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[恐怖推理]一个28岁功德先生的城市生活(从业经历)[第1页]

作者:一之真
首页 本页[1] 下一页[2] 尾页[18] [收藏本文] 【下载本文】
    出于职业,喜欢看鬼话、鬼吧里帖,潜水多年,最近就突然有了开帖的冲动。。。原因很多,不展开谈。呵。。。
    以后所写的,谈不上是最真实的经历(有出体经历的人能明白我这句话的意思),起码是我感知到的点滴。本人不是职业写手,所以开帖后,争取每两天一更(在天涯和百度),但会坚持到至少把近三年的经历写写干净。

    心路历程之类的废话就不再多说。先介绍下本人出身、简历:
    性别:男 民族:苗
    年龄:84年6月的鼠
    社会职业:公务员
    副业:巫师(神棍),因为不以此为生且免费居多,也称:功德先生
    副业善长方向:化冤、驱鬼、观相
    现居住地及工作、活动范围:贵阳市南明区、白云区
    小时候生活环境:贵州省一座边远的苗族、彝族、布依族、水族民族聚居乡镇


    从业经历:
    据族人说,本家是明朝洪武年间奉命从南京屯兵到这个当时的蛮夷之地,本家不是屯在驰名中外的号称“大明朝最后的遗民”的安顺平坝——天龙屯堡,而是屯在贵州与云南边界的另一块田坝上。几百年过去了,新中国按地域区分把我们家划成苗族(回想初衷,本家原是朝庭指派镇压苗、布、水族,现在却成为苗族,真是历史开的一个大玩笑!!)。
    说这么多,只是为了引出“傩”这个号称“戏剧活化石”的非物质文化遗产,古时屯兵的地方多有“军傩”,用于祈福消灾,职能相当:萨满、国师之类的,特别在当年来到贵州这个诡异、神秘的异域开疆拓土,傩师这一职业显得很重要,起到抚慰人心、保一方平安的重要作用。这里不再多说了,对贵州民族民间文化感兴趣的同学可以百度一下:屯堡文化、傩文化、贵州苗族起义史、贵州彝族(前段流行的电视剧《奢香夫人》,女主角明朝时期一位很有建树少数民族首领)。。。

    对了,我就是这样的一名傩师的传承人。当然,严格意义上不能算。怎么说呢,我们家族的“傩”有点像跳大神的,和安顺地戏、侗仁傩戏是完完全全不一样的,跳神的形态多过“戏”态。所以,我把它归类成中华大地上流传下来的千千万万的巫术之一。世态变迁,我虽为巫师,却不再依靠这个职业维身,所行所在只为阴人便利,自认为是:功德先生。
    我是初二的那年被选中做我们族中“玉”字辈的巫师的。族中“辆”字辈巫师(他是本本份份靠这个吃饭的“神棍”)隔四代选的我,他是我家族里的老祖辈(爷爷的爸爸辈),选中我的时候他50出头点(家族大,旧社会人喜欢讨小婆娘,所以字辈越差越大,到现在我们寨子的字辈能差出6、7倍来)。被选中时,我对这些所谓“迷信”、师娘、神棍的行为略有排斥,没有认同度、更无热情,只是被选中这个事保密,又觉得冥冥中被选中很神圣,所以也不反对。

    他跟我爸妈说了后,找了个日子点了香,拜了神,就OK了。仪式很简单,不过就是烧我的生辰、姓名给上苍,围着我跳了一阵大神之后,发给我:一个羊皮鼓、一个铜铃铛、一顶唐僧帽(帽叶上画满的神灵我现在都识不全)、一根黯黄的雷血子(即雷铁,这是给我的东西中唯一的硬货,贵重金属,驱邪利器)、三本书(类似“水书”,书上标注满了拼音,当时的我完全不了解字义,字形类似最初期的象形文)。到第三天,又安排我和其它地方的三个人(一个40岁的巫婆、一个30来岁的阴阳、一个30来岁不知什么职业的男的)到离家十多里外的西坡庙,结拜成异姓兄妹,杀了只鸡(没喝鸡血),祭祀天地,四人发誓:“守望相助,代代结拜,永不背叛”,吃完鸡,各自散了。之后没有再联系过。

    然后,我就按步就班的考上县里的高中,再考上一所普通大学,毕业后迫于就业压力,报考了公务员,运气不错应届进入省直某单位工作至今。轩老祖(就是我师父)在我大学假期回家时找过我两次,说他年纪大了,手艺该传给我了。我去看他给人处理事情,乌烟障气、神神叨叨、东跳西窜的,怎么看怎么觉得别扭,也不是当代大学生应该去做得出来的事。也就哼哼哈哈、敷衍了事一直没去学。。。

    上班以后,机关勾心斗角、盘综错节、生活苦闷,又因工作关系跟宗教界联系较多,从认识一些醉心世俗名利的和尚、道士开始,一步步结识了一些真正潜心修行的人后,开始参阅佛经、研读丹书、学习儒典,所幸天性没有完全泯灭,有了“金丹、禅修、养性”的一些经历后,始知世上真有因果、本有鬼神,感知到族人选中我传承“巫”文化的因缘和本人到人世一遭应有的担当,于是从2009年底开始认真学 的巫术,直到现在。


    我不靠这个行业吃饭,轩老祖也很欣慰,看着我有个“正规职业”、穿着干净、衣食自足也很不错。大家别笑我们小农思维,容易满足,从文革、饥荒、农村走出来的人要求本来也不高,现行社会环境中地地道道的神棍巫婆受尽鄙视。。。自我介绍完了。
    本想专门介绍一下本家巫术,又觉得依行规不能深入,只能不痛不痒的说,不如直接在经历中体现还具体些。在这只简单的说一下。

    我们巫术的派别宗门的名字叫:万法教。 从这个名字可以看出,本家应该是起源于万物有灵的原始宗教,敬畏世上所有神圣贤灵。
    处理事情的手段一共36种,在这我略说几种大家熟知的:通灵(灵媒)、请护法(隐态)、鞭鬼怪邪秽、向山神土地递状告状、超度、拘魂魄(已亡)等等,还有对付活人的手段10来种,本家历代巫师都不愿实践(杀人一千自损八百)。
    下面正式开帖了。

    开篇的小说很难写,因为决定了后面的观众数量和质量。想照顾观众口味开篇来个新奇玄幻的,但我自己的经历多半不会跌菪起伏,甚至有些枯糙。。。难写也得写,开写吧。写之前说一下,介绍一下我接案子的规矩:我想接手的才接。阳人找我接案子我装不懂这行,阴人找我接案子我会赏它们几鞭,灵官鬼吏(土地、山神类)找我接案子通通的不理。。。我只接我随机遇到的心中想接案子,且多半是阴人的案子。下面的案子编号“亡人[2010]4号”。

