[历史人文] 陈寿为什么要记载曹叡36岁驾崩，是不是故意而为之想黑曹家？

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[历史人文]陈寿为什么要记载曹叡36岁驾崩，是不是故意而为之想黑曹家？

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还是真的在暗示曹叡是袁家儿子？

这事儿最扯的地方在于，如果陈寿的记载是正确的，那曹叡的出生日期就得是公元203年或者204年。已知曹军204年八月才攻克邺城，此时要么曹叡已经出生了，要么甄宓挺着个大肚子，你说曹操和曹丕会傻到这都分不清是不是自己亲生的么？
还有，甄宓是袁熙的原配。袁绍消灭公孙瓒之后让三子一甥分别镇守四州，袁熙早就去幽州了，而甄宓一直留在邺城照顾婆婆，她是怎么怀孕生下袁熙的儿子的？脑洞再开大一点，从袁尚出去跟袁谭火并到邺城被曹操攻破，中间也隔了大半年。哪怕是袁尚出发前搞了嫂子，破城的时候甄宓也得挺个大肚子，曹叡要成为袁家骨肉这难度也太大了。

因为曹叡生前颁行了新历法《景初历》，正月时间发生变动，而他又恰好于景初历下的正月初一去世，仅此而已。
卢弼没有注意到这一点所以产生误解，这很正常，毕竟该历法通行时间不长，很快就被《泰始历》取代，不过我们还是可以注意到对《景初历》保有记忆的当世士大夫对陈寿此条记载并没疑问。
在已经有充分研究的今天，似乎不必沿袭旧说，做太多离奇解释。

裴松之在注里面算了半天甄姬末次月经，最后也不得不下结论说：可强言三十五，不可言三十六也……
可为啥陈寿就给曹叡多算，不给别人多算？
反正我个人认为就凭陈寿整的“申商韩白”啊“何远之有”啊这些活，怀疑他是故意的以不同方式来黑老曹祖孙三代，还是挺有可能的，而且这种解构曹魏政权正统性的行为说不定还是大晋官方授意呢……

据史书记载，曹叡的生母甄姬是建安10年1月（公元205年）与曹丕成婚的。而百度百科收录的曹睿，是公元204年出生，这显然不合常理。
**纪年问题**：在我们理解这个问题时，首先要明白晚汉时期的纪年法是采用"岁次"法，也就是说从一岁开始计数，新生儿出生即为一岁。因而，我们不能单纯的用我们现在使用的真实年龄的计算方式来理解曹叡36岁驾崩的问题。
**误记问题**：其次，我们要考虑到记录史书的人，比如陈寿，也可能因为各种原因，比如记录的时间过于久远、参考的资料不足等原因，可能会有记载的错误，这在史书中是非常常见的。
**袁家遗孤说**：关于"陈寿是否在暗示曹叡是袁家儿子"的问题，这只是一种推测，并没有实际的历史证据可以支持这个观点。我们普遍认为陈寿是一个严谨的史家，他的记载应该首先是基于他所掌握的历史材料和他的史学素养。至于是否存在有意黑曹家的动机，史书中并无明显记载。
陈寿记载曹叡36岁驾崩，可能主要是由于晚汉的纪年法、记载错误等原因，而非故意黑曹家或暗示曹叡是袁家儿子。这是一个我们在理解史书时必须考虑的问题，也是一个警告我们不能轻易采信各种未经证实的历史假说的教训。
在我们理解历史时，不妨保持一颗质疑和探究的心。正如古人所云：“读史使人明智”。

