[历史人文] 如何看待up主历史调研室论在视频中援引了英国官员关于在殖民时在新加坡建立学校是英帝国永恒的美德的论述？

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[历史人文]如何看待up主历史调研室论在视频中援引了英国官员关于在殖民时在新加坡建立学校是英帝国永恒的美德的论述？

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[图片] [图片] 如何看待历史调研室论英国给殖民地时期新加坡建立学校是英帝国的殖民地美德的论述？历史调研室还在同一个视频中指出英帝国给殖民地人提供上…

“这一整套教育系统的目的都是为了在殖民地中选拔、培养出亲日的高级人才。”
“最终为大日本帝国服务。”
“但它客观上也的确为殖民地人民提供了上升渠道。”

“而刘路就是这场竞争当中的佼佼者。”
什么？你说李桑也供职于新加坡日军宣传部，还在日军占领期间狗仗人势，凭着当二狗子在日本统治下发家暴富、囤积居奇、穷奢极欲？

“曼匪李桑是不是畜生还用你跟我说？”
“传说归传说，这可是历史调研室的官方认证。”

感谢武田知友帮我截了个图，其实这部分才是我对这期最感兴趣的部分（因为老实说其他的部分我也没兴趣，干脆没看过）。

李光耀:我与大锅饭斗争了一辈子，不肖后辈竟污蔑我是社会主义者。
如果这部分属实（指是李光耀本人表达过的观点），那这确实是一场精彩的教学——对所有键政壬—政治爱好者的。
为什么这么说呢？
我们先看最后几句，因为貌似是引用李的原话，可靠性最高。
李光耀说他讨厌康米是因为“列宁主义的方法”，而非“马克思主义理想”。按照制作者，以及很多调友的思路，这句话的意思大概是很明确的，就是李光耀讨厌苏联国家的“统治手段”，而对“推进社会公平”抱有好感。
这大概也是制作者想要试图塑造的李光耀的形象，一个“非布尔什维克社会主义者”。但是李光耀本人，和真正的耀友们，一定会觉得这是恶毒的污蔑。虽然李光耀在政治生涯的初期确实这么伪装过（因为任何没有证据表明他是“在实践中受挫后转向”）。
因为熟悉李家坡国家统治模式，同时没在新加坡人民行动党那里领新加坡元的人（之所以要强调后一点，是因为中文互联网真的经常有很多宣称没了人民行动党李家坡就要亡国，就要沦为最不发达地区的人，不如此很难解释此等匪夷所思的说法）都知道，非要说李家坡的哪个政府部门更像苏联一点，那一定不是劳工部门而是警察部门。
不论李光耀的本心如何，已经成为历史的事实就是，在他统治李家坡的几十年中，他对发展暴力机关的兴趣远大于搞社会改良的兴趣。
至今除了几个中东国家外，世界上几乎所有国家的政府都有资格站在道德高地上嘲讽李家坡是个滥用酷刑的警察国家。
我不太明白，制作者在此处是试图表达“李光耀是个善于说漂亮话的狡猾人”，还是真心觉得，李家坡是“非布尔什维克社会主义者”的理想国呢？
接下来我们再看前面的话。这段不是直接引用，应该是转述（姑且不考虑转述得是否准确）。前面这段总结下就是:李光耀是个坚持本国独立自主的政治家，他反感霸权主义对小国的控制。
好像也呼应了此前作者对“独立自主”的讴歌。
不幸的是，这里只是再次表现了一种反差美。
让我们打开地图看一下李家坡的地理位置，显然，位于这一地区的国家是很难变成苏联“卫星国”的。反倒是作为前英国殖民地，与美国卫星国菲律宾近在咫尺，一定要比的话，显然华盛顿的触手比莫斯科距离近的多。
李家坡担心被苏联变成卫星国，好比是蒙古国担心被乌克兰入侵。
何况李家坡独立时，已经有很多例子证明苏联并没有能力控制大部分持亲苏立场的国家（包括社会主义国家在内）。
你觉得哪种制度是正确道路是你的自由，觉得冷战中站哪边更有利也是你的自由。但如果你非要说1980年时，古巴比危地马拉更“不独立自主”，叙利亚比科威特更“不独立自主”，朝鲜比韩国更“不独立自主”，那可就是发烧说胡话了。
最关键的是，对李家坡历史与现状稍有了解的人，都不会认为李家坡的外交政策和“独立自主”有什么关系。
现实恰恰相反，李家坡外交政策的基石就是结盟美国，并最大限度融入美国体系，当一颗没有个性的螺丝钉。
在冷战时代，当中国的概念与康米主义挂钩时，李家坡就最大限度的抑制自己的“中国性”，以避免引起同一阵营邻国的猜忌。时过境迁后，它又和hk、某海岛一起，成为了所谓“大中华区”概念的推动者，介入了亚洲资本主义前所未有的一场大发展。
在此，我并没有对李家坡上世纪外交政策进行贬低之意。相反，我认为对于新加坡资产阶级而言，李光耀时代的外交策略确实是聪明务实的。但事实就是事实，李家坡与“独立自主”的联系，不可能比新德里与基督教的联系更密切。
为什么我认为这是一场精彩的教学？就是因为李光耀为我们展示了政治家的说话艺术。
当喜欢警察国家并讨厌“大锅饭养懒汉”时，你要说“我反对苏联的专制制度，但是欣赏马克思主义的公平理想”。
当你准备为你治下的国家寻找一个长久的庇护者时，你要说“我反感苏联控制邻国的霸权主义，热爱独立自主”。
视频制作者明显是学会了，因为他称一个1950年人均产值就比东德、西班牙、葡萄牙、南斯拉夫、阿尔巴尼亚、罗马尼亚、保加利亚、希腊，还有日本都要高的地区，为“第三世界”。（顺便一提，同一年香港的人均产值也高于上述各国，但是略低于李家坡）
起步就比小半个欧洲，和日本还高的“第三世界”。显然，制作者已经能够学以致用了。
所谓见贤思齐，李光耀做得到，制作者做得到，你只要肯打破大锅饭、发扬狼性，当然也做得到。
做到后，你就具备政治家的特质之一了——反差的魅力。
四舍五入，就当你已经算得上半个政治家了吧！

