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[感情生活]辞工大叔,风中凌乱[第114页] |
| 作者:低头的一瞬间 |
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粟子鸡汤,加上花生,口感更加风味! 关键这汤好喝又滋补 |
| 栗子有补脾健胃、补肾强筋、活血止血的作用,鸡肉的性味甘温,温中益气、补精添髓、强筋健骨、可活血调经,对身体有莫大好处,秋冬二季喝栗子鸡汤对肾也是极有益的。 |
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栗子与花生并不相克,喜吃花生的人也可以放入一起炖 唯有一点值得注意 体内有淤伤之人不易吃花生 因为花生有凝血的功能! |
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温馨提示,栗子鸡汤虽好,切莫过量喝! 凡事有度 |
| 刚喝酒回来 |
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晚上九点,朋友要我去喝酒,我说不去了,这些天喝的太多了,天天喝,今天憩一憩呗。 朋友又说就等你了,明天他们几个要去别处…… 我说好,去喝! 朋友弄了一大碗羊肉火锅! 还弄了四个小菜 我不吃羊肉,但不反对别人吃 今晚我喝的少,大概四两左右 一帮大老爷们围在一起喝酒,吃火锅,聊天。 一群憨厚的男人 这些天,天天聚在一起喝 聊天也天南地北的聊 但是我们从不聊女人,更不扯荤段子 |
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我们聊了一些生意经! 还有随意而聊的事 我来记录一段 酒在喝,热血在沸腾 A突然来了一句 “地狱不空,誓不成佛,来干一杯” B说“啥意思?啥叫地狱不空,誓不成佛?“ c说“这是地藏菩萨说的一句话,地藏是伟大的菩萨…… |
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D说“还有地藏菩萨?没听说过呢? E说“咋还没听过地藏菩萨的呢?你看过西游记没?” |
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我心中想着楞伽经有言:有大悲菩萨,永不成佛。 此菩萨并非没有资格成佛,他度化众生。功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生 “地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。” 如此慈悲之菩萨 |
| C又说“地藏是一位有大慈悲大胸怀的菩萨,你想地狱不空誓不成佛,这是多么伟大的菩萨,你想地狱永远不可能空” |
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安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏 |
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一人又道:“听说真孙悟空在取经路上以被替换了,真的孙悟空死了,因为他不听话” C说“西游记都是虚构的嘛,都是佛教与道教的纷争嘛” |
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又有一人说起封神榜中的诸仙 一人说,上古之神都很牛 封神榜里的神仙都是后来之神仙 老子的上头还有个鸿均老祖呢,如来佛祖的上面还有个万佛之祖燃灯呢…… |
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我说,我给你们讲一个故事吧 于是我讲了一个鬼故事 众汉听的津津有味 我又说 你们信世间有鬼神吗? 众汉说信 一年长者说 “肯定有,你看为什么古往今来,还有地球的每一个国家都有鬼神的传说和记载呢?” |
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我们一起干了一杯 我慢慢说道 我来说一事吧 我也是听说,且多回听说哦 有溺水而亡者,身体被打捞上岸,数时无异,而待他亲人来时,在悲泣中,尸身眼中往往血泪渗出! |
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且说神仙之事 记载何其多也 你信有神吗? 我信 你信吗? 我心里想着 一个人他可以不信人世间有神的存在,但他一定得信生命的神圣! 人的心里 要保存着一份神圣感 否则,任何信仰皆无 百无禁忌,那与普通动物何异? 且可能最终成为极度自私冷酷之人 |
