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[历史人文]为什么中国会有要求学生背文言文这种过时的教育? |
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问题补充:因为我觉得背文言文会让我养成经常无意识地、一字不差地去背东西的坏习惯,感觉就是在背一堆「随机组成的汉字一样」不知道该怎么办才好。 并且古文以… |
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知? |
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 |
花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。 花谢为花开,花飞为花悲。 花悲为花泪,花泪为花碎。 花舞花落泪,花哭花瓣飞。 花开为谁谢,花谢为谁悲。 一个人,只要中学阶段该背的文言文认真背了,哪怕后来又忘了,残存的语感和审美直觉都会告诉他这种文字垃圾是不可能从宋代流传到现在的。 |
美剧英剧里主人公但凡是个上流阶层,对圣经可以引述到段落 YM里汉皮和伯纳德可以对一个单词首次使用的年份头头是道。 你觉得愚蠢么? |
大春…… |
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。 舔狗们要是早点懂这句话,也不会次次让步息事宁人,被人站在虚假的道德高地上拿捏。工资卡上交,付出了多年的辛苦连孩子都不是自己的,家里的财务状况一问三不知,等真正用钱的时候才发现钱早已经被另一半转移/挥霍。做了一辈子人肉提款机,等到没有价值的时候,被扫地出门。 |
愚蠢的不是文言文,给了机会没学会的人才是。 |
有没有一种可能,日本初中开始,也要学习古汉语文言文 |
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那么问题来了,日本教育落后不? 美国最高法大厦上的三圣雕像其中之一是孔子 |
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那么问题来了,美国认证的圣人孔子的文章语录过时吗? |
文言文并不愚蠢,相反,这是一种特殊的加密通话技术,举个例子,ABC们冒充中国人,你问他子非鱼,他答安知鱼之乐也,暗号对上了。 你说斯是陋室,他答惟吾德馨。 你说黔无驴,他答有好事者船载以入。 你说俄而百千人齐呼,他答百千儿哭,百千犬吠。 两个中国人在国外,不想让懂中文的老外听懂,直接用之乎者也可以聊天,比老外用中古英语恶心咱们难度低多了。 汝饭否?毕。 咖啡何如?善。 吾心慕汝,欲寝汝,以为然否?Get out! |
背文言文其实是特别简单的事情,反倒是背现代文无比困难。 文言文与白话文相比,有两个最明显的特点:一是用词的凝练妥当,二是能入选教材的作品,大都语言优美、结构性强。而这两个特点也就决定了,如果非要一字不落的背,背文言文会比背白话文更容易。 白话文强调的是“我手写我口”,可日常表达中的冗余本来就很多,这些冗余是可有可无的。真要开始背,就会发现总是会漏掉某一部分或者背错,但背错了似乎又没有错。 而背文言文,则是只要你略过了某几句话,立刻就能意识到文章接不上了。文言文本就是为了节省写作空间、提升表达的精准性而出现的,只要能理解意思,想要被文言文反而很简单。 比如《桃花源记》的开头: 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。 这段话无一字可删除,“晋太元中,武陵人捕鱼为业”,时间、地点、人物、职业等都一一交代清楚。后面的“缘溪行,忘路之远近”,也同样如此。可如果将其翻译为白话文,则是: 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。 如果要背这句话,那背错了几个字也无所谓。如“他顺着溪水行船,忘记了路程的远近”,说“他顺着小溪开船,忘记了路程远近”,听起来也没有任何问题。 某种意义上来说,文言文所具有的高度浓缩性,已经为其理解记忆提供了极大便利,这恰恰不需要死记硬背。反正至少对我来说,同样看到有一句话,如果是文言文,看一遍之后我大概率能一字不差的记下来,可如果是白话文,我只能保证我能记住大致意思,是没有信心一字不落地记住全部内容的。 如果真觉得背文言文极为痛苦,就是死记硬背,那就从理解文言文的逻辑开始,重新去看看那些经典的文章。这不仅对学校阶段的学习有意义,在离开学校之后,也能对理解别人的文章、讲话有很大帮助。 |
