[历史人文] 国外开始流行tradwife（传统妻子）话题，这股风气会不会吹到国内？

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[历史人文]国外开始流行tradwife（传统妻子）话题，这股风气会不会吹到国内？

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如果传进国内，会有什么影响？参考：这些被称为#tradwives 的女性中，有许多人恪守一套严格的原则，包括着装端庄、举止温顺，以及愿意将自己的孩…

第一眼：trans wife，好怪哦，再看一眼
第二眼：trade wife，好怪哦，再看一眼
第三眼：草，我自裁罢，我找巴西尔二世治治眼睛去

不会。
本质上TradWife和李子柒一样，是对“过去的好时光”的滤镜。
是精致的表演，而非实际的生活方式。
李子柒火，不代表观众们真的会去深山老林里自己手搓茶叶。
TradWife也一样。

针对男性的杀猪盘而已，这个年代只要会上网的女性，就没有一个会想当tradWife的。

点进来一看是tradition的缩写，我还以为是trade呢

吹到了国内也没啥用。
因为现实中支持这个的经济基础已经没有了。无论是在中国还是在美国，包括所有现代发达工业国家都是如此：
大部分男人靠自己工作赚钱养活老婆孩子的这套生活模式，是不可能再存续了。
涉及工作生活方方面面的大平台垄断资本的出现和不断壮大，彻底消灭了小家庭的经济存在基础。不管你们愿不愿意，个人都被强制原子化。
当然啦，传统婚姻制度，与美羊羊纯靠沸羊羊养着的刚需，不会灭亡，只会腐烂。就好比恒大这种房地产巨头，不能不救，也没法救。它将在经济体系中长期存在。
海对边就是典型：tradwife将越来越多出现在大家都懂的艺术片中。

不知道为啥有些在国内的小仙女，在国内社交媒体一直说独立精致，但是同一个人润到欧美发达国家，和当地人结婚之后。
社交媒体发的全是带娃和家庭生活
难道欧美发达国家有什么魔法么？

