[历史人文] 西藏当年富到什么程度?

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[历史人文]西藏当年富到什么程度?

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西藏当年富到什么程度?
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西藏当年富到什么程度?

看过一本外国人写的西藏史，里面有个细节：
五几年，解放军刚进去的时候，那些头人不卖粮，喊穷，想困死大军。但实质上，头人的粮仓中，青稞太多放得太久，已经碳化不适宜人吃了，数以百吨千吨记，连做饲料几乎都不行了。当然，这不影响成千上万农奴饥寒交迫。

富到家家户户三套人皮唐卡，每位老人过寿都能摘两个奴隶小姑娘的脑袋给自己祈福。你是不是开始怀念起来了？

俄罗斯10%最富有的公民把握着俄罗斯全部私人财富的82%；
美国10%的最富有的公民把握着美国全国私人财富的76%；
40年代的西藏，最富有的公民是旧西藏贵族，他们拥有的财富比例恐怕远不止80%。

如此壕无人性的贵族，生活究竟能有多奢靡呢？
——【纸醉金迷】——
上世纪40年代的旧西藏时期，超九成的西藏人民挣扎在水深火热之中，而占领着财富高地的旧西藏贵族，却过着奢靡无度的生活。

在别人还在为今天是否能够吃饱饭发愁的时候，旧西藏贵族的日常标配起步就已经是背LV皮包，戴劳力士手表。
这些奢侈品，即使在21世纪的现在，仍然是很多人终其一生舍不得也负担不起的存在。
若论究极精致的生活追求，恐怕无人能与旧西藏贵族媲美。
——【日常起居】——
首先从著名的帕拉家族的庄园开始这趟探寻之旅。

有着400多年历史，且目前唯一相对保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园名为帕拉庄园，坐落在日喀则地区江孜县，全称“班觉伦布庄园”。
帕拉庄园属于赫赫有名的帕拉家族。帕拉家族中曾有5人在西藏政府中担任过总管西藏事务的噶伦。
帕拉家族的财富超出寻常人的想象。
在19世纪末的时候，帕拉家族就拥有多达37个庄园、3000多名农奴、15000亩土地、14000多头牲畜。

走进帕拉庄园，最先映入眼帘的是洁白的墙体。
最高达五层的小楼在上世纪40年代的西藏足以称得上是标志性建筑，它也是帕拉家族巨大财力的有力证明。

楼体总共5357平方米，配备有82个房间。
不仅有神圣的礼佛经堂、温馨舒适的卧室，还有接待客人的会客厅、?日光室等配套设施，甚至还有娱乐的麻将室。
设计师之细心由此可见一斑。
除了外部的整洁大气，楼房内部更是雕梁画栋，陈设富丽堂皇，人间富贵的气息扑面而来。

——【吃穿用度】——
贵族们丝毫不掩饰自己的富有。
卧室随处可见珍稀的金丝猴皮和梅花鹿皮制成的坐垫，旁边放着大片金线织就的织物。

从?做工?考究?的?虎?皮?藏?靴?到?英国?进口?的?鹿?皮?品牌皮靴??，男主人的鞋子?多得需要单独陈设摆放?。
很多人对西藏都停留在一个刻板印象里：土包子似的?西藏贵族也就能过传统生活，根本不懂得和国际接轨。

而实际上，旧西藏贵族?的许多子女们在家中长老的安排下，会前往英国，法国等西方国家留学。
乃至他们留学归来之后，生活中也处处可见西化的痕迹?。
卧室中英国进口的2架留声机和女主人梳妆台上全套的英法进口化妆品和香水默默见证着这一点。

女主人的衣架上随意挂着LV皮包和法国手工披风，旁边的柜子里还放着手磨咖啡豆。

从这些生活细节中不难看出，当时的贵族在享受生活这方面保持了和潮流高度同步。
从劳力士、欧米茄等世界顶级名表到万宝龙金笔、西洋眼镜，这些似乎不应该在西藏派的上用场的奢侈品，铺满了一整个首饰柜子。

除此之外，旧西藏的贵族之中非常流行收集大量精美的玉石和珠宝。
贵族们?的?首饰以各种名贵的天然宝石装饰点缀，尤其以红珊瑚、绿松石、象牙、玉髓、天珠等最为常见。
其中堪称传世珍宝的是?一条??镶嵌着?“九眼?天珠?”的?项链，光这颗“九眼天珠”已?价值上?千万。

西藏是一个信奉佛教，宗教氛围浓厚的地区。贵族们日常用品都如此精致，为表信仰虔诚，他们使用的宗教器具自然更加精益求精。

日常?大多以?金器为主?，还有?部分?银器?和?玉器?。
别忘记当时西藏还停留在农奴社会，所以在帕拉庄园中看到用农奴人骨做成的法器也并不令人意外。

据不完全统计，上世纪40年代，旧贵族人口仅占西藏人口总数不到5%。
然而就是这5%的贵族，心安理得地享受着整个西藏超80%的社会财富。
尽管当时西藏9成以上的民众仍然苦苦在生存线上挣扎。

