[历史人文] 十二生肖里为什么偏偏会有一个不存在的龙？

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[历史人文]十二生肖里为什么偏偏会有一个不存在的龙？

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十二生肖里为什么偏偏会有一个不存在的龙？
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生肖
中国古代文化
十二生肖里为什么偏偏会有一个不存在的龙？

大概率是古人挖到过恐龙的化石。
因为化石一般只剩骨架，古人无法复原恐龙全貌，只能理解成长条状的，且挖到的恐龙品种各式各样，才有了龙生九子，九子九个样的说法。
化石一般都在石头夹层里发现，故古人想象龙一般都能穿梭于名山大川之中。以讹传讹，久而久之，龙就带了神的色彩。

这么说吧，十二生肖里，十一个我都见过，我不信老祖宗会虚构一个不存在的生物来凑齐十二生肖。
打个比方，如果有一天，鹦鹉和老虎灭绝了，后人在山海经上看到记载：
昆合有鸟，色七彩，言人语。
山下有巨兽，形似猫，头生王字，体大如牛，乃万兽之主。
我估计后人看到之后多半也会说，扯淡，哪有会说话的鸟，哪有比人还大的猫，头上还长字，肯定都是编的。

大熊猫只有在中国有
鸭嘴兽只有在澳洲有
企鹅只有在南极洲有
龙，可能只有古代的中国有，也真的灭绝了。
。
。
也有可能是当前科技，还无法找到躲藏起来的极为稀少的龙（留在历史里的痕迹）。

占坑，一会儿补答案，花这么多时间为你们翻一本从未读过的书我也是蛮拼的，答案已经补上了，欢迎来赞
龙是怎样成为生肖的?
这与十二生肖的起源有关。关于十二生肖的起源，民间存在各种各样的传说。在汉族地区有黄帝说、道教说、佛教说。黄帝说的梗概是：黄帝发明天干、地支60甲子纪年法，但此种纪年法比较复杂，不易记，民间不易通行。有人提出以动物来计算年月，得到黄帝的同意。黄帝命仓颉办理此事，同时诏令天下动物于正月初一到宫前候选，根据12种动物的先后到来而排定次序。另一种传说称12种动物初为黄帝宫廷卫士，后来以此12种动物纪年和月。
道教说则称：上古时，道教混元祖师欲以动物制定纪年法，命老子和庄子分别骑金牛和虎前往嘉峪关。他们来到嘉峪关后，混元祖师也乘着祥云来了。此时，老子骑的金牛在前，庄子的虎在后，其后有兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。忽然，金牛耳朵里钻出一只老鼠，嗖的一声跳到牛前站住。混元祖师以为是天意，即以鼠为第一，牛为第二，其后依次排列，编为十二兽纪年法。佛教说则称佛祖释迦牟尼离世前要所有动物到他身边来告别，但只有12种动物前来辞行。释迦牟尼按这些动物到来的顺序，分别封以不同的年号，作为对它们的恩赐。
另一种传说称：释迦牟尼升天时，用12种动物作为供品，这12种动物便成为十二生肖。
此外，还有其他种种非宗教性的说法，其中之一比较靠谱，称：十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的。
鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联系。
牛习惯于在夜间丑时吃草，因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食，故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被称为“卯兔”。
因辰时容易起雾，传说龙也能腾云驾雾，故把两者相联属。
巳时之际，气候暖和，蛇出洞活动觅食，故有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈，于是人们把午时与马相联系。
未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联。
申时太阳偏西，此时猴子喜欢啼叫，故称之为“申猴”。
酉时太阳落山，鸡在窝前打转，准备进窝，故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色，以保护家园，若有动静，便汪汪大叫，于是人们称之为“戌狗”。
亥时夜深人静，唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。
至于为什么会取一种并不存在的生物来作为生肖，我觉得这个是个伪命题。
很多人一辈子也不会见过山中老虎，但口口相传，肯定知道有老虎，觉得老虎很厉害。
古代没有摄像机，你也不可能捉一头老虎给你拍摄。所以，口口相传就成了古代信息交流的重要途径。
有人说自己看见了龙，他可能是看到了一条巨蟒，在他的形容之下，龙的形象可能失真。但巨蟒这部分消息是可信的，只要得到了部分印证，那么龙的形象就会口口相传之下，得以流传。碰到有人遇到巨蟒，觉得符合自己脑海中的印象，但他又没法拍摄下来，所以见到巨蟒的人又变成了印证龙存在的人。
而龙的形象，也在口口相传之下失真，脱离了最先巨蟒的形象。
所以我的观点是，龙在口口相传之中已经成了一个文化概念，而不是切实的生物。
比如古代番邦进贡的麒麟~其实就是一头蠢萌的长颈鹿。
黑字体以及以上部分资料来自：何星亮著《苍龙腾空》（典藏图文版）,陕西人民出版社,2008.3,第7页

