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[历史人文]秦可卿不自缢,不也能好好活下去吗?为啥一定要走绝路?

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秦可卿不自缢,不也能好好活下去吗?为啥一定要走绝路?
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红楼梦(小说)
秦可卿
红楼梦十二钗
秦可卿不自缢,不也能好好活下去吗?为啥一定要走绝路?
先回答问题:
活不下去,秦可卿是典型的内耗人格。
尤氏说过她的性格:虽则见了人有说有笑,会行事儿,他可心细,心又重,不拘听见个什么话儿,都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的
随便一句话就想好几天,没事都能给自己整出压力来。她跟贾珍的事败露以后,别人看她一眼,恐怕都能让她觉得是在谴责她,秦可卿怎么受得住?
有关秦可卿的话题下有太多营销号言论,简直没法看。
秦可卿不是“被”自杀,而是自己选择的死亡,是“自缢”。当然,你可以说秦可卿是被外界的道德压力逼死的,但是,她不是贾家出于自保杀的,这跟政治也没关系。
秦可卿是不是自愿跟贾珍乱伦,这真不好说。不过有一点可以确定,作者写秦可卿的死亡,不是为了揭露“封建压迫”,他并没有想把秦可卿的死归咎于贾珍,归咎于其他人。
作者对秦可卿是什么情感?有褒有贬,褒的是为贾家筹谋,贬的是乱伦。
作者本想写“秦可卿淫丧天香楼” ,“淫丧”是什么评价,不用说了吧。(当然,这不代表自愿,作者是清代人,贾珍玩弄尤二姐、尤三姐,尤三姐尚且要说是她们致使人家聚麀,那么秦可卿被贾珍所逼,作者反而评价秦可卿“淫”,这也有可能。)
秦可卿的身世一直是阴谋论的重灾区,宁国府长孙为什么会娶一个孤儿,秦可卿为什么非要是秦业抱养而不是亲生的?其实脂砚斋早就给出过一个解释:“秦氏究竟不知系出何氏,所谓寓褒贬、别善恶是也。秉刀斧之笔、具菩萨之心亦甚难矣,如此写出可儿来历亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共来哭此情字。”“写可儿出身自养生堂,是褒中贬。后死封龙禁尉,是贬中褒。灵巧一至于此。”。乱伦难堪,所以作者不想给她一个真实的有根基的家世,这蕴含了作者的态度。(其中作者和批书人的思想,读者可以自行品味)
秦可卿的判词是“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,秦可卿姓“秦”,谐音“情”,她身上有浓郁的情欲色彩,她跟贾珍的关系可能被作者归属于“情”这个范畴。
秦可卿的养父叫秦业,谐音“情孽”,秦可卿的弟弟叫“秦钟”,谐音“情种”,都跟“情”有关。“情”可不只有好的一面。秦可卿因突破伦理道德,背负重压自尽而亡,秦钟因和智能儿的风月之情,气死了自己的父亲,秦钟也伤身而死,看看这两人就会明白,“情”这种东西总是与“孽”相伴的。
古时候处理这种丑闻最好的方法就是让女的病亡。她是不是自愿病亡或者自溢不要紧,重点是她必须死。一是这件事已经捂不住了,二是贾珍和宁府的名声要保住。三贾珍在葬礼是矫揉造作,但其实没有他的允许别人是不敢让秦可卿死的,这是贾珍默认甚至授意的,那些表演甚至是昂贵的花费不过是让人觉得他没有那么凉薄罢了。
现代人居然相信这种男人还有真情,难怪很多小姑娘上赶着做小三,男人的嘴骗人的鬼啊。
代入一下秦可卿吧。
她的公公爱上了她,霸道地引诱了她。不管她愿意不愿意,每当他的心腹向她送来下一次幽会的暗号,她再三纠结,也只能擦干眼泪,梳妆打扮了,默默前往天香楼…
不点头?眼前晃过白发苍苍的父亲和稚气未脱的幼弟的笑脸,公公的声音在耳边响起:“可人儿,你放心,我会照拂岳父和钟弟弟的!”……也就是说,如果不依他,他们就会有很多麻烦。父亲已经老了,身体也不好。唯一一个弟弟也身体孱弱,族人虎视眈眈盯着他们这个人丁稀少的小家,如果他们出了什么意外,她的家,就不存在了……
公公对自己其实很不错,除了一开始的半强迫,他基本上是把她捧在掌心的。和随便逮着一个丫头就能按在炕桌旁亲热,她稍劝两句就骂她妒妇泼妇甚至动拳脚的贾蓉相比,贾珍对她真是如珠似宝。身为女人,哪禁得住丈夫的一次次羞辱和暴力?她在贾蓉面前一次次冷却的心,被贾珍一次次温暖。
就这样被贾珍宠着惯着疼着,她是喜悦的。特别是有次贾珍发现贾蓉对她不好,把贾蓉暴揍一顿,打得他满地找牙,她在给贾蓉上药时看着那累累伤痕,心里真是痛快。贾珍不光迷恋她的容颜,他还会和她聊天,谈论自己对所管理事务的看法,他还会倾听她的意见,认可她,赞许她,这都是贾蓉不能给她的。除了道德上的负罪感,其他的一切都很完美——那又有什么不行呢!