cosplay＋杀猪盘，谁家相夫教子的贤妻良母当网红博主啊……
也就骗骗对此心向往之的男性＋哗众取宠赚流量罢了。
而且国内的女德班不是早就流行过吗？

按照城市猎人的理论，井水不犯河水，满足分离均衡不被打扰的保守婚姻应当满足：
一、各个教派内部的男女数量大体相等，不会过于悬殊。
二、无论男女，轻易不嫁/娶另一个教派的人，男男女女的父母更是如此。颜值、钱、地位也起作用，但往往不是第一位的，要排在教派之后。
三、基本不会有自己明明是甲教派，但是谎称自己是乙教派娶老婆/嫁人的现象。
补充：这是对已经存在的社区特点总结，请不要虚空打靶谢谢，我或者城市猎人原文都不认为这种条件能移植过来。
因此tradwife作为话题也许会引入，但缺乏真正的传播土壤，因为我们满足1，却不满足2，3。基于符号的保守是无力的，在历史大潮中是被推着走的，然后淹没。而真正有力量的保守是那种久经历史考验的习惯，比如家庭社区关系，比如培养子女的预期，比如内核的身份认同。它们不代表不接受先进技术，实际上这种社区可以在大都市高收入人群里长大。
国外的tradwife稍加研究就知道，是一群ins上穿着传统服饰比如挪威布纳德宣传保守外壳的女性人群，她们通常不是保守的日子人，而是精通媒体流量宣传的，善于制造刻板映像进行变现的社媒专业人，她们的推流和关键词，画面选择和整体的文化包装做的非常到位。
如果我硬猜，她们应该是过了自由时期想要营造好形象被“接纳”的前自由派/泛左派，正如保守派的知识分子通常是前自由派/泛左派，如索维尔，彼德森。她们吸引的人也不会是从小长大在保守派社区的人群，多数是自由派地区渴女厌女人群，类似做梦自己有海螺姑娘。补充：实际操作更多是向女性观众兜售这种形象，即套保守外壳吸引供养者，动态版东食西宿的最后一环。不论哪一方认为自己能靠符号套取到实质，最后都会让自己失望。有人已经指出这是男性杀猪盘，但同时也是女性杀猪盘。前者类主播V营业-“爱你们，主播还单身”，后者类似星象神婆-“做(买)这些以遇到白马王子”
而真正的tradcon，其实不太熟悉社媒，也不需要营销刻板印象，更可能展现自己的真实个性。举个例子，阿米什人，哈西迪油太人不太喜欢过度曝光，而德州或者中西部美国人可能更愿意用他们理解的“新潮”外壳以相对liberal们更粗糙的拍摄手段宣传他们的保守内核，比如枪文化，牧场风景，当地特色产业，加点五毛特效和土嗨音乐，他们可能觉得这些点缀“更吸引年轻人时髦的眼光”。毕竟刻板印象是拍给他者的，可以是破除别的不良影响，也可以是用刻板印象做引子，而不会有本地人真的喜欢刻板印象。人家是真心觉得家庭社区的友好安全的氛围比外面的花花世界更是自己值得付出一生的最终目标，也是能接纳自己失败的港湾，和自己的手足没有本质区别。他们不需要告诉自己的老婆：你要如何如何，这样我交还给你什么，因为边界不划定在家人之间。她们也不需要刻意在社媒上展示这种符号来，需要靠tradwife的icon吸引人，本质就是追求者和展示者不是一家人。
所以不用担心它会不会传过来，不用担心它会对女性产生不利。更不担心有真保守男性被这一套套牢，或者有女性受到影响买周边产品打造该类形象来套牢别人，因为这是几乎是自找的，双方都想占便宜，最后像海螺姑娘一样，谁也占不到便宜，小牺牲大算计的人自动走到了一起。

国内一直是这个风气好吧。
你以为网上你看到的，什么温柔贤惠，给我花钱，要高高帅帅的，真的就是女性正在做的事情？
兄弟，发个车子，或者腹肌照，或者高颜值，高学历，高收入。
你会发现，“温柔贤惠”的妻子一下子就来了。
我已经听腻了无数女孩子跟我说，她性格好，不物质，独立，温柔，会做饭。
几乎每一个女孩子真想跟你在一起，就是会成为tradwife
但是注意了，只是她在说，她实际上不会这么做。很多饭做得比我还难吃。但是仍然跟我说她温柔贤惠顾家。
甚至最夸张的是，很多月光，甚至负债，跟我说，结婚以后就会勤俭持家了。你说还不是在走传统风？
人家只是对喜欢的人，会营造一个温柔贤惠顾家独立女性的形象。
如果是不喜欢的，她就开始跟你提钱了。

信任这种东西，一旦破坏了，很难再次建立。
责任这种东西，一旦放下了，那就真的爽翻天了。

更像是Cosplay罢了，
和薛定谔的传统国女一个套路，
为了要钱钓凯子搞的人设而已。

咋往国内吹？
愿意将自己的孩子数量“交在上帝手中”
设法让家务这一份“工作”看起来简单而快乐
渗透着幸福、爱、安全和情感满足
来，我给你翻译一下：
第一，女人要嫁个有钱的男人，能养家，能养活十个八个孩子，还要能保证当全职主妇的妻子过得轻松而幸福。
第二，女人只要一结婚就充满了安全感：妥了，这辈子有着落了，再也不用上班了，男人必须养我一辈子了，而且是高质量舒舒服服的养。就算自己出轨或男人变心，离了婚都得养我一辈子！
能做到第一条的女人，已经是人中龙凤了，比如董花花，我给你一个瑞思拜——反正90%以上的女人做不到。
而就算是牛逼到做到第一点的女人，比如董花花，也做不到第二点——美国法律保证全职主妇躺一辈子男人必须养，中国法律保证男女平等谁躺谁听天由命。
所以你这个风怎么吹向国内？
随便你怎么吹，智商正常的不能信啊！

