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[恐怖推理]众神下尘迷本性 根本大道度众归[第1页] |
| 作者:江城子66 |
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本帖是给有缘人的看的、本帖是给有缘人的看的、本帖是给有缘人的看的！ 如果你觉的楼主说的有道理，就请你锁定本帖，耐心往下看，我相信看到最后，你神的一面就会被唤醒，帖子里已经有很多人看明白了。大凡来默默顶贴的，我可以肯定的说他们将归位。他们不多说话，就来顶个贴而已。滚滚红尘中，你们没有迷失方向，没有消沉堕落，真是太不容易了！谢谢所有默默顶贴的“人”，你们完成了来人间的使命！ |
| 本人写此贴的目地，是寻找迷失在人间的来自遥远天穹的神，让我们履行自己来人间的使命，去拯救你天国的生灵吧！ |
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本人写此贴的目地，是寻找迷失在人间的来自遥远天穹的神，让我们履行自己来人间的使命，去拯救你天国的生灵吧！ 现在地上大部分的人，都是经过了万万世的轮回才走到今天的，在这万万世轮回中，人可是什么样的角色身份都经历过。 文人墨客，贩夫走卒，帝皇将相，再往上，天人，天王，罗汉，菩萨，佛道神，都一一经历过，人的根源是来自佛道神界，比起现在所谓的虚构穿越经历要丰富万万倍不止。 |
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其实呀，人类的历史都是人通过一代又一代的转世轮回演绎出来的，所以人类的历史都是大家的过去，现在都给封存在人的记忆之中。 人的思想是非常奇怪，往往会有一些自己也感到莫名其妙的的想法出现，就象那灵光一现。人就把这个现象，叫着灵感的出现，也叫做智慧，其实都是一种前世记忆的显现。 人的这些前世的记忆，慢慢地就变成一种文化，但是这种文化又不是存在我们现在的社会，就以为是人想象出来的，也就归为一种远古传说，其实都是在人类历史上真实发生的。 |
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说到人类的历史，就不能不提到玛雅文化，玛雅文化其实是一种史前的文明，所以给人的感觉就是有一种高深莫测的味道在内。 玛雅人的历法，甚至比21世纪我们现今所用的历法还精准。考古学家都认为，玛雅人堪称是时间的专家。 例如我们现在所用的阳历，一年是365.2425天，而玛雅人计算出的则是365.2420天，若按照目前最精密的天文望远镜及计算机运算，地球绕太阳一周，是365.2422天，因此阳历的误差是万分之三，而玛雅历的误差仅是万分之二！ 另外，玛雅文明在千年前便能计算出金星绕太阳公转的周期是584天，也知道地球转八圈、金星转五圈，两者便会合了。其他各种天文变化，玛雅历法也都能准确预测，例如它就准确地预测了2009年的日全食。 |
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玛雅历有十几套的历法，其中根据“longcount”历法，人类的文明是以大循环、大周期的方式运行，每一个循环称为一个“太阳纪”，过去人类已经经历过了四个太阳纪，而第五个太阳纪却是“longcount”的终点，后面没有记载了。 按照玛雅历的说法，人类的历史分为五个太阳纪，现在我们的这次人类的历史就属于第五个太阳纪，其实这些都是真实的。 在各个民族的古老文明中都提到大洪水的传说，包括圣经中也提到这场大洪水，这场大洪水其实就是第四次太阳纪和第五次太阳纪文明的分水岭。 那次的洪水非常的大，就象这个影片《2012年12月21日》中所展现的大洪水一样，基本上毁灭了第四次太阳纪的文明。 在第四次太阳文明的末期，因为人道德的败坏，迎来末世大劫难，这在《圣经》中也是这么说的，就是说上帝毁灭了人类，这个就是诺亚方舟的传说。 |
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西欧大陆板块，也就是现在的欧洲大陆往西的一段，整个都陷入到大海之中，那里当时是欧洲文明的中心，也就是后世所传说的大西洲文明的中心，也叫着亚特兰蒂斯文明。 大陆的沉浮引起全球连锁性的大灾难，大海卷起了滔天的海啸，把海拔四千米以下的地方全部给吞没。 这场突如其来的灾难，经年不散，使得第四次太阳纪的人类文明基本上都给毁灭。就如诺亚方舟故事中所说的，只有一些还受到神眷顾的人类，在这场灭世的浩劫中给保留了下来。 就是说那个大洪水也没有把整个地球给淹没，类似中国昆仑山和喜马拉雅山这样高山地区居民，就在洪水来临之前，逃到山顶去避过这一场大灾难。 |
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在这一次灭世的浩劫中幸存下来的人，因为这个生产工具，家园等等都在大洪水中给毁灭，就回到一种类似原始社会的状态，重新发展，但是这个文明却传承下来。 在大洪水退后，幸存的人重建自己的家园，这个就是我们现在这第五次太阳纪元的文明起源。 中国的易经八卦，河图洛书，还有仙道文明，印度的婆罗门文明和玛雅人的文明，都是上个纪元人类文明的传承，简称为史前文明。 这些古老文明给人的感觉也就是非常的深奥难懂，有些地方甚至超越过我们现在的这个科技文明。 在上一次人类文明中，东方的文明是非常发达，在大洪水后，其中以中国传承下来的文明最为完整。以这个史前文明为起点，这里慢慢发展出全世界最为博大精深的众神文化，逐渐成为了世界文明的中心，简称为中国。 |
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所有的远古文明中都提到过史前那场浩大的洪水，在大洪水退后，在地球地壳的表面也留下这次大洪水过后的明显痕迹。 那么第三次太阳纪的文明又是什么样的情况呢，那是一次非常发达的物质文明，类似现代的科技文明，月球就是那个时期的文明产物。 月球其实就是一个空心的巨大金属球体（注:读者可以自己查阅相关资料，科学家发现月球有太多的反常可疑之处。），就是在当时发射到太空中，没有现在这么庞大，现在写玄幻小说的也有这么说的（他们只是从修炼界透露出来的隐秘真相拿来发挥写玄幻作品）。 在那次人类的文明毁灭后，这个巨大的太空基地就给保留了下来。经历了漫长的岁月后，在月球的表面就积累了厚达十几公里的宇宙尘埃，就变成了现在的这副摸样。 |
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第二次太阳纪的文明就是现在传说中的矮人精灵侏儒时代，那是一个小人时代的文明，现在人间流传着有关这个小人国，精灵矮人侏儒的种种传说，就是那个时代的记忆。 而在小人文明之前，人类还有一次巨人的文明，那就是第一次太阳纪的文明，那个就是现在所说恐龙侏罗纪的时代，一种传说中天神的文明。 那种体形无比巨大的恐龙生物，就是神为巨人们所创造出来的生活环境，是为了能给人提供足够的食物和运输工具，无论是动物，还是植物，都是按这个巨人的比例而创造出来。 当时，大陆的面积也是无比的广大，这就是后来传说中盘古大陆，相当于我们现在七大洲的面积合并在一起。 因为这个盘古大陆的无比广阔，巨人们就以为整个星球都是由这个大地所构成，这就是现在地球这个名称的最早起源。 现在北欧的巨人神话，希腊的巨人天神传说，还有中国的远古神话中的洪荒时代，都流传着有这个巨人的身影。 |
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三叶虫是侏罗纪特有的物种，现在考古学家在一个三叶虫的化石上发现了一个巨大脚印，用所谓的生物学进化理论，根本就解释不通，其实就是那个巨人时代的遗迹。 还有埃及那个最古老和巨大的金字塔，也是这个巨人时代的产物，是这一次文明时代的古埃及人，发现里面可以长期保存东西而不腐烂，就把它作为一种陵墓。 后来，古埃及人还仿造一些小的金字塔，所以现在的人就将所有的金字塔都归为古埃及人所建造的，这其实是一种对历史的误解。 这个巨大的金字塔，在那个生产力落后，物质贫乏的时代，如何能建造出来，里面还保留着非常高超的宇宙天文学，建筑构造学，这些都是现代科技文明解释不痛的，变成人类历史的千古之谜。 |