观前提醒，由于调研室大河剧合订本实在太让人高血压，因此建议心脏类疾病爱国人士谨慎观看。
在上次锐评芬兰那期的时候我就讲过，调研室如果沉浸在为了进步而进步、为了伟大而伟大的大河剧人物传当中，继续犯错误、继续产出暴论将会是显而易见的事情。很明显，他并不觉得他芬兰系列暴露出来的矛盾于自己有什么过错，觉得继续大河剧就完事了。既然如此，那我就帮开揭开这层“艺术加工”的伪装吧——
实际上如果你有认真捋一捋调研室在这期里的逻辑，你会发现他的言论最危险的还不是什么“殖民姥爷心善”，而是“亲日合作无罪”。

这是调研室自己说的李光耀及其眼里的新加坡百姓如何看待日治时期的。那么李光耀真的是“韬光养晦、静待王师”吗？真的是“身在日据心在盟”吗？

当然了，调研室肯定不傻，还是给自己“严谨地”补了一句表示谴责，并在其后对他的“工作性质”作了解释，或者说辩解。

然后一转头又说“他能在日据时期活的很好，那是因为他很努力”：

不得不说，调研室做视频有一手的，还专门给“和日本人做生意”配了个现代背景图，好像1942年在新加坡和日本人做生意是如今天一样的“全球化经济”，是“亚洲金融港”，是“合作共赢”，是正当而合理的商业行为。
那么更应当的背景图是什么呢？

根据调研室自己所言，在日军占领期间，囤货居奇、物资不缺，甚至能在1944大办酒席，吃喝玩乐。什么样的华人、什么样的华人家庭能在对华人最不当人的日本人统治下活的如此风生水起？
汉奸啊！
为什么同胞挨饿你不挨饿？你主动和日本人做生意，主动加入日本人的宣传部门，当然能不挨饿——注意，这可不是什么调研室所谓的“新闻部门”，这是昭南岛日军宣传部！李光耀也不是翻译什么战报，李光耀负责当宣传部的英文翻译官，负责向新加坡不会汉语的民众翻译日军的宣传资料！你所卖出的每一分货，赚的每一笔钱，都将驱动日本的战争机器继续运转，都将驱动日本的占领军继续在新加坡、在马来亚、在华南华北欺压/剥削/屠杀无辜的平民百姓；更别说宣传了，你所翻译的每一份宣传文件，都在向你口中所“一直挂念的亲爱同胞”宣扬大东亚共荣的肮脏殖民理念，都在为日本军国主义战争机器作最无耻的粉饰——
就这样一个人，你好意思告诉我是道德问题？这仅仅是道德问题能解释的吗？？？你能看着汪精卫、陈公博、周佛海的脸告诉我说这仅仅是道德问题吗？
再说说调研室最引以为豪的“日据时期学汉语”的原文，摘自《李光耀回忆录》：
有一次我上街，步行两英里来到勿拉士巴沙路的旧书店。这些书店专门买卖学校课本。途中，我看到国泰戏院（不久前我曾在这个戏院看过一部嘲笑日本‘诈’弹的喜剧电影）大门附近围着一群人。于是我走过去。原来他们正在看一个华人的头颅。头颅放在一块钉在杆子上头的小木板上，旁边有一张用华文书写的告示。我不懂华文，有个懂华文的人说，告示上写的是，任何人都不准抢劫，否则将会落得同样的下场。
我是在前往勿拉士巴沙路途中偶然看到这血淋淋的一幕。于是我决定学习华文，希望有一天识了字，能看懂这类告示。在新的统治者手下，我的英文知识已经没有价值了。学习华文总比学习日文好，华文至少是我自己的语文，而不是令人憎恨的征服者的语文。我买了一本蒋克秋编的《国语易解》。这是一本薄薄的只有30页的小册子，教人学习700个基本汉字，包括怎样书写，怎样构成短语。
我囫囵吞枣地用两个星期的时间把这本书读完，然后再到书店去买第二册。后来，我买了布连拾街华文学校出版的一套四册的读本，程度比前两本高。我天天学习，而且在往后几个月里，练习写1200个到1500个字，并设法把它们的意思牢牢记住。但是，我却一直没学它们的读音。华语每一个音节都可以读成四个声调，我的读本每个字的注音都标了声调，可是，我不懂得怎样发四声，也没有人指导我。
面对以上种种困难，我对日文的抗拒心理，逐月减少。我发现日文不光由汉字组成，它有50音表，可以写成片假名（日语字母的楷书）和平假名（日语字母的草书）。如果在往后几年中，日本人将继续留在新加坡，成为我的主人，为了避免麻烦和便于谋生，我不得不学习他们的语文。于是，1942年5月我到奎因街日本当局所办的日本语学校报名，成为第一批学生。课程为期三个月。学生的年龄和学习能力各不相同，其中有些来自中学，有些像我一样来自学院，其他都是20多岁的年轻工人。我考试及格，获颁文凭。我觉得学日文比学华文容易得多，因为它没有四声。但是在变音和文法方面，日文显得更加复杂。
“面对以上种种困难，我对日文的抗拒心理，逐月减少”，李光耀以一种完全感觉到稀松平常的语气在自己的回忆录里说这种事，我只能说是佩服至极了。学不会中文第一反应不是去找人，不是钻研，而是转头去学日语，甚至还主动报考日本人学校的第一批学习班，学完还觉得日语比自己最应当的母语“简单”，甚至大加赞赏，只能说是确实很有某些天赋，某种靠同胞血汗钱、靠舔侵略者大腿来换取“明哲保身”的天赋。
令人意外的是，这还不算完。调研室似乎对李光耀这种“审时度势”的“优秀品质”非常看重，还在后面截取了其回忆录更精彩的一段：

