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[恐怖推理]《鬼占————你不了解的术数黑幕》[第1页] |
| 作者:老梦当年 |
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《鬼占——你不了解的术数黑幕》 写在前面的话： “江相派”是江湖上打着算命旗号骗人钱财的特殊群体，他们奉刘伯温为祖师，兴起于清朝康熙、雍正年间，兴盛于清末民国，抗战后逐渐解体，建国后消亡。 江湖传言他们装神弄鬼，骗财敛色，丧尽天良，无恶不作，那么究竟他们的真实生活是怎样的？这些人究竟是如何行骗的？他们真地一点人性都没有吗？ 幸亏有一位在世的82岁老人，他曾是江相派的“阿宝”，而且坐过“坝头”的位置，建国后蹲过大狱，岁月的变迁让他实现了灵魂的救赎，但他始终抹去不了记忆，那血雨腥风的岁月时时浮现在脑海，一个行将就木的82岁老人要把话说出来，…… 一、初做“阿宝” 贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故“做阿宝”，咎不在“相”，而在“一”。 ——《阿宝篇》 这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以做阿宝，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该！ 阿宝是黑话，是对靠算命行骗的人的统称，“相”是指行骗者，“一”是指受骗者。 1948年，我20岁，为了生计，跟了“祖爷”。祖爷是当地骗子圈的头头，资历老，手段辣，要想在当地干黑活，必须都拜他为师，否则他会找人把你“切”了。就像现在的小偷组织一样。 跟了“祖爷”，就有了保护伞，但骗来的财物也要统统“打日头”，打日头就是必须一文不少地上缴，然后再给你“抽头”，具体抽多少，全由祖爷定。 有的人私闷了财产，祖爷有手段，否则他就不叫祖爷了，他的心理战很厉害，而且还派人“打圈子”，只要发现了，剁一根手指，再有二次，就“切”了（弄死的意思）。 入了这行就别想出去，因为你知道的太多了，要么继续干，要么被“切”。 通常没人会反，因为收入很高，这一行没有淡季。 |
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跟了祖爷，首先要学阴阳五行，这叫打底子，即便是骗，也要有点基础，否则蹩了脚，祖爷也受牵连。打了一个月的底子，开始学“英耀”，就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新： 入门观来意，出言莫踌躇 天来问追欲追贵，追来问天为天忧 八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁 七问八，非八有事，必然子息艰难 士子问前途，生孙为近古 叠叠问此事，定然此事缺，频频问原因，其中定有因 僧道从清高，不忘利欲 庙廊达士，志在山林 一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤 这都是黑话，需我慢慢讲解。 |
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第一句：入门观来意，出言莫踌躇。 说的是有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。 第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。 “天”是指父亲，“追”是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵，父母都是望子成龙，望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，或者没有富贵的迹象，或者调皮捣蛋，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说凡是儿女来给父母算命的，绝对是父亲或母亲身体不好了，有病了，或者要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母！所以直接断他的母亲或母亲身体不好，肯定没问题！ |
