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[恐怖推理]有些事情得说，要不然永远都不会有人知道这个组织，他们为什么杀人[第1页] |
| 作者:星宿老渣 |
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我没有时间去解释整个事情的真和假，我只会用我的方式将整件事情叙述下来，夸张也好，虚构也罢，我都不会去解释。 我不会像别人用太多的铺垫，我需要的是直奔主题。 我手里有一份资料： 刘俊杰/男 出生日期：1995年6月6日 农历五月十二日 消失时间2000年7月8日 消失地：山东省威海市XXX村 唐家豪/男 出生日期：1996年6月27日 农历五月十二日 消失时间2001年8月1日 消失地：山东省德州市XXX某县 张阳阳/男 出生日期：1997年6月16日 农历五月十二日 消失时间2002年7月15日 消失地：山东省东营市XXX村 李越辉/男 出生日期：1998年6月6日 农历五月十二日 消失时间2003年6月28日 消失地：山东省滨州市XXX某县 王博/男 于小龙/男 杨瑞/男 杨杰/男 .......... 后四个我不方便写，因为他们不是消失，而是谋杀，什么出生年月，还有消失地址，我都不能写。 这是当初我们通过非常手段得到资料，如果被有心的人去考证，会给我们带来不必要的麻烦。 大家用心推测，也能察觉道后面的蹊跷，我就不多说了。 关于这些资料，并非一开始就掌握的。 |
| 首先事情要从王博说起，我会在必要的情况下隐藏信息，望大家见谅。 |
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我和师傅是游荡在国内的大夫，用直白的话讲，我们没有医生执照，属于野郎中，有人会称我们是道医。 这些都是好的称呼。 难听的就是说你是骗子。 我不清楚我们算不算是骗子，但是我和师傅一直都在治病救人。 |
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2004年某月，师傅跟我去山东省，在云游的过程中，撞见一场死人案件。 地点是在某个村外。 这个村子里的村民普遍姓王，大大下下应该有上百户。 死者就是这个叫王博的孩子。据说村民是在枯井内找到的尸体。 先说枯井的位置，距离村子大概有千米远，方向朝东。 发现的尸体是因为一帮孩子嬉笑打闹，突然看到一个类似手掌肢体在地面上，当时周边还散发着一股恶臭。 孩子们感觉有不好的事情发生，就觉到恐慌，于是找到了大人。 |
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当一帮大人来到现场发现事情诡异，并报了警。 因为我和师傅是外乡人凑巧在村子附近，很快就成为了嫌疑目标，在现场盘查的时候，也就有幸见到了尸体。 尸体死状特别凄惨，腹部被人开膛，里面的器官全部消失不见。我当时还跟师傅说：会不会是一些倒卖器官的人做的。 师傅当时摇摇头，跟我说不可能，孩子从身体的轮廓大小看，年龄特别小，器官倒卖的可能性很低。 真正让师傅觉得奇怪是，从孩子脖子处的刀口。 |
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因为孩子的身体外层皮囊被扒掉了，除了身体的肌腱清晰展露在空气中，引人醒目的是脖子上的巨大切口。 师傅跟我说凶手在脖子处用刀刃的重力，和其它的部位的切口不均衡。 脖子的刀刃的走向是切，直刃的一种插入，其余的是横刃，相当于刮。 |
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师傅猜测凶手可能是一个屠户，又有可能是医生，或者是一个常见对切割肉体有研究的人。 当时派警察的人员不是很多，所以我们趁机观察尸体是一种侥幸。 调查我们的警察，是一名大概三十还没有出头的小伙，个子高高，目测身高有一米八左右。 他说话的语气特别蛮横，我记得他张口第一句话就说：你们是那的人，怎么突然来到这里。 我当时和师傅的话就是，我们是游医，在游走四方，碰巧路过。 但是警察不会相信我们的话，我和师傅就被拘留了三天三夜，经过一系列的询问，我和师傅终于安全出来了。 可是王博的案子似乎没有头绪，警察没有找到破案的线索。 似乎是因为王博的事情，师傅从拘留所出来，就联想了一些事情，一直精神恍惚，我平时说一些话，师傅都在思考些什么，不回答我的话。 |
