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[教育信息]为什么中国古代官方不重视理工科呢?

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为什么中国古代官方不重视理工科呢?或者说重文轻理？

最近看了个有趣儿的事，那就是故宫因为柱子以及内墙发霉维修扒地砖的时候发现地砖下头有烟道，咱们的砖家竟然发现烟道中有熏烤的痕迹，多新鲜呐，而后因为这个重大发现就顺着烟道一直找联通到哪里，没想到不仅发现宫墙是中空的俗称火墙，同时在大殿外围基座一侧发现被堵上的门洞，打开之后才发现里头是烧火的，俗称地热。
为啥这么大宫殿后来就发霉失修甚至影响到柱子，原来地热已经几百年没烧了，中间一些人用上了火盆取暖。
与其说古人不重视理工，你还不如多学学理工，古代的重大项目没有现代电器工具辅助还能完成那才叫惊为天人。
没想到有这么多人看这个，对于一些质疑的点我总结了一下，很多史料我正好看过，集中点一下。
1、说东北烧炕，东北现有人口主要是山东人，原有人口主要也是汉人，后来一个外来群体在明末崛起颁布了无谷人政策，也就是没粮食的人直接杀了，原有四百万人口锐减至五十万左右，外来群体本就是游牧民族，而火炕常见于定居农耕，且民居和宫殿规模差异巨大，民居可以烧柴火炕，大型宫殿只能烧煤，放到第二点。
2、东北煤矿开采要从清末算起少量开采，张作霖军阀时期才有一定开采，倭子占三省时期才开始大规模开采，之前它们提到的沈阳故宫烧柴火吗？
3、沈阳故宫建于明末，满文老档更没什么记载，一些群体坚称自己修的，完了修中央机构没什么记载，各位真是人才。
4、反智点，将百姓烧炕的理工难度等同于宫殿营造设计，不做评价
5、金和后金都不是一个种，李成梁养寇自重的主要倚仗就是该群体与本土民族不和。
纯吐槽
6、几个东北地址非要说游牧烧火炕，我都不理解什么脑回路，游牧烧炕做饭？不知道炕灶一体？游牧连个铁锅弄不到，还镶到炕里？烧火炕？服了，烧火炕再拉上柴火迁徙？草原大多烧的粪球，烧的动？我发现和谐社会真是养了一群巨婴，臆想症太多了，这就是理工科不会，光张嘴重复一些人火箭烧煤的废话，它还觉得有理，更有甚还有蒙古包烧炕的人才。

然而“不重视理工科”的古代中国：
发明全球最早的链传动机械，用于从低处运水至高处灌溉（公元2世纪，龙骨水车）

龙骨水车结构图
发明亚洲范围内首次运用曲柄摇杆结构、可节省上百名人力的水力鼓风机（公元前2世纪，杜诗水排，插图见下文）
发明全球最早的曲柄连杆机械，用于清除谷物中的秕糠（公元前3世纪，扇车，插图见下文）
发明全球最早的冶钢高炉，容积超50立方米，已完全具备现代高炉的“炉喉—炉身—炉腰—炉腹—炉缸”五种功能分区（公元前2世纪，古荥冶铁遗址），也是近代高炉的直接鼻祖（见下文）
开创全球最早的生铁冶铸技术（公元前8世纪，曲村天马遗址）
发明全球最早的多管条播机，可完全依靠畜力，同时完成开沟、播种、覆土三项工作，极大节省人力并提高播种效率（公元前2世纪，耧车）
发明全球最早的踏板织机，结构精密，将纺织效率提升至手工纺织的10倍以上（公元前5世纪，贵溪岩墓，斜织机）
发明全球最早的联动弩机，结构极为精密，并带有最早的瞄准标尺结构（公元前4世纪，鲁国故城遗址）
发明全球最早的程序化纺织机械（公元前2世纪，老官山汉墓，提花机）其本体有84个综片，编织前先将一万多根丝线从综片的不同位置穿过，就能通过线制花本贮存提花程序，相当于预制绘图。
整件织物的花纹被区分为经线与纬线，用衢线牵引经丝，让两个方向的线按预设顺序排列，就可组合织出足足数百种复杂纹样。
发明全球最早的锚状檎纵器和水力天文钟，集天体观测、星象演示与定时报时功能于一体，附设杠杆装置、齿轮组和链传动装置，每日报时误差仅10秒以内（公元11世纪，水运仪象台）
发明全球最早的活塞机械风箱（公元12世纪，榆林窟壁画）
发明全球最早的冲击式顿钻（公元11世纪，自贡盐场，卓筒井）运用该技术于1835年凿成的燊海井深度达1001.42米，是当时的世界钻井深度纪录。
发明同时期全球效率最高的大型水力纺织机械，普通的麻纺车仅有1-5枚锭子，而该机械本体足足有32枚锭子，可日产数百斤麻纱布匹（公元13世纪，水转大纺车）
发明全球最早的压发式地雷，首创钢轮发火装置，当敌人踩踏引线或机索时，带动钢轮与火石摩擦发火，从而引爆地雷（公元15世纪，火龙经）
同时，全球最早的绊发、拉发、压发、定时引信?等地雷样式皆为中国最早首创，具体可自行检索。
发明全球最早的定时式水雷，使用?线香?作为定时装置，通过调节香的长度控制引爆时间。通过配重使其半沉半浮，顺流漂流至敌舰下方后定时引爆（公元16世纪，水底龙王炮）
这还只是单纯列举了宏观层面的开创性技术，除此之外，古代中国的其他机械长这样：