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第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁 “八”是指妻子，“七”是指丈夫，意思是说，只要妻子来了问丈夫的情况和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，喜形于色，就说明她老公最近可能要有官运，或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，要走大运了，甭管结果如何，当时她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多！相反，如果这个女的一脸忧郁，那么肯定是他老公最近走霉运，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，或者感情不合，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠敲打她，告诉她如果不结灾，就会倒霉十年，还有性命之忧，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头！ 第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难 只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了，要么是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外，老公永远不会给老婆算命！ |
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第五句：士子问前途，生孙为近古 这里面有两个黑话，“生孙”，是指商贾，有钱人；近古，近，是指活着，古，是指死了。士子就是读书人，士子来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不做官，能不能光宗耀祖。大款来了呢，肯定是问自己能活多大岁数，或者问人生路上有没有大灾大坎，因为他有的是钱，什么都不缺，就怕活不长。这个心理抓住了，一切都好说了！ 第六句：叠叠问此事，定然此事缺，频频问原因，其中定有因 凡是反反复复总是问某件事的，那么这件事肯定是很不好，很不如意，很不完美，凡是总是揪住一个问题问起来没完的，那么这个问题就是她要问卜的事情的原因，不是你算得准，是她透露的太多了！ 第七句：僧道从清高，不忘利欲 真正的出家人是不会算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事，就是凡心不死的表现，不是问利，就是问欲。你以利欲许之，他必然大喜！ 第八句：庙廊达士，志在山林 那些高高在上的官员，其实野心更大，利益心更强。仍以利欲许之，亦大喜！ 第九句：一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤 这又是黑话，一哥是指最容易上钩的傻狍子，对你深信不疑，此时刀一定要狠，狠到什么限度，祖爷说了：“别倾家荡产就行！”二哥是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准，那么此时千万不能恋战，不能有贪心！一分钱不收！三枣，是指故意找茬的人，如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉！剩下的事祖爷来摆平！ |
