[历史人文] 如何评价历史调研室最新关于新加坡与李光耀的视频？

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[历史人文]如何评价历史调研室最新关于新加坡与李光耀的视频？

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rt，如何评价历史调研室最新关于新加坡与李光耀的视频？

李光耀思想，光芒万丈，开辟了资本主义新篇章，光荣伟大的帝国殖民地，走上了快速发展的方向。
大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，雨露滋润禾苗壮，干革命靠的是李光耀思想。
李光耀是新自由主义革命的一个干将，彻底粉碎了无产阶级的复辟企图，把世界纳入了资本主义万年江山的航道。李光耀捍卫了资产阶级专政，捍卫了伟大的资产阶级新自由主义大革命，是一个久经考验的革无产阶级命家。

虽然但是，我目前最想吐槽的是，新加坡什么时候变成第一世界了？
大部分发达国家不应该都属于第二世界吗？还是说有什么新的定义第一世界的方式……？

没想到在上次曼纳海姆风波仅仅过了4个月且距离上次出席百大活动仅过去17天之后，我们亲爱的历圣再次出了个摁活--这次的目标就是将李光耀封为一个逆袭的大英雄，甚至不惜为了吹捧“社民牢李”从而吹捧带英在新加坡搞的殖民地教育，可以说是将“逆”的高度拉到了一个新的等级：

而且更是有B友直呼，真是令人惊奇：

烤翅基&孟什维克骂骂咧咧地走了
那么，历史上的“社民牢李”到底是个什么样的人呢？这里也就做一个“抛砖引玉”式的回答，希望有兴趣的朋友可以多多了解：
首先，我们的“社民牢李”选择与带英资本与马来西亚地主合作，并且成为其正道秩序的捍卫者：[1]
李光耀是一个愤世嫉俗的劳工假冒者，他在群众的支持下在岛上登上了权力宝座，他同意成立“联邦”是因为他有领导该联盟的野心，但他被拒绝并不是因为他对私人资本构成了威胁。但由于统治马来亚的半封建地主阶级与英国种植园主和矿业利益集团密切合作，不愿意与新加坡近代的商人和实业家分享政治权力。
国际资本相信李光耀是其特殊利益的忠实捍卫者。就在新加坡被驱逐的前几天，国际复兴开发银行和发展拨款给他的政府 15oooooo美元。参与贷款的有包括纽约摩根担保信托公司在内的多家大银行。
新加坡民众对联邦的反对从未平息。其中包括相当一部分工人的反对。这迫使李光耀对北婆罗洲的反游击战争保持警惕，不要过多地卷入针对印度尼西亚的战役。同时必须指出的是，新加坡航运、贸易和银行业巨头对这次行动并不热心，导致苏加诺断交后给他们带来了巨大损失。
并且在上位后，开始大量地抓捕左翼以及无产工人，甚至不惜为此在后来的选举中用了一些手段把投票区边界更改：[2]

而且当时也有因为看诸如猫选之类的作品被逮捕的：[3]
在马来亚，一名革命工人因拥有革命宝典《老子敦选集》而被李光耀傀儡集团逮捕。他在法庭上无所畏惧，痛斥反动派：“在美英帝国主义和拉曼--李光耀集团的统治下，这个社会是可怕的、充满罪恶的，人民正在受苦受难。” 无尽的苦难。我明白，《猫选》中有无数的真理可以解救人民的苦难。” 他愤怒地说：“有罪的不是我，而是李光耀。” 这位目瞪口呆的反动法官对这个用猫思想武装起来的工人不知如何回答。
因此，在访问新加坡期间，撒切尔曾经翼赞我们的“社民牢李”：[4]

最后，在查阅资料时本人发现“社民牢李”还有一个究极的回旋镖乐子，就是朝Khmer Rouge运送武器：[5]

波波：看样子我们有很多相似之处啊
而这个Khmer Rouge实际上就是大名鼎鼎的：

那么由此可见“社民牢李”不单单比较缓动，而且还爆出了这种回旋镖式的乐子，实在是节目感效果十足，期待下一次历圣能研究出新的材料，鄙人十分期待下一次的讨论
以上
参考^https://www.marxists.org/history/etol/newspape/world-outlook/v03n27-aug-20-1965-wo.pdf^https://www.marxists.org/history/etol/newspape/keep-left/v12-n9-October-1963.pdf^https://www.marxists.org/subject/china/peking-review/1969/PR1969-15.pdf^https://www.marxists.org/history/etol/newspape///militant/1985/752-07-06-1985.pdf^https://www.marxists.org/history/etol/newspape/workers-news/wn-n21.pdf