远超财富自由的贵族们，却早已经背起了LV，戴上了劳力士，其奢华程度简直可以媲美现代的中东土豪。

旧西藏贵族的奢靡生活需要巨大的财富支撑。这让人不禁好奇，他们到底是如何积累如此巨大的财富的？
——【财从何来】——
西藏解放前，旧西藏上层阶级由官府、僧侣和贵族，即俗称的“三大领主“共同组成。

三大领主把控着西藏绝大部分的财富。
这批势力中，旧贵族大约有200个。据史料考证，最初的旧贵族制度最早可以追溯到五世达赖喇嘛时期。
这个时期，封建农奴制度下的西藏，依旧奉行着封建严苛的等级观念。
等级观念不仅存在于农奴和地主之间，就连贵族们也被等级观念捆绑，按等级划分成了四类，统称为“古扎”。

在贵族排行榜上第一位的，当数达赖喇嘛的家族，他们被称为“亚溪”。
亚溪主要由达赖喇嘛家族成员组成，除了接受来自中央政府和地方政府赠予的大量财富和地产，他们还具有最高的社会地位。
第二类贵族是“第本”，他们的祖先多为王公大臣，或一方诸侯。家世均显赫非常，这些贵族也常常骄傲地以赞普后代自居。

第三类贵族称为“米扎”，普通贵族是这一层级的主要成员。
虽然成为这一层贵族的门槛并不高，可并不影响他们掌握大量的社会资源，其中一些甚至掌握着至关重要的西藏财政大权。
最后一类叫做“格巴”，这类贵族的家世尽管不如大贵族们那么血统尊贵，却也是有着相当品级地位的各地官员。
在旧西藏贵族看来，奢侈的生活理所应当地建立在对农奴的残忍剥削和压迫之上。

通过奴役底层阶级的民众，剥削他们的价值，经过一代一代人的累积，终于造就了旧西藏贵族令人咋舌的巨富身家。
然而违背历史发展规律的事物，终将被时间所抛弃。就算再留恋富丽堂皇的贵族生活，旧西藏贵族们也不得不向现实低头……
——【翻身农奴把歌唱】——
1951年5月23日，签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》的西藏的终于盼来了和平解放，从此开启新生。
在党和广大人民群众的支持和帮助下，在跨越了整整10个世纪之后，西藏终于将落后的封建农奴制完全废除。

中国共产党带领下，西藏各族人民团结一心，乘着改革开放的“东风“，创造了短短数十年超越上千年的人间奇迹，从此西藏“换了人间”。
素材源于网络，侵删。

你让我当个打工仔，我会颇有怨气。
你让我当个资本家，那我当仁不让。
你让我去当大地主，我会有点犹豫。
你让我去西藏当奴隶主，对不起，我特么身为一个受过现代教育的正常人，我特么接受不了。

一般我们说最富有的10%掌握了90%的财富，当年的西藏应该是90%的人是最富有的10%的财富

看过一个庄园主的照片，那会的旧贵族送小孩去英国留学，还有一支足球队，经常坐飞机去印度踢足球，纯玩。

啊？这问题怎么这么抽象？怀念民国大不了饿死，西藏当时真剥你的

一言以蔽之，西藏是一个森严的、恐怖的等级社会。
《西藏志》记载：西藏阶级，大别之可分为三等九级，各级界限极严，彼此不相往还。
而且，西藏地方法典明确规定：「人们在法律上的地位不平等」。
如下图：

最恐怖的是，这种等级完全世袭，不能流通。在这里没有科举制，不可能靠本事吃饭。
要想成为贵族必须至少但不限于同时具备三个条件：
1、历代中央政府与西藏地方政府加封的名号。
2、拥有世袭传承的贵族庄园及其附属的农奴或奴隶。
3、跻身于政教统治集团的入仕官员。
可以简单概括为：「有名分」、「有财富」、「有权力」。你让其他人那什么跟他玩！
在封闭的西藏城市社会里，一个人从出生就注定要在他的父辈所属的阶级和阶层中终其一生，子承父业，要么世世代代富裕，要么世世代代贫穷。
当然，也不是完全没有机会，除非你是「活佛转世」，不开玩笑。
历史上14位达赖喇嘛有6位出生在农民或牧民家庭。他们因活佛转世成为达赖喇嘛后，不仅本人身份地位骤升，家人上升为贵族，拥有高贵的地位、特权和奴隶、土地、财富。
根据题主的问题，重点看上层阶级。
如下图