然而真是好景不长,在她以为可以这样过下去的时候,婆婆尤氏发现了端倪。她死也忘不掉尤氏把她的贴身丫鬟瑞珠叫去问话,整整花了半天时间,事后却对自己和颜悦色地说,让她不要多想,只是丢了一样要紧东西,叫几个丫鬟盘问一下是去去疑。不要多想?尤氏越这么说她越会多想,她害怕,她寝食难安,日夜煎熬,她病倒了。
她病倒了,贾珍急坏了,但婆婆尤氏比贾珍还着急,请来了许许多多的大夫,一天四五个人看诊,她要每天不停的换衣服,吃他们开的各种各样的药。那些药千奇百怪,一个方子比一个方子苦。她本来就吃不好睡不好,现在更没胃口吃饭,也更睡不好了。
尤氏不让贾蓉和她同房,说怕贾蓉打搅她。于是贾蓉更加肆无忌惮地和丫鬟在外厢房厮混,夜里他们放荡的声音不时传进来,更令她彻夜难眠。
尤氏不让亲戚来看望她,说怕大家打搅她休息。贾珍当然也不能见到她。尤氏慈祥地告诉她,大夫说她应该静养,她于是日日坐在她的卧房里,对着空荡荡的房间,回忆自己嫁来宁国府之后的日子,回忆那些心酸和短暂而提心吊胆稍纵即逝的甜,想念似乎已经再也见不到的亲人……
她每日能见到的,只有神情慌张的瑞珠和宝珠,捧着苦涩的药汁,声音仿佛比那药汁更苦:奶奶,吃药了。
她想出去走走,尤氏的丫头婆子拦住:奶奶,太太说大夫嘱咐了你要静养,出不得门的!
她想扔掉那苦涩的药汁,尤氏的丫头婆子拦住:奶奶,太太说大夫嘱咐了你要好好吃药,一顿也不能断的!
她想换点新鲜饭菜,瑞珠宝珠去了厨房被怼了回来。尤氏的丫头婆子:奶奶,我劝你将就些儿,太太说了,生病了不能挑嘴。奶奶实在吃不惯这病号饭,想吃什么对太太说,要是这府里没有,跟西府里琏二奶奶要也成。
她苦笑了,呵呵,想吃什么对尤氏说对凤姐说?呵呵,呵呵,呵呵
终于凤姐来看她了,她觉得有一个世纪没见着亲戚了,真好啊!她和凤姐说了几句话,尤氏不住派下人来喊凤姐过去。她怒了,她就是要和凤姐多待一会儿!她对凤姐诉说了很多,很多很多……凤姐听得呆了,听得眼圈都红了,她以为凤姐会打自己一巴掌,但没有,凤姐只是叹息一声,将她搂在怀里。凤姐的怀抱真是温暖啊……
终于尤氏允许弟弟来看她,她高兴极了,尤氏这是对自己网开一面了吧?……然而秦钟来不只为了看望自己——原来,他在贾家私塾被欺负了!原来,他不好好读书,却和人结成了龙阳之好,被人争风吃醋!……怪不得弟弟能进来看她,原来尤氏根本没有放过她。
一天天牢笼般的日子,一刻一刻地熬过去。凤姐再次看她的时候,脸色都变了,强忍着悲伤,眼泪差点掉了下来。她反倒笑着安慰凤姐,我想吃枣泥馅的山药糕了,或许是要好了!
然而很快她就听到尤氏的丫头婆子窃窃私语。太太让给少奶奶准备棺木,可哪里都挑不到好的。太太真是疼少奶奶啊!
她翻了个身,撩起衣袖,玉镯从手腕一直捋到臂膀——竟瘦成这样了?何必呢?这样富贵笼中的凌迟,还要承受多久??死了吧,死了就再也不用受罪了!死了吧,趁她还没病到丑陋得贾珍都厌恶。现在死了,贾珍或许还能哭一哭,给她的父亲弟弟多几分照顾怜惜,尤氏也不会从中作梗。
终于她等到了机会,快过年了,上上下下格外忙碌,夜里再也没人看守她了。她穿戴整齐,拼劲全身力气,向那横梁抛出了长绫。
怎么可能?
比如你看鲍二家的跟贾琏通奸,被王熙凤抓现行,是鲍二家的不想活?
是因为鲍二家的没活路,必须只能自杀!
否则王熙凤作为主子,正妻,是有权活活打死鲍二家的!而且王熙凤可以把鲍二家的告上衙门,恶奴谋害主人,虽然未遂,但也可以判刑……最起码要先受各种酷刑拷打!
而通奸罪可以被扒光了游街,浸猪笼,沉江,投井……
所以鲍二家的有活路吗?
