[历史人文] 继发疯文学后，窝囊废文学成年轻人宣泄方式，如何看待这些网络新兴表达方式？反映出怎样的现象？

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[历史人文]继发疯文学后，窝囊废文学成年轻人宣泄方式，如何看待这些网络新兴表达方式？反映出怎样的现象？

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据扬子晚报，2023年，发疯文学席卷社交平台，2024年，这批用着发疯文学的人换了一种玩法，窝囊废文学成为全新的流行趋势。 “你敢惹我，惹到我算你踢到…

首先，我们先了解一下什么叫做窝囊文学？
官方解释：用看似放狠话的方式，而实则峰回路转最后表示出自己的窝囊。假装要发狠较劲，其实已经躺平认怂。
用最硬气的方式坦白自己怂的本质，似乎为所剩无几的尊严留了一点面子，又似乎以更张扬的方式扯下了最后的遮羞布。
看这几句“窝囊废文学”，
1、我们老实人虽然不惹事，但是也怕事。
2、你等着，我攒钱找人弄你。
3、警告你！敢惹我，你算是捏到软柿子。
4、能给我说对不起吗不行就算了。
5、你惹到我了，你就给我等着吧，我会一直让你等着的。
6、行！你惹我是吧！那我死定了！
7、别惹我，不然你会得到0个教训，惹了等于没惹，听明白了吗？
8、惹怒我的下场就是，什么也不会发生，你惹我还有什么意义。
刚开始看着想笑，但看着看着，就想哭了。
窝囊文学，一种自嘲式的幽默，它以一种幽默的表达恰到好处地呈现了我们当代年轻人的这种心理落差，并以一种自嘲戏谑的态度委婉展现出年轻人的妥协与无奈。
曾经以为是国家的栋梁之材，现在却成为了“社会的边角料”；
曾经引以为傲的学历，现在却成了终身脱不下的孔乙己的长衫；
曾经是家里的“小霸王”，现在却不得不为了生存忍气吞声……
真正的英雄主义，是看透生活真相以后，仍然热爱它。
所以，无论是窝囊文学，承认自己的窝囊，与自己和解，还是痛快发疯，进行情感宣泄，都算是我们年轻人在看清生活后依然努力过好生活的证明。

分享一些窝囊废文学内容：
我要让她知道，敢惹我，那你算是踢到棉花了。
你惹了我有什么用，你惹我的后果就是惹了我一下。
因为我毫无还手之力，惹我算是捏到软柿子了。
我告诉你，我会用实际行动告诉你，惹到我的下场就是什么都不会发生。
我和别人不一样，你惹了我就相当于没惹，你算是遇到好欺负的人了，
惹我的人你就偷着乐吧，你惹到了方圆百里最好惹的人，
惹我你就麻烦了我告诉你，但是不会太麻烦，你给我等着，这账我跟你就算了，
好好好这么欺负我是吧，你是不是给我脸了，我给你坐下！
你敢惹我，我死定了。
你如果愿意跟我说一句对不起，我就可以原谅你。如果你不愿意的话，那就算了。

看了半天全在讲概念
你倒是发几个案例链接啊

发疯文学和窝囊废文学好像是两个极端，一个向外攻击的很猛，一个向后退到极限。发疯的前者让人有些害怕，后者的窝囊自嘲带着搞笑的悲哀感。也许这些都是年轻人在新时代下探索属于自己的独特表达方式，而不是一味被限定。
只是不知道这样的方式是不是真的让年轻人感觉舒服。
外在行为可以很容易看到，也容易被人模仿，而内心深处究竟是否能接纳这样的方式，是否真的觉得这样舒服就不得而知了，因为大多数人害怕展现自己真实的内心。
在心理咨询工作中，我遇到非常多来访者内外不一致的情况。她们在人际交往中可能不懂得拒绝别人，可能是个逗逼，可能是很优秀的，然而在其内心可能是很难受，并不想要做逗逼，或者并不认为自己是优秀的。
因此，看起来好像是一群人在掀起某种文学表达的背后隐藏着各种千千万万的故事。
另外，我感觉窝囊废文学的表达似乎也反应出年轻人内心的无望感，沮丧感，好像是感觉自己不管怎么努力都没法实现梦想。
网红博主里现在不只是光鲜靓丽、美美的、帅帅的、酷酷的、厉害的人关注度高，那种把丧文化/窝囊废感表现的淋漓尽致的也受到追捧。
这些丧的背后也是有很多故事的，只是有多少人有机会去听懂呢？
我的有些来访就有过这样的表达，她说：如果我不优秀了，我就是什么都做不了，就像个废物一样的存在，我也希望她们会爱我。
我们绝大多数人都是在有条件爱的环境中长大。长辈们教育我们要努力，要能干，要成功，这样才被喜欢。
而对立的当一事无成，当什么都做不了的时候，好像就是要被嫌弃的。
于是在有条件爱的环境下，我们很害怕去做真实的自己，选择去为了不被抛弃而努力，追求成功。
可是啊，这样压抑真实的自己总会有冲突，然后会时不时的搅扰我们内心，继而产生内耗。
那要怎么做呢？
外在要获得无条件的爱不容易，先试着能够自己无条件的爱自己，即便自己还不是自己理想的样子～
试着去活出你自己，做你自己想做的事，不用很费劲的去活，然后就用你本来的样子去吸引别人～这样做喜欢的自己，然后吸引来的人～这样的感觉会让你有更多的幸福感^_^