    2010年夏天某月某日,正常下班,去菜场买场。去场菜要通过南明河(解放西路工人医院正对面的一座40米长的水泥桥,感兴趣的朋友可以百度地图一下,看环境),到桥上时看到人头攒动,爱看热闹的中国人满满地站在岸边、桥上,我探身一看,正好看到死者已经捞上岸:已是一具文文净净、着装休闲的20来岁的小伙子的尸体。 我一看,心里觉得不对,这段南明河深度不到1.3M,桥到水面不到2M,下面多淤泥,怎么会跳得死人呢?!按说城市里人众聚集,阳污之气铺天盖地,这种环境不适合水鬼找替。。。当时,本人并不想管这个事,直接买菜回家。
    桥的另一边,晚上卖夜宵的大排档就出来了,粉面、烧烤、锣锅、铁板、汤圆摆成两排,那年还是单身,免不了经常和朋友、同学三五成群到对面喝酒烧烤。因为记挂这个事每次到桥边都会想到那具尸体(死者实在太年青了,如花似玉的年龄啊),次数多了就产生了感知死灵的想法,看看他是命中注定还是横死。
    选了个吉日,到23点左右,来到死者跳河的地点,上香(小香炉)、念咒、净地(让无关阴灵走开,不要让我这种阳人见到它们,免得互相惊吓)、洒米。开了左眼、左耳的阴界(本派开阴阳眼、耳只开一只,怕阳人受了鬼魅,迷糊回不来。所以仅开一眼,另一眼随时警醒阳人)。开了眼界,看见:那天跳河的少年阴魂,依然一脸颓伤、惨白,魂身修长,呆呆地站在桥头深深沉思,然后扑通一声跳下河去,然后爬上岸上来仰面无声流泪,然后再上桥沉思、再跳河、再上岸流泪、再上桥沉思……以40分钟左右为一个周期扑通、扑通……我看清楚后,收了眼界,直接回家。
    这不是被水鬼找的替身,是一个枉死横死的阴魂,他并不知道自己已死,执着于临死前的巨大忧伤,反复跳溺。。。身体发肤受之父母,不自尊、不自爱,担不起人生重量而自杀的阴魂,若人间无人管他,自然是天地不爱、鬼神不管。。。只能反反复复承受死前的巨大情感伤痛、濒死时身体巨痛、还有灵魂离体时无以仑比的空虚之痛,直到阳寿全满,鬼差领回。这样的鬼魂有几种可能:一是无人过问或过问不力的,反复重演死亡之痛,至到阳寿终尽之期;二是业力深重、冤情深重的,被多事的人、鬼、神唤醒,亡灵一旦醒悟,悔、恨、仇、爱瞬间可把它变着厉鬼,骚扰生人;三是受家人、法师、先生感召,回归灵牌或坟墓享用香火,先做孤魂,待时超生;四是祖、荫大的被和尚、道士收养到庙中听经闻法,跟着师父们做些跑腿杂活(鬼差),将来谋个好去处;五是亡灵自已醒悟,只想超身的,急急寻找替身,这种罪恶滔滔……先停一下,中午有事
    下一段,写处理这个鬼魂的事。这个鬼魂家里人不管,不好处理,处理不慎有重大危害。
    这种鬼魂还有一种可能就是被我这类巫师收纳,跑腿、报信、遣派,直到巫师阳寿消尽带上他们一起回去。我想过不管它,但是天天路过桥上,多次挂念起这桩事,又不忍心这样如花似玉的阴人就这样放任不管,日积月累再加上无人供养,等一甲子过去(60年),一定魂飞魄散,只剩飘飘荡荡的灵(灵的概念下面专段来说)。想着收了他吧,又不知道他的生辰八字,收不齐完整的魂魄,反而不美。况且我所居仅一室一厅,经常有生人来家里,设不起法堂、神所去供养隐态生灵。我认识的和尚、道士,不是赚钱、谋生的,就是静心修行不管红尘众生的,没人收养阴人。就这样1个多月过去,我一直没有找到解决办法。

    如是有人看咩,鼓励一个啥。。。 出去和朋友吃饭,回来看情况理
    我处理事情的原则是:尘归尘,土归土,以最小的涉及面解决事情。所以,以解铃还需系铃人、想方设法调查此鬼魂生前的家庭、出身、事故、因由的方式方法,我一般不会去做的,太麻烦、太扰民。这一个多月,我烧了两次香火、钱纸供养此鬼。

    这一天,上班路上无意中见到一个乞丐在垃圾桶里刨食吃,突然窜出个大胆的想法:借尸还魂。 呵呵,如果有业内人士看了,会认为此帖是挑战帖,或者是炫技帖……所用手段太逆天了!!没见过搞这种还咋咋呼呼开帖炫耀的。。。其实完全不是。还是那句话:本人不以此为生。此帖同样是功德帖。之所以选择了这个案子开篇,就是看中这套“高精尖”的手艺,放在开篇,以期赚些眼球、关注,就这么简单。

    方案确定,亡魂有了身体自然不缺供养,关键是要解决尸源。尸体的原主人必须是阳寿该尽,且身体不能因病因灾有损坏。特别是尸体的健全程度是可遇不可求的,很难做到,因为凡人之死要么病、要么伤,无疾而终的几乎没有。当然,为达到此目的,有邪恶的巫师、道士直接收掉生人的魂魄,而得到行尸走肉也是有的(顺便提醒,大家不要轻易把自己的生辰示人),这一做法罪恶滔天,必遭天地诛灭,我不可能去做。所以寻完整尸体的想法首先否定掉了。

    退而求其次,找一个共生体。这种尸体的原主人在某个时刻非灾非病无疾而终,且无人打理后事,隐界的灵体(仅限于阴界的“人”可用身体,且多半是残缺不全的阴人)自自然然就会来附体,原理等同于:野狗自然觅食、蚊子自然吸血、苍蝇自然叮便便一样。孤魂野鬼找附体,求得供养同样不需要思考,仅仅是出于生存下去、避免魂飞魄散的本能而已。这样的尸源一般来自乞丐、修行者(出体了回不来的和尚、道士,笼统的称为:走火入魔)、作恶过多后被恶鬼害死的人(简称:吓死的人)。这类被多个灵寄生附体的“人”的表现,多半就是:疯子、精神分裂。每天除了找吃喝和无所事事的游荡外,别无它事。我的目标就是:找到一个这样的共同寄生体,把河里这位带进去。 城市里这样的共生体当然是巨多,半天的时间我就找到3个合适的目标,只是年纪都偏大了点。怕这些目标体自然死亡时限太短,这河里的阴人还阳太短还要另费周张。于是将就选中了在贵阳火车站旁服务大楼附近的一个尸体(我看起来是尸体,普通人看就是个流浪汉、神经病之类的),目测这个尸体在世应该不足30周年。

