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[历史人文]匈奴人为什么抓到汉人俘虏后不杀死,反而优待他们在本族娶妻生子?

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匈奴人为什么抓到汉人俘虏后不杀死,反而优待他们在本族娶妻生子?
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历史
匈奴
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匈奴人为什么抓到汉人俘虏后不杀死,反而优待他们在本族娶妻生子?
因为匈奴非常缺青壮年男性
由于土地贫瘠,养不活许多人,而和周围的战争会战死许多青壮年,所以非常需要青壮年填补劳动力和战斗力
所以时间久了匈奴其实会被汉人换血
然而现在拍的电视剧,都喜欢把胡人设计成一副高傲模样,让汉人在他们面前都一副摇尾乞怜的贱样。
原因大家都讲的很全面了,我说一个政治不正确的。
其实直到改开后不短的时间内,藏区也还有用自己妻子、女儿陪路过汉人过夜的习俗,这是一种对遗传学很原始但是很正确的认知。
其他边疆地区好像也有。
游牧渔猎民族,通婚的血缘过近,为了减少遗传疾病,为了不让族群衰弱,必须引入外来基因。
改开过了一段时间以后,人员流通、信息流通急剧增大,现在这种风俗已经被淘汰消失了。
汉人从古自今,一直都往草原输血,帮助游牧民族改造自己的基因。游牧民族也经常会南下抢汉人男子回草原,然后让他们跟自己的女眷睡,好帮自己繁衍后代,改善自身人种,俗称“借种”。
向汉人借种这种事情在古代番人经常做,并且只找汉人男子借种,因为汉人男子样貌俊,体型好,可谓上等的改良基因利器。宋朝年代,就连日本人都不远万里渡海来找汉人男子帮自己传统接代。
有一个原因你们没发现,羊身上有种病叫布病,是人畜共患的男人得了之后会得睾丸炎,降低精子活性,很容易造成不孕不育…这就造成了牧区很缺人,可是游牧民族人口又很难爆发性增长
小族群必须引入外来基因,否则必然灭亡。
草原族群居住距离遥远,方圆百里内基本都是亲戚,外来基因是极为宝贵的资源。
解放前蒙古有个习俗,任何蒙古家庭,如果一家主夫外出,则远方路过的其他男子都有权进入其蒙古包,与其妻子发生关系。他们办事的时候,会把套马杆立在蒙古包外面,此时家主如果刚好回家,必须在蒙古包外等候,不能擅自入内。这是苏联人类学家在外蒙古考察后,在正式田野考察报告里面记载的事。
来自遥远地方的同族基因尚且如此,来自汉地的外来基因当然不容浪费。
匈奴时间太远了不好理解,
可以想象一下抗战时期抓到日本俘虏为什么不杀的原因,可不全是人道主义。
这些俘虏有我们需要的技术、医术、战术等,学会了这些能少牺牲很多同志。
看下史记再问是不是,和苏武一起去的,除了几个当场跪降的,几乎都被杀了。
不杀苏武还给羊放仅仅因为以下几个原因,他是外交队领头儿,留着也许有用。另外他和匈奴王弟等大贵族有很好的私交。
为什么以前在农村经常能看见傻子,现在基本上看不到了?除了唐氏筛查,医疗条件变好了,还有一个更重要的原因:由于大量青壮年外出务工,嫁娶对象祖上都是八竿子打不着,近亲结婚越来越少。北方土地贫瘠,养活的人口规模非常有限,所以少数民族在人口数量上一直处于绝对劣势,如果想保持“血统纯正”,这意味着大量近亲结婚,得遗传病的概率大大增加,几千年下来,再傻的少数民族都知道必须引进外来血液,不然就有种族灭绝的危险。
分人吧!据说靖康时期被俘虏的汉人中待遇最好的就是工匠手艺人。
在战场上他们是敌人(er……主要是阻止/惩罚匈奴去抢劫的敌人)。
但是在具体的部落里姑娘们的眼里他们就成了资源:
首先,全世界游牧民族都有一个统一的认知,母羊配种后肚子里揣的小羊是母羊主人的财产而不是公羊主人的财产,因此女子嫁给别的部落生出的孩子,也是自己部落的财产(虽然对方部落也可以同时认为生在自己部落里的孩子就是自己部落的财产)。(成吉思汗的大儿子就是这么来的)。
那么,汉人来配种之后自己部落女人怀上又生在自己部落的孩子,不就是自己部落的财富吗。~(草原人只任两条:要么我们的女人怀的,在我们的地盘生的,孩子是部落的,跟孩子爹是哪一个没啥关系的)。
另外,即便一个比较普通的汉人也是逆天农业专家、气候专家(了解农时对畜牧业也有用)、日用品/劳动工具生产专家、医药专家(了解简单的消毒知识和常用草药)……
还有,他们不臭也没虱子(洗澡),他们会做美味的食物(烹饪技术发达),说话和气文雅(有点像老美红脖子对英伦腔的迷恋)。
最后,本来草原上就有姑娘和远道来的外人睡觉的传统。
(美洲印第安部落也有,为了保持基因多样化,防止遗传病,比较闭塞的地方都会本能的做出同样选择)。(直到文革之前,草原深处的牧民还保持着让家里的妻子女儿陪第一次上门的外乡过路人睡觉的习俗,当然,要是你敢睡过再来一次,等着你的就是剔骨尖刀了)。
人是很奇妙的生物,他们可以一边星空大海家国天下气吞万里,一边又恬淡地守舍自己小院老狗,对着窗台上狗尾巴花稍的余晖欣赏半天……
草原上一场大雪冻死牲畜、一场大旱草场荒芜,都是来汉境又一次烧杀抢掠的开始……没有盔甲,就一把马刀,抢着了就活,抢不着就饿死……可是水草丰美气候温和的年月,他们喜欢用一车攒了一年的毛皮在互市上换汉人的糖、盐、茶叶(解腻补充维生素),给自己的马安上先进的马镫,给自己要出嫁的女儿换一块丝滑如云朵的绸缎做衣服,给自己的小儿子买个木头雕的精美小玩具。
吃饱饭的时候,
那些聪明灵巧的汉人,他们喜欢着呢……