从中我们就很明显看得出来，社民也好，还是进步也罢，好多人也只是喜欢“光鲜亮丽”的存在罢了。谁经济发展的好，谁有理，进步皮子底下的保守暴露无遗。
而对同样是做了类似的情况的，确立社民、打压反对党，建立一党独大地位、并且止住前任的衰退趋势、落实社会分配、推动社会文化进步的尼加拉瓜总统奥尔特加，那么就完全是另一个态度了。尽管他进步的还不够多，但是那些那些把失业率搞到40%、贫富差距更加分化的家伙没资格指责他。

首先调研室本来就是司马迁式的写作手法，写谁吹谁是肯定的。
其次，要骂李光耀也是我们自由派骂，你们威权左来凑什么热闹啊？是因为李光耀亦或者其他人走了你们的路，让你们无路可走，所以急了吗？

某些人说什么历史调研室出一期视频就吹捧谁，那么吹捧吹捧李光耀、曼纳海姆之流是符合其「惯例」的「无伤大雅」之事。我们先不说这种历史观有何问题，那么你既然选题都是为了「吹捧」的？那为什么又明知李光耀是什么货色，又为何选择大书特书其「丰功伟绩」呢？而且我们在看待一个历史人物的时候多少应该有点批判性的视角吧，这种史观的不可取之处应该也不用我多说了吧。如果我们简单看看这个视频，可以看到历史调研室聚焦于李光耀本人的人生经历和一些「格言」，以此来论述李光耀的民族主义情结、社会民主主义倾向和他的政治选择，不出意外的话，那么在下一期结合标题，恐怕会还是会顺着这一期的视角来讲述李光耀和人民行动党（PAP）如何「实现新加坡的独立与富强」、「推行社会民主主义政策」，如何「从第一世界转向第三世界」。我们都知道著名的《政治经济学批判序言》里面有这样一段话：
我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。
虽然我们知道生产力-生产关系之间的联系并没有《序言》中说明那么简单，但是我们更应该从社会的发展、经济基础与上层建筑的互动、阶级斗争这些角度对于李光耀和PAP进行分析。显然我们不能用一个人对于自己的看法，同时一次为出发点论述这个人在历史中的地位和他执掌的PAP与新加坡。而李光耀治下的新加坡PAP政府真的是一个实现了新加坡公平和富强的民族主义政权吗？毫无疑问的是，新加坡是一个资本主义经济体，而新加坡政府在此如何实现经济的高增长呢？除了一些经济政策上面的努力之外（这很明显是介绍新加坡的文章都会说的），同时也通过一些镇压/缓和矛盾的策略实现「社会的繁荣和稳定」。而关于PAP如何通过威权主义手段掌握政权、镇压工人运动，建立技术官僚主导的精英主义政权的更多事情，也不算是什么不为人知的秘密的，如果要找轻而易举。
长期以来，新加坡当局一直把经济增长作为政治目标，把矛盾降到最低。1968年通过的《雇佣法》和《工业关系法》减少了工人的福利，降低了集体谈判的能力。管理部门现在对工人的部署有完全的自由裁量权。1972年，全国工资协议会成立了由劳工代表、政府官员和企业高管组成的三方机构，负责制定工资水平。工会的目标不是工资谈判，而是寻求改善劳资关系。工会纠纷的数量从1972年的1100多起下降到1982年的300多起(Bello和Rosenfeld 1990: 305 - 5)。工业罢工在20世纪60年代达到高峰，1960年和1965年分别有45起和30起，但在1970年和1975年分别下降到5起和7起。在1990年只有一次工业停工。“新加坡公司”这个词通常用来形容新加坡社会是一个以盈利为目标的大公司。政府是董事会，高层公务员是管理者，新加坡居民是股东(Peebles and Wilson 1996: 33)。新加坡通过推广“增长三角概念”开始了区域化计划。为此，其研发支出大幅增加，希望缩小技术差距。新加坡生产力和标准局促进全要素生产率的增长和表现，旨在“保持全要素生产率每年2%，以实现4%的生产率增长和7%的年经济增长”(Cao和Foo 1997)。