上等阶层又分为：「最上级」、「上中级」、「上下级」。
站在金字塔顶端的是——亚谿家族，“亚谿”意为“父亲的庄园”，指达赖喇嘛的亲属所组成的家族。
然后是——第本家族，主要是各地的王公大臣，地方酋长的后裔。
这些贵族比皇帝还皇帝，根据记载：
住的是雕梁画柱的大楼，穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，用的是金银器皿，甚至连茶碗、饭碗，也是黄金白银制造，府里是奴仆成群，出门的时候是高车驷马，前呼后拥。

富到什么程度，你自己想象，估计你也想象不到。

我用剩下的可口可乐罐子当烟灰缸。
当年的农奴主可是用剩余农奴的头盖骨弹烟灰。
ps：我大学一个同学是那边的，往上数几代真是农奴主，家里有以前遗留下来的那种烟灰缸。

跟农奴月薪0，吃不饱饭，妹妹被做成唐卡有什么关系？

看了这样的问题，不禁感慨，当年解放军还是手软了。

农奴没当够是吧

你问农奴主还是农奴?

西藏能富裕到什么程度
科学文化社会制度极度落后，自然资源匮乏，高寒缺氧缺水，土地贫瘠交通不便，这种地方可能富裕吗？

历史表明，任何地区越信仰宗教，则该地区就越贫穷，完全是反比。
当然现代的狗大户不算，他纯粹是地理位置好。

不是西藏富
是西藏的奴隶主富

你别幻想了，你就是奴隶主的财富。

怀念起来了？
要是没解放西藏就是狗屎地狱都比西藏好

西藏在和平解放之前的社会经济状况十分落后，大部分地区处于农奴制社会，人民生活极度贫困。然而，自和平解放以来，西藏的经济和社会得到了快速发展。
西藏和平解放后，中央政府采取了一系列措施来促进西藏的经济和社会发展，包括基础设施建设、扶贫、教育、医疗等方面的投入。特别是在改革开放以来，西藏的经济和社会发展更是取得了显著成就。
据统计，西藏的GDP从1959年的1.29亿元增长到了2020年的1900多亿元，人均GDP也大幅增长。同时，西藏的基础设施建设也得到了极大的改善，交通、通讯、水利等方面都有了长足的进步。此外，西藏的教育、医疗、文化等事业也得到了全面发展，人民生活水平得到了显著提高。
虽然西藏的经济和社会发展仍然存在一些挑战和问题，但总体来说，西藏的社会经济状况已经得到了很大的改善，人民生活水平得到了显著提高。