    太晚了,明天再更。明天会详细写清“借尸还魂”的手法、程序,当然具体“咒语、符字”之类不会写得太清楚(其实也不是多大的秘密,只是行规如此),但是所用咒语、符贴的意思、语境我会交待得清清楚楚。
    万事俱备,当晚回家,沐浴、设坛、焚香,报禀祖师,翻定吉日(本派做法非吉日不用)。很快到既定日子,选了中午阳气顶盛时,到桥上用罗盘定了方位,在出事点洒了半把稻米方便聚其魂魄,再以出事点为源,辐射东南西北正位一公里左右焚了“禁入符”四张(符上的文字是告示来往阴人、鬼差,有巫师于某时某刻在此做法,统统回避,本来需杀只公鸡,用鸡血洒在四周警示阴人,我改良方法,去菜场弄了点鸡冠上的血,滴在符上一并烧化代替)。找到目标,焚符吹灰在其身上(符的内容是强行指引尸体身上众生,当晚某时某刻带上尸体到桥边两公里处之后,各自回避两小时)。做完回家。

    晚上八点正,沐浴、设坛、焚香,符请本派护法六位莅临神坛。四位镇坛、护持肉身。两位随我出神去桥上做法(在世人出体后,肉身和神身都非常脆弱,易被凶邪趁虚而入,坏了性命,所以必须有护法在左右)。分配、沟通完毕,六护法享用供品,我静坐诵《地藏经》。

    11点正,念诀、入定、出神(低级鬼魂看不见在世的人,所以只能以神体前去沟通),直奔桥上。到桥上,念动唤醒亡人的咒,咒的意思大致是:天地昌健,日月穿梭,四时有序,万事并行,万物不悖,来往人神,来是来处,去是去处,何方亡人,徘徊于此,不知去来!!(别问我是用哪种语言念出来,需要多长时间,其实与亡灵沟通其实并不是真正的说话,只以一个念头针对这它,它便能感知。一般人不能集中思想,杂念丛生,需要一定时间的训练才能有“纯正一念”。其它家的我不知道,我体悟到我们家的咒语其实不是拿来念的,只是很多巫师依葫芦画瓢,以为咒语一定要怎么样念、要念几遍才有效,甚至敲锣打鼓,跳神念咒地去做……呵呵,在我这里统统省去,完全没有必发。当然咒语中的一些发音容易震动魂魄、引发共鸣,方便完成做法是有的)。

    念动第二遍时,此鬼魂停止跳溺的重复动作,呆然木鸡,默然不语。我知道它在思考自身的处境,乘它混沌之际,我立时念动下段唤醒咒。咒的意思大致是:风不知道自己的去向,花不知道自已的颜色,人见不到自已的形象,鬼又哪里明白自己的危险。君不见天昏地暗,放眼草木山川无颜色,只身穷途却无影子。呆子、呆子,君已死,尚不知。
    新死的鬼,还有些灵气,立时惊恐的向我这边看来。这是关键时刻,过多的恐惧会惊散魂魄,我又念动安魂咒。咒的大意是说:国有国法,家有家规。生人有王管,亡人有归属。天上有玉帝,阴司有阎王。横死枉死不知路,我愿做哪引路的神。听得劝的,听我言。 念动两遍,鬼魂恢复平静,但生前业力牵引,它并不愿离开此地,一副忧愁状。

    另一个关键时刻到来,一旦鬼魂忆起生前仇恨,即刻就要化着沸腾的厉鬼危害生人,那时只能强行收取魂魄,因为不知道其生辰八字,挣扎间,其三魂七魄收不圆满,对其往生将造成难以挽回的负面影响,反而生出罪过来。立即继续念动安魂咒,大意是:尘归尘,土归土。阴阳永相隔,爱恨俱勾销。生前愁苦事,随风飘又渺。

    念了两遍,鬼魂不动。继续念咒,大意是:天上的福,仙人修,地上的孽,凡人造。不见仙人来分福,不闻凡人去送孽。人间孽障在人间,亡人无门见阳人。若有妖邪扰轮回,天雷轰顶不容情。念完后,伸左手食指和中引出一束闪电抽在此鬼的腰背上,喝问:还不醒悟,要待何时?!鬼魂顿时遍地翻滚、哭号震天,诉说:我心中尽是愁苦,煎熬难受,本想一死了知,谁知现在更苦。

    码字相当辛苦,休息会再更。。。
    出差在外,不方便更。。。。回来就更。抱歉各位。
    
    回复第19楼(作者:@1890后美女 于 2013-05-01 00:21)
    这个……楼主我真想知道你学这一行最大的作用是啥?明示一下
    [来自UC浏览器]
    ==========
    有人以此为生,有人借此提升心性。我是后者。即:修行。
    
    出差长期未更,抱歉。但似乎关注的人并不多。

    我不由得感叹说:迷茫时,人和鬼都一样,愚蠢至甚!大难临头了,尚不知道呢!! 随即哼起“安魂曲”,这个曲子有铿锵的韵律,配合手舞和步伐,按节拍(脚触地的节奏)清幽地哼唱(这个曲不能心通,要明明白白清唱出来),曲风并不动人,有些干巴巴的,但对鬼魂有独特的穿透力和震憾力。大意是:叹兮,人生在世匆又短;怜兮,人生在世事无常;悲兮,人生在世虚幻忙……到如今,那名利荣华、儿女情长、金山银海变作孤独一场,真是凄凉……噫……好儿郎啊,身在何方?好儿郎啊,可知有故乡?好儿郎啊,放下那些愁怨便回故乡……咻耶…回故乡…回故乡!!

    曲毕,鬼魂安静下来,惶恐的叩拜:求大神指引回乡的路?
    我说:你罪孽深重,暂时难返故乡(一般人死后,有幸魂魄齐全的回到阴界和祖宗在一起,有信仰的人和自己所信仰圣贤一起,直至缘动、愿力进入轮回。修行成功的人跳出三界,心愿未了的带肯智慧轮回)。我不忍你生世凄苦,给你谋个好去处,你可愿意?

    它说:愿听大神差遣。

    我说:我不会差遣你。现在,指给你一个能得到供养的地方,你须千般小心、万般谨慎,仔细熬过这些岁月,保全了魂魄,静待时机,时候到了阴差自会带你回乡。如若此期间出了差错,魂飞魄走,将流浪畜生、蝼蚁道中千回万转,难得出脱之期。你可明白(人生难得,试问各位看观又是否明白?是否珍惜?!)?!

    它又是阵阵惶恐(清醒的鬼魂最害怕不能返回阴界故乡),默然片刻,继而问道:不知何时能回乡?

    我心知他本灵已渐渐复苏,逐步淡忘了人世的梦幻泡影。现在已是回乡心切。可惜我不知他阳寿寿延。只能告诉它:你罪孽深重,当受此折难。归乡之期料不遥远,只须小心守护“归乡”善念。另外,我再赠你一念,助你早日得渡,即:大愿地藏王菩萨。你须劳记此名号,受住煎熬,出离之期将不遥远。

    它说:知道了。敢问大神尊号?