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当我决定带师傅离开这里的时候。 师傅他拒绝了。他当时跟我说，想再去一趟那个村子问问事情经过。 我的想法是，死人的事情跟我们没有什么太大关系，都是警察办案，我们去了只会惹一身麻烦。 我就说不要去了，咱们还是继续云游吧。 师傅说不行，他说他心里就是不安，总有一些事情在脑袋里搅着，睡不好觉。 作为徒弟，我还是比较听师傅的话。 我们两个人就再次去了一趟村子。 |
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经过打听，我们见到了死者的父母，经过一些列的言语上的交流，知道这个叫王博的孩子，五岁，小男孩，农历五月十二日出生 刚开始，我们去这个村子并不待见，但后来跟一些人解释，我们是看风水的，准备帮一些大户人家，选择墓地。 他们村子里的人就半信半疑。因为外来人来他们村子是很奇怪的行为。 所以用算命，或者风水的方面来说，多多少少能改变对方的看法。 死者孩子的妈妈，哭的特别厉害，她也比较迷信，跟我师傅交流的时候，就问我师傅孩子是不是投胎了？要不就是问在阴间过的怎么样。 |
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死者的爸爸是一个五十岁的男子，他更是诚惶诚恐，以为是家里的风水不好，所以觉得儿子惨死，一定是因为风水。 实际上师傅根本就不会算命，但是风水多少懂一些，他就用些玄之又玄的话，安抚了死者一家人。 我们这次在村子里打听，得知一个警察很忽略的消息，就是从一个孩子口说出来的。 那个孩子比较大，应该有十五六岁，他曾说过：去年也有个类似你们的一样的人，穿着黑色大褂，好像也是算命的，他在村子外转了很久才走。 |
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师傅听到黑色大褂，就问是男是女。 那个孩子挠着头，也不知道。他说是因为太远，没看清楚。 可是我记得师傅的表情是很沉重的，似乎知道什么事情，他就决定要亲自检查尸体。 因为死者的父母相信师傅是懂风水的，就同意师傅处理好下葬的问题。 就在火化的前一夜，我们拿到代理处置王博尸体的信件，去了殡仪馆，也花了钱打通关系。 就这样光明正大的走进殡仪馆。 殡仪馆的工作人员帮我们单独把尸体放在一个房间内，整具尸体被用透明塑料袋包裹，因为尸体的皮囊都没有了，工作人员只能简单处理。 打开尸体塑料的时候，师傅还叹了一口气，好像是在惋惜什么。 可是再次静距离接触的时候，尸体已经类似有那么点干尸的形态。 殡仪馆的工作人员没有在现场，只有我和师傅二人。 |
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当时我们师傅二人都带着口罩和手套，准备了一些简单的工具去检查王博的尸体。 师傅表情特别严肃，他用食指和中指比划脖子上的切口，仿佛在模拟刀子切开的动作，当两个手指合并后，直接顺着切口的方向往里面探入。 我能从肚子开膛的位置，看到师傅用握紧拳头，似乎是在比拟捏心脏的情景。 每当拳头一收一缩，师傅的表情就怪上一分。 好像开膛的位置真有一颗活的心脏在跳动。 |
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在用拳头一次又一次模拟跳动的场景，手掌就能碰到胸腔的位置，尸体的肩胛骨就会自下而上的往后伸延。 等到第十次的时候，师傅停止了一切动作。 他发现尸体的脖子后仰，还有手心向外的姿势，好像全明白了。 他说：“逸龙，检查尸体的无名指间是不是有针眼。” （逸龙是师傅给我起的道名，所以我才刚在文章透漏） 什么针眼？师傅的话，我也不明白，我只是照做。 我当时是举起尸体的双手，顺着手腕处往下一点点的观察，仔细去看，发现尸体的左手无名指有一个很深的针眼，仿佛像一颗钉子扎了进去的。 |
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我说师傅有针眼，在左手的无名指尖。 师傅又对着我说，逸龙你拿一个银针去探一下针眼的有多深。 我拿着银针顺着针眼的往里扎，发现七八厘米长短的针，根本就够不到底。 我说师傅针不够长。 我记得当时师傅好像是说了一句脏话，说天煞的王八蛋，造孽啊！ 师傅随后告诉我不用找长针试探了，把刚才的针用纸包裹上，到时候放到白酒里浸泡，看针的颜色是什么样子就行。 我很好奇师傅到底证明什么猜测，我说：师傅您到底发现什么，你该告诉我。 “知道过婴环活命术吗？” |
