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[历史人文]《倚天屠龙记》中最有逼格的话是什么?

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《倚天屠龙记》中最有逼格的话是什么?
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倚天屠龙记(书籍)
赵敏
格调
张无忌
《倚天屠龙记》中最有逼格的话是什么?
张无忌绑扎完毕,说道:"杨伯伯,我没负纪姑姑所托,不悔妹妹已找到了爸爸。咱们就此别过。"杨逍道:"你万里迢迢,将我女儿送来,我岂能无所报答?你要甚么,尽管开口便是,我杨逍做不到的事、拿不到的东西,天下只怕不多。"张无忌哈哈一笑,说道:"杨伯伯,你忒也把纪姑姑瞧得低了,枉自叫她为你送了性命。"杨逍脸色大变,喝道:"你说甚么?"张无忌道:"纪姑姑没将我瞧低,才托我送她女儿来给你。若是我有所求而来,我这人还值得托付么?"
宋远桥道:“‘武林至尊,宝刀屠龙,倚天不出,谁与争锋’,这句话传了几百年,难道时至今日,真的出现了一把屠龙刀?”张三丰道:“不是几百年,最多不过七八十年,当我年轻之时,就没听过这几句话。”
传功长老叫道:“张教主,我们以众欺寡,原本不该,但丐帮中任何一人均非阁下对手。除奸杀贼,可顾不得侠义道中单打独斗的规矩了。”
张无忌微微一笑,道:“好说,好说。”
嗯嗯嗯,好好好,我赶时间……
——————————————
还有一段
“张无忌心下赞叹:“若在半年前遇到此人,剑法上我不是他敌手。比之那八臂神剑方东白,这苦头陀又高上一筹了。”他起了爱才之念,不愿在招数上明着取胜……”
你开始学剑还没有半年,就对范瑶起爱才之念,赢要讲究方式方法了……
真心诚意地赞叹业内大佬实力接近自己入门半年的水平,果然越实诚的人越擅长装逼……
一名僧人问道:“你便真是武当山的张……张真人么?”
张三丰笑道:“货真价实,不敢假冒。”
另一名僧人听他说话全无一派宗师的庄严气概,更加不信,问道:“你真不是开玩笑么?”
张三丰笑道:“张三丰有甚么了不起?冒他的牌子有甚么好处?”
什么是庄严气概?什么是逼格?
从不装腔作势从不装逼的张三丰表示,张三丰有什么了不起?
真正的逼格不是矫揉造作出来的,大道至简,返璞归真,胜过一切花里胡哨。
他强由他强,清风拂山岗
居然答案里没有这一句——
我自知不敌,却仍是不服,不可以吗?
一语道尽了古往今来多少大丈夫们最后的倔强……
:“方丈,在下有一事不明,要向方丈请教。人死之后,是否真有鬼魂?”
空闻:“幽冥之事,实所难言。”
张无忌:“然则方丈何以虔诚行法,超度幽魂?”
空闻:“善哉,善哉!幽魂不须超度。人死业在,善有善报,恶有恶报。佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。”
长剑向前一送,登时刺瞎了彭莹玉的右眼,跟着剑尖便指在他左眼皮上。
彭莹玉哈哈一笑,右眼中鲜血长流,丁敏君喝到:“你又不是天鹰教的,何必为了白龟寿送命?
大丈夫做人的道理,我便跟你说了,你也不会明白
焚我残躯,熊熊圣火
,死亦何苦
为善除恶,唯光明故
喜乐悲愁,皆为尘土
怜我世人,忧患实多
怜我世人,忧患实多!