综上，我的评价是：

说完这些，再来讲讲调研室这期其他的一些相较而言没那么致命的“小问题”。
首先是题目里提到的“新加坡人应当感谢殖民者”知名片段，以及莱佛士总督如何如何心善等等。

这里有涉及到了那个知名的逻辑：殖民地人民应当感谢帝国给他们带来了现代和文明，带来了开化与进步。就新加坡这个例子而言，似乎没什么问题；但仔细一想不难发现其中的逻辑漏洞——谁是那个“本土的人民”？谁又是“工业技术”的受益者？
单根据调研室在片中提到的《Singapore: Unlikely Power》这本书，我们就能看到新加坡建城初期的原貌。根据书中的记载，新加坡成为英属殖民地并非什么马来亚当地的柔佛苏丹允许。完全相反的是，新加坡的建成甚至没有给予苏丹政府通知，莱佛士带领的英属东印度公司部队直接登陆并强占了柔佛海峡及新加坡地区，用武力驱赶了当地人，同时推翻了原本不同意给予新加坡地区的柔佛苏丹，要挟新苏丹才获得的所谓“允许”。很显然，所谓“新加坡人”和今天的“新加坡人”完全不是同一种人，甚至可以说就是殖民驱逐的结果。而某种意义上，华人也并非是原住民——至少在新加坡城不是——而是和英国殖民者一样的外来入侵者，类比一下就是“美国人”。
另外，调研室在视频中还多次强调了首任新加坡总督莱佛士的“圣明”，好像这个人为新加坡贡献了一辈子，来之前新加坡超过一半的人生活在石器时代的饥荒之中，生活水平还不如美利坚的黑奴，文化和艺术被迫害打压，人人都受到柔佛苏丹的长期奴役···咳咳串台了，总之就是莱佛士老爷给新加坡带来了文明曙光，没有莱佛士老爷，新加坡什么都不是。真的是这样吗？事实上，还是调研室自己引用同一本书就明确说了，莱佛士在东南亚干得最久的是爪哇岛总督。当时正值拿破仑战争，大英帝国为了保护远东航道遂派他去抵抗把持马六甲的荷兰东印度公司，于是莱佛士就奉命击溃了荷兰人并占领了爪哇岛。在莱佛士统治爪哇岛的这段日子里，他确实干了些好事，比如废除奴隶制、放宽农业政策（荷兰人对爪哇人的政策不能说是刮骨吸髓也能说是吃干抹净）、修缮婆罗浮屠、写了《爪哇史》。但怎么说，他终归是殖民者，包括他对新加坡地区的占领在内，他所考虑的是如何帮大英帝国的远东贸易添砖加瓦，而不是如何帮爪哇人、马来亚人发展工业。至于他对新加坡贡献如何，更好笑的来了：莱佛士1819年占领新加坡地区，1823年成为新加坡总督，1824年回到伦敦，1826年去世；他除了占领了新加坡地区外，并不是第一任总督，且在成为总督前因为爪哇岛时期的亲民政策不能给英属东印度公司带来收益一直受到排挤，根本无法将其“先进政策”在新加坡施展。换而言之，就算莱佛士有野心，有再大的“自由港之梦”，他本人也无法实现；就算日后新加坡如何繁荣，那也是别的总督下面的事情了；更别说什么“新加坡城之父”了，如果算开拓荒芜，那第一任法夸尔总督可比当时无管理新加坡实权的莱佛士更名副其实，轮不到莱佛士来蹭。
那么为什么调研室、或者说调研室所采纳的那些材料对莱佛士本人评价那么高呢？调研室自己给的材料里就给出了解释：
莱佛士的城市规划在如今的新加坡仍然可见，当人们走过唐人街、政府区或沿着新加坡河漫步时。他的雕像很显眼。我们到处都能看到他的名字，有一家莱佛士酒店、俱乐部、医院、码头、史丹福路，甚至（直到2006年）新加坡航空的莱佛士商务舱。普遍来说，他的名字与高档有关。没有其他前英国殖民地如此明显地区分并尊重其前主人。对于商务舱，南非航空公司从未有过罗兹舱，埃及航空也没有克罗默舱。
莱佛士本人会对自己的名声感到欣喜若狂。他的象征意义远远超过他实际的成就，我们现在认识到他必须与其他人分享这些成就。
1815年和英国与法国的最后一场战争结束后，出现了一个“第二个大英帝国”，以印度和印度洋为中心。它的特征在某种程度上是“帝国的”，而以前的以大西洋为中心的帝国则不是。旧帝国相对同质化；新帝国包容了复杂的种族和文化，类似于罗马帝国，这是英国人很喜欢的比较。19世纪的英国帝国建设者自觉地将自己看作是后来的罗马人。作家、艺术家和建筑师选择古典罗马的主题，许多人沉迷于罗马和英国成就之间的相似之处。所有受过教育的人至少有一些拉丁基础。
暗示着英国人认为他们在比较中取得了胜利，能够自豪地宣称拥有全球存在，而不仅仅是地中海的存在，并且还秉持更高的道德标准。
莱佛士去世后，维多利亚时代晚期的人们将他塑造成帝国使命的崇高楷模。一座肖像半身像展示了他身着罗马参议员的服装，这在考虑到他拥有的崇高的“总督”自我形象时特别合适，而他的遗孀，也是他的第一位传记作者，试图加强这一形象。莱佛士极度自信，总是准备好夸大自己在重要事件中的作用。
他对名声的渴望和毫不吝啬的自我宣传使他很快就会为新的想法负责，即使这些想法并不是他自己的。莱佛士刻意忽视了其他人在建立他所谓的“我的殖民地”中发挥的重要作用。他有他的朋友和钦佩者。但可以理解的是，他也有他的批评者和敌人。
莱佛士随心所欲地行事，甚至有时违背命令。他的行为在他的上级中引起了矛盾情感。他们欣赏他在所做的事情上的热情和才华，但鄙视他的机会主义和超越权威的准备。他之所以能够享受这种自由，部分原因是那个时代通信速度较慢。——来自gpt翻译，出处同上
所以说，与其说这些材料是在吹捧一位“开明治理官”，不如说这些材料是在编造大英帝国对远东的“开明统治”。大英帝国需要在当地人自治意识逐渐兴起的19世纪到20世纪塑造这样一位殖民统治的代表塑像，一种“英式自由港”的虚拟幻像，以此来麻痹、来压制独立意识，那么莱佛士自然要被精心打扮关进纪念堂咯。
以及，我很不明白的一点就是，明明调研室已经把我引的最前面一段直接写到视频里去了，为什么他还要顺着第一段明明是文学性的修辞继续说“新加坡人无不怀念莱佛士”，无视原文作者的后续解释，难道他只看到这一段吗？还是说他的书有会员限制，刚好这一段结束后得续费？我想，据调研室一贯严谨的学术态度，大概不会是因为自己通过别处的二次引用看到了这段，然后不看原文直接把引用链接贴过来了。嗯，应该不会的。
还有，在看《Singapore: Unlikely power》的时候我看到一段很有意思的描述，可以说也很好解释了所谓“给殖民地未开化人民带来进步与发展”到底是个什么意思。
该政府的目标保持简单：维持秩序，确保财产权，并最小干预业务。大多数人选择不思考社会福利问题。直到20世纪，税收仍然轻微且是累退的。因此，政府在经济中扮演的角色很小，绝对不是推动发展的先锋，而是由市场主导。
作为一个不征收关税的自由港，新加坡对所有人都具有磁性吸引力，而必要的资金将来自恶习而非美德。政府将酒精和鸦片确立为交由当地企业家垄断的商品。烈酒的“农民”是指一个指定的商人，他只需从所有购买酒精的人那里征收税款，无论是进口的苏格兰威士忌还是当地生产的用发酵的大米制成的酒精或“三水”，有一位外国人描述它为“像苦艾酒，其永久性影响非常危险”。
莱佛士曾经反对赌博，并命令没收赌场，并鞭打经营者和赌徒。但这个税收来源实在太诱人了，反对赌博的法律被废除，一直合法存在，直到1829年再次被禁止，认识到它带来的犯罪和苦难。
殖民政府依赖这些垄断企业作为主要的财政来源，而社区则抵制码头上的搬运工，或者执行种植胡椒和榄榄所需的大部分劳动。
只有他们身体的物理力量维持了他们的生存。他们生活在边缘，住在破旧、拥挤、肮脏的住房中，未婚，没有家庭的爱和安慰。营养不良、过度劳作和短寿是他们的常态，他们经常通过吸食鸦片来缓解生活的痛苦，最终许多人成了瘾君子，退隐到鸦片的“窝点”中，躺在坚硬的木板铺上，抽烟，陶醉于“烟雾缭绕”的幻想中。
通过东印度公司的机构，英国控制了印度东北部的孟加拉省。在那里，印度农民在贫瘠的恒河平原上，介于贝纳雷斯和巴特纳之间，找到了种植罂粟和采收鸦片的理想条件。有了这一宝贵的作物，他们从严酷而边缘的生活中得到了一些缓解，尽管真正获利的是中间商，比如那些将其销售给新加坡和其他地方吸食者的人。——来自gpt翻译，出处同上
当然了，光新加坡一个小小的港口肯定养不活这么多吸鸦片的，那么这些鸦片商最终把鸦片卖哪里去了呢？