将这个词本地化一下，娇妻

传统妻子只能产生于独立社区。
而独立社区在东亚是极度稀缺的资源。

日本传统妻子爆金币传统套路而已。
在一个向上的社会，女性独立不是坏事，因为社会创造的总体财富增加了，需要供养的群体少了。
如果一个实体开始鼓励女性待在家里，只有一种可能——社会经济严重下行，就业岗位严重不足，需要进行末位淘汰。

找传统的妻子，只能老保民团内部相互介绍，比如牧师和牵头，新教白男找新教白女，国内绝大部分做题家的问题是已经被彻底原子化了无受可报，更有些人是在保进步的守而不自知。
对于能够幡然醒悟并且找到类似组织并且承担传统责任的国男这是可行的道路，但对于绝大部分做题家还是老老实实去责任化吧

这股风气不会刮到国内，至少不是以你想的那种方式。
首先你得明白的是，国外，尤其是美国，为什么会有这股风气。
这股风气的兴起，本质上并不是对于”传统妻子“的怀念，而是对六七十年代黄金美国时代的怀念。
六七十年代的美国，才能够称得上是”唯一的超级大国“ —— 别提苏联了，给那时的美国提鞋都不配。
六七十年代的美国什么样子？首先，跟现在的中国一样，工业能力吊打全世界，且幅度比现在的中国都要大。现在的中国工业产值差不多相当于美日德之和，也就是美国的两倍，世界的30%；而六七十年代的美国，其工业产值基本上相当于整个世界50%。
60年代美国的生活水平大概是这样的：一个流水线工人，每天八小时，直接可以养一家四口（夫妻+俩孩子），同时可以负担得起独栋别墅。时至今日，整个美国可能只有金融/法律/医疗/码农行业的人有这样的经济能力。
企业的盈利税很高（最高曾经到过80%），政府没有财政问题，反而有大量的资金用于像interstate highway（州际公路）这样的政府项目。与苏联的太空竞赛更是搞得游刃有余。现在的中国经常以基建狂魔自居，而上一个基建狂魔正是现在工业能力不断下降的美国。
所以说回到这个传统妻子的话题。人们真正怀念的是什么呢？你以为真的仅仅是听话且”守妇道“的妻子？事实上，真正令人怀念的是那个已经逝去的、并且回归希望几乎不存在的美国。人们并不是在说”如果妻子全职在家带孩子就好了“，而是在说”真希望回到那个一人工作全家不累的时代啊“。
所以说，这股风气，不会吹到中国——至少不是以你想象的那种方式。首先，中国虽然说现在硬实力层面已经全面超越美国（没开玩笑），但是如果看中国和整个世界的对比，中国还远没有达到六七十年代的美国的国际地位，更谈不上那时的美国的生活水平。”妻子不工作在家带孩子“对大多数家庭本来就不可能。

