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[教育信息]你认为中国当前的教育最缺少什么？ |
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你认为中国当前的教育最缺少什么？ 关注问题?写回答 [img_log] 教育 大学 高等教育 中国教育 K12 教育 你认为中国当前的教育最缺少什么？ |
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玩。 我和你们答案都不一样，我不认为这个世界马太效应会消失，阶级会消失。同时，这个国情，我不认为谁能设计出一套优于应试教育的体系，并且，我还不承认社达，因为应试教育并不仅仅解决的是筛选问题。 这个世界永远穷的穷富的富，即使存在阶级流动，但贫富也不会消失。你们吐槽这个不合理那个不合理，我也没见谁能拿出合理方案。 因为公共服务本质是不可能三角，你想好就要贵，你想便宜就难以好。 但是中国孩子我接触这么多，会玩的真的很少。 我去过很多学校，听过很多报告，他们即使玩特色，比如说社团吧，我感觉是在表演怎么玩。他们表演足球操，篮球操，跟球一毛关系没有，纯纯的健美操变种。比如活动吧，像儿童节，元旦，孩子很累。乃至教师节，教师也很累。 如果我们解释给国外，恐怕很可笑，我自己过节，最累的竟是我自己。为什么呢？ 人，其实很容易快乐。但人一旦表演快乐，人就感到痛苦。 比如打游戏吧，打一天很累，但是开心。打球还容易受伤，伤好了又想打。旅游走了很远的路，但是看到人间胜境，还是觉得真值啊。 我们浪费了很多资源在表演快乐，其实依我看儿童节就给儿童放假，哪怕半天，上午在学校联欢，下午各回各家，也不要布置什么作业，纯玩。教师节可以轮一轮，让老师们调调课休半天，其他老师看看班，下次再换回来。 如果你关注我很久，你就知道我很看中意志力恢复，劳动力再生产，我认为教师成长也好，学生成长也罢，都是长跑，不能总是绷着。 我时常看国外的文体，人家小孩就能参加快乐向前冲，人家的体育课人人竞争，合作，锻炼意志力，男孩女孩没有特殊照顾的，女孩照样玩。人家玩乐队，玩街舞，玩b-box，毕业还有舞会。我们总认为男女在学校就是青春期教育，实际上那点破事是真正男女问题的核心吗？一个个巨婴不会谈恋爱不会搞对象，是因为缺乏青春期教育吗？ 我们的孩子压根就不会玩，不会体验到真正的快乐，更不比说在玩中锻炼意志品质，团队合作，身体素质。我观察下课了操场上就是疯跑，撒欢，当然这也很重要，但是能不能有组织有意识的找个项目让他们形成爱好呢？我们有足够的比赛吗？比赛有质量吗？ 现代艺术，无论电影，音乐，现代体育，商业的政治的，都是西方发展，西方制定的。他们从小就玩，而且很会玩，玩的很有意思，也很有水平。同样，他们的STEM也很会玩，虽然做题中国人擅长，但想象力比不上人家。 说回玩，文体这么大的产业，能解决多少就业，带动多少上下游，可惜我们不会搞，也搞不起来，因为我们压根不会玩，而有能力左右的呢，也不让我们玩。 |
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不是最缺什么，是还剩什么。 真的有用的东西： 从培养自主学习能力， 到挖掘天赋， 到很多现代社会基本常识， 到逻辑思维能力， 到在公开场合表达观点的能力， 到培养运动能力， 到青春期性教育， 到校园和社会的衔接， 到公民素养的养成。。。。 有一说一，基本没有。 最可怕的是，这样培养一个小孩子到17.18岁，直接叫他选大学专业去了。。。 这等于一个从小没摸过bb弹的人，17.18岁给他一把ak，直接去真人吃鸡去了。 你开玩笑吧？ 这样残缺的教育，不是培养一个健全的人的，看似一天要学十几个小时，实际上是另一种放养，空白教育，需要教的不教，不需要的尖酸过时理论知识填满内存条，毫无意义。 最后大学里自己教自己，很多人最后都教不会自己，然后作为一个心智不健全的人，去度过一生。 |
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我想让小孩好好睡觉，好好吃饭，好好放假。 我搞不懂让一个小学生每天晚上作业写到十一二点是为了什么； 我搞不懂让一个初中生每天六点到教室是为了什么； 我搞不明白让一个初中生每周休一天，放假还要补课是为了什么； 我搞不明白在学校的每一天都把小孩困在教室是为了什么。 |
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缺少的是人本教育，即：你这一辈子到底是为了什么的教育。 搞不清这个，不引导学生们思考这个，那么即便一个学生成为六边形战士，他也不一定清楚自己想干什么，只能随大流。 国家强调以经济建设为中心，于是大家都一心只捞钱。 国家是国家，个是个人，国家必须发展经济，因为它承担着服务百姓、扶养百姓、照顾百姓、兜底百姓的责任。 可具体到个人是不是只有钱才是唯一目标呢？ 尤其是我们最底层的人，从小到大，父母、老师说的最多的话是什么？ 你现在不好好学习，将来就只能扫大街。 你现在不好好学习，将来就只能去工地搬砖。 孩子一听，哦，原来扫大街、搬砖是低贱的职业，只有没本事的人才会干这个，干这个的一定是失败者。 一股浓浓的社会达尔文主义气息扑面而来。 而社会达尔文主义诞生之初是为了什么？是为了让殖民开拓者相信，自己抢占殖民地、贩卖人口、走私毒品是正当的，因为自己处于食物链顶端。 是为了让被殖民者认为，自己被压迫是合理的，因为自己没本事，自己生来下贱。 这和奴隶主义本质上没有区别。 旧殖民浪潮已经过去，现在是更隐蔽的依托全球化的新殖民浪潮，背后获利者就是要宣传这样的观念，让底层老百姓认同它，然后再压榨老百姓就轻松多了。 而这些都是妥妥的资本主义思想，我们身为社会主义国家应该警惕、消灭这样的思想。 如何消灭呢？ 社会存在决定社会意识。 如果不先改变扫大街的、种地的、搬砖的、端盘子的、卖菜的、捡垃圾的、码字的、工厂拧螺丝焊东西等，这些底层广大老百姓工作现状，社会主义思想就只能被不断侵蚀，社会主义事业也必然无法顺利实现。 怎么改变？ 重视劳动者、关爱普通老百姓。 具体怎么做，说白了，涨工资、多放假、严格落实劳动法，加大对企业的惩罚力度。 最最最最最重要的，提高人大里头农民和工人两大群体的代表比例。 这些措施不是个人能做到的，这是国家层面的责任，是政府的义务。 有人说，答非所问，你跑题了。 我怎么跑题了？ 难道这些不是学校应该教育的吗？ 不仅是学校，社会、家庭也应该这么教育。 我们读书不是为了成为人上人，而是为了改变穷苦大众的生活，让所有人过上幸福生活。 我们读书必须知道，没有谁生来低贱，谁也不比谁高贵。 我们读书必须知道，初步掌握了一些知识的我们，更有责任利用这些知识去宣传、去告诉更多的人，让大家敢于站出来跟违法乱纪叫板。 现实当然不容易改变。 但历史已经多次告诉我们，一次成功的社会进步必然是先由思想吹起号角。 我们现在的教育最缺的就是真正让孩子从小就有正确的价值观。 为此，学校、老师、社会、家长都必须严格要求自己，既然教导自己的孩子要有社会责任，要尊重热爱农民、工人，那自己是不是应该先以身作则？ 是不是不应该再说：你现在不好好读书将来就得去搬砖，这样的话。 是不是看到了身边的农民、工人遇到困难，被人刁难，自己能主动站出来帮助他们。 各位读到这里不容易，我希望大家知道，这些并不容易做到。 说实话、说真的，即便是看到一位工人顶着烈日干活，买一瓶冰矿泉水送过去，这也并不容易，真的不容易。 而实际上，一块钱大部分人是能出得起，但包括我在内，为什么不能做到买水送过去，这就是思想上和社会上的束缚。 但只要大家能先明白这一点，那么之后改变起来就有了头绪，一切就还是很有希望的。 三年、五年、十年，我们总能改变，这正是成功发展到今天的原因所在。 |
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一个人应该能够换尿布，策划战争，杀猪，开船，设计房子，写十四行诗，结算账户，砌墙，接脱臼的骨头，安慰濒死的人，服从命令，发布命令，携手合作，独立行动，解数学方程，分析新问题，铲粪，电脑编程，做出可口的饭，善打架，勇敢地死去。只有昆虫才专业化。 ——罗伯特·海因莱因，《时间足够你爱》 |