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我摇摇头不清楚，从来就没有听师傅说过什么活命术。 师傅说，有些事情正常人是很难相信的，他说在古代权贵为了延续寿命，研究了很多奇能异术。 这婴环活命术是十大续命异术之一，可以让本该死的人，不能死，还好好的活下去。 师傅还说，扒皮是了为帮活命的人换皮囊。扎无名指，切开脖子都是为了取少阳血做药引。 师傅说完这些话，我当时就觉得不符合逻辑。 |
| (写的比较慢，忘大家支持） |
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当时从我的神态和举动，师傅能看出我不相信这一切。 师傅说，大千世界无奇不有，有些东西是一种传承，懂得人他不一定会说。但是存在必然有一定的道理。 现在细细想来他老人家说的话，的确是真理。 没见过不代表，不存在。 师傅看着王博的尸体，还说：婴环活命术，只适合一些即将夭折的孩童来续命，有些活到四五岁的孩童，面临即将死去的困境，只能拔皮续命，孩童的身体内的先天秉气，要比成年纯净多。 心脏所谓的少阳血，不可能直接从心脏取出，只能通过无名指尖的脉络，一滴又一滴的挤压。 |
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师傅从我手中接过用纸包裹的长针，用眼睛直视面前的东西。 他只是很生气的说，如果用白酒没有浸泡出颜色，那就用雄黄酒来熏。 一旦，长针渐变出一种颜色，那么师傅确定，王博的死就是婴环活命术造成的。 要是有人想从孩童身体取少阳血，必须用一种叫冥蛇针来牵引。 我不清楚什么是冥蛇针，也不明白什么是牵引。师傅说这些东西都是术的一种表现形式。 它们从来都不是用科学的方法，能解释通的。医术、法术、道术、巫术，从来都是玄之又玄。 （我所说的医术仅代表中医） |
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因为医术最初发展就是掺杂道、法、巫种种理论，这也是中医大多时候不被现代医学认可的原因。 就在此时此刻我的脑海猛补了一道画面 凶手没有一开始弄死王博，只是用一把锋利的刀，从脖子处切开，然后往心脏位置往下移动，一直刨腹到可以看见心脏或者内脏，再用所谓的冥蛇针扎无名指，另外一只手探入心脏后，用手碾压。 那种生离死别的残酷现场，太吓人了。 当取完少阳血后，再用刀一点又一点剥离皮层，我瞬间觉得凶手就是个畜生，没有一丝人性。 |
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可是后来我和师傅回顾所有关于王博的论证中，最终没有确切的依据说明，他就是惨死在婴环活命术中。 我和师傅最后在殡仪馆处理王博的尸体，将他火化了。 当时这件事情就只能到此为止，因为后期我们也没有实在的证据去推敲谁是凶手，也无法预知人在何处，更不清楚会不会有下一个目标。 师傅为什么又觉得王博又不一定是惨死在婴环活命术。 第一：冥蛇针，我们没有见到实物，如果没有见到这种东西，婴环活命术这种东西是不能成立的。 第二：我按照师傅的要求，将包裹着纸的针，先用白酒浸泡，针没有任何异样。再用雄黄酒熏，银针还是没有任何渐变颜色。 第三：扒皮的刀法，有一些怪异，如果是为了续命，好的皮囊这么切入，有些不符合常理。 |
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按照师傅的意思是，想要得到一副完美的皮囊，有两种切入方法，从后脑勺开入，要不就是从臀裂顶点切进。 所以说，王博事件是一个大麻烦，我就不想师傅继续在意这件事。 我就提议离开山东省，云游去河北。 师傅当场不同意，他说，他想继续在山东云游一年。 他还跟我说，我作为徒弟的，这一次一定要跟着他，那都不要走。 我记得当初师傅的情绪，有那么点点焦虑，好像还有点小脾气。 我作为徒弟的也只能答应。 |
| 接下来我想要跟大家说的是，师傅当初的决定是对的，在这一年中，我们在山东省内，发现很多诡异的事情，几次险象环生。 |
