我用丑化这个词对你们说)，是与过往历史切割的第一步，连这第一步都迈不出去，连投名状里最简单的第一步都不愿意交，那就没有融入汉族的可能性。

伪满洲国被满遗们宣传为王道乐土？在日寇占领东北后建立的伪满洲国，普通老百姓，不管你是满还是汉，吃大米都是有罪的。在伪满洲国，被发现偷偷吃大米，就要被日寇抓去治罪，这叫王道乐土？
我对普通满族同胞的期望：助力中国复兴，大家都在一口锅里吃饭，刀口要向外，而不是被人忽悠去走反动路线，成为中国复兴路上的绊脚石。
下面的图是一些反面例子