这又不是匈奴的专利,下面这些少数民族也有类似的习俗,无他古代的主流就是华夏比夷狄更高贵
杨四郎的故事是虚构 这些民族的番邦公主倒贴汉人将军可确有其事


在评书故事中番邦公主倒贴、下嫁汉人将军是人民群众很常见的剧情,诞生了四郎探母、薛平贵和代战公主等著名段子。四郎探母等故事虽然是虚构的,但也不是全无历史根据,在历史上这些民族就特别喜欢把贵族女子甚至公主嫁给汉人将军。


匈奴是北方草原势力的第一个王者,它也是最喜欢和汉人皇帝、将军结亲家的民族。匈奴大军不可一世时,匈奴单于就公开调戏过刘邦的未亡人,还逼着西汉皇帝给自己送美女。匈单于也不小气,很热心给倒霉的汉朝使者、将军们当红娘。匈奴单于俘虏了驴友祖师爷张骞后,就给了这个汉朝俘虏本民族的女人。苏武的部下要劫持匈奴单于的老婆和老妈,匈奴单于一怒之下流放了苏武,可女人还是照给。苏武对于敌人给的糖衣炮弹也是照收不误,还和匈奴女人生了孩子。


匈奴单于们很凶残,匈奴单于们也是真舍得下本,对于能成千上万斩首匈奴人的汉朝将军,匈奴单于都舍得把妹妹嫁给他们。赵破奴常年和匈奴交战,一次就俘虏过匈奴王子、贵族三千多人,死在他手下的匈奴上有上万之众。他带着两万人和匈奴左贤王八万大军PK失败后,匈奴单于的反应就是直接把亲妹妹嫁给了他,让他当了左贤王的长辈(匈奴左贤王一般是匈奴单于的子侄,只有极少数是单于的弟弟)。赵破奴可不愿意当左贤王的长辈,他后来还带着匈奴单于的妹妹跑回了长安,成了长安的“高考移民”。


同样被匈奴单于看重的人还有李广利,别看李广利的评价不高、人品也很渣,他其实还是有几分本事的,李广利一万两千里的远征也很有技术含量。匈奴单于大概就是因为这个原因,也把妹妹嫁给了李广利。到了西汉末年和东汉时期,匈奴衰落,匈奴单于和王爷还要经常到长安、洛阳给刘邦、刘秀当孝子贤孙,以至于刘渊都可以打着汉朝的旗号起兵、还被明朝读书人真当成了刘备的后人。


十六国和南北时期北方民族最大的赢家是鲜卑人,鲜卑人偏偏也有收留汉人战败将军的传统。北魏的建立者拓跋家本身就有很浓厚的汉人血统,拓跋焘的母亲就有疑似汉人血统,北魏迁都后更是频繁和汉人高门、将领联姻。北魏的公主也频繁嫁给汉人将领,对刘宋皇族的唯一男丁刘昶可谓是关怀备至。南朝刘宋皇族的内斗天下无双,整个家族有130个男丁,内斗中被杀的苦主有121人,剩下的九人中还有七人早夭病死,只有家族创始人刘裕和刘昶活到了六十岁左右(刘裕59岁,刘昶62岁)。刘昶在这种家庭中呆不下去只好放弃老婆、孩子,带着六十多人跑路到北魏,拓跋家也很够意思,接连塞给他三个公主不说,还让他的儿子刘辉也当了驸马。北魏皇帝经常把公主塞给南朝流亡的皇族后人,位列他们名单的人还有萧宝夤、萧烈、萧综。


历史上的杨家将本身也有外族血统,杨业的妻子折氏就有党项血统,因此后人编写的杨家将故事中也不为过。更有意思的是明朝主动给杨家将故事添砖加瓦的人就是播州杨氏,播州杨氏自认是杨文广的后人。因为他们的祖先真的见过南征的杨文广,还编了一套族谱认亲,播州杨氏在明朝资助出版了不少杨家将的故事。湖南、福建等地的土司也学习播州杨家好榜样,纷纷说自己的祖奶奶和狄青、杨文广如何如何过,一定要说自己有汉人血统,当时谁敢质疑这事,他们真敢派人上门用拳头和金子理论(打不过的就收买)。