这哪是什么经文,这足以是个旧时代农民革命军的革命纲领
张翠山很尴尬的跟张三丰说来历不正,是白眉鹰王的女儿。
张三丰仍捋须一笑,说道:“那有什么干系?只要媳妇儿人品不错,也就是了,便算她人品不好,到得咱们山上,难道不能潜移默化于她么?又怎样了?翠山,为人第一不可胸襟太窄,千万别自居名门正派,把旁人都瞧得小了。这正邪两字,原本难分。正派弟子倘若心术不正,便是邪徒;邪派中人只要一心向善,便是正人君子。”
这才是大宗师的胸怀气度以及正确的是非观。
“焚我残躯,熊熊圣火。,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”
围攻光明顶,明教高手悉数落败,眼看就要全军覆没的时候,教众口呼的这段呼号。


第24章 太极初传柔克刚
张三丰道:“不用到旁的地方,我在这儿教,无忌在这儿学,即炒即卖,新鲜热辣。不用半个时辰,一套太极剑法便能教完。”
他此言一出,除了张无忌外,人人惊骇,几乎不相信自己的耳朵,均想:就算武当派的太极剑法再奥妙神奇,但在这里公然教招,敌人瞧得明明白白,还有甚么秘奥可言?
张三丰在书中大部分时间都是慈眉善目,谦虚平和的样子
但是这句话真是让我看到了他当年扫荡群魔的狂妄自负。
金庸在中不断强调了一个设定,就是师父教武功,只能徒弟学,旁人决不能偷看,决不能偷学。
这是大忌!
相声门里同样有一句话叫“宁施十斗金,不传一口春”,也是这个意思。
张三丰当年还是的时候,就是被误会偷学武功才出逃少林寺。
而更早之前的火工头陀同样因为偷学武功,更是青出于蓝打伤苦智禅师,进而开启了《倚天》中武当一支的剧情线。
张无忌小时候遇见蠢货情侣二人组,昆仑派的詹春受师父何太冲之命,追杀苏习之。就因为苏习之路过白牛山,无意间看见何太冲练剑,瞧了一会儿,就被何太冲派出六名弟子千里追杀,一定要弄死他才算。
金毛狮王谢逊为了对付成昆的混元霹雳手,偷学来同样掌含风雷的七伤拳,期望用七伤拳的特性迷惑并且偷袭成昆。
结果居然又练得比崆峒派本派好,而为此崆峒派上下都翻了天一样,还在光明顶出了个大丑。
可见,
在《倚天》这部小说的设定中,一个门派的立身之本就是本派武技,一旦让外人学去了,丢人现眼事小,被外人青出于蓝超越了,只怕就有灭门之祸。
所以不论是昆仑派、崆峒派这种落寞豪强,还是少林派这种江湖巨佬,都将本派武功心法视为毫不让步的底线。
也可以说在这样的趋势下,各派的武学创新是处于一种闭关锁国的趋势,大部分武者的武学修为则是在逐渐风化流失的境地。
在天下武学整体面临高压力、高壁垒、却正在迅速而全面地没落的趋势背景下,张三丰这句话不啻为平地惊雷
老子上公开课!在场的人随便看!
炸得所有人脑子嗡嗡响。
这话的逼格体现在两层。
首先
他对自创的太极剑有极端狂妄的信心,这套武学的技术壁垒已经高到令人发指的地步!
管你什么芭比神剑,白眉鹰王
我就是现场打一套给你们看,把口诀说给你听,再详细解释一遍,再重新打一套
你们没有我武当武学的基础,没有我徒孙辈张无忌的悟性
就是学不会,偷不走,打不赢!
第二层意思,同样嚣张到无以复加,
从现在开始张三丰宣布,武当正式超越少林,成为天下第一!
当年你少林寺故步自封,作为武学正宗和武林泰斗,被火工头陀打败后不痛定思痛,技术升级
而是进一步闭关锁国,自断后路
不惜让那么多少林绝技蒙尘,也不愿破而后立,进行改革
以三渡、见闻智性为首的管理层,坐吃山空,把达摩老祖创下的基业挥霍殆尽。
后来更是以偷学武功的名义把我逐出少林。
好!
我用九十年创下武当派,跟你并驾齐驱
我再用十年超过你少林寺!
我的武功,我们武当的核心技术不怕人看!
我就是给你们看,你们也不懂!
我武当派超越少林成为武林第一大派的日子,就在今天!
就在我当众打出这套太极剑的时刻!
真乃吞吐阴阳,宗师气度!
这,才叫逼格!