曹叡所谓“身世争议”能在互联网上掀起那么大的讨论度，三国志的作者陈寿以及民国文人卢弼和某些曹魏粉（特别是曹丕粉）绝对是功不可没的，要不是他们在军师联盟热播期间各种推波助澜，也不至于是现在这种局面，所以我现在看到他们给曹叡身世辟谣我就觉得是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。
已知曹军在建安九年八月才攻破邺城
《三国志·武帝纪》：八月，审配兄子荣夜开所守城东门内兵。配逆战，败，生禽配，斩之，邺定。
可陈寿却说曹叡享年36，所以曹叡必须出生在建安九年（204年）！
《三国志·明帝纪》：景初三年（239年）春正月丁亥，帝崩于嘉福殿，时年三十六。
而甄后和曹丕是在建安十年春正式成婚！
及冀州平，文帝纳后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。
建安十年春正月，攻谭，破之，斩谭，诛其妻子，冀州平。
陈寿这么写有两种可能性
1.陈寿在造黄谣，说白了就是封建老黄男的劣根性，故意把曹叡写成甄后曹丕的婚前儿子，黑甄后曹丕和曹叡。
2.陈寿说曹叡享年36是对的，事实就像卢弼猜测的那样，这是陈寿在曲笔暗示曹叡是袁熙儿子
阿瞒作俑，启南北朝篡夺之端，未及再传，国统已绝，不待司马氏之攘窃，而皇祚已非曹氏所有矣。
然后再衍生出以下几种说法
1.曹叡是袁叡，曹操因为袁叡迁怒曹丕，临死前还想着踹掉曹丕让曹植当太子，但无奈曹丕精子质量太差，只有曹叡一个成年儿子，没办法只能传位给他，但曹丕还留了心眼给曹叡安排了四个辅政大臣，目的就是不让曹叡亲政，曹叡活的谨小慎微没有实权憋屈了一辈子，连为曹丕和卞太后送葬的资格都没有，生的儿子全被宗室暗害而死。
2.曹叡是曹操的儿子，甄后靠自身强大魅力迷倒了曹操，曹丕为了讨好曹操不得不卖身当鸭专宠甄后十五年，卞夫人也不得不在曹操在世之时跪舔甄后，等曹操一死，母子二人终于扬眉吐气，于是立马翻脸无情，失去“公公”庇护的甄后被残忍赐死，但曹丕精子质量太差生不出健康的儿子，无奈只能传位给曹叡这个名义上的儿子，血统上的弟弟。
3.曹叡是曹植的儿子，请看：
魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝忘食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时甄后已为郭后谗死，帝意亦寻悟。因令太子留饮，仍以枕赍植。植还，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常情能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔！言迄，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。
其实我看了b站《新洛神》这部剧之后，有点理解曹植粉为什么讨厌洛神故事了，剧里好歹给了甄宓一个一女乱三曹的绝色玛丽苏人设，而曹植……人设稀巴烂动不动就哭，一共68集其中大概50集都用来唱歌了。《新洛神》这部剧可以对标《武媚娘传奇》，对甄后和武则天本人的正面收益为负。
4.曹叡是乱军的儿子，并脑补一万字下流凰文。
哈哈，如果真的是这样，那甄后就是五千年上下最有魅力的玛丽苏！曹丕对甄后绝对是情深不悔，无论甄后以前遭遇过什么在曹丕眼里甄后都是这个世界上最纯洁善良美好的存在，他就是要明媒正娶给甄后一个高贵无比的未来！明知道曹叡不是自己的亲生儿子，但为了讨好甄后，曹丕牺牲了自我尊严，对外谎报了曹叡的年龄。最后更是传位曹叡，拱手江山讨甄后欢心！

个人观点，陈寿在暗示曹叡有可能不是曹丕的种。
再参考下曹操和曹丕对曹叡态度的差异。

不要说陈寿搞不清曹叡的寿命了，连两个百科记载的都不一样，这还是现代科技的加持下，集合简中互联网众多网友的集思广益。

但是对于曹叡的出生年月，基本共识还是公元204年。

另外，曹叡的死亡日期也没有争议，毕竟皇帝驾崩是大事，日子不精确还了得。
曹叡并不是孤例，出生身世有争议的还包括秦始皇（十二个月怀孕的传言）、乾隆（出生在江南陈家的传言，有说他是汉人）。要我说，出生日期和地点有争议，本身就是一种巨大的争议，作为九五至尊的帝王，能压制不住这些谣言？传谣言的人九族都不想要了？那么，也许是因为本来的真相被掩盖了，而掩盖又没法做得天衣无缝，所以才有了争议，这种解释似乎更为合理。
比如众所周知朱棣发动的”靖难之役”，尽管最后把建文四年的年号都改成洪武三十五年了，朱允炆的帝号也没了，朱棣庙号还是太宗，建文朝的文官诛九族的也不少，但是能阻止朱棣的“篡位”说法吗？阻止不了，因为亲历的人太多了，想掩盖完全真相，比创造一个谣言难多了。

