[教育信息] 王婆为何想出毒死武大的臭棋？

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[教育信息]王婆为何想出毒死武大的臭棋？

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原著：次日，西门庆打听得没事，依前自来和这妇人做一处，只指望武大自死。武大一病五日，不能勾起。更兼要汤不见，要水不见，每日叫那妇人不应。又见他浓妆艳…

这步棋是妙手，从复盘来看武松无解。
不过她以为武松是棋手，其实武松是拳击手。

武松也尝试走法律程序，无果。
令王婆没想到的是，走不通就不走呗。

其实，在棋盘上
王婆、西门庆，潘金莲下的棋都不错
甚至说，都是一步步好棋
只是，他们学下棋的时候，没人教过他们
这个世界上还有一招叫掀桌子
不过也不怪他们，毕竟这世界许多人
只能见识过一次掀桌子。。。

《水浒传》里，王婆、黄文炳、牛二、阎婆惜、张都监、沧州管营这些反派，犯的错误其实都是一样的：
就是这些人都认定了在规则之内，受害人拿他一点办法都没有。
事实上也的确如此。
武松走合法途径，收集证据、证词，然后报官，结果在西门庆的关系网面前，屁用都没有。
宋江为了脱罪，连狱警头子和真反贼都用上了，依然没用，人家就是要借你的头上位。
牛二欺负人不是一天两天了，也不是没被人告过，结果如何，没用。
阎婆惜心想：我不给你招文袋，你能拿我怎样？老娘怎么消遣你，你都得忍着。财务自由就在今日！从现在起，攻受势易了！
张都监为了坐实武松盗窃，准备得滴水不漏，人证物证俱全，就是放在现在，有这套证据证人在，武松也妥妥地会被判刑。
沧州管营那把火一放，林冲就算不被烧死，也难逃责任追究，可以说必死无疑。
问题是他们都忽视了对方是有能力掀桌子的人。
武松、宋江、杨志、林冲：那我杀个人行不行？
思路一转变，刹那天地宽。那一刻，念头通达，精神爽朗！
这不是王婆们的错，因为“对方可能掀桌”在他们的认知范围之外。
就好比张三欺负平时弱弱的李四，绝对想不到李四是会召唤地狱火作战的。

因为她碰上真棋圣了
虚假棋圣：以身入局，在规则内辗转腾挪，战而胜之
真实棋圣：掀起棋盘直接砸死对手

她这步棋，没有任何问题，杀了人后，死无对证，武松想走法律途径没法。
但是，她不知道，有些人直接就不下了。
把再牛的围棋高手叫来，他们都下不过汉景帝。

你棋艺很好，现在你的对手是大汉棋圣汉景帝。

现代这样的例子不是有很多吗
最近刚出一个，四川凉山，悔婚，拒退彩礼
她们以为有法律在，能出什么事儿
可不知道对手还有个选择，就是杀她全家

不是臭棋几乎没有漏洞，唯一的漏洞是王婆见过世面但不多所以误判了情况，她认为武家兄弟是在在老家混不下去迁移过来的外乡人，可以靠本地豪强任意揉捏。
武大也确实是，但武二不是，问题不是也就算了，武二还因为柴进庄园寄人篱下的生活和宋江的安慰下产生了浓烈的思念亲人和极度厌倦江湖生活。
所以武二找到武大之后一直在伪装或者扮演一个好人，好弟弟，好男人，英雄，正面人物。
这个假象欺骗了潘金莲和王婆，导致低估了武松的危险性。实际上武二基本上快把自己也骗了，前期竟然还想走司法途径。
唯一从头到尾清醒认识武二本质的只有亲哥哥武大郎，只有他一直清楚武松好人表面下仍然是个大魔王。
这也解释了，武大郎这种经常被欺负，同时很有生存智慧的弱者，怎么会在性命握在对方手里的情况下，敢于半威胁潘金莲而不是先全面妥协。
这就是各方对武松的认知不同造成的。

阳谷县人眼里的武松：打虎英雄、体制内小干部、把赏钱送给猎户的大善人，县太爷身边的红人、为人正派。只要不惹事，这辈子前途无量。
清河县人眼里的武松：清河小霸王、单挑无敌的小混混、好勇斗狠的街溜子、无事生非的流氓、装逼不要命的逼王。闯了祸让武大擦屁股的穷鬼。一言不合差点把人一拳打死的怪力二愣子。要不是跑路了，这辈子也就是个吃牢饭的命。
要是王婆是清河县人，就不会想出毒死武大的馊主意了。