大丈夫能屈能伸能对折能拧麻花还能二维展开

随着网络文化的日新月异，年轻人的表达方式也在不断翻新。继「发疯文学」走红之后，近来，「窝囊废文学」又在各大社交平台崭露头角，成为不少年轻人宣泄情绪的新途径。

这一新兴的表达方式，不仅反映了当下我们的生活状态和心理诉求，也在一定程度上折射出社会现象和文化变迁。
一、那么，何为“窝囊废文学”？
“窝囊废文学”并非传统意义上的文学流派，而是一种网络亚文化现象。它起源于网络社区，特别是短视频和社交媒体平台。
其主要特点是使用戏谑、自嘲的口吻，描述个体在生活中的无奈、尴尬和挫败。这些文字往往以第一人称叙述，且主角多为普通青年或“废柴”形象。

在“窝囊废文学”的作品中，主角常常陷入各种令人啼笑皆非的困境，如错过公交车、上班迟到、意外摔跤等。
「共鸣是核心奥义」
这些情境看似琐碎，却能在年轻人的生活中找到共鸣。通过对这些情境的夸张和变形，作者用幽默和自嘲的方式表达内心的苦闷和不满，从而宣泄情绪。
二、“窝囊废文学”背后的心理诉求
“窝囊废文学”之所以受到年轻人的喜爱，是因为它迎合了当下年轻人特定的心理诉求。首先，现代社会的生活节奏快、压力大，年轻人常常感到焦虑和无助。在这种情况下，“窝囊废文学”提供了一种释放压力的方式。通过戏谑自己的困境，他们得以暂时摆脱现实的沉重，找到一种轻松的自我调侃的方式。

其次，“窝囊废文学”还满足了年轻人追求个性表达的需求。在传统观念中，成功和励志往往是社会所推崇的，而失败和挫折则常常被忽视或轻视。然而，“窝囊废文学”挑战了这一观念，它让年轻人看到，即使是平凡、甚至是失败的经历，也可以成为一种独特的表达方式。这种个性化的表达方式让年轻人感到被理解和被接纳，从而产生归属感。
三、“窝囊废文学”与社会现象的交织「高压力」下的造就
“窝囊废文学”作为一种新兴的网络亚文化现象，并非孤立存在。它与社会现象和文化变迁紧密相连。一方面，“窝囊废文学”反映了当下社会的现实问题。例如，高房价、就业压力等社会问题，都可能在“窝囊废文学”的作品中得到间接体现。通过戏谑和自嘲的方式，年轻人得以对社会问题进行反思和探讨。

「轻松幽默地生活」
另一方面，“窝囊废文学”也体现了文化价值观的演变。随着信息时代的到来，传统的成功观念正在受到挑战。年轻人不再满足于单一的成功标准，而是追求多元化的人生价值。他们更愿意以一种轻松、幽默的方式看待生活，而不是过分追求完美和成功。这种文化价值观的演变不仅影响着年轻人的心态，也在一定程度上推动了社会的进步和发展。
四、结语
“窝囊废文学”作为年轻人宣泄情绪的新兴表达方式，既反映了我们面对生活压力时的无奈和苦闷，也体现了我们追求个性表达和反思社会问题的态度。这一现象不仅仅是网络文化的产物，更是社会现象和文化价值观演变的缩影。