曹叡的情况还有所不同，所谓曹叡的身世争议，跟他和其父曹丕的父子关系不合有很大关系，两人的不合简直就差写在脸上了。
比如曹植《洛神赋》的序：
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
都说是为了甄宓所作，甄宓是曹叡的亲妈，曹植这样公开调戏嫂子，颇有乃父曹操之风。曹操要不是晚了一步，把甄宓收入后宫是必须必的，另外，鉴于曹操和袁绍的关系，曹丕和甄宓的前夫袁熙年龄也相仿，两个人见过面也是大概率事件(曹操袁绍同为西园八校尉的时候，曹丕已经出生）。一个甄宓，牵扯到了曹家袁家两代人，曹叡作为甄宓的儿子，曹丕看到他就会想起头顶的青青草原。
曹丕赐死了曹叡的亲妈甄宓，并且下令“被发覆面，以糠塞口。”如此狠毒，颇有《甄嬛传》里的名句：”死生不复相见”的风采。然后曹丕弄死了曹叡亲妈，还不得不传位给曹叡，也是非常行为艺术。然后曹丕的葬礼，曹叡的表现是：“明帝将送葬，曹真、陈群、王朗等以暑热固谏，乃止。”双方真是父慈子孝的典中典。

个人推测，曹叡是曹丕的亲生儿子的概率应该超过99%，不然曹魏集团的高层也不是傻子，天下还没统一呢，找个血统不纯的皇帝给自己找麻烦？曹丕又不是没有其他儿子。但是，由于曹叡跟曹丕的父子不合人尽皆知，曹叡任由这些谣言散布不做解释也是有可能的，因为解释也没意义，后世的雍正倒是解释了，他的《大义觉迷录》直接成了禁书。
总结，曹叡可能根本就不在乎自己的身世疑问，毕竟他跟曹丕也不亲，周围的人也对曹叡的身世没有争议，所谓的争议只是民间的以讹传讹。另外，结合当时魏蜀吴三国对立的形势，这是吴蜀两国的攻心战也说不定，毕竟，诸葛亮六次北伐都是求一个“天下有变”的机会。

大师兄之计，计在长远。

陈寿暗示曹叡是袁家儿子的最直接来源，是《三国志集解》作者卢弼，他是这么说的：
窃谓承祚此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲究为谁氏之子，可不言而喻矣。
卢弼的意思是说，陈寿记载曹叡死的时候36岁，不是记错了，也不是算错了，而是有意为之。因为曹丕纳甄氏的时间很明确，是公元204年九月，曹叡死的时间也很明确，是公元238年正月，从时间上倒推一下，就知道曹叡死的时候肯定不是36岁。
而且卢弼还认为，甄夫人被赐死、曹叡一直到曹丕临死之前才被立为太子，都很能说明曹叡到底是曹家还是袁家的孩子。在卢弼看来，陈寿之所以记载曹叡死的时候36岁，根本就是在暗示，曹叡是袁家子嗣，但不好明写，只好曲笔。
裴松之的观点则认为，曹叡应该是35岁，而不是36岁：
臣松之按：魏武以建安九年八月（204年）定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。
裴松之认为，曹叡应该是205年出生，到238年正月，整整34年，当时由于改正朔，所以以去年的12月算作今年的正月，勉强可以算作35岁，不能说是36岁。其他各家的观点也差不多，有的从考证改正朔推算，有的则认为是延康元年和黄初元年算作两年等等。
但在我看来，这些都不重要，重要的是——曹叡不可能是袁氏子嗣！最简单的道理，曹丕又不是傻子，儿子是不是亲生的不会不知道，另外史书记载曹操很喜欢曹叡，经常带在身边，这爷俩会把江山传给袁家子嗣？至于年龄记载，可能是历法计算或者就是陈寿搞错了。
至于说什么黑曹家，我认为不太可能，因为曹叡肯定是曹丕亲生的。黑曹家，只要把曹叡的功过是非如实记载就行了，甚至可以多写写曹叡大兴土木、荒淫奢侈，早早而亡，给了司马懿机会篡位。