历史上的辽国皇室也真有汉人亲戚,但真不是老杨家的亲戚。耶律家族有四个汉人女婿,他们分别是刘珂(他在战场上救过老泰山耶律德光)、卢俊、刘三嘏和刘四端,老刘家才是耶律家番邦公主的最爱。元朝也有宗室女子嫁给汉人军阀和大臣,元朝番邦公主嫁给汉人将军也不是不可能。清朝也有公主下嫁给战败汉人将领的例子,比如著名的汉奸李永芳。


在整个中国历史上,唯一不和汉人联姻的外族君王家族就是完颜家。完颜家有据可查的53个驸马中,有52个都是女真人,唯一破坏队形的萧德用是契丹人出身(他老爹帮助完颜亮把完颜家族杀的几乎要绝户)。在中国历史上,汉人文明特别辉煌的时候,总有番邦公主下嫁甚至远走汉地;在汉人文明强度不够时,汉人公主都成了外族将领的玩物,番邦公主自然就不可能多次下嫁。今天某些地方的某些人,你说他们在心理上属于哪个时代?
人口那个时代都是重要资源,大鹅去年不是先搞了乌克兰一波人口和小孩回鹅国嘛,游牧之魂在燃烧啊。
杀死俘虏也太浪费资源了。
对于匈奴来讲,只要汉人投降,就会送钱、送官、送女人,你不接受还不行,因为匈奴会逼着你享受这种特别的待遇。
匈奴给俘虏的待遇也太好了吧!这能是真的吗?你还别说匈奴对待投降的汉人真是这样,并且绝不是以讹传讹的野史,这些都被记录在《史记》、《汉书》等正史之中。
比如,公元前139年,丝绸之路的开拓者张骞,在率队出使月氏,经过河西走廊时,不小心碰上匈奴骑兵被俘。
匈奴俘虏张骞后,一没打他、二没骂他,而是通过种种手段威逼利诱张骞投降,可张骞始终记得汉武帝的嘱托,并没有投降,终于在十年之后的公元前129年,趁着匈奴监视松动,逃离了匈奴。
虽然这十年张骞始终没有投降,但匈奴人并没有杀了他或者把他关入监狱中,而是对他非常优待,想通过各种办法劝降他,《史记》中是这样描述的:“留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。”
意思也很明白,虽然张骞没有投降,但匈奴还是给张骞送女人了,并且张骞在匈奴也有了孩子,这更是证据,同时我们也可以推断出,匈奴也给张骞钱了,要不然他在匈奴那十年吃啥喝啥?
就算他花得少,可他的妻子和孩子难道不需要花钱吗?可见匈奴并没有太为难他。如果说张骞的例子说服力不强,那我们就再说一个苏武牧羊的故事。
在公元前100年,汉武帝刘彻派苏武率队出使匈奴,可就在苏武到达匈奴不久,就赶上了匈奴内乱,苏武受到了牵连,随即就被匈奴扣下来了。
匈奴扣下苏武之后,并没有伤害他,反而是许下了高官厚禄,但苏武毫不动摇,后来匈奴生气了,开始来狠的,动用了酷刑,但苏武依旧没有动摇。
没办法的匈奴,就把苏武流放到北海边放羊,告诉苏武什么时候那些羊能生下羊羔,就放苏武回汉朝,可苏武到了北海边才发现,想等那些羊生下羊羔根本是不可能的事。
因为匈奴给他的那些羊都是公羊,那直到此时,苏武也就明白了,匈奴压根就没打算放他回汉朝,而此举也主要是为了逼苏武屈服,匈奴并不想杀了苏武,始终想让苏武投降。
但是这个苏武真的很有骨气,面对北海那么恶劣的自然环境,他始终没有跟匈奴求饶,而是默默地在那里放了19年羊,直到公元前81年,他才在汉朝使者的营救下,回到了朝思暮想的汉朝疆土。
而当苏武在匈奴的时候,同样被赐予了匈奴妻子,苏武还跟这个匈奴妻子生下了一个名叫苏通国的儿子,这个儿子后来跟随苏武回到汉朝,还被赏赐了郎官。
其实,匈奴不仅对张骞、苏武这样的汉朝大臣如此礼遇,按照当时的史料记载,就连汉朝的普通士兵或者百姓,如果被匈奴俘获了,只要投降一样会受到匈奴的赏赐,只不过相对少一些罢了。
那匈奴明明跟汉朝势同水火,为什么要如此厚待汉人俘虏呢?难道匈奴真的有这种不杀俘虏的文明传统?当然不是,匈奴这么做是有其特殊原因的,归根结底还是利益。
因为匈奴看起来属于蛮荒之地的野蛮之人,但实际上匈奴高层也是非常精明的。下面,我们就简要说一下,匈奴给汉人俘虏送钱、送女人、送官位的具体原因:
01增加人口
匈奴虽然屡屡进犯汉朝,并给汉朝造成了极大的困扰,但匈奴的人口数量并不多,从史料中可以粗略推断出,匈奴的人口最多也就200万左右。
那这么一点的人口,怎么会给汉朝这么大的困扰呢?因为匈奴是蒙古高原上的骑兵,他们身形彪悍,擅长运动战与游击战,也就是打完就跑,抢完就跑。
纵观古代封建王朝,之所以一直受到蒙古高原骑兵的困扰,就是因为他们来得快,去得也快,你就算出兵了,也很难找到敌人的主力部队,尤其是在茫茫草原中,还容易遭遇埋伏。
所以,匈奴之所以厉害,并不是拥有庞大的人口优势,而是具有特别的骑兵作战模式,可在古代打仗,最重要的就是人口,如果匈奴有足够的人口,那自然可以更好的巩固自己的政权。
甚至打赢了之后,根本不用跑,固守在那里就可以了,那匈奴怎么发展人口啊?当然了不断地生了,可是匈奴骑兵数量是有限的,并且在战争中,损耗也是很大的。
那因此,匈奴的成年男性是不足的,所以汉人一旦投降,自然可以补充匈奴男人不足的境遇,也就是说,从某种意义来讲,匈奴把汉人同样当成了生育机器。
02改良基因
匈奴属于游牧民族,相对来讲要比中原汉人野蛮很多,智商也普遍偏低,只懂得用蛮力,其生产力非常落后,所以匈奴为了获得更多的资源,只能不断地滋扰汉朝边界,靠抢物资过日子。
所以说匈奴除了在马背上勇猛之外,在医疗、科技、教育、文化等诸多方面,都无法与中原文明相比,那怎么能快速提高匈奴的整体素质呢?