专家治党

铁的纪律

SI：你疑似有点侵犯人权了
当然对于处理社会不平等而言，新加坡作为一个基尼系数长期处于0.4附近的国家，与欧洲的主要「福利国家」基尼系数处于0.3附近相比，也算不上做的非常好。而新加坡虽然较早的建立了较为全面的社会保障制度，但是和欧洲的福利国家相比，新加坡的社保支出并不算多，而且新加坡社保制度在设计时就非常重视「公民个人的努力」使公民「具有最小的依赖性」。也就是说，通过较少的社会保障制度保障资本主义经济的健康运行，利用教育体系实现劳动力的再生产，同时让「公民个人」为资本主义经济「努力奋斗」。虽然很多欧洲福利国家的设计上的效果也是如此，而且新加坡确实有社保体系，但是很明显新加坡的福利资本主义显然是不如西欧各国的。虽然我们知道「社会民主主义」在实际效果的维度上依然是福利资本主义，但是问题在于，新加坡本身的「社民程度」也比不上欧洲吧…我是觉得这其实是没什么好吹嘘的。
对新加坡特色的某种最低限度社会政策的标准批评是，它没有涵盖足够的风险和穷人、老年人、病人和残疾人所面临的实际问题。正如我们所看到的，欧洲、斯堪的纳维亚和北美国家将其 GDP 的 35% 左右用于社会项目。尽管新加坡没有可比的社会福利总支出数据，但新加坡政府在所有项目上的支出仅占 GDP 的 16.7%，这一数字还不到欧洲和斯堪的纳维亚项目仅用于社会福利的一半。
在新加坡的镇压性国家机器开动起来为新加坡资本主义的繁荣与发展铺路的同时，新加坡的意识形态国家机器也是如此。除了拥有一套完善的教育分流系统帮助其实现劳动力再生产之外，新加坡还通过多种方式实现其「民族神话」的建构/和「东亚文化认同」的建构，借此宣扬「公民道德」——民族主义/保守主义的价值观——这这种价值观通过宣传「和谐、团结、责任、家庭、工作伦理」等等价值观念，而这些价值观念则被用于对抗发达资本主义社会之中的各种症候——阶级冲突/对于现代性的抵抗/社会整合的溃散等等。这些社会上的离心运动成为了发达资本主义经济体的社会症候，在对其进行物理上的镇压的同时，新加坡也找到了意识形态上的镇压方式：宣扬「公民道德」/「东亚价值」。

新加坡政府的文化政策拥有浓厚的国家主义/保守主义色彩，除了强制推广官话这种民族语言建构之外，还包括宣传保守主义价值观念的公民道德教育体系，借此进行新加坡的民族神话的构建，同时这样也通过意识形态国家机器源源不断地生产「符合新加坡价值观的公民」。这方面最经典的毫无疑问是1970年代的吴报告和之后的新加坡公民道德教育改革（当然，新加坡的公民教育从其建国开始就有，且其强调的价值无非就是那一样、什么爱国敬业有责任等等）：
1970年代后期进一步改革，强化新加坡国民性理念中的若干价值。这些改革目的也在改进公民教育的教学。教育部1979年发表的官方报告（即《吴庆瑞报告书》），对教育体制提出检讨，其中有讨论公民教育的专章。《吴庆瑞报告书》最常被引述的是其前言（preface），李光耀总理在前言中明确列出新加坡人应具备的素质，譬如：他应是“一个遵守正当道德训诫的正直公民”，“忠诚、爱国”，以“文明的方式生活、工作、进取、合作”；他应“孝顺、尊敬长者、奉公守法、有人情、负责任”，是个“好邻居和可信赖的朋友”，“包容新加坡人的不同种族与宗教信仰”，同时“干净、整洁、守时、有礼”。面对需要时，他会是名“好军人，奋起保卫国家，保护妻子儿女和国民同胞”。李光耀在这里给出一个理想新加坡公民的样板，列出不单是个人行为，而且涵盖对家庭、社会、国家的责任与义务的价值观。
除了“国民信息”，政治领袖在1990年代还有其他建构国民价值的举措。年代初期，为了“保留（新加坡）社群的文化传统，坚持切合新加坡人根本的若干同一价值”，制定了一组“共同价值”（shared values）。如下：国家至上，社会优先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。这些“共同价值”的立足基础，是将社会利益置于个人之上为新加坡得以成功的关键这个信念。“共同价值”强调求同存异，“在社会发展过程中包容不同观点，针对个别行动，致力于在虽不一致但为大多数人支持的基础上建立共识，以便尽量团结众人一起前进”。1990年代也见推广“亚洲价值”，具体为“在亚洲传统哲学与历史经验下形成的道德价值、社会规范与文化姿态”。在新加坡，李光耀是他所谓的“儒家价值”，也就是普遍说的“亚洲价值”的主要支持者。李光耀对此的描述是“勤劳、坚韧的家庭联系、为未来牺牲”，“重视教育、学习与创业的精神、孝顺、敬老……以及井然有序社会里的自由”。这样的“亚洲价值”，和学校公民教育所推广的价值是一致的。
如历史调研室所言，新加坡从实现了经济腾飞，但在其「经济腾飞」的路上明显伴随着一些风风雨雨，为此新加坡实施了一些「现代性社会工程」，多亏了这些，新加坡在得以建立了精英主义政治/技术官僚治国/足以保障经济运行的福利体制/阶级矛盾的镇压和调解机制/教育-劳动力再生产系统和意识形态国家机器强力推行的公民道德教育，实现了资本主义的繁荣。但是这什么社会稳定经济繁荣真的如教科书所说是「积极影响」吗？在资本主义的繁荣背后，是被压制的阶级斗争和现代性社会工程下被排斥他者和规训的主体。但是问题在于，历史调研室的视角显然不能表现这些：整期视频以李光耀自己说的话出发，论述李光耀的功绩和政治路线，这样显然只能给我们展现一个片面和被神化的新加坡。