窝囊文学还是看本人的犬儒主义。

他们看着年轻人写发疯的文字，拍手说：不错不错，发泄出来了就好了。
他们看着年轻人写窝囊废的文字，点头说：挺好挺好，自嘲可以缓解压力。
我知道，他们无论如何也不愿意仔细思考一下让年轻人发疯的东西是什么，以及让年轻人充满无力感的原因。他们无论如何也不愿意稍微改变一下不合理的秩序，不去寻找哪怕一点点变好的可能。

所谓窝囊废文学可一点都不窝囊废，信这种鬼东西的人才真是窝囊，写的人可是赚得盆满钵满，政府部门应该重视并介入干预这些现象。
丧文化经济这根本上就不是新鲜事物，甚至这可以说就是现在西方社会最赚钱的法门，直接把它照抄过来不就有了这所谓的发疯文学和窝囊废文学。
你以为写的这帮人是在搞共情，实际上他们就是在投毒，一边用这些垃圾来鼓动网民们的打赏，另一边也在打压其他人的斗志，减少自己的竞争对手，最后赢家只有他自己，看的人都是输家。
如果放任这种现象野蛮生长，那么其他人要想过好日子，那就只能与他们同流合污，靠向互联网倾倒垃圾为生，这根本就是社会自杀，所以必须出重拳打击。
西方世界已经被这些精神毒品给搞得民不聊生了，我们难道还要重蹈覆辙吗？
事实上，只要用脑子想一想，如果一个社会全是窝囊废，那样的社会不就早就完了，还哪来的条件能让这些废材宅在家里刷网文吗？
很明显这些垃圾就是骗人的，真正的窝囊废要是活在恶劣的社会环境下，肯定会首先被饿死，这就是大自然优胜劣汰的生存法则，而社会上没有一大堆人被饿死，这就说明世界并没有他们写的那么糟。
换句话来说，这些垃圾就是靠着还有人负重前行，社会仍在继续发展这样的大环境之下，才能得以生存下来，它本身的存在就是最好的批驳论据。
如果人真的像这些垃圾写的可以无限制地刷下限，那么最后大概率就是以死相逼，或者引诱他人自杀以逃往天堂，可以说这些玩意就是邪教入门读物，与法轮功没什么区别，应该被尽快取缔。
其实，我们换个思路来看，这个世界已经发展到高度复杂的水平，要看清社会运作确实是很困难，所以人们在看不清现实的情况下被蛊惑是很正常的。
然而，有问题就解决问题，年轻人看不清前景以至于找不到出路，那么社会应该帮助他们找到出路，而不是放任他们掉入深渊。
年轻人不要对未来失去希望，因为老一辈人终将逝去，到最后年轻人都是这个世界的主人，你们想怎么样就怎么样，没有人能够左右你们的决定，你们终将是赢家。
只不过最终能过什么日子，还是得看自己的努力，因为这就是自然法则，没有人能够躺赢。
至于那些真正的窝囊废，不管网文怎么洗白，他们还是被社会所不耻的窝囊废，宅在家里饿死都不值得可怜。

在去年的时候年轻人流行“发疯”，流行去书写自己的“发疯文学“。之所以会有这样的表现，其实主要是年轻人在面对一些规则或者一些态度的时候，产生了极强的不适感。
这种不适感大到让人无可奈何，让人抓狂不已。
在这样的状况之下，假若年轻人还想要逆转这种形式，重新接近自己的目的，那么发疯好像是最有效的方式，既然好好说话不行，那我就放大情绪。你看哈，这就是去年最为流行的发疯文学。
但是不知道你会不会发现其中的问题所在。那便是发疯虽然在很多时候有效，但是总归还是一种“杀敌一千，自损八百”的方式。它意味着一种情绪的极大释放，可是有的人可能还真的承担不住这种情绪势能。
除此之外，还有一点很重要，发疯是在利用情绪去达到目的，但是自己的心理位置可能会产生偏移。人假若找到了属于自己的“心理位置”，便会产生一种安宁、安全、有归属的感受。这是一种有自我确定的感觉。
而在今年流行的“窝囊废文学”就是这个感觉。
什么“你敢惹我，惹到我算你踢到棉花了。”“生活将我反复碾压，竟让我变得柔软舒适。”“你敢得罪我，你算是遇到方圆百里最好得罪的人了。”这类其实都是一种把自己“心理位置”扶正的感觉。
我把自己的心理位置放在“好惹”、“不跟你计较”、“不发生过多争端”的位置。这样，自我就得到了确定。别人再做出反应，自己的心理落差会小很多。也就是说，一个人理想的自我与实际的自我距离开始变小，由此心理状态也因此变得好了起来。
无论是之前的发疯文学还是现在的窝囊废文学，其实都是为了让自己的心理状态好一些所做的行为。只是前者是要去用情绪达到目的，而后者则是一种自我的和解。
大概如此啦。现在，大家的生活都不容易。用劲儿去争取也好，自身好好和解也行，只要心理好受，怎么样都行！就这样。