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中国孩子最急需的教育，不是钢琴、舞蹈，不是足球、游泳，不是书法、绘画，不是各式各样的兴趣班和课外活动，而是最基础的几项规范 1. 规则意识：孩子最需要学的，是遵守规则，这比学什么都重要，大人们得先做到以身作则。 2. 道德观念：得让孩子知道啥是好啥是坏，比如不能撒谎、不能欺负弱小。就像盖房子得打个好地基，道德就是孩子成长的根基。 3. 时间管理：让孩子懂得合理安排时间，别磨蹭。就像坐火车，错过了这趟，后面的事儿全乱套。比如写作业，规定时间内完成，别拖拖拉拉。 4. 情绪管理：孩子得学会控制自己的情绪。不能一不如意就哭闹，像个小炸弹似的。像在幼儿园里，和小伙伴有矛盾，得冷静处理。 5. 独立思考：别啥事都听别人的，得有自己的主意。就像挑玩具，知道自己喜欢啥，而不是别人说啥好就买啥。 6. 责任感：自己的事儿自己负责。比如养个小宠物，得按时喂它，不能玩两天就不管了，这就是培养责任感。 7. 安全意识：得告诉孩子哪些危险不能碰。像电插座、马路上乱跑这些，得让他们知道这比啥都要命。 8. 沟通能力：得会和别人好好说话。不能一说话就顶嘴或者闷声不吭，像在学校和同学交流，得有礼貌。 9. 挫折教育：遇到困难不能就放弃。就像学骑自行车，摔几次很正常，得自己爬起来继续。 10. 环保意识：让孩子知道爱护环境，垃圾不能乱扔。就像爱护自己的小房间一样爱护地球。 11. 团队合作：在集体里得知道和小伙伴配合。比如玩拔河游戏，大家劲儿往一处使才能赢。 12. 理财观念：得让孩子知道钱不是大风刮来的。可以从零花钱开始，让他们学会合理花钱和存钱。 13.实践意识：看美国人的孩子，人家的教育从来都是实践为主，他们善于课外活动，这就有利于他们更好的融入社会。未来三到五年，只要抓对方向，三四线城市的孩子有一波逆袭机会。以前三四线城市的孩子没钱没资源，很难超过一二线孩子，这次终于有机会了，而且这个数量不会小。因为这轮新课改就是国家砸给普通家庭的大福利。带你去看一二线很多所谓的卷王还在着了魔一样，还是按照老的规则在卷。而且因为新课改在和ai的结合，就直接把全国的学生都拉到同一个起跑线了。你们仔细想这个事儿，这个福利给大家了，你能不能超越他，还是取决于你对这个核心思路，对每个阶段具体的工作的把握。为了让家长们明白如何操作，我专门请教了从事中小学语数外的教育十多年的老朋友。我先分享三个重要的聊天总结。 第一个，现在真的感觉中考的新题型比考哈佛还难。虽然讲的有点夸张啊，但是你别不信，这个是有真的原因在里面的。就是我们现在这个考试的灵活程度，其实是要比英国高考a o和美国高考s a t a p要灵活的。那新课标现在就是全面反套路，比如像数学，对吧？大家最头疼的情景类型的题目的灵活度。现在我们可以说是全球第一了，就是无情景不命题。所以你刷题没用，你还是老老实实的方法就没用，相当于所有人都是从零开始，他非常公平。 第二个a i加入战场，他会让三四线城市的孩子出现很多意想不到的逆袭和反超。因为之前你看教育资源都在压线，对吧？谁掌握的知识多水平高，谁见的题型多，谁牛。那ai一出现这个情况被彻底翻盘，因为一二线城市的知识量的优势没了。会刷题的人现在不值钱了，你卷了一二年，什么你上知天文，下知地理，AI一分钟内就能把你干趴下。所以接下来敢提问的，会提问的才是未来的王者。所以一二线的优势在这三年是不存在了。那三四线城市的孩子，你能不能抓住这个时间，你愿意刨根问底，你学出来的就不会比一二线城市差。其次呢你再配合a i， 孩子不上补习班，不上一对一，你不花一分钱，你也能匹配他的学习进度啊，有个性化的引导啊，这就是所有人，尤其是三四线城市的孩子，他抢跑超车的机会。那提前跑会不会拔苗助长呢？这也是个问题，对吧？ 这就主要说第三点，尤其只有一种超前学，是不伤孩子潜力的，就叫自主超前学。只有孩子感兴趣了，他高兴了，他乐意了。你再搭配上给孩子足够的好的学习材料，父母的陪伴引导，让他自个儿顺着往上爬就行。所以上头给出的信号已经越来越明显了。一系列动作背后隐藏着一个残酷的教育真相，那就是以后会淘汰一大批死记硬背，没有自学能力的孩子，未来培养出来的都是自主心强的孩子，那怎么激发孩子的自主学习兴趣？如果你的孩子三到十岁，这份自主学习手册拿去对照着做，坚持一学期，孩子不但主动学习。内驱力惊人，我们小区用了我这本手册的家长，基本上都尝到甜头了，要的家长直接点这个自取，关键词是自律手册/http://aqwj.tulcn.cn/cEyeYU |
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酝酿很久，讲一个我觉得最值得分享，也最难讲的点吧 - 灰度思维 记得当年毕业第一份实习的时候，我的导师说过一段让我当时匪夷所思的话。他说毕业之后学什么最要紧呢？不是扎根专业技术，也不是怎么做ppt，甚至也不是学什么人情世故，而是【灰度思维】。这句话让当时的我非常不解，什么是灰度呢？而导师也没有解释太多，只是说：“这个世界不是非黑即白的，很多东西都是灰色的，你以后就明白了’。 |
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时间快进到两年后，我在一所世界名校上一堂人类发展的课，年过花甲的老师在讲台上义愤填膺：虽然道德发展的研究上说，16岁以后大家就会成为具有灰度思维的人，但是在如今的媒体和教育下，太多的人都停留在了第一阶段：二元论者。一个真正成熟的人就会知道，世界上没有任何一件事情是完全“对”“错”的。一个发育完整的人，是可以接受灰度，同时又坚定的有自己信仰的人。现在的社会已经很难培养这样的人了，你们如果遇到一定不要错过。 好了，’灰度‘，又是’灰度‘。那这个东西他究竟是什么东西呢？ 那就要从人类的‘道德发展’来说了。'道德发展‘，说白了，就是不同的阶段来看，我们认为’什么是对的‘。为啥这个东西会对人的职业生涯，乃至亲密关系这么重要呢？我们来举个例子： |
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科尔伯格道德发展阶段论，图源网络，侵删 你叫小李，是个项目经理，有一天你发现团队成员小张私下与客户沟通，修改了项目内容。 我们来看看处于不同道德发展的阶段的小李会如何处理这件事： 第一阶段：服从与惩罚阶段 在这个阶段的小李，只在意“规矩”和“后果”。在他眼里，世界是黑白分明的，小张的行为不规矩——没经过项目经理的同意，擅自行动，那这就是绝对的错误，必须得到惩罚。所以，他的第一反应就是批评小张，并且可能会向上级报告，要求对小张进行惩罚。他不会考虑小张这样做的原因或背景，因为规矩就是规矩，违反了就得付出代价。 小李的反应：“小张擅自和客户沟通，这是违反流程的事！我不能让这种事发生，必须惩罚他，向上汇报，甚至让他负责所有后果。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情就是严格遵守公司流程，不考虑任何情境，只要违反规定，就要惩罚。 第二阶段：相对功利阶段 在这个阶段，小李开始考虑“得失”和“利益”。他会想：“虽然小张擅自修改了项目，但他跟客户的关系不错，这次沟通或许能为项目带来好处。”他可能不会直接惩罚小张，而是先评估小张的行为是否对项目有利。如果发现小张的改动对项目有积极影响，他可能会选择默许，甚至鼓励这种行为，但背后原因更多是希望从中获利，而不是出于信任或合作。 小李的反应：“虽然小张违规了，但他可能让客户更满意。如果这次能给项目带来好处，我也就不追究了。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情是那些能为项目或自己带来利益的行为，关键在于得失的权衡。 第三阶段：寻求认可阶段 到了第三阶段，小李开始考虑“别人怎么看”这件事。他会担心这件事情如果被同事或领导知道了，可能会影响自己在公司内的声誉。他担心其他团队成员是否会觉得他管理不力，或者上级会质疑他的领导能力。因此，他可能会急于掩盖事情，或者赶紧与小张私下处理，避免这件事影响他的职业形象。