我在美国遇到过一家奇葩的台湾来的中国人，他有九个女儿，都不上学，天天在家里学《圣经》。
就在我以为这哥们儿是神棍附体，邪教头子的时候。一位年长的朋友点醒我了，他说，这种没读过书“一心侍奉主”的女孩儿特别好嫁！一般会嫁得非常非常好！
因为我好歹也算是泛读过三遍《圣经》的，所以他这么一说我就秒懂了！
简单地说，《圣经》作为将近一本两千年以前的书肯定是一本男权为尊的书。书里面对女人的要求跟中国的“三从四德”没什么太大区别。而《圣经》的核心思想是，我们的人间就是一个大型监狱，大家都要好好改造重新做人才能飞升！
所以在如果一个“一心侍奉主”的女人，她也会把人间的一切当做是服刑，在这个过程里无论遭受任何委屈她都会“好好表现”让上帝看到她真的是合格的人可以刑满释放。
想象一下这样洗过脑的女人如果遇到男人出轨，家暴或者其他破事儿的时候她们会怎么做？会反抗吗？不会！因为《圣经》教导她们无论何时都要按照上帝的道德要求来要求自己，不要管别人怎么对自己。得到上帝这个典狱长的认可比得到狱友的认可和尊敬要更重要！
再联系一下美国这些富豪离个婚就一半家产没了，我觉得美国有钱人确实有这样的需求，那就是家世清白，年轻漂亮，三从四德，无论自己在外怎么耍都不会主动跟自己离婚，而且还会一如既往地做好“妻子”这个角色。
所以这跟中国有些地方搞的那个“女德班”有一举同工之妙，本质上都是另辟蹊径，攀附富贵。跟古时候魏忠贤嘎自己一刀进宫差不多。
有人这么操作就意味着真的有人走通了这条路，这一点我一点都不奇怪。这世上各有各的道，本来就是精彩纷呈。
但是它终究是不可能成为主流。大太监李莲英，刘瑾，魏忠贤，赵高，王振……混得都不错，可是它绝不可能让多数人都自宫练贱！权贵是有收取阉割自我奴仆的需要，但是权贵毕竟是少数，需求也就那么多。中国只有一个紫禁城，太监撑死了也就需要个三五万，而绝大多数的普通人绝无能力让一个“一心只侍奉主”的老婆滋滋润润。富豪钱多，刮下点零碎都够“一心侍奉主”的女人鸡犬升天。普通人呢？
所以这种事情不可能真正流行起来，因为真正能因此受益的女人太有限，掀不起风潮来。
生产力决定生产关系，未来战争的形态都开始无人机，无人狗化了。女人控制的无人机和男人控制的无人机将会几乎毫无差异。这个大环境下谈让女人回到过去？怎么可能！只是说，人类传统毕竟延续了千百年，改变不会那么。此外男女生理周期有差异必然导致各自资源的配置在不同年龄段有错位。但总体来说，总趋势是确定的。
回到过去，看起来很美，但是肯定此路不通，只有少数人打折这个旗号，摸到了权贵需求才能鸡犬升天。但如果我们不是那些“少数人”，别跟着瞎起哄，起哄了也没用，半毛钱好处你都占不着反而还可能因此吃亏。
你不会以为呼唤“传统老婆”会真的让你一个普通男找到传统老婆吧？除了让你的相亲对象像看智障一样看你，不会有任何其他作用。
这个时代特别滑稽的就是，许多口号，许多理念，许多主义其实都是卖自己，结果恰恰是被割肉的喊得最欢。
所以还是那句话，该怎么着怎么着，少起哄。

差不多得了吧，你们还真想搞复辟啊
拥有一个传统妻子（单指中国传统文化意义上的），你需要成为一个传统丈夫，这意味着:
1、你真得一个人扶持整个家庭，因为妻子无法为你提供任何稳定的经济支持
2、传统妻子是不会受过太多教育的，你无法从她身上得到任何精神支持和精神共鸣
3、古代男人可以一夫多妻，但不意味着可以乱交，所以妾室都必须是明媒正娶的。已婚男子和未婚女子，未婚男子和未婚女子，在古代都算通奸，跟已婚妇女偷情一个性质
4、高额彩礼，嫁妆，传统婚礼，有房有车有田
5、传统妻子并不是真的百依百顺言听计从，大部分的传统妻子都会希望丈夫出人头地，特别是做官，做大官。哪怕忤逆你的意志也要劝。这种忤逆这在古代被视为贤内助。会得到亲戚的认可。这意味着大部分娱乐活动（钓鱼，游戏，搓麻将）都与你无缘
6、传统妻子会对传统格外执着，因为这是她们为数不多的了解的事。包括各种孝道，都会要求你做。传统男人不孝，是跟杀人放火同等的死罪。哪怕
7、你真以为传统妻子真的就可以让你为所欲为，对你百依百顺？错误的。传统妻子意味着她的背后有一个同样传统的娘家。就算你老婆治不了你，娘家人照样整你
8、会一直生孩子，人丁兴旺也是孝的内容，你的负担会越来越重。你也可以养一堆传统仆人。然后全家都靠你一个人的经济收入
恕我直言，在幻想着传统女性的人群中，百分之99的人负担不起。而他们想要的，也就是百依百顺和一夫多妻那部分而已。责任他们是不会想碰的。