整个《倚天屠龙记》中,乃至所有的金庸小说中
我愿称之为最强!
大声道:“你为什么不在我耳中灌水银?为什么不喂我吞钢针、吞?四年之前,我还是个小孩子的时候,便不怕那恶人的诸般恶刑,今日长大了,难道反越来越不长进了?”
要知道这时的张无忌也只不过是个孩子,江湖上多少人枉称英雄好汉,能有几个有这样的英雄气概。
补充点回答,谈不上逼格,但每次读都让我记忆犹新。
曾说过:我只相信禽兽,不相信人。我今年四十一岁,十三年来我少杀禽兽多杀人。
而恩断义绝紫衫王一章中,说:谢三哥,你向来心肠软……
简短几个字,刻画了谢逊痛苦的一生。
他冷笑一声,说道:“这位是当世武功第一、天下肝胆无双的奇男子,统率左右光明使、四大护教法王、五散人、五行旗、天地风雷四门的明教张教主,赶过峨嵋派下山,夺过手中倚天宝剑,以他这样人物,配来问一声师太的法名么
无忌:这b还是不能自己来装

赵敏慢慢走到身前,说道:“你四师伯叫你小心,别受我这妖女迷惑,是前车之鉴,是也不是?”
张无忌脸上一红,神情尴尬,说道:“你怎知道?你有顺风耳么?”
赵敏“哼”了一声,道:“我说啊,宋大侠他们事后追想,定不怪宋青书枭獍之心,反而会怪周姑娘,毁了一位武当少侠。”
张无忌心想说不定会得如此,口中却道:“宋师伯他们都是明理君子,怎能胡乱怪人?”
  赵敏冷笑道:“越是自以为是君子的,越会胡乱怪人。”

自古以来,但凡末世亡国,若是国君有迷恋女子之行径的,大多相关的女子都会被冠上“亡国祸水”之名,,妲己之类的,莫不如是。
大丈夫出错,追究根源认为是其没有一个“贤内助”“”导致的情况,也为数不少。
就连,在临终告诫儿子之时,也都把她和张翠山的悲剧归咎为自己是妖女,爱骗人,所以让儿子小心女人,因为“越是好看的女人,越会骗人”。
但是赵敏,作为一个女子,甚至作为一个被坑害过的苦主,在宋青书周芷若这件事上,却眼明心亮,没有落井下石,没有搞同性迫害,反而是冷静,公正而理智地指出:
宋大侠他们事后追想,定不怪宋青书枭獍之心,反而会怪周姑娘红颜祸水,毁了一位武当少侠。
一句话点破了几千年来多少人习以为常的偏见。
这还不够有逼格吗?


成名垂七十年,当年跟他动过手的人已死得干干净净,世上再无一人。他的武功到底如何了得,武林中只是流传各种各样神奇的传说而已,除了他嫡传的七名弟子之外,谁也没亲眼见过。
本以为对这句话的理解是张三丰活的长,都熬死了,再一想,书中认识张三丰的可有不少,唯独和他动手的死的干干净净。
‘我只道三十年前百损道人一死,这阴毒无比的已然失传,岂知世上居然还有人会这门功夫。’……张三丰叹了口气,并不回答,脸上。”
那么你猜玄冥神掌遇到功力比他高的人会反噬这个弱点张三丰怎么知道的,鹿杖客遇到不敢用玄冥神掌又是谁教的
丁敏君被他瞪得心头发毛,喝道:“你又不是的,何必为了白龟寿送命?”
凛然道:“大丈夫做人的道理,我便跟你说了,你也不会明白。”
在我看来,这句话就是金书中最有逼格的话了。就这一句话,把衬托得无限的小。
最有逼格的是办的事,在乱世中拖着绝症之身长途跋涉万里送孤女与他父亲团聚,这要是历史真人真事,传颂千年不是问题。
群豪白衣如雪,一个个走到面前,躬身行礼,昂首而出,再不回顾。张无忌想起如许,此后一二十年之中,行将鲜血洒遍中原大地,忍不住热泪盈眶。但听歌声渐远,壮士离散,热闹了数日的重归沉寂。
他强由他强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气足。可见天下之大,草莽间,不知隐伏着多少默默无闻的。后学晚辈,明教教主,拜见三位高僧。
次日清晨,诸路人众向告别。众人虽均是意气慷慨的豪杰,但想到此后血战四野,不知谁存谁亡,大事纵成,今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半,不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧,也不知是谁忽然朗声唱了起来:“焚我残躯,熊熊圣火。,死亦何苦?”众人齐声相和:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。万事为民,不图私我。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!