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其中种种的奥妙，现在都还无法用科学的方法来解释清楚，其实就是一个巨人时代的一种史前文明的遗迹。巨人建造了巨大的金字塔，在巨人时代的埃及这里，可不是一片荒漠，其中经过了大陆的升迁。 巨人时代的遗迹，为什么可以在这么长的时间内给保存下来呢？是因为当时这片大陆沉到海底下，变成了海底，金字塔给厚厚的泥沙所掩埋，就这样就给保留了下来。 到了这一次人类文明时期，这片大陆又浮出了海面，变成了陆地，后来的古埃及人发现和利用金字塔，也仿造一些小的。在鱼目混珠之下，金字塔就变成了古埃及人的历史文明奇迹了，也就是世界文明的奇迹。 现在在地中海的海底，还存着种种的历史遗迹，慢慢地给人们发现，令人都搞不清这个历史，所以说现代所谓的進化理论使得人们对人类真正历史的认知都是错误的。 |
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还有一个就是英格兰的巨石方阵，和那个巨人时代的文明也是有关联的。 这个才是地球上，人类真正的历史，人们通过那给封存的记忆，记起那遥远的过去。因为远离我们的时代，就认为是人的一种想象出来的文化，时间一久，也就变成一种远古的神话传说。 现在人间这些远古神话传说，都是人的灵魂中所封存的记忆和想象虚构相互交织在一起所形成的，到底那些是真的，那些是假的，都已经很难分得清了。 人的灵感一来，觉得思想进入到一种空灵的境界，从内心深处透出一种莫名的激动，头脑一发热就写出来了，其实就是一种灵魂中所封存的记忆的一种反映。 在佛经记载着无数的修炼故事，说那个佛子在开悟以后，就能明了自己的前世今生，获得了大智慧，就是那个封存的记忆给打开了。 |
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还有就是西藏的藏密佛教，也存在这个转世灵童的说法，就是可以保留着很多的前世记忆，也是同样的道理。 而在地球外面还存在这个天人界和佛道神界，在银河系的空间范围之内是属于这个天人界，也就是通常所说的三界。 而在三界之外就是那浩大的佛道神界，人最终的根源就是在佛道神界。众神到了三界之内，通过了六道轮回，最终到达了地球这里来。 这其中所经历了多少个无量无际的世界，也经历了多少次生命的轮回，这都算不清楚了，用万万世的轮回来说，一点都不夸张，这就是现在地球上的人。 所以说，比起每一个人过去所经历的历史，现在人的一生短短几十年，实在是不算的什么，真的是犹如是过眼的烟云。 人生目前的这点得得失失，是微不足道的，只要以后好好磨炼自己的心性，达到高层神界天国的标准和要求，就可以回到那个浩大的佛道神界去，这个才是人生的真正意义所在（注:古往今来，人们不是一直在寻求人生的意义吗？一个简单的道理，站在同等的层次上是看不明、说不清同等层次上的事物的。这里所说的人生的意义，是大觉者告诉人类的真理。）。 |
| 本人希望这篇文章能打开你尘封的记忆，当然这绝不会一帆风顺的，会有各种各样的干扰，拽住你，往下拉你，你好好看文章，千万不要被邪恶力量拉下去（注:现在这个时间段，是人们选择生命未来的关键时刻。）。 |
| 上个段落简述了人类的历史。下面简述：时间和空间，希望進一步打开你的记忆（注:看我们法门修炼人所写的文字，经常有读者反馈，很激动、很激动，甚至落泪。这一类都是本性迷失的没有那么严重的有缘人，甚至很多一直觉的自己在寻找着什么，但是又说不清道不明。）。文章比较长，你耐心看。你天国的众生目不转睛的注视着你看呢，因为你是他们得救的希望，你是他们的王！普天无量众神此时也都在密切注视着小小的地球，人世间！（注:因为这个时期地球上正发生着一件极其特殊、极其特殊，事关宇宙未来的顶级大事件，事关众神的存亡。可是迷中的人类社会对此是浑然不知晓的。） |
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佛经中说到无量无际的世界，都是真实存在的。但是人用肉眼去看，才能看到一个世界的存在，这就是我们身边这个物质的世界，也就是通常所说的人间界。 就是用那天文望远镜去看那遥远的太空，也只是发现一个个的星系，目前还没有发现另外一个有生命存在的世界。 难道佛经中所说的无量无际世界，都只是存在人的想象之中的吗？都是虚构出来的吗？其实不是那么的一回事，这就涉及到一个空间之谜。 现在的科学都在探讨那个所谓的三维，四维的空间，其实真正的空间是非常复杂的，有无量无际的世界，就有那无量无际的空间。 那为什么人都看不见呢，那就是层次的问题，低层次的众生是看不到高层次世界的存在的。 |
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人就是处在这个最低层，当人通过修炼，提高了层次后，就可以看到高层世界的存在，这个就是通常所说的天眼通，开了天眼就能看到另外世界的存在。 层次越高，看到的世界也就越多，到达释迦牟尼如来佛（注:如来是佛的一个层次。）那一层次，就可以在一眼之间看到无量无际的世界，这又叫做佛眼通。 现在人类都已经开始观察这个太阳系的九大行星，除了地球以外，还有水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星（目前已被天文学排除了）。 在远古的传说中，人们都把行星中每一个都看成一个独立的有生命存在的世界。 现代的科技手段都探明了，这些星球上面其实是一片的荒漠，生存环境非常的恶劣，根本就不会有生命体的存在。 是古人的认识错了，还是都是古人所想象虚构出来的呢？其实这就是另外空间的问题所在。 |
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用人的肉眼看，那是一片的荒漠，气体或者是真空。但是用天眼去看的话，可以发现那是个无比广阔的是世界。 这里对应着就是佛经中所说的四大部洲，四大天王天，利刃天，月天子天宫，日天子天宫，还有就是地狱界。 值得一提的是，这个月天子天宫不是在这个月球这里，月球是人间界人类物质文明的产物，上面是没有任何另外世界存在的。广寒宫其实是人们根据月天子天宫的说法所虚构出来的，不是佛经中的东西。 用天眼去看太阳，看到那就不是一个巨大的火球，看到的是一个叫做日天子天宫的所在。 这些世界到底是怎么的一种存在呢？ |
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用佛的眼睛看来，在银河系的中央，也就是这个三界范围的中央，耸立着一座高大的神山。 神山居于大海之中，无比的高大，往两边看不到他的边，往上看，也只能看到半山腰，峰巅直插天宇，也是看不边际，对于三界低层的天人来说，这个神山也是个无边无际的存在。 这一座非常巨大的神山，就是这个三界内底层最为著名的神山，叫须弥神山，神山是无比高大的。 在这个须弥神山的山上，从下往上一直贯穿着六欲天中的四天王天和忉利天，整个山里山外存在无数的天国和小世界。 从这个宇宙空间的范围来说，这个须弥神山可比整个太阳系还要巨大很多，这么大的一座山，为什么现在的人看不到呢？它到底在那里呢？ |
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其实呀，地球也是属于这个须弥神山的范围中的一个世界。 我们知道，人的眼睛可以看到这个分子微粒所构成的世界，比这个分子微粒更小的微粒通过这个肉眼就看不到了。 而这个须弥神山，包括这个三界的二十八层天世界也都是由物质微粒构成，最大的微粒都要比这个分子微粒还要小。 就像用人的肉眼直接看不到这个原子微粒的存在，所以也就看不到这个须弥神山，仙界天人和神界的存在。 现在的天文学家，通过那巨大的太空望远仪器，观察外太空的时候，有的时候会发现有一部分的星空会在某一时段齐刷刷的看不到了，就好象给一副墙给挡住了，人不理解，就把这一现象叫做“宇宙墙”。 说是这个宇宙太空中存在这个宇宙墙，其实呀，就是给这个须弥神山给挡住了。 这个宇宙整个的星体，星座，星系都象这个地球一样会自转和公转，永不停息的，有时候这个须弥神山转过来的时候就会挡住地球看向宇宙的一片的星空，这就是所谓的“宇宙墙”现象。 |