此时，小李的决定更多是基于外界的认可，而不是事情本身的实际情况。 小李的反应：“我得小心处理这件事，不能让其他同事或上级觉得我管理失职，得维护好我的声誉。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情是那些能维护自己形象、赢得外界认可的行为，不一定是解决问题的最佳方式。 第四阶段：维护秩序阶段 在第四阶段，小李会回到职场中的“规则”和“规范”，但他对规则的理解更加成熟。他会尊重这些规则，但他也会根据团队的整体目标去评估规则是否有必要调整。他会冷静下来，思考“在这个项目中，我们的流程是什么？是否有明确规定项目成员不能直接与客户沟通？”他会遵循团队和公司的规则，去评估小张的行为是否符合这些规定。如果小张的行为违反了规范，小李会与小张进行正面沟通，提醒他严格遵守项目流程，而不会因个人情绪直接做出惩罚。 小李的反应：“小张虽然做的可能有助于项目，但违反了团队的合作流程。我们必须要遵循规定，不然整个团队的效率和合作都会受到影响。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情是遵循公司和团队的规则，不论个人情感或得失，秩序和流程优先。 第五阶段：社会契约阶段 到了第五阶段，小李会意识到，团队成员每个人都有自己的独立想法和能力，工作中可能会有一些不确定性和灵活性。他会选择与小张坐下来讨论，听取小张擅自行动的原因，了解客户的反馈，并且商量未来如何更好地沟通与合作。他可能会达成共识，既确保流程的遵守，又允许团队成员有一定的自由空间。在这个阶段，小李会更加关注团队内的“共识”和“契约”，而不是单方面的强制执行规则。 小李的反应：“小张的行为虽然打破了流程，但他可能有自己的原因。我们需要讨论并达成一致，以便未来能够在尊重规则的基础上给每个人更大的灵活度。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情是通过沟通和理解，找到团队内可以接受的合作规范，尊重个人的自由，同时维持流程的稳定性。 第六阶段：普遍原则阶段 在这个阶段，小李的思维已经超越了具体的规则和流程，他关注的是自己所相信的“道义” - 即整个团队的合作精神、信任和整体目标比其他都重要。他会将目光放在这些更高层次的原则上，比如尊重团队成员的独立性、信任团队的能力，以及为项目的长远利益考虑。即便小张的行为违反了某些规定，小李会评估整体情况，考虑如何通过鼓励信任与责任感来提升团队的协作能力。他不会纠结于这次事件的对错，而是通过建立团队信任，让每个成员感受到责任和尊重，从而实现更大的目标。 小李的反应：“我们团队的目标是创造价值，我相信每个人都有做出最佳判断的能力。虽然小张打破了某些规则，但我看重的是整个团队的信任和合作。只要我们目标一致，规则可以变通。” 在这个阶段，什么是‘对的’： 对的事情是基于更高层次的价值观，比如信任、责任和尊重。目标是实现团队的长远发展，而非纠结于具体行为的对错。 在小李的职场故事中，我们可以清晰地看到，道德判断的标准在每个阶段都在发生变化。起初，他的世界是“非黑即白”的：违反规则就是错的，规则必须严格执行。而随着他的思维进化，他逐渐开始意识到，事情并不是那么简单。规则有时需要灵活变通，人与人之间的信任和合作比简单的惩罚更重要。 随着道德发展逐步深入，小李开始面对越来越模糊、复杂的标准。 事情不再是“非对即错”，而是有很多不同的角度和利益冲突需要平衡。在早期阶段，小李看到的是清晰的界限，但在更高的道德发展阶段，这些界限开始变得模糊，甚至重叠。他必须学会理解复杂的背景，尊重每个人的独特性，并在不伤害他人自由的情况下追求团队的整体利益。 为什么这种“灰度思维”如此珍贵？因为它意味着我们能够接受世界的复杂性，而不是逃避它。这种模糊和复杂带来了真正的理解和宽容，让我们在多变的现实中做出更平衡、更成熟的决策。没有什么是完全对或错的，而是需要在多重因素之间做出权衡。这种思维方式让我们能够尊重个体差异、建立信任关系，进而在复杂的环境中找到创新的解决方案。 但与此同时，许多人无法或不愿进入这种思维模式。这并不是因为他们不够聪明，而是因为面对模糊和不确定性是一种挑战。我们的本能是追求简单、明确的答案，规则提供了安全感。进入“灰度”意味着我们要承认有些事情没有唯一的对错答案，这种不确定性让人感到不安。 这种面对复杂与不确定性的勇气正是社会中最珍贵的品质之一。它不仅代表着你有能力在复杂的情境中找到平衡，还意味着你能在充满不确定性的环境中做出理性和成熟的决策。那些能够进入这一境界的人，往往具备更强的领导力和更深的人际关系，因为他们能够超越简单的对错，理解到每个人的立场和背景，最终通过沟通和协作，达成共识。 说了这么多，那我们应该如何培养‘灰度思维’呢？ 其实很简单，就是“多出去看看”。 这可以是多读几本好书、好剧，看看几部优质的纪录片；也可以是多和不同背景的人交流，甚至亲自去走一走，见识不同的文化，体验不一样的生活方式。 为什么要强调“好书好剧”呢？因为很多低质量的内容会将人物简单脸谱化，只展示绝对的善恶。你看不到他们所处的环境、团队，或者社会背景；不了解他们的挣扎、他们复杂的人性；你也无法真正理解一个英雄背后所做的牺牲，或是一个“混蛋”背后可能成全了谁。 通过这些经历，你会逐渐意识到，世界上没有绝对的“对错”。但与此同时，你会形成自己的价值观，并愿意对你认为正确的事情承担责任。 然后，在你有了一定的阅历之后，评价一件事或一个人时（包括你自己），试着从多个角度进行思考，比如： 文化与背景： - 这件事如果发生在不同的文化、历史或社会背景下，结论还会一样吗？ - 我是否只站在自己所熟知的环境里做判断？ 动机与环境： - 这个人或事件背后的动机是什么？ - 他们的行为是否受到环境、外部压力或特殊情况的影响？ 多方视角： - 我是否考虑过这件事涉及的不同群体或利益相关者的立场？ - 我能否站在不同角度上理解这件事？哪怕是和我意见相左的那一方？ 个人偏好： - 我的价值观或情感偏好在这件事上起了什么作用？ - 我是否有任何偏见或刻板印象在影响我的判断？ 权利与责任： - 我是否有权利要求他人遵循我的观点或价值观？ （反之亦然） - 如果我对某个问题有明确的判断，我是否愿意为此承担相应的责任？（反之亦然） 道德与规则： - 我是否仅仅因为遵守规则而判断某件事的对错？ - 规则本身是否适用于当前情境，还是有需要调整的空间？ |
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我相信很多人看到这里已经觉得烦了，一件简单的事想这么多不会累吗？答案是会的。你甚至会觉得迷茫，觉得一切都失去了标准。 但好消息是，在你经历了一段时间这样的思考，并且阅历也逐渐变多的时候，你的思维会逐渐打开。你会在感同身受中产生真正的理解和从容，也会在迷茫中发现自己愿意相信和付出的价值观。你处理问题的方式会越来越成熟，你的为人处世也会越来越令人如沐春风。你仍然可以在受委屈时二元论的吐槽一件事，但这却不会是你看待世界的底色。 你，我的朋友，将会拥有真正的成熟。 |
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他们的精神值得普及！！！ |
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不告诉学生这个社会残酷的真相，只会不断给学生灌输好好读书，以后勤奋工作才能出人头地、赚钱的错误观念。却殊不知这样的学生出来以后，大概率会被资本家当成螺丝钉，或者说教育的目的就是为了产生好的螺丝钉。学校教育与社会现实脱轨，学校只会机械性的给你灌输教材的内容，不会教你如何赚钱、如何社交、如何对待感情等等更加重要的问题，最后导致很多人遇到感情问题时不知道如何处理，从而诞生了很多舔狗；或者说出来社会以后遭遇社会的毒打，才知道这个社会弱肉强食不讲道理。 有评论问学生该怎么做？我认为作为学生不应该被学校的教育和观念所约束，做自己想做的事情就是了。比如说你想赚钱，那你就学点投资理财，尝试自己先赚点小钱，不贪多。如果你想做学术，物质需求比较低，那么你就不要按部就班地跟着学校进度学教材的内容，你应该早点联系导师，开始看更深入的教材，看文献。做学术得早点开始培养学术能力，没有导师就联系学校里的老师看谁愿意带你。其实考试啥的对学术和赚钱一点帮助都没有，所以你有资本不跟大家一起卷，那及格就行了。而关于提高社交，最有效的方法就是得多社交，多与不同的人相处，不要封闭自我故作清高。很多同学以浪费时间要学习为理由，而逃避社交，我觉得这账迟早得还的，有人就有江湖，社交很难避免得了。同时社交可以扩大自己的圈子，做任何事情圈子很重要，无论你是想赚钱还是想做学术，都得在圈子里面。 |