    我知他善心已现,超渡之期不远了。心中欢喜,告诉他我是无名毛神,不值一提。然后,让他在此静候,我来送他去寻食供养。
    一切安排停当,回神,开阴阳眼,下座,拿起法袋、出门。径直到桥头,看到鬼魂静静的呆在桥上,我念动咒语(鬼语,它看不见我,我的咒能让他知道我的存在,并跟着我走),点上引路香(还是香炉,呵呵)。每九步洒些大米(红米)、焚化九张钱纸,念开路咒:大意是禀告此地河神、土地、鬼差、神灵,有巫师在此牵引鬼魂,做法渡生,请予方便。警示,路上孤魂野鬼,有巫师在此做法渡生,速速回避之类。

    很快找到目标尸体,我拿出碗,倒入静水(社坛上供过的矿泉水),含三口水喷在尸身上,简单的净化处理后。拿出白底符章,朱笔画符字(鬼能看懂的文字,告之来往鬼魂,此鬼的来历)、写上桥上死鬼的死期时辰,盖上我的法印。焚化合水搅拌,灌给尸身喝下(人的魂体须从天灵盖进入身体,方能开动“人”独具的智慧,但天灵盖在人学会走路后自动闭合,不再接受其它魂体的人神合归。当然,经过修练的神体除外)。

    片刻,尸身已经能动弹,双目张开,呆滞空洞……我拿出备好馒头、包子递给它,看着它狼吞虚咽,我静静走开……
    (本节完)
    下一节,准备更一个 调理“人”的故事。在此说一个概念:人其实是一个共生体。

    如果你认为这个身体只是“你”自己一个人拥有的就错了,只能说是你主异的这个身体。打个比方,就如同:体个人的身体里不知住了多少只蛔虫、大肠杆菌之类的其它生物一样样的道理。

    关键是,人如何主导这一切共生体和谐不悖。当然也有道士们“灭三尸”、“化阴愚”练就纯阳仙体,到哪时就真正我命由我不由天了。。。
    有细心的同学发现,我把鬼魂注入尸身这段,一笔带过… 还专门私信问我。呵呵,这块属于核心“技术”,主要是容易改 变用法祸害生人,所以略了不细谈。此外,精力有限,私信一 律不回,请见谅!
    
    出差还未回,抽空用手机更点。各位看官不要问事,我从不接活的,还请
    我有个好朋友a君,是高中同学,大学在一个城市,毕业后也一并留城。多年来同吃同睡同乐同喜同悲,铁得很。之是近三年,彼此组建了家庭,有了儿女,各自忙于工作家事,出来划拳打马饮酒麻将的好时光越来越少了,但不出两星期,还是能聚聚玩乐

    
    两年前,也就是2011年,A君和我见面周期越来长了,有时一两个月见不上一面。约他一家出来聚会,推三阻四,总借故不'见。但他老婆私下跟我们说他嘛事没有,就宅家里不愿出去。开始我们没当什么事,毕竟社会压力大,好不容易星期六星期天,休身养息也可以理解。

    只是后来,再见面发现他这段时间变化惊人,他本是个高高瘦瘦的帅白青年,突然发福,且只长肚子和脸,大大腆起。鼻翼变红变大变肥,因头上有黑恶气围罩,整个人颓废不堪,整体感觉就是,脏、乱、丑、还木讷了。 每个人都有自己流年不顺,霉运连连的一段时期,所以我当时不以为意,只是让他多出来散散心,别老一人闷在家。
    
    后来,我发现他越来行为怪异了,接近自闭症和强迫症,举几个例子:一起出去农家乐玩,因为门口有坨狗便便,他可以置几十人不顾,放弃几天前就具定的方案,预订,非得换地方,闹得大家不愉快; 固执己见,常常为点芝麻小事,和朋友们翻脸,吵得急了,就赌气说不如死了的话;,搞得大家都很诧异;平时话不多,喝点小酒后,三句话不离色情话题,说得多了过了,座上的女生们尴尬不自在,他也不能觉查,甚当着老婆朋友面,动手动脚,一改常态眉飞色舞… 平时不喝酒又越来厌恶与人交往,郁郁寡欢,甚至影响工作方面,下雨了心情不好不去上班,昨夜失眠也不去上班,头痛脑热也不去…动不动就请假,搞得老板意见极大。他老婆和我们说起他近段时间的林林总总,忧虑得不行。
    
    回复第38楼(作者:@让我们从头来过 于 2013-05-03 14:42)
    楼主,我在支持你,等你更,你不要太慢了~等你等的好辛苦。
    ==========
    谢谢,手机更不给力,对不住。
    
    这天晚上,我正在家里抄经文,门外传来急促的敲门声,开门一看正是A君,醉气熏天,黑铁着脸进屋,逐一查看房间,一边问他老婆是否到过我家,我说并不知道他老婆的去处。他查罢房间,径直要走。我老婆看他醉得厉害叫我拉住他。劝他将就在家里住了,平时你家两口子闹别扭,你老婆爱上我家来消气,说不定一会就来了,正好遇上。A君情绪激动,死活不肯,见我拉得紧,大叫:你们这是不要我活了啊!猛的一头撞在墙上,咚…的一声,吓得我们夫妻够呛。乘我们呆然间,A君扬长而去。
    我老婆赶紧给他老婆电话,电话那头一听就痛哭失声了,说你们不要管了,最近他着死得很,经常自残。洗个澡愣是把生殖器翻来覆去洗个把小时,红肿得要吃消炎药。。。洗脸也一不注意就是半个多小时,洗得额头上渗出血水来还不罢手。。。又听不得别人说他什么不好,这日子就要过不了了。。。我老婆说怕是心理疾病,要去看医生之类的安慰她。
    
    当晚,我们夫妻为A君一家唏嘘叹息一阵,各自洗洗,郁郁而卧。所幸A君夫妇很快合好。只是我屡屡挂记A君,正所谓:日有所思。这天夜里睡着了,梦中自然而然就想着A君,飘荡间去看A君(和普通未受训练的做梦人略为不同处是,我可以在梦中控制神体、有健全思维力、能记住经文咒语。和入定出体不同的是,梦中出游的是只魂片魄,和入定出体的全魂齐魄之能力自是天上地下,不可同曰而语)。 此时,A君正在电脑旁聚精汇神观看岛国动作片,我看到他周围缠绕着不下十具鬼魂,边看影片边淫荡怪叫,场面淫秽不堪,我顿时明白A君最近的处境的原因。
    
    手机太难打,码了好长一段,一不小心消失无踪。。。。
    
    回复第44楼(作者:@鞠躬尽瘁的工厂长 于 2013-05-03 17:11)
    请教楼主,抄经文需要什么禁忌和条件,有时间限制吗?各种经文的前后顺序,希望楼主可以科普下
    [……
    ==========
    各派各门对抄经,念经有不同认识。。。我个人认为,念经不在次数多少,重点是读懂。。。我抄经也没有什么仪式讲究,只是为了静心。。。
    
    看此情形,我感慨不已,不由顺口念叨:祸福无门,惟人自招。 这是《太上感应篇》开卷语,触动了在场鬼魂,它们停止动作惶恐不安。它们大部分残缺不全,有一两个魂魄齐全,朝我看过来,讪笑道:玩乐,玩乐而已。 我看一眼兀自沉溺色情欲海的A君,不由冷笑道:玩乐!?你等阴界孽障,不守本分。只是玩乐?似这等常住阳界受何供养?以何存在! 这些东西听我说话,知道来人不善,迅速变脸,作种种恐怖状,发种种恶毒巨大声,浩浩荡荡扑面过来。
    