在知乎游览的时候，看过某位大佬写的女频文的特点：
“哪怕女主带着百万雄兵在外打仗，班师回朝发现皇帝老爹把皇位传给了妹妹，女主都只能又哭又闹地接受现实。”
其逻辑就是，“只要我在规则内行事，你就只能接受结果。”
而不是，“朕手握百万大军，父皇何故造反?”
王婆也以为自己在规则内耍花样，武松只能按规则来，而不是掀棋盘。

你柯洁下的过九段连笑，二段高老师
下的过汉景帝否
以及
王婆眼中的武大郎：县里小都头的哥哥
武大郎眼中的自己：天上魔主，人间太岁的哥哥

马彩云们也想不通，自己作为法官，想怎么拿捏当事人就怎么拿捏当事人，想怎么欺负别人就怎么欺负别人。
怎么就有人觉得家破人亡是多大的事呢？怎么就有人觉得没了全部财产就活不下去要自杀呢？
怎么就有人觉得活不下去要自杀的时候，会把她这个法官给一块带走呢？
马彩云们想不通，王婆也没想通。

王婆西门庆他们这种人是他们所在体系的受益者，因为他们精通这个体系的各种明规则潜规则。
体系之外的人就只能干瞪眼吃哑巴亏，就好比跟律师打官司跟媒体打舆论。
但他们唯独忘了一件事，暴力是人类最基础最直接的力量，而死亡是最公平的。
如果说武松只是小说中的虚拟形象，那山上彻也可就是活生生的例子。
全家被邪教所害，同样是无能为力，从政府到媒体都是邪教的一丘之貉，所以他毅然决然的选择了一条最直接的道路。
为国除贼，真古之义士也。

所谓少不看西游，老不看三国，男不看水浒，女不看西厢。
其他三个不提，男不看水浒是什么意思？
因为水浒教你在万般无奈之下还有另一条路，一条以力破法之路。
王婆毒死武大时候想的是，背后有西门庆，你武松能玩出什么花来？
也确实，武松求告无门，没有人帮他。
放到现实就是，假如你父亲被恶霸活埋在学校操场，每个人都知道这件事，但你就是找不到一个地方去举报，找不到一种方法去对抗。
只能等苍天开眼，一等就是16年。
你说他们为什么那么嚣张？因为他们知道你拿他没办法。
而水浒，给你另一种解决方案。
没人解决问题，那就你去解决人。
武松杀了王婆，杀了潘金莲，杀了西门庆，杀了所有相关人等。
就算最后被抓身死，不亏。
放到现实就是，假如你家被恶霸坑害，一家老小不得不住铁皮屋里好几年，你伸冤，你求助，可是恶霸们依然往死里欺负你家。
终于在一场台风摧毁你家仅能容身的铁皮房，而恶霸欺负你不让你修复后，你爆发了，你砍了恶霸全家。
当然，水浒毕竟是小说，现实中没有梁山。
武松到现代社会，不出三天就会被抓，很快就会被枪决。
可是水浒中，梁山好汉们，又有几个没有武松的故事？
武松多了，才有的梁山。
而造成这么多武松的，是那万恶的旧社会。
更
评论区各位悠着点，别逼我关闭评论区……
另外可以看看毛主席如何点评武松：
1954年3月，毛泽东在杭州散步时，和身边的警卫人员谈起了《水浒传》，他问一名工作人员：武松这个人怎么样，他是英雄吗？工作人员答：武松是个顶天立地的汉子，武功高强有血性，是个大英雄。毛泽东说：你讲得具体一点。工作人员说：武松赤手空拳打死猛虎，为人民除了害；他查明真相为兄报仇，杀死了西门庆、潘金莲，提着人头去县衙自首。可见，武松是一个疾恶如仇、敢做敢当的人。他醉酒痛打蒋门神，显示了胆识。因此，武松是个真正的英雄。毛泽东听了，说：你答得不错，给你打90分吧！
人民周刊?paper.people.com.cn/rmzk/html/2019-05/05/content_1922973.htm