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大家都知道剧透的危害吧 小学要求预习 王二小放牛 我预习了 上课时老师说我表情不够悲伤 罚抄五遍，请家长来 缺什么。。。教育系统缺正常人 |
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啥都缺 学着近代西方发明的学科和知识 用着苏联传进来的社会主义的管理模式和体系 培养学生的核心理念还是老祖宗留下来的儒家传统和科举制度甚至是举孝廉 四不像 趁早打碎了重建吧 |
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...我是一名“曾·中学人民教师”，恰巧就这段时间，经过挣扎后决定正式辞职且直接转行（即暂不考虑教师行业）以下所有肺腑之言，无论你是学生、是其他从业者；无论是即将步入教师行业的师范生非师范生，还是在职的教师们——我都希望把我的真实想法和感受毫无保留说给你们听听。 想到哪说到哪，就当写个心情日记。 当你点进我的空间，你会发现我这几天改了签名、改了工作经历： “人文主义的终极目的，是使人成为「人」，而非「某种人」” “不能自由呼吸的教育毫无意义，不过「筛子」罢” 这两句话，便是我对我朝现阶段教育最根本、最本质的问题的控诉与质问。 现在知乎显示ip，你们可以看到我是昆明的。 我的经历比较有趣：初中就读于“云南师大实验中学”，高中就读于“云南师大附中”（本校校区）。 若你也是云南的朋友或了解相关情况的人士，那么想必再清楚不过像是“云南师大附中”这几个字的份量是多么重。 这么说或许略显王婆卖瓜，但我真的很庆幸我的初高中6年生涯是在实验和附中度过的，尤其是师大附中，即便在今日我也可以简单粗暴断言，这是整个云南省唯一的教育净土——真正重视“人本主义”，重视把学生作为一个“身心健康，灵魂健全”的「人」来培育的唯一的净土。附中的风气之自由，氛围之博优，人文主义色彩之浓厚，甚至在我看来是连一些大学院校都无法与之相比的。当然，今时今日的附中也面临着极其巨大的多方压力，或许比起当年，在一些方面也不得不做了改变与妥协，但它依旧在坚守着“放羊吃草”，坚持着“先学做人，再学做学问”，坚持着“独立之精神，自由之思想”，与唯分数论和衡中模式负隅顽抗着。 ↑我之所以诉说这段经历，是因为：附中让我曾经天真地以为这才是中学教育“普遍该有的样子”，结果使得在师范大学后面几年被现实当头一棒打到谷底。 别的省份我不敢妄加解读，但至于云南省，我敢说整个云南的很多中学教育是普遍呈现出“畸形”甚至普遍“变态”的趋势，不仅是对于“学生”，对于“教职工”而言也同样——朝六晚十的低效率内卷，对「人性」的泯灭和亵渎，照本宣科的教育「体制」，把学生和教职工当成「机器」的反常态...关于现阶段我朝中学教师和中学孩子们的普遍现状，不多赘述了，自行知乎一下。 一言以蔽之，无论再怎么吹得天花乱坠，但实行下来，目前的教育就是赤裸裸告诉你：我们不是在“育人”，而是在“筛选”罢了；何况很多民办乃至公立学校都不带这个“吹”的过程，而是很直白把那套扭曲变态的教学和管理体系灌输给教师，并直言“不干就滚”然后大兴变相的末位淘汰制，这也是造成很多师德败坏现象的重要原因：一个正常人在这样高压如监狱般的环境下是会被逼疯的，要么辞职走人，要么昧着良心违背初衷去成为“帮凶”的一员。 当然，我也不忍心告诉很多孩子们，在今天复杂且生灵涂炭的社会背景下，「上学」这件事已不像10多20年前那样「管用」了——学历贬值，供求饱和，内卷加剧，阶级固化，经济秩序岌岌可危...「上学」在我朝此时此刻的社会已经不像以前那般「出路广」或「高性价比」了。这就是最现实的问题。 我经常能在知乎或生活中，见到受这种教育系统毒害而观念固执的年轻人们，或许是相对幸运没经历过苦难，亦或是应试本领高强而出类拔萃。这些年轻人常常会天真认为： 你学习不好就是垃圾，我学习好就是厉害，这就是代表了一切。 是的，我见过太多有这种愚昧想法的朋友了，但是一般来说，他们当中大部分只要经历过大三、大四时期的实习+找工作，经历过走出象牙塔、回到民众中去的这个过程，基本都会瞬间达到一个堪比“兔兔变神神”的极大转变。 你可以何不食肉糜，但不能否认摆在眼前的社会现状。 你可以用很多元的标准评价“教育是否成功”，但在我这里，最重要的标准就是—— 你是否是一个“身心健康”且“灵魂健全”的「人」。这就是我所认为的教育的核心与初心。 当然这不过是一个理想主义者也不敢做的遥不可及的梦罢了。尽管我可以问心无愧说出“我向来是个坚持如此”的人，但正因如此我知道这条路有多么艰难，多么困苦，多么令人挣扎而矛盾，内心不断抗争与翻腾，在理想主义和现实主义之间负重前行。 说到这个，理想主义肯定是半死不活了，那现实主义又如何？至少二者求其一。但可惜的是，当你放弃曾经天真浪漫的理想主义，就想单纯“当个工作者，求个不错的工资待遇”时，在这个行业也几乎是难上加难了。 这是某位河南省公办重点学校的朋友的薪资状况，二级职称教龄4年： |
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就是这么夸张。 虽然说教师行业地区和地区之间薪资差别较大，但咱们云南地区，实则很大程度上也可以参考上图，尤其是今年大范围转公。 我在最后决定转行前是任职某中，也是我们这优质且名列前茅的中学。之所以用“某”而不说出来，单纯由于不敢妄自尊大，嘴下积德。 而这所学校也包括在今年的“转公”行列中。 或许不知情的人以为的转公：在职教师整齐划一顺顺利利转公，轻轻松松~ 实际上的转公：校长和副校亲自面谈告诉我们，转公只对招生方面全面落实，但至于教师编制方面除了“3年内逐渐落实”这一信号外，任何具体消息和措施尚且杳无音信，因此“暂时还什么都无法保证我们”，“包括工资待遇”，无论是老员工还是新员工，皆是如此。但待遇却只会比以前大打折扣下降，“参考地区平均的公立学校工资”，或只低不高，而辛苦程度却不增反减，教职工压力只会不断变大 我们这儿就是这样，别的省不太了解。 这就是现实，再加上如今的教师基本上无一例外需要负责班主任工作，我此前的“朝六晚十”其实都不太恰当，因为班级管理是个“苦心活儿”，需要你除了睡觉以外的全天时间都惦记着、操心着。一夜白头，老态龙钟，毫不夸张。 引用一位匿名分校长的回答： 我是一高中高二年级的分管校长。女儿今天看到这个话题，让我来回答一下。由于隐私问题，匿名回答。 高二年级组，一线教师61人，这个暑假7.1号开始，已经陆续收到老师住院病假3条，其中1人重病会影响8.10号开学。另外因病无法上高三的5人。由于早出晚归忽略了自家马上要小升初或者初升高的孩子，希望有点时间管教孩子而申请下高一的，有4人。师资不够高三还需要继续双班的主课老师4人，但这些双班老师我们内心也是有愧的，都是一些年轻有实力但是被工作耽误了终身大事且身体也不好的。 没有寒暑假，我们以上老师连口气都喘不得了。 即使开会的时候我们也让我们的老师忍一忍、放宽心，但是郁结于心、心情压抑的女教师们还是有不少内分泌紊乱、影响生育、甲亢甲减等等。 不少刚进来的年轻小女生，不到一年就脸色蜡黄，满脸痘痘。她们哭着申请不当班主任的时候，我心里也是心疼的。也只能劝她们多多运动。 还有一些中流砥柱们，早5点晚12点在学校，一门心思放在管理上，自己的孩子一塌糊涂，每每不好意思地来找我们帮忙，我们内心也是很无奈的。 现在虽然暑假了，我们新高三年级仍有16位教师被派去学习，5位年轻老师在准备下学期比赛，全校老师将在7月下旬开始网络培训，新高三所有任课老师仍然在自己的班群里催作业，发讲义，备课。 