注意，新加坡建城是1819，而英国东印度公司对华出售鸦片激增正是在1822这个时间点之后。所谓的“自由港”、“先进文明的远东桥头堡”和他们手底下那些合作的、“心系同胞”的华商与其他英商们到底给远东带来的是进步还是堕落，想必已经不言自明了。可以说，靠着新加坡港的青云直上，大英帝国得以开始他的远东致富之路，而无数中原百姓则被毒害地瘦骨嶙峋。新加坡港19世纪末的繁荣和闪耀，就是建立从四万万同胞头上压榨出来的血泪之上的！
—————————
再回到视频：在“感恩殖民者”之外，调研室还在全片很强调另一个事情，即南洋/新加坡华人独特而又高贵的“民族性”。

“严酷、寒冷的环境”指南洋华人绝大多数都是福建人和广东人，那可真是严酷。抛开这条不谈，全片中不止一次提到了类似“华人更有商业头脑，能和英国人并驾齐驱”、“华人比马来人更有民族骨气，因此能够成大器”、“华人比马来人更有远见，因此积极抵抗英国统治”云云。这么多民粹爆棚的言论让我很怀疑调研室是不是直接对着新加坡外事办的宣发文案照抄，以至于能够大言不惭地说出“李光耀坚持国族主义”的同时还有脸说“他坚持民族平等”。