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@他回家了 39楼 2016-11-14 23:18:00 楼主会写到红衣男孩嘛 ————————————————— 好像是08年，09年。当时去过现场地点。 |
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@dingchangjiu 45楼 2016-11-15 13:26:00 真事还是小说？若是真事，警察能让你处理火化尸体吗？？ ————————————————— 十一二年前，制度上还存在问题，别的我也不想多说 我们是受托处理，他的父母之前还想闹，我和师傅就是中间调节，我就不多说了 |
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（今天去山上采药，更新有点慢，在林里，用手机给大家发个图，猜猜是什么。） |
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离开村子，师傅就说往西去。 他老人家说，村口的枯井朝东，尸体在此处的风水乱了磁场，就应该反方向前进，就不能往东走了。 我是挺同意师傅说的。 往西去，如果一路前进，我们会路过大阴山、马山、土泉岭。 我倒是希望师傅领我去一趟马山。 因为马山有一些民谣，泰山云虽高，不及东海崂。崂山云虽高，只及马山腰。 |
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从内心角度来说，我很好奇这些典故的出处。 一路上我暗示过师傅，意思让他前去马山。 不过师傅却跟我提另外一件事情，他说：以后去每个地方，要打听，有没有人看到穿黑色大褂的人，尤其是大褂的袖子上，绣着类似像蛇图案的人，如果有消息，要即使通知他。 我不知道为什么师傅这么在意穿黑色大褂的人。我就说，您认识他们。 师傅说不认识，但他怀疑这些人是存在的。 我一点都不明白师傅的怀疑，我说什么存在？跟我们有什么关系吗？ 师傅说，一时半会跟我说不明白。他告诉我，在他的师傅活着时候，就一直流传这么一群人，为自己续命，为他人续命，而随意杀人。甚至有些家伙，都不能算作人类。 可是我还是不明白跟我们有什么关系？ 师傅当时语气也很生硬，就说逸龙，我就知道你不相信，但是我告诉你，你师公就死在他们手中，这就是跟咱们的关系。 |
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说句心里话，我到现在都不知道我师公的任何事迹。 我和师傅往西去，离开村子，到这边最近的城市，用了将近两周时间。 我们的路途是没有规定的路线，师傅多年行医，交了很多人，在这个城市也有熟人，所以当天是有安排住宿的。 住的地方是离医院很近，小宾馆。 晚上师傅的朋友在宾馆跟我们聊天，大概聊的什么问题，我现在是记忆的不全了，基本上都是中医的五行之说。 |
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（我暂时管师傅的朋友起名，叫张哥。） 但是聊到五行的时候，师傅提到另一个学说，就秉气说。 他说：人秉气而生，含气而长，有气则生，无气则亡。一般风水五运六气也可以按照中医角度来形容身体状况，人的生辰八字，先天条件可以告诉身体规律。他说人身上的秉气，连接着心神。 师傅还说，黄帝曾经问岐伯。问的是什么问题呢？问人的精神恍惚，人的智力变的低下，是什么原因。 岐伯说天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也，故生之来谓之精。 这里面的气，就是秉气。秉气不足，这个人就容易精神上出问题，德行上就不好。 这些都是师傅的原话。 不过随后，张哥，突然跟我师傅说了一个事情，他说人死后还有气吗？就是那种类似您说的能量的气。 师傅说多少会有的。 张哥当时就脸色不好，说：最近医院发生偷尸体的事情，闹得满城风风雨雨，这都是上面人想办法压下去的，都怕被人知道，这跟您老说的秉气有关系吗？ （张哥是某个医院的工作人员。我就不跟大家透漏张哥为什么知道的偷尸体的问题了。） |