那“怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”的歌声,飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪,一个个走到张无忌面前,,昂首而出,再不回顾。张无忌想到如许大好男儿,此后一二十年之中,行将鲜血洒遍中原大地,忍不住热泪盈眶。
参加蝴蝶谷大会的明教群豪结局是:
韩林儿死于瓜步覆舟。
在安丰之战中战死,亦有说法认为死于瓜步覆舟。
杜遵道为刘福通所杀。
盛文郁因杜遵道之死与刘福通决裂,后归降朱元璋。
韩咬儿战死于上蔡。
彭莹玉战死于瑞州,其部全军覆没,元军屠瑞州。
徐寿辉被杀害。
倪文俊谋杀徐寿辉,为陈友谅所杀。
投靠陈友谅,陈友谅败亡后隐遁。
布王三战死于,元军将邓州夷为平地,“无居守者二十余年”,南琐红巾军就此失败。
孟海马战死于陕州,北琐红巾军就此失败。
芝麻李在徐州之战中被俘遇害。被朱元璋修的吹捧为“虽古之有道大臣,何以过之”的脱脱屠徐州。
关先生、破头潘、沙刘二等人率部北伐,火烧元上都,攻入辽东、高丽。关先生、沙刘二战死于高丽,破头潘返回辽东,结局有战死和投降两种说法。
屯田于山东,是红巾军将领中根据地建设最成功的,后被杀害。毛贵部将续继祖从辽东返回,击杀赵君用为毛贵报仇,续继祖却也死于混战之中。辽东红巾军因此失败,山东红巾军的领导权则为元军降将田丰窃取。田丰后来降元复反,刺杀了,也就是赵敏他爹。
各地红巾军与元军累番血战,均有极壮烈之牺牲。然而,也有许多人做了王侯将相之后,死于同袍兄弟之间的内讧。
明教圣火令第一令:
不得为官做君:吾教自教主以至初入教弟子,皆以普救世人为念,决不图谋私利。是以不得投考科举,不得应朝廷征聘任用,不得为将帅丞相,不得做任何大小官吏,更不得自立为君主,据地称帝。于反抗外族君皇之时,可暂以“王侯”“将军“等为名,以资号召。一旦克成大业,凡我教主以至任何教众,均须退为平民,僻处草野,兢兢业业,专注于救民、渡世、行善去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠,不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人,方可为民抗官、杀官护民;一旦为官为君,即置草民于度外矣。
此时徐寿辉部下有一个小卒,名叫孙成,他在徐寿辉死后投奔朱元璋,后来跟随傅友德北伐,得世袭百户之职。孙成有一个后人,名叫孙传庭,镇压明末农民起义时,屠宝丰,屠唐县,行径已与当年的脱脱无异。
而明教总坛群豪的境界是:
周颠首先叫了起来:“朱元璋那厮想做教主,他这么干,可不是要造反?韦蝠王,咱们快马赶在头上,一刀将那厮砍了,瞧他造不造得成反?”范遥道:“朱元璋手下兵马人数众多,攻城掠地的本事不小,适才那奉了朱元璋之命来向教主示威,倒也神气得很。周兄,我若上前扭他脖子,这么喀喇一声,他还能胡说八道、大言不惭么?”