确实，自嘲是一种比较有效的“反讽”工具。
但是，这到底有多大程度是对现实情况下选择妥协的无奈幽默还是对现实不满的反击呢？
我要打一个问号“？”
文学的力量在于阅读，或者说在于第三者的旁观，它不是一种对话，而是一种叙事。
“窝囊废文学”是旁观的，而不是内心独白的。或者说，当话语者以文学的方式讲出这些语言的时候，寻求的是一种冲突下反差的视觉效果，而不是一个反抗的姿态。
比如我们来分析这句话，“你不要试探我的底线，因为我会降低我的底线。”
作为第三者看到，这是一种反讽的戏剧效果，确实有一些无奈感，但更多的是对话语者语言使用的赞赏，或者欣赏。它并不代表什么对现实不满，而是对话语者本身透露出的反讽所吸引。
那作为对话者，而不是旁观者的身份，这句话指向的对象是什么呢？
它大概率指向，熟人，朋友，玩伴等等，但却很难指向严肃的语境。而即使是在严肃语境下，大概率也是指向一个需要幽默做调剂的情境。
简单来说，它在解构可以不需要的“严肃”，从而得到一种新的话语生成。
它真的指向反抗吗？
上司：“你工作任务再完不成就扣工资！” --- （在严肃场合）
你：“你别惹我，惹到我算你踢到棉花了。”
作为戏剧化、文学化的阅读者，可能会觉得很高明。但作为当事人对话的双方，是这样的效果吗？如果真要解构，是不是上司和你的关系要相当的协调才可能发生呢？如果有这样的协调感，那这是反抗吗？我看到的恰恰是顺从，是服从，而且是炫耀式的服从。
所以，这没有什么奇效，不过是一种文学娱乐方式而已。
这样的表达作为旁观者可能身心愉悦，但作为当事人，是否能获得身心健康的因果关联很难判断。
供参考！

窝囊废文学与阿Q精神还是有点差别的。
阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
你看，结尾又升华了。
不管是发疯文学、窝囊废文学还是和窝囊废文学有异曲同工之处的鼠鼠文学，这些网络新兴的表达方式都是个体负面情绪和压力的宣泄方式，用互联网梗、表情包来释放负面情绪远比个体将负面情绪抑制在内心中更有利于身心的健康发展。

都是因为现实残酷，看不到希望。
发疯也好，自嘲窝囊也好。
只为开心，
颇有一番苦中作乐的光景。
不然你让他们怎么办，失业率，就业率，坑死人的专业，传统的父母，（有钱有权有子才算成功）单一评价的丛林式社会价值体系。在这个面临最严酷经济寒冬，复杂国际环境，社会转型时期的普通人
无他，唯想快乐尔。