新加坡政府与人民行动党领袖李光耀公开表示反对“马来人至上”，提倡一个“马来西亚人的马来西亚”，而不是一个马来人的马来西亚。他辩称：“马来人仅仅在700年前，才大规模移居到马来西亚，他们的祖先都是印度尼西亚人。在马来西亚39%的马来人里，有三分之一是较新的移民，就好像赛·查花·阿峇，他在战前从印尼来到马来亚，当时他已年过三十了。因此如果某一个种族认为，他们较有资格自称为马来西亚人，而其他人成为马来西亚人全是靠他们的恩赐，这是错误与不合逻辑的。”——https://web.archive.org/web/20060118155740/http://www.iseas.edu.sg/sc22001.pdf，来自gpt翻译
如此逆天而直球的种族主义言论，如果下一期调研室还要硬说李光耀怎么尊重其他族裔，那我只能说是呃呃了。
最后，其他一些小问题就是调研室很多说辞的来源和其视频中标明的引用是对不上的。比如讲新加坡战役那段，说新加坡英国守军因为海岸舰炮HE弹缺少而无法击退日本人，我无论是那本《Singapore···》还是什么别的战史资料都找不到相似原文——更别说新加坡历史上是大英帝国远东最大军港了，之所以日本人要偷袭新加坡的一个原因就是搜刮英国人在港口存放的物资，英国怎么可能没存放HE弹。这让我对他视频里其他一些看似有出处的说辞也感到怀疑。
最后的最后，虽然我说了这么多但显然调研室并不会在他正确的道路上作出任何改变的，毕竟我既不懂得“审时度势”也不赞扬光荣伟大而正确的市场经济，显然我这些都是些阻碍文明发展的歪理。既然如此，那我只能催更调研室能尽快出下一期了，最好是多讲讲李光耀如何民主地武力“劝解”学生运动的，还有如何远见地解散南洋大学的，以及千万要多讲讲他和经国先生交往的优秀事迹，包括他如何维护台海地区稳定的，让我们看看什么才叫华人民主世界的两位圣人。

我主要就是好奇，他后面能不能讲讲李光耀和伟人之间惺惺相惜的那些逸闻趣事：

很多人可能不了解，塔内部有相当一大批智库学者特别喜欢吹李光耀，因为李本人的威权主义+市场经济完美符合改开以来的总路线格局，所以从另一个方面来说，别看目田为了反往左吹捧历史调研室，调研室骨子里是个非常忠诚的建制派

拜登：对的，感谢温莎王朝让我祖宗吃太饱，维多利亚王朝的恩情还不完。
附注：拜登是爱尔兰裔。

我对这句话不感兴趣，反正客观上讲，殖民者办教育，促进殖民地民族主义思潮兴起，也不是什么错误的说法。
什么“永恒的的殖民地美德”这种话，带入一下大英帝国的立场就行了，听一听就过去，不是大事，哪怕一股子优越感跃然纸上，也不是原则问题。
虽然“一语成谶”的用法用错了。
但是也没什么，要允许大家犯错误嘛。
我感兴趣的是这个：

真的，我就好奇，咋啥事你都要拐一下苏联呢？那么多苏联黑料你不挖，玩理论游戏？
被那哥仨得罪狠了，破防到失智是吧？
“我讨厌……根源在于采用列宁主义的方法。”
这话简直笑死，懂不懂党史理论已经不是事了，调研室你不知道做视频搞宣传，哪些该说，哪些不该说吗？
要吹新加坡，老老实实讲经济腾飞。
要讲李光耀，老老实实讲他起伏。
这俩能吹的点多得是，非得找粪坑扒素材，找了半天拎出来一个跟新加坡崛起之路不带有一丝一毫关系的“反列宁主义”，厉害，佩服，联系果然是普遍的。
一个本来就和苏联没半毛钱关系的素材，插进去了一段直接删了都不影响视频构架的内容，不是硬拐是什么？借一个历史人物的话语，暗戳戳地说什么列宁主义的方法是错的，这叫什么意思？
我直说了吧，你不是想证明李光耀是对的，你就是想讲这句话而不敢讲。
拿已故之人当盾牌，躲在后面唱大戏，这种小技俩瞒得过谁？
大兄弟，咱们国家的党章，真的得再读读，你这么大体量做东西已经有足够的影响力，每个作品那都有宣传价值，苏联黑料有的是，唯独有些东西可不是随便能加的，别回来又被请喝茶。
至于我一直都很认同他对于欧洲史研究的那位大公的言论，也没必要说什么。
有不同的立场很正常，我很欢迎不同立场的不同观点。
我只提另一个事情。
很多人大概是没意识到调研室摆在台面上掺杂私货的水平，他今天能暗戳戳反列宁主义，明天就能反你喜欢的东西，后天他就能以一副客观的样子把黑的说成白的，白的说成黑的。
我已经把他的心路历程（至少这一期的心路历程）说得明明白白，信不信呢，你们自己觉得，我不干涉别人的想法。
也不接受辩论，没有意义。
知道怎么回事就行了。
该干什么干什么吧。

霓虹金看完之后表示不服啊，我在伪满可是建立了一系列大学，其中的军官学校更是出过杰出牢校友—传奇韩国肘统—高木正雄卡卡，难道配不上一句“这是霓虹金永恒的美德”？

省流：抛开种族隔离不谈，我带英的恩情还不完，在我带英的殖民地人人眼里放激光

什么“你法我笑”

以色列、白人南非、迪克西佬：“你我的思想确有合拍之处啊”.JPG
至于野蛮之带清，自然是丁真和它的动物朋友们：

咳咳，不好意思放错图了，应该是这张：

原神，我劝你不要不识抬举：
帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。怀疑产生了，增长了，发展了。第一次世界大战震动了全世界。俄国人举行了十月革命，创立了世界上第一个社会主义国家。过去蕴藏在地下为外国人所看不见的伟大的俄国无产阶级和劳动人民的革命精力，在列宁、斯大林领导之下，像火山一样突然爆发出来了，中国人和全人类对俄国人都另眼相看了。这时，也只是在这时，中国人从思想到生活，才出现了一个崭新的时期。中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理，中国的面目就起了变化了。
总之，唉，英帝国永恒的美德