近来有种观点认为魏明帝曹叡并非文帝曹丕的亲生子
从曹叡出生的时间及曹丕对他的关系来分析，曹叡的生父极可能是甄夫人的前夫袁熙
其实明帝曹叡之所以身世成疑，完全拜《三国志》作者陈寿所“赐”
他在漏记明帝具体出生时间的情况下，又将其享寿记为三十六（虚岁），按此年龄倒推，人们自然容易得出曹叡生于建安九年（公元204年）的结果
而这一年，甄夫人由袁熙之妻过渡为曹丕之妻，理论上有可能怀了袁熙的骨肉
再者，曹叡在甄夫人被赐死后，也受到其父曹丕的冷遇，不仅迟迟得不到储君之位，就连性命也堪忧
据此两点分析，曹叡的生父有可能不是曹丕

事情果真如此吗？既然陈寿将曹叡的生年定为建安九年，那么我们就来看看那一年到底发生过什么？曹叡有无可能真的在那一年出生？
袁绍病死后，长子袁谭与三子袁尚为争位兵戎相见，由此给觊觎河北地盘的曹操提供了可乘之机
建安九年二月，曹操趁袁尚攻击袁谭之机，亲率大军猛攻邺城，通过起土山、挖地道等方式，将邺城围得水泄不通
此时，袁绍的次子袁熙正在镇守幽州，而将妻子甄氏留在邺城，以照顾自己的母亲刘夫人
邺城被包围后，袁尚火速回师，屡屡从外围实施救援，但均被曹操击败，无奈逃奔二哥袁熙
围城战进行了半年时间，守将审配在粮尽援绝的情况下，依然为袁家固守，无奈却被侄儿审荣出卖
当年八月，审荣打开城门迎纳曹军，曹操遂攻陷邺城，并处死审配

邺城失陷的当天，随父出征的曹丕在袁熙官邸发现甄氏，一见之下大为倾心，在征求曹操的同意下，纳其为妾（据考，曹丕的正妻本是任夫人，在甄氏得宠后被废）。
考虑到邺城被围期间（二月至八月），袁熙不可能从千里之外的幽州赶回邺城“播种”（当时没有飞机）
如果坚持曹叡是其亲子的假说，那么甄夫人在怀上曹叡时，时间最晚也在当年二月前，而在年底分娩
如果按此推测，当年八月曹丕遇到甄夫人时，对方肯定已是一位大腹便便的孕妇，就算曹丕再傻，也清楚她肚子中怀的肯定是袁熙的骨肉
如果真是这样，除非曹丕真心“喜当爹”，他必然不会把这个孩子视为亲子
所以曹叡只能是曹丕的亲生子，至于他生于建安九年的记载，完全属于陈寿的曲笔
就算不是主观上有意而为之，恐怕也是受蜀汉错误史料的影响

曹叡享寿三十五，绝非三十六。魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也
要知道，陈寿早年在蜀汉政权为官，而蜀汉的宣传传统是扬刘抑曹，在记载曹魏史事时，必定会加入很多黑材料
陈寿在这种宣传环境下出生、出仕，所受的教育莫不是诋毁曹魏，这对他编写明帝本纪时，要说丝毫不受影响，恐怕没人信
而陈寿之所以能够抹黑曹叡成功，缘于甄夫人后来被曹丕赐死，而曹叡随即失宠，几乎丧失继承帝位的资格，便由此引申出去，给世人制造一种假象，即曹丕发现曹叡不是自己的亲儿后，便赐死甄夫人，并冷落曹叡
如果曹叡最终没有登基，这假说或许能成立，可是后者一旦继位，那么这则谎言便不攻自破了

曹叡为什么字元仲，是不是故意为之？字以表德，也就是说字是自己对自己的一种补充表达，元和仲都是表示排行的，元是老大，仲是老二，有字元x的，也有字仲x的，除了他，有人同时是老大又老二的么？袁熙并不是只有（过）甄氏一个妻子，还有个吴氏，并生有一子袁谦，而官方上曹叡是曹丕和甄氏的长子。补充一下，袁谭袁熙袁尚中只有袁熙的袁谦一直保留了下来，一直到唐朝都是当地的望族，袁熙可是和袁尚同罪且一起逃亡被处置的，他的后代却能享受这样的待遇，明显是特意保护之的