关于窝囊废文学，我也想到了一句“既然不小心摔了一跤，那不如就顺势趴下来休息一下。”——主打一个“在哪儿摔倒就在哪儿休息”，即先安抚一下自己，再考虑要不要爬起来及之后的事情。
我觉得窝囊废文学的底层思想，传达出新一代年轻人开始关爱自我、照顾自我的趋势，是好事。
确实，在面对生活中越来越多的困境或刁难时，普通人根本就没有随时说“不”的勇气，因为你承担不了所要付出的代价；
更何况许许多多问题其实并没有什么一劳永逸的解决方法，甚至根本不存在解决方法，这时候自嘲就成为自我开解和自我关爱的一种方式，因为人总还得活下去。
其实人越长大就越发现肩上的担子越重，同时这世上存在着很多自己无力解决之事，但怎么办呢，只能是郁闷吗？
我们选择将自身的负面情绪和压力，通过窝囊废文学的自嘲方式宣泄出去，当然比一个人只能将负面情绪抑制在自己内心中，攻击自己否定自己，要更有利于自己身心的健康发展。
所以，窝囊废文学不再是贬义的。自嘲也成为一种策略，通过自嘲来转移注意力，把尴尬转化成小小的幽默，减少内心的不适感，这是很有效果的。
然而，我也觉得它只能作为调味料，不能当做正餐，人休息会儿后还是得爬起来继续往前走才好。永远不要陷入对挫败情绪或伤痛的品味和反刍之中，行动才是最有力的改变武器。
新的一年，不躺了，爬起来干活吧。
虽然我改变不了世界，但想要努力去构建一个自己生活自如轻松的小环境。之后再舒服地躺一躺。

这是爱玩梗的网友们又创造出的一种全新表达方式吧；
主要的目的还是好玩，好笑，在艰难生存的现实中为自己创造一丝趣味，可以抚慰内心的焦虑和痛苦。
就和去年流行一时的确诊式文学：广东被确诊成了那英，XX被确诊为依萍，用一种形象直观的比喻把冰冷的现实降低严肃性，反而增添了一丝生气，令人忍俊不禁的笑一笑；
多巴胺被唤起了，人才能找到更多动力继续前行。
把自己形容成窝囊废的表达方式也是对抗社会中持续存在的要优秀，要出人头地，要逆袭，要跨越阶层等硬口号，用相反的方式表达出一种无奈；
毕竟，努力是一回事，结果又是一回事，胜出者永远是少数，大多数人即使天天喊着口号生存，也只能沦为社会的炮灰；
当退无可退时，选择认输，承认自己只是个窝囊废反而更坦荡一些；
我都承认无能懦弱，都不堪一击了，都已经跌落到底部了，还能怎样呢？
敢于认输反而不怕了；
再差也不过如此，还能怎样呢？
这样一想，反而更有勇气面对现实了。
现实太痛苦了，无处可逃，只能通过创造一些好玩的文字方式，表达方式，表情包等等方式来间接表达自己；
而这些间接的方式传递出的信息往往与真实情况是相反的；
懒散和摆烂，只是受到了挫败；
阴阳怪气的怼人，只是遇到了太多窝心事；
心酸的吐槽，只是内心有太多委屈；
想当窝囊废，只是不得已。
生存并不容易，想要过的好更难；
想要在一个内卷的时代出人头地，光耀门楣，出类拔萃，那不仅要家里祖坟冒青烟，还要老爸老妈持续给力，还要踏准时代节拍，个人眼光独到，更要胆量魄力出众，集万千宠爱于一身的奋力一搏；
现实太卷了，活的太累了；
先好好的抚慰一下自己吧。

其实不管是什么文学，发泄完一阵，再发泄一阵，激情的年龄就过去了。

网络表达是新鲜的，表达的内容并不新鲜，200年前西方垮掉的一代已经用各种发疯溃废结构废话等等后现代的荒诞方式表现过了，只是那时候没有网络，两者所表达的内容都具有窝囊的本质，毁灭的冲动。
年轻人本来是应该充满信仰阳光向上努力拼搏创新创造的时候，却倾向于发疯废话窝囊无为，总觉得是哪里出了些问题。
资本的肆意妄为让年轻人的信仰发生了倾斜，金钱向上的社会潜规则让年轻人感觉到自己的脆弱和无力，但我们是社会主义国家，共同富裕的战略已经对社会产生着长远深刻的影响。
躺平也是活着，奋斗也是活着，既然同样是痛苦，为什么不让自己活得更精彩一些呢？这种思想是19世纪后现代思想的鼻祖尼采说的。
文学本身是一种引导和教化，如今却成了个人宣泄的工具，这是文学本身的堕落，文学已经不具有精神陶冶的功能了。
后现代风格主要表现在艺术家的作品中，因为有了网络，任意的个体都成了创作者，有机会把自己的情绪宣泄到公众面前，当年后现代的作家们以此作为谋生的工具，迎合读者，而现在的年轻人把自己的情绪晒到网上，以求引发共鸣和同感，实际对自己的情绪没有多些缓解。
说教没有人听了，也没有学会个体思考的能力，只好窝囊地呻吟，这是一种无能为力的痛苦。
但是窝囊是有限度的，父母总是要老去的，自己即便是不结婚生子不消费，也难免老去，人并没有多少窝囊的机会。