杨逍道:“我们要杀他,自然不费吹灰之力。不过朱元璋招兵买马,攻占州县,只杀得蒙元半壁江山烟尘滚滚,我大汉的河山,差不多有一半让他们光复了。这是真正的大功劳。咱们歃血为盟,共举义旗,为来为去,还不是为了这件大事。朱元璋、李文忠这些人是杀不得的,就算他们背叛明教,只要他们真能光复大汉江山,将蒙古鞑子赶回去,咱们还是不能动他们一分一毫。”
张无忌点头道:“不错!与大汉江山相比,明教为轻;与大汉千万百姓相比,明教的教众为轻。明教败后可以再兴,我大汉江山倘若给异族占了去,要再夺回可就千难万难了!”杨逍、范遥、韦一笑、五散人等先后站起,各人都是毕生谋干大事之人,大局的孰轻孰重,心念一转,便即了然,均觉如以明教为重,江山为轻,不免是心怀自私,非大英雄、大豪杰的仁侠心怀。
当年总坛群豪中最看不起朱元璋的就是周颠,然而在中提到:
说书先生说的正是,说到朱元璋和陈友谅在鄱阳湖大战,如何周颠抱了朱元璋换船、如何陈友谅战船上一炮轰来,将朱元璋原来的座船轰得粉碎。
是时候祭出这张图了


越是漂亮的女人,越会骗人。
正常人洗几次脚才能明白的道理,金庸免费告诉你。
还有时代新编:越会上科技和视觉伪装的女人越会骗人
道:“‘武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天’,这句话传了几百年,难道时至今日,真的出现了一把屠龙刀?” 道:“不是几百年,最多不过七八十年,当我年轻之时,就没听过这几句话。”
(引自 第三章 宝刀百炼生玄光)








说话就是这样霸气!
忽听得江上一个洪亮的声音远远传来:“快些停船,把孩子乖乖交出,佛爷便饶了你的性命,否则莫怪无情。”这声音从波浪中传来,入耳清晰,显然呼叫之人内力不弱。
张三丰心下冷笑,暗道:“谁敢如此大胆,要我留下孩子?”
夏胄抱着司徒千钟烧得焦黑的尸身,朗声道:“这位司徒兄弟虽然口头上尖酸刻薄些,只不过生性滑稽,心地却甚是仁厚,一生之中,从未做过任何伤天害理之事。今日天下英雄在此,可有哪一位能说他干过何等恶行?”群雄尽皆默然。夏胄指着那老尼姑,愤然说道:“峨嵋派号称是侠义道名门正派,岂知竟会使用这等歹毒暗器。武林中虽说力强者胜,却也走不过一个‘理’字去。请问这位师太上下?”
那老尼道:“我叫静迦。这位袋中大侠在此指手划脚,意欲如何?”
夏胄惨然道:“姓夏的学艺不精,惨受明教诸魔头的凌辱,那是姓夏的本领不济,却不损在下一生侠义之名。静迦师太,你如此狠毒,对得起贵派祖师郭襄郭女侠么?”
峨嵋派群弟子听他提到创派祖师的名讳,一齐站起身来。
静迦两条长眉斜斜竖起,喝道:“本派祖师的名讳,岂是你这混蛋随便叫的?”夏胄道:“你峨嵋弟子多行不义,玷辱祖师的名头。别说郭女侠,便是灭绝师太当年,纵然心狠手辣,剑底却也不诛无罪之人。似你这等滥杀无辜,你掌门人竟然纵容不管。嘿嘿,峨嵋派今后还想在江湖上立足么?”静迦道:“你再胡言半句,这酒鬼便是你的榜样。”
夏胄正气凛然,大踏步走上三步,说道:“峨嵋掌门若不清理门户,峨嵋派自此将为天下英雄所不齿。”
群雄与峨嵋弟子数千道目光,一齐望向周芷若,却见她向静迦缓缓点了点头。嘭嘭两声巨响过去,静迦手中霹雳雷火弹射出,夏胄的胸口和小腹各炸了一洞,衣衫着火。但他极其倔强,虽已气绝,身子兀自直立不倒,手中也仍抱着司徒千钟的尸体。
群雄面面相觑,都是惊得呆了。过了片刻,数百人鼓噪起来,齐声责骂峨嵋派的不是。