但贾琏不怎么受影响,因为这是男权社会!
贞节牌坊、舆论道德束缚迫害的,都是女性!
【爬灰】【偷小叔子】……秦可卿与贾珍、贾蔷通奸的事已经被焦大传播出去了,甚至连贾母都知道了,对秦可卿态度大变,甚至嫌弃她脏……
《红楼梦》可是典型的男权社会!
这种公公与儿媳,婶娘通奸侄儿的乱伦丑闻黑料,自然都要女方承担所有罪责压力……
贾珍可以继续伪装好公公,拿秦可卿这个儿媳妇当亲闺女,大肆操办秦可卿葬礼,给秦业几千两银子作封口费……
而贾蔷不过被撵出去自立门户,别的也毫无影响。
而爆料的焦大被活活打死,永久禁言!
《红楼梦》是一个林黛玉足不出户、偷看本禁书就要被轮番轰炸教育,而贾宝玉可以跟一堆男男女女乱七八糟的双标世界!
这是一个王熙凤操碎心,爱丈夫爱孩子爱家庭,怀孕累到流产,却被诅咒记恨,要谋害她取而代之……而贾琏多次婚内出轨劈腿,喜新厌旧,吃喝玩乐甩手掌柜的世界……
而几乎所有人都在夸赞贾琏有良知,骂王熙凤奸雄恶毒嫉妒……
小说创作经常取材于现实,这个可能是取材于李隆基杨贵妃的故事,最后杨贵妃不是也死了,是她不想活下去吗?贾珍和秦可卿的事,可能在宁府已经不是秘密,焦大能说哪些话,意味着人人都知道,但贾珍是宁府的最高权力者,正如李隆基,他们早就没有了廉耻心。秦可卿要死,可能是心理上面对社会舆论方面的崩溃,也可能是她不死可能会损害贾珍的利益,毕竟贾珍只是宁府的最高权力者。
所以说曹雪芹是一个女性主义者,红楼梦也的确是反封建的。开头就说了,“万艳同悲”,在那个吃人的旧社会里,女性确实没有出路,无论怎样都是悲剧。
秦可卿不自尽,有人帮她体面.不要把封建家庭想的美好,整个家庭是以男人为中心.女人不过是男人的财产.看一下南方的水潭,那里面捆着铁链的骸骨,就知道为了脸面,女人不是沉潭就是被活活烧死.
红楼梦里有一个很普通的丫鬟,出场次数极少,堪称红楼梦里消失得最快的小角色。
虽然此女极不起眼,但因她一出场,曹公就让她像流星划过,让她在秦可卿死后触柱而亡,如此死亡,死得特别神秘特别惨烈,给人留下深刻印象。
……此时贾珍恨不能代秦氏之死,这话如何肯听。因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。此事可罕,合族人也都称叹。贾珍遂以孙女之礼敛殡,一并停灵于会芳园中之登仙阁。
在这个小丫鬟身上到底是发生了什么可怕之事,何以让她在主人秦可卿才去世就选择自杀呢?
她为何要以触柱这种过激惨烈的方式结束自己的生命呢?
《红楼梦》第13回原来的标题叫“秦可卿淫丧天香楼,王熙凤协理宁国府”,但曹芹溪最终还是把标题改为“秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府”。
此回可卿梦阿凤,作者大有深意,惜已为末世,奈何奈何!贾珍虽奢淫,岂能逆父哉?特因敬老不管,然后恣意,足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。
这段话大意是说,“秦可卿淫丧天香楼”讲的是秦可卿在天香楼上吊自杀,因内容极为不堪恐怖,姑念秦可卿有治家才能,临死前还对贾府未来做了前瞻性预言,为保留秦可卿在众人心中的美好形象,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。”
曹雪芹删去了讲述秦可卿在天香楼里是离奇死亡的内容,我们至今无法得知秦可卿死因真相。
虽然曹老删去了这段重要内容,但他在文中提供了一些零星线索,可以还原秦可卿死因。
曹雪芹在文中以秦可卿贴身丫鬟触柱而亡这一惨烈事件暗示,瑞珠独自一人偷看到了秦可卿在天香楼惨死的真相,因死得太惨太令人震惊,瑞珠受到很大刺激,乃至于精神错乱情绪失控,遂以触柱结束生命。
那么,秦可卿在天香楼里到底发生了什么呢?