不少人攻击那些到点就走，踩点上班的老教师，但是其中不少人，学校是敬重他们的，他们在年轻的时候，人才青黄不接的时候，为学校做出了贡献，付出了心血，学校能有今天的成就，也是这些老教师一滴汗一滴泪地拼出来的。 沉默，哀叹。这就是我看到这段话的第一反应。刨除部分师德败坏的教师，普遍上来说，大部分三观端正、品德良好、兢兢业业的教师们，真的就是这么一个生存状况。 所以，你会发现，当这整个制度体系出了问题，越发臃肿，那么无论是教师，抑或是学生，都会被裹挟着，一起走向越来越看不到光明的深渊。 话锋一转，拿我自己说说事吧。 我本人作为教师这一身份时总是一副举止端庄、眉头紧锁、思想深沉而老态龙钟之势，明明还算年轻，气质外貌也不赖，但经常被吐槽心理年龄too old，或许与我是一名“历史教师”有关。 在我看来“历史学”这个科目，或者说将历史作为“中学必修科目”的“学科”定义时，它是一个最“艰难”、最“令人挣扎”的科目。 历史有诸多含义，对过去的记载（书籍等）是历史，一个事物的延革、来历是历史，一个人的经历、底细是历史......而历史作为一门人文“学科”时，则是用于专门记载和解释一系列人类进程事件，而这之间又可以划分为无数专业领域，不多赘述。而中学历史，恰恰就是这多如牛毛的领域中的一根而已，它具有极大的限制性和条条框框，很大程度上泯灭了史学“独立之精神，自由之思想”的本质。 这么说吧，中学历史教师这个职业很神奇，哪怕你学富五车，堪比学院派或江湖派的史学大家，你也未必能“胜任”中学历史教师；反之，哪怕一个人对于历史知识再匮乏、对于时事政治毫不关心、史学思维也不深刻，但只要ta能把「课程标准」和「课本框架」玩透了，ta也能很大概率成为“当今中学评判标准体系”下的“好老师”。 这番话或许会让一些在职的历史教师不舒服，但事实就是如此，且先听我进一步阐述。 我们知道，如今的中学教育模式基本呈现出两大趋势：传统教学vs导学案式教育。 传统教学很讲究的，一堂课大体分为“导入，授课过程，小结”三个大部分，其中要运用到“师生互动”的诸多环节和技巧，运用到ppt or 传统板书等，运用到各种教具，注重“学生主体”... 导学案式教学，说白了就是这些年越来越多的内卷化中学采取的，直接整个上课都围着一张导学案走，老师也不怎么讲，基本就是所谓的“引导”然后让学生“全盘思考”。好处或许就是应试成绩相对立竿见影，坏处则很多了，比如彻底让“教育者”失去作用，让“教育”这两个字变成笑话，而培养一堆考试机器。 这些话略显言重，但这就是事实，我不怕说出来。 我与各科目教师都交流过很多，发现无论在哪一种体系下，“中学历史”这一科目真的尤其都变得越发扭曲。 我个人的风格偏向于大学讲师那种感觉，偏向于更加自由开阔的那种感觉，和儿时成长经历有关，再加上高中在附中那几年受我的班主任恩师（一位历史教师）影响，在大学历史系那几年也遇到了无数的自由思想独立精神的优秀老师，使得我「心目中的历史学」奠定了自由独立的基础。 但，中学则与之相反——历史课本严格划分了「单元」，而每个单元之下则是「课文」，每篇课文都有不同的「子目」。我们需要牢牢按照课程标准，按照教学进度，按照已经划分好的东西，去设计每一课的内容——导入怎么加花，用多长时间；第1子目讲几分钟合适；史料文字和图片如何与「重难点」（即应试点）挂钩；如何安排师生互动环节......所谓的《教师用书》，实则本质上已经沦为了形式主义，沦为了让这堂历史课如何形式化、规范化、应试化哪怕玩出花来依旧忽视了对核心素养的真正培养。 这些花里胡哨的东西，才是我们历史老师要去关心的，事实上要我去做我也能做的很好，不然我也不会在师范活动上拿那么些奖，也不会入职优质的中学。 但我的本心与理念却与之相悖，我所向往的真正意义上的自由而独立的历史课堂，在整个云南中学教育不断死去，今日，一片哀鸿遍野中已然见不到几堂如师大附中那般的精髓。 教育改革说的好听，让老师不要单纯当个“教书匠”，但本质上我们历史教师就是要在条条框框的限制和框架之下去讲授极其有限的课，在“重意义轻过程”的现状下为了中高考服务。 什么“三维目标”，什么“历史学科五大核心素养”，都是鬼扯。本质上中学的历史学就是“照本宣科”。 除非能去到相对优秀的学校执教，那里的氛围则会相对更加自由开阔，例如师大附中（高中部），或是师大实验、云大附中（初中部）。 但试问这样的学校还剩几所？在今天哀鸿遍野的中学教育体系下如何施展教学？ 何况，中学历史书里很多史实都是扯淡的，很多历史事件、社会现象都有不同的解读。但是我不可能去和中学生说那些大学历史课堂里关上门说的东西，一来碰红线，二来说了他们这个年龄段也未必能懂。 我在高中教学和初中教学都有经历，尤其是每当我拿着《八下》课本或是《中外史纲上》课本时，我真的不想昧着良心，去讲述一些......你懂的。 这个话题先cut，再说下去就危险了。 我这么说并非在针对在职的历史教师，还请千万别误会。因为很多在职的历史老教师，十分智慧，知识也十分渊博。他们会用自己的教学经验与智慧，按照框架的限制却也能充分培养学生的史学思维，在不碰红线不违背史学初衷的情况下“点到为止”。 我很佩服这些在职教师，真心话。 只可惜的是，在这方面我确实是一个执拗而一根筋的人，或许这一点也是受我的高中恩师影响吧（笑）。 为了方便大家理解，我举个思想品德里的例子： 假设我要教给学生“自尊”这一品质，很多我朝中学教育会怎么教呢？ 课本赫然写道：1、自尊的定义：自尊是....（省略几百字）2、自尊的重要性（意义）：（1）（2）（3）... 老师赫然教道：balabala.....记得下去背熟啊，明天默写！那这个部分就过了，我们接下来继续... 是不是有画面感了？ 这就是所谓的「教育」？简直令人笑掉大牙。 而我所认为的教育则是，我会丢掉这些空有概念，没有实感的内容，去根据具体学情和学生讨论与自尊有关的很多现实问题——当有一天咱们有了家庭，或许会为了家人、为了生计而面临「不得不舍弃自尊」的状况，那秒钟我们该怎么取舍？当有一天，一个公权力侵犯了公民身为人的权力与尊严，使我们活在一个「没有自尊」的社会中，我们要怎么办？..... 这样的内容探讨，哪怕仅有一次，也绝对胜过千千万万次的应试教育。到头来，你学了6年政治，你能在卷子上洋洋洒洒写出自尊的定义和重要性，但你真的知道我们该如何维护自己的自尊吗？真的知道当我们不得不放弃自尊时该如何取舍吗？ 中学历史学在我眼里，也是一个道理，且有过之而无不及。 口口声声以史为鉴，但课本诸多内容从不正视真正的历史，鬼扯瞎掰，高声赞歌；并且所谓以史为鉴，却不告诉学生一个最重要的观念—— 以铜为镜可以正衣冠，但前提是你要选一面好的“铜”，不能选哈哈镜； 以史为鉴可以知更替，但前提是你不能只以“你想看到的”那段史为鉴； 我朝所谓的“王侯将相以史为鉴”，酿成了多少“矫枉过正”之例？我们要如何避免将来跳入这个王朝死循环中？ 你看，这些问题抛出去，多么具有探讨的意义，无论16岁左右的高中生或是14岁左右的初中生，都能根据具体学情展开适合他们接受范围的深浅度探讨，让他们有所收获，但更多现实就是 : no，不行，根本不可能。 你中学历史老师基本就是个照本宣科的教书匠，哪怕你心有余，却根本力不足——面临着查课的压力，面临着学生检举的压力，面临着统一教学下的进度压力... 尤其是面临着“出不了成绩，出不了分数”这一直接决定了一名教师「是好是坏」的生死线压力 你要怎么办？ 当然这不只是历史这一科的问题，我相信每一科目的教师都会为了这些而挣扎，但客观上而言，三大主科、理科、地理的授课内容确实相对可操作性大，灵活度高，且变数性小，教授起来「顾虑小」；但政治、历史就完全不同了，活生生整一个沦为了「服务工具」，尤其历史学的自由与独立，完全成为了笑话，这是对我本人底线的挑战，我不能昧着良心或扭曲着我的坚守，去说那些话。 所以我才会说，我作为一个执拗的历史老师，一头特立独行的猪，我不想昧着良心接着在中学教书，面对着这样一群孩子们教书。 根源上来说“体系”不同，一位优秀的中学历史教师，放到大学历史系教室里2个小时说不定支支吾吾啥都讲不出；一位优秀的大学历史教师，放到初中历史教学体系中，说不定也第二天就被冠以“不会教书”的名号而撵走。 这个道理，我想你们应该理解。 