放心，肯定是亲生的。
曹叡曾经被贬过，曹丕想立其他儿子为太子，如果真不是亲生的，对于很多当事人这消息肯定封锁不住，政敌会因不是亲生而攻击，然而并没有。

谢邀。
陈寿记载曹叡36岁驾崩，并不是故意为之想黑曹家，也不是在暗示曹叡是袁家儿子。事实上，陈寿作为一位历史学家，他的记载是基于史实和资料的，而不是出于个人偏见或政治立场。
首先，我们需要明确一点，陈寿所撰写的《三国志》是一部纪传体的断代史，主要记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。在这部史书中，陈寿对于各个历史人物的记载都是相对客观和公正的，他并没有故意歪曲事实或诋毁某个人物。
关于曹叡的记载，陈寿在《三国志》中写到：“景初三年春正月丁亥朔，帝崩于嘉福殿，时年三十六。”这句话明确地记录了曹叡的死亡时间和年龄，而且并没有任何暗示或暗示曹叡是袁家儿子的内容。
那么，为什么陈寿要记载曹叡的死亡年龄呢？其实，这并不是陈寿特意为之，而是因为他作为一位历史学家，需要尽可能地记录当时的历史事件和人物，以便后人能够了解当时的历史背景和情况。曹叡作为三国时期的重要人物之一，他的死亡对于当时的政治局势和历史进程都产生了深远的影响，因此陈寿在史书中予以记载是十分必要的。
至于曹叡是否是袁家儿子的问题，这其实是历史上的一个谣言。在《三国志》中，陈寿并没有任何关于曹叡身世的记载或暗示。而且，从历史事实来看，曹叡是曹操的孙子、曹丕的儿子，这一点是没有任何争议的。因此，认为陈寿记载曹叡的死亡年龄是在暗示曹叡是袁家儿子的说法是没有根据的。
总的来说，陈寿记载曹叡36岁驾崩并不是出于个人偏见或政治立场，而是基于史实和资料的客观记录。同时，认为陈寿在暗示曹叡是袁家儿子的说法也是没有根据的。作为一位历史学家，陈寿的职责是尽可能地记录当时的历史事件和人物，以便后人能够了解当时的历史背景和情况。因此，我们应该以客观、公正的态度看待陈寿的史书记载，而不是过度解读或曲解其中的内容。

相传魏蜀吴三国只有蜀汉没有史官，魏吴都有自己的史官记载两国的大事。陈寿作为蜀汉的降臣，没有生活在魏国，写《三国志》的资料来源应该是借鉴了魏国编写的很多史料。
说曹叡36岁驾崩，按照曹操攻陷邺城的时间算起，陈寿其实就是在说曹叡不是曹操的后人；只是陈寿在《三国志》是以曹魏为正统，蜀汉和东吴都是以列传形式记载，应该不存在故意抹黑曹家的念头。
晋惠帝元康七年（297 年），陈寿去世后，晋惠帝诏令河南尹、洛阳令派人去陈寿家，抄写其书。
曹叡之死，或许就是陈寿或者某个抄书人的一个笔误。