根据曹公文本提供的零星线索,尤其是瑞珠触柱身亡,是能还原当时在天香楼里发生的恐怖场景:
当时宁国府是夜深人静月黑风高,尤氏与贾蓉,因秦可卿与公公爬灰,成为受害者,他们结成同盟。
有一次,贾珍在小妾处安歇后,他们便按照预先的设定,待秦可卿昏昏欲睡神志不清时,偷偷给她更衣,换上日常见人穿的衣服,这就与与“更衣”对上了号,贾蓉背起秦可卿,尤氏在后面帮扶,一路小心翼翼到了天香楼。
然后,把一概不知只有一丝气息的秦可卿设计成上吊自杀的样子,害死了秦可卿。
尤氏与贾蓉以为一切做得顺顺利利天衣无缝,天知地知你知我知再无别人知道了。
可智者千虑必有一失,她们忽略了一个小人物,其实也是一个关键人物,秦可卿形影不离的贴身丫鬟瑞珠的存在。
秦可卿平时待瑞珠好,主仆二人有很深感情,许是感情太深,瑞珠心里有了某种感应。
那天,尤氏贾蓉前脚背着秦可卿走出房间,瑞珠后脚就来看主子,奇怪的是,主子竟然不在床上,只看到在床边地上有一只秦可卿平时常戴的簪子,与“遗簪”对上号,她随即出外四处张望,看到两个偷偷摸摸的黑影。
出于好奇与警觉,就偷偷尾随,一直到了天香楼,看到了恐怖骇人一幕:秦可卿的婆婆与丈夫竟然把人事不知的秦可卿吊了起来,恐怖残忍至极!
瑞珠大受刺激踉踉跄跄回到宿舍,把事情告诉了妹妹宝珠,妹妹没有亲眼所见,受到的刺激相对较小,知道这种事会波及到自己,遂做了一个聪明的选择:
小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。
在活着的人中,只有宝珠知道秦可卿死亡的真相,她很聪明,认为好死不如赖活,为了免死,宝珠没别无选择,果断向贾珍宣誓效忠,心甘情愿做秦可卿的义女,在铁槛寺一辈子为秦可卿守灵,不再回到贾府那个是非之地。
再没有什么比目睹恐怖场景让人受到的冲击更大的了,瑞珠当时天旋地转,这个世界怎么了,尤氏与贾蓉竟然如此残忍对待一个善良美丽的女人,她们竟然有如此魔鬼一面。
瑞珠受不了如此巨大刺激,不再觉得这个世界美好,最终选择触柱身亡,表达自己对慈爱主子的忠心,以此彻底解脱到另一个美好的极乐世界。
我比较倾向前人所提的性命观点。
她不自杀,也迟早死在贾府。她的出生不好,当上了少奶奶,又特别在意别人的议论,所以事事为别人考虑,迟早会心力早衰。医生治的了病,治不了命,命还需要自救。
秦可卿是个相对聪明人,很难看开,迟早死在贾府。
她不体面,就有人帮她体面。
秦可卿之所以选择自缢,并非出于对生活的绝望,而是因为她身处的特定社会和文化背景对她构成了极大的压力。在《红楼梦》中,秦可卿的故事反映了封建社会中女性的悲剧命运和身不由己。
家族压力:秦可卿生活在一个大家族中,家族内部的权力斗争、道德束缚以及对女性的传统期待构成了对她的巨大压力。在这种环境下,她的个人选择受到极大限制。个人遭遇:秦可卿的不幸遭遇,包括她与贾府中某些男性成员的不正当关系,这在当时的社会背景下是不可接受的,给她带来了极大的心理负担和社会压力。文化和道德观念:在《红楼梦》所描述的那个时代,女性的地位较低,她们的行为受到严格的社会和道德约束。一旦偏离了这些规范,就可能面临无法承受的羞耻和排斥。绝望的选择:在无法看到改变现状的可能性和面对无法逃避的社会谴责时,秦可卿可能认为自尽是逃避痛苦和羞辱的唯一出路。
秦可卿的选择并非表明她不想活下去,而是反映了当时社会对个人命运的极端限制,尤其是对女性的限制。她的悲剧凸显了封建社会中女性面临的困境,以及她们在极端压力下所作出的绝望抉择。
《红楼梦》通过秦可卿的故事,以及书中其他人物的命运,揭示了封建社会的种种弊病,对人性的束缚,以及对个人自由和幸福的剥夺。这也是为什么《红楼梦》能够成为中国文学史上的经典之作,深受后世读者的喜爱和重视。
秦可卿很可能是被逼自尽,或是被谋杀的。
秦可卿,是钗黛兼美,书中总拿薛宝钗比杨妃,林黛玉比赵飞燕,秦可卿也是杨玉环和赵飞燕的集合体。
杨玉环是怎么死的?唐玄宗在马嵬坡赐她自尽。
赵飞燕是怎么死的?太皇太后家族逼她自尽。
所以,秦可卿是因为“遗簪”“更衣”,与贾珍之事败露,贾家长辈为了掩盖丑闻,逼贾珍劝秦可卿自尽,或者派张友士谋杀。
个人倾向是贾珍劝秦可卿自尽。
葬礼上,贾珍失态,更像是内疚。
贾家就两位长辈能逼贾珍,一个是贾敬,一个是贾母。
贾敬一心修仙,贾珍把宁国府掀过来,他都不会管。
所以恶人大概率是贾母,应该是尤氏向贾母告发通奸之事,贾母对贾珍下的令。