    回复第47楼(作者:@鞠躬尽瘁的工厂长 于 2013-05-03 19:57)
    回复第46楼(作者:@一之真 于 2013-05-03 18:50)
    回复第44楼(作者:@……
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    先生这种读法,也很妙! 造福隐态众生,利人必有益报。
    
    见此行状,我急忙引雷霆劈过去,大部分鬼魂四散逃跑。。。那两个老鬼在阳界已久,耐得住这些皮肉伤,我梦中引的雷霆又弱势,被她们两紧紧恰住脖子,大声怒叫、咒骂。我稍觉难受之际,便一觉醒来,一看时间正是半夜二点左右。

    本想入定.出神去收拾在A君身边的东西,又放不下身段去和野鬼打架,太掉份…,且几个老鬼无赖无耻,劣迹昭着,出神也仅能让它们吃点苦头,解决不了问题。于是起来,泡上茶,慢慢想处理方法。
    

    解铃还需系铃人,解决此事关键还一在A君。古人云:勿以恶小而为之。我们向来知道A君爱看岛国毛片,只是不以为意。没想到物以类聚,人以群分。A君的爱好竟然吸引了这么一堆色鬼围绕周围,相互影响,共同堕落。
    人们往往因为爱好,最终成瘾的道理大多如此,无论是 赌徒酒客,还是诗词歌赋,都会同好相吸,相互影响,唯一不同的是情志的高雅低俗,决定了鬼品高下,决定对生正负面影响。 所以古人教我们养浩然正气正是这个原因。




    
    同理,高级的和尚、道士们,提倡清修,也正是这个道理,放弃一切他们认为的人的虚幻的爱好,清心寡欲,连吃住行都极讲究,所谓:五色令人盲,五音令人聋,五味令人爽。 隔离一切干扰,体感最真实的内心深处,即:明心见性。所谓:一念清静,鬼神莫知。 人心清静了,自然不招惹鬼神,但是普通未训练的人不能纯洁其念,所以先师们又教我们:心存善念。 存善念不是为别人,正是为了自己。一一祸福无门,惟人自招。
    
    一般围绕在人周围的都是残魂断魄,对人有影响,但不会有危险,魂魄齐整的鬼长期在生人周围,影响很大,且长期伴随生人,人生精彩和欲望必会促使它们失去理智,尝试进入人体共同享乐,即:附体。 从想方设法进入人体,到完全鸠占鹊巢,一般不会超过五年。 这种顽固不化的恶鬼在这期间,从吸食生人残羹剩饭,到霸占身体大快朵颐,逐步扩大供应面,强大灵魂,变得越来越厉害,越来越凶残。 和人类的犯罪分子一样,它们知道这样的穷凶极恶不能长久,只是利令智昏,在欲望面前,它们都选择堕落,直到天网恢恢,自取灭亡的一天。



    
    这类鬼魂中,以色鬼鬼品最为卑贱,它们变幻各种妩媚欲色状,引诱生人魂灵,在梦中做种种龌龊事,吸食生人梦中的遗精。 它们一般随机择目标,得手就走,并不依恋,所以危害不大,只是太下贱。。。 这类鬼魂一般来自阴界的:欲海肉山。 这个地方用佛家的说法是地狱,阴界一切集中受苦的地方佛门都统称地狱。在我看来,只有魂魄齐全的才有资格在地狱中历练,待时超突,超突的唯一方式,就是魂魄醒悟,知道自己正在受苦难,自己j发力离开。。。 欲海肉山正是历久远来人类中死于肉欲性爱的,死后色欲狼藉鬼魂们,依然沉溺欲爱,相互聚集,千亿男女个个赤条条日夜做爱,魂体巨多,以至于相互倾压,堆积如山,无穷无尽,所以称:欲海肉山。 在外人看来,它们苦不堪言,但肉山中众鬼沉溺其中,最求无穷无尽的性欲满足不知其苦,只是因为失去人的肉体不能达到性高潮,所以才会越来越空虚,越来越亢奋,没有尽期。
    
    回复第56楼(作者:@weiyijian2012 于 2013-05-04 10:00)
    你把鬼魂注入一个活乞丐身上,不怕报应?
    [来自UC浏览器]
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    看仔细点吧!!是已亡人的,行尸走肉。
    
    同样道理,死于刀兵的魂体到了阴界,一样的聚集在一起,无穷无尽的厮杀,因为没有肉身,厮杀没有尽头,只是杀虐愤恨心,与日俱增。

    所以,世界上本来没有地狱,皆是人心所造。

    当然,仙佛界、人间阴司,经常有大德圣贤,慈悲为怀,举办法会,帮助苦海地狱中的鬼魂醒悟,有鬼魂机缘和合的,一朝醒悟,发力出离地狱。 出离的鬼魂中,有的积习难消,虽不进地狱,又跑到阳界溜达,见到同样爱好的生人,不由技痒难耐,相互吸引,共同堕落。。。

    所以解决A君身边的鬼魂并不能彻底,是治标不治本的,关键在于A君不要再沉溺于岛国色情。

    只是,有老鬼长期在他身边,影响他心智,我不能坐视不理。 当A君面施展发式,我又不愿意(过惯隐士生活,烦人打挠! 世人往往不思自己德行、孝道,张口问前程,闭口问福禄,修行的人不愿和他们浪费口舌,只是遇到些真善良,底子好的,会耐心提点。所认道家流传一句话:只见师傅寻徒弟,哪见徒弟找到师)。思想良久,只得求助他人。
    
    之后,我专程去了A君家,特意谈到岛国片子的事,A君和我无话不谈,只是平时知道我不喜欢这类东西,所以不以此为题,这会见我提起,不免眉飞色舞、兴致勃勃的谈起他这些年的存盘,A君热衷于收集各国各族各式的情色片,他的电脑空闲时,几乎都在下载黄片,而且极度珍惜这些资源,电脑存量有限,他每隔段时间都要刻录碟片保存,并且认真注明风格、样式、演员表,同时制作好索检目录,方便即使查阅,我看到他琳琅满目的光碟资料,怕是不下于有一万G,A君对次的痴迷,令人观止!

    我试着和他谈了几次,他并不为所动,我又不方便明说,只好放任不理。先处理了他身边的老鬼再说了。
    
    选定了一个吉日。我让老婆邀上A君老婆,去贵阳东山的"阳明祠"喝茶,说是约了一个极为灵验的道士一起帮大家看看手相。 两家老婆极力协办此事,A君终于答应届时出席。

    到了既定日辰,我们两家早早到来,要了个包房,点了壶翠片吹散牛,边等道士。从下午快七点,一直等到十点过了,芥道长依然没有出现,在场的其他人己失去耐性,不停问我道士是否还要来。特别是A君更是心急如焚,急燥不安,说明天开会早点回家。

    荠道,终于来了,只字不提让大家久等的事,进门就大:太忙了,太忙了! 大大咧咧坐在椅子上招呼大家别站着,坐下说。 看着我们喝的茶,皱眉头说:茶糙器粗,看不成,喝不下去! A君低声怒道:装什么洋! 芥道长也不以为意,招呼徒弟拿来自备的茶具、茶叶,开泡起来,茶道程序走完,芥道长将递泡好的茶逐一递出,芥道长故意跳过A君,最后递给A君时,斜眼又说:你也品点吧! 也许是芥道长故意拉长的"也"字激怒了A君,A君涨红着脸:粗人品球不来你们的高档货。 芥道长又推过去说说:哎,学着整啥! A君真生气了,说:不喝!
    