我觉得是从二十八星宿改过来的。
最早的时候，如果是以地球为观测点，太阳是围绕地球转动的，把太阳转动轨道后面作为背景板的星星，进行划分。
划分成了二十八份，为啥是二十八份，最直观的就是月亮一个晚上呆一个宿，28天全部呆完，就像月亮每天晚上住一个地方，就称之为宿。
这二十八分别为：
辰（龙）：“角木蛟”“亢金龙”
卯（兔）：“氐土貉”、“房日兔”、“心月狐”
寅（虎）：“尾火虎”、“箕水豹”
丑（牛）：“斗木獬”、“牛金牛”
子（鼠）：“女土蝠”、“虚日鼠”、“危月燕”
亥（猪）：“室火猪”、“壁水獝”
戌（狗）：“奎木狼”、“娄金狗”
卯（鸡）：“胃土雉”、“昴日鸡”、“毕月乌”
申（猴）：“觜火猴”、“参水猿”
未（羊）：“井木犴”、“鬼金羊”
午（马）：“柳土獐”、“星日马”、“张月鹿”
巳（蛇）：“翼火蛇”、“轸水蚓”。

星宿度，在星象占卜上用处很大，比如七政四余。但是在日常生活中，用着就鸡肋了。一年分28份，一天分28份。本质上有点像是描述月亮运行的历法
但是如果按照太阳历法，12来划分，就方便多了。
我们将二十八星宿，取中间的，或者隔一个一取，就是我们现在的十二生肖。
十二生肖可以准确的描述，太阳，和木星的运行轨道，依次来判断这两星体对人们生活影响在哪。
就比如：今年是兔（卯）年，卯戌合，今年太阳和岁星的交汇点就在戌的位置，这个位置在地球上的折射点就在卯兔的位置，也就是今年太岁（太阳和岁星的合称？）的位置。
我们看二十八星宿每个宫的动物，也是按类别来的。
比如：龙和蛟，虎和豹，猴和猿，獐马鹿，，，
至于二十八星宿啥时候出现的，那可就太远古了，二十八星宿限度以及五行划分的依据，我还没找到过哪本书记载了原理。
至于为啥要在辰的位置选龙。
我觉得，如果从八卦角度来看，东南方的位置，又是春夏交替，这时候的天气就是，东南风带着雨水吹向大陆。看上去就像有人在兴云布雨，用个动物代替的话，大众首先想到的只能是龙了。就像子为阴阳交，用老鼠代替就很好，可以查查老鼠的前后爪。
重在大家能想到和理解，便民。