背文言文还好,更zz的是背现代文,还要求一字不差地背下来 反正我是喜欢背文言文的 |
啊?从一年级到高三的这十二年,对于诗词歌赋那绝对是遵照掐尖入选的标准,只有草莓尖尖才配入选语文课本。文学的美感和思想的深度都是最顶尖那一批的。从“远芳侵古道,晴翠接荒城”到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”再到“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,即使我已经过了而立之年,很多当年在校时的名篇背不全了,但每每口诵之、心念之时,依然觉得荡气回肠。 所以你不背是你的损失,但请不要影响其他人享受美的权利。 |
我也觉得“美国小学强制孩子天天对着星条旗宣誓”是件很无趣的行为。 "I pledge allegiance to the Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all." “我宣誓效忠美利坚合众国国旗,效忠它所代表的共和国,上帝庇佑下的一个国家,不可分割,人人享有自由和正义。” 宣誓由高年级学生在广播里领读,其他孩子在教室里起立,右手抚胸,跟读。如果有家长送孩子来晚了,不能再走动,而是停下来一起完成宣誓仪式。 1936年,宾夕法尼亚州10岁的比利和他12岁的姐姐莉莲都拒绝向国旗致敬,理由是其父母是“耶和华见证会”的信徒,只向一个对象致敬——上帝,而国旗不在致敬之列。结果她们遭到了学校的强制退学处罚。孩子的父母不服处罚就进行上告,最后居然闹到了最高法。 而美国最高法的判决是,向国旗致敬是“政治责任”,个人不能以宗教信仰为借口推卸这个责任。按照此判决,最终两姐妹被学校开除后转校。 谁说,美国没有爱国主义教育的?这明明从小就天天洗脑好吧。 |
数学是筛选了智商低的蠢货。 文言文是筛选了体会不到文字美的low货。 比如说,背了文言文,就觉得应该一股脑啥都背………… |
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理解能力在线的都不会死记硬背文言文,死记硬背的,基本是个医学问题 |
全国中小学生千万不止。 没听说有几个谁有养成“因为背文言文让我形成了总觉得背东西就要一字不差地背下来的恶”这种习惯并且厌恶还要保持的。 有没有可能,是你自己的问题? |
美国人也要学拉丁文,但只有贵族才有资格学,普通人根本学不起。 中国可以让所有的普通人都学习文言文,这是让你享受外国贵族的待遇,你有什么理由不开心的。 要知道,在美国会拉丁文,考大学可以加很多分的。而且有些专业要求必须懂拉丁文,不然没资格报考。再就是美国最热门的专业之一,法律专业,大部分法律专业用语是拉丁文。学拉丁文是非常有必要的。一般人学不会拉丁文,当然就被拉开了阶层。 学习历史,学习古代的典籍,向来是最高层次的教育,是少数权贵阶层的特权。 只有中国才让所有的孩子都学习古代的典籍,这是中国人的幸运。 那么,西方的学生,需要背书吗?有人说不需要,感觉不靠谱,看看西方人自己怎么说。 我正这样胡思乱想的时候,听见叫我的名字。原来轮到我背书了。只要能够把分词这条规则一口气到底,高高的声音,清清楚楚一字不错地背出来,我什么代价不肯出啊! 可是刚背头几个字,我就弄不清楚了,只是站在凳旁左右摇摆,心里很难受,头也不敢抬。 上面这段大家都熟悉吧?这是世界名篇,都德的《最后一课》,显然,西方的孩子同样需要背书。有人说,我们说的是文言文这种古代文章。如果他们学习古希腊的文章,学习他们本国的古代典籍,他们同样需要背诵。如果他们不背诵,那正说明他们不学习古代的典籍。 |