说到这个，我母亲虽然是个工作能人，但在教育方面是个极其不讲究的人，她在我成长过程中对我造成的诸多负面影响，都是我花了很长时间去克服和扭转的。 直至今日，我也会经常和她探（指）讨（正）教育、生活观念等问题，把「以前的我」当成「客体」去分析。但依旧能听到不少她极其不正确和陈腐的所谓的教育理念，每次争辩都会上演为我对其全方位的、观念和思想的碰撞pk。 试想一下，光是我老母亲一个人就这样了，那么我们班上55个学生的55位家长呢——家长落后腐朽却又固执不改的教育观念，是对孩子成长过程中最大的毒害之一。我们常说“家校教育不可分”，班主任一个人又不是神，很多愚昧的家长以为「我把孩子交给你就放心啦~」 然而，我只能说我会尽到“学校教育”层面最大的努力；但剩下的，至于您孩子屡教不改的恶劣品质，恐怕是您的“家庭教育”层面出了问题。 我作为历史老师，作为研究教育教学领域的老师，自然对于如何同这些小朋友打交道、如何给孩子树立正确的三观，是要相对专业和可靠的，但是往往受到来自家长和上层这两方面的巨大压力：家长顽固愚昧而无理取闹；上层制定的严格而不科学的某些强制措施。 【教师不是在做“教育”，我们已经根本不是在做“教育业”了，就是在做“服务业”，要把学生和家长服务的舒舒服服】 这番话是云附的一位前辈班主任说的，用那种出于无奈，却又无法否认的语气。 所以，我上面零零碎碎说了一大堆，但我相信你看了这些文字，一定充分了解我朝的教育到底出了什么问题，无论是根源上还是表面上；对于“当前中国教育最缺什么”也有了更深入的理解。 我本人教育的经验和年限或许无法与很多在职教师相比，但我以前跑过很多地方，去观摩和研究中学教育现状，大半个云南都跑过。我见识过云师大附中呈贡校区对自由开放的无奈收紧；我见识过澜沧地区边远中学对于导学案教学的运用初显成效；我见识过建水某中学对于“高效课堂，低进高出”与“军事化管理”这些泯灭人性的模式；我也见识过昆明地区越来越多的办学教育集团开始群魔乱舞... 这些东西交织在一起，我的心情是极其复杂的，三言两语难诉说。 若要以一段文字结束这一篇长长的而又零零散散的文字的话，我第一反应是前段时间去初三听评一位新入职教师+一位老教师授课的经历，讲授内容均是《希腊罗马古典文化》那一课，属于九上的内容，应该是九上第6课。她俩算同课异构。 新入职教师尚且年轻，但教学功底扎实，节奏稳健，也注重师生互动，但太过于「中规中矩」了一些；老教师本人的教学功底可谓十分扎实，教学语言得体恰当，台风精干，讲述过程也挺精彩，只是不太注重师生互动，而过于看重「教师中心」。 当然这个不是重点。 当两位教师讲述到「雕塑文化」这一部分时，无一例外展示了「掷铁饼者」这一作品，并且竭尽全力在和学生描述那一时期对「人的赞美」，对「生命的赞美」 |
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尤其是那位老教师，用“用力过猛”形容也不足为过，指着ppt上雕塑的肌肉线条大肆赞美，然后一遍又一遍强调着「人文主义」，「对人的肯定」 但奇怪而讽刺的是，恰恰是这个环节，我观察到，学生们的眼神却是空洞的，他们的表情却是呆滞的，他们的神态却是麻木的。看似在认真听讲，但却如一尊尊雕像，呆呆的。 有几位认真的学生会跟着点点头示意，也有几位积极的学生会跟着大合唱“对人的赞美！”、“人文主义！” 但当他们点完头，重新抬起沉重的脑袋 但当他们回答完，得意之情显露于脸颊 我却在内心深深怀疑——「人文主义」、「对人的赞美」这些概念，或许在他们心中，只不过是一个「应试符号」罢了，只不过是「一段概念」罢了。 台上的讲者竭尽全力照本宣科或发自内心诉说着「人文主义」 台下的听者却麻木而呆滞如一尊雕像 这是一种怎样讽刺的场面呢？ 现行教育制度下的孩子，或许将来会成为「精致的利己主义者」（筛子思想乃是病根），或许会成为「天真烂漫的小韭菜」（教育泯灭了他们的灵性和天性） 课本里依旧洋洋洒洒明目张胆写着「人文主义」，甚至大肆宣扬「天赋人权」，却不见每一个孩子都能成为一个真正的「人」，主动或是被动 你要知道，造成这一切的「根源」，是我朝目前的整个社会体制的问题，而非单纯怪罪老师或学生 “人文主义的终极目的，是使人成为「人」，而非「某种人」” “不能自由呼吸的教育，不过是「筛子」罢了” 不把人当人看 不注重「个体」的成长发展 而是把人当成一种「物品」、「东西」、「符号」、「数字」、「材料」、「应试工具」去看待 却还敢对这些「物品们」、「工具们」大肆宣扬全面发展，大肆宣扬「人文主义」 这就是我国教育最本质的问题，对人性、对个体性的泯灭和摧残 身为曾经的人民教师，我心痛而又自觉无能为力，挣扎过后选择了退出，但对于所有不忘教育初心并依旧坚守在中学教育岗位的广大同志们，致以最崇高的敬意 即便我的眼里依旧是一片黑暗的前途 言至于此。 |
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我不禁特地翻出了不知在柜子里躺了多久的资格证，看着这曾经饱含着我一腔热血及天真烂漫理想主义的小本本，感慨万千 9月30日更新：因某些不可抗力，本来决定删除答案，但最终选择匿名并关闭评论区。 感谢所有知友们（尤其是从业者与学生党们）在过去的1个月内与我的种种倾诉交心、交流探讨，对于这数百条流露着真情实感的评论以及数十条充满着真心实意的私信，我十分感动、感慨，并尽可能都进行了一一回复。 愿逐梦者们不要输给现实。未来可期，一切安好。 |
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大家都明白缺啥，但其实就是故意不教，甚至反着教。因为如果教了，可能自己的控制不了局面了。 那就是教育家陈寅恪说的： 自由之精神，独立之思想。 |
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一件发生在笔者身边的事： 上个月，刚刚开学没多久，一个初中女生在一家商场的顶楼一跃而下。 留下遗书：“妈妈，我太累了，想睡个觉”。 发生了什么？ 其实只有一个字： 卷。 在学业的压力和家庭的境况之下，她终于不堪重负，选择了解脱。 太“常见”了是吗？ 评论者也很常见地各自站队—— 有人指责学校，有人指责家庭，也有人说现在的学生啊，心理承受能力真的很差。 不一而足。 而此事，却让笔者想到了一个人。 林小英。 也是在前段时间，《十三邀》采访了这位北京大学教育学院副教授。 在她返回母校进行演讲时，有一个学生这么提问： “现在的教育是不是太卷了？” 她毫不犹豫地回答： “是的。” |
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然后解释道—— “卷”的意思就是无效的过度竞争其实你的学习就是为了赢过别人至于这个我是否真正的有收获，是否心里真的愉快你根本来不及关心这就叫卷 |
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所以是反内卷，鼓吹躺平？ 估计很多家长已经坐不住了。 那么今天，笔者就来聊聊，为什么现在的中学生，前所未有的“内卷”。 01县中的孩子 现在的学生到底有多卷？ 或许你还记得网上曾经流传的一幕幕触目惊心的照片—— 儿童医院里。 学生生病了，打着点滴，可依然“轻伤不下火线”，在输液室里写着作业。 |
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学校操场上。 小女孩讲述父母没有给自己报补习班时，怕拉下成绩的烦恼。 |
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深圳地铁站。 在等车的间隙，有几个小朋友趴在地上，争分夺秒地做着习题。 |
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太夸张了是吗？ 笔者一开始也这么认为，毕竟这样的“卷”法已经脱离了人类的常识，达到了无法理解的境地了。 可看到《十三邀》，便觉得这事，也并非是什么天方夜谭。 这一期，主要拍摄的内容是许知远跟随林小英回到她的母校，她要在此进行一次演讲。 镜头里。 却记录下这群县城高中的孩子，不敢掉队的努力—— 比如，在排练唱歌节目时，他们依旧会拿着自己的辅导书，见缝插针地背。 |