    芥道长,又双手奉去,非让A君喝,A君坚决不喝,推搡间茶水倾倒在A君身上,A君抬手把芥道长手上的茶杯摔碎,大声么鸟人,这么烦! 芥长怒火腾空,当兄一把当胸纠住A不,说:孽畜,不识好呆,我好意请你喝茶,你碎我杯子,你赔得起? A君—把推开道长,骂道:去你妈的!

    道长从地上爬起来,左手从法袋中取出葫芦,喝了满满一口,右手抓了些末朱沙,对着A君喷了一口,伸出右手左右开弓,给A君两记响亮的耳光。


    
    趁A君一下子懵着的时候,芥道长迅速掏出一张符,抖一下焚化在茶水里,伸出左手卡住脖子,右手将茶灌到A君嘴中。然后,转身大笑着,扬长而去。芥道长的徒弟忙碌着收茶具。 A君抠着脖子吐,然后冲出门口,追芥道士…

    整个冲突不足1分钟,在场人都没反应过来,只见芥道士的徒弟嘿嘿一声,一溜烟跑了。大家正担心A君时,只见他气冲冲的进来,喘着粗气:哪里来的SB,跑哪去了!抓住他我搞死他妈的。 然后问我:狗日的道士哪里的人?我不会放过他。


    我千道歉万安慰,A君依然怒不可歇,当晚大家不欢而散,我知道A君对我有看法,毕竟道士是我请来的,我的苦衷又不能说。

    只好打了个电话给A君老婆,冒充传道士话说:刚道长打我电话说,刚进门就看见A君身上有脏东西,己经清理,有冒犯处,请A君见谅!
    
    并一再告之,道长并无恶意,让他们放心,符水也是安神补脑的,不会有害…A君的老婆将信将疑,—夜无事。

    第二天,A君打电话给我,说昨天晚上吐了一夜,肠胃吐空了,把苦胆黄水吐出来了。。。怕是妖道使坏,去医院又验血,又打针,折腾了一夜。。。好在到早上六点以后,突然觉得神清气爽,心情大为舒畅,现在正晒着朝阳,喝着稀饭。让我告诉他,芥道士的底细,昨晚的事,不行就要走走法律程序,最起码也要找到他整他一顿,说太憋屈,这么大年龄了,莫名着鬲两耳光,又灌纸灰茶水。 我边暗笑,边安慰A君。

    大概个把星期后,A君约我接待他的老板一家人,我问他怎么一下子活络起来了,他说现在这社会要学会潜规则。。。 我一听,不由微笑,A君的自闭看来己经无忧了!

    过些日子,相聚时A君的老婆说,至从上次在阳明祠被道士打了以后,A君变正常了,家里家外盘点得妥妥贴贴,那些强迫症也逐步的没有表现出来了。我问:这么说,道士对A君是好的。可A君一提那事,还咬牙切齿,誓要教训那个道士呢!这不是恩将仇报?

    我后来和A君聊起他收藏的色情片的事,A君说最近工作忙,负责有几项业务,没太多时间收集欣赏了。 我建议他把片子处理了,都是有儿女的人,很快长大,让他们见到就不好了。 A君说:这确是个问题,以后准备把它转移到公司存放。

    人啊!各有所好,我只能祝福A君自求多福了…

    (本节完)
    
    这件事发生在2012年,五一节回老家,正好遇到在乡镇府上班的堂姐出事了。她是包村干部,现在的包村干部什么事都管,什么计划生育、妇检、危房、医保、上访等乱七八遭的事情都和包村干部有关,堂姐是个老好人,乡里乡亲的处得还算融洽。 正好是五一这天,堂姐从村里回来刚到单位,身上突然奇痒无比,伸手一抓,便有四个红痕高高隆起,再一抓又是四个红痕,因为奇痒难耐,堂姐不停的抓啊挠啊,一会全身通红、到处红肿。 没有办法只好找两个人把她手按住,不让她抓,但哪种钻心的痒逼得堂姐叫声凄历,街坊四邻都听得见。 迅速送到医院打针、输液,慢慢的止住了奇痒,但仍然全然红、肿,皮肤发痒。
    乡镇不大,奇事怪事迅速传开。一会儿功夫,乡里就有人来堂姐家,说堂姐包的村(我称为A村吧)某某家供了七郎神,问堂姐是否去那家,如果去过肯定是被下药了。堂姐一听,说真的去过,走访到他家,喝了杯茶。 来人就说,赶紧备两份礼去那家要解药,一般下药的人家是死活不承认下了药的,但是会留条活路,指给你有解药的人家。你备下的另一份礼给另一家供七郎神的人家准备起,就拿得回解药。 又说按规矩自家人下的药,自家一定不给解药。
    因为乡里对供七郎神下药的事之前都有风闻,堂姐家人一听,不敢怠慢,迅速包了两个红包,骑上摩托进村求解药,个把小时后拿来解药(一种像扇子、开兰花的植物根)兑水给堂姐喝了下去,堂姐马上止住痒,不到两小时身上的红、肿都消了,只剩下抓破皮的地方,请医生作了些消炎处理,在家休息无事了。
    我是傍晚到的家,一到家听说这个事就皱眉头,这等伤天害理的事,竟然还能存在。看了堂姐情况无忧后,我去看望轩老祖,吃完饭和轩老祖聊起这个事,轩老祖说:“我是靠手艺吃饭的人,不能保一方平安。你可以去管管。”

    我知道神棍的规矩,所谓:医不扣门,道不下授。 没人请他退鬼除邪他不会主动去管,就算请他,如果礼金不够依然不去,祖师那立下的规矩不直没有坏过。我说:我去管动静就大了,毕竟在单位上班,影响不好。

    轩老祖看着我嘿嘿笑道:哪就不要管嘛。 当晚,在轩老祖家学习些仪式、步伐,又习读、校对了下古书上的文字,我就回了家。
    回到家又去堂姐家看望她,因为怕被感染,堂姐正在吊盐水。一家人围着她哎声叹气,自认倒霉。

    下药这种手段是贵州少数民族地区流传的最古老的“蛊术”中的一种,我只知道下的药无色无味、无影无踪,可以放在白开水、饭、菜、零食上(一定要吃东西才能中毒),至于下药的手段、方法就不得而知。据说,供七郎神的人家都非常贫困,是过不下日子的人才会选择供养,供养了以后若毒中一人,家里鸿运三月;毒死一人,家里鸿运三年。 但下药时非得通过食物作案,而自已恨的人、仇家是不会来家里吃东西的。所以,药中的基本上都是自家的亲朋好友,而下药的乡亲又是“我本善良”的农民兄弟,一般也不忍心被药中的人横死。所以这家下毒,那家解。那家下药,这家解。这个横式和现代的传销受害者太相似了!!