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慵懒的伸了一个懒腰 我有点倦怠了 这连日的冷雨狂风 熄灭了心里的一些火 这天气 要是在家里就好了…… 是不是该回家了? |
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雨下个不停 因为冷,又是雨天,出门买东西的人少之又少。 刚才见一个只有一条腿的大叔,骑着三轮车,载了一些自家种的菜,这大叔穿着雨衣,在寒风冷雨中艰难前行…… 街口拐弯处 有一个瘦弱的流浪歌手,在反复唱着几首歌,这是个三十岁左右的瘦小男子,他用力的吼着“我们不一样……” 我望着这阴冷,湿透了的让人压抑的雨空 心里竟然有了一丝暖意 |
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我的鞋子湿透了 这是一双大头皮鞋 这一年它伴随我奔波了许多城市 如今它湿透了 鞋底也磨烂了 我的腿丫就像泡在冷水里一样 做为一双鞋子 它给了我许多许多舒坦和暖意 它默默地承受着一切 一切负重和尘埃 它一度承载着我的梦想 伴我走过了人生中一段美好的岁月 今天它要向我告别了 亲爱的大头皮鞋 你可以好好憩憩了 …… |
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就在刚才我买了一双鞋子 花了十五元 就在隔壁鞋摊买的 老板写了个价格牌,三十九元一双,概不还价! 我选了一双 给他一百元 鞋摊老板找回八十五 我说“老铁,找这么多,你本钱也得亏” 这憨厚的人笑着说,亏就亏点吧! 此刻我穿着这双十五元买来的帆布鞋 脚丫子顿时暖和起来了 |
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我因该用更多的时间去做接近我天性的事 凡尘虽好 切莫忘了初心 |
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纷繁世间事,万般皆是情。 万物皆有情 无论是风或雨还是晴天 是花,是草,还是一株老树 |
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今日清闲 在炉火旁重温一下 临川四梦 |
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《天才白痴梦》 曲:许冠杰 词:许冠杰 薛志雄 人皆寻梦梦里不分西东 片刻春风得意 未知景物朦胧 人生如梦梦里辗转吉凶 寻乐不堪苦困 未识苦与乐同 --- 天造之材皆有其用 振翅高飞无须在梦中 南柯长梦梦去不知所踪 醉翁他朝醒觉 是否跨凤乘龙 --- 天造之材皆有其用 振翅高飞无须在梦中 南柯长梦梦去不知所踪 醉翁他朝醒觉 是否跨凤乘龙 天造之材皆有其用 振翅高飞无须在梦中 何必寻梦梦里甘苦皆空 劝君珍惜此际 自当欣慰无穷 ------ 何必寻梦 |
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这歌里面有一句 南柯长梦…… 这南柯梦 就是临川四梦其中一梦 |
| 听着老歌,喝口老酒,在朦胧中寻找那个遥远的南柯之梦 |
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早起,在外跑了一圈! 细雨夹着雪粒子 跑出了一身汗 在跑步的过程中 联系好了一辆货车 问司机要了电话 我准备换地方了…… |
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在行走在细雨纷纷的路上 细雨中夹着稀稀落落的雪粒子 耳边传来一首歌 风雨里追赶,雾里分不清影…… |
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刹那间 时光似乎倒转 …… |
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经过长期的善行 你会发现 身体有了很奇特的变化 一股绵长之力,自涌泉穴生出 这是阴阳不断融合,不断净化的结果 身体有了一种力量 有了坚韧而又柔和向上的精力 |
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这是身体的中庸之道 中庸并不是要我们龟缩于平庸 中庸是阴与阳的完美融合 且在这种融合中不断净化,提升你的生命能量 中庸是“显”与“藏”,“方”与“圆”,“善”与“恶”…… 是万物的融合之道 没有纯善也没有纯善 |