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关于文言文的学习,只有好处没有坏处。文言文是学好语文的基础,文言文的学习,对真正学好语文,是不可或缺的。 比如,你没学过亡羊补牢,不明白亡是逃的意思,就搞不懂现代汉语中,逃亡这个的词意思为什么是逃跑的意思,而不是逃后死亡?也看不明白追亡逐北的亡是逃跑的人,同样的还有亡命天涯的亡,也是逃的意思。 这只是一个常见的例子的,类似的情形还有很多,可以说是我们天天都在用,只是如果不学习文言文,你只能做到只其然不知其所以然的地步。 应该明白,只知其然而不知其所以然,是一种最要不得的学习状态,这样是无法学到真正知识的。 文言文的学习,要注意联系现代文的词语,比如郑人买履这篇课文,其中一句话:先自度其足,而置之其坐,对于初学的孩子,感觉比较难。度的读音为duo,是动词,测量的意思,不容易记,我们可以联想现代汉语中的一个词,揣度,就是揣测的意思,这样就可以记住两个词的读音和意思。同样,这句的置,如果联想放置,意思就很好记忆了,放和置是同义,这个用法还有搁置,安置等,都是放的意思。 相信通过这样的方法,不仅可以学好文言文,还能加深对现代汉语词汇的理解,一举两得,更是把学习变得轻松自如。 |
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美国人想背古代英语,他得有啊。 法国人想回忆一下他的祖父是谁,他得知道啊。 不背文言文,不参观博物馆,人就没有根,就容易被洗脑。 很容易自卑,总觉得本国都是愚蠢的,外国都是发达的。 |
如果我还是一个师范生,我会给你详细解释文言文学习的必要性; 如果我是刚从教的年轻语文老师,我会批评你的想法,写一些怼人的东西; 但我现在从教十余年了,各种学生见的太多,我会告诉你,当你问出这个问题,实际上就已经说明了你不太适合走学习这条路,大春啊…… |
王侯将相宁有种乎 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境 云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋 井蛙不可语于海者,拘于虚也,夏虫不可语于冰者,笃于时也 |
我上高中的时候恩师就一句话:“你们把文言文学学好,这样中华文脉就不会断。” |
为什么越是什么都不懂的人,越觉得自己是对的? - 知乎 (zhihu.com) 感谢 @滑稽神 提供的答案 为什么越是什么都不懂的人,越觉得自己是对的? - 知乎 (zhihu.com) |
这叫做传承文化遗产。 中国古人写了些美好的文章,仅此而已,无助于征服世界、无助于科学研究、无助于物质生产,一点实际的用处也没有。 这其实多少像是美女,要说生产力,她们一般是比不过男人的;要说生孩子,也未必就比丑女强。但是依然是“艳色天下重”,这里面有且仅有那么一点审美价值。 中国文化所创造出的美好,自然应该中国人去继承和保存,就像是你们家的传家宝,你不能交给我保存一样。这一方面是为了中华民族,说大一点,也是为了全世界。 野生动物不需要背诵文言文的,也不需要古典音乐,但是人类就有点不同。上古时那些还填不饱肚子的人,他们就知道把贝壳穿成项链,知道用矿物熬煮成颜料在山洞的石壁上画画。后来他们学会了写作文,在中国有文言文,西方有那些拉丁语的经典。 不论中西,也总有些实在人觉得这些东西没有用处。比方说某教攻陷了亚历山大的图书馆,觉得“如果和经文不一致,那应该销毁;如果和经文一致,那就没必要保留。”然后一把火烧毁了几个世纪的藏书。 你这么痛恨文言文,想必是只喜欢实用的东西了? 真的吗?那么海报、手办、游戏、多少个G的日本文艺片……这个清单可以拉的很长,你确定里面就没有几件你所珍视的没用的东西? 所以,真正的问题是你感受不到其中的美感,恕我直言,这是个品味问题。 有些东西的美是不需要训练就能感受的,比如美女。但是有些东西,比如诗词歌赋,需要你费一点心思去学习。 千万别不承认品味有高下之分。就算你觉得《红楼梦》没有《鬼吹灯》好看,你会觉得《喜羊羊》好看吗? 就算你真的淳朴到喜欢看《喜羊羊》,那么《小猪佩奇》呢? 甚至可以一直追溯到拨浪鼓。小宝宝可是觉得那东西妙趣横生的。 你可以尝试沐浴更衣,整肃一下心情,然后慢慢去读一下那些要求背诵的文言文,当你开始能够体会到美感,那么相信我,你会发现背诵下来是非常容易的。 如果你无论如何只觉得心烦,那就算了。反正高考时候缺了默写文言文那几分也不是天塌下来的事情,与其愤愤不平,不如再刷两道题,把理综的分数提高一点。 只有一种人有资格抱怨,那就是除了文言文那几分别的地方已经没啥进步空间了。 你是吗? 我也见过几个天赋全点到理科的人,没有一个是像你这样说话的。 |
中学语文那一泡,文言文是为数不多的,具体的,有意义的知识点。总好过去猜测一篇文章里面表达了什么作者自己都不知道的意思强吧? |
文言文不过时,经典也不过时。 过时的是脑子里有这种问题的人。 |