曼彻斯特疑似有点太城市化了

“上升渠道”
英国老爷说的对；但是能不能让十三州、上下加拿大或者哪怕爱尔兰人民通过教育，最终得以进入伦敦的议会或者文官办公厅啊？
出一个都行啊
不是，我们不是在谈大不列颠殖民帝国吗？为什么有人拿后二战时代殖民地崩溃的英国举例子啊？
说句题外话，我很好奇，如果历史调研室会讲胡爷爷的话，会如何评价黎笋

实际上从《洗头佬》《戴高乐》和《曼纳海姆》一系列能看出，历史调研室已经有出现问题的前兆。
如果刨除各种偏向于恶意的解读、单纯猜测原因，可以直接说就是因为他做视频就是典型的“画靶射箭”，即先通过自己内心里给这一期的主题人物定个调子，然后再查询相关资料来证明自己的论点。这也是为什么很多人说历史调研室的相关视频都是精英史观，过于强调个人的作用。
那么，为什么他以前的视频就没这么多争议呢？
因为他以前所讲的，还都是世界历史和现代政治里的热门人物，等于说对他们的各类讨论都已经十分充足，那么他个人的立场实际上和大众的评价就能十分接近。所以再通过详实的史料，观众就会有一种在看一部人物传记电影的感觉，并且和大家以往的认知也并不冲突。
但从曼纳海姆那期开始，就开始涉及到一些对于大众来说多少有些冷门、或者并不冷门但缺乏详细了解的人物。所以历史调研室所做的就不仅仅是“丰富大家对于已知人物的细节塑造”，而是真的要从零开始给大家揭开他的真实面目。以往的视频风格，实际上就会和大众印象产生许多冲突——
因为“画靶射箭”的方式，首先要站在那个人的个人立场上。从个人立场，每个人都不会觉得自己所作所为是错误的。而对于那些历史热门的大众人物，普通观众心里对他已经有了盖棺定论了，顶多也只会因此觉得人性的复杂；但对于第一次了解的冷门历史人物，如果没有先入为主的评价，你或许可以说一句“道不同不相为谋”，可如果你所描写人物的“道”和观众切实的利益相冲突，就肯定会对于观感有极强的负面影响。
但这一切还都不是真正的问题，问题恰恰在于历史调研室对于冲突的解决方式。如果你是要做从个人视角出发的历史人物传记，那么就必须要承受不同观众对于同一个历史人物就是态度不同的这个事实；如果你想站在“公正、客观”的立场上去描述人物对历史的影响，那就不应该以一种太过于贴近当事人个人视角的方法掺杂太多个人主观印象。
但从曼纳海姆那期视频之后他和其他的批评者的一系列唇枪舌战可以看出，他压根没有意识到这一点。他以为的“自己揭露苏联的不当行为就能衬托出曼纳海姆作为芬兰领袖领导独立的正当性进而反驳对方”，但别人也可以说：你站在曼纳海姆的立场上你可以这么说，但站在对面的立场上凭什么人家不能说“芬兰当初就是和沙俄领土绑定的凭什么人家不能跟着一起要过去、就凭你曼纳海姆是芬兰人？那请问你当初为什么穿着沙俄军装在沙俄当军官？而且你领导独立就站得住脚、那如果当初沙皇没死你个军官头子会认可芬兰独立？”这就是个人视角的局限性。
而从事实来看，当初有人对于《曼纳海姆》那期的评价：“左批评视频对于曼纳海姆的好评却唯独忽略了他曾作为间谍来华刺探情报这个事实，真是骂也没骂到点子上”，现在却成了历史调研室自己的回旋镖——你可以用自己的视角合理化李光耀的所作所为，却是在粉饰他在日据时代的作为实际上就是个汉奸这个事实，真是拍都拍到了马蹄子上。
~~~~额外补充~~~~
我个人才疏学浅，没法像前排几个答主一样有理有据引用论点来反驳他的视频里到底犯了哪些理论错误，所以是从做视频的角度来分析问题。
或许有人看了我的回答还不理解他那种以个人主观视角做历史人物的视频问题到底在哪，我还能再举个例子：
我可以通过他类似的方法，做一篇《汪精卫传》。也通过罗列各种事实，来给你还原一个“真实”的汪精卫。那么，会出现什么呢？
我就完全可以如果想说他的好话，就突出强调他在七一五事变的时候首先是得到北边大国承认的民国领袖的这个事实、就能突出一种他实际上身不由己的观感。同时讲他投日的时候，突出强调首先光头那边如何打压他、日本人又如何和光头勾搭的，强调一种他已经无路可走的无可奈何感。
那么反过来，如果我想说他的坏话，同样可以引用同时代其他人对他的恶评，比如“抗日领袖”蒋中正如何驳斥他的观点，来塑造一个他在别人眼里其实都是个不靠谱的形象。
问题就在这里，就是这种立场方式，实在是太适合夹杂私货了。

历史调研室做谁思维就偏向谁。
刚开始做中左中右还不太显。后来做的都是带恶人也不太显。
从弗朗哥开始就比较明显了。
估计他自己也能察觉的出来，所以左右轮着做平衡一下。
做完弗朗哥就是格瓦拉
做完格瓦拉拿凯末尔过渡一下，然后就是重量级的曼纳海姆
曼纳海姆后拿奥本海默过渡一下然后就是白求恩
白求恩后紧接着又是李光耀。
我都能猜得出来他下一个肯定又得是一个中右过渡，然后跟一个左。
不过能看得出来调研室还是比较喜欢做右翼的，哪怕过渡也是中右讲的多，以前讲中间翼也是中右说的多。倒也不是说他右，因为国内做右翼的少，他那边比较好讲，弗朗哥那几期全站基本就是他在讲。
右翼和中右讲的多了，再加上他这个叙事方式，那肯定要得罪人的。