贾母地位也和逼死赵飞燕的太皇太后王政君相似。
贾母在秦可卿死后,说的那句“秦可卿是重孙媳妇中第一得意之人”非常刻意,有内疚,也有欲盖弥彰。
秦可卿死必然是隐秘下手。
因为贾母逼死秦可卿,并不是为道德和惩戒。单纯是为挽救贾家在上流社会的名誉。
否则这丑事爆开,家里未婚男女很难婚配,而且,没有爵位只能走仕途的贾政和贾宝玉,名声也会大受影响。所以必须得“胳膊折在袖子里”。
作者是同情秦可卿的,也同情杨玉环、赵飞燕。认为她们红颜薄命,都是男人任性的牺牲品。
尤氏做了处死秦可卿的帮凶,紧接着她就病倒,在秦可卿的葬礼上,她的两个妹妹尤二姐、尤三姐登场。她们也就延续了秦可卿的悲剧命运,成了贾珍的玩物。
秦可卿一死,贾元春就封妃。
秦可卿的葬礼之后,紧接着就是元妃省亲。
贾母处死了秦可卿,在红楼梦故事的后半部,在她去世之前,她应该会看到,她从小养大的,引以为傲的孙女贾元春,也复刻了秦可卿、杨玉环、赵飞燕的命运。
元春省亲听了四出戏。脂砚斋评:
《长生殿》中伏元妃之死。
《一捧雪》中伏贾家之败。
长生殿就是杨玉环与唐玄宗的故事。
所以贾元春最后也是被逼自尽了。
先说结论:不死不行,是因为宁国府的丑事虽明面上知情人不多,但并不代表实际知道的人少。为了不被政敌拿住把柄,她必须以死了结!
秦可卿之死是红楼迷案之一,其中隐藏的就是宁国府的隐秘之一:秦可卿与其公爹贾珍之间的不正当关系。
以往关于其死猜测众多,也有很多捕风捉影的阴谋论,对此我们不谈,只根据文本谈小说能给我们呈现出的内容。至于什么阴谋论啊,影射谁之类的不提。
秦可卿的死如果只看现在的文本,除非十分敏锐地把握住书里面给出的暗示信息,否则是看不出来秦可卿之死是怎么回事。只觉得她死得太快也死得有点奇怪。
但是呢,书里面又有前面病症一节内容铺垫,一个大少奶奶因病而死倒也算是有头有尾。
然而,要是联系前面第五回判词,就会发现秦可卿死得不对。
怎么叫死得不对?
形象有问题,一个是金陵十二钗代表女子十二种不同命运。如果说都是嫁入侯门、享尽荣华,最后折寿而终。那么王熙凤其实也是属于这一类的,那作者何必用两个人,还是分开地表述同样的命运呢?而且作为十二钗压轴的秦可卿,判词暗示是上吊而亡。
现在却是病死,那么显然就与判词有些不符合了。
这就只能说明秦可卿之死是有问题的了。
有没有问题?当然有,脂评本第十三回回末有朱批:“秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。老朽因有“魂托凤姐”、“贾家后事”二件,嫡(应为“岂”)是安富尊荣坐享人能想得到处?其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之。因命芹溪删去。”
“淫丧”二字说明秦可卿之死不是正常的,而且还是涉及情爱之事。关键就是这个另一半是谁。通过书里面的暗示,我们能看得出,与秦可卿存在不正当关系的是其公爹贾珍。而且秦可卿也极有可能是事情被人撞见,羞愤自尽。
注意,无论这段内容是否还含有别的什么暗示,起码可以说明一点:秦可卿是因为不伦之事事败而死的。提到“事败”那就证明这事儿是被人捅出来的,那就说明之前别人或者说大多数人是不知道的。
如果要是谁都知道秦可卿和贾珍的不正当关系,那又何必因事败而抑郁出病,乃至自杀呢?
毕竟,公公爬灰这种丢人事儿可比什么乱搞别的男女关系要更有爆炸力。贾珍和什么小姨子不清不楚,和什么丫鬟、歌姬不清不楚,那都算贵族人士的风流韵事。你就算说他品行不端,也无非就是行为放荡而已。
可是爬灰这事儿,完全是背离了伦常。
而且还是世家大族,传了出去,都够震惊朝堂的了,甚至可能招来大祸。
因此,可以肯定,秦可卿与贾珍的事儿,并不是人人都知道的。
可以肯定的是,事败之前,最贴身的丫鬟宝珠和瑞珠是不知道的,尤氏也是不知道的,谁可能觉察甚至知道点一二?贾蓉。其他人是不可能知道的了。
有人说,不对呀,那不还有焦大吗?都骂出来了。众小厮都慌了。
这就是最有意思的事儿了。我个人认为,焦大开始时是并不知道的,但是由于某个机会他意外知道了点眉目。而众小厮的反应也不好说知情。而是为尊者讳的心理,宁国府人丁不旺,嫡系主子也就是贾珍四口加一个去和道士混的贾敬,以及扔到荣国府的惜春。
也就是六口人。
骂爬灰,这事儿除了贾敬也就是贾珍了。
不给老头堵上嘴,主子责怪他们不顾及主子颜面那还得了?