    尽管如此,这种行为也已经是够得上丧心病狂的了。 所以,一旦那家供了七郎神、下了药,乡里乡亲们见他一家如见瘟神,统统避开,三亲六戚都不再走往,红白喜事不通往来。

    我估计请神容易、送神难,供上七郎神后也算走了一条不归路,本想求鸿运,到头来自做孽,虽然得些小财小富,但失去了人际往来,最终在家乡都呆不下去。还白白造下这些罪孽。。。

    回到家,心中一直不安。我在巫术方面本来也没什么成就,只是比轩老祖多读几本丹书、佛经,能综合一些手段,不敢称神当差,去保一方平安。 但家乡出了这些荒唐事,乡邻们遭此祸患,实在不忍心,袖手旁观。
    思来想去,我觉得七郎神危害相邻、罪恶滔天,应当遭受阴司、神界的制约、管辖。于是又去轩老祖家,取了黄纸、墨笔、香烛、供养。洋洋洒洒写了三百多字的阴状,一式两份,盖了本门的我自己的法印。出门找了块寂静地,焚香烧化阴状,念咒召来鬼差,供养香烛钱、红烧肉、白米饭,请他们送往阴司和本地城隍处。


    各位看官,我已经出差回来了。先更到这,明天再更吧。
    写了阴状,我相信自有阴律约束,这等邪事。

    小长假很快结束,我继续回到贵阳按步就班,大概一个星期后的一天晚上,梦中的我被阴差带到一个乌黑空旷的木寨,寨中走出一个小老太,衣着很时尚,有品位,瘦瘦小小的身躯,秀气的脸,让人影响深刻的是嘴巴和下巴又长又尖的,大概五十岁左右,普通话说得字正腔圆。她自我介绍说自己就是,七郎神君。

    我笑问:原来是位太太。
    七郎神说:你告了我?
    我说:是的,有结果了吗?
    七郎神尖笑道:不会有结果的。 我生前是苗人,我们一族在清嘉庆年间反叛清廷,所到之处只要臣服,插草标在头上为记号,无论是何族群,我们皆不相扰。起兵半年,清庭势大,调兵剿杀,我族势单力薄,节节败退。清庭官家下令,凡杀一苗匪,赏银十两。 清兵又嫌带起人头不便,又改以割双耳着赏金凭证。我族人习惯带大耳环,常年掉坠,耳垂、耳洞巨大,异于他族。 清兵丧心病狂,为求赏金,袭我族各部村寨,男女老幼一概不论,尽数杀尽。村村寨寨血流成河,我族尸首全部扔进万人坑。。。
    可怜我族数万人口突遭杀戮,惨绝人寰。之后,清兵移来家眷,屯兵在我族世代家园。又找来道士划界清理,我族生无可生,死无所葬,全部沦为孤魂野鬼。

    那时,冤魂纠聚,怨气冲天。。。上天无路,下地无门之际。 我们只好去告阴状。
    七郎神说:着阴深深的笑问我:没想到今时,又有人来告阴状。

    我当时听得心惊,突然想到我们家是明洪武年间来的,他家的冤魂是清朝的事,心里稍微宽慰些,强勉挤出点笑容问:您的阴状告得如何。

    七郎神说: 我族冤魂个个立誓,生生世世不做清庭子民,族人齐齐相聚,也不愿轮回入世。 阴司怜我族人无有子孙、无人供奉、祭祀,又念我族死很凄惨,让我位居神位,享受生人供奉。 只是我无功于人世,无人供我,所以我许诺供我的生人进财进宝。

    我问:哪有何必用药毒人?
    七郎神说:世上根本没有一分财富是多出来的,我教信众药人正是借彼福财,还供奉我的信众些许福财。这也是阴司,允许我族报怨报恨的唯一方式。

    我说:你大概都是这样在梦中,拘人来你寨中,商谈供奉的事的吧?
    七郎神嘿嘿一笑:先生放心,我并不敢邀您供奉于我。
    我说:你拘我来此,是为什么?
    七郎神说:我之所以叫“七郎神”是因为,我生育有七个儿郎,个个勇猛善战。
    我说:神君有话直说。
    七郎神恶恨恨的,用刺耳的尖声大叫:我的恨与天同在!!我的恨与地同在!! 我的仇报不尽,我的恨还不完。我恨!!!恨!!
    然后快步到我跟前,恶恨恨的盯着我,咬牙切齿的道:我跟您君子协定,井水不犯河水!!您必须同意!!
    受七郎神凶恶的气场影响,我不假思索,张口答应:好!一言为定。

    言罢,一觉醒来,混身已被大汗浸湿,一看时间,半夜四点。 我赶紧起床,打开房灯,泡了壶茶慢慢冷静下来。
    被七郎神拘魂之后,连日闷闷不乐。更加深信,因果报应,丝毫不差。不是不报,时候未到。 这一天,突然忆起梦中七郎神说她族人起誓生生世世不做清庭子民,但是现在已经社会主义多少年了。。。心中觉得有异。当晚回家,择定吉时,设坛、焚香、备下朱笔,请来家乡的土地,为其扶鸾(类似笔仙的方式),敬问阴状一事。得的结果是:
    阴状不受;
    该族除她之外,已尽数转世;
    她为叛苗之首,杀孽重,怨心深,积恨难消;

    那段时间,我过得很艰难,在管和不管之间,反复纠结。以至于坐卧不安,更谈不上清修精进,我知道,这件事情是我的一道槛,必须要交待清楚。
    时间一晃,到了2012年的6月。心里有事,遛达间不知不觉来到芥道长家,芥道长是我对他的称呼,他平时作一身休闲,现代城市中老年打扮,并没有丁点仙风道骨。 他住在老式的七层民居里,没有小区环境,楼道没有路灯,漆黑堆满杂物。 家徒四壁,客厅供奉了道教历代祖师,地上放了七八个蒲坐(他收得有徒弟),两个卧室的其中一个用毛笔写得有:藏经洞 三个字,我看了不禁哑然失笑。

    他正在阳台上喝茶,招呼我过去品茶。他是国企下岗职工,无儿无女,有些许工资支撑他逍遥渡日,只是生活不大宽裕。是道教全真派龙门的教外别传弟子。专事清修,道行高深。尽四五年来,渐渐不打理俗事了。

    我跟他谈起,七郎神的事。他干咳两声,道:我看你是成不了大器的,凡尘俗事没完没了。。。和你有缘,赠你一句“真修道人,不见世间过”。

    说着抬起茶杯一饮而尽,再重重的放在茶盘上,不添水不续杯,冷冷的看着我。我知道他下了逐客令。起身、抬手、告辞,郁闷而回。
    下楼后走不多远,突然后面有人叫我,回头一看是芥道长的徒弟。是个女弟子四十多岁出头的一个老大姐,俗姓:李。 我一看 李大姐找我,就知道芥道长古道热肠,毕竟要帮助我,突然觉得屡屡打扰别人清修,其实很不道德。