历史调研室的毛病其实就是很多历史研究学者的毛病，研究啥就喜欢啥，然后立场观点也就偏向啥，如果要做一个人物传记，就不停的给那个人说好话，其实完全没必要啊，特别是他的名气与粉丝都是前十几期靠捧左翼运动家得来的，然后现在话锋一转，夸起了右派保守政治家，他的粉丝肯定受不了………

这个说法是有道理的：

20240124有个新加坡人在红迪上发帖，说他老子最近表现的极端了，说如果中国和美国打起来，愿意为了中国上战场，说他老子经常看油管上关于中国的各种内容，还向他灌输中华一同的思想。评论里有不少说华人有很多到了年龄就血脉觉醒的。还有年级大的说到年龄就知道他爸做的对。
结果很多网友评价是因为坡县李光耀搞的是殖人教育体系，脱亚入欧疯狂打压华人文化，自己文化断根找英美白皮当了野爹，可这个教育可以骗一时确骗不了一世，你生来黄皮，怎么跪舔白屌也是枉然。新加坡人到了一定的年龄就自然而然会走上寻根之旅，生活阅历成长到一定程度的华人，对于自身这个民族和国家的很多可歌可泣的历史事件有了了解，产生强烈的文化向心力是非常正常的一件事，这个是怎么也压不住的。
新加坡的问题在于，他是英语世界里黄的那个，你小黄人不管怎么表现反共反华也是被针对的对象，李光耀当年费劲心血搞去中国化必然注定失败。

李光耀回忆录自述
李光耀回忆录自述写道李光耀自己在1943年做日苯正府控制的日本昭南岛宣传部宣传部翻译工作，
@起名困难
网友。立史调研室发的视频称，李光耀在日本昭南岛宣传部帮助日苯正府1944年控制的昭南岛宣传部进行日本正府宣传单位的英语翻译是李光耀“像普通百姓一样明哲保身。”，
@炭翁
网友。
历史调研室是一位热爱与尊称英帝国给殖民地时期新加坡建立学校，是英帝国永恒的殖民地美德的“学者”。
历史调研室还在同一个视频中指出英帝国给殖民地人提供上升渠道，历史调研室接着援引英国东南亚总督的话论英国给殖民地时期新加坡建立学校是英帝国永恒的的殖民地美德。

历史调研室论英国给殖民地时期新加坡建立学校是英帝国永恒的殖民地美德

历史调研室还在同一个视频中指出英帝国给殖民地人提供上升渠道，接着历史调研室援引英国东南亚总督的话论英国给殖民地时期新加坡建立学校是英帝国永恒的的殖民地美德。
立史调研室还因为曼纳海姆在1939年占几次便宜而推崇曼纳海姆。
由于1939年苏连军官指挥方法上文化水平比较低（1939年苏连军官泥腿子比例很大，文化水平低），战术水平还不太高。1939年芬军军官文化水平高，战术指辉技能比较优秀。因为苏军军官在1939年文化水平低，所以在进行工业化战挣时，1939年苏军的指辉水平低于装备水平。

1939年苏连军官泥腿子比例很大，文化水平低
白芬均装备并不算好，重装备普及率很低，白芬是辣脆德郭盟友并不算正义，只是芬兰指灰官文化水平比较高，指灰站术比较得当，所以存在以少胜多的情况。

罗森伯爵与辣脆高层戈林联姻的过程
关于罗森十字，注意捐献白芬飞基的罗森伯爵本人是辣脆挡高层戈林妻子的亲戚（《第三帝国的兴亡》这本书讲了罗森伯爵扶持赫尔曼戈林的联姻关系），罗森伯爵本人也是极佑翼世袭贵族。
立史调研室推崇的白芬相对来说更没有底线一些，白芬军反万字识别标志从曼纳海姆时期广泛使用的官方识别标志，从1918年大规模使用到1945年，1945年以后芬兰一度减少和停用该反万字标志，但是该标志在白芬均中一直有使用并延续至今，至今白芬官方的拉普兰空军司令部和白芬空军学校、白芬陆军还在使用该标志。

二战时期的白芬军识别标志

白芬军识别标志

白芬陆军识别标志

白芬拉普兰空军司令部旗

白芬空军学校校旗

白芬军队识别标志徽章
关于苏芬站争和波罗的海三国事件、苏连占领波兰东部，作为反法西斯联盟的坚定支持者——丘吉尔先生在广播演讲中说的很明确：
“毫无疑问，苏连利用目前时机夺回俄国在上次战争后丧失的一些领土是有理由的，在上次战争之初，它还是英国和法国的盟友。
这种提法不但适用于波罗的海地区，而且也适用于芬兰。苏联应该增大自己在波罗的海地区的力量，限制德国在那一地区的扩张和冒险。”
德皇威廉二世侵占十月格命后的芬兰和波罗的海三国(芬兰和波罗的海三国十月格命前就是布的重要基本盘地区)扶持白均滋铲接及毒才正府二十年后，斯在反法西斯站争前夕，收复苏维埃当年被德皇侵占和扶持军正府的芬兰和波罗的海三国地区，难道是什么入钦吗？当然不是。
就像维希法国名义首都是巴黎（巴黎根据维西的名义法律上是维希法国首都和灵土，驻法德均名义上是保护维西法国，维西法国直到1945年才头降盟均）难道盟军诺曼底登陆是入侵德国扶持的维希法国吗？显然不是。
下面是苏芬站争时间线：
1917十月格命，1918德皇入侵红芬和波罗的海三国，均事扶持白芬，其中白芬与德皇签订协议，让德国王子做国王。

立史调研室推崇的白芬请德二派兵入侵红芬，请德王子做国王
1919-1921 苏波站争，白波入侵白俄和乌客兰占领白俄西部和乌客兰西部地区。