未必知道内情,但这么一骂出来,估计大伙儿心里也就多少犯嘀咕了。
那么这里就面临一个问题:如果秦可卿和贾珍的事儿只是丫鬟撞见,丫鬟不说,外人也不知道,就算是尤氏撞见,这么丢人的事儿她也不会闹得满城风雨。换句话说,只有身边的人撞见,这事儿不会捂不住。
除非撞见的不只是丫鬟!
而且还可能是一个随时走漏风声不在乎的人。
那秦可卿才真的是天天如坐针毡,羞愤难当。
个人觉得,一开始无意中撞见这事儿的就是焦大,但是这老头儿没被发现,而且肚子里能装事儿。结果喝多了骂出来了,有人可就多心了。瑞珠这个丫鬟书里面没怎么正面表述,可谓着重提到时人已经死了。性格什么的也不知道什么样。倘若是个好奇心中的女孩子,听到有人议论焦大醉骂的话,多了个心眼暗中查看,终于撞见了贾珍和秦可卿的丑事,也并不稀奇。
只有这样,秦可卿才明白,事情捂不住了。如果很多人有心观察,就算焦大、瑞珠不说,别人只怕也都注意到了。
有了这个前提,再看秦可卿之死,就要联系贾府地位:公侯贵族。而且还是在朝里有站队行为的贵族。在那个年代,甭管贵族家各有什么丑事,只要被曝光,都会成为政敌使用的武器。
爬灰这事儿真被人利用,往小说宁国府受罚,往大了整贾氏一族被弄垮都是有可能的。连柳湘莲都知道只有石狮子干净,东府名声什么样可想而知。
好在古代有一个惯例,只要不是谋反的事儿,人死就不究。
所以秦可卿必须得死!
秦可卿自己在小说里也说的了:
“治得了病,治不了命。”


要深刻理解这句话才能知道秦可卿命运的必然性,以及红楼整本小说整体故事的大悲剧调性。
秦可卿掩人耳目的病也好,她犯的事也罢,其实都是作者安排浮在故事最表层的“病”;而秦可卿活不下去的核心是她的“命”。
秦可卿的命是什么?
原文其实写的很清楚:
1 她出身一般,无娘家依靠。
2 她能力很强,是贾母心里第一重孙媳妇。
3 她生活奢侈淫靡,贾宝玉在她屋子里看到的那些超现实的场景直接点明。
这些基本事实,你可以品出这么一个现实:
一个无依无靠的管理者,就算能力很强,就算获得了泼天富贵,但是只要她没有在其位就其事,她最终也是死路一条。
当然这也不是我自己瞎揣测,作者在红楼梦的安排上明明白白的暗写了。
秦可卿作为第一个退场的金陵十二钗,她的戏份其实并不多。红楼梦的逻辑结构精巧是出了名的。那么,作为能够统领全书最重要的十二个女子之一,为什么,早早退场的秦可卿对整个红楼故事那么重要?能够位列十二钗之一?
因为,她贡献了贾府衰败的第一个原因:
主子过度淫靡。
我们都知道红楼梦整个大故事是围绕着贾府衰败展开的,无论是宝黛钗的爱情也好,十二钗的悲情也罢,都是围绕着这个主题犹如主调浮调一样此起彼伏相互烘托这个故事的。
正册十二钗就是对贾府灭亡背负重要原因的十二个女子。秦可卿差不多前十回就死了,那时候贾府都还没省亲,离真正的衰败还十万八千里。为什么她能跟贾府衰败扯上最直接的关系?作者要这么直接给她那么重要的位置?
判词里写的很清楚:
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
她沉溺于淫乐,把整个贾府衰败的根第一个埋进了宁国府里。作为宁国府一支掌家媳妇,一味贪淫好乐。在家族财富还算鼎盛的时期没有继续矜矜业业,忘记公序良俗而至礼乐崩塌。
秦可卿就是这样的管理者。
这就是隐藏在“病”下面的“命”。
回到故事层面理解。就算,偷锡爬灰这件事没有爆出来,也会有接下来别的事爆出来。这是整个故事逻辑背景决定的,秦可卿所处的阶段,她的人格角色,直接决定了她的“命”。
而这个“命”,是作者也救不了的。
要知道,
这是一个上天记在石头上故事啊。


自缢?
电视剧看岔劈了吧,
她不是生病死的么?
走什么绝路了?
谢谢邀请。朋友所问,应该从两个方面来回答才是。第一,在封建社会,不要说儿媳与公爹通奸,就算是与别人通奸,那也是天底下最羞的事情。即便是普通百姓,活下去的可能性也不大,何况还是大户人家,更没脸活的。第二,那是作者创造的人物,作者让她怎么死,她就得怎么死啊。因为作者所塑造的秦可卿这个人物,她是有生活影谢的。也许,这个被影射的人物,就是这样死的。因为作者曾说过,此书是“真事隐”,并且还说“不敢为阅人眼目而稍加穿凿”。所以她必须这样死。
贾元春是被勒死的,送到贾府的信也是病死的。
想活的人,处境再艰难,总能找到不死的借口;
想死的人,生活再美好,总能找到不活的理由。
秦可卿不能好好活下去,无论是小说最开始设定的自缢还是后面修改的病死,她都必须得死!