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在须弥神山的外面是一望无涯的大海，终年香雾缭绕，又叫七香海。 在那七香海中分布着很多小的神山，金光闪烁，犹如星辰，无数小神山连绵在一起。每一座小神山都可以自成一个小世界，就象我们看到的诸多星辰，这就是七金山。 再外就是咸海，又名苦海，苦海无边，就是说咸海的无边无际。四方咸海各有一大洲，名为南瞻部洲，东胜神洲，西牛货洲，北俱芦洲。 从天人的角度来看，这四大部洲也是属于人间界的。 南瞻部洲，北广南狭，下面三边差不多宽，形状就是一车厢。在南瞻部洲的南面，有一片浅海，海水是银色的，海水下面是金色的土壤，相互辉映，非常壮观漂亮。 在那金色的土壤上长着一种树，树枝高耸入云，果子有金银二色，肉汁鲜美，叫瞻部果。这片瞻部树林构成这个洲最为特色的奇观，这个洲也因此命名。 |
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在这个洲生活的人，生活最苦，因为有苦，容易修炼，所以佛法宏传。这是一个和地球最接近的洲，后世的人往往把这个洲当成了地球的所在，其实还不是。 但是地球也是属于这个南瞻部洲的范围之内，南瞻部洲对应着宇宙空间范围大概就是在火星公转的范围之内。 东胜神洲，东狭西广，其它三边差不宽，形状就像半月。这个洲的人比起南瞻部洲的人来说，生活好一点，没有那么苦，在方方面面都好一点，就是说胜过了南瞻部洲，所以叫东胜神洲。 东胜神洲对应着宇宙空间的范围大概就是在木星公转的空间范围内。 |
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西牛贺洲，就是一个圆的大陆，形状像满月。这是一个宝洲，有着非常丰厚的资源，这里生活着一种神牛，这种牛脚踏大地，大地可以自动裂开，露出地下的宝藏，这洲也因此得名，是一个宝洲。 西牛贺州对应着宇宙空间的范围大概就是在金星公转的空间范围内。 北俱芦洲，是个四方形的大陆，四边都差不多。在这洲里的人福报很好，里边的人不需要劳动的，资源很丰富，种子掉到地上，自然会长大，成熟，四季都一样，所以根本不用担心吃的。 |
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人们也不要造房子，四季如春，环境非常干净，安全，人们就住树下，很舒服。人也不会得病，也不中夭，半途死的没有，人的寿命很长，最起码一千岁。 人都长地很端正，生活无忧无虑，没有苦。人死后还可转生各天界，它是四大洲里面最好的，比其它的洲都好，因此得名。 北俱芦洲对应着宇宙空间的范围大概就是在水星公转的范围之内。 |
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在咸海之外还有铁围山环绕如外城，是为一小世界。 铁围山共有八个门户，分别由天龙八部中的一部守护着，分别是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩喉罗迦。 天众即天神，著名的大梵天、帝释天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。 龙众有八大龙王，以难陀、跋难陀最为著名。大海水底有娑竭龙王宫，那里和这个天王的宫殿一样的壮观，无比的宽广，宫墙七重，七重栏楯，七重罗网，七重行树，装饰精美，富丽堂皇。 |
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夜叉对人类态度友善，被称为‘真诚者’。其形象有时是美貌健壮的青年，有时是腹部下垂的侏儒，有时则面目狰狞如同恶鬼。夜叉只生活在须陀神山的山底，也分为四层，每一层叫的名字不同，神通能力也不尽相同。 乾闼婆是一种乐神和香神，少女形象，相貌端庄美丽，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。常常在净土世界里散香气，为佛献花、供宝、作礼赞，栖身于花丛，飞翔于天宫，又名飞天，天女撒花中的天女就是指她们。 乾闼婆主要就位于七香海中的小神山上，那里也自成一小世界。 |
| 新帖需要审核才能发出来了，被限制了呀！楼主不能自由的发帖，各位朋友看的也不爽了，没法说啊。 |
| ?人世间就是鱼龙混杂的，因为人类社会有相生相克的理在。特别已处在现在这个道德大滑坡人心不古的最后时刻，你要做正事、要做救人的事，更少不了各种妖魔鬼怪的攻击，各种污言秽语各种说辞都会冲着行善者而来的。人类社会不就是这样吗？你扮演善者，那恶者也得有人扮演呀！你扮演智者，那蠢人也得有人扮演呀！只有善没有恶、只有真没有假、只有美没有丑、只有信的没有不信的、只有富的没有穷的、只有智慧的没有愚蠢的，那这还是人类社会吗？不是啊！人类社会里边就是有一个相生相克的理在嘛！末世最后的时刻一边作着救人的壮举，一边又在最烂最复杂的环境中锤炼心性，善哉善哉！何其殊胜，何其荣幸！走过的历程，留下的历史，他日归位，直叫天国众神众生泪洒…… |
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阿修罗是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物。阿修罗男容貌丑陋，阿修罗女却美貌非凡，生性好斗，又多疑善嫉，争强好胜，常与诸天斗战。众生若犯嗔疑等，死后就会堕入修罗道中。 阿修罗主要位于那个大海之下的阿修罗城的宫殿内，在须陀神山东南西北四个方向的大海深处，都存在着阿修罗城。 迦楼罗就是金翅鸟。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异，两翅展开有三百万里。面白翼赤，身体金色，形态象大鹏，又名大鹏金翅鸟，速度瞬息万里，神通广大。 金翅鸟也位于七香海中的小神山上，那里长着那高大无比的神树，金翅鸟就住在这个神树的东南西北四个方向。 紧那罗是歌神，因其头上长角又被称为“人非人”，有美妙音声能作歌舞，男则马首人身能歌，女则端正能舞，此神多与乾闼婆天结为夫妻。 摩喉罗迦是大蟒神，也是一种乐神，手中持笙，或腰系腰鼓而手执鼓槌，擅长演奏音乐。 这个紧那罗，摩喉罗迦和乾闼婆，分布的情况都差不多，这八种众生，就是佛教的护法神。说修佛的人，会受到天龙八部的护佑，就是指这些众生了。 这个四大天王天和利刃天对应着的宇宙空间范围大概就是天王星公转的范围之内，这个也就是佛经中说的帝释天帝或道家所说的玉皇大帝的天界。 铁围山外面就存在着地狱界，对应着的宇宙空间范围大概就是在海王星的公转范围之内。 这个月天子宫对应着的宇宙空间范围大概就在土星的公转范围之内。 但是这个空间是非常复杂的，不是简单的对应关系。一粒沙子里面有三千个大千世界，每个大千世界里面还有沙子，往下去还是无穷无尽的世界，是看不到头的。 所以就是在这个银河系内，也就属于这个三界仙界这么的一个范围，佛家所说的，道家所说的，还有西方文化所提到的都不尽相同。 到底是谁的说法才是正确无误的呢？其实都是正确的，因为存在这个不同的三界仙界，佛家众生有自己所对应着的三界天界，道家众生有自己对应着的三界天界，西方世界的众生也有自己对应着的三界天界。 就是说这三界天界也存在着这个三千个那么多，对应到这个人世间来，也就是地球上，就是不同人种的来源，所带来的文化是不一样。 所以说这个空间是非常复杂的，就是达到如来佛这个层次，也是看不尽那无量无际的世界的，“其大无外，其小无内”就是看不到头的意思。 时间总是相对着空间而存在的，就是说每一个空间世界都对应着一个时间，不同的空间世界对应着不同的时间，不同世界的那个时间快慢也是不一样，组成一个独立的时空世界。 就是说那个从宇宙深处传来的那个光，经过不同的宇宙空间的范围，那个光速也是不一样的，其中的差距有上亿万倍不止。 来到人间界范围，也就是地球在这里，时间变快，光的速度也就变慢了。 不同层次的空间世界，所对应着时间的快慢不一样，越是高层的世界，那个时间的流逝反而越慢，“天上方一日，地上已千年”，就是这么的一种情况。 所以在那至高的佛道神界看人间界，就是在一转眼间，地球上面已经是沧海变桑田，经历过了五次太阳纪的人类文明了。 越是高层佛道神，掌握到的空间和时间也就越多，就可以超越一切的时空去做事，那就是非常的神通广大。 所以上帝可以在几天内创造出地球上所有的一切，但是从地球上来看，确是经过了不知多少亿万年的演化才形成这么的一个世界的。 还有一个地方是例外的，那就是地狱界，十八层地狱，越往下，那个时间也就越慢，受的苦难也就越多。 度日如年形容人在痛苦中，时间变得非常的慢，地狱那个地方时间是非常慢的，所以说人掉到地狱那个地方是非常悲惨的，承受大痛苦，万万亿年都出不来。 在人间界往上，就是四大部洲，接着往上就分别是欲界、色界、无色界这三界，总共有二十八层天，统称为三界。 |