就是通过与汉人不断地通婚,对自己的基因不断改良,这是最快的方式,否则就算抓过来一些汉人为匈奴服务,但普通匈奴人那个笨样根本学不会汉人的优秀理论。
一个民族要想拥有长远的未来,必须把各种能力掌握在自己手中,匈奴高层同样知道这一点,所以需要汉人来弥补自身基因的缺憾。
只有让那些优秀的汉人,与匈奴女人婚配,才能不断改良匈奴下一代的基因,所以说从这方面来讲,其实是匈奴对汉人基因的一种掠夺。
其实,从整个人类历史的发展角度来看,这更是一种多民族的融合,事实上人类的发展过程,就是不断的基因改良过程,当然了最终谁被谁同化还真不一定。
03拴心留人
对于匈奴来讲,当然知道中原文明的厉害之处,匈奴也希望,自身能够全面发展,直到有一天不需要抢夺,自己就能生活得很好。
到了那个时候,匈奴也会更有实力,进攻中原王朝,甚至占领中原王朝,而如果想要占领中原王朝,就需要学会中原王朝的先进文明。
那想跟中原王朝学习,就得有人教,而那些被俘的很多汉人都非常优秀,可是中原王朝的人们,受忠君爱国的思想,就算真投降了,也未必会实心实意的教匈奴人。
甚至那些汉人俘虏,会不断地想办法逃离匈奴,那怎么才能留住这些汉人俘虏呢?除了给钱、给官之外,最重要的就是给他们女人。
有了匈奴女子作为妻子后,就会为那些汉人生下孩子,到时候这些女人和孩子,就是那些汉人永远的牵绊,自然能更好地做到拴心留人。
虽然,诸如张骞、苏武等人,就算有了匈奴女人和孩子,在最后依旧选择逃离匈奴回到汉朝,但这毕竟是少数,还是有很多汉人在匈奴结婚生子后,选择彻底留下的,特别是那些普通的汉人士兵、百姓。
04瓦解意志
作为常年与汉人作战的匈奴来讲,最希望的就是,通过自己的努力,来瓦解汉人的军心,这样也更容易击败汉军。
而这种优待俘虏的政策,自然会传到汉人士兵耳中,对于很多汉人士兵来讲,他们的一生都在征战,根本娶不起媳妇,也没多少钱。
那一旦听说了,匈奴这里送钱、送官、送媳妇,自然会有少部分人军心动摇,毕竟对于有些人来讲,加入汉朝军队只是为了生存。
并且,正是因为这种优待俘虏政策,也可以让汉人士兵在与匈奴作战时,不那么拼命,反正投降被抓了,境遇也不会太差。
而一旦匈奴对汉人俘虏赶尽杀绝,那只能激发汉军的无限斗志,因为那时候如果投降就是死,与其投降后被折磨致死,倒不如战死沙场,这样没准还有活命的机会。
所以说,匈奴的这招优待俘虏政策,在匈奴接下来的与汉军对战中,也起到了很好的作用,至少从某种程度上,瓦解了汉军的作战斗志。
05匈奴习惯
匈奴属于游牧民族,之所以能成气候,就是兼并了无数个草原上的部落,形成了真正的部落联盟,这才使得匈奴强大起来。
而匈奴在兼并草原各部落时,就是一个不断吸收的过程,所以对于他们来讲,只要对方臣服了,那就会成为自己的力量,不断壮大自身实力。
在这种大环境的影响下,匈奴人不认为打败了或者抓住了敌方的人,就应该杀了对方,在匈奴看来,更好的处理方式,就是吸收同化对方。
那么这种习惯,从最初的游牧部落开始,就一直是这样,所以在匈奴人的骨子里,一直认为吸收同化敌方是很正确的选择。
因此,匈奴在面对汉人俘虏时,同样把他们想象成被自己征服的某个部落人口,而在征服之后,想的就是要同化对方。
所以,长时间的习惯养成,让这些匈奴人选择了优待汉人俘虏,通过娶妻生子等形式,彻底把汉人变成自己人,进而壮大自己的实力。
匈奴人抓了汉人俘虏后,之所以优待他们,并让他们娶本族女人,就是从自身的需要和利益出发,匈奴人根本没那么好心。
并且,实际上匈奴女人长得并不好看,与中原女子比起来用丑陋形容一点都不过分,所以对于匈奴女人来讲,嫁给汉人并不吃亏,毕竟汉人相对清秀英俊很多。
被优待的都是重要官员,普通人就别想了
很多人都说匈奴这个名字是为了羞辱匈奴人,才给起的这个名字,意思是说他们是奴隶
其实不是的,匈奴这个名字就不是汉朝人给起的,是先有匈奴后有西汉的
匈奴的意思是匈人的奴隶制部落
他们的奴隶制是自古以来,全体成员都跟我们的商朝一样,打心眼里认可自己的这个体制
比如他们的王子被俘之后,无论怎样受汉武帝的喜欢,他一生都按照奴隶的标准要求自己
在匈奴人的文化里,只有奴隶主和奴隶,没有平民阶层,他们的平民只是奴隶少的奴隶主
奴隶是匈奴人最重要的财富,奴隶越多地位越高
很多人都觉得匈奴人没有足够的食物养活奴隶
这也属于想多了,匈奴人不比西汉人缺食物,他们缺的是稳定性
风调雨顺,他们也是有吃有喝
怕的是突然的灾荒,瞬间团灭他们的牛羊,甚至一条大河或者一个湖泊突然就没了……
这个时候除了抢别人,没有第二条路可以走
说的不精确,第二条路是饿死自己最大的财富“奴隶”
其实当时的西汉,奴隶也是重要财产
根据《居延汉简甲乙编》的记载,西汉中等之家的财富里两个小奴值三万,大婢值两万
他们房子才值一万,牛一头才三千
可见未成年的奴隶就已经比房子值钱了,成年的女奴隶能买两套房
换你,你愿意饿死两套房还是出去抢?
而他们的奴隶和西汉奴隶的来源有很大的不同
西汉的奴隶大都是犯罪人员的家属和贫穷人家卖的子女,匈奴的奴隶主要靠战俘
一个战俘一套房,你杀不杀?
这还是西汉的房价,换成匈奴的房价(帐篷),这一个奴隶能换一堆房
忘了说马了,西汉这边的马是四千钱一匹,一个大婢能换五匹马
这里的大婢指成年并且有技术的女性,有点类似于西门庆花十几两银子买的会做饭还能陪睡觉的女仆
帝国历史上只有现代中国人拿人口当负担,古人没那么落后的思想,除非是西周之前的殷商中那部分落伍的老奴隶主