王婆是范西屏、施襄夏、吴清源、柯洁级别的历史级下棋高手。武松是刘启级棋盘高手

恰恰相反，王婆才是真正经验老到的江湖人，毒死武大郎才是一步妙棋。
二人通奸已经被武大郎知道了，武大郎又被西门庆踢伤，只要武松回来，他将事情来龙去脉将武松一说，西门庆或许可以凭借权势逃过一劫，但拉皮条的王婆、通奸的潘金莲绝对跑不掉，点天灯浸猪笼都算是轻的。
这种情况下王婆最担心的不是武松回来，而是西门庆撇下她们，把她们扔出去当替罪羊。
所以，王婆才会定下这条毒计，偷人的是你西门大官人，药死人的是你西门大官人给的砒霜，灌药的是你小娘子。就算你能撇下老身不管，你能不管小娘子吗，你就不怕事败后老身把你咬出来的吗？
这样一来，就把三个人牢牢绑在一起了，要死一起死，你西门大官人要是不想吃人命官司，就得把王婆和潘金莲都保下来，还得打点好县令和四邻街坊。
西门庆也觉得冤得慌，为了偷人前前后后砸进去多少白花花的银子，闹不好还得摊上人命官司。
其实西门庆并不经常偷人，很可能是第一次，因为他一听潘金莲说武大郎要把他们的勾当告诉武松就慌了，表示什么都听王婆的。
然后王婆非常聪明，只字不提武松回来怎么办，而是问他们要长做夫妻还是短做夫妻，成功地把问题从“怎么对付武松”变成了“怎么做长短夫妻”，而且在短做夫妻选项中，王婆故意含糊其辞，根本没给出具体办法，只是说给武大郎赔话。怎么赔，没说。
而在长做夫妻选项里，王婆每一步都给出了详细做法，从哪里拿药，怎么下毒，怎么处理现场，怎么处理尸首。
很明显，在两个选项里，王婆给西门庆施加了强大的心理暗示，诱导他选择了第二个选项。
接下来事情就简单了，潘金莲和西门庆只需要简单听话照着做，不过在最关键、最容易出岔子的毒杀武大郎环节，王婆鸡贼地没有出面，而是听到潘金莲的信号后才出面收拾残局，用煮过的抹布擦拭七窍血迹，用门板把尸首抬到楼下，梳头、戴巾帻，穿衣裳鞋袜，盖被子。
这心理素质、这手法，说王婆是第一次干这种事，我是不信的。结合前文王婆安排西门庆如何十面捱光计，可以说做这种事十分拿手了。
但其实西门庆根本犯不着毒死武大郎，拍拍屁股走人就行了，以他和县令的关系，杀人都能糊弄过去，大不了让县令说合，赔武大郎一笔银子也就是了。武松本来就对潘金莲不满，只要他哥哥没事，也犯不着和西门庆死磕。
所以，王婆这毒计绝对不是心血来潮，很可能实施了多次，屡试不爽，只不过这次遇到的对手是心思缜密又手段老辣的武松。他以郓哥和何九叔为突破口，或威逼，或利诱，软硬兼施，连拖带打，单枪匹马就破获了这起杀人案。
为什么武松被评为“上上人物”？就看武十回中的表现，武松智商高、情商高、人缘好、有血性、武力超群，还有大部分梁山好汉都不具备的心思缜密、人情练达和心理战能力，杀了人还能像大爷一样坐牢，从县里到州府都有人为他开脱。
这种事情，换了鲁智深、杨雄、卢俊义之类的都做不成，要么被蒙在鼓里，要么杀了人后亡命江湖。

说白了，
就是权力的傲慢。
权力一向傲慢，
直到遇到更傲慢的权力为止。
一位DEA（联邦缉毒总署）官员在德州的一个牧场停下来，
对一个老牧人说：
「我要检查你的牧场，看看有没有种植非法的药物。」
老牧人说：
「OK！不过您不要走近牧场的那边……」
他指着一个方向。
这位DEA的官员大声的说：
「喂！我有联邦政府赋予我的权力。」
然後从他的後口袋中秀出他的徽章，
很骄傲的展现给这个牧人看：
「看到这个徽章没有？这个徽章代表着：『我可以到任何我想要到的地方去
……不得有任何疑问或回答』，我说得够清楚了吗？你懂了吗！」
牧人老实地有礼貌地点点头，道歉，
便走开去做自己的农活去了。
没有多久，这个老牧人听到凄厉的狂叫，探头出去看，
他看到那位DEA的官员没命的奔逃，而在他的身後是牧人养的一头圣塔牛。