为什么十一生肖都有实物，龙没有。第一想到的是源于化石，古画里的龙大多有翅膀，体有棱，有角。我国也是出土过龙龙化石的，包括带毛的带爪的带鳞片儿的，很大个骨架，也许古代的人觉得大概这就是稀罕的生物了。叫它什么呢，叫龙好了。也想到长得像传说里龙的中小型生物，蜥蜴鳄鱼蛇鸭嘴兽蝾螈，古人会不会想：这是不是那个没有见过肉身的龙的后代？（于是有了龙生九子之说-见后写
想起家里还有本明代张岱编的《夜航船》（算不那么靠谱的历史百科书）然后拿出来翻（见附图2-9）（这本书买回来没怎么翻过，今天大概看了一下发现长大以来读到听到很多传奇生物的名字都有记载因缺斯汀）
可是看着又觉得古人是见过龙的全貌的，不然怎么会在“汉灵帝时，有黑气堕温德殿中，大如车盖，隆起奋迅，五色，有头，体长十余丈，形貌如龙。”的时候，蔡邕对曰：“所谓天投蜺也，不见足尾，不得称龙。” 还有（附图6）无“尺木”不能飞的细节。这分明是对龙有一个详细的概念了。还有所谓“八珍”，龙肝、凤髓，皆乌有之物，怎么会是与豹胎、猩唇、鲤尾并列的呢？是不是龙的确有过真实存在的？那怎么会有“迎帝骑龙”之说？（附图6）豹，猩的确稀少，但也不算传说里龙世间绝无仅有一二者，所以“龙”大概像进贡的“麒麟”长颈鹿一般，是少见的，后来退化的一种动物？
还有刚提到的龙生九子，相传两龙所生生物是不是龙的囚牛，但是什么龙与其他生物所生就是奇兽？而且既然能和大部分物种交配，不存在生殖隔离？
而且饕餮、睚眦等在书中有其作为人名的记载，白泽、雷神等有人身等人的特征的记载，张龙公又与九子说不清道不明，斗伯比淫于郧子之女。（附图34589）结合古代乱伦不算什么，近现代也有人与动物emmm的事实，也可以说九子是带有人的基因并且长大，会说话，有“神力”的动物？（抛开种族隔离不提，这还是有点恶心…）
回到中小型“九子”，《述异记》载：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角名多它，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。 ”如果说古人看到超大的巨蟒、巨蜥、巨鳄，看到大型两栖动物带来的灾害，会想到它们长大了会成为龙也不是没有道理的吧。
…总之这是一个值得研究讨论的课题。
（不写了我也只是基于对古代传统传奇三分钟热度的翻书瞎扯
声明：我提出了一些问题，并写了一些想法，这都

不一定是真的，《夜航船》也非完全正确的历史书，所以看看就好，不要相信。
谁说龙龙不存在了，我们就是他的传人啊！

这个回答，是受前面作者的启发。
十二生肖中，另外十一个都是真实的动物，为什么唯独没有龙？
老祖宗，真的会瞎编一个龙出来吗？还放在中间位置。理论上不应该吧。
所以，我想的是，要么龙真的存在，要么当时编十二生肖的时候，龙其实代表另外一个真实存在的动物。
因为，如果龙真的存在，人们连几千万面前灭亡的恐龙都能发现化石，几千年前还存在的龙就一点遗迹都没有，正常吗？而且，没有一本正八经的史书对龙进行记载。最重要的是，每个朝代的龙长得都不一样，咋的龙是不断进化的呗？当然，动物都是不断进化的，但是，根据不同朝代来看，龙进化的也太快了吧。
没必要自己骗自己，龙，是真的不存在的！
那么，十二生肖中，其他动物都有，就龙没有，我的猜测就是，龙其实一开始代表着某个真实存在的动物。而且在生活中会经常看到。因为，其他十一个，都是可见的，要不怎么没有只在四川的大熊猫。
那我们来看一下，除了龙都有啥，
鼠，牛，虎，兔，，蛇，马，羊，狗，鸡，猴，鸡。
理智考虑下，你在日常生活中，这些动物，都常见，但某个动物是不是没有。
是什么？
猫。
根据传说是说猫没赶上，这当然不可信。基本论点是，那个时候猫还没有被训化。我也是不明白，咋的，虎和蛇那会儿就被训化了？还有人说，那会儿没有猫。
根据，我搜索的资料显示，战国时《庄子-秋水》中提到「骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌」。这是猫吧。
再看十二生肖是什么时候有记载的。
20世纪70年代中期，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。
我们可以认为，至少目前的资料显示，十二生肖有正规文字记载的时候，已经有猫了。
但我们老祖宗，没有写猫，反而把不存在的龙加上去了。正常不？
再从文字来看。
甲骨文，是相对早出现，比较具规模的文字了，好像最早在商朝。
我们来看一下，甲骨文中，十二生肖代表的文字