匈奴是较先进的奴隶制国家
他们喜欢战俘(西汉更喜欢),优待西汉重要官员(西汉更优待),控制西域诸国(西汉也在抢)
和西汉争夺东亚霸主的地位,直到衰落
当时的亚洲,除了匈奴之外没有其他人可以和西汉掰手腕,一句话不好听,国王的头可能就被砍了,还是被属下砍了献给汉使的
你也不要觉得汉使多文明,比如某汉使就跟人家的皇太后通奸,公然睡在一起,然后人家造反了……
只有匈奴足够聪明和强大,他们才有资格跟强大到一个大使就能灭国的汉朝人拼命
当时交通能力能到达的地方,要不就是拿儿子给匈奴或者西汉当人质(还有各送一个的),要不就是被西汉或者匈奴弄死他们的国王,没有其他选择
对了,匈奴其实比西汉的脾气好
某国国王大儿子在西汉做质子,二儿子在匈奴做质子
老国王挂了,想请大儿子回去继承王位
结果汉武帝已经把人家给骟了,只好骗他们说大王子舍不得走,最后匈奴那边的二王子继承了王位,然后众生反汉
这就是匈奴给重要官员娶妻生子,善待他们的原因
他们在跟西汉争夺人才和舆论……
汉武帝硬杠了匈奴几十年。
晚年时候(经指正:中年时候),手下有个文官叫狄山,他不赞同武帝战略,觉得还是和亲换取和平的好。
酷爱杀人的武帝居然没杀他,只是派他去北边的哨卡守边,很奇妙的是,匈奴人都弱的不行了(经指正:没被打残),偶尔偷袭一下,结果就莫名其妙到了这个哨卡,把这位主张和平的仁兄给砍死了。
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普通人被抓后就是奴隶,能活多久看人家心情。
而贵族被抓后有一定的统战价值,投降才会选择性优待。
现在的电视剧不能太写实,要照顾观众。
工业时代以前,最重要的资源就是土地与人口。
具体到游牧民族,因为日常分部落逐水草而居,相邻部落间相互通婚,日久天长,也已血缘渐密,需要远缘婚配解决问题,这个习俗甚至传至民国时期,口外汉商在草原上都有此待遇。
加之战争俘虏基本都是青壮年,有些还有一技之长。比如打井、木匠、手工艺者等等。
所以,傻子才会把这些资源糟蹋掉。
而且,那时候的平民百姓也没有什么家国观念,被打散分配到各个部落也无法聚集闹事,无论主客观上都没什么威胁。
古典时代最珍贵的资源是土地和人口 双方战争的目的就是掳掠对方的人口
包括女性和小孩 都是优质资源
成年男子是最好的奴隶和兵源 汉人还会种地 匈奴占据的汉地也需要人种地
但成年男子会反抗 不得不杀掉一些
只要你不反抗 乖乖给他们干活 那肯定“优待俘虏” 还能生小奴隶
后来的契丹还会把汉人农民和工匠组织起来 建立一个个汉城 为他们生产粮食和盐铁等物资
草原民族无法自主生产盐铁 这是制约他们发展的最大门槛 中原王朝历来严格限制盐铁北流 只要突破了盐铁的束缚 北方王朝就会快速起飞
匈奴人还没有把吸收汉人农民和工匠上升到国家政策层面
但出于短期可见的收益 也会有意识的吸收一些人口和人才
比如李陵全家被杀 因为有人听说李陵在为匈奴练兵 但实际上是李特在帮匈奴练兵 李陵只能把李特杀了泄愤
草原游牧民族之所以在那游牧 不是因为他们喜欢草原 喜欢放羊 而是实在没别的地方可以去 那里又没别的买卖可以干
最痛恨草原的人就是草原民族 最不喜欢放羊的就是游牧民族
只要有机会他们就想打出去
因为大家都用现代民族主义的思维来看待匈奴,就觉得汉朝人对匈奴人跟我们现在看日本人一样苦大仇深,当汉奸的润过去也是二等人,但实际很可能不是这样,司马迁史记上对匈奴的介绍就说是夏之后,这从侧面也说明了司马迁这个中原贵族内心中认匈奴这亲戚,并也说明至少匈奴高层跟当时的中原人长的差不多。
我们来看匈奴的崛起几乎跟大秦统一同时间,大汉一出现,立马冒出个冒顿大单于带着十几万人马杀过来,以前赵国就能压制的匈奴,现在天下共主大汉皇帝居然搞不定,被围在了白马山,总之没打过,怂了。为什么早不杀过来晚不杀过来,要等刘邦搞定项羽了以后才来呢?中原分裂不正是草原入侵的好时机吗,不论是抢劫还是合纵连横入主中原,有这十几万人马什么事干不成,要等到只剩下大汉才过来,是不是晚了点。
只有一种可能,楚汉战争这几年间,匈奴得到了史诗级的加强,不断有中原人投奔匈奴,给草原上分散的牧民带来文明,文明带来组织力,莫顿才能统一分散的草原部落带着十几万人杀过来 ,以前都是小打小闹,强盗抢劫,现在是敌国入侵,秦的长城防御的了牧民抢劫,防不了大军进攻。
说到这里,我的猜测可能就是,匈奴人的起源很可能是中原战乱逃到草原的游牧化的华夏人,很可能在汉朝早期,匈奴跟汉朝人除了一个放牧一个种田,在文化信仰语言上都是一样的,匈奴越往上层跟汉朝人就越像,这也就解释了不杀汉朝俘虏,特别是高级将领的原因了,因为大家都是同胞,娶我女儿就是我女婿,一家人,到我部落来跟我一块放牧吧。
每次看见电视剧里游牧入侵杀人放火,然后抢劫金银珠宝~
我就觉得好笑
美国中西部的印第安人如果抓到白人或者黑人俘虏也不会轻易的杀死,而是通过一个仪式,之后让他们在自己的部落里娶妻生子。原因是不是一样的?
我们眼中的和亲,是草原大王见色忘利,娶个汉族美女就忘了民族大义了。
草原大王眼中的和亲,是跟汉人打了这么多年终于有机会能引入高贵的汉人血脉,还打个屁呀。
匈奴是古代蒙古高原上的游牧民族。公元前215年,秦始皇派名将蒙恬率军30万北击匈奴,将其赶出河套(今内蒙古和宁夏境内)及河西走廊(今甘肃境内)。此外为了抵御北方游牧民族的不断骚扰边境,秦始皇便修筑了令世人称奇的万里长城。