这头大牛愈追愈接近这位官员，似乎想要在官员逃到安全处所之前，
用它的牛角去抵刺他。
老牧人丢下他的工具，跑到围篱边，
用尽他全部的肺活量呼叫道：
「你的徽章，快秀出你的徽章！」

不是臭棋，而且是合乎情理的解决方案，只是碰上了万分之一几率的bug
周衙内：我怕你会读书，会些三脚猫功夫嘛？社会会教你做人
周衙内：你没有软肋嘛？找个黑地拘你三天
周衙内：真没有软肋？啊娘喂，好汉饶命…

连环杀人犯的路径依赖。
你的质疑看起来都很有道理，但是却忽略了一件事，那就是王婆在指导潘金莲杀人时说的：
这婆子却看着那妇人道：“大娘子，我教你下药的法度。如今武大不对你说道，教你看活他。你便把些小意儿贴恋他。他若问你讨药吃时，便把这砒霜调在心痛药里。待他一觉身动，你便把药灌将下去，却便走了起身。他若毒药转时，必然肠胃迸断，大叫一声。你却把被只一盖，都不要人听得。预先烧下一锅汤，煮着一条抹布。他若毒药发时，必然七窍内流血，口唇上有牙齿咬的痕迹。他若放了命，便揭起被来，却将煮的抹布一揩，都没了血迹，便入在棺材里，扛出去烧了。有甚么鸟事！”那妇人道：“好却是好，只是奴手软了，临时安排不得尸首。”王婆道：“这个容易。你只敲壁子，我自过来撺掇你。”
从这段描述里可以看到，王婆对于从下毒杀人到中毒后的反应到如何毁尸灭迹都轻车熟路。甚至在潘金莲说自己不知道如何处理尸首的时候，王婆说让潘金莲叫她。显然，王婆已经是老手了。这么熟悉整套操作流程，她手底下死的人估计也得有十个八个。而且，很有可能在有些案件中，王婆还是在现场的。
你的那些质疑，如果成立的话，那么王婆应该在第一次杀人的时候就露馅。但是王婆非但没有露馅，反而还积累了长期的杀人经验，以至于能够从容应对杀人的整个过程。这就说明你说的那些问题，从来都没有出现过。
对于连环杀人犯来说，杀人的时候选择自己最熟悉的方法总是没错的。在现实中，绝大多数的连环犯罪者，如果在最先几次犯罪之后没有被发现，那么他就会认为这种犯罪方式是可以逃过侦查的，进而会一直以此手法犯罪，直到某次犯罪遇到意外失手。
王婆对杀人和毁尸灭迹如此熟悉，说明他之前已经对整个过程十拿九稳，当然也就说不上是昏着。只不过整个事件里唯一的意外，就是武松在告官无果后选择了以武力解决问题。
但也不要说因此就觉得王婆傻。因为同样是在《水浒》的世界里，破坏力只有与破坏意愿叠加在一起，才能展现出其威力。卢俊义的战斗力高不高？可是被人诬陷谋反，抄家灭族的大罪，束手就擒。林冲的战斗力高不高？若不是风雪山神庙，他上不了梁山，而若不是吴用相激，他也杀不了王伦。
《水浒传》之所以非常具有真实感，就是因为它写的不是快意恩仇的江湖，而是身不由己的江湖。在《水浒传》的世界里，纵使你有天大的本事，也没有多大用。
而且严格说起来，武松杀人这一节其实算是机械降神。因为书里写的是：
武松哭罢，将羹饭酒肴和土兵吃了。讨两条席子，叫土兵中门傍边睡，武松把条席子就灵床子前睡。那妇人自上楼去，下了楼门自睡。约莫将近三更时候，武松翻来覆去睡不着；看那土兵时，齁齁的却似死人一般挺着。武松爬将起来，看了那灵床子前琉璃灯半明半灭；侧耳听那更鼓时，正打三更三点。武松叹了一口气，坐在席子上自言自语，口里说道：“我哥哥生时懦弱，死了却有甚分明！”说犹未了，只见灵床子下卷起一阵冷气来。那冷气如何？但见：
无形无影，非雾非烟。盘旋似怪风侵骨冷，凛冽如煞气透肌寒。昏昏暗暗，灵前灯火失光明；惨惨幽幽，壁上纸钱飞散乱。隐隐遮藏食毒鬼，纷纷飘动引魂幡。
那阵冷气逼得武松毛发皆竖。定睛看时，只见个人从灵床底下钻将出来，叫声：“兄弟，我死得好苦！”武松看不仔细，却待向前来再问时，只见冷气散了，不见了人。武松一跤颠翻，在席子上坐地，寻思是梦非梦。回头看那土兵时，正睡着。武松想道：“哥哥这一死必然不明！却才正要报我知道，又被我的神气冲散了他的魂魄！”直在心里不题。等天明却又理会。
从这几段来看，可以说，如果没有武大郎的托梦，那么武松就不会想到武大死因不明。而如果武松真的就信了武大郎是害心疼死的，那整个事情也就了结了——就像是之前其他死在王婆手下的人一样。
所以，在王婆的观念里，武松能以这种方式掀桌子，是一个极小概率的事件——她甚至不认为这个事情可能发生。
而在任何决策中，如果风险的概率极小，那么在做决策的时候就可以当他不存在。
打个比方，你是一个公交车司机，你可能想到你开车时候乘客过来争抢方向盘，然后整辆车掉进江里么？
在这事没出现以前，正常人都会觉得，乘客抢方向盘，车掉进河里所有人都得死，他犯不上啊。
何况，连环杀人犯难道不知道自己可能在某一次犯罪后被抓么？然而，从各种对现有连环杀人犯的采访来看，基本上能作案三五十次以上的，都没想过这事——因为他们觉得，自己能作案三五十次不被发现，那就说明警察都是废物。既然如此，那就可以继续作案下去。
直到某一次，他们漏出了马脚。
然而，在说王婆决策各种不合理的时候，不放想这么一件事——在一个正常的社会里，到底是武松多还是王婆多？
可以说，王婆多如牛毛，而武松屈指可数——因为王婆在露出马脚之前，你根本不知道王婆的存在，而武松只要出现一个，你就知道他。
这就如同有些性侵犯罪者持续几十年、侵犯几十上百人，你觉得他们罪大恶极，可到底有多少人其实因为受害者的沉默而一直不为人知呢？