曹叡是曹魏的第二位皇帝，曹丕的儿子，曹操的孙子。
但是后世很多猜测，曹叡其实是袁家的后代，因为他的母亲甄氏，本来是曹操二儿子袁熙的妻子。
史书记载曹叡的年龄和出生年份，存在很多矛盾之处，所以才有这种猜测。
根据陈寿《三国志》中记载，公元239年曹叡三十六岁驾崩，反推则可得出其出生于建安九年（204年），裴松之在为《三国志》补注时，对此提出异议：曹操建安九年（204年）八月才平定邺城，魏文帝那时纳甄后，因此明帝应该是建安十年（205年）生，以此计算至正月，是整整三十四年。明帝曾经改正朔，以去年的十二月为今年的正月，因此明帝年龄可勉强算是三十五岁，而不是三十六岁。
卢弼在《三国志集解》中则持不同的观点，他认为《三国志》中记载没有错。
卢弼认为，陈寿这样写是曲笔之意，读史的人只要用曹叡的年纪倒推，再结合甄夫人被赐死、曹叡久不被立为太子的事实，则明帝究竟是姓袁还是姓曹，就不言而喻了。
意思是说陈寿之所以这么记载，就是因为曹叡是袁氏后代！那么真相到底如何？
曹叡肯定曹丕的后代，否则曹操、曹丕父子难道是白痴吗！
史书记载，曹叡出生后，曹操非常喜欢这个孩子，常常让他跟随在自己身边。
我们普通人都知道十月怀胎生子，如果曹丕在纳了甄氏后不到十个月就生下孩子，难道他自己心里没数吗？
再者说曹操是什么样的人物，如果曹叡是袁家的种，他会如此喜爱曹叡吗。
所以这个问题根本就不用怀疑，用脚趾头想想就知道曹叡姓袁根本是不可能的事。
古人是特别在乎血统的，甚至可以说是有些偏执，假设曹叡真的是袁家后代，而曹家又没有杀掉这个孩子。
那也绝不可能立他为太子，把江山交给一个外姓人。
其实曹叡身上的疑点，最主要还是因为母亲甄氏的离奇死亡，所引发的猜测。
甄氏，有人说她是三国第一美女。
关于她的八卦特别多，有的说曹操当年也看中了甄氏，不过曹丕捷足先登。
也有人认为曹植和甄氏也有着不伦之恋，千古名篇《洛神赋》写的就是甄宓。
不过我认为这些都是没有根据的捕风捉影，人都是有着强烈的八卦之心的，无论古代还是现在。
但甄氏的死确实有些疑点。
最常见的说法是，曹丕篡汉称帝后，退位为山阳公的刘协把两个女儿许配给曹丕为妃嫔，另有郭贵嫔和李、阴两位贵人同时得到宠爱，甄氏日益失意，流露出一些怨恨的话语。
公元221年（黄初二年）六月，曹丕遣使者将甄氏赐死，葬在邺城。
因为甄氏被赐死，曹叡还受到牵连，一直没有被立为太子。
也有记载说甄氏被赐死，是因为郭女王受宠，郭女王进谗言。
这个也是有一定道理的，因为甄氏死后，郭女王被封为皇后。
曹叡后来继位后，对待母亲的死也一直耿耿于怀，后来又逼死了郭太后。而且还自己母亲死的时候一样，以发覆面，口中塞糠，算是终于替甄后报仇了。
历史学家们对于甄氏之死一直没有定论，争论不休。
其实在我看来，甄氏的死，最主要就是曹丕的原因。
曹家父子都是好色之徒，对于女人向来是不怎么看重，后来曹叡也曾经废立过三个皇后。
这是家族遗传，而甄氏之死又引起了后来人们对于曹叡身世的怀疑，事情或许就是这样发生的。
你怎么看呢？
素材源于网络，侵删
我是
@瀟瀟雨未歇
，一个热爱历史、文学的00后小伙子啦！谢谢您的阅读！关注不迷路~

谢邀。
陈寿记载曹叡36岁驾崩，并非故意黑曹家，而是基于史家的职责和原则，客观、真实地记录历史事件和人物。
陈寿作为一位史家，其职责是记录历史、传承文化，而非故意抹黑或美化某个历史人物或事件。在《三国志》中，陈寿对曹操、曹丕、曹叡等曹魏政权的代表人物和事件都有详细的记载，其中包括他们的政治、军事、文化等方面的活动和成就，也有他们的过失和错误。这种客观、全面的记录方式，是史家记录历史的基本原则。
曹叡作为曹魏政权的第三位皇帝，其政治生涯和去世年龄都是历史事实，陈寿作为史家有责任将这些事实记录下来。曹叡在位期间，曹魏政权经历了一系列的政治、军事风波，曹叡本人也经历了不少挫折和磨难。他在36岁时去世，这个事实本身并不代表他的一生是失败或被抹黑的，而是反映了历史的真实情况。
陈寿在记录历史事件和人物时，也有自己的立场和观点。他在《三国志》中对曹魏政权的评价是相对客观的，既肯定了曹操、曹丕等人的功绩和贡献，也指出了他们的过失和错误。但这并不意味着陈寿会故意抹黑或美化某个历史人物或事件，他的记录和评价都是基于历史事实和自己的立场观点。
陈寿记载曹叡36岁驾崩，并不是故意而为之想黑曹家，而是基于史家的职责和原则，客观、真实地记录历史事件和人物。这种记录方式不仅有助于后人了解历史真相，也有助于传承和弘扬历史文化。