首先，历史调研室不一直是走的英雄主义路线吗，一直是谁是本期主角，谁就是主讲的英雄人物。其次，李光耀是独裁者不假，但批评李光耀独裁的话，自由左和自由右都可以，一群天天讲先锋队的威权左人凑什么热闹。

每日学知识环节

看见没，这就是学法兰克福导致的自信，这就是批判理论教出来的务实の新马克思主义者。
官方在政治经济上赞美新加坡=历史调研室有底气制作视频=追问知乎为何出现不应有的争议，他都已经这样了，为什么不顺从他？
至于说要求深化改革学习李光耀模式，首先你怎么知道没学习（原回答甚至已经指出了新加坡帮助大国培训高官）？其次到底是谁学谁？
疫情期间，新加坡民间舆论大肆污名化外籍劳工，在忽视劳工福利丧失的前提下声称新冠疫情都是低等外劳传播的；而20万外劳挤在12-20人一间的防疫宿舍里，新加坡政府采取的改善措施是：将需要干活的健康劳工分流到海上浮动宿舍，因为建筑业不能停工。

2021年，新加坡通过防止外来干预（对应措施）法案（FICA）：

防止外来干预（对应措施）法案赋予内政部长权力向各类对象发布指示，如社媒平台、电子服务平台、互联网接入服务商，以及经营网站、部落格或社媒页面的人。另外，政府也有意将政治捐款法纳入，并覆盖更多参与我国政治的组织与个人，防止外国势力通过本地代理人进行干预。
外国势力无孔不入，可通过敌意信息宣传或本地代理人干预我国内政。政府拟立法赋予内政部长权力，向社交媒体平台、网站经营者和互联网接入服务商等发布指示，协助当局调查和对付源自国外的恶意宣传。具政治影响力的个人与组织也须披露与外国实体的关系，并申报1万元或以上，来自本地与外来的捐款。
根据内政部文告，外国势力可通过敌意信息宣传，试图在政治课题上误导新加坡人、大肆渲染种族与宗教等争议课题来挑起对立与不和，或削弱对我国公共机构的信心与信任，对我国政治主权和国家安全构成严重威胁。
另外，贵乎还存在如下并列的事实：
历史调研室是B站勤勤恳恳的现实左派；支持调研室、新加坡、李光耀、改革开放的大V是学院出身的左派；凡是对视频与李光耀急眼的人就是左派；没有资格批评新加坡的人是（威权）左派。

地球80亿人口，其中含有90亿左派。

只要能让左壬急，就是好视频

冷知识，历史调研室的“李光耀（上）”，这个时候李光耀还是个“马来亚人”。和后来的“新加坡”和“马来西亚”还是有区别的。
另外，目前我还没看到诅咒别人“下辈子新加坡”的回答。某种程度上也证明了李光耀确实厉害。