图片都来源于百度，如果不准，请指正。
还是那句话，我们认为，龙是不存在的，那么为什么会出现龙这个字？
我觉得，上图中代表龙的甲骨文，开始的时候，不是龙，而是猫。
毕竟商朝到战国只有几百年。这期间不足以产生一个新物种。
咱仔细看一下，上面的甲骨文，甲骨文是很具有像形意义的。
以狗和猪为例，尾巴身材，都很像动物本身。
那么看龙那个字，尾巴长而弯曲，两只脚向后。给你们看照片

你们说，那个"龙"字像后来的"龙"还是，像"猫"？
再看，金文。

再看，图片来自知乎
@多说先生
。这位作者的关于龙的回答比较权威，可能是正儿八经研究史学的。

上图右边是西周的青铜卷尾龙文物。这句话也是他说的。你看这个造型，像不像炸了毛的猫？

0
上面视频来自抖音，@家有萌宝七八只
仔细看，运动中的猫，其实很像吧。那个时候，猫指定不像现在那么温顺，人们看到的一般都是在追逐的样子。
所以，总结来说，我认为一开始十二生肖出来的时候，龙就是猫。就像，猪一开始，不叫猪，叫"豚"或者"豕"，那会儿那个字也不念猫。
后来上位者，处于统治需求，用了其中一个作为权力的象征。毕竟，从今天来看，猫依然是最难驯服的动物，不以人的意志来活着。
后来，猫就独立出去，另起炉灶，然后，十二生肖中的猫变成了龙。
毕竟，民众大字都不怎么识的年代，上位者说什么就是什么呗。
这些都是我一个人瞎捉摸，欢迎指正，但不接受批评。我这里不是史书考据。只是个人突然脑洞大开的想法而已。但就是想猜一下，毕竟没有具体的事实，谁也不能保证，谁说的就是对的。

有谁能证明古代真的没有龙？
蚩尤的坐骑还是熊猫呢？谁又见过熊猫作战的情形？和现在动物园憨态可掬的熊猫相比，谁又能想象得到？

秦朝时，十二生肖中的辰位生肖是人(盗者)，实际上就是虬髯侧脸来对应?辰?字。
大概是赵高时代，十二生肖调整至现在这样。当时有指鹿为马的典故，其实就是生肖之争。秦代早期午位生肖是鹿、未位生肖是马，儒生(葬礼司仪)坚持旧的标准，而赵高坚持新的标准(午位生肖为马、未位生肖为羊)。
十二生肖和二十八宿相是相对应的(七宿相对应三个生肖)。对应辰位的宿相是角木蛟、亢金龙，因此辰位生肖为龙。

龙有可能就是蚕。
蚕这种动物，对于古代中国来说太重要了，重要性几乎跟牛不相上下，按理说不应该缺席十二生肖的。
如果十二生肖最初是这样子的：鼠、牛、猫、兔、蚕、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，那么这几乎就是一个古代人一生中最常接触的动物。
辰时是7-9点，蚕每天早上的喂食时间也恰好是7点。