柠檬的。旧社会只是剥削。西藏是又剥又削

当年农奴主出门不是开车不是骑马
是骑人

西藏现在仍然在吃内地的转移支付才能维持正常生活，满车进空车出又不是瞎说。
当然，如果把农奴开除人籍，那可太富裕了。

知乎继教黑奴爱奴隶主之后，
现在要教西藏人爱农奴主了？

西藏当年的贵族家族的后代

40年代的西藏，最富有的公民是旧西藏贵族，他们拥有的财富比例恐怕远不止80%。
如此壕无人性的贵族，生活究竟能有多奢靡呢？
——【纸醉金迷】——
上世纪40年代的旧西藏时期，超九成的西藏人民挣扎在水深火热之中，而占领着财富高地的旧西藏贵族，却过着奢靡无度的生活。
在别人还在为今天是否能够吃饱饭发愁的时候，旧西藏贵族的日常标配起步就已经是背LV皮包，戴劳力士手表。
这些奢侈品，即使在21世纪的现在，仍然是很多人终其一生舍不得也负担不起的存在。
若论究极精致的生活追求，恐怕无人能与旧西藏贵族媲美。
——【日常起居】——
首先从著名的帕拉家族的庄园开始这趟探寻之旅。
有着400多年历史，且目前唯一相对保存完整的旧西藏三大领主贵族庄园名为帕拉庄园，坐落在日喀则地区江孜县，全称“班觉伦布庄园”。
帕拉庄园属于赫赫有名的帕拉家族。帕拉家族中曾有5人在西藏政府中担任过总管西藏事务的噶伦。
帕拉家族的财富超出寻常人的想象。
在19世纪末的时候，帕拉家族就拥有多达37个庄园、3000多名农奴、15000亩土地、14000多头牲畜。
走进帕拉庄园，最先映入眼帘的是洁白的墙体。
最高达五层的小楼在上世纪40年代的西藏足以称得上是标志性建筑，它也是帕拉家族巨大财力的有力证明。
楼体总共5357平方米，配备有82个房间。
不仅有神圣的礼佛经堂、温馨舒适的卧室，还有接待客人的会客厅、?日光室等配套设施，甚至还有娱乐的麻将室。
设计师之细心由此可见一斑。
除了外部的整洁大气，楼房内部更是雕梁画栋，陈设富丽堂皇，人间富贵的气息扑面而来。
——【吃穿用度】——
贵族们丝毫不掩饰自己的富有。卧室随处可见珍稀的金丝猴皮和梅花鹿皮制成的坐垫，旁边放着大片金线织就的织物。
从?做工?考究?的?虎?皮?藏?靴?到?英国?进口?的?鹿?皮?品牌皮靴??，男主人的鞋子?多得需要单独陈设摆放?。
很多人对西藏都停留在一个刻板印象里：土包子似的?西藏贵族也就能过传统生活，根本不懂得和国际接轨。
而实际上，旧西藏贵族?的许多子女们在家中长老的安排下，会前往英国，法国等西方国家留学。
乃至他们留学归来之后，生活中也处处可见西化的痕迹?。
卧室中英国进口的2架留声机和女主人梳妆台上全套的英法进口化妆品和香水默默见证着这一点。
女主人的衣架上随意挂着LV皮包和法国手工披风，旁边的柜子里还放着手磨咖啡豆。
从这些生活细节中不难看出，当时的贵族在享受生活这方面保持了和潮流高度同步。
从劳力士、欧米茄等世界顶级名表到万宝龙金笔、西洋眼镜，这些似乎不应该在西藏派的上用场的奢侈品，铺满了一整个首饰柜子。
除此之外，旧西藏的贵族之中非常流行收集大量精美的玉石和珠宝。
贵族们?的?首饰以各种名贵的天然宝石装饰点缀，尤其以红珊瑚、绿松石、象牙、玉髓、天珠等最为常见。
其中堪称传世珍宝的是?一条??镶嵌着?“九眼?天珠?”的?项链，光这颗“九眼天珠”已?价值上?千万。
西藏是一个信奉佛教，宗教氛围浓厚的地区。贵族们日常用品都如此精致，为表信仰虔诚，他们使用的宗教器具自然更加精益求精。
日常?大多以?金器为主?，还有?部分?银器?和?玉器?。
别忘记当时西藏还停留在农奴社会，所以在帕拉庄园中看到用农奴人骨做成的法器也并不令人意外。
据不完全统计，上世纪40年代，旧贵族人口仅占西藏人口总数不到5%。
然而就是这5%的贵族，心安理得地享受着整个西藏超80%的社会财富。
尽管当时西藏9成以上的民众仍然苦苦在生存线上挣扎。
远超财富自由的贵族们，却早已经背起了LV，戴上了劳力士，其奢华程度简直可以媲美现代的中东土豪。
旧西藏贵族的奢靡生活需要巨大的财富支撑。这让人不禁好奇，他们到底是如何积累如此巨大的财富的？
——【财从何来】——
西藏解放前，旧西藏上层阶级由官府、僧侣和贵族，即俗称的“三大领主“共同组成。
三大领主把控着西藏绝大部分的财富。
这批势力中，旧贵族大约有200个。据史料考证，最初的旧贵族制度最早可以追溯到五世达赖喇嘛时期。
这个时期，封建农奴制度下的西藏，依旧奉行着封建严苛的等级观念。
等级观念不仅存在于农奴和地主之间，就连贵族们也被等级观念捆绑，按等级划分成了四类，统称为“古扎”。
在贵族排行榜上第一位的，当数达赖喇嘛的家族，他们被称为“亚溪”。
亚溪主要由达赖喇嘛家族成员组成，除了接受来自中央政府和地方政府赠予的大量财富和地产，他们还具有最高的社会地位。
第二类贵族是“第本”，他们的祖先多为王公大臣，或一方诸侯。家世均显赫非常，这些贵族也常常骄傲地以赞普后代自居。
第三类贵族称为“米扎”，普通贵族是这一层级的主要成员。
虽然成为这一层贵族的门槛并不高，可并不影响他们掌握大量的社会资源，其中一些甚至掌握着至关重要的西藏财政大权。
最后一类叫做“格巴”，这类贵族的家世尽管不如大贵族们那么血统尊贵，却也是有着相当品级地位的各地官员。
在旧西藏贵族看来，奢侈的生活理所应当地建立在对农奴的残忍剥削和压迫之上。
通过奴役底层阶级的民众，剥削他们的价值，经过一代一代人的累积，终于造就了旧西藏贵族令人咋舌的巨富身家。
然而违背历史发展规律的事物，终将被时间所抛弃。就算再留恋富丽堂皇的贵族生活，旧西藏贵族们也不得不向现实低头……

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，青铜时代的奴隶制能富到什么水平呢？
也就殷商或者祖鲁水平。
吃人的辣鸡。

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