MHYYYY说的，如果你一边吹捧民主，一边吹捧新加坡，那你直接就说你喜欢钱得了。
讲曼纳海姆的下期说支持苏联那不是芬兰人民的选择，一通吹嘘芬兰普选制。那这次李光耀呢，你别跟我说李光耀那一套也是民主制啊。

80年代自由世界新保守主义三杰，里根、撒切尔与李光耀共同配合，在十年内击败了苏联与东欧阵营，彻底解决了20世纪困扰人类的最大问题。东南亚曾经是资社之争的最前沿，但自打苏联解体后东南亚乃至整个世界再也没有发生过一次资社之争。如今世界各地的动荡不过是城头变幻大王旗之争，底层再也没法捞到一丝好处。

我感觉历史调研室就有点像日本的大河剧一样，特别是现在，拍谁谁就最牛逼。你也不能说他都不对，但也不能说他都错。也就是说你看他也就当听个故事得了。
历史不是单纯的对发生过的事情的记录，这是我最大的感触。

上次看到研神粉丝教新疆ip的爱曼纳海姆，这次看看有没有劝我这个ip的爱李光耀的。

独裁到死李光耀
李家坡是伪装成现代国家，由世家门阀控制的封建社会。
华人排华始作俑者。
李光耀联合华人资本家、境外势力打压华人无产者和左派组织
新加坡红灯区最大后台
新加坡红灯区是李光耀筹划建立的.他在自传里面单列一章说明。
新加坡不可亵渎者
在新加坡指责李光耀是重罪，轻则鞭刑、重则入狱。

很符合我对他的想象
建议历史调研室下次讲讲：
教皇约翰保罗二世，蒙博托，皮诺切特，魏地拉，加尔铁里，小钢炮，马来叶大帅，沪城会计，麦理浩，全斗焕，卢泰愚，蒋经国，苏哈托，普密蓬，多伊，马科斯，马哈迪莫哈末，中曾根康弘，撒切尔，里根，戈尔巴乔夫，赫尔穆特科尔，德斯坦，萨达姆，霍梅尼，贝京，斯特罗斯纳，菲格雷多，阿里萨利赫，黎笋，洪森，奈温，哈桑纳尔.博尔吉亚，英迪拉甘地，凯南.埃夫伦，老阿萨德，卡扎菲，穆巴拉克，巴希尔，门格斯图，丹尼尔.莫伊，穆塞韦尼，诺列加，小杜瓦利埃，藤森(年代擦边)，乌戈班塞尔(年代擦边)，索摩查次子(年代擦边)，马西埃(年代擦边），博卡萨(年代擦边），波尔布特(年代擦边），伊迪阿明(年代擦边），华金.巴拉格尔，海斯廷斯.班达，穆加贝，弗朗斯勒内，迪迪埃.拉齐拉卡，保罗比亚(这些人当中，唯一一个还在2024年当总统的)，孔波雷，克雷库，杰瑞·罗林斯
这些伟大的80年代人物，好让观众明白你历史调研室所持的究竟是什么立场。
(ps·里面其实是有←人的)