因为那时候猫还没进入中原，不然应该是辰猫巳蛇了。

我还想问，为啥龙属于降维打击的生物，竟然没排到第一

古人为了凑齐12生肖，所以，编造一个龙？
你以为，古代除了11个动物，就找不到辰时相关的动物？
世界上那么多动物，古人都不认识？
如果是编造的动物，为什么不放在第一位或者最后一位？
人类思维特点，都是喜欢把最神圣的放在特殊位置，
为什么偏偏放在不起眼的位置？
辰龙这个词突出了龙在辰时活动的特点，你们想想，辰时活动的动物还有哪些？
一般鸟类都是辰时活动的比较多
你们想想，十二生肖中有鸟类？
世界上那么多鸟，为什么没有一个鸟类进入十二生肖？
其次，会飞的生肖中只有龙，和鸟类一样可以飞翔。
龙作为一种大型的类鸟类动物，因为气候变冷，不适宜生存，可能灭绝了，也可能存活数量极少，几乎看不到了。
就好像我们认为灭绝的动物，最近又发现了一样，他们仅仅是太少了而已。
也许，他们活在地球的某一个不为人知的地方，比如：地底
地球内部可能还有一个世界，那里一年四季都是非常温暖的，适宜龙生存。
所以，我一直认为，唯物主义思想限制了人类的思考。
另外，很多人认为龙、凤是两个物种，实际上又是唯物主义教条的思想。
龙凤其实都是类鸟类动物，十有八九，龙凤的称呼仅仅是对这种动物公母区分称呼罢了。
因为，龙凤太神圣，所以，公、母都单独有名字，这个从人类思维出发，并不矛盾。
希望我的思维方式，可以给你们打开一个新的探索方向。
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鸡打鸣时间方面有一个特点：
基本上在早上4：30左右和下午 5：30左右
有人说鸡早上3：00 那除非是时区不一样或者受到干扰。
为什么鸡只能在4：00后打鸣？
这个涉及到人类灵魂的问题，这里不说了。
为什么鸡排在酉时？而不是寅时？
下午5：00-7：00 鸡都会自己回巢的，不同的季节鸡自己会根据光线亮度调整的。
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为什么，辰时，一定要是龙？
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看了你们的回复，感慨教条的人太多了，也难怪缺少创新的土壤。
好在，中国还有很多人思想没有被禁锢
人会不会被人工智能取代，取决于还有多少人是“人”，而不是像机器人一样的人。
如果人类都像机器一样思考，那么，你确定你能比人工智能聪明？
不过，也在我意料之中的是，果然是90%的人符合我的预期。
有一个人很可笑，说我不会百度？
我在使用谷歌的时候，你可能还在玩泥巴。
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忘了说一声：我们通常把人类驯化过来的鸡这类的禽类称之为家禽，非家禽的称之为飞禽，我个人把飞禽称之为鸟。
为什么家禽要和鸟类分开说？
其实家禽经过几千年甚至更久的驯化已经和飞禽有了不少的变化，
它们很多生活习性，对人的依赖，亲人的行为，以及最重要的生殖都隔离了。
有生殖隔离的物种，分开归类是非常合理的。
这些你们可以视而不见？
我把家禽和鸟分开来说，当然有我个人的理论依据，我又何必非要按照你们教科书去做？
不犯法吧？
你们高文凭我没有文凭，本来讲道理就是说不过你们的。

回答小时候经历过的一件事情吧，简短点说，小时候一直住在农村，8,9岁的时候半夜醒来，从窗子往外看会先看见家里的坝坝一下变得特别亮，家里的狗也不叫就端端正正的坐在那里，然后一条金黄色的龙会从我家的坝子飞一圈走，真的是blingbling的龙，全身是会发光的那种金黄色，头上的角这些也跟神话故事里一样。
第一次看见的时候特别神奇，后来一两年半夜醒来又看见过几次，觉得自己特别幸运，感谢

谁说不存在了，我们就是他的传人啊！啊打！

「龍」辰也。辰時（7:00∽9:00）而動，勃也。隆也。震也。春雷陣陣，升騰也。蟲也。屈乙而上。見蟲曰「蜀（獨）」。聾也。通也。王也。無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。童也。複歸於嬰兒，貞也。