所以,你的第一问本身就立不住脚。
至于原因,众说纷纭,或可从原著中窥探一二。
首先是第五回的判词
后面又画着高楼大厦,有一美人悬梁自缢。其判云: 情天情海幻情身,情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
这里有一点交代的明明白白,即秦可卿是自缢而死。但第十三回秦可卿但结局中,她却变为病死。
根据脂评来看,应该是秦可卿之死有隐情且不便道出,但家丑不好外扬,所以不赞成将其原原本本写出来。
故而曹雪芹就对原来的“秦可卿淫丧天香楼”进行了大改,改为现在通行的“秦可卿死封龙禁尉”,但这样一来,判词跟章节便对不上,如此大的漏洞不知是不是曹雪芹有意为之?
若有意为之,那是不是可以理解为曹雪芹在全长辈脂砚斋意志的同时,还保留了自己的想法呢?
而且遮遮掩掩之中,那些个解读似乎也更有可信度了,比如秦可卿原型有可能是李鼎的妻子,因被公公李煦玷污,遂自缢而死以证清白。
这也是问题之下好多回答中提及的,秦可卿是被逼而死,跟公公贾珍有奸情,更被焦大喊了出来,被婆婆尤氏发现……


其次再来王熙凤去看望秦可卿,劝她好好修养时,秦可卿的回答:
秦氏笑道:“任凭神仙也罢,治得病治不得命。婶子,我知道我这病不过是挨日子。”
从这话中不难看出秦可卿是存了必死的意志的,至于为什么要死,她归结为命运了。
至于什么命运?文中含糊其辞,并未明确交代,所以才会有上面提及的猜想。
综上,秦可卿无论如何决计是活不下去了,就像现在好多抑郁症患者自杀一样,无论你告诉他这个世界有多美好,那只是你个人的想法,你理解不了人家眼中看到的只有无尽的黑暗、无边的深渊时的绝望……
至于为何要死,文中只提及了“命运”二字。正因为曹公的含糊其辞,前后矛盾,才会留下这桩迷案,让后世的读者们不遗余力第从各种蛛丝马迹中去推测、去猜想……
《红楼梦》中,秦可卿的离世,自缢而死,一直是个不解之谜。众说纷纭,莫衷一是,然而终究是千红一窟,万艳同悲。她短暂的一生,成为无数红学爱好者心中的痛。
秦可卿,一个袅袅婷婷的女子,身处富贵之家,却为何选择走上绝路?心理压力,无疑是其中一个重要因素。家族的纷争,婚姻的不幸,以及生活中的种种困境,都可能使她的内心承受巨大的压力。在那个时代,女性处于弱势地位,面对困境,她们往往没有太多选择。或许,在秦可卿看来,自缢是一种解脱,是一种逃避现实的无奈之举。
社会规范和道德压力也是导致她走上绝路的重要原因。在那个男尊女卑的社会里,女性被束缚在各种道德规范之中。秦可卿可能因为自己的行为或处境不符合社会期望,而倍感压力和自责。内心的矛盾和挣扎使她最终选择走上绝路。
此外,疾病或身体不适也可能是秦可卿自缢的原因之一。一些研究者认为,秦可卿可能患有某种疾病,如抑郁症、焦虑症等,这些疾病可能导致她情绪低落,甚至产生自杀的念头。
然而,《红楼梦》作为一部伟大的文学作品,其情节和人物都具有深刻的象征意义。在书中,秦可卿的自缢也被视为一种象征,代表着贾府的衰败和命运的转折。她的死,或许正是作者对那个时代女性命运的深刻反思和无声抗议。
对于秦可卿为何选择自缢,不同的读者可能有不同的解读和理解。这正是文学作品的魅力所在。我们可以通过对情节、角色性格和作者意图的分析,去探寻其中的深意。然而,无论何种解释,都无法改变秦可卿离世的悲剧。
在现实生活中,我们应该重视心理健康,关注身边的人。当我们发现他人或自己有自杀的念头时,应立即寻求专业的心理健康支持和帮助。让我们共同努力,为那些处于困境中的人提供温暖和关爱,让每个人都能够拥有健康的心态和美好的未来。
王小波曾经说过这样的一句话:“中国文化最终就是要把一个人变得无知、无趣和无性。”这是中国文化推崇集体主义,反对禁止个人主义的结果。
在中国古代,即便是皇帝,也很少能做到为所欲为的。皇帝为所欲为的时候 ,言官和民间的舆论,就要开始起作用了,简言之就是要开始骂皇帝。众口铄金,这是连皇帝也无法对抗的东西,这是秦可卿必须死的原因之一。当一个人被集体抛弃了的时候,犯了众怒了的时候,就是她不得不死的时候。
为什么秦可卿必须死?而贾珍不用?因为贾珍既是规则的制定者,又是规则的执行者。用现代的话来说,贾珍既是裁判,又是运动员。谁能拿他怎么样?