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出了三界外就是佛道神界，那也是有非常多层次的，越往上，那个时间流逝也就越慢。 至于每一层次具体情况是什么样，在佛经都有说的，这都是佛眼睛看到的，如来佛是真语者，实语者，每一句话都是真实不虚的。 在那无量无际的世界中，地球就是类似一粒宇宙尘埃一般的存在（注:在高层次上看，地球确实是一粒尘埃，这不是比喻。就象你的眼睛看空气中漂浮的一粒微尘，大觉者却能看到这一粒微尘中是无边的世界，有各种生命，山川河流，各种物质。），人辛辛苦苦所追求的人世间一切，更是无比微不足道。 先就讲述这么多，留下一点时间让有缘人细读一遍，然后继续。希望该文能多保留几日，搜救残缘。 宇宙，有着无量无际的世界，每一个世界都有着无量无际的众生，所以生命的繁杂是永远也说不清的话题。 那低层世界的众生和高层世界的众生是怎样的一种关系呢？ 可以这么说，低层世界的众生都来源于高层世界，不但是这个人的来源于高层的世界，就是这个低层世界的物种和文明也都是来源于高层的世界。 人在形容到这个天上的神仙世界时，无论是天神的形象，衣着打扮，还是这个建筑器具，都和人间界的差不多。 所以有人就说，天上的神仙世界都是人根据这个人间界的世界加以艺术想象而形成的，就是说，是人塑造了神。 其实，这个说法是错误的，刚好说相反了。 真正的情况是由于生命的堕落，就是《圣经》所说的，人的堕落，就不能在高层世界留住，就会往下掉，为了给这些堕落后生命回归的机会，高层次的神就创造了低层次的世界。 神在创世时就是按照高层的世界来创造低层的世界，但是就没有高层世界那么美好而已，无论是物质的构成微粒，还是构成这个世界的法，也就是道，都没有高层世界那么的美好了。 就是类似人间界的流放，就是将堕落后的人流放到一个差一点的世界中去，这就是低层世界的来源，也就是低层世界物种的来源，其实就是神按照高层世界所创造出来的。 人在这个低层的世界中修炼，达到这个高层世界的要求，就可以回到高层的世界中去，这就是人生的意义所在。 堕落后的生命在低层的世界根据自己前世的记忆，按照高层世界的文明发展出来低层世界的文明，这就是文明的来源。 但是生命还在不断的堕落，也就出现更低层次的世界。这样一路下来，就从那佛道神界，一直到三界的二十八层天，层层的堕落，最后就是人间界了，这就到底了。 再变坏，人那就到那地狱里去受无比大的苦，消去那种种罪业，无药可救的生命就直接给毁灭了，那个时候就是生命真正死亡了，元神都消亡，又叫做“形神全灭”。 那个是非常可怕的事，那个元神一层层的给分解掉，自己所造过的罪业，千万倍去承受那巨大的业力果报，在无尽的痛苦中，最后化为虚无。 |
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所以说地球上的人，来源于天上的世界，文明也是人根据那前世的记忆所发展出来，也是一种天上的文明在人间的显现。 现在的考古学和生物学，知道地球上经历过很多次特征非常明显的生物物种，差异非常大，進化论就认为现在的物种都是通过那个生物物种之间進化而来的。 其实都是错误的，不同的物种之间不存在着所谓的進化关系，那个所谓的進化过渡时期生物的化石根本就不存在，所以就出现了断层，根本就找不到的，找不到中间过渡环节。 亿万年过去了，猩猩仍然是猩猩，人仍然是人，那种将人的祖宗归于到猿猴和猩猩，其实是对神的亵渎，因为人的祖宗其实是神呀。 所以那个提出進化论的达尔文，他所有的儿女生下来以后都是弱智和白痴，这就是他诽谤神，亵渎神的大报应。 其实不同物种，都是神在不同的时期，为了人而创造出来的物种。因为天上世界是非常多和庞大的，所以物种也是非常繁杂的，所以在人间界每次创造出的物种都不一样。 也就是说，五次太阳纪的人类文明所对应着的物种都不一样。恐龙就是神为巨人时代的人所创造的物种，所以体形是非常的庞大。在巨人的文明毁灭后，恐龙这种巨大的生物物种也就跟着被毁灭了。 小人（精灵矮人侏儒）出现后，大地上又出现了新的物种，体形就非常小，那个时期，象鸡那么大的动物是非常多的（注:这都成了考古学家的不解之谜）。 所以考古学家也发现很多这样的古老化石，也将它们归为这个恐龙的种族，就说恐龙物种是非常庞大的，还包括有数量庞大，体形却非常小的动物。 其实是属于不同文明时代的物种，但是现代人把它们都给搞混在一次了。 在第四次太阳纪的人类文明给毁灭的同时，同样遭到毁灭的还有那个文明时代的物种。在那经年不退，淹没整个地球的大洪水，大海啸之下，毁灭可不单单是人，所有的文明包括那个时代的物种都遭到毁灭性的打击。 大洪水过后，地上出现新的人，也出现了新的物种，就是我们这一次太阳纪物种的来源，其实都是神创造出来的，根源来自于天上。 圣经中所说到的上帝创世说都是真实存在的，人，物种，包括整个地球就是神所创造出来的。 但是，地球的历史可不单单就是五次太阳纪那么的简单，在这之前，还存在神多次的创世。 那之前的智慧生命到底是什么样的呢，那个智慧的生命不能算是人，就是一种非人的智慧生命。 三界的众生，也是非常的繁杂，天龙八部中，除了天人以外，其他的七部也都是有智慧的生命，相对人来说，就统称它们为“非人”。 在那无量无际的世界中，这种“非人”的智慧生命也是非常的多，可不单单是佛经中提到的其他七部。 这个“非人”形象就非常的多，最为常见的形象就是半人半兽，就是类似人的身体，却长着一颗兽头，或者是类似人的头，却长着一副野兽的身体。 这个和现在玄幻小说中所说的兽人和半兽人有点像，大概就是那样的一种形象。 在人类的文明中也多次出现有这些兽人的记载，什么狮身人面，人头马人，美人鱼，牛头人，人面蛇身等等。 就是在地球上，还没有人出现时，神曾经在这里创造过很多次“非人”智慧生命，最后形成它们的文明，其实都是那无量无际世界的非人众生在地球上这里显现。 这就是我们现在所说的兽人，也就是外星人的来源，因为经过了多次的创世，兽人的种类，也就是外星人的种类也是非常多的。 |
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每一次的创世，经过漫长的岁月后，“非人”的文明都会毁在各种的天灾中，有时连整个地球都给毁灭掉，神再重新造一个地球。 每一次都会有一部分的兽人在天灾中逃离了地球，逃到连遥远的星系，重新发展出自己的文明，这就是所有外星人的来源。 最初都是在地球这里创造，然后逃离，最后变成了外星人，所以说，地球这里也是所有外星人文明的故乡。 所以那外星人会通过那遥远的太空旅行，也要回来地球这里看一看，就是因为这里也是它们的故乡，就是原来的那个星球已经换掉了，变了模样，但是那个宇宙空间的位置却没有改变。 一般来说，外星人也只是看看这里而已，不敢干预到地球这里的发展，因为这里是众神赐福之地，也是这一界所有文明的起源地，在众神的眼里，这里就是宇宙的中心。 但是随着宇宙的败坏，外星人也在败坏，它们就心生邪念，想要占据人类的身体，用机器人来统治人类，这就是现代科技文明的来源。 在西方基督教神学中曾经有这么的一句话，地球是宇宙的中心，这就是地心说。后来近代科学的发展，认为地球是围绕着太阳在公转，就提出了日心说。 到了现在，人们都知道在太阳系外面还有银河系，银河系外面还有河外星系，所以就说宇宙是无限大的。 就是这样的大的一个宇宙，在神看来，也只不过是那无量无际世界中的一个小世界而已。 这个地心学，其实那是神所留下来的话。就是在众神的眼里，就是从众神的角度上来看，在那无量无际的世界中，地球是一个非常特殊的存在，也就是宇宙的中心。 怎么理解这句话呢？ 这要从无量无际的不同层次世界一起组成一个完整的宇宙这一角度来看，其实这个宇宙就是一个球体的结构，地球就是位在这个球心的位置。 从地球往外，就是围绕在四周的四大部洲中的南瞻部洲，南瞻部洲也就包含着地球在里面。 再往外，就是东胜神州，西牛贺洲，和北俱芦洲，再往外就是四大天王天，利刃天，一直往外就总共是三界的二十八重天，层次越高，这个世界也就越大，层层地把这个地球给包围在中心。 出了三界，就是佛道神界了，对应到这边空间来说，就是超出了银河系的范围了。人要是想征服银河系，那是一个天大的笑话，人要想凭借这个现代科技的手段，想走出这个地球都不知是何年何时的事了。 也不是说，人就没有办法了，只要你通过修炼，要是能达到释迦牟尼佛如来的境界，或者是耶稣和老子的境界，那就是大大的超出了这个银河系的范围了。 整个银河系你都可以一把抓在手心里，那银河系真的是不算什么了。 生命的堕落，就是从那高层世界往低层的世界掉，就是从这个球的外面一直往这个球心里掉，最后就掉在地球这里。 所以，释迦牟尼佛的宇宙观是十方世界，就是从地球上来看，十方都是世界，其实就是从球心往外面看，十方世界就是一个球形的结构。 当然空间是非常复杂的，世界里还有世界存在，空间的复杂用人的语言是非常难以说清的（注:宇宙到了一定层次，是没有相应的人类的概念能表达的）。 所以就说地球是宇宙的中心，那可是站在神的角度，站在无量无际的世界组成宇宙这一个角度来说的。 你要是就站在人的角度去看，人的肉眼只可以看到的这么一个分子空间世界的，其他的空间世界都看不到，那就象盲人摸象一样，摸到那里就说象什么，怎么也理解不了这一句话的真正内涵。 现代科技文明说，明明是地球围绕太阳在转，连太阳系的中心都不是，怎么可能是宇宙的中心呢？ 人也就认为神讲的话都是假的了，最后连神的存在都否定了，不再相信神的存在了，这就是所谓的现代科技文明打倒了神。 |