双职工家庭还没安排好呢，咱就先别担心这种更遥远的事儿了。
「复古」有时候不是一种单纯的思维落后，而是需要成本的。
就像电视剧里那些穿的体面干净的要饭的，为啥不能整成穿个百衲衣上面还全是黄土呢？
因为前者好做，便宜，后者难做，贵。
做旧有时候比维新更贵。不是你一拍脑门想「要是都像以前那样就天下太平了」，这个事情就完事的。
现在谁家能支持「传统妻子」？传统妻子的前提是在家呆着干活，吃你的穿你的，不上社会劳动，全职家庭主妇。
虽然很多男的内心里也想这样，回家就能过把皇帝瘾，还满足一下管人的乐趣，但幻想是幻想，现实是现实。
现实就是大部分人一个人挣钱一个人花还不太够，结果来一个「不限生子数量还不上班」的传统妻子到家里。除了听起来挺牛逼，挺给自己长脸，其实对生活压力是加剧的。
如果只是想满足吹吹牛逼，那把自己家房子卖了全捐给社会事件里受伤的群众家属，你也能长脸。你卖吗？
贤妻良母在目前的社会里就类似一个骗局，也许十个里面有两个是真的脑子不清楚，真以为自己是王宝钏。剩下的八个都是骗人的。因为世界上笨蛋虽然多，但纯傻逼其实还是相对少一些。都在为自己的利益考虑。与其寄希望于对方的人品，不如先照照镜子，值得对方恋爱脑吗？换成你是女的，你能喜欢你自己吗？
过好自己的日子就得了，这种歪风邪气少吹。越吹，对骗子越有利。因为它本来就是个空中楼阁，看着好像是那么回事儿，但根本立不住。
这比女德班还扯。
女德班起码是一种「伪上流社会」自嗨的复古规训，每个班都不便宜，没钱的还真上不起。这是一群吃饱了没事干的人在那梦回大清呢，与老百姓完全无关。其实上女德班的人，她们的家长也大概率不是为了让女儿最后嫁给一个上班族。
但「传统妻子」这种风气却看似与每个家庭都息息相关，也就更像骗子。

社会的“撕裂——弥合”或者说“解体——重构”，这中间有个相当长的周期。事实改变想法，想法变成思潮，思潮变成行动，行动塑造社会，每一个环节都有相当大的滞后性。完成一个循环可能就是一两代人的黄金岁月过去了。
事后我们可以总结这个历史进程，但身处其中是感觉不明显的。就像历史上那些著名的改革总是以失败而告终一样，因为能让人想起来要改革，本身就是事情已经积重难返，无力回天了。能在青萍之末预言风暴的是圣人，大部分人只能随波逐流，后知后觉。
tradwife就是后现代向传统的一种回归，是整个社会经历相当长时间被后现代肢解以后，一部分人已经充分感觉到了其中的弊病，他们开始充满了愤懑和无力感，开始要向现代回归来寻求答案。而且这也只是一小部分人，还远远不算共识。
因为西方比我们早发展一两百年，而在中国，我们还处在前现代尚有余晖，现代开始解体，而后现代正逐步深深嵌入的进程之中。只有等到后现代充分的浸染整个社会，其负面性充分的被大部分人感知，才会引起类似tradwife这种回归中的挣扎。
拿日本来举例，女性要经历从“大和抚子”到“四个钱包”，再到“宅女子”，再到“不家暴就可以”。但是尽管这样，社会仍然不为所动，因为男性并不是跟女性的进程同步的。两者形成共识还需要更漫长的时间。
中国目前的阶段是“四个钱包”向“宅女子”过渡阶段。可能还需要十年左右，等目前最能打的这个年龄段进入中年，那意味着基于性别形成的资产泡沫彻底破裂，才可能进入下一个阶段，开始要求向传统回归。如果经济基本面不好的话，这个进程可能会更快些。
很多事情，你只能看着它发生，等待它变化，个人的作用在其中是微不足道的。