不是,你背文言文真的只是机械的背,一点文章的意思都不理解啊? |
能记住文言文,你就可以随时装逼,瞬间提升自己的蹬次。 我经常在知乎写回答玩,我就经常在文章里来上这么几句,这一下子就会让文章看起来高大不少。 你带着女朋友到海边,高喊一句:“大海啊,故乡。” 错倒是没错,就是太俗套。 你要来句:“东临碣石以观沧海。” 有没有点文化人的感觉? 你要直说你讨厌文言文,不懂也不屑懂文言文。 你在网络上,生活中就会成为一个傻子,因为文言文的一大用处就是骂人。 蛇蛇硕言,出自口矣。 色色的话,当然很色啊,果然有懂我的人。 汝之屌,令尊知否? 汝有何能? 文言文骂人超爽的,只要表情上保持和颜悦色,你肯定以为这是在夸你。 懂文言文,会文言文,能背出一些来,这是增加一个泡妞利器。 你说泡妞重不重要? 懂文言文,你就不是睁眼瞎,能听懂别人说的话。 懂文言文,你的网络言论就能多几个赞。 你要说获赞不重要,泡妞不重要,被人当着面骂也不重要,那确实,学文言文不重要。 很多人学习欧洲史,真的要深入学习的话,一定要钻研拉丁语。 拉丁语是欧洲各国语言的源头,欧洲无数的史料都是用拉丁语写的。数学公式、化学公式名称名词等等,也是用的拉丁语。 在中世纪,拉丁语是贵族教育,不能给平民教授拉丁语。 不懂拉丁语,你拿着很多欧洲文献资料,就是一睁眼瞎。 中国历史文化的源头就是文言文。 什么《史记》《资治通鉴》,你要是不懂,也只能看二手的白话文译作。 《大学》《论语》天书一般。 拉丁语教育在美国属于名牌高中才能教授的知识。 一般的学校,根本就不讲这个东西。 非常浓烈的贵族气息。 中国为什么不这样搞? 因为不当睁眼瞎,这是现代中国教育的一大特点。 哪怕你是一个乡镇学校的学生,也要学习我们文化当中最精华的部分。 最起码不至于别人骂你,你还自鸣得意。 美国名牌高中学习拉丁语是不是一种愚蠢的教育? Pedicabo ego vos et irrumabo 用这一句来赞美你一下何如? 美国人平常不说拉丁语,拉丁语甚至不是大多数西方国家的官方语言。 娃娃,懂文言文,会流畅背诵文言文,你不吃亏。 boy,懂拉丁文,会拉丁语,能看懂拉丁文记载的文献资料,你不吃亏。 当然,对牛弹琴,这是常态。 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”。 |
“因为我觉得背文言文会让我养成经常无意识地、一字不差地去背东西的坏习惯” 这个问题好像之前听说过,这好像是种心理还是精神问题,得查查 |
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“因为我觉得背文言文会让我养成经常无意识地、一字不差地去背东西的坏习惯,感觉就是在背一堆「随机组成的汉字一样」不知道该怎么办才好” 这种智商的话,基本告别教育了。 花钱买个学历吧。 |
有个观点叫做“不要重复造轮子” 而掌握文言文阅读能力,就是为了让你在一定程度上不用拿你那短短的一生来重复造几千年里被无数先祖重复造过的,历史人文或者人生的轮子 |
古文和作文已经是语文教育中为数不多能看的部分了,键盘侠还是给孩子的语文素养留条活路吧。 |
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!——孔子 |
我四十多岁了,上高中的时候,是我们理科班的语文尖子生,文言文尤其擅长。 现在我觉得遗憾的是,上大学之后就没再继续学语文,以至于有很多年的时间,我只是在非常闲暇时才会偶尔想起一两句古诗词,竟然觉得“充满诗词歌赋的高中时代”好像是前世。 现在有时候新闻或者资讯里会出现我看不懂的古文,我都觉得很羡慕,羡慕那么多人知道那么多事,能够透过古老的语言跟历史里的人物同频共振;有人望古人望过的星辰日月,有人见古人见过的山水花鸟……古老的语言把古老的美好呈现给今人,而今人那么容易就能获取古老的知识和感受,这种穿越时空的交流多么让人陶醉! 随着年龄增长,学习变得比较困难了,读书要依赖眼睛,而眼睛要老花,读书的速度越来越慢了。 |
文言文被白话文取代是为了降低学习门槛,给那种大字不识一个的睁眼瞎学的,顺带也承担了一定的“破除封建”工具人作用……不是因为文言文比白话文差到哪儿去。 时至今日,汉语最准确最精简的表达方式仍然是繁字体、文言文。 |
无知不是生存的最大障碍,傲慢才是。 |
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