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或者，在吃饭的时候，面前铺着的是一张张单词本公式表，仿佛吃饭这件事，是件天大的浪费。 那学校方面，鼓励这种卷法吗？ 似乎也在暗戳戳地鼓励。 因为现在连学校公共区域的卫生都是请物业做了，以此给学生争分夺秒地学习机会。 这群学生貌似只是一群数字与学号，做题机器。 于是林小英演讲前说的第一句话就是： 先别做了你们做题还不够吗 |
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学生们尴尬地笑。 为什么卷？ 其实是害怕，怕被这个社会遗弃。 夸张了？ 并没有。 一个例子。 2012年，富士康位于深圳的厂区发生了“员工十三连跳”事件，富士康请到了林小英去做职工的在职教育与发展这个项目。 然后林小英就开始了与这些普通员工们的对谈。 她发现那些在流水线上如发条一般按时按点运转的年轻人，大多来自县域乡村，而且只能做那种繁重单调且毫无创造性的工作。 他们往往没有考上大学。 关于未来的设想，也并非要在大城市里驻留，而是回到县城或乡村。 |
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为什么？ 因为他们本能地认为，自己没有在城市生存的能力，而这份工作本身，也并不能让他们获得更多的人生阅历和生存技能。 他们只是来到这个大都市看上一眼。 在“卷”才是唯一出路的当下，他们都成了被抛弃的人。 |
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是的，在《县中的孩子》这本书里，林小英曾这么描述过县中的状况—— 我去过一所县中，校长说：“中考结束之后前100名只剩15个学生留下了，好学生全都走了，再怎么教都没有办法体现我们的工作价值。” 所以老师们也不好好教了，学生也不好好学，每天都在混日子。 这其实是一个惊心动魄的场景。 当农村作为最小单元教学场所的逐步萎缩，以及城市所谓精选教育的层层设卡，其实都在毫无表情地向我们呈现出这样一个沉重的现实。 这世上只有两种机会： 一种是最好的机会，一种是完全没有机会。 处于穷乡僻壤之地的人，要走出高山，从前所受的那点不完整的教育，基本起不到作用。 他们中的很多人，都是如林小英所采访的那些在工厂的打工一族。 他们是连书到用时方恨少的恨意都是没有的。 他们凭借的只能是趁青春尚未褪色之前，还有一身力气进厂时，来看一眼他们注定不会有所驻留的外面的世界。 你说他们，又该如何看待自己？ ????? 02一株灌木 林小英思考的，其实是基础教育的问题。 她对中国教育的质疑，其实还是从她自身出发，推己及人。 林小英读小学时，她的家和本村小学隔着一大片水库，她和几个同村小孩不得不到邻村就读。 |
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于是他们经常被老师点名说：“你们的借读费还没交。” 然后像白菜的最外层般被摘出教室。 笔者不确定记仇是不是一个好习惯，但在林小英身上，似乎是一件好事。 因为她一直记得当时被老师赶出教室，就有一种深深的耻感。 这种耻感会转化为恨。 当然这恨不会让林小英去揍老师一顿，而是让考上大学的林小英，选填了“教育管理系。” 我对权力的拥有并不感兴趣 但我必须研究权力这个东西，权力是怎么行使 以及对普通的社会个体造成怎样的伤害和影响 |
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结果呢？ 毕业后，经过多年的调研和观察，她意识到县城的教育，其实出现了很大的问题。 一般来说，教育的目的是什么？ 两千年前，孔子他老人家就提出过—— 有教无类、因材施教。 前者，我们似乎是做到了。 根据《经济日报》统计，我国义务教育阶段在校生从2252万到1.6亿。 而后者呢？ 抱歉，即便大家再怎么呼吁再怎么提倡，我们依旧实施着单一的教育准则，单一的成绩选拔。 所有的教育都是在为升学系统而准备，完全谈不上“因材施教”。 可我们学习只能是为了升学吗？ 在一次演讲中，林小英不无抱歉地说了句沉重又极为现实的话： 真的要清楚认识到有些孩子是考不上大学的，或者说他们不喜欢目前的教育方式。 |
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这些孩子就活该被放弃了吗？ 当然不。 林小英提出的观点，是教育应该完备两个特性。 一是基础性。 也就是说，常识与通识教育，为人的一生打基础，这是分数完全无法体现的。 林小英举了个例子：玩。 当人吃饱了穿暖了人很重要的一个本领就是玩会玩才能幻化出一个领域但是你看看现在，我们会玩的本领有吗 |
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二是预备性。 预备性分为“为人生预备”和“为升学预备”两个方面。 前者就是为了很多不愿在这个系统内学习的孩子准备的，当九年义务教育结束，中考产生了一大批没有升入高中的孩子。 当高考结束，又有一大批孩子被刷了下来，他们该怎么办？ 没人考虑过。 因为我们当下所受的教育，基本上都是“为升学预备”的，学校里只教你这么一条路径，其他的完全被忽视了。 甚至于林小英还提出了这么个实际的问题： 初中毕业还不到18岁，如果参加工作的话是非法用工。 《劳动法》是与此不匹配的。 那你让初中毕业就走入社会的人到18岁成年。 这三年该干些什么？ 这是个虚空地带。 说到底，林小英认为教育首先应该是培养“人”，而不是升学。 就像节目里。 她提到2004年大学毕业后回到老家，看到有一株映山红灌木长得比乔木还高，怒自开放。 |
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在植物学家的认知里，灌木永远长不到乔木的高度。 但大自然界管你是怎么界定的呢？ 我自有我的例外。 树木如此，人自然也该如此。 是不是很有道理？ 可问题是，为什么学校没往这样的教育方向努力？反而只是固守着原来的思路呢？ 在演讲结束后，林小英问了学校的书记： 我这样鼓励自由，没给你们添麻烦吧？ 书记说： 没有，反而说到我心坎里去了。 于是林小英接着问： 那你是书记，为什么不能把学校，按照你认为正确的方向改呢？ 笔者不知道书记究竟是怎么回答的。 但在无数的职场或者官场中，我们都能想到类似的答案—— 作为管理者，一动不如一静。 这大概，也是千百年来，中国人最熟悉的处世之道了。 03被困住的家长 笔者知道很多家长看到这里该暗自嘲笑了。 道理谁都懂，我们该教育出一个完整的“人”，而不是一个考试机器。 但现实允许吗？ 现实就是，不管说得多天花乱坠，但人们只认升学这一条路径。 比如学校减负了，随之而来的便是铺天盖地的补习班，人人不敢落于人后。 课外辅导被限制了，紧跟着的便是各种名目的雨后春笋，和之前没有两样。 如果你再看看那些巧立名目的学习APP，那些见缝插针的远程课程，那些卖到脱销的学习机…… 你就会知道，“卷”成绩这事，短时间内不会有任何改变。 家长们也知道这是畸形的状况，但只能一个猛子扎进去。 否则，失败了怎么办？ 为什么家长们会陷于这样只进不退的困境里？ 当然与整个社会的评价体系有关。 在笔者成长的年代，大概是由于资讯没有现在这么畅通，所以并不会有一个单一而明确的社会评价体系。 那时候我们觉得当科学家当然是好的，可即便做不了光辉的成就，哪怕在附近开个小书店，也是一件不错的工作。 就像林小英说的；“三十年前的教育是普及九年义务教育，做到人人有书读。” 一个人有了基础文化与知识，就足够了，剩下大量的空间可以让我们自主放飞。 而现在呢？ 林小英提到了一个现象：曾经流行的超级中学。 什么是超级中学？ 也就是生源优秀，师资优秀，每年以惊人的名校升学率闻名的学校，因为升学率高，所以它们可以获得大量的资源，因为资源好，所以它让家长们挤破头皮也要争取到名额，这样的集中垄断愈演愈烈，也导致了学校教育越来越卷。 以至于现在普遍认为—— 要考名校才有出路，要选对专业才有未来，高考变成了人生晋级的唯一通道，一旦掉队，就成了彻头彻尾的失败者。 评价系统变得异常单一。 所以他们只能抓住这个救命稻草。 怎么办？ 笔者想说的是，既然我们无法改变环境，但也许，可以重新审视一下成功的定义。 《十三邀》里有一个场景笔者印象深刻。 高考前，学校让学生们写下自己的愿望，其实也就是给自己打气，希望自己高考顺利之类的。 在这些小纸条里，有一个词频繁出现： 上岸。 似乎，考上了自己心仪的大学，就成功了一大半。 可真的如此吗？ 现实总是骨感的。 并不是说你考上了大学就等于上了岸，更大的可能是，你大学毕了业，就要准备开始当牛马了。 |