韦一笑和说不得对视一眼,点了点头,两人奔到夏胄的尸身之前,跪地拜倒。说不得道:“夏老英雄,我二人不知你英雄仁义,适才多有得罪。好教我兄弟羞愧无地。”二人提起手掌,啪啪啪啪几响,各自打了自己几下耳光,四边脸颊登时红肿。二人扑熄了两具尸身上的火焰,抱入明教木棚。
最有逼格的是不说话,行动证明
(张无忌)说着躬身一拜,身形晃处,已自出了三株松树围成的圈子,向少林寺三僧一举手,展开轻功,倏忽不见,但听他清啸之声,片刻间已在里许之外。山峰畔少林僧众相顾骇然,早闻明教张教主武功卓绝,却没想到神妙至斯。
张无忌既见形迹已露,索性显一手功夫,好教少林僧众心生忌惮,善待谢逊。他这一声清啸鼓足了中气,绵绵不绝,在大雷雨中飞扬而出,有若一条长龙行经空际。他足下施展全力,越奔越快,啸声也是越来越响。少林寺中千余僧众齐在梦中惊醒,直至啸声渐去渐远,方始纷纷议论。空闻、空智等知是张无忌到了,均是平增一番忧虑。
当然非要按说的啥,那就是:啊~~~~~
蝴蝶谷中,不给重伤的常遇春治病,小张无忌只能硬着头皮上,却将药的剂量用多了。
胡青牛道:“依你体魄而言,至少可活过八十岁。但那小子用药有误,下针时手劲方法不对,以后每逢阴雨雷电,你便会周身疼痛,大概在四十岁上,便要见阎王去了。”
常遇春哈哈一笑,慨然道:“大丈夫济世报国,若能建立功业,便三十岁亦已足够,何必四十?要是碌碌一生,纵然年过百岁,亦是徒然多耗粮食而已。”胡青牛点了点头,便不再言语了。
常遇春这一番回复,英风豪气,令人心折,器量襟怀,更让凡俗之辈汗颜。
真是好汉子,大丈夫!
(当然如果三丰真人在场,听到这番话,心里可能难免有点膈应……)
一个人的武功分了派别,已自落了下乘.
——
宋远桥:武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋?这些话也不知道是不是以前就传出来的。
张三丰:不是,至少我年轻时就没有听过,只是最近七八十年才传出来的。
杨逍、范遥、彭莹玉等正命人到处找寻教主,见他回来,俱各欣慰,但见周赵二女和他同归,又均诧异。张无忌见众人神色沮丧,隐隐知道不妙,问道:“彭大师,你有事寻我么?”彭莹玉尚未回答,周芷若挽了赵敏的手,道:“咱们到那边坐坐。”赵敏知她避嫌,不愿与闻明教教内的秘密,于是与她并肩齐出。
  杨逍、范遥等更加奇怪,均想:“那日濠州教主成婚之日,这两位姑娘血溅华堂,斗得何等厉害,此刻却亲似姊妹。不知教主是如何调处的,果然是能者无所不能,这门‘乾坤大挪移’功夫,当真令人好生佩服。”


张无忌走到那黄衫女子跟前,长揖说道:“承姊姊多番援手,大德不敢言谢。只盼示知芳名,以便张无忌日夕心中感怀。“
黄衫女子微微一笑,说道:“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。“
  彭和尚在面临生死时刻说的那句,已经有很多知友说了(标黑部分),
  彭莹玉哈哈一笑,右眼中鲜血长流,一只左眼却睁得大大的瞪视着她。丁敏君被他瞪得心头发毛,喝道:“你又不是天鹰教的,何必为了白龟寿送命?”
  彭莹玉凛然道:“大丈夫做人的道理,我便是跟你说了,你也不会明白。”
  金庸在新修版后记里增加的描述,也官宣了了张无忌反而是金书中“侠气最重”的,郭巨侠所为,很多是为国为民,而张无忌只是做了自己认为应该做的!