公元前5世纪斜织机

公元前2世纪提花机

经过后世改良的多综多摄提花机

花楼式提花机

公元8世纪井车

公元10世纪立织机

公元13世纪水转大纺车

云锦花楼织机

公元11世纪水运仪象台

公元13世纪水轮三事

公元4世纪连机碓

水转连磨

水转连磨（纵向水轮）

公元6世纪高转筒车而这几项技术的含金量有多高呢？1.冶铁高炉及生铁冶铸
在公元前2世纪的古荥冶铁遗址中，单个高炉推测日产生铁可达1吨左右，炉温达1300℃，清扫出的炉前积铁总量近百吨，其中最大单块重达23吨。
而欧洲直至公元12世纪才出现冶铁竖炉（1150，Lapphyttan），在公元14世纪才出现冶铁高炉（Blasofen），直至公元16世纪才将这一技术普及。在此之前欧洲只有极为原始的吹炼炉，连液态铁水都难以冶炼。
该项技术是近代高炉的直系祖先，是近代炼钢技术的重要基石之一。正因为此，欧洲才开始掌握生铁冶炼技术，进入液态冶炼时代。17世纪英国通过煤基高炉技术实现大规模钢铁生产，这一技术革新大大带动了工业革命的冶炼发展。
欧洲人认为这一发明正是由中国传入西亚，再经伏尔加商路传入欧洲：

2.多管条播机
单管条播机最早发明于四千多年前的两河流域，但此后却并无创新。在中国发明耧车后的上千年内，其他国家和地区要么仍在使用单管条播机，要么还在使用人力播种，效率不及耧车的十分之一。而欧洲直至18世纪，才首次掌握多管条播机的相关技术，由荷兰人创新或引进（1701，Jethro Tull Drill）
3.水排
在杜诗发明水排之前，冶铁作坊内多以人力推拉鼓风，大量的人力和畜力被用于简单的鼓风工作。而在水排发明以后，因其日夜不停运转，每天可足足节省上百名劳工，且能让生铁产量轻松达到 3 吨以上。
而同时期哪怕几个世纪后的欧洲，依旧依赖用羊皮风箱进行人力手动鼓风，效率低下，费时费力。类似的水力鼓风机更是直到16世纪才在欧洲得到推广（1588，Ramelli，Diverse and artificial machines）
同时，该机械也是世界上最早的水轮鼓风机，通过曲柄摇杆结构做功，将回转运动转变为连杆的往复运动。与工业时代蒸汽机中曲柄摇杆结构的原理一致。
4.斜织机
斜织机最大的创新，在于其演化出了全球最早的踏板结构，让织工可以手脚并用，一边用手控制经纬，一边用脚踩动多条踏板，联动控制综片升降，极大地解放了生产力。而在本土，该机械也被一直沿用至近现代，被作为手工业的主要纺织工具。
而直到公元10世纪，欧洲所用的纺织机械还是一种极为原始的双轴织架，基本结构与我国新石器时代的腰机一致，效率奇低无比。而欧洲直到公元13世纪，才从西亚引进这种踏板卧式框架织机，并且这种机械甚至可能源自中国：
The earliest European pictorial record of the horizontal frame loom with a treadle dates from the 13th century, when it appears in a highly developed form, almost certainly introduced from the East.
——摘自Britannica（大英百科全书）