想到以前在外面交流的时候一位临时室友——外表是典型的温温柔柔的江南姑娘，平时说话也是细细软软的带着一点吴侬口音，但是脾气比我们其他几个川渝湘妹子还要易燃易爆炸，一被惹急了就会用弱弱的小奶腔口吐芬芳，有时候被气狠了骂着骂着感觉下一秒就会急得哭出来。
那场面就好像张牙舞爪的小奶猫一边冲你呲牙，一边又不情不愿地露出肚皮凶凶地威胁你还不快去摸一摸哄一哄。
骂人的效果怎么说呢，具体可以参考《龙与虎》中钉宫理惠每次发脾气之后的字母站弹幕——“姐姐再骂我一次”——不能说是毫无效果，简直快要化敌为友。毕竟除了反社会的人渣变态，谁会想要再去欺负一只已经快要被逼到角落里的小猫咪呢？

图源：《龙与虎》
如果把去年的发疯文学看成是一种软话硬说，今年的“窝囊废文学”或许就可以看成是一种硬话软说，主旨思想倒是没变过，都是在表达“你越界了”“你惹到我了”“感觉自己受了冒犯”。
16年的时候曾经受人所托去清华帮忙带过一个新生的团体辅导，聊到人际关系那一块儿的时候，小组里一个北京姑娘分享了自己以退为进跟总和她不对付的同学处成了朋友从而化解了一场人际危机的故事。
拿捏好了分寸，“窝囊废文学”就不是“窝囊”，反而是一种智慧：示弱的艺术不仅可以止战，或许还能额外将猛兽驯化为忠犬。就像狗狗们一起打闹，如果一方先露了肚皮示弱，那另一方一般顺势也就停嘴了。
话是这么说，具体要不要示弱，以及怎么示弱还是要分人，面对一些刻意找茬乃至网络霸凌的惯犯，一味退让只会让对方得寸进尺；现实生活中遇见NPD、心理变态这类人形疯狗示弱也只会让对方得寸进尺、敲骨吸髓般地榨干猎物的所有价值。

很正常，年轻人只是用最友善，最善良的方式，去表达自己的不满而已

我听说幽默的人不仅仅有趣，而且也是一种强者的表现。
对于这种文学不仅仅是一种情绪的发泄方式。当然这样的发泄是有利于双方的。
这也是自己宽容和大度的表现。证明自己没有我负面的情绪继续发展，也不会产生更加负面的行为动机。
成年人的世界，可能不像小孩那样自我。
很多人都在想这个问题，如果我被欺负了，应该怎么办？小时候家长会告诉我们不要吃亏。
“对方这么大个，我打不了他，怎么办呢？”
那可以寻求其他的一些方法，比如会告诉老师。
当然长大以后，这种打架的事情就少了。尤其在职场里面，在公众下和另外的同事或者是客户有争执，以后会面临一些处罚。
不仅受到当时的处罚，而且以后你们的关系怎么办？周围人又怎么去看待自己呢？
“这个人曾经和某某同事打过架，吵过架？！”
这就落上了深深的职场标记和烙印，谁还和你继续玩呢？
这就需要我们多去考虑周边的利害关系。毕竟是成年人了，情绪是可以用更幽默的方式去宣泄的。矛盾和冲突也可以用这种曲线的方式去得到化解。
这种文学的发展，也反映了一种社会现象。年轻人慢慢的了解到，有些事情不是靠自己以一己之力去整顿职场就可以获得的。这个问题有的时候并不是靠武力或者发疯，可以解决的问题。
那么一度的忍让也不是有效的方法。因为这样的消极的面对，也会助长负面的情绪。用更加正向的方式，去处理生活中和工作中的人际矛盾。这样会更一直自己与社会的协调。

挺好的，
我们80后年轻时有屌丝文学、有帝吧、有贾君鹏，有毅丝……
我们只是互联网冲浪的第一代网民，
如今二十多年过去了，
没理由现在的年轻人创造力、想象力还不如当年的我们，
他们可是互联网长大的一代，
不知道我儿子长大后，
他和他的同龄人又会整出怎样的狠活，
我还蛮期待的。