    李大姐只说偶然在路上看到我闷闷不乐,过来打个招呼,我便跟他了七郎神的事,李大姐哈哈大笑:这样说来,算得了什么神?不过是个凶恶的厉鬼、才鬼罢了。 虽有神位,却无半点神品,充其量是个草头毛神、邪神泥胎而已。 李大姐继续说:她们族人皆是夭亡,必然留有无数为了心愿、念头,这么多年来怕也听了不少经文法会,清朝一倒又遇上天下大乱、枪鸣炮火,正好应时转世,去还刀兵劫数。如今怕是转世轮回几回了。 估计那七郎鬼婆积怨难消,还在行邪作恶。虽说阴司和她有约在先,但过这一两百年,也不应如此作恶了。

    我问李大姐应该如何处理?李大姐又笑说:大姐没有这么大本事,处理得了鬼神的事哟。只是安慰我,量力而行。
    当晚一夜无眠,翻来覆去思想此事,最终决定:消此冤孽。

    计议停当,首先就要破掉我和七郎神的梦中之约:河水不犯井水。

    我毕竟是人,设定的计划当然比鬼要狡诈得多:我不犯你,保不齐是恰恰是你的河水犯了我的井水。

    请了星期五下午的假,回到老家。第二天上午,进堂姐上次被下药的村,下药的人是远房亲戚,女主人和我们家一个姓(以下简称这家为E,农村的关系错综复杂,论起来都是亲戚)。 漫步来到E家,农村的房子虽然破烂,但都留有前庭后院,前庭栽得些花草,E家院中一蓬植物正在花期,花瓣鲜红。我故意驻足观花,他们男主人正在喂猪,抬眼看见我,问:有事吗? 我说:没事,看你家的花漂亮。 男主人便不管我,一回抬头看我还没走,问:你是哪里的人。 我说:我是镇上某某人家的儿子,出门读书早,所以互不认识。 他一听,招呼我进门,我推辞不去,说出来闲逛,一会还要回家。 他从家里拿出凳子,招呼我坐下,递烟给我,我推辞说不会抽烟。 就这样东一句西一句闲扯些家常。

    一会儿,女主人也回来,相互认识后。女主人说小时候去镇上赶集见过我,一对眼睛乌黑乌黑的,时间一晃长这么高,完全认不出来了。 我也笑说:论起来,这是到了姑妈家了。

    女主人刚从山上回来,放下背架,去水缸里舀起水就喝(农村早年没有自来水,水缸就放在院门前,方便挑水),我故意盯着她喝水的样子,她喝完水,看我盯着她就问:你要喝水吗? 我说:村里的水甜,怕是很好喝哈? 她说:你们城头人喝不惯冷水,乡头的冷水不干净,怕会闹肚子。 我知道她其实不想下我的药,看他家贫困如此,供了七郎神,依然不失农人纯朴本性,让我突然很感动,一下子下定决心,一定要清除七郎神这个祸害。

    我沉默片刻,抬头说:出门得早,是有点口渴了。 男主人说:烧点开水给你? 我说:走了,走了,不喝了。 男主人说:忙什么,一会就烧开。 我笑着问:非得喝呀? 男主人说:喝点嘛。 我说:那就喝冷水吧。 女主人就递了瓢凉水过来,临喝之前,我抬眼扫视他们两人,两位农人显得拘促不安,眼神里尽是焦虑。 我心中喟叹贫穷害人,一伸脖子,尽数饮尽。 喝完,起身告辞,径直回家。

    快到乡里时,皮肤开始瘙痒,我直接进了医院,让他们给你加大剂量打抗皮肤过敏的药,说进村被药中了。 然后,包了两个红包,到街上叫了个摩的,去E家,找到男主人:说今天犯病了,听说你家有治这种病的良药,特来讨要。 E家百般推辞,说不要听人乱说,他家断断不会治病,赌咒发誓说没有治这种病的药。

    说了半天,我说:既然来了,必是有所耳闻,大家都是有困难的人,又是亲戚,不要互相为难。 你家不会治,我相信。 但得麻烦你帮打听一下会治这种病的人家给我听,我上别人家去找。女主人装模作样出去会,回来告诉我,隔壁村F家能治,让我速去。

    一阵摩托,到了F家,硬磨软磨十多分钟,就是不肯给解药,说不知道有这种事(我故意不给红包),我又说:既然来了,必是有所耳闻,你说你家不会治,我相信。 麻烦帮打听下会治这种病的人家给我听,我去别处找。

    就这样,我强忍巨痒,不停的找供七郎神的人家,摩托师傅都看不去了,说:小伙子,不要抠,破财消灾。如果没钱,我先借点给你都行。。。

    跑到傍晚,打听到乡里有近十家供了七郎神,我跑到过的有三四家。在最后一家,我给了红包,顺利拿到解药(这次的解药,是普通的椿头树树根兑水喝),吃完药,回家睡觉。星期天赶回贵阳,继续上班。
    这次是七郎神家的人惹的我,我吃了苦头,去报复天经地义。 我怕七郎神在梦中拘我魂去讲和,在卧室窗门上帖了符(内容是禁止鬼差入内,违照诛杀之类的恐吓之语),又在床前用红线布了个简单的小阵(怕鬼差不听告示硬闯进来,用红线阵困鬼差,让它找不到我),每夜睡前又在手心、脚心上滴了鸡血,又用朱砂在七窍处画了圆圈(怕七郎神差鬼差请我不去,念召魂咒,让我出体)。 我想过,七郎神自视已登神位,请我不去,毕然不会屈身来我家找我。 做这些,就是明摆着告诉他,你惹我了,我不讲和。

    接下来一个多月,我苦练摩托车技术(以前从不骑摩托,但往来乡村路只有骑摩托车方便),选了个煞日(这个日子,正神、鬼差皆不在),当年的八月上旬,请假回家。

    当晚,我去轩老祖家借了他孙子的摩托车,在车身周围焚化鬼符(上面写有:法师相斗,来往鬼灵速速回避),并把雷铁挂了出来(挂起雷铁比较拉风,也给我自已壮胆)。从晚上10点出发,11点左右电闪雷鸣、暴雨入注,我直接开到E家村旁,找了块寂静地,远远的能看得见E家房子,下车、撑伞、焚香。
    在雨水、泥泞中走了个步子(与天罡步类似,走这个步子的目的在于:华丽亮相。 告数关注的神灵,自己风流潇洒、传承正派,绝非半路偷学的货),念动雷咒,咒语本身请不动雷,只是向管雷电的神灵报禀、备案,某某人将要动用公用资源。
    咒语大概意思为:雷神威武,雄定四海,武压群芳,美名流传。 今有妖孽,危害四方,民生不定,阴阳不安。 下界阳人,感戴雷威,借用功德,一定乾坤。
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加:2022-06-06 18:04:30  更:2022-06-06 18:12:16 
 
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