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水至清则无鱼 某人被王残杀,其家人全部死于恶犬之口 其人悲呼 我无欲无求 有过无数功劳,不贪不争,人人爱戴,为何会有如此悲惨的命运…… 王说“你最大的罪,就是无欲无求,不贪不争……” |
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水至清则无鱼 某人被王残杀,其家人全部死于恶犬之口 其人悲呼 我无欲无求 有过无数功劳,不贪不争,人人爱戴,为何会有如此悲惨的命运…… 王说“你最大的罪,就是无欲无求,不贪不争……” 这个世界没有完美的人 |
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善行一年后 你发现体质变了很多 精力自生 智慧自生 这种改变起初并不明显 逐渐的它才显示其神奇 这只是你实践的第一步 接下来我们要走向第二步 关于筋 |
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关于筋 有那么一句话 筋长一寸,寿延十年,从某个意义上讲,这句话是正确的。 但是我们不能简单的理解把筋拉长就好了。 从“骨正筋柔,气血以流,腠理加密,骨气以精”这句话里去理解就更加正确了 俗话讲“活动活动筋骨” 我们的目的是让筋更加柔和,灵动,更深一层的理解是让筋更具有灵气! |
| 无论瑜伽,还是太极,或各种健身的体操,其最终的目的是让你的筋骨更柔和更有灵气,从而让生命的能量更丰盈 |
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包括武侠小说中的旷世绝学《易筋经》 易一一筋一一经 易的含意极其明了 易就是改变 改变你僵化的筋 |
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而事实上 从我的理解来讲 《易筋经》事实上更因该写成《易经筋经》 |
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在对经筋有了基本认识后,对于经筋更深刻的一点理解, (自我见解……) 经筋可分为有形之经筋和无形之经筋 有形之经筋依附于肉身 无形之经筋依附于灵魂,换句话来说就是依附你的意念 |
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我们不但要追求身体经筋的灵动 更加需要追求意念经筋的灵动 易筋经的更高层次可称之为“意筋经” 且说意识上的经筋! 经筋是一张舞动的生命能量的网 不止身体的僵化会摧残人的健康 意识的僵化更加会摧残人的健康 比如抑郁之人 他就是无形筋经的僵化 过多的忧思,悲苦,或狂喜狂乐皆易伤无形的意念之筋经 易让身体早衰,一夜白头,忧郁而夭…… |
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所以我们要净化自己的灵魂 轻盈自己的思想 让无形意识筋经灵动起来 滋养自己的心身 所以一个心胸宽阔,明亮的人,一个旷达的人,在寒冷里也会感觉到温暖 在黑暗里依然内心有盏不灭的灯火 冷雨风霜伤不了他的身心 反而让他更强壮 |
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前面认真走了第一步 善行 的朋友们 请你们继续保持这个习惯 同时 我们开始提升生命能量的第二部 经筋之旅 |
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改变身心的第一步,善行 不知道有多少人真正的去实践了 若你认真的做了 现在可以进行第二步了 改变身心的第二步 一一一一一一易筋 易筋,它即深奥又简单 大家只要去践行就可以 其实前面的“善行”就是易筋的开始 易筋 以我的自悟 可以从五个方面锤炼 善行可以说是其中一个方面的基础篇 是关于“土”之道的基础篇 先说一下这五个方面 有些人应该以经猜到了 这正是“金,木,水,火,土” 这五行 易筋的第一个方面,先激活生命能量之中的“筋”之土气或土之灵 |
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筋的五种气质之土气 善行是筑基础 善行到了一定程度的时候 进入升华篇 与山的融合 经常性的去登登山,不一定要登什么高山险峰,就普通的山就行,隔三差五的去登一次 锤炼筋之五气之一 你不必去探寻这其中深奥的道理 去实践就可以了 半年之后,筋经会有焕然一新的能量 |
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让身心进入无比美好的状态 美好的渡过这一轮的人生旅途 原本我不想过多写这个关于锤炼身心的体系,因为写下去这会是一个很庞大的体系! 许多东西是我在某种与“灵质”融合的状态下的自悟 |