你找点年代久远的美剧看看吧，《阴阳魔界》系列，《希区柯克故事集》系列，看看就明白人家语境中的tradwife啥样了。
哪怕嘴上抱怨着穷和账单，出场也永远是一身伞裙口红小卷发，饭桌上是咖啡可可烤牛肉，卧室书房通通精装还有古典沙发小台灯。
没这个文艺底子就别学人搞文艺复兴了。
不过这么说来国内好像有类似的圈子哎，什么古风小娇妻民国姨太太之类的，不知道是不是您喜欢的类型。

我就问一句，在现今的经济环境下，有几个中国男人能一个人工作，独自承担养家糊口的经济重担？
Tradwife基本是不工作的家庭主妇！
就今天的中国经济状况，90%的中国男人们都没本事一个人工作养全家？
弄个传统老式的以夫为纲的妻子，就你那还房贷都费劲的工资，你让老婆孩子都喝西北风吗？！

日本家庭主妇会在网上分享心得，如何才能让上班族老公早点死，好吃保险金、抚恤金、退休金，比如在便当里多放油盐让他得高血压高血脂和心血管疾病
鼓励老公上进奋斗加班，不仅减少见面时间，还能提升猝死率，这也是前几年国内女生相亲喜欢找程序员的原因，钱多加班多见的少死得早，不喜欢也无所谓
（饭里动手脚的类似做法来自国内主妇，为了不让老公在孕期出轨，偷偷在他饭里加雌激素。当然了我没上过日本的小论坛网站，霓虹主妇们也许有更歹毒的手段也说不定）
老公退休后还可能获得“粗大垃圾”的外号（类似报废家电一样难处理的大垃圾），退休后无法提供价值就立刻被踢到一边，甚至被赶出家门。老奶奶们最期待的就是老公退休后立刻死掉，独享退休养老金（参考日曜月未央某期采访）
经济形势好，只要努点力就能找到不错的工作，大量女性进入职场，风气自然是鼓励女人独立、自信、强大、拼搏。盛行的消费主义也吸引女白领们买买买，消费会和美丽、强大、魅力挂等号，做主妇、照顾孩子、不逛街吃大餐、不买奢侈品化妆品是可耻的
但经济下行，工作岗位减少，社会风气也会变得保守，消费低迷、经济萧条、市场萎靡，人们选择捂紧钱包、降级消费，回归家庭也是必然
不要认为女人回归家庭就意味着中国传统意义上的“无私奉献”“相夫教子”“温柔贤惠”
被迫回归家庭，就像找工作海投简历收不到offer去开滴滴，只是接受一个保守选项
重视家庭的人回归家庭，她会好好经营这个家，关注家人身体健康状况，联络家族情感
自私利己的人如果不得不回归家庭，她会希望另一半早点爆金币，爆不动就尽快重开
这股风很有可能会吹过来。建议别对这种光景有任何期待，女性不得不回归家庭相夫教子时，经济萧条背景下的绝大多数普通人都不会好过，这是我们这代人未曾体会过的凛冬
另外幻想贤妻良母的也show show way，之前收彩礼、给你戴绿帽、婚后收你工资卡的人，做了家庭主妇一样狠狠爆你金币
衣食住行全部掌握在一个女人手上，要你钱是小事，要你命才是大事