然而秦末汉初,中原大地战火不断,匈奴人也借此机会高速发展,不断强大起来,长城也阻挡不了这支虎狼之师。特别是汉高祖刘邦为了解决韩王信和匈奴联手侵犯山西大同,于公元前200年亲率32万大军迎击,在白登山反而差点就成了匈奴人的俘虏,最终靠陈平的计谋才得以脱身。
从此之后,刘邦面对匈奴有点发怵,只能通过和亲政策,嫁汉族女子求得江山和平,后面几任帝王都沿用这套方法,毫不夸张的说汉朝初期江山的稳定,是靠女人以及大量财物换来的。直到汉武大帝横空出世汉朝才一雪前耻,在卫青、李广、霍去病等名将的英勇作战下,匈奴闻风而逃。
既然是战争,必然就会有俘虏。在汉朝人看来,匈奴俘虏属于蛮夷之辈,自然是瞧不上眼。但匈奴对待汉人俘虏的态度却截然相反,不仅给予优待,而且还让他们娶妻生子,这也不失为“美人计”的另类应用。仅仅汉武帝时期就有几位,比如耳熟能详的苏武、李陵。


一、苏武
公元前100年,苏武出使匈奴被扣留。后来匈奴贵族卫律劝苏武投降,甚至威逼利诱,但苏武不为所动。当时匈奴单于见苏武如此忠心于大汉,想通过断绝吃喝逼他就范。于是苏武就靠雪花和衣服上的毡毛挺过来了。
宣帝即位,此时苏武年事已高,宣帝问左右:“武在匈奴久,岂有子乎?”苏武透过平恩侯许广汉向宣帝陈述:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”宣帝许之。
最终单于无计可施,将他流放到北海放羊,并说“公羊生子,他便能回汉朝了”。流放途中,他娶了一位匈奴女人,并生了个儿子叫通国。可惜苏武心心念念的只有大汉王朝,最终回到故土,后来汉宣帝怜念苏武赤胆忠诚,派使节去匈奴赎回昭煦母子。