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我记得张哥的言语是特别忌讳，就是那种感觉会有什么可怕的事情要发生。 师傅当初的回答没有肯定，也不否定，就是说，这些事情不好说。据说是有传承的，在人死的那一刻，不超过二十四小时，尸体会有一股弱阳气，转变为阴气。有的人就会采，取提炼一些东西。 但是师傅说他没见过。 不过张哥接下来的话，却引起师傅的注意。 张哥说，那个变态偷尸体就偷尸体呗，偏偏还要剁碎几块肉，就像屠夫一样，搞的乱七八糟。 师傅就问变态到底干什么了，让你觉得不舒服。 张哥说变态拿着刀从尸体的屁股沟的位置扒皮，而且扒皮一半，就留胯部的一些肉体，别的肉体就消失了。 张哥的话，让师傅不知道想什么，反正我记得他老人家表情是挺严肃的。 师傅突然就说，是男孩吧，4岁到8岁左右的尸体，对么？ 张哥一听师傅说的话，差点跳起来，他说您老神了，你怎么知道是男孩子，怎么知道在4-8岁左右，这具尸体6岁了。 |
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其实师傅的猜测是偷尸体的人可能练刀。 因为师傅现在觉得前一段时间，王博的死会不会跟偷尸体的有关。 不过关于婴环活命术这些奇异的事情，师傅是不会跟别人交谈的。 后来师傅就要求张哥，带他去医院看一下现场。 张哥说有什么好看的，都处理掉了，再次看见都脏兮兮的。 师傅还是坚持说 去看一看。他老人家想看气。 我知道师傅说的气，就是所谓的磁场。 |
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可能是因为张哥和师傅的交情不简单，最终我就跟师傅就真的去了一趟丢尸体的医院。 张哥在医院的有着不小的权利，听师傅说他是当地某位领导家的女婿，所以办起事来很方便。 大概算是晚上凌晨的时候，我们去了医院。医院工作人员一听这个时间段，有人去太平间，就觉得我们是不是脑子有问题。 有的值班的小护士，还叨咕道，大半夜不怕见鬼吗？ 我和师傅一听他们说鬼，这个字，就想笑了。 因为我和师傅 都不认为鬼有什么可怕，因为鬼也是一种炁（这个字通：气） 炁按照我们道医的角度来看，这都是另一种形态的表现形式，而且鬼的形成不是那么简单的，像现在人把鬼传的神乎其神，根本就不是那么回事。 不懂的人永远觉得恐惧，懂的人就只能一笑而过了。 |
| 太平间没有人敢进去，我和师傅拿到钥匙，就自己开门了，在开门前，张哥简单的跟我叙述，丢尸体的位置，在那个床号。 |
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太平间没有人敢进去，我和师傅拿到钥匙，就自己开门了，在开门前，张哥简单的跟我叙述丢尸体的位置，在那个床号。 我还记得有值班的一位胖乎乎的小护士，还一个劲的问张哥，我们是什么人，问我们是道士吗？是来抓鬼的吗？ 张哥也没有说什么。 其实我和师傅算不得道士，我们不祭拜鬼神，但是所学的很多东西，真跟道士相通。 太平间不算很大。 放了十几张床，后面数第三个，就是丢尸体的位置。 我和师傅拿着手电筒进去的，要是外人进去，总觉得鬼气森森，毕竟好多尸体都盖着白布。 丢尸体的位置的床是空的，我和师傅到了跟前，用手电筒照。 师傅顺便用手摸着床，在摸床的那一刻，师傅手里捏着一根发丝，他跟我说，这发丝应该是之前在床上尸体的。 |
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我说有毛发不很正常嘛？您到底想说什么。 师傅他让我照一下地面，我不清楚师傅什么意思，就按照他的要求做了。 师傅顺着灯光，弯下腰去捡东西，可是地上什么也没有，我也不知道他捡什么。等他老人家忙乎半天，师傅手里捏了一小把头发在我面前说，我在地上看到很多细小的头发，把它们集在一起，你不觉得头发丝的长短都差不多吗。 我当时才明白，师傅是在地上一个根一根的捡头发。 我仔细看了一下师傅手中的头发，正如他老人家所说，这些头发的长短都差不多，好像是有人刻意在尸体的一处地方减掉的。 我能察觉到。当时师傅的眼神就变了。 他说：逸龙，你去检查太平间的所有尸体，看看这些尸体的头发有没有问题。 |
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其实就我个人而言，十几具尸体，我要一个又一个掀开白布，感觉挺恶心的。 |
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我也忘记自己是怎么克服心理障碍的，就真的一个又一个掀开白布，去查看别的尸体的头发到底有没有事。 |