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人要是不再相信神的存在，也就是心里没有了道德的约束（注:神造了人，也给人类定下了道德规范），为了现实中的那点小利益，人也就敢会无恶不作，去争去抢，手段用尽。什么行善积德呀，因果报应的，人根本就不会再相信。 一说到这佛道神，大家就会笑话你，说什么“色不异空，空不异色，酒肉穿肠过，佛祖心中留”。佛道神的名号就随口挂在嘴边，随意谩骂和取笑，人的心中对神再没有一点的尊敬之意（注:在人心淳朴的古代，人们说起神佛都是含着敬意的）。 在这个时候，你说佛道神是如何来看人的呢，没有了道德后的人，就不是人了，神就会撒手不管了。 这就是宗教走入了末法时期，神迹很少显现的最大原因， 那这个地球作为宇宙中心，有什么现实的意义呢？这主要有几点。 第一、这里作为宇宙的中心，也是最底层，那么无量无际世界的众生都可以看到这里。如果佛道神在这里弘扬佛法，那么无量无际众生都可以看得到，都可以跟着学，那就不单单是拯救地球上的人，而是宇宙那无量无际的众生。 所以释迦牟尼佛每次讲法时，天龙八部云集，还有无量无际的众生围绕，也包括各界天人，天王，罗汉，菩萨，大菩萨，整个虚空都给天神占满了，方寸之地都挤满了无量无际的众生。 在释迦牟尼入灭时，人天同悲，哀伤欲绝，因为大家都会同时失去了世尊的教导，痛失良师。 佛度有缘人，就是佛都是度和自己有缘分的人，就是从自己世界来的人。那不是自己世界的人怎么办呀？所以释迦牟尼佛在讲法时又讲到很多其他如来佛的法门，如阿弥陀佛，药师佛等等不同如来佛的法门。 在佛法东传到神州大地后，也就分成了十几个的佛家宗派法门，就是对于着不同世界的众生。 那个西方之圣耶稣留下的那个法门就是对应着那个白人世界里的众生，所以耶稣也叮嘱基督教徒不要往东方去传，就是这个缘故（注:现代混乱变异的基督教信众当然不相信这个说法。）。 当末法时期到了，所有的宗教都走進了末法，都变成了人的学问，没有神的内涵存在，也就随便乱传了，反正都无所谓了。 如果是创世圣王下世到这里来度人的话，那面向的就是全宇宙所有的众生了。 第二、这里还是宇宙的最低层，也就是时间流逝最快的一个世界，那么在这里修炼起来就非常的快，在这里修炼一年，就相当在其他高层世界修炼无数亿年了。 因为还有两个特点，一个是这里最苦，在所有有佛法弘传的世界中，这里是最苦的，环境也最复杂，也就最能磨炼到人心，还罪业最快，可以修的很高。 还有一点就是这里是一个迷的世界，这个世界的人看不到其他世界的存在、看不到因果因缘、看不到生命轮回、看不到心性提高后生命的升华、看不到人做好事做坏事积的德与造的业、看不到……，人就是凭借着对神的坚定信仰往上修，破除一切的干扰和阻隔，能够做到这样是非常不易的。 |
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天上的神看到了，都得说这样的人真是了不起，修炼之心一出，震动十方世界。就会有天上的神来保护他，点化他，这样修出来也就具有大威德。 地球这里就因为具有如此特殊的作用，这里就变成全宇宙中最好的修炼圣地（注:这个地方是神有意造就的）。每当有大觉者下世来度人时，就会有无数天上的众生也会跟着转生下来修炼。 在释迦牟尼佛时代，就有很多的神转生到人间界来跟着他修炼，释迦牟尼佛在讲到前世因缘时都给指出来了，其中就包括智慧第一舍利弗和神通第一目犍连，最后修成罗汉果位的弟子超过三万多人。 释迦牟尼佛还给他们一一授记，预言他们在未来都会一一修成佛的果位，其中功德之宏大令人惊叹。 在创世圣王下来度人的时候，地球这里更是人口密集，人人都争取这个万万世难得的机缘。在他降世的国度，更是人满为患，那个生活条件就是再恶劣，无量的众生也是抢破头皮也要降生到这里，怎么控制人口都没用的。（注:这一小段所讲就是本帖的核心。你就是为了这件事来到地球的。你生命深处的记忆被触动了吗？你看懂了吗？） 天上有天，人外有人，十方世界，有那无量无际的世界存在。不同层次的世界，就会有不同的法则要求，人要达到这个层次的法则要求，才能進去得了这个世界，这就是修炼的意义所在。 不同层次世界的法则要求，就是这个世界构成的法理，在佛家叫做佛法，道家叫做道，西方叫做理，规则等等。 为什么正法时期的这个佛法是如此的重要呢？就是因为这个佛法里面包含着无量无际世界的法理，从低层到高层世界的法理都会在同一部佛法里面显现出来。 佛教中有个故事，是说有一个僧人在打坐中，元神出窍，可以到很多的世界中去，就发现每一个世界中的《金刚经》所显现出来的内容都不一样。 和人间的《金刚经》更是面目全非，就是说每一层次都会有不同的佛法显现。 人通过修炼，从低到高，就可以不断达到各层世界的要求，功德圆满后，就可以進入到那个自己达到要求的世界中去。 所以佛法在人间宏传时，有的人修到了三界中的各层天去，有的人则修成了罗汉，菩萨或大菩萨，那就是走出三界外，不在五行中了。 越是高层的世界，也就越美好，但是那里和人间界差太远，用人的语言很难表达出来有多么的美妙，就是讲出来，用人的思想也理解不了。 我们可以通过和那低层世界的比较来了解高层世界的美妙，低层世界对于人间界来说，也已经是不可思议般的美好了。 现在的人间界，也就是地球这里，生活最苦，人们物质缺乏，精神空虚苦恼，还有生，老，病，死这四种苦，还有各种天灾人祸，都会给人带来无穷的痛苦。 这个时候的人间界，人人罪孽深重，社会生活的复杂程度是人类的历史上前所未有的。做人非常的难，事事难如意，人生不如意的事十之八九，这一点大家都深有体会，也就不多说了。 在人间界往上去，就是南瞻部洲，那就是传说中的大同世界。人间界是从来没有真正地出现过大同世界，五次太阳纪的人类文明，没有一次能够达到了大同世界的标准的。 因为这个大同世界要求人这个道德水平是非常高的，人类文明的发展，从来就是道德水平在不停的下滑，离这个大同世界是越来越远的。 孔子说的这个大同世界是这样的： 选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。 男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为已，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 这个要求每一个人的道德水平都要达到这么高的境界，才能出现的大同世界，可能在人间界出现吗？那是不可能的，无论在哪一个时代，人间界这里都是龙蛇混杂，好坏人参杂在一起的。 |
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孔子要求人们能做到克己复礼，最后达到仁的境界，这有什么用呢？其实是有用的，如果人能够到死的那一刻都能坚持着这个仁的境界，那他的后一世就可以投生到南瞻部洲，也就是大同世界中去。 因为他已经是达到这个大同世界的标准，就可以去到那里，成为那个大同世界的众生。 下文有几个很有趣的事情，估计你们从未看过。 南瞻部洲并不是最好的世界，在它上面，比它好的世界是非常多的，就以这个北俱芦洲为例来说明。北俱芦洲有着无数的山，在这个山上，生长着各种各样的树，树木郁茂，散发出种种的香气，这个树木的清香，遍及整个大洲的每一个角落。 山上到处都是草地，无数的青草，都为碧绿色，右旋宛转，就如孔雀的羽毛一般，香气清新迷人，摸之就象丝绸般柔软，长齐有四指那么高，踩一脚就会平铺在地上，松开了脚则又弹回来，弹性十足。 还有各种珍贵的果树，树上结满了五颜六色的果实，美味芬香，各种各样的小鸟，来往其中，发出清越的鸣声，两两相和，构成一曲非常美妙的乐章。 在山上流下种种的河流，百道流散，平顺向下，渐渐安静下来，不缓不急，没有波浪起伏。河岸也不深，平浅容易涉水而过。河水清澈透明，还有各种落花飘浮在上面，非常的美丽。 河宽阔有十公里，水流遍满，在河的两岸，有种种的树林，随水而生，枝叶相互掩映，还有种种的香花，种种的果实，青草遍野，众鸟和鸣。 在这个河岸，停留着无数的楼船，色彩斑斓，庄严美观，殊妙可爱，都是这个七宝所成。 北俱芦洲的土地平整，没有各种野生的荆棘，没有那矮小茂密的灌木丛，也没有粪坑茅处这些肮脏之物，乱石瓦砾，整个土地都是天金所成。 |