窝囊废文学在表面上看似表现年轻人的窝囊没用，但其实是年轻人对现实的一种大胆讽刺。
看似是年轻人对现实的妥协，却又是那么不那么顺从的妥协。
在现实和环境不利并且无法改变的情况下，这种讽刺成为年轻人心理上的宣泄出口。
有了这个出口就不至于让年轻人把不好的情绪憋闷在心里，避免了极端心理的产生，以及避免了对健康的损害。
这种自嘲反映的是年轻人认清现实和接受现实，而认清现实需要智慧，接受现实需要勇气。
所以年轻人有智慧和勇气。

别说年轻人了。
年龄大一些的你以为不窝囊吗？
真实的公司小职员对话：
她要是再敢来找我改。
那就算她找对人了！
甲方要是再来反复增加我的无效工作。
别怪我狠心干到半夜！
去年鼠鼠我啊。
今年变成窝囊废。
底层的打工人去年怕裁员。
今年怕公司破产。
不窝囊怎么办？
年轻人实际上也不想窝囊的。
年龄大的也不想的。
可是真没办法。
窝囊保饭碗。
这几年保住饭碗可不是保住命吗。

现在的年轻人智慧开显得早，如果我能在年轻的时候就懂得用这种窝囊废文学来开解自己，我身上的结节会少长很多，乳腺也会更通畅。
年轻气盛真不是一句形容词，它是一句事实描述。年轻的时候，总有很多所谓的自尊、所谓的底线，可是年轻的时候也没有多少资本，更惨的是缺乏经验和智慧。一遇到别人大声点、表情凶一点就觉得被冒犯、被惹到，其实对方只是在他自己的正常交流状态。
为什么年轻时总容易受委屈？因为总是站在自己一个人的角度去看世界的所有人和事。
年轻时天气下个雨都能郁闷不快，因为今天我原本打算去见个朋友逛个街的，这个破天气就专门针对我，昨天不下雨，甚至明天都不下雨，偏偏今天下雨。
年轻时只会为了自己转得畅快，谁挡我谁就是惹到我。却从来没有去考虑，因为自己的畅快而碰到了其他人。
窝囊废文学，既疏解了自己，也照顾了身边的人，说大一点就是开始考虑让整个系统转动起来。
无论在何时、在做什么，我们都处于系统当中。公司是系统、家庭是系统、朋友圈是系统，流量更是系统，系统转得流畅自己才能转得流畅，如果系统都停摆了，自己能转去哪？
再具体看一看窝囊废文学，年轻人是懂得以柔克刚、以退为进的。一拳打在棉花上，棉花是不会受伤的，而且还能卸掉对方的力量（太极的精髓）；伸手不打笑脸人，我都自嘲幽默了你能不笑一笑，我都主动退了一步了你还好意思更进一步？
如果你真的好意思，那我也更好意思再退一步了

如果说发疯文学是年轻人发泄情绪的一种文字表达方式那么窝囊废文学可能就是大家拒绝内卷工作躺平态度的一种表现吧。
大家都经历过内卷卷不动，身心俱疲的时候。通过各种发泄方式调适情绪后尝试认真工作最后发现是在卷不动，只能用窝囊废文学来表明自己目前放过自己的心态。

发疯文学、窝囊废文学也好，你如果从正面理解就是好处，比如一个人只在网络宣泄负面情绪，比在现实生活中要好，至少不会杀人放火等等，可是如果再延伸一下，你会发现，精神状态才是最重要的，说实话，我想找个好点的网站查资料学习等等，现在有几个呢？到处充斥了媚俗无趣愤青情绪，有什么好呢？

先放图
你们是会丧事喜办的

所谓的窝囊废文学，本质上是中国贫富差距扩大化的一个直接体现。在投胎显得越来越重要的时代，个人的努力在社会面前一文不值。
正是因为对生活的改善没有了希望，才会大声说所谓窝囊废文学一样的东西。你们竟然认为这是年轻人放松的一种体现？看来老爷是不喜欢接触穷人的，只喜欢自己想象中的穷人。
100年前的年轻人也有宣泄情绪的方式，那就是早饭。

不如鼠鼠文学，不以为耻反以为荣。

下班：大丈夫生于天地间，岂能与久居于人下。
上班：好的领导，行行行，好好好！

我的天啊，你居然问我这种社会边角料有什么看法

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