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太平间里面尸体，也不少，最起码也有十几个。 我翻开第一个尸体的时候，这个尸体的面容全非，一看就是出车祸，胸膛都窝进去了。我在找他头发的问题，视线是一扫而过。 师傅看出我动作上的拖拖拉拉，就很不满的说，逸龙你给我认真点，这事说大就大，说小就小，由不得我马马虎虎。 师傅的训话我还是听的。不过第一个尸体，我真没发现有什么特殊的问题。 不过我在掀开第二个尸体的时候，瞬间看出问题的所在了。 这具尸体，脸色乌青，也不像正常死亡，但是耳后根处有一缕头发消失了，就是有一个圆圈的头皮露出来了，好像是有人故意拽下来的。 当察觉第二个尸体不同的时候，紧接着我翻看第三个尸体，第四个尸体，一直到第七个尸体，他们的头发都有一块小的圆圈，把头皮暴露在外面。 我就很纳闷，这是谁干的？谁怎么闲的拽死者的头发。 |
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师傅问我发现什么了吗？我说挺奇怪的，好几个尸体都有一缕头发没了，不知道谁拽的。 师傅听完我说的话，就说：这屋子被人动了手脚，咱们走吧。 当师傅说完这句话的时候，房间的门关了，手电筒上面的光就顺间没电了，一下子整个房间都漆黑。 完全就陷入困境当中。 我当时的想法就是不可能啊，张哥在外面，谁会关上门？ 我就喊，师傅，怎么回事，这到底怎么回事了。 |
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我说起这事，想起来真可怕。 我拼命的喊师傅，屋子里除了回音，什么都没有。 一往前走，脚后跟就被人拉着。 在太平间里有人拉你的脚，你觉得换了别人，还不吓死。 我往后踹，越往后踹，拉你的那只手就越有力量，慢慢的感觉身上有好几手在拉你。 整个身体似乎被人包围了。 我记得我连呼带喘，以为自己要出大事了。 啪的一下，不知道谁给我一耳光，突然间，屋子就亮了，我跟大家说的亮是太平间的门，没有被关上的亮，属于屋子的手电筒也没有关上的情况。 我当时惊的全身一层冷汗，半天才反应过来，给我一耳光的是师傅。 师傅盯着我说，怎么中幻想啦？看你半天张牙舞爪的，也说不出话来，现在好点了吗。 我当时是摇摇头，没说话，心里还没明白怎么回事。 师傅说，右手按住天冲穴，镇一下自己的心神，现在就出去吧。 师傅还用手推我后背，让我往门口前进，他说这屋子有人下了术，没想到你就这么容易进了圈子里，看来平时对你教育的太松懈了。 我回头看了一下师傅。师傅在临走前，在我最后观察的那具尸体上，用一根银针狠狠的在它的眼睛上扎了一针。 他老人家拔完针也出来了。 |
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张哥在外面，看出我一脸难看的样子，就上前小声问我，说到底怎么了？你不会见到什么吧。 是不是我们医院真有点不好的东西？ 师傅说，哪来不好的东西，都是自己吓自己，没什么不好的地方，你们别多心了。 我是听出师傅的语气，是告诫我，别瞎说话。 我想了一会，说道：嗯，没事，没有什么事情。 我的右手一只按住天冲穴，让别人看到后，怎么都觉得不想什么事情没有的样子。 |
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（今天，鬼话被攻击了，到处都是无用贴） |
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不过张哥总是追问，到底是不是有鬼的原因。 师傅其实被问的有点烦了，就说这人要常言阴物，有损财气，不要张口闭口的鬼，说多了，祸福自招啊。 张哥一听师傅这话说的，瞬间就不再追问了。 晚上我们回去的时候，师傅就心事重重，好几次进入宾馆的房间门，都走错门了。 好不容易回到宾馆休息，就剩下我和师傅，张哥也回家了。 我就问师傅，您老人家到底怎么了，怎么感觉神不守舍呢？ 师傅反而瞅着我的脸追问道，还说我神不守舍，进入太平间，被人下了套，自己还不清楚自己平时用没用功吗？ 师傅说的用没用功，就是说平时持咒没持咒，功课做的好没好的原因。 |
| （说点题外话，我们这一脉有护持的咒语，其实就是九字真言，临兵斗者皆列阵前行。平时太阳真时修炼，我不清楚别的一脉把此咒用在何处，但是我们是用来护身的。每个传承不一样。我就不多说了，普通人念九字真言管不管用，我也不知道，但是师傅传授的一定管用，大多一定配合的某种特定方式学习） |