  张无忌的性格之中,似乎少了一些英雄豪杰之气,但他于这个“侠”字,却发挥得很充分。“侠”是并非为了追求自己(包括自己国家、自己团体、自己亲友)的利益而去做义所当为的事,所谓“路见不平、拔刀相助”,侠士是不顾一切(不顾自己的生命、利益、名誉)、不接受任何代价而去追求正义。赵匡胤千里送京娘,却坚持拒绝美丽的京娘委身,因为他觉得如果他接受了,他的义举便有了代价,就不是高尚的侠义行为。西方社会中较少这种价值观念,西方人常觉上帝(或教会)吩咐这样做,便去做了。中国人的观念是,自己良心觉得应当这样做,便去做了,未必是求来生较好,未必是为了免得在地狱中受苦。武侠小说的最高原则,是宣扬侠义精神。英雄往往是为自己而做,侠士却通常是为别人而做。有了代价,便少了侠气。
  张无忌甘受灭绝师太三掌,在光明顶上奋身而挡六大派,不是求名,不是逞勇,只是觉得“应该做”,所以他决不会去和朱元璋争做皇帝。
                                 二〇〇三?七月
  所以,我觉得小小张无忌万里送遗孤的壮举,也是非凡。在将杨不悔送到杨逍手上后,张无忌说的两句话(抱歉不是一句),我觉得也很点题,(标黑部分)
  张无忌绑扎完毕,说道:“杨伯伯,我没负纪姑姑所托,不悔妹妹已找到了爸爸。咱们就此别过。”杨逍道:“你万里迢迢,将我女儿送来,我岂能无所报答?你要甚么,尽管开口便是,我杨逍做不到的事、拿不到的东西,天下只怕不多。”
  张无忌哈哈一笑,说道:“杨伯怕,你忒也把纪姑姑瞧得低了,枉自叫她为你送了性命。”杨逍脸色大变,喝道:“你说甚么?”
  张无忌道:“纪姑姑没将我瞧低,才托我送她女儿来给你。若是我有所求而来,我这人还值得托付么?”他心中在想:“一路上不悔妹妹遭遇了多少危难,我多少次以身相代?倘若我是贪利无义的不肖之徒,今日你父女焉得团圆?”只是他不喜自伐功劳,一句也没提途中的诸般困厄,说了那几句话,躬身一揖,转身便走。
  杨逍道:“且慢!你帮了我这个大忙。杨逍自来有仇必复,有恩必报。你随我回去,一年之内,我传你几门天下罕有敌手的功夫。”
  张无忌亲眼见到他踏断何氏夫妇手中长剑,武功之高,江湖上实是少有其匹,便只学到他的一招半式,也必大有好处,但想起太师父曾谆谆告诫,决不可和魔教中人多有来往,何况他武功再高,怎及得上太师父?更何况自己已不过再有半年寿命,就算学得举世无敌的武功,又有何用?当下说道:“多谢杨伯伯垂青,但晚辈是武当子弟,不敢另学别派高招。”
  杨逍“哦”的一声,道:“原来你是武当派弟子!那殷梨亭……殷六侠……”
  张无忌道:“殷六侠是我师叔,自先父逝世,殷六叔待我和亲叔叔没有分别。我受纪姑姑的嘱托,送不悔妹妹到昆仑山来,对殷六叔可不免……不免心中有愧了。”
  杨逍和他的目光一接,心下更是惭愧,右手一摆,说道:“杨某深感大德,愧无以报。既是如此,后会有期。”身形晃动,已在数丈之外。
渡厄道:“你过来,老僧收你为徒。”谢逊道:“弟子不敢望此福缘。”他拜空闻为师,乃“圆”字辈弟子,若拜渡厄为师,叙“空”字辈排行,和空闻、空智便是师兄弟称呼了。
渡厄喝道:“咄!空固是空,圆亦是空,我相人相,好不懵懂!”
谢逊一怔,登即领悟,甚么师父弟子、辈分法名,于佛家尽属虚幻,便说偈道:“师父是空,弟子是空,无罪无业,无德无功!”
渡厄哈哈笑道:“善哉,善哉!你归我门下,仍是叫作谢逊,你懂了么?”
谢逊道:“弟子懂得。牛屎谢逊,皆是虚影,身既无物,何况于名?”
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