龙其实是真实存在的。龙离不开水，龙王管理大海这些内容全都是真实的，并不是完全虚构的。古人是根据以下海洋生物想像出龙的样子以及传说故事的。

图为澳大利亚海龙
海龙（Syngnathus）也称杨枝鱼、管口鱼。是一种硬骨鱼，动物学分类中归为一科——海龙科。海龙科约有150多种，亦有说200种。我国有25种海龙。海龙跟海马是亲戚。
我国古人对海洋生物的了解程度比我们想象的深。了解海洋生态，珍惜海洋资源，保护海洋环境，人人有责。
（侵删）

龙是多次元生物
特定时间地点才能看到
不光是龙其他传说中的生物也是

十二生肖全都有，没必要单独编一个龙出来吧？而且龙在古人的认知里比较神圣，不放在第一，不放在末尾，也不放在中间，仿佛一个普通动物一样
以下为我个人推测
子丑寅卯，都对应了生肖相关时间
子时鼠出洞，丑时牛进食
辰时对应龙
也就是早上7点到9点的时候
辰时龙出雾
一般早上水边很容易有雾气
猜测古人大概率在早上的河边见过龙
早上会从河里爬出来的，长虫形状的
那不就是早上晒太阳的鳄鱼吗...
汉武帝曾在江上射杀蛟龙
（元封）五年冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷。登潜天柱山，自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》
射杀地点在安徽省枞阳县城西达观山附近
此处是长江中下游，而扬子鳄就生活在长江中下游一带
十二生肖来源于秦汉时期，长江中下游也在汉朝的管辖范围之内
结合全部内容
长江中下游的早上河边行动的白肚皮蛟龙
十有八九就是鳄鱼
而鳄鱼被称呼为鼍已经是晋朝以后的事情了

也不知道是谁最开始说的，龙不存在。
据说是当年轩辕黄帝的部族，族徽是条蛇；后来四处征战，每征服一个部落，就将其族徽剪下一部分贴在蛇上，久了就成龙。其证据是：龙有鹿角鱼鳞鹰爪虎掌，都存在于别的动物身上，因此就说龙是拼凑出来的，根本不存在。
要是这样说的话，我也想举个例子——
四不像。
鹿角马面牛蹄驴尾，敢问这种动物是谁攒出来的？
因此“龙身上的部件都像别的动物的一部份”，这根本就不能证明“龙是人造的神物”。
还有人说了：我们没看到龙存在的证据，因此龙就不存在！
——你们还没看到外星人存在的证据，不是也玩儿命在找吗？
况且所谓科学，不是一直都在发展中吗？如果有一天，比如说，人们能进入四次元空间，或是神界了，发现了龙的存在痕迹证据，那么现在因为没有证据而坚称龙不存在的人，不就是自打嘴巴了吗？
科学不可能诠释一切，因为人不是神，不可能了解一切；有很多事物不是无法发现，而是尚未发现，不能因为”尚未发现“，就说不存在，对吧。

三代及以前，中华大地上应该有过一种或这一类生物叫龙，只不过这种生物极有可能是中国独有的，而且很早就灭绝了。
最有力的证据之一，是成书于西汉之前的山海经，形容某某神或兽的面貌时，经常用到龙首，龙身的描述，同类的描述还有人面，人身，蛇身等。
说明最晚在战国时期，龙的模样，至少在古九州地域内识字的人中是有普遍共识的。
而且从龙身和蛇身分别用来描述神、兽的外貌看，龙和蛇的身体是有明显差别的，并非今人以为的龙身源自蛇身。

如果龙是虚构的，你们觉得离谱。但换个角度想一下，如果龙是存在的，不是更离谱吗？
12生肖里，11个我们都见过，而且都极其平凡，为什么唯独龙就这么与众不同？能上天入海，能施云布雨，能吞云吐雾，能腾云驾雾，能召唤雷电，还能喷火喷水。
剩下那11个就只吃喝拉撒，生老病死。
如果以十二生肖来判定龙的存在，那么它的存在不是比虚构更离谱吗？