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（我顺便给大家科普一下吧。根据师傅的传承来研究，世间万物都会根据机缘能修炼。动物修炼到一定境界，会有三种分支） 动物--------显形（动物吸收天地间的能量，身体也会变得异常强大，也会某些特殊功能，比如活了五百年的蛇精，平时就在深山老林中，很少能遇见。） 动物-------炁态（有的动物显形时间特别长，可能根据大自然的法则，不准许你继续负荷在世间，肉身就会被雷劈，但是应为有修炼基础，就可以元神脱离肉身，但是不代表他们就不怕雷霆，师傅说五百年就有一小劫） 动物——附体 （炁态的动物精，为了逃避雷劫，还有为了追求长生不死，就可能夺舍人类的身体，然后把宿主的身体灵魂消耗掉，从此以人的身份存在，一般，师傅管这类叫做妖邪） |
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师傅曾经说过附体很多，夺舍成功的却很少。现在很多人亚健康，有很小的几率跟附体也有关系。 附体相当于寄生虫，当他控制你，最后取代你，那就算夺舍了。 师傅现在的推断就是，太平间偷尸体的那位，很有可能是夺舍人类躯体的妖邪，因为妖邪有一些习性，变成人也改不了。 狸子薅毛，就怀疑对方是不是狸子精。 |
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我当时是坐在床上的，我就说师傅，你要找妖邪去那找啊，这茫茫人海中，去寻找妖邪？很难吧。 师傅在这个时候，从兜里掏出一缕发丝，也就是之前在太平房间捡到到的那些头发，他说，找个铁盘子，用丁五符包裹这些头发，一起烧了。 我其实很想劝说师傅不要继续坚持找什么妖邪和婴环活命术的凶手。我逸龙就觉得没用，真没用，咱们是山中野郎中，救人，看看病就好了。 非要纠结过去的种种，我觉得会困难重重。 不过我还是没有吱声，拿着师傅的丁五符，包裹着头发在洗脸盆上烧了。 丁五符是用来寻人的一种术，只要在没有风的情况下，根据寻人身上的物件，放在一起烧。然后观察烟的方向的走势，就能判断这个人的方向是何处。 至于百分百的方位，我想师傅也不一定会。 如果烟从上到下的走势，就是说明人可能在一公里范围内。 如果烟往别的方向飘，就按照飘的方向判断在何处。 师傅现在找的不是人，找的是丢失的尸体，当时烧着的烟，往北处飘。 师傅就知道，丢失的尸体在北边。 |
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有的时候事情赶上了，就会有很多变故。 我们知道尸体的方向在北方，师傅的意思是，小睡一会，然后让我和他连夜赶路，属于渺无目的去北边云游。 甚至都没有跟张哥打招呼，我们在宾馆就睡了三个小时，我记得就是三个小时。 我们师徒二人趁着天还没有亮就往北方出发了。 当时是坐的是出租车，每当到一个地方，师傅就要求找个避风的位置，让我拿着发丝和丁五符，寻找尸体的下落。 师傅的想法就是一旦丁五符烧的烟是直线下落。那么被偷到的尸体就离我们不远了。 这种寻找的方法特别费时间。 我们从早上一直到下午四五点钟，都已经走到来到另外一座村子里，还是没有线索。 丁五符在这之前烧的烟都是飘向北方。 当我们想借宿在农村的时候，师傅看了一下村子的山头，吩咐我再找一个地方烧一下丁五符。 我就借着别人家的院子，偷偷的烧了符纸。 这一会，神奇的事情发生了。 小烟柱，竟然从上到下的滑落，而不是顺着北方飘。 当时师傅也在旁边，拽着我的胳膊就说，逸龙咱们现在上山，十有八九尸体就在山上。 我当时的感受，就是师傅太厉害了，怎么说什么来什么。 后来我才了解，这是师傅的常年奔走的经验。 狸子精，喜欢阴处，山林朝北坐，多爱鸟巢。 因为进入村子的时候，师傅发现整个农村，经常会飞一些野鸟，一个又一个坐落在别人家的瓦顶。 |
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我和师傅要去山上，还遇到了点困难。 这个村子里面的人，看到有外乡人到来，就盘问我们是那里人，来他们村子干什么。 我就随口说去山上看一眼，我们是云游的。 当时记忆特别深刻的就是一位老大妈，她满脸皱纹，说话语气很不好听，她说，什么云游，我不懂，反正外乡人别去我们村子的山。 从大妈的态度上来看，村里的大多数人，就很不喜欢外乡人。 到最后，我们被村民围住了。 就好像我们是坏人似的，一个劲重复的问我们，说你们到底是什么人？你们要去哪里？来我们村子里想做什么。 师傅他觉得很蹊跷，难道这山里面藏着什么吗？ 我就说，咱们走吧，别找麻烦了，不让上山，就不上山，咱们现在就离开。 村子里的人听我和师傅要离开，就不再阻拦我们了。 师傅跟我表面是离开，其实是等着晚上，偷偷上山。 |