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一年四季气候温和，不寒不热，土地一直润泽，青草覆盖，所有的树木，枝叶长久茂荣，结满果实。 有一种神树，名字叫安住，这个神树有三十里那么高，树叶茂密重叠，一块接一块连在一起，就象茅草盖屋，雨滴不漏，人可以在树下居住，房屋也不用盖了。 还有一种香果树，高的有二十里，矮的才半里，可以结出累累的果子，鲜美香甜，可以作为食物。 还有一种神树，可以生长出五颜六色的衣衫，款式精美，材质优质舒服，人的这个衣服问题根本就不需要担心的。 还有一种神树，可以生出种种精美的装饰品，任人挑选，应有尽有，这样，人想打扮得漂漂亮亮也是一点都没有问题了。 还有很多的神树，可以生出各种日常用具的神树，还有可以生出各式乐器的神树，乐器的形态玄妙多样，声音清雅。 北俱芦洲这里，物质富足，真的是无所不有，应有尽有，人们可以随意享用，永远不用担心缺乏。 在地里还有一种自然粳米，鲜洁白净，没有那个糠壳。想煮饭也简单，找一个叫敦持的果实装好，然后拿来火珠，自然出火，不用柴火，吃完后这个火焰也就自然熄灭，就是这个生活起来是非常轻松惬意的。 在这个北俱芦洲的四个方向还有四面池水，叫做阿耨达多，纵广有八百公里，池边亭台阶梯，皆七宝所成，非常的漂亮，池中则长满了五色彩莲。 |
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在这个阿耨达多池的四面，还有四条大河流经，景色也是无比的优美。 往往在半夜，这个阿耨达多池中就会升起这个云团，遍布整个大洲，然后会下起八功德水，象牛奶般倾泻而下，雨水深有四指，直接渗入这个地中，没有积水漫流。 接着雨止云散，虚空清净，从大海起风，海风湿润，清凉柔软，使人非常的安乐平静，滋润着整个大洲，令到大洲所有的土地都肥沃湿润，清新有光泽，就象有人以酥油涂过一般的，光泽鲜明。 大洲中，到处分布有各种优美的水池和园林，这些地方都是无主之物，种种好处，一切具足，众人都可以随意享受，想走就走，想留就留，一切随心。 北俱芦洲的人想到这个四大河流去澡浴游戏，享受诸般快乐时，就会到这个河的两岸，脱掉衣衫，放在岸边，然后乘着那个宝船，到了水中央，然后下到水中去游玩。 游玩完毕后，上到了岸，随意拿一件衣服穿上就走，也不会说去寻找那件是自己脱下的衣服。因为这个北俱芦洲的人，是没有那个是你的还是我的这些观念，也就是没有个人的利益得失等等的思想观念了。 洗完澡后，人接着来到这个香树林，香树会流出种种的妙香，随手可得，人会选择各种妙香涂抹在自己身体的各处，才会离开。 |
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然后去那个出产衣衫的神树那里，再挑选一件自己喜欢的妙衣，接着去挑选各种的首饰挂件，装扮自身。这样还不算完，因为这个头发也需要这个发夹之类的装饰，那就再去选选吧，一切都应有尽有的。 这样，就是这个北俱芦洲人的一个洗澡的过程，下面就再看看一下这个吃的问题。 到了出产用品的神树下，挑选想要的器皿用具，然后来果树林，可以选择这个熟透的鲜果为食，也可以榨出那个果汁来饮，想吃饭也是很简单，装点米在用具中，等等就可以吃了。 吃完了，那就是乐了，可以随意选择各种乐器，欲弹则弹，欲舞则舞，欲歌则歌，随情所乐，享受种种快乐。 吃喝玩乐都完了后，各随所好，或去或留，想干嘛就干嘛去，非常自由。 这个北俱芦洲的人，头发为青绿色，长齐后有八指那么长。人都是一种人，没有什么白种人，黑种人，黄种人的差别，也就没有什么民族优劣纷争之类的。 其实这个人种的差异不在于皮肤，而是在于各种形态特征，到了天人那里，那个皮肤是可以随意选择，几十种颜色任选，花的都有。 |
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北俱芦洲人是没有这个亲疏等级这一类的差异，人人都是衣食具足的，牙齿齐密，不缺不疏，美妙净洁，色白如珂，鲜明可爱。 这个北俱芦洲人的福分是非常不错的，不耕不种，衣食无忧，煮了一锅的饭，要是这个时候，四方有友人来，这一锅饭也可以怎么也吃不完的，吃完了又会自动会满上的。 自然粳米煮熟成饭的时候，清净香美，众味备具，根本就不再需要各种的汤菜来相配的。这个饭就象这个白玉般洁白鲜明，色香味俱全，为人间界的第一美食。 人以这个饭为食，身体健康，不肥不瘦，长生不老，对人非常的有益处，使人耳聪目明，四肢强健。 这个北俱芦洲的人还是存在着男欢女爱这样情欲，在这个女人成熟想要生育的时候，这个男女之间相互对视，产生爱意后，就会男女相约到这个情树下。 |
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这个情树的树枝就会低垂下来，覆盖着地面和四周，枝叶茂密，带有满满的鲜果，形成一个花园房屋的形状。情树还为人，生出百千种的床铺卧具，男女就可以相拥在树下，享受着那个鱼水之欢的情欲。 但是有一点，这个人伦道德在这里来说也是非常看重，人的欲望必须控制在一定的范围之内，这个**的行为是万万不可取的，是大的罪过。 要是这个女人是这个男人的母姨姐妹亲戚之类的话，两人相拥到树下，这个情树不但不会产生以上的种种妙用，还会萎黄枯落，就是要警告人们不可**。 男女相欢以后，就会形成婴儿，在母胎中七天，到了第八天，母亲就会生下婴儿。不管这个婴儿是男是女，都会把他放在这个四方的道路口，然后离去。 来来往往的人，见到这个小孩，都会心生怜念，把这个手指放到婴儿的嘴里，这个手指端就会自然流出这个美妙的甘乳，给这个婴儿食用。 就是这样，经过七天，这个婴儿就会变成成人，和其他的人的一样的，这个时候就会男女追逐，相相结成伴侣离去。 北俱芦洲的人，寿命都有一千岁，不多不少，没有中途横死的，死后都可以转生为天人享福，所以说这一界，是最接近这个天界的存在。 |
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因为这个缘故，所以这个北俱芦洲人寿命终止的时候，是没有一个人忧伤悲哭的，几个人用担架把死去的人抬到这个四方道路的中间，放到那里就各自离去了。 在这个大山中，会飞来一种叫高逝的鸟，这种鸟会衔起这个死人的头发，把这个尸体抛弃到其他的岛屿陆地上去。 这个北俱芦洲是非常的干净清洁的，没有这个污秽杂物存在的，这个人在大小便的时候，这个大地会自动地裂开，把这个污秽的东西给装走。 北俱芦洲比起这个天界来说差很多，但是在人的这一层次来说，已经是最上最妙最高最胜的所在了，就是比其他的洲都要好，这个也就是它这个名字的来由。 这个北俱芦洲比起那个南瞻部洲的大同世界来说，就好上非常多，已经是接近天堂的美好存在。比起这个地球来说，更是大大超出人的想象的了，怎么可能有这么美好的世界存在，都不会相信的。 |
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还有，北俱芦洲人的道德水平也是非常的高，人们思想纯洁，已经是没有你我的思想观念存在了，什么私有财产，个人的名声，子女，亲人这样的观念都是不存在的。 人人都富裕满足，基本上都是无所求了，人与人之间也不会存在着什么争斗了。这一点不是通过所谓的全民教育就可以实现的，而是你达不到那个世界的标准，福德不够，根本就不会让你進去的，这就是每一个世界的规则。 而这个北俱芦洲是这么的美好了，但在那无数的世界中，还是属于非常低层，在天人眼中看来，北俱芦洲就和这个地球这里是差不多的，强一点点而已，但是都还是属于人间界的。 北俱芦洲往上就是天人界了，总共是二十八重天，一层比一层更美好，人的这个思想也就更洁净。 但是那里和地球这里的差别就非常大来，大到人的思想观念是非常难以理解到天界的美好，用人的语言说上三天三夜也不能表把天界的一个小角落的美好给人说清楚。 而在天人界二十八重天外，还有那更美好的佛道神界，那更是不能用人的语言可以说清的了。 天人界的底层就是为欲界六天，生活在这六层天的天人，尚有各种饮食男女睡眠等等的欲望，因此得名六欲天。 和这个人间界相比，这个六欲天人，不仅寿数甚长，而且享受诸乐，无病无苦，衣食自然，不劳而得，不忧生计。 天人的相貌皆端严美丽，世人常喻美女美如天仙，佛经中说人中最上佳丽，比起天女，犹如猕猴与人相比。 |