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所以成功是什么？ 某种程度上，笔者更相信这是一种自洽。 有可能你只是做一个自媒体，有可能只是去开放麦讲讲段子，有可能只是在一个小县城里，摆弄着一些音响设备的问题，但只要你乐于其中，活得自在，其实就该有自己的价值。 一个例子。 有一位叫唐尚珺的人，曾经参加了十六次高考，被人戏谑为高考钉子户。 在过去，唐尚珺曾相继被中国政法大学、厦门大学、广西大学、重庆大学、上海交通大学等高校录取，但因为家庭以及专业原因未去就读。 因为他的目标是清华。 而在他35岁这一年，终于放弃清华了，主要原因还不是自己想放弃，而是因为年纪增长。 以及认清了现实。 他说；“他已经35岁了，还不知道什么时候能考上清华，即使考上清华大学后能否顺利就业？又能从事什么样的工作。” 是啊，清华毕业又能怎样呢？用自己十几年的时光换一纸文凭，真的值吗？ 人，不就该和那株映山红一样，哪怕是灌木，也得活出自己独特的样子吗？ 可是啊。 很多家长看不到，或者不愿看到这些，他们宁愿把希望寄托在学校教育上。 或许是工作太累，实在无心去考虑这些。 或许是想要在这瞬息万变的世界里抓住一丁点不变的，确定的东西。 他们只相信标准答案。 而从一开始，就把这些“旁逸斜出”的枝蔓视为了“错误选项”。 所以该怎么说呢。 笔者想起节目一开始，一位女生的发言。 她问林小英：“我找不到自己的目标，只觉得自己应该考一个好大学，但又缺乏动力，该怎么办？” |
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林小英是怎么回答的呢？ 她反问：“你是不是忘了什么？” |
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忘掉的是什么？ 自我介绍。 于是女生终于清晰明白地说出了自己的名字。 这是让人很感动的一个片段。 因为对于很多学生来说，他们往往被指代的只是成绩，是学号，是好生差生，是被知识奴役的模糊人群。 而不是一个活生生的，独一无二的个体。 所以在此，我们有必要再次重复一句林小英的这番话—— 大家一定要记住你是独一无二的人你是有名字的你不是芸芸众生中的一个符号 |
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缺良心。 超过人生五分之一的时间，学不到安身立命的本事儿，搞不懂怎么赚到钱，搞不懂社会运营的规律，搞不懂人性，搞不懂人情世故，搞不懂经济周期…… 就会一件事儿，做题得分拿证。 |
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对人权的尊重。 大学考试居然是不能中途去洗手间的。 这是真实发生的事情。评论区有人觉得我在钓鱼。足够说明这个规定有多逆天。 在这里补充一下，不让去洗手间的意思并不是关着门不让你出考场，而是去洗手间就得交卷。我不否认会有人在厕所作弊。但是你完全可以选择开考前清查厕所，进考场前检查物品，而不是选择这种暴力的方式来进行限制。 说白了这种思路就是行政足够懒，不想作出任何努力就想防止作弊。把正常的生理需求和考试的重要性放在同一个天平上，把纠结和煎熬留给学生，把轻松方便留给自己，这不是对人权的漠视是什么？合着学生最乖最好拿捏呗。评论区有些人被已经被驯化到没把刀架在你脖子上不让去厕所都是民主的了。。。我不想评价。 当然也有比较通情理的老师会法外开恩，这是另说。 |
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缺少就业前景 |
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让孩子保持“生命力”的能力 什么是生命力？ 有想法就去做，有困难就去克服，有好奇心就去学，喜欢的人就去追，知道人心险恶也不怕社交，在现实世界过得像个活人 而不是一味去“学习”，去“做题” 毕竟，包括我在内，没有目的，没有喜好，压抑自我还习得性无助的做题家太多了。我知道自己抗逆性有多差，面对做题解决不了的事物有多容易退缩，有新点子的时候总是下意识否定自己 而我已经是我小伙伴里面最外向的了 |
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侄女00后，职高毕业，去学了化妆，突击3个月。 新娘妆。 找到工作没有？ 找到了。 一个月1700，化妆助理。 去了没有？ 没有。 现在在家躺平。 当初上职高，我就强烈反对。 他爸说，初中毕业，年龄这么小，走向社会能干啥？ 知道职高没用，但为了混年龄，不得已而为之。 混了3年职高，19岁，学了所谓一技之长。 有用？ 现在很多00后，尤其是05后。20岁左右的年龄。 有两个极端。 一个极端，生活在童话里。 电视剧，电影里。 另一个极端，极度悲观，躺平。 不结婚，不买房，不生孩子。 无论哪种极端，他们看到的世界绝不是真正的世界。 他们生于信息时代，也毁在信息时代。 因为，信息茧房一旦建立，又没有逃脱的意识，甚至不知道有信息茧房这个毒品存在。 将困死在里面。 00后，包括很多95后，除了网络，他们对现实世界可以说一无所知。 对于世界的另一面，桌子底下的那一面更是闻所未闻。 即使偶尔听过，也是非常不屑和清高。 宁夏女子死在出租屋这件事，过去几天了，但我依然非常悲痛。 我悲痛的是：二十多岁的人了，对这个世界的认知很单一。 有些事，可以清高，可以鄙视，甚至蔑视。 甚至觉得恶心。 可以不去做，可以坚持一些原则。 但是，不能不知道。 当知道这些规则，却无力改变。 这个世界很大，不如与自己和解。 突然想起父母那一辈。 他们的认知是：好好学习，将来找个铁饭碗，甚至是靠学习升官发财。 学习可以改变命运。 努力可以改变命运。 吃得苦中苦，方为人上人。 60后，有这种认知，也倒罢了。 可悲的是很多80后，90后现在当父母的，也有这种思想。 我闺女现在10岁。 我常常跟她说： 学习的过程很重要，因为可以锻炼你的思维，启迪你的思考，开拓你的眼界。 成绩是结果，重要，但不绝对，更不唯一，尽力就行。 学习，学的是什么？ 不仅仅是课本本身，而是学会专注和认真。 学的是一种态度。 长大了你就会明白，不管任何行业，要想有所突破。 专注和认真是杀手锏。 教育的本质是激励，唤醒，鼓舞和点燃，教育不是把篮子装满，而是把灯点亮。 教育的目的不是赚多少钱，事业上多么成功。 而是，面对成功，你要清楚的知道，满招损，谦受益，人外有人，天外有天，在短暂的几十年生命，你只不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃。你所谓的成就，绝大部分是时代和命运砸中了你。 其实，你P都不是。 面对失败和绝望。 你能想到长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 你能想到，天生我材必有用，千金散尽还复来。 你可以自我疗伤，自己给自己熬上一碗鸡汤，并，欺骗自己喝下去。 人生不如意十之八九。 教育的另外一个目的，是唤醒爱，在黑暗的世界去寻找和发现那一缕阳光，在绝望的时候，活不下去的时候，去对抗这个肮脏又丑陋的世界。 无论这个世界多么操蛋，无论你经历多么绝望的人和事。 你内心始终有一块地方。 那个地方始终有几个印记： 爱。 理解。 包容。 饶恕。 不是饶恕别人， 而是， 放过自己。 |
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