中世纪欧洲与同期中国宋朝使用的织机对比5.提花机
正如上文所述，提花机本体的设计非常超前，并在此后的两千多年中不断迭代，演化出大量的改良版本，用于不同织物的织造。
而欧洲出现类似机械，要等到18世纪，由法国工匠贾卡（Joseph Marie Jacquard，1752-1834）创制，于19世纪进行改良，以蒸汽机械作为动力，变为自动提花机。这种机械也启发了二进制计算机的诞生。
总而言之，你可以说古代中国不重视“理”，但绝不能说人家不重视“工”
不重视机械的从来不是古代中国，而是某些知识浅薄，却不愿认真学习，反而道听途说对自己祖先无限贬低的人群。
最后，附上这么一张图：

马钧：是的孩子们，龙骨水车与我无关，我没有被记载，也绝对没有因为手艺精湛而从一介布衣高升到曹魏的给事中
杜诗：是的孩子们，水排不是我发明的，我也没有被记载，也绝对没有因为发明水排而被当地百姓尊为“杜母”
蒯祥：是的孩子们，古代不重视工匠，我是凭空当的工部侍郎，绝对不是因为我出身普通木匠但技艺过人，被征召参加北京城的修建而脱颖而出
赵过、杜预、陈宝光、苏颂、王祯、毕昇、焦玉：是的孩子们，我们都没有记载，都是后人杜撰的。
@Echo
我再重申一遍，你不知道不代表没有。
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其实，中国古代很重视工科的。
汉人不重视实用学科的刻板印象，是满清时期留下来的。
明朝时候，有很多工部高官是普通工匠升上去的。
工部侍郎郭文英，木匠出身。
工部侍郎蒯祥，木匠出身，发明新木榫技术而获提拔，北京很多地标建筑都是他设计和修建的；
工部侍郎陆祥，石匠出身。
工部侍郎杨青，瓦匠出身。
工部尚书徐杲，木匠和石匠出身的水力专家，北京附近很多水利设施和河道都是他设计修造的。
还有蒯义、蒯钢、蔡信等工部侍郎也是木匠石匠出身。
明朝还有一个非常重要的上升渠道，养马。因为养马而出仕做官的，有数百人之多。

非常重视。
孔子日“君子不器，欲善其事，必利其器”
大清听了吗？
不听结果就是，他们一朝的问题，需要中国5000年历史去承担。

要把中国历史分开看。
清例外。
如果你不找到正确的原因，那就会得到错误的解决方案。
这个问题，不能把整条河当成一段水来看。
同一条河，在不同时间，会被画成不同的样子。上游的源头，有时清晰可见，有时却被云雾遮住；一些支流，在旧图上存在，在新图上却消失了；还有一些河道，原本弯曲曲折，后来却被画得笔直顺畅。
多数人接触到的，从来不是河本身，而是某一版“被允许流通的地图”。这张地图未必是假的，但它一定是经过选择的——哪些要留下，哪些可以忽略，哪些需要重新标注，都取决于画图的人。
但问题不止于“谁在画图”，而在于——
不是所有地图，都能被随意看到。
有的地图被收起来了，有的地图被替换了，还有的，即使存在，也很少有人再去翻看。于是，后来的人往往会把手中的这一张，当成唯一的参照。
再往深一层看，立场的差别，其实不只是“站在哪儿看”，而是“被允许站在哪儿”。
有的人在水里，从出生起就顺着水流，对河道的来去并不敏感；
有的人在岸上，可以选择角度，但始终沿着既有的河岸行走；
而还有一些人，不只是看河，他们可以决定哪一段河要被疏浚，哪一段要被填平，甚至决定以后的人，只能看到哪一张图。
于是，当我们讨论某一段水为什么流得慢时，很容易忽略一个更根本的问题：
我们是在讨论这条河本来的样子，
还是在讨论某一版被保留下来的地图。
如果连地图本身都在变化，那么围绕地图得出的结论，自然也未必准确可靠。

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