魏明帝曹睿，魏武帝曹操之孙，魏文帝曹丕之长子，母亲是曹丕的妻子甄姬。
曹叡是曹魏王朝第二位皇帝，他在位期间挡住了诸葛亮一次又一次的北伐，文治武功颇有建树，只是可惜，他三十多岁便英年早逝，未能有更大的作为。
按照《三国志》的记载，曹叡死的时候是三十六岁，那一年是魏景初三年，也就是公元239年，对于这个记载，曹叡的身世就有了疑问。

给《三国志》做注的宋代史学家裴松之就提出了这个问题，裴松之认为：“魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年，不得三十六也。”他这个疑问是有道理的。
裴松之疑问的意思：如果按照《三国志》的记载，曹叡三十六岁死于公元239年，那么，往前推三十六年，就是曹叡的生年，那一年是建安九年，即公元204年。
建安九年八月，曹操攻破袁氏的统治中心邺城，袁氏家眷都做了俘虏，其中就包括曹叡的母亲甄姬。甄姬当时是袁绍的次子袁熙的老婆，而曹操的儿子曹丕看上了甄姬，便将其纳为妻室。
这就是说，曹叡的亲生母亲甄姬是在建安九年八月才被曹丕纳为妻室，曹丕又如何能使甄姬在建安九年怀孕并于当年就生下曹叡呢？甄姬最早也要等到一年后的建安十年才能生出来曹家的孩子嘛！
正如裴松之所问：自建安十年至景初三年，整三十四年，即便加上改元的纪年误差，也只能勉强说是三十五年，绝无可能是三十六年。
《三国志》的这个“三十六岁”的记载颇为可疑，这就是裴松之提出疑问的原因。

《三国志》是一部不可多得的优秀史书，尤其以取材严谨著称，其作者陈寿惜墨如金，宁缺毋滥，很难想象，他会将这么重要的内容搞错。（参阅拙作《三国志的真实性》)
对于这个问题，史学界历来都有争议。其中一派认为，陈寿写曹叡三十六驾崩是有所指，指什么呢？所指就是：曹叡非曹氏血脉，而是袁家后裔。
卢弼在《三国志集解》中就说：“窃谓承祚（陈寿）此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲（曹叡）究为谁氏之子，可不言而喻矣。”也就是说，曹丕纳甄姬的时候，甄姬已经怀了袁家的骨肉，曹叡并非曹丕之子，而是袁熙之子，袁绍之孙。
对于这一点，倒是有不少旁证。
第一，曹叡少时聪慧，连曹操都很器重这个孙子，但是曹丕却始终没有将身为长子的曹叡其立为皇储，最后，曹丕是在病重无奈的情况下才将曹叡确立为接班人的。似乎正是曹丕知道曹叡的身世才有意如此。
第二，是相貌气质上有问题。曹操这个人虽然能力超群，但长相很一般，小时候大家都不认为曹操是个能成大事的人。曹丕的长相没有记载，想必与其父相当，没有十分过人之处，否则作为皇帝如果相貌出众，史书一定会写上一笔，比如汉高祖“隆准龙颜”之类的。而曹叡呢，他却是“天姿秀出”，又说他“幼而岐薿。”

我们再看袁绍，史书称其“姿貌威容”，所以，从遗传学角度来看，曹叡的身世确实很可疑。不过，对于这种观点，也有不少人持怀疑态度，有一种观点认为，曹叡死于“三十六岁”不过是史书传抄中的误传。这种观点是根据《三国志·文帝纪》和《三国志·明帝纪》关于曹叡相关记载，倒推年表得出的结论。
曹叡十五岁封武德候，时间不可能是建安二十二年（公元217年），而应该是魏黄初元年（公元220年），所以，曹叡出生时间应该是206年，而不是204年，曹叡死时不是三十六岁，而是三十三岁。这种论点主要的依据是：他们认为《三国志》那个“三十六”的“六”，极有可能是‘三’字的误抄。
这种观点当然不无道理，但是，误抄之说毕竟只是一种推论。陆侃如后来厘定曹叡生卒年是以三十四岁为准，只是不知道他是如何推出的这个结论。若是误抄，那么至少在宋代之前很久就已经是这样了（裴松之就是宋朝人），具体错误时间无从考证。
而后代至今亦无新的发现来支持这种论断。那么我想这种论断也就只能是结论的一种，不能是确论。所以，曹叡的身世之谜仍不能算破解。