你指的是日本么？
日本女性婚前贤妻良母，各种温柔讨好，等你真的和她结婚后，就暴露本来面目了。
人家有专门的网站，互相帮助，做饭，拍照，掩护出轨。
互相出主意，怎么做菜，让男人短命，怎么精神家暴，辱骂，甚至有化神金莲直接下药：大朗喝药了。
因为只要男的无了，钱全部是女方的，还可以得到大笔补偿。
日本男人不傻，所以统计的结婚意愿只有女性的二分之一。
而我们有特殊国情。
所以大概率不用装那么久，结婚半年彩礼到手就可以跑路了。
不要抱有幻想，人一旦尝到了只要权力不用承担义务的甜头，再如何不可能回到以前。
这和是男是女无关。
人性如此。

国外并没有开始「流行」Tradwife，自从上个世纪70年代以来，女性大量进入劳动力市场并且获得了大体上平等的政治和经济权利之后，女性内部对女权运动的观点分歧之大，表达之激烈，是远远大于男女之间的分歧的。Tradwife只是恰好属于女性「反女权」的一个小团体而已。
今年的经济诺奖得主Goldin在最新的一篇NBER工作论文里面就提到了这个问题，性别无法超越教育、阶级、种族形成更强大的凝聚力，不同特点的女性往往对于「平等」和「区别」之间的互动有自己的理解。
从1963年到1973年，这十年是女性平权运动突飞猛进的10年，政治家们理解到了女性选票的重要性，法官们也通过判例支持着女性权利的扩张。但是共患难从来都是容易的，当运动出现重大进展之后，女性权利的边界在什么地方，女权运动内部就出现了巨大的争议。
就拿平权来说，有一部分人会认为最重要的是机会平等，要求在雇佣上、升职等方面获得和男性平等的机会；有一部分人会认为这样是不够的，因为女性比男性多了生育的功能，所以存在母职惩罚，所以单纯的机会平等依然是对女性的歧视，应该给女性一些特别的优待才能拉平先天的劣势；而tradwife这批人代表的观点则是，因为女性和男性存在生理上的差异，她们中的很多人可能还相信男女先天存在特长、天赋的区别，所以「让男性和女性平等的竞争和工作」本身是对女性的不平等，女性就应该发挥传统上的优势。
从某种意义上，权力和责任总是对等的。像古代宗法制下的族长，平时对其他的家族成员可能多有欺压，但是遇到事情也给平。作为普通的家族成员，你说他们对这种制度的看法是什么？其实也是分裂的，有人讨厌这种状态，但是也不排除相当一批人喜欢这种状态。对家庭内部「主内」和「主外」的分工问题，出现不同的看法也是正常的。
这一点日本在上个世纪末的情况或许可以作为一个参照，日本传统上是一个男女分工非常明确的父权国家，女权运动的的兴起和现代法律体系的引入，让日本形成了比较独特的现象：一方面女性在结婚之后，还是有不少会退出职场成为家庭主妇。2000年之前一度超过一半的日本家庭是全职主妇的，后来经济下行，女性也要出来工作了，即便如此到2017年，依然有35%的日本家庭是有全职主妇的。但是另一方面，尽管这种分工的观念根深蒂固——也就是男女在工作养家上承担的责任是堂而皇之的不平等的；而日本法律对家庭主妇又很保护，在财产分配，资金支配等方面，主妇又有其被严格保护的一面——比如说全职主妇在丈夫退休之后，是能够分到丈夫的养老金的。
这种法律体系下的分工明确，算不算「平等」呢？
同一个「平等」，在不同人心目中的定义就是不一样的，甚至于可能是完全相反的东西。Goldin的调查里面可以明显的看出这一点。下面这个表格，因变量是是否支持男女平等和女权运动，自变量则是被调查人的特征，可以看到大部分情况下，同一个特征下，男女对这两个问题的态度是接近的，只有两个例外：一个正在工作职业女性，是支持女权的，而正在工作的职业男性，相对不那么支持；二是年龄上，年轻的女性更支持女权运动，而年轻的男性则不显著。
竖向比较，会发现同一个阶层内男女的差异，基本是远远小于不同阶层之间的差异的。所以「这股风气」不需要吹到国内，中国本土的传统力量比美国只会更强不会更弱，加上人口众多，女权运动的表现只会更加的多元化，会根据自身的成长经历、学历、社会阶层等因素，对淡化男女区别，显著优待女性，和回归传统，都会有相当的支持者。