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讲到这，你肯定认为祖爷是个很了不起的人物。对！祖爷是个很有文化的人，长得很好，很面善，如果你不了解他，你永远无法把他同诈骗、行贿、杀人联系在一起。 祖爷轻易不发怒，只有“小脚们”蹩了脚时，才会发脾气。但也不大，不是你想象的又打又骂，但他只要脸一沉，就足够把你吓个半死！ 我见过祖爷发的最大一次脾气，是入行后第二年，有几个“坝头”要“爬香”，坝头是祖爷底下第二级管理者，当时祖爷手下有七个坝头，爬香就是造反，当时有四个坝头想在戏园子里把祖爷切了，后来其中一个打鼓了，行动的头天晚上偷偷告诉了祖爷，并祈求祖爷留他一条命。 祖爷的高明之处就在于手段，事情败露后，他在堂会上当着众人的面，亲自切了那个领头的，其余的三个坝头都吓得尿裤子了，结果祖爷说：“你们三个跟了我这么多年，我有哪做得不当位的可以提出来，切了你们相当于断了我的胳膊，也断了堂口的财路！你们以后好自为之吧！” 当时三个坝头梆梆磕头，都磕出血来了。 后来才知道，这是缓军之计，如果当时切了四个坝头，那么组织就会大乱，闹不好全他妈完蛋！后来在两年的时间里，祖爷找借口陆续切了两个，只留下那个告密的。 |
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第一次吊狍子，是在我入门两个月后。因为是新手，城里的场子是不让打的，祖爷安排的是周围一个叫“安家庄”的小村。祖爷说我长得胖，眼睛小，可以翻一下眼，装瞎子，这样对方的心理戒备就没那么强了。后来才明白，这次打场根本不算什么，充其量是试水，跟祖爷一次圈个几百块大洋差远了！ 我拿着竹竿，晃晃荡荡地进村了，先去了几家都被赶了出来。 后来终于有一个家肯让我坐下说话了，是个老太太自己在家。老太太约摸60多岁，满脸皱纹，把我让进屋里，还一个劲地说：“慢着点，慢着点，我给你拿个凳子。” 我当时心里很不是滋味，因为她的眼力还没我好。老太太还给我倒了杯水，接过时，我看到老太太的手上都是裂口，特粗糙，像树皮。我忽然想起死去的老娘，老娘是头一年得肺结核死的，那双手和这老太太的一样！ 我有点心软了。但马上想到祖爷那双眼，想到坝头交给的任务。 老太太特关心地说：“这么年轻就出来做这个啊？” 我一翻白眼：“大娘，我从小失明，就跟师傅学算卦，眼瞎了，但心里清楚啊。” 老太太说：“对！对！对！好孩儿啊。” 我说：“嗯，没别的本事，就会算卦。大娘给谁算啊？给自己吗？” 老太太说：“不是。我都快入土的人了，不用算了。你给我儿子看看吧，看看他这两年怎么样啊？有坎儿有灾没？” 这句话直接透露了他儿子这两年肯定不怎么样！而且老太太说这话时，声音都在颤抖。 我说：“大娘，你得把你儿子的生日告诉我，哪年，哪月，哪天，什么时辰？” 其实这就是演戏了，后面怎么批、怎么说，早就想好了！ 老太太报出他儿子的生辰八字后，我开始掐指运算，翻白眼时，看到老太太焦急地等待着。 “大娘，您儿子是水命啊，这两年犯太岁，不太顺啊。”说完，等她说，看她怎么应。根据规律，基本是肯定回答，如果是否定也没关系，我说“这两年”，也可以包括今年，今年刚开始，还没结束，如果否定，我就说到下半年才会见到。 结果老太太叹口气说：“是啊。” 我马上说：“大娘，您这儿子是个孝顺儿子啊！” 这句话几乎百发百中，因为父母疼孩子十分，孩子还父母一分，父母就觉得孩子孝顺。况且逆子本来就是少数，如果她儿子是个不忠不孝的白眼狼，她也不会这么纠结，更不会给她儿子算命。 老太太落泪了：“是啊，我那儿啊，对我可好了，个子高，有力气，孝顺啊。” 我看到老太太眼里含着泪花，我继续说：“他这两年犯走马星啊！” 老太太问：“什么星？” 我大声说：“走马星，就是东奔西走啊，又累又苦啊。”那个年代，为了挣命，哪个不东奔西走。 老太太眼泪啪嗒落下，“是啊，他去年充军了，到现在都不知道是死是活啊！” 看到老太太流泪，我竟然也哭了，不知是为她，还是为自己。 老太太见我哭了，给我拿个脏手巾，边给我擦，边说：“孩儿不哭啊，孩不哭。” 我说：“大娘，我替你难受啊。” 老太太说：“好孩子啊，好孩子。” 我说：“大娘啊，你的儿子现在到难处了，很危险啊。” 老太太惊恐地说：“怎么了，还活着吗？” 我说：“活是活着呀，就是太危险了，战场上那子弹可不长眼啊，他这个灾得破破呀，不破就回不来了！” 老太太大惊失色：“快给破破，怎么破啊？” 我说：“你拿块红布，上面写上儿子的名字，晚上12点，把它系在你家屋后的大槐树上，你就说大槐树啊，大槐树，我儿认你当干娘，保佑我儿别受伤，然后磕三个头，回来把红布盖在鸡窝上就行了。大娘，要记清啊。”解灾说得越生动，就显得越真。这种认大树为干娘，认水簸箕为干爹的手段，都是算命先生常用的。 老太太说：“这就保佑他了吧。” 我说：“大娘，还不行，你儿子在战场上打死的人太多了，那些被他打死的人，也会向他索命啊。” 老太太又开始忧虑：“那怎么办啊？” 我说：“你得替他做善事啊，多做善事，善有善报！” 