1938年10月慕尼黑协定达成，其中波兰入侵捷克斯洛伐克，占领切欣地区（苏德互不侵犯条约一年之前，要是波兰想到一年后的自己会怎么样呢？），“此波兰之道也”，当时捷克斯洛伐克和苏连斯带林关系很好并且有合作条约，捷克斯洛伐克据此请求苏连援助，但是苏连当时和捷克斯洛伐克并不接壤，中间隔的恰好是波兰，斯对此爱莫能助。
1938年 11月法国拒绝和苏连建立反法希斯联盟。
1938年 12月《德法互不侵犯条约》，
德国在此期间和罗马尼亚等国的条约很多，上面事件表只写欧洲主要大国的。
1939年8月苏德互不侵犯条约
1939年11月苏芬冬季站争
1940年6月22日法德签订停战协定。协定规定：法国分为两部分，德驻防区法律上仍然是法国领土。大西洋沿岸的60%国土（主要是北部工业区）归德国驻均占领，占领均的费用由法国负担，但是法律上仍然是维希法国领土。难道诺曼底登陆是入钦唯希法郭吗？当然不是。
关于苏芬战争和波罗的海三国事件、苏连占领波兰东部，作为反法西斯联盟的坚定支持者——丘吉尔先生在广播演讲中说的很明确：
“毫无疑问，苏连利用目前时机夺回俄国在上次战争后丧失的一些领土是有理由的，在上次战争之初，它还是英国和法国的盟友。
这种提法不但适用于波罗的海地区，而且也适用于芬兰。苏联应该增大自己在波罗的海地区的力量，限制德国在那一地区的扩张和冒险。”
还有网友讲到苏芬站争和波罗的海三国事件，现在的西芳于论却选择性忽略1940年的二十年之前发生在波兰和波罗的海三国的事情：
德皇威廉二世侵占十月格命后的芬兰和波罗的海三国(芬兰和波罗的海三国十月格命前就是布的重要基本盘地区)扶持白均滋铲接及毒才正府二十年后，斯在反法西斯站争前夕，收复苏维埃当年被德皇侵占和扶持军正府的芬兰和波罗的海三国地区，难道是什么入侵吗？当然不是。
就像维希法国名义首都是巴黎（巴黎根据维西的名义法律上是维希法国首都和灵土，驻法德均名义上是保护维西法国）难道盟军诺曼底登陆是入侵德国扶持的维希法国吗？显然不是。
立史调研室推崇的曼纳海姆作为重要将领的白芬为了获取德皇威廉二世出兵扶持，让德国王子做芬兰国王。

白芬扶持的德国王子国王

德皇入侵红芬扶持白芬均正府经过

德皇一战后期布列斯特条约之前占领的苏俄地区
晶济上，芬兰自然资源并不稀缺，人均自然资源尤其是人均木材资源高度丰富。
帕尔格雷夫历史统计数据显示，曼纳海姆时期，芬兰20-30年代主要晶济增长方法来自砍伐树木、制作木浆和造纸这些大量发展时破坏环净的原材料产业，而30年代芬兰除了造纸以外的其他工业在芬兰晶济中比例很低，严重偏科，1936年一年芬兰就出口600万吨原木和135.9万吨木浆、34.2万吨纸张，巨量制造木浆和纸张本身是消耗大量电力的。芬兰是30年代西芳木材和造纸主要供应商，但是工业却非常洛后，所以苏芬站争时白芬五器绝大多数来自外购和缴获。
曼纳海姆是白芬郭父，梯也尔是法兰西第三共和郭郭父，都是郭父和这些郭嘉的源首，二者具有一定可比性。
有一说一，曼纳海姆晶济上不如梯也尔，梯也尔时期法国在第二次工业格命前夕，梯也尔个人是个通晓自然科学与社会科学的学者，梯也尔高度重视自然科学，梯也尔执正五六年后法郭就逐步进入第二次工业格命的春天，
帕尔格雷夫历史统计数据显示，立史调研室推崇热爱的白芬曼纳海姆时期，芬兰20-30年代主要晶济增长方法来自砍伐树木、制作木浆和造纸这些大量发展时破坏环净的原材料产业，而30年代芬兰除了造纸以外的其他工业在芬兰晶济中比例很低，严重偏科，1936年一年芬兰就出口600万吨原木和135.9万吨木浆、34.2万吨纸张，巨量制造木浆和纸张本身是消耗大量电力的。芬兰是30年代西芳木材和造纸主要供应商，但是工业却非常洛后，所以苏芬站争时白芬五器绝大多数来自外购和缴获。

芬兰1920-1940主要出口情况
有一说一历史调研室推崇的白芬在曼纳海姆和斯带林时期壬均晶济不显著高于苏连，直到曼纳海姆去世二十年后，人均晶济跟苏连差别不大，而且世界银行数据显示芬兰年通货膨胀率比较高，60年代时长期在百分之五以上，其通货膨胀率导致晶济泡沫高于苏连计画的低物价，难道芬兰1970年以后经济才发展起来（1971年芬兰人均晶济2700美元，和苏连不相上下），1990年以后诺基亚公司发达以来芬兰才逐步发达，这是当地广大无铲接级和知识分子这样的劳栋壬民的劳动成果，是曼纳海姆和只有资苯主亿才搞的功劳吗？
相关论文显示，1970年芬兰人均晶济增加主要是轻工业造纸和木材加工业发展的结果。

芬兰壬均晶济变化时间-世界银行

芬兰通货膨胀率-世界银行

芬兰1970年晶济增加主要原因
正治上历史调研室推崇热爱的曼纳海姆是个摄正王贵族治，梯也尔是法兰西第三共和郭总桶，从正治上梯也尔显然比曼纳海姆进步的多。
芬兰晶济上的大发展，主要是冷战中后期一方面芬兰作为苏连从西欧引进技术的贸易中专中介商口岸，另一方面芬兰承接西欧部分高科技产业转移，因此才在1990年代发展起来。

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