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因为这个天界的物质构成微粒，相比起这个人间界的物质构成微粒来说更微小。举个例子来说明，人间界由分子微粒构成，而这个天界由这个原子微粒构成，那由原子构成的世界看起来就显得更为细腻和漂亮，闪闪发亮，色泽鲜艳。 欲天世界的宫殿园林器物，率皆清洁典丽。还可以经常听到种种美妙的歌舞音乐，各种乐器吹奏敲打的声音，天人之间调笑嬉戏的悦耳声音，所谓的天籁之音就是形容这个美好的声音。 可以常常见到种种美丽壮观的景色，常常闻到种种微妙的香味，常常品尝到种种美味，美女天仙如云，温柔触摸，种种乐事，非常的美好。 六欲天社会也是有这个君臣、尊卑、上下之分，各种动物也是非常的丰富，天人以龙、象、凤凰等为其坐骑。 在忉利天以下，还有贫富之别，在夜摩天以上直至**诸天，贫富皆等。 在六欲天中也存在着这个夫妻、嫁娶之事，比较常见的是一夫多妻的现象，天主帝释天的姬妾多达亿数。 这个六欲天的天人从下到上，看重这个欲望的心也就变得越为淡薄，现在以这个情欲为例说明一下： |
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四天王天男女天人间以形交为欲，这个和人差不多，但是没有了这个所谓“精血相泄”这些肮脏的问题了。 忉利天以风为欲，也就是这个男女之间气息相投，那个情欲就能感到满足了。 夜摩天以抱持为欲，男女相互之间搂搂抱抱，情欲也就感到满足了。 兜率天以执手为欲，男女相互之间牵牵手，情欲也就感到满足了。 化乐天以亲笑为欲，男女相互之间谈笑甚欢，情欲也就感到满足了。 他化自在天以视为欲也，也就是男女相互之间眉目传情也就满足了。 六欲天的生育，与凡人不同，无怀胎接生之事，有的通过身体某一部分随意裂开就会生下小天人，有些小天人直接就出现在天人的膝盖或怀里，非常的简单。 小天人初生时的形貌，从四王天到他化天，依次如人中的五、六、七、八、九、十岁孩童的摸样，生后不久即迅速长大成人，连这个养育的过程都不用麻烦了。 这个情欲，也就是这个色心，就是见美色时，脑子会显现出各种各样的想法，这些都是要放下的，思想足够纯洁，人才能去到那个高层世界的。 |
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要不是那样的话，那个天女，还有那个菩萨，都是非常漂亮，比人间环球小姐都要漂亮上一万倍。 而且这个天女菩萨穿着也是非常暴露的，有一些根本就没有穿衣服的，比我们现在的这个比基尼还要少。 要是让一个满脑子色情的人，给他上到天上去，那天上不就都乱套，为了这个色情欲望，人有什么事情做不出来呢。 所以根本就不存在这样的事，人不把这个情欲色心给放下，达到那个天国世界的标准，根本就進不了那个世界中去的。 |
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阴阳的现象是人间最为常见的现象，不但表现在自然现象上面，也表现在社会现象上面来。 如有天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下，好坏，忠奸，美丑等等阴阳上的差别，阴阳并存。 所以古人就认为无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。 就是说无极生太极，太极生两仪，最后阴阳二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。 任何的事物都存在这个阴阳的两面，有好的一面，也有坏的一面，还会相互转化，这一点是没有错的，这个阴阳之道就是人间界的法理之一。 所以说人间界，也就是地球这里，根本就不会出现大同世界，就是这个意思，就是因为这个阴阳并存这个法理的存在。 所以好人是永远存在着，同时坏人也永远存在的，这个阴阳并存的局面，就决定了永远不会出现每一个人的道德水平都是一样高的。 |
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老子说人间险恶，为什么会这样呢？就是这个人间阴阳之道的显现，有多大的善出现，就跟着有多大的恶出现。 耶稣，抱着一颗救人的心从神界来到人间界，这就是大善，但是人间界这里就会伴生出同样的大恶。 耶稣苦苦教导人们如何保持圣洁，这样就可以回到神的天国去。但是那个撒旦却在时时迷惑人们的心，使人堕落。 最后耶稣在这场神与魔鬼的正邪之争中，以付出自己的生命为代价，给钉在十字架上，在痛苦中死去，消除了整个大恶业（注:为他所度的人偿还罪业。而不是象基督徒所说的为整个人类背负罪业。）。这样，人们才能真正认识到耶稣所说的都是真理，基督教的法理教义才能真正的传播开来。 而在耶稣显示过神迹的地方，也是给世人承担过罪过的地方，也就变成了基督教的圣地。耶路撒冷在基督徒心目中是一个非常神圣的地方。 但是在后世，神的福音在这里消失，慢慢出现了另一股的宗教势力占据了这里，这一股势力通过捏造神灵，混乱视听，欺骗民众，显扬暴力圣战（注:这些邪恶者混淆圣战的含义，天神之间的战争才称为圣战，人间是没有圣战的。），武力传教。 |
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在基督教看来，这就是一股邪恶势力，这个邪教徒占据了基督正教的圣地。 不同信仰之间，为了争夺这个共同的“圣地”，正邪之战在两大阵营间一触即发，战火连绵进两千年，直到现代，还是分立为两大阵营对抗。 因为这个阴阳并存的道理存在，耶路撒冷在历史上一直是在两派之间来回交替占领，可谓是互有胜负。总体上来说，基督教阵营占据有较大的优势，到了现代，更是呈现出压倒一边的强大势力。 在东方，释迦牟尼佛也是肩负着众神的使命来到人间界，苦苦讲法四十九年，度人无数，留下人类历史上最为系统齐全庞大的修炼文化，可谓是大善。 释迦牟尼佛在开悟前，和大魔王波旬苦苦争斗，最后以正念大破魔军，才开始自己的弘法之路。 |
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在传法过程中，一直是饱受婆罗门（注:上一期人类文明时期的正法，到古印度时期已经末法邪变）势力的干扰和破坏，诽谤，栽赃，毒害，种种的手段一一来齐，这都是因为这个阴阳并存的道理在起着巨大的阻碍作用。 佛陀的十大弟子，神通第一的目犍连罗汉，最后还在传法路上，被婆罗门用巨石砸死，消除了这个佛法弘扬上的大恶业。 释迦牟尼佛在入灭前，流着泪说自己传下来的佛法只可以在印度保留五百年，以后不再复存，这都是这个大善和大恶并存的因素在起作用。 释迦牟尼佛入灭后，婆罗门逐渐兴盛起来，慢慢的取代了佛教。最后印度教变成了这个佛教诞生地的主流宗教，佛教就在印度消失了。 |
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佛教传入东土后，得到了发扬光大，但是盛极必衰，历史上就遭遇到多次全国性的“灭佛运动”，这些都是大功德和大磨难并存的反映。 老子深明这个道理，就说人间险恶，留下五千言的道德经匆匆而去，什么也没有做。所以道家一直在中国是非常低调的发展，没有很大的起伏，只是留下了这个道家的传统和文化。 就是这样，道教在历史上也遇到过很多次的打击，但是范围和程度都比较小而已，这也是一种阴阳之道的表现。 这就是，为什么天上的众神看到人在人间能够修炼，就认为他太了不起，要来护佑点化他。 就是因为人间界是大功德和大磨难并存的，在这样的迷与苦中他能克服一切的阻碍坚持下来，实在是太了不起了，这就是大威德。 |