老太太说：“对！对！对！孩说的对啊！怎么帮他做啊。” 我说：“你替他捐点香火钱，我帮您送到寺院，我泄露天机了，我也要帮着捐。捐完就好了，最晚明年开春，您儿子就回来了！” 老太太抿嘴笑开了，高兴地回屋了，好久拿出两张“大白条”来，大白条是对法币的称呼，因为通货膨胀，太不值钱了！ 我说：“大娘啊，你这钱现在外边都不能花了，好多地方不认啊，我没法给你上香火钱啊，咱不能欺骗佛祖啊。” 老太太尴尬地说：“哦，我这还有几个铜板，又回到屋里。” 遵循祖爷的教训，大洋和铜板一律都收，这种硬货币掌握在手里，国民党怎么改革都没事。 我接过铜板，一看才三个，我说：“大娘啊，实在没有就算了。我替你出了吧。” 老太太忙说：“可不行，可不行，孩儿，你等着，我这还有几尺没动剪的新布。”老太太回屋里翻弄了好一阵，把压箱底的一卷蓝布拿来，就是农村做被面的那种染色的蓝色粗布。 我说：“这就行了，大娘，我都替你捐了。” 老太太高兴地合不拢嘴：“可亏了孩了，可亏了孩了。” 说完，还把我领出家门，然后说：“孩儿，走路小心啊，村口有井。” 我说：“知道了，大娘。” 我拄着竹竿，装模作样地走出村庄，然后一路跑，一路哭。 |
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二、做局 第一次打场子收获很少。除了那两张可以忽略不计的“大白条”，就是几尺布和三个铜板。 但总比另外两个新手吊得多，那俩人，一个什么也没吊着，还被人骂了一通，另一个怕祖爷和坝头责怪，竟然偷了人家村头杏园子里钉桩子的铁榔头回来交差。 祖爷说：“我们是相，不是贼！打了空场就空着回来，偷鸡摸狗的事干不得！” 吓得那只小脚赶紧跪下，说：“祖爷，我错了！” 祖爷说：“不是你的错。二坝头！” 二坝头马上走出来，跪下：“祖爷！” 祖爷说：“你的脚，你要带好！”吼得二坝头满头冒汗。 每次打场回来，都要详细汇报，一是清点狍子，二是避免下次互相撞场。每个坝头都要记账，但都记不过祖爷心里那笔帐。 祖爷的心太细了，堂会看完后，单独把我留下。 祖爷说：“你心软了。” 我心想：他怎么知道的？ 祖爷说：“你哭过。” 我说：“是，因为她太可怜。” 祖爷说：“可怜？你看我可怜吗？” 我傻乎乎地看着祖爷，不知什么意思。 祖爷说：“我更可怜！每天几十把枪对着脑袋，哪根线踩不好都要死人！” 祖爷说的没错，能够在一个地方混阿宝，首先那个地方的黑白两道关键人物要搞定。月月进贡少不了，新旧交替时还要送双份。 因为这些人不光可以保你平安，必要时还可以帮你做局。只要利益分得到位，他们连亲爹都会出卖。国民党的高官，上海滩的富豪，甚至宋美龄的主意他们都敢打。小局当时就可做，大局可能要布几个月，或者几年，但大局的收成也很诱人，一个大局做下来，往往整个堂会好几年的开销都够了。 做局收益高，风险大，因为这些都不是普通袍子，都是一个赛一个的猴精，想让他们当“一”并不容易，有时候做局还会做漏，也就是有人“跳反”了，或者大“一”变大“枣”了。 这时候一般是要死人的，至于谁死，看具体情况。 |
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祖爷唯一一次漏局发生在民国28年。那年国民党军统局的一个高官来当地督办，魁爷说这可能是个大“一”。只要祖爷亲自出马，肯定能圈一大笔。 魁爷是当地黑社会头子，国民党搜查共产党，很多消息都是他来提供，很多活都是他手下来做。 祖爷很少亲自上，只有高官，或者阔太太，或者财团 ，他才会自己做相。 祖爷的“排面”是很好的，排面是当地话，就是长相，祖爷的谈吐也很高雅，只有他这种气质，这种谈吐，才配上大桌，做大局。 祖爷对外的身份是“铁版神术”嫡系传人，报纸上将他和韦千里相提并论，其实都是提前买通的关系。 魁爷和军统局的人素有来往，还和一个高官拜了把子。这次要圈的就是他的把兄弟。 魁爷嗅到他这把兄弟很宿命论，于是便找机会对他说：“本地有个命理大师，很厉害，但很难请。” 这位高官就让魁爷帮着约，一连约了三次都约不上。这叫欲擒故纵。 后来几个月后，终于约上了，在一个茶楼见面，在此之前祖爷通过魁爷的叙述，已经对这个高官了如指掌。 祖爷先让他报八字。祖爷说：“你28岁时，差点做枪下鬼。” 那高官说：“是。” “你29岁时提的干。” 那高官说：“是。” 祖爷又说：“你命里有三个太太。” 那高官说：“是。” 祖爷说：“你明年就有一劫，会丢掉官位。” 