首先不要低估古人的智商，所以我认为龙指代的生物已经是不存在了，灭绝了，且没有形成化石的条件。因为其与人类活动区域重叠，人类扩张速度较快，其自然死亡的尸首怕是很难有机会成为化石。
说一下我的结论，我认为龙应该是一种大型有角蜥类生物，而且主要群体都是比较大的几米到十几米不等。行动速度快，喜欢在气候潮湿的区域生存。
对龙的描述一般为有鳞有爪，能呼风唤雨。

这是生活在热带区域的一种巨蜥，除了没有角和龙一样有鳞片有爪，而且现存的巨蜥基本都生活在热带丛林，气候炎热湿润，是不是生活习性也与龙很相似。
根据史籍记载，在上古时代南方大部分地区应该都是沼泽，且气候要比现在热的多，因为直到三国时期，南方大部分地区都不是沼泽了，河南还有大象，可见在夏朝时气候应该和热带雨林差不多，那么这样的气候生存一种体型更为庞大的有角巨蜥是可能的，而且死后基本也不可能成为化石，都分解了。一般较为寒冷的地区动物体型也会更大，东北虎就比华南虎孟加拉虎都大，新疆原来也有虎因为气候原因也灭绝了。
所以龙应该是一种体型如蟒一般大小的有角巨蜥，只不过要么灭绝了，要么我们现有区域还没有发现这类生物。

中国古代很多故事都提过蛟龙，比如周处杀蛟龙的故事。还有很多典籍也提过蛟龙，比如：
《礼记·中庸》：“今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼉蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”
《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
《楚辞·离骚》：“麾蛟龙以梁津兮，诏西皇使涉予。” 王逸注：“小曰蛟，大曰龙。”
所以我认为不一定不存在龙，古时没准真有这种动物，只不过灭绝了而已。

龙是指巨大的水生动物
在海里的话就是鲨鱼
在陆地的话就是鳄鱼
中国古代鳄鱼体长大约有10米呢
只是后来灭绝了

你怎么知道龙是不存在的，就因为还没挖到龙的化石吗？如果没有龙，那我们中国人是怎么来的？我们都是龙的传人啊！

先秦十二生肖没有“龙”但有个“虫”，因此“龙”是“虫”变的。“虫”变“龙”的过程与“禹”和“象”有关。
十二生肖是对十二地支的补充，因此和十二地支有字义和发音上的联系。例如“鼠”就来自first的“f（富）”，shu=fu。
“龙”对应的“辰”出自8卦的“震”，震辰神壬这一组都出自“r”，“龙”最早的拼音是“rong（戎）”，“rong”后来衍生出song（松）chong （虫）zhong（中）。因此“龙”应是“虫”的总称，而湖北两处秦简中的“巳”和“辰”都对应的是“虫”。
因此，“蛇”是无足的“虫”而“龙”则是有“足”的“虫”。“辰”和“虫”谐音。“蛇”和“巳”谐音。
说文解字释“禹”为“虫”。“虫”是“禹”的核心部件之一，“禹”的另一部件是拆分为两部分的“凡”。
“虫”对应“震”，“凡”对应“乾”，其组合为64卦的“大壮”卦，“大壮”就是“大象”。因为“震”的阴文是“田”，对应象棋的“象”。“象”的英语是elephant，phan是“凡”。ele是“田”，两个面对面的“E”中间插了一个“l”，读音为“哀牢”即“L”的发音/el/，把el倒过来读是le，现代入声的e等于古代的eng，因此le=leng，谐音long（龙）。

你阅读一下山海经
你就会发现那时候龙这个称呼应该很普遍。
像现在的鸡鸭牛羊一样。
至于后来什么是龙。就不知道了

天龙=蜈蚣，地龙=蚯蚓，肥遗=蝗虫，帝江=蜣螂，应龙=蜻蜓。龙总体上是古人类农业生产时息息相关的哪一类生物。

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