可怜的秦可卿,自己的命运无法把握在她自己手里。物质上没有财富,精神上接受男性灌输给她的那一套思想包袱,政治上也没有任何的话语权,无法制造和引导舆论,依靠着那脆弱不堪的情感,度过了一生。秦可卿的命运,就是中国古代,大多数女性命运的缩影,且无处可逃。


她倒是想活着。
但贾家的话事人不答应啊。
秦可卿的处置问题,大概率是贾家的几个话事人联合商讨出来的结果。
她一个才被逼着打了胎,下身流血不止,连床都下不了,一天需要换几次衣服的病人,你从哪里看出来她能好好活下去???
我觉得秦可卿怀孕了,但是大家都还知道贾荣有好几个月没有进她房了,就。。。
秦可卿的医案是有说道的(指的是非常真实),个人怀疑 她是抑郁症
秦可卿不是死于自戕。
多把《血观音》里面棠宁的死因前后的故事看一看,看一看你就懂了。
连太医给秦可卿看病说的脉案和应对方案,都是(为了顾全贾珍和宁国府颜面的)场面话。








明明作为封建地主阶级家族的大家长,上面的道理贾珍不是不明白。但是,为什么贾珍就好这一口呢?半佛这句话就很清楚的点明他的动机。
秦可卿早就被贾珍、贾蓉,甚至是尤氏、贾母当作了弃子,被扔掉。
而且,往表层世俗观念来说,对于女性的迫害,成本又低,疑罪从有。
宁国府的人就指着看地位尊贵的女的浸猪笼取乐子呢。




那在王熙凤跟前打旋磨子的璜儿大奶奶、以及不受重视的焦大,可不就爱看这一出?
而在宁国府的家主看来,一个了解了那么多黑暗内幕的棋子,在所有的利用价值被榨干完毕之后,还会想让她活着?




甚至,连秦可卿的养父秦业、秦可卿那没有血缘关系的弟弟秦钟,他们俩相继离世,都透着一股子古怪劲儿。
更搞笑的是贾宝玉去看秦钟,鬼差过来抓秦钟的时候,忌惮着一个凡人贾宝玉,都透着一股子古怪
——好好想一想,真的是因为贾宝玉天赋异禀,神仙下凡,所以鬼差才会忌惮活人贾宝玉?
还是说鬼差实际上忌惮的是,他们害了贾宝玉,荣国府的人不会放过鬼差?
秦可卿是一个心事重、敏感多思、好面子、要强的人,这点尤氏在书里明确地说过,这样的人,是不可能在秦可卿这样的处境下安然活下去的,精神上的无尽折磨迟早会把她的生命彻底吞噬
秦可卿是从什么时候开始病倒的?或者说秦可卿病倒之前发生了什么事?焦大石破惊天的“爬灰”言语。在这之前,虽然与公公贾珍早有不轨,但此事无人敢在秦可卿面前提及,已经失脚又一向谨慎的秦可卿便自欺欺人地以为,二人私情做的隐秘,除了贴身侍从,并不能为他人探知,自己虽然已经亏了德行,但里子没有面子还在,在众人面前,依旧是那位贤淑温良端正优雅的宁府小蓉大奶奶,这个认知和信念一直是支撑秦可卿在发生不伦奸情之后还能较为安然自若地在宁府中生活的基石。可是焦大的一番酒后疯言彻底撕裂了这个虚假的认知,连宁府中一个年老失势的仆人都知道这桩丑事,原本自己自以为还能维持的端庄体面,在其他所有人看来,都不过是毫无廉耻的小丑做戏。翁媳私通,这在现代社会都会是十分炸裂的爆点丑闻,何况是在礼教森严的古代。可以说,焦大的话字字诛心,它让秦可卿恍然大悟地意识到,很早很早以前,自己在众人眼里,就已与一丝不挂地裸奔无异。秦可卿不是多姑娘,遮羞布被彻底撕下,这对她来说是毁天灭地般的雷霆暴击,她从此断绝了任何一丝对活下去这件事的热情和希望。
她没有脸面再活下去了,在这里,继续和那些故作无事实际却心照不宣心领神会的人相处,对她来说,无异于最严酷的煎熬。
如果她能想开一点,这个宁府本就是个藏污纳垢廉耻沦丧的肮脏之所,谁也未必比谁强些,更何况有贾珍的权威压着,又有谁敢效仿焦大为难自己?继续锦衣玉食风花雪月地享乐也未尝不可。只是,性格决定命运,秦可卿终究做不了多姑娘
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加:2024-02-27 09:39:52  更:2024-02-27 10:03:27 
 
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