那高官说：“哦。” 祖爷说：“按我说的去办，我给你调一下风水。” 祖爷详细为他说了如何调整风水格局。最后那高官握着祖爷的手说：“先生高人啊！” “来人，”那高官让手下拿来一个箱子，打开后全是厚厚的钞票，“先生辛苦，还请笑纳。” 祖爷一笑：“能为局长效劳，乃鄙人大幸，怎么再收您钱财？”说完，就走了。 祖爷的第六感是很强的，他觉得不对劲，所以临时改变了计划，分文未取。 后来，祖爷回家的路上，就发现有人在盯梢。祖爷头也不回，大踏步径直回家。 刚到家，就发现家中站了四个特务，枪口对着祖爷。“跟我们走一趟吧。” 祖爷被带回局里，那个局长阴阳怪气地说：“这点把戏，想骗老子？” 祖爷不解地问：“此话怎讲？” 那局长说：“我稍稍卖了个关子给你们，你们就上钩了。” 祖爷马上明白了，这是个“枣”，他透露给魁爷的信息有诈。 祖爷说：“什么意思？” 那局长说：“魁二这个王八蛋是个认钱不认爹的人，从他给我介绍你那天起，我就起疑心了，我知道他了解我很多事，于是我就故意编了个28岁差点被毙的瞎话，结果你偏偏算出来了，你说你是不是很该死！” 祖爷一笑：“局长果然高明，确有此事。” 那局长一愣。 祖爷说：“魁二对我说局长要来算命，让我算准点，我们算命的不能保证每条都准，他就说他给我提供信息，捞的钱均分，他是道上的，我们算命的不敢惹，所以只能按他说的办。但是，局长，我分文没取。因为我们算命的相信善有善报，恶有恶报。” 那局长一笑，说：“那好啊，现在你就给我算，算准了，我就放了你，算错了，老子立马崩了你！” 祖爷永远是祖爷，否则他都死十八回了。祖爷微闭双眼，念念有词，过了一会镇定地说：“局长是这家生，那家养。” 那局长一愣，“什么意思？” 祖爷说：“把你养大的不是亲生父母。” 那局长说：“你……你接着算。” 祖爷说：“你家老宅南面应该有条河，或者有个水池，否则局长不可能做官。” 那局长沉默了一下：“你接着说。” 祖爷说：“局长不说对与错，我不敢说了。” 局长早已收敛火气，说：“对，是有一水池，后来大旱，早就没水了。” 祖爷说：“那个风水让局长占尽了，局长高升了，水自然没了。” 那局长呵呵笑起来。 做阿宝的都知道行骗的六字真言：“审、敲、打、千、隆、卖。”这“隆”就是奉承恭维的意思，祖爷刚才这招就是“隆”。隆要隆得恰如其分，否则就是瞎隆。 最后祖爷囫囵着回来了，回到家，腿肚子都是汗。马上召集坝头，宣布：“局漏了，魁二死定了！” 一个坝头说：“没这么严重吧？” 祖爷说：“这次得罪的是个特务头子，能活着回来是万幸，魁二很快就会供出我们，赶快通知弟兄，全部跳场！“跳场”就是解散，大家互不来往，没有命令准也不准打场子。大家分了钱，都隐了起来。祖爷连夜赶回了乡下。 这个跳场一跳就是一年，直到日本军队打过来，国民党正面战场后移。 你肯定会问，祖爷为什么最后在那样紧急的关头能算准，因为他是祖爷。祖爷凡事都留后手，先前魁二给他提供信息时，他就派了几个脚根据魁二提供的线索，行程近千里，找到那局长的祖籍，将他老宅的地势和地貌完整地记录下来，那几个脚还化妆成卖辣椒的，与左邻右舍闲聊，打听到那局长小时候的一些事情。 魁二做梦也不会想到祖爷会留后手，那局长更不会想到祖爷为了做局会花两个月的时间找到他阔别20多年的老家。 |
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三、六字真言 六字真言为：审、敲、打、千、隆、卖。 先审后敲，急打慢千 隆卖齐施，敲打并用 十千九响，十隆九成 先千后往，无往不利 有千无隆，帝寿之才 ——江湖秘本《英耀篇》 这可以说是行骗心理学的至高境界，江湖术士或多或少的都在用，能将六字真言运用炉火纯青的，是为鬼才，左右逢源，无往而不胜。 |
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简单的讲，审，就是审度，包括看对方的衣着、气质，贫贱富贵都是带相的，一眼就可定这个人的档次。审的第二层意思，是倾听，让对让说出来，多说话，话越多，信息就越多。 敲，就是试探，所谓：一敲即中随棍打，再敲不吐草寻蛇。是在审的基础上，突然“敲”一下，如果说准了，那就可以用“打”字决了，如果两次都没敲准，那就危险了，如同草中寻蛇，弄不好被蛇咬口。到了“草寻蛇”的地步，一般阿宝就“抛刀”了。 打，就是坚定地批断。“打”贵在一个急字，突然出口，落地有声。