实在是太谔谔了，严重怀疑是否拿了新加坡官媒的钱，一股子新加坡官媒的文宣味。
总而言之，鞭神，启动！

一开始我以为历史调研室确实只是一个有点想装权威的民间史料搜集者，看曼大帅无非是嗯造民族神话造多了，以至于发现“晚年的曼纳海姆是孤独的”。（你芬兰冷战亲苏已经是无需多言的了），现在一看，原来是经典mandarin霸权主义发型师啊，今天吹李光耀，明天是不是要吹推普了？
先不说对李光耀这位鞭子爱好者的前期褒美吧，看看李光耀李家坡都有啥抽象事，就知道您李家是个什么东西了，当然，为李光耀这样一个反人民反进步的毒菜者摇旗呐喊向来是新加坡官媒及其粉丝的爱好，本人倒是不介意被人喷。
为了防止误会，本人这里所列举的李人光明形象也是基于历史调研室热爱的李光耀锐评列宁主义者与马克思主义者的区别的思路来的，倒是想看看历史调研室在后面几期会怎么翻案鞭神。
第一点无非是PAP在选举上掺沙子，这个也许比较难理解，但如果看到你新加坡选区安排和对选举人的打击上，包括集选区、诽谤指控等等，就可以明白了。这类材料实在是太多了，如果少看点新加坡官媒，应该能看到不少。至于采用极端手段打击异见者，那更是李家的拿手好戏。尤其是1963年颁布的内安法，就赋予了作为新加坡总理的李光耀的无限的权力，用非法手段逮捕了大量共产党人、民间人士抓捕关押。当然林清祥只是其中一个，诸如陈嘉庚外孙傅树楷、南洋大学创办人陈六使等等更是你PAP-李光耀迫害的对象。
第二点当然是喜闻乐见的李光耀及其好大儿李显龙对新闻自由的支持了。作为一个优秀的“法治国家”，你新加坡可不是不让人发新闻发稿子，动辄让法院起诉反对派和记者，动辄判处罚款和勒令破产，就连好孙子李绳武吐槽自家奴才都被新加坡法院罚款了几万新元，实在好笑。至于你新某些官方媒体，热衷于构建什么新加坡特色的德莫克拉西制度，更是搞笑中的搞笑，甚至不耻于承认李光耀的所作所为：
https://www.yan.sg/shenhuiducaizhema/
至于在搞语言迫害上，你李光耀更是出生中的出生，南洋华人以闽粤语言为母语，你李光耀干的好事就是70年代大搞华语运动，不知道是不是对李家坡心向往之，在某人的主持下，成功把推广mandarin写进了宪法。至于李家坡推行华语，可谓是无所不用其极了，什么挂牌子、关大学都出来了，只能说推普的暴行与此相比实在是小矮人见大李光耀了。

《南巫》中新加坡八十年代推普的片段

当然，在关闭大学上最臭名昭著的还是李光耀先生不仅关闭了新加坡的南洋大学，还声称“后悔没早点关闭南洋大学”，本身关闭南洋大学就是对陈六使的针织迫害，居然还敢拿出来当什么荣誉勋章，只能说老东西恬不知耻是到了令人发指的地步。南洋大学是南洋华人一砖一瓦建设起来的大学，仅仅因为反对坡县mandarin就成了你李光耀打击的对象，实在是太开明了。不知道历史调研室是不是也要拿着华文运动迫害我们这些浙闽粤非官话族群的“汉族同胞”了，毕竟对于南洋华人都能灵活处理民族，说方言的时候是南岛人，在东南亚是华人的时候是同胞和领土依据。
http://www.nandazhan.com/mail/mail302.htm
https://www.sinchew.com.my/20100102/%e6%96%b0%e5%8a%a0%e5%9d%a1%ef%bc%8e%e6%9d%8e%e5%85%89%e8%80%80%ef%bc%9a%e5%8f%aa%e8%83%bd%e6%8b%9b%e6%94%b6%e6%ac%a1%e7%ad%89%e7%94%9f%ef%bc%8e%e6%88%91%e5%90%8e%e6%82%94%e6%b2%a1%e6%97%a9/
以上是南洋大学的几篇文章，什么优生学之类的黑料实在是太多了，一篇文章都讲不完，谁叫李家坡对华人这么好呢？
至于什么世袭制、裙带关系、肉刑，乃至于好大儿的抽象举动，更不用说李显扬掌控国营企业，李绳武跑国外之类的，只能说李家坡毕竟是东南亚大号光之国，在北佬mandarin霸权主义者那里，是人人眼里有光，人人有鞭子抽的美好国度。只能说，李光耀的伟大之处就在于建立了一个无处不有鞭子抽，无人不被鞭子抽的美好社会，正等着北佬mandarin霸权主义发型师爱好者们上门领取呢！

不是，为什么调研室的前两期节目（奥本海默和白求恩）连个知乎问答都没开反而是这一期节目开了啊？要说曼纳海姆篇争议多可以理解，毕竟和苏联是直接的敌对关系，咋李光耀也成了争议人物了？仅仅因为是威权资？
事实上我反而觉得调研室开年选李家坡为主题不是乱选的，去年底重开对新加坡免签，然后下个月又要开互免。这时候做李光耀和新加坡的视频反而正是时候，几乎是审核压力最小的选择。特别是下个月正式讲新加坡模式是在互免之后，我已经狠狠地期待了23333
另外，一个事实就是，新加坡模式对于现实的我国来说是影响最深远的，说是“摸着石头过河”中那个最大的石头也是不为过。