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当时的处境就是借不了宿，也要防着村民。 师傅跟我在高速公路坐着，他盘着腿说，这村子里面的人，应该有说道。逸龙你没发现他们整个农村没有人养狗吗？ 师傅说这话，我就觉得对啊！农村怎么没有人养狗。 我们在农村周边就没有听到任何狗叫声。 师傅还说山头前面种了一棵树，树上都挂着红布。这属于原始时期的祭拜方法，越是一些迷信的人，就越把邪门的东西，看的越神。 我说师傅您的意思是说，山上有东西？也许就是妖邪。 师傅却说，我也没进去山，谁清楚上面是什么鬼东西。 我和师傅都清楚，农村一些地方都有信仰，把一些修炼的精怪当做神灵一样供奉。 什么山神，什么巫婆，什么大仙，基本上表面玩意都一套。 妖邪显灵了，殊不知之前的祸害是谁家。 古代杀人祭祀河妖，或者山神娶妻，还有一些淫祠迷惑百姓，这种事情太多了。 基本上都是妖邪的把戏。 我就问师傅，这妖邪跟您之前说的那一群人，是一伙的吗？ 师傅摇摇头说不知道，他说他也是很多年前见过几位，还是跟他的师傅在一起的时候，谁知道这么多年，又是一个什么情况啊。 |
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到了晚上，等到村子里面的人都闭灯，漆黑一片的时候。 我和师傅二人就悄悄的上山了，我们越过山头前面的树，师傅还偷偷用手电筒在大树旁晃了一下。 上面树枝挂着的布条，顺着风的走势，来回摇摆，感觉是特别吓人，不仅仅是因为布条是红颜色的，还有布条上面发出哧哧的动静，就让人心里不舒服。 我在后头跟着师傅，就说：师傅啊，万一我们被村民发现了，他们要是不懂法的情况下，会不会伤害我们，这样不好吧。 师傅他就犹豫了一下，就说给张打个电话，让他帮个忙，顺便带几个人过来。 我就按照师傅的要求，给张哥打了一个电话， 我们往北走的距离，还是可以找张哥帮助的，村子管辖应该跟市里有接壤。 张哥得知消息后，就说好，会开车带人来。 在我跟师傅往山里走的越远时候，我就能听到一些奇怪的声音，好像总是能听到有女人在哭的动静。 那声音哭的特别悲凉。 我就说，师傅你听见有女人在哭的动静吗？ 师傅看了我一眼说，幻象。 |
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我说怎么又是幻象呢？ 师傅说他也听到有女人哭的动静，但是他告诉自己，一切让心神不宁的事物就是幻想。 我一听师傅说他也听到有女人哭的动静，那么就说明这山里面有个女人。 我说师傅，那动静不是假的，也许有人出事了呢。 师傅低着头说道：出什么事，狸子精惯用的手法，你不也知道聊斋志异吗，夜半屋檐下，女的都哭哭啼啼吗。 师傅又说道，狸精修炼到一定火候，它的腹部就会变化，雄的喷火，雌的唱歌。一般雄的爱偷喝酒，他修炼的内丹其实就相当于一个暗兜，把就酒存在里面，趁着鬼火出现的时候，就从口里喷出来。 雌的，因为胸腔的内丹顶住，音带就如同女人，哭哭啼啼的再正常不过了。 不过师傅言语中的口气又变了，他很严肃的说道，要是附体夺舍的精怪，也有可能。 |
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我用手电筒照地上，发现整座山竟然没有类似老鼠的洞穴，觉得很不正常，换了别的山，多多少少还是会有老鼠的。 在我观察地上的时候，突然间手电筒的光，照射在不远处的位置，一下子就把我给惊住了。 我说师傅，您快过来，我看见地上有尸骨了。 当时在我面前的是一具骨骸，它是侧身的躺在地上，它的衣服已经破破烂烂了。 整个身体都变成白骨，也不知道死了多久。 师傅来到我身边说，逸龙你带刀了吧，用刀把白骨的裤子一点点的剥离出来，我看一下里面。 我就按照师傅说的，从背包里拿出匕首，去割裤子。 说心里话，谁也想不到在一座村子里的山上，会能遇见暴露荒野的白骨，挺奇怪的。 |
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