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如果从低层世界往高层世界看，这个阴阳之道还有个明显的变化。那就是越往高层去，阴阳就越统一；越往低层去，这个阴阳的差异就越大。 所以到了南瞻部洲这里，也就是大同世界，出现了大家的道德水平都差不多的社会状况，这就是阴阳的要素开始统一了。 但是贫贱富贵的差别还是很大的，到了北俱芦洲后，那个差别就很小了，就是说越来越统一了。 到了六欲天后，这个差别就更小了，但是还存在这个阿修罗众和天神众之间的对立，魔王宫和菩萨道场的对立。 |
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超过了六欲天以后，贫贱富贵的差异基本上消失了，那个阴阳要素之间的差异就非常小，统一在一起了。 但是构成了人世间的法理不单单只是阴阳之道，所以它不会是起到决定性的作用的，只是会出现这样现象。 而且这个阴阳之道以后也会发生变化的，这个在未来人类新纪元，人间界也会出现那个大同世界的存在，这就是释迦牟尼佛说到的弥勒佛时代（注:弥勒时代！）。 |
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释迦牟尼佛说到下一次的佛下来度人，那就是弥勒佛。弥勒佛法正人间扭转乾坤之后，人间界是非常的美好，超过现在的南瞻部洲，差不多接近北俱芦洲的水平，当然那个时候就是大同世界了。 为什么会出现这样的事情，佛法中说这都是因为有大功德和大福分出现的缘故。 释迦牟尼佛在说到南瞻部洲时，曾经说到圣王出世时，现七种瑞宝以佛法降伏天下，修德天下。最后使得南瞻部洲接近北俱芦洲那么的美好，这都是圣王的大功德和大福分所形成的。 所以说，人间界也会出现一场无比大功德和无比大福分的大法事，就是创世圣王下世，宏大佛法弘扬，乾坤再造，最后人间界進入到一个新纪元，连那个阴阳之道的法理都给改变了（注:能改变人间界亿万年来，从自然到社会的基本法则和存在状态，这不是一般的神能做得到的。这也不是通常意义上的新纪元。这个事情太大了。）。 |
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这是一次无比大功德和大福分的大法事，也会伴随着巨大的磨难降临，令到这个世界出现了阴阳反背，黑白颠倒的天象。 本帖是给有缘人看的，如果你觉得我说的有道理，就请你耐心往下看，我相信，看到最后，你神的一面就会被唤醒，帖子里已经有很多人看明白了。大凡来默默顶贴的，我可以肯定的说他们将来会归位！他们不多说话，就来顶个贴而已。 滚滚红尘中，你们没有迷失方向，没有消沉堕落，真是太不容易了！谢谢所有默默顶贴“人”，你们完成了来人间的使命！ |
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下面继续讲道理，我只讲道理，大家慢慢看，你会越看越明白，最后，你神的一面就会觉醒过来。目前宇宙的变化已经到了节骨眼上（注:大家可以找最近这几年天文学家发现的那些奇怪的天文现象的报道）关键时刻已经来了！快点醒悟吧，迷失在人间的神！！！ 阴阳反背这个说法，最早见于道家奇书《推背图》的第41象：? 谶曰：? 天地晦盲草木繁殖? 阴阳反背上土下日? 颂曰：? 帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。? 九十九年成大错，称王只合在秦州。? 为了更好的理解这句预言书的内涵，先来看看这部奇书的作者，李淳风和袁天罡。? |
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首先，先看看李淳风：? （1）他25岁就著了天文观测和历算的《法象志》七卷；? （2）他受诏编注了《晋书》、《隋书》、《五代史》等；? （3）他著《文思博要》、《演齐民要术》等；? （4）他与袁天罡合著《推b图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；? （5）他著《宅经》，而被尊为风水宗师；? （6）他著《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；? （7）他编著中国古代第一部星象巨著《乙巳占》，被誉为中国古代星象百科全书，是一部古代气象学专著，具有重要的文化史和科学史价值。? （8）他著《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。? |
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因此，明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”，这个是说李淳风在这个学问上面成就非常高，博学多才。? 其实李淳风最高的成就是在道家道术修炼方面，使得他获得一种预知未来的超常能力。就是可以看到几千年后，人类历史各个时期的天象，用预言诗记录下来，这就是《推背图》这部奇书的来历。? 人类的历史是分久必合，合久必分，盛世不长久，乱世后又会出现大治。否极泰来，阴阳相生，人世间就是按照这个规律在发展着。? 如果说业力是人间界的痛苦之根源，那么相对存在的福德，就是人间界的幸福之根源。? |
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所以中国人碰上坏的事情，出现苦难时就说是前世造孽，祖上造孽所带来的，也就是那业力所带来的；碰上好的事情，觉得幸福时就说是前世积德，祖上积德所带来的，也就是福德所带来的。 阴阳相存，阴阳转化就是这个人类社会发展的规律。就是说当人类社会的业力过大时，就会出现乱世，天灾人祸，使得人人痛苦，最后这个业力就转化为福德。? 人类社会就会慢慢地变得业力少，福德大，这个时候，就会迎来太平盛世，风调雨顺，人们安居乐业，生活幸福。? 当福德变少了，业力增大了，又会回到了乱世，就像那个太极图阴阳鱼一样来回转化，始来彼往，无有终止。? |
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其实这种规律不但是人类社会是这样，就是小的每一个人的人生都会这样的。小时候生活艰难，吃了很多的苦，大的时候就变成了大官，生活富裕幸福。? 有些人从小顺顺利利，衣来伸手，饭来张口，到了年纪大时，就堕落为小偷，乞丐。这些都是古代文艺作品反映出来当时社会的真实面貌。? 当然，这也不是绝对的，每个人经过了万万世轮回，是非常复杂的。每一世所积累下的业力和福德，还有这个人与人之间纠缠在一起因缘，都对他的后世产生影响的，可不是简单地看人一世的，是很难把握住的。? 但是有一个大规律可以把握住到的，就是善有善报，恶有恶报。就是说善行可以积福德，未来就会想要什么就有什么，心想事成，一切都如意；恶行就会造业，未来就会过的苦，时时有灾难，事事难如意。 |
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所以人在富裕后都非常讲究施舍，修桥补路之类的善举，都是为了给自己积德；而为富不仁的人就会败落得非常快的。? 这些道德观念在中国的古代都是非常根深蒂固的，人们在宗教的影响下，都认识到这个道理，现实的社会也确实是这副摸样的。? 到了人类的近代和现代，不但是人的这个观念转过来，就是整个社会现状也是转过来了，这个就是所谓的阴阳反背天象，人间的黑白都颠倒过来了。? 马善遭人骑，人善遭人欺。就是说在社会上做好人就没有好报了，坏人却可以作威作福里，谁能做到暴力残忍，谁能做到心够黑，谁就会大富大贵，厚黑学都变成社会成功的现状了。? |
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至于说到春哥这种不男不女的形象串红娱乐圈也就是这个阴阳反背社会的一个表象而已的。? 至于为何会出现这种反常的天象，这不是一两句话可以说得清楚的。在这种天象下，人就会出现了一种两极分化的现象。? 好人多受罪，就会变得越来越好，坏人多享福，就会变得越来越坏。当然也存在着好人受苦太多，心里不平衡里，就会投入到坏人的阵营中，往那一极靠拢过去了。? 说白了这就是好人和坏人的分离，也就是这个天堂和地狱的分离。? 谜底要到最后才能揭晓。（注:这一次人类文明到最后会有一个大结局的。其实不只是人类文明的大结局，……我在这里不能讲的太高。如果有兴趣的话，你可以收集一下近些年来天文学家观测到的许多奇怪的天文现象的报道，……） |
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