李光耀本人也在18年被追赠了“中国改革友谊奖章”，算是对于新加坡模式的官方认可。
同时，就民间接受度而言，大家对于“行政高效+严刑峻法+抽鞭子”的新加坡治理模式也是赞许更多的。而官方也长期和新加坡有合作关系，派遣官员去新加坡的大学接受培训也已经是常态

于是乎，一个无论是经济还是政治上都基本被官方认定为榜样的国家（这可能也是调研室做这期节目的底气），其在知乎真正的争议点究竟是什么呢？哪怕是从人人喊打的房地产角度出发，要是真能从跟新加坡学习到组屋制度不是更好吗？
抛开一些纯粹理念上差异（比如李光耀算不算社民等细枝末节的问题），仅仅从现实上考虑，继续学习新加坡新加坡是一个既务实，又不错的道路。如果未来改开继续深入，能学到新加坡模式的七八成的话，那必须说一句：
还有这种好事？！

用左壬最爱说的一句话形容就是
左壬越是想批判历史调研室史观不对，那就越说明调研室做对了。
建议多做。

啥意思？
我真看不懂，就因为曼纳海姆那几期让苏联从神座上走下来，就死咬着别人不放？
那问题是苏联都死30年了，你就算年年清明烧纸它也活不过来不是？

李光耀这种高端玩家，吹一吹也没有什么不好。总比一定要梗着脖子红着脸，吹“信仰”流派的屑人好吧。所以我一直觉得，出色的人是应该被不同流派的人尊重的。
黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫嘛。

昭和三杰:南朝鲜的正雄，南进岛的正男，昭南岛的kuan yew

历史调研室上一期是白求恩，一个纯粹的左壬……
你们看看他的视频就知道，他不管左右，只要有故事有话题，那就谁都做，我数了一下：
左壬有：斯大林、杨靖宇、切瓦格拉、白求恩、奥本海默
不那么极端的右有：文在寅、戴高乐、罗斯福、凯木尔、曼纳海姆、李光耀、默克尔
屑人有：安倍、丘吉尔、贝当、佛朗哥、裕仁、希特勒、墨索里尼
我估计这一期完了，下一期要么是一个屑人，要么是一个左壬
因为一个人的一个视频就评价人的左右光谱，那大可不必，也缺乏严谨性。

李人都做了，感觉小蒋也不远了，之后还会做谁我都不敢想了

历史调研室哪怕是再客观评价其他意识形态下的各国统治者，都会被佐人视为妄图贬低苏联代表的人类最优越制度。
因为这些万恶资本主义国家，在对内镇压的战绩上，没有一个能比得上苏联，苏联一个大清洗屠杀的人数恐怕所有同时代资本主义国家杀死的本国民众全部相加再乘以100，都赶不上。
要是再算上苏联搞出来的各种大吃饱，那更是一骑绝尘。
再结合苏联对内的离谱政治高压，人人自危，民众不得不随时随地歌颂苏联的统治者是圣人。
这么对比，万恶资本主义国家的统治者不仅人杀的不够多、欺压民众的程度不够恶劣，经济居然能够搞得普遍不错，这就让佐人和粉红们更破防了。
因此佐人们要用一切手段论证对方都是禽兽是畜牲，甚至会自打脸，使用一部分它们一直反对的万恶民族主义叙事（这时候立马又不谈人民立场和阶级斗争大于一切了）来贬低和抹黑对方。
如果不这么做，那么苏联和其同类当年不把民众当人看的真面目就遮不住了。
所以它们草木皆兵，只要你说万恶资本主义国家统治者一点好话，立马就会联想到这是想要抹黑苏联，然后就开始扣帽子和各种攻击。
打个比方：第一纪元的时候，某些人公开宣传所谓美国人民都活在水深火热之中，这边天天吃不饱只能嚼红薯干就是有骨气活在天堂，如果你说，一河之隔的香港都可以吃饱饭，为什么我们这里就不能，某些人会立马对你进行批斗和扣帽子，因为你这种言论虽然自己是因为吃不饱发牢骚，但在它们看来，就是在对某些人的统治不满、就是准备造反。
为什么会如此联想？因为它们自己也知道自己的统治有多黑暗残暴，所以才要所有人都必须时时刻刻吹捧它们是大善人，任何对其他派系的评价，哪怕是客观评价，它们也会认为这是对自己信仰的某些人的攻击。
可以说都是同样的心理。

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