这就是很多男性不喜欢看宫斗戏或者女频的原因，认为规则大于一切，只要我在规则之内搞你，你就没有办法
王婆就是这样的，我有背景有实力有人脉。你拿什么跟我斗。
武松：我有暴力！

女律师以为自己说的天花乱坠，口颤莲花，口若悬河。而且自己背靠地产商，庭上的法官陪审官都是地产大佬的自己人。就这么对付一个背着房贷，碰上烂尾楼的中年男人，肯定是稳赢不输的。
结果呢，人家手里有榔头。幸好，现在的无缝铁管和化肥都是管制的，不然结局估计更惨烈。

因为王婆是位律师，依法办事，她算定武松不过如此。
武松开始的时候也确实走了髪率途径，后来一看不对，就拿出了榔头。
王婆就急了，大喊：你怎么不去找西门大官人？我只是一个职业选手！你看穆仁智，就很有职业道德。

结合最近的新闻看看，一个女律师让人用锤子给砸了。
你老想着在棋盘上解决问题，可是别人把棋盘掀了。
阳谷县里王婆是下棋的高手，毒死武大对于别人来说是神之一手，可是没想到遇到的是魔神下凡历劫的武二郎，他有能力、有动力掀棋盘。所以这神之一手就变成了鹰之一手了。
武大就是武二的羁绊，没了他，武二就完全放飞了，没父母、没兄弟姐妹、没媳妇、没孩子，只有朋友，而且朋友还全是社会人，就是放到现在，问问你怕不怕。

臭棋？你仔细读读原文，王婆在安排一切的时候你能在字里行间深刻地感受到，王婆并不是生手。她这棋不是第一次下了，而且之前都赢了。只不过这局她没有算到那个一有风吹草动拳头就认不得嫂嫂的汉子。