打的更深一层意思是，摧毁对方的意志。因为你敲准了，所以他对你深信不疑，那么你就说他未来要倒霉，高官说他要丢官，巨贾说他要破财，怨妇说她要被甩，“打”得对方心理防线彻底崩溃。 千，就是骗。可以当场出千，也可以通过布局的方式。“千”是融汇在其他五个字之中的。贵在一个“慢”字，出千不能着急，否则就露了马脚，所以叫“急打慢千”。 隆，就是奉承，说对方爱听的，许之以希望。因为你“打”了他，他很害怕，心情落到低谷，此时你“隆”他一下，告诉他也不是没有希望，如果按照你说的办，还是能够化险为夷，逢凶化吉。然后再“隆”一下，告诉他如果过去这个坎，那么就会大富大贵，长命百岁，他自然非常高兴。“打”和“隆”是对应的，先让对方绝望，再给他希望，对方已经被牢牢拴住。 “打”和“隆”其实都是“千”的手段，是不能分开的，如果只是出“打”千，千出得再好也没用，因为对方绝望了，反正就是这命，认了，也就不会上钩了，所以说：有千无隆，帝寿之才，“帝寿”是黑话，蠢材的意思。 |
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最后一个字是“卖”，是一种挥洒自如的境界。你怎么说，对方就怎么听了。卖的第二层含义就是该收钱了。所有的一切，最后都是为了对方兜里白花花的银子，所以卖也要卖得干净利索。 祖爷传大家口诀时，是理论和实践相结合的。每讲一个字，他就把他经历的事情详细地讲出来，加以印证。 这六字真言说起来容易，真正融会贯通很难。如果这六个字都用上了，对方还是不太相信，或者抱着试试看的心态，那么还有最后一招：“出杀”。 “出杀”的前提是，对方必须是只肥狍子，有点相信，而又不全信，处在模棱两可的境地。 什么是“出杀”？说到底还是“千”的一个环节。比如你说他近期会有“血光之灾”，他半信半疑，你要给他解灾，他没应，最后只掏了点算卦的钱，而没有上钩掏解灾的大钱，此时就可以请示祖爷“出杀”了。 祖爷会派只脚跟着那人踩点，摸清对方的日常活动范围，然后不出三个月，找几个混混把他拦在路上故意找茬，打他个鼻青脸肿。第二天，他肯定会乖乖的回来，说：“大师，应验了，应验了！真后悔当初没听您的！” 还有一种财主，你算他最近要破大财，他不信，那么祖爷就会找人在他后院放一把火，不出几日，他就会乖乖来解灾了。 入行后第三年，我就当了坝头。祖爷说：“有良心的人才能当坝头。”他说我的心还没完全死，将来可以做他的位置。 我很难用简单的几句话来概括祖爷的性格，他狠起来，杀人不眨眼，他慈善起来，就像个菩萨。 平日里，祖爷会接济穷人，不是那种蜻蜓点水式的做样子，而是实打实地帮扶。我不知道他这是良心的忏悔，还是灵魂的救赎。 祖爷说做阿宝的最高境界是只圈恶人、坏人，像我第一次吊的老太婆，那不是阿宝干的事。那只是练手，也叫练心，善人敢骗，恶人就更敢骗了。 其实，我在心里一直为那老太婆祈祷。老天开眼了，第二年春天，她的儿子竟然真地回来了，很快全国也解放了。后来，祖爷让我在老太婆家的院子里偷偷塞了很多钱。塞钱的时候，我感到又找回了自己。 做阿宝的睡眠质量都不好，常常梦里惊醒。有时是笑醒了，有时是吓醒了。没活的时候，大家就拼命地喝酒，逛窑子，但有一个规矩，阿宝们要玩就去外地玩，可以尽情玩，就是不准在当地出现！ 因为阿宝们平时都是以最庄重，最道德的姿态示人，尤其是坝头们，开的都有门脸，平时天天坐门脸，都是道貌岸然，如果在烟花酒地被人看到了，那将是灭顶之灾。 出去玩时，或多或少都要化化装，这对阿宝们来说不是难事，每个人都有几身行头、几块假胡子，行骗本来就要化妆的。 出去玩可以，但不能“走风”，走风就是在外地直接打场子，或者直接加入外地圈子，这是大忌。祖爷执掌这个堂口二十年来，还没有出现过一次“走风”。 有的脚在外面玩完回来，染上了花柳病，最后活活烂死。死前他说想见见爹娘，祖爷不让，祖爷说：“你这个死相见到他们，他们也会心痛而死。” 后来那只脚死后，祖爷把他浇上柴油，一把火烧得干干净净。他死后，祖爷每月都会派人给他家里送钱，说他在外过得很好，就是太忙，回不来。 我问祖爷为什么不定一个规矩，让所有人都不要出去嫖。祖爷说：“吃喝嫖是人的本性，做阿宝的用命在赌，为的是什么？你压住他的本性，他早晚都会反。吃饱了，喝足了，嫖够了，他才有力气干活。” 那一刻，我感到人性是那么地可怕。 |
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