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可最近看到许多不幸的人 还有因身体患病而跳江的人 希望每个人都能美美的活着 也许一辈子清贫 但依然可以无比健康无比灿烂的度过这一生 把真正的“生之道”融入自己的生活 生之道非“养生之道” 生之道是生命之道 完美的身心并不是靠“养”出来的 养生这二个字本来就低级 希望大家跳出“养”这个误区 去融入真正的“生命之道”而非低级的“养生之道” |
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若这个帖子一直写下去! 我至少会把阴阳大道之中的三部之一 生之道中的五篇之一写出来 生之道中的五篇之一,分为九个阶段 第一个阶段,我称之为善行 第二个阶段,我称之为易筋 我们把善行和易筋做好了,百分之九十九的病痛会远离我们 现在社会绝大多数人处于亚健康状态 医院人满为患 病痛废了多少人的人生 又有多少人处于亚健康中苦恼不已! 社会飞速发展 高度的工业化 各种污染,层出不穷的各种病毒 再加上各种社会化的压力 许多身心是如此脆弱 食品?压力?环境? 据我所见,过去一个村庄,鲜闻患癌者,如今以是常态,三十多岁,四十多岁,死于癌症的时有所闻! 所以为什么不花一点点时间,用上一点点心力,去让净化我们的身心,让生之道融入我们的生活! 健健康康的度过这百年人生呢 |
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接前言 土生万物,流于四季 所以 易筋 五气之一“土” 实践方式一一善行与登山是需要贯穿四季的,就是说要常年坚持 而易筋五气之一“水” 它的最佳季节是在冬季 所以适当的冬泳能给经筋带来莫大的好处,让能身体充满活力 但是冬泳,很少有人做到常期坚持,也有些人受限于条件的不允许 那么简而为之 冬天多沐浴 不一定要象我以前那样用冷水或冰雪 你可以改用热水 |
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接前言 土生万物,流于四季 所以 易筋 五气之一“土” 实践方式一一善行与登山是需要贯穿四季的,就是说要常年坚持 而易筋五气之一“水” 它的最佳季节是在冬季 所以适当的冬泳能给经筋带来莫大的好处,让能身体充满活力 但是冬泳,很少有人做到常期坚持,也有些人受限于条件的不允许 那么简而为之 冬天多沐浴 不一定要象我以前那样用冷水或冰雪 你可以改用热水 |
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这个沐浴和普通意义上的沐浴是有区别的。 方法如下 …… |
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生之道 是我于极静中,在灵与自然的融通中自创的 希望能益于众人 许多词称是我自取的词称,希望懂的人能懂 包括阴阳大道 其中三部 我称之为“生之道”“死之道”“空之道” 生之道重点在于一个阳字 死之道重点在于一个阴字 而空之道,是自然万物的融通,包括生与死 这之中“死”之道的死并非大家认为的那个死 这个“死”之道,是生的另一种形式 可谓之生之重生 |
| 早上好 |
| 飞鸟与鱼不可同语,但能各自悠然。 |
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耳畔传来飞鸟的吟语 一只只飞鸟 它们从日出飞到日落,它们并不知道它们在追逐什么…… 它们感叹时光的流逝 它们不了解,时间是静止的,在翅膀不断的振动中,流逝的只是生命 我们就是那只鸟儿 在加速向前飞的时候也加速了生命的流逝 |
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在清晨看到飘落的雪 午后的阳光依旧灿烂 在黄昏里你笑的像个孩子一样的纯洁 在黑暗中听花开的声音 我们都在追逐着一个梦 在寻找着一种温暖的味道 |
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谁能明自这梦呓般的语言 如黄昏不懂清晨的那飘雪 |
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清晨 行走在湖畔 岸边那枯萎的小草 那深藏的绿将在春天绽放 感伤像我这样的人 在风雨中颤抖过的人 只为等待那抹绚丽的阳光 感伤像我这样的人 有时无力的像小草 枯萎的叶片想拥抱太阳 想温暖这个世界 感伤那些在寒霜中颤抖的心 感伤那些仍在荒漠中艰难而行的生命 在我踏向春天的彼岸时 回首凝望 那些被遗忘在冬季的人们 …… |
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