王婆错误的估计了武松的危险性。
王婆眼里的武松：兄友弟恭，直肠热心，打虎英雄，不近女色，洁身自好，阳谷县杰出青年，会跟你好好讲道理的县城公务员。

实际上解除封印的武松：逃下凡的魔星，人狠话不多，杀人不眨眼，高智商的技术型罪犯，人体艺术家，说杀你全家绝不留你过夜的杀神。

最后大彻大悟，于六合寺出家。

享年八十寿终。

不止是王婆和潘子，哪怕是现在依然有很多人是这种思维，“想办法在规则内恶心死你”
认定所有人都是理性人，报复自己之前都要想一下值不值得。
这种博弈你可以赢无数次，但是只要输一次就结束了
类似的问题可以去看下知乎关于乱停车被人打电话要挪车的问题下面，一堆沾沾自喜笃定别人拿自己没办法，报复自己划不来的回答。
有个女士也模仿了，然后被打住院了
十几年前我老家那边也出过一位手铳仙人，手铳仙人买了个手机，回家发现手机有点毛病，第二天就找店里去了，要求更换或者退钱。店主拒绝了，店主是女性有个小孩才几个月，抱着小孩buff拉满了吧，官司打到天边你也拿她没办法吧？
手铳仙人自己diy了一把手铳，美式居合一招秒了，大小俩人都没保住。

汉吴王世子刘贤:是啊，谁能想到下个棋除了分高下还能分生死呢。
实际是王婆棋艺高超，结果被武二郎抄起棋盘砸死了。

恰恰相反，她们走的每一步都是好棋，从道德和规则上，她们堵死了武二郎的每一步后路。
只不过武松选择拿起棋盘，兜头砸过去。

王婆这步棋下的很妙，只可惜她算错了一点。
武松的棋艺跟大汉棋圣学的

因为王婆是个体系重度迷信者，在她看来，世界上没有超越体系的事物，体系就是神本身、就是世界本源、就是造物主。
在体系中，武松、武大郎都是不可能斗得过西门庆的，因为西门庆有体系万能钥匙——钱。至少在这个县城的体系中，在这种只涉及私人恩怨不涉及造反的事情中，这玩意是无敌的。
那么自保的最好方式就是让武松和西门庆成为斗争的焦点，杀了武大郎之后，自己就可以从始作俑者成为西门庆一方的帮凶了。西门庆立于不败之地，自己也就立于不败之地。
而西门庆要比王婆明白得多，当他听说自己睡了武松的嫂子后非常后悔。因为他知道，体系不是从来就有的，也不是在每个角落、时刻都能发挥作用的，更不是无所不能的。
体系只对于承认体系的人起作用，一旦某个家伙打算踢开体系自己干，西门庆多年经营的关系网将失去作用。

王婆终究是因为信息差做出了错误的判断。
她终究是阳谷县人氏，看见的一直是打虎英雄武松，都头武松。只看见了他伟光正的一面。
看不见曾经清河县的地痞流氓武松。没看见武松这个人的另一面。

普通人下棋

王婆下棋

武松下棋

其实王婆步步都是好棋，她只是不可能知道一点：武松这个人究竟怎么回事。
应该说，阳谷县的朋友们虽然看出来武松不好惹，但看他在县衙分金给众猎户，以为他是个遵从社会常理的人。
其实并不。
武松这个人属于少有的那种“明知山有虎，偏向虎山行”的人物，再加上天神一般的身体素质与灵活的大脑。
他空手打死老虎也不是凑巧遇虎，而是赌气。
武松读了印信榜文，方知端的有虎。欲待转身再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么鸟！且只顾上去看怎地！”
为了和一个根本不认识的店小二赌口气，敢一个人只拿哨棒，大半夜上山走确定有老虎出没的林子。真遇见老虎，哨棒断了就空手打，愣是空手把老虎干废了。
这样的人，你害他最亲的兄长，指望他求告无门忍气吞声？
王婆要是了解景阳冈的全过程，只会说妈的妈我的姥姥，西门和潘，咱们跑路吧……

你以为的棋圣：柯洁
真正的棋圣：刘启

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