你觉得朱熹搞“存天理、灭人欲”是因为朱熹蠢，不知道人欲灭不了吗？

不太现实，目前国内年轻女性已经把“贤妻良母”打成贬义词，通常谁提这个词，年轻女性就跟谁急。从国内当前已经把“贤妻良母”扫进垃圾堆的舆论环境来看，虽然因为经济下行，整体风气有变得保守的趋势，但这套所谓“tradwife”仍然不会太有市场。
倒不是国内年轻女性去责任化云云，而是在国内年轻女性已经全面去责任化的今天，国内年轻男性依然被所谓传统责任规训着。亦或是来自社会的规训，亦或是来自父母的规训，“教导”他们要做一个“好男人”，这显然不公平，李儒“好男不跟女斗”。慢慢地，国内年轻男性怯于向和他们同等的国内年轻女性提要求，他们也羞于发声去表达自己的诉求，这才是我认为“tradwife”不会有市场的主要原因。
当然，这种情况近期有所好转。虽然国内年轻男性喊着的口号只是乏善可陈的“不当舔狗”，这在我看来远远不够，但这是一个不错的信号，我为他们感到高兴，他们终于开始注重自身的利益了。
有种说法是“外来的和尚好念经”，这在我看来不无道理，在这个话题上的体现就是，老美红脖家庭出来的保守女+阿中小康家庭的男做题家，同样的缺少发声渠道，同样的以家庭为重，这简直就是天造地设的一对搭配，我愿称之为“男耕女织”的终极形态，“男女搭配，干活不累”的promax版本。
10.26的一些补充：
有一说一，在“女权”“厌男”已经变成国内年轻女性的流行时尚单品的今天，“贤妻良母”变成贬义词其实也是顺理成章的事情（评论区有不少女性已经现身说法，大家自行查阅），在她们眼中，仿佛只要步入了婚姻，枕边人就会在一瞬间坍缩成始乱终弃的负心汉。对于这种有罪推论，针对男性贩卖赎罪券，以博取更多筹码的话术，大家看到了图一乐就好，没必要和她们放费口舌。
昨日和好兄弟出门吃饭，不禁就“由于国内婚恋环境过于炸裂，为了自保，男做题家另辟蹊径寻求外娶的话，哪些人群是最佳选择”这个话题讨论了一番。
我抛出了我的主张，即“红脖保守女”，他对此表示部分反对。他觉得红脖家庭人均川普拥趸的情况下，能在每日高强度繁华的宣传和男做题家走到一起的可能性实在是微乎其微，不过如果真成了，因为价值观相同，同时女方抛弃世俗眼光，和男做题家双向奔赴，那确实会长长久久，小日子过得红红火火的可能性不小，不管是在美国生活还是在中国生活。我对此表示认同。
紧接着他又补充道，他有一个绝佳的人选，那就是拉丁裔女性。和男做题家一样以家庭为重？没人比她们更懂家庭，一口一个“familia”。和男做题家一样以繁衍为重？从多子多福的拉丁家庭长大的拉丁裔女性表示没问题，amigo。担心出现内耗？她们大多有宗教信仰，定期祷告就完事，再加上男做题家人均小笨嘴只会拿钱砸，拉丁裔女性的心态只会稳的不能再稳。担心拉丁菜系口味重吃不习惯？川渝的男做题家差点喜极而泣。再加上背靠大树好乘凉，国家在南美洲的话语权日益增强，未来会出现更多年轻男性去南美洲挣钱交流的情况。从哪个角度看，拉丁裔女性都是最优解。
我听完，直接竖起大拇指大呼牛X，我兄弟明显终结了这个话题。

马恩二位导师是这么评价的。

当真正的tradwife到来时，叶公却灰溜溜的逃走了。

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