其实，曹叡身世完全还可以有以下这种可能：
第一种可能：《文帝纪》固然没问题，但有可能是曹丕刻意隐瞒曹叡年龄。曹丕有可能这样做吗？是有可能的！这是因为：曹叡的身世牵扯到曹操选择接班人！
史书记载：曹操看到幼年的曹叡聪明过人，十分震惊，认为这是一个不可多得的优秀人才，并说：“有你在，我曹家基业可传三代了。”帝生数岁而有岐嶷之姿，武皇帝异之，曰：“我基於尔三世矣。”这个话是不是与历史上许多“隔代制定接班人”相似？
曹丕听到这个话，自然会努力保护曹叡的真实身份，以此换取夺嫡的筹码。若曹叡真实身份暴露，曹操自然不会把江山社稷交给袁家后代，那么曹丕的这个重要筹码也是完了。
曹丕为了继承王位而隐瞒曹叡真实身份，这种可能性是存在的。

除了这种可能性以外，其实还有一种可能，那就是陈寿故意留下疑点令后人追查。其实，曹叡或为曹植嫡子。
后曹丕残杀甄姬，以发敷面，以糖塞口，手段极其残忍。所有这一切，都令人不能不对曹植与嫂子甄姬的关系产生某种联想。曹植在与哥哥夺嫡斗争中十分消极，屡屡犯低级错误。
他关键时刻醉酒，擅开“司马”门，曹操死后不愿与曹彰结盟夺权，将原本极有希望到手的魏太子宝座拱手送人，这些事情都发生在智力超群的曹植身上，着实令人不可思议。以至于让人感觉他是在故意退出争斗（参阅拙作《曹植为什么斗不过曹丕？不是因为女人，而是另有隐情》)。
这种令人百思不得其解的奇怪的现象，其实有一个比较令人能够接受的理由：曹植知道曹叡是自己的亲生儿子，将来极有可能继承皇位，他也就不必再苦争了。
现在我们回过头来看这桩公案。若按曹叡36岁驾崩，那么他生于建安九年，那一年曹植不过12岁，恐怕不易生育，但若曹叡为33岁驾崩，那么他生于建安十二年，那一年曹植15岁多（甄姬23岁），倒是极有可能了。
如果真是如此，那么曹植是否也继承了他爹曹操喜欢熟女的特点呢？而陈寿不写三十三，偏将三十三或三十四写做三十六，《文帝纪》《明帝纪》的相关记载又与这个记载冲突，陈寿或许是故意留下破绽，留待后人探究。
后人还曾猜测曹叡或为曹操亲生儿子，与曹丕是兄弟，这种说法似乎缺乏依据，难成一说。

是不是司马家故意摸黑曹家，给自己搞合法性呢

陈寿为什么要写诸葛亮54岁去世，是不是要故意黑诸葛亮

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曹叡不可能是袁家的儿子，就算没有亲子鉴定，最直观的看面相也是相当准确的。
曹家那么多人，也有不少人见过袁家人长什么样，如果曹叡要是长得不像曹丕，而想袁家人的话，怎么可能还让曹叡即位。

一个被全村打跑的老曹还用黑吗？此老曹非彼老曹。

陈寿在《三国志》中记载曹叡36岁驾崩，这主要是基于历史事实的客观记录。他的记载主要依据先前的史料和口耳相传的历史。
而且陈寿并没有理由故意抹黑曹家。作为史学家，他的职责是尽可能地还原历史真相，而不是基于个人情感或政治立场进行歪曲。另外，《三国志》作为一部纪传体史书，其记载的准确性和客观性在当时是受到认可的。
所以他不是，也没必要黑曹家。

很多得罪了儒生、文人、士大夫的帝王，都有“自己是私生子”或者“儿子别人的种”的记载。焚书坑儒的嬴政，篡汉自立的曹丕，君弱臣强的司马睿，兴文字狱的雍正……文人，也就这点出息了

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