二、李陵
李陵,是飞将军李广的孙子。公元前99年,为了牵制匈奴兵力,也为了配合李广利的军事行动,李陵率五千缺乏战马的步兵深入大漠,在归途中遇到匈奴主力。最终力战而竭,在距离汉朝边境一百里处投降了匈奴。而此时只能称为“诈降”,太史令司马迁也替李陵说话,称其“想要代罪立功”。
后来汉武帝道听途说李陵投降单于后再替匈奴练兵,准备攻打大汉,于是大怒,诛其三族。但其实这是乌龙事件,为匈奴练兵的名叫李绪,是汉朝的塞外都尉。可惜世上没有后悔药,自此李陵便呆在匈奴,假降成真。不过他在匈奴的日子还算不错,单于也很看重李陵,把女儿嫁给他,立他为右校王,成了掌权的贵族。


那么匈奴人在抓到汉人俘虏后,为何不杀死他们,反而为他们安排妻子呢?最直接的一个原因:如果不给汉人俘虏安排妻子,以匈奴的人口基数,用不了多久,估计连出门打劫和打仗的士兵都没有了。
汉人俘虏,匈奴人或许只当他们是“种马”
我们都清楚一个事实,冷兵器时代,土地及人口往往是决定战争胜负的关键要素。但战争就是绞肉机,它代表着人口锐减及土地荒芜。匈奴作为游牧民族,骨子里比较好战,内部经常发生战争,各部落之间互相仇杀,有的为了土地,有的为了报私仇,甚至有的是为了争权夺利。
此外这些部落为了存在,在袭扰汉朝边境的时候,实际就是拿成年男子的生命去换取生存物品。因为跟匈奴草原地带比起来,大汉朝简直就是一块令人向往的圣地,不管经济还是文化,甩开还停留在奴隶社会的匈奴几条街。
所以在袭扰汉朝时,虽然抢来了十分丰厚的战利品,但不可避免的有大量的匈奴成年男子去世。这也就能很好的解释,在匈奴有“父妻子继、兄死娶嫂”的习俗。


简单来说就是,父亲死后,儿子要迎娶自己的继母;兄长死了,弟弟要迎娶自己的嫂子,这种婚嫁制度叫做“收继婚制”。这种制度在受过儒家礼仪廉耻教育的人看来,这是一种恶俗。但汉朝的王昭君却经历了这种“乱伦”恶俗:
据记载,王昭君为了维护汉朝的稳定,下嫁给当时已经归顺大汉的南匈奴呼韩邪单于。两人生活了三年,生下了一个儿子。后来呼韩邪单于病逝,王昭君向汉朝提出希望能回归家乡,但汉成帝却让她“从胡俗”,也就是让她接受“收继婚制”,复嫁给呼韩邪单于长子复株累单于。最终她以继母身份下嫁,两人一起生活了十一年,生了两个女儿;复株累单于死后,她又复嫁复株累的弟弟又生活了两年才离开人世。
或许很多个夜晚王昭君都无声流泪,因为再也无法回归中原,况且她从小就接受了三纲五常教育,内心时肯定接受不了这种婚姻制度,但是没有办法,为了汉朝,她只能委曲求全,她一个弱女子的坚持,不知道当时的汉朝还有没有人记得她的功绩呢?


话说回汉人俘虏,由于匈奴成年男子在战争中死去,留下了不少尚有生育能力的妇人,为了繁衍人口,也只能让这些人与活着的男子搭配继续生育出更多的孩子。因此汉人俘虏的使命也就是如种马一般,是一种生育工具。
然而上文提到匈奴是奴隶制国家。在奴隶制国家中,奴隶是最重要的社会财富及标志之一。奴隶在平日可以为奴隶主提供劳动力服务又不需要给工钱,在战争时期还可以承担冲锋陷阵的敢死队。说句不客气的话,有的时候奴隶跟牛羊等同也不为过。所以绝大多数汉人俘虏到了匈奴地盘后,基本上都会交给奴隶主。但凡这个奴隶主想要做大做强,必不可少便要张罗着给这些男性奴隶找配偶,好奴役下一代小奴隶。
当然也有少部分人才被俘虏会受到重视,甚至单于会将女儿嫁给他们,以达到将其困在匈奴的目的,比如上文说的李陵、苏武等等这些有才干的人。因为一个国家的发展离不开的就是人才,三百六十行,行行都有行家里手。为了留住他们,劝降他们,让他们在本族娶妻生子也是无可厚非的事情。


优化改良匈奴的人种基因
当然这点也只是一种猜测。因为在匈奴眼里,汉朝就像是一座财富,而且汉人的思维方式,文化水平远远超过他们,这些或许让匈奴人十分仰慕。所以匈奴人每次攻打汉地,都会带走相当一部分汉人回去。除了为了人口繁衍,还有就是为了将汉人的文化也能传播过来,这样一代一代下去,或许通过“借种”就能改良匈奴的人种基因。
其实这也不是第一例“借种事件”,日本在宋朝时期也曾做过“人种改良”计划。我们都清楚北宋灭亡很关键的一个因素就是军事太弱,这是重文轻武导致的结果。但不可否认,当时的宋朝经济、文化等等各个方面称为世界的中心也不为过。
在北宋时期,来到中国的国际友人比比皆是,当中自然就有倭人。据记载,日本妇女来到宋代,遇到端庄美貌的男子便主动献身,目的就是生下后代,来给日本改良人种。
《清波杂志》记载:倭国一舟飘泊在境上,一行凡三、二十人。妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名“度种”。
值得一提的是,后来即便到了抗战初期,日本男性身高普遍都很矮,有资料显示身高超过170厘米的日本兵很少。因为日本当时的《兵役法》则规定,“凡是身高超过150厘米,各项指标比较良好的士兵,应当被列为甲级军人”。


也就是说,在北宋以前,华夏大地一直都是其他国家神往的地方。法国著名汉学家谢和耐曾评价北宋:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”
所以匈奴人通过优待汉人俘虏,或许是为了匈奴部落长久大计考虑也未尝可知。这就跟如今一些国人心中自认为的“外国专家”差不多,哪怕是素质低下的外国人也无所谓。
防止不必要的战争
这点其实很简单,如果匈奴杀了汉人俘虏,那就会造成更多的汉人拼命抵抗。举个简单的例子,一场战争下来,如果汉军知道匈奴对待俘虏都是直接杀死的,那么势必情愿拼个你死我活,或许还能闯出一条生路。
但如果汉军知道,匈奴人十分优待汉人俘虏,甚至还有给他讨老婆,或许本来想抗争一下的汉人估计也就直接投降了。所以只有心理上瓦解敌人才是上策,此举比起后来同是游牧民族的金国人及蒙古人好多了。


因此匈奴人之所以抓到汉人俘虏不杀死而是优待,最主要还是考虑了匈奴想要强大离不开汉人。
因为抓到的汉人俘虏实际上并不是“敌人”,而是“财产”
放羊需要丁口做,打铁需要丁口做,做帐篷储备草料也需要丁口做,找燃料还是需要丁口去做,打仗更是需要丁口去做,没有足够的丁口,这个部落的结局就只有死路一条
当然,丁口也只是丁口,牧奴而已,可不是让你当什么“贵人”的,你想要有“贵人的待遇”,那除非你自己"特别有用",比如你是当官的,又或者铁匠医生之类急需的技术人才,那才可以受到优待,普通汉人俘虏也只有当牧奴的份儿
听说蒙古有个传统,小孩子要背会自己往上十代祖先的名字,茫茫大漠,男男女女遇见了要先对一下有没有亲戚,否则不好动手
对于草原民族来说,人口是非常宝贵的资源。因应草原的严酷的生存环境,他们有自己的一套生存法则。
比如说,最为人所熟知的一条规则:战争胜利后俘虏对方整个部落,被俘部落男孩高过车轮者斩。这也意味着女人和年幼的孩子是一定会保留的。因为这些都可以转化为本部落的人口资源。
还有一条汉人难以接受的规则:收继婚制,父兄死后,子弟上位,必须(请注意,这里是必须)同时娶了父兄的妻子。这里其实还隐含着没说的,父兄的儿女也必须同时予以抚养。野史中,铁木真的老爸死了之后,继任首领拒绝收继铁木真的老娘,还被群众指责说他坏了规矩。当然这位继任首领也有自己的现实考量,他嫌弃铁木真兄弟几个有反骨,也嫌弃铁木真老娘年老色衰。他不愿意为了一个几乎过了生育年龄的老女人,要养4个拖油瓶。
这个收继婚的逻辑就在于,每一个部落的女人和孩子都是宝贵的资源,而草原男人死亡率又真的很高。失去家主这个壮劳力,又没有人愿意收养,那女人和孩子立刻就陷入极可能被饿死的困境。
同样的逻辑,匈奴人抓到汉人俘虏,首先这个俘虏就是壮劳力,而且很有可能具备草原上罕见的特殊能力,比如 武艺、口语翻译、文书、铁匠、木匠、种植等等。所以不杀死他们,而是加以利用,这就是非常符合草原统治者利益的。草原那么大,一个汉人俘虏不需要整天关牢房里,茫茫草原,你能跑哪里去?
至于说娶妻生子,美国南方的白人奴隶主也会安排自家的黑奴结婚,好生更多的小奴隶,还省了去市场上购买的花费。
老板们为什么不把穷人都饿死,反而给穷人工作岗位,给他们工资发?
匈奴是奴隶制
奴隶生的孩子
还是奴隶
我以前看到一个真正草原上的民族。写的高赞回答。
他说的是,只有那些真正有本事的人,比如武力高强的汉人,才会有发老婆的待遇。因为需要拉拢他帮忙作战。
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加:2024-01-17 22:16:02  更:2024-01-17 22:58:12 
 
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