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[恐怖推理]我在江城本命年的日子（在线连载） |
| 作者:天朝唯楚有才 |
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| 学易这么多年，涉猎较多，从最开始的易经到梅花易数、八字命理、风水堪舆、六爻等等，从一个易学玄学爱好者，直到现在做为一个这个行业的专业从业者。这么多年过去了，分享一下我的个人所学和从业日常经历，希望给想了解易学文化和这个行业的人一个认识的窗口，也为中国的易学文化传播做出自己的一点绵薄之力。 |
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十天干精解——己土 自然属性：田园之土 己土在十天干里排行第六位，属阴土，主信。 己土性格： 包容、诚信、可塑性强 关键词：包容 己土就像田园之土，它肥沃、湿润，孕育着万千种植被和作物，所以己土代表着无私的接纳与包容。己土之人，给人的感觉总是和和气气的，拥有着相当好的人缘。 关键词：诚信 己土承载万物，默默奉献而不争，只要付出汗水辛勤耕作，大地就能反馈收成，己土代表着诚信、可信赖、可倚靠。所以他们能在事业上获得良好的合作关系，容易获得贵人支持。 关键词：可塑性强 己土没有形状，同时也代表着它可以塑造成一切形状。人们可以按着自己的需求，可以把土与水混合，烧制成砖石，砌成房屋；甚至可以把土制成精美的瓷器，成为艺术品供人欣赏。所以己土之人，在职场具有极佳的培养潜力，是个多面手！ 己土日主人的正面性格 包容，忍耐，学习能力强，能深入了解问题，多才多艺，有弹性，不固执，善于模仿，任劳任怨的大后方，默默付出，辅助型人才。 己土日主人的负面性格 疑心重，过度谨慎，内心复杂矛盾，心思较不易集中，易迷茫，易消极妥协，易被人利用。 诗诀 己土生人多主才，放出账去要不来。 在家发下天大恨，见面生情抹不开。 说上几句顺情话，心慈面软你回来。 任何自己过不去，好心慈善闷在怀。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供己土日主维度的特质参考，需知己土越旺，则己土特性越明显） 己土类象 田园、墓地、卧室、秘书、鼻面、脾胃、胰脏、腹部、疮、幼教、妇产科、农作物、生活日用品 《滴天髓》论己土 己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂。 火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。 《渊海子平》论己土 己土田园属四维，坤深能为万物基； 水金旺处身还弱，火土功成局最奇； 失令岂能埋剑戟，得时方可用鎡基； 漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 |
| 以前写的内容不知怎么回事都没有了，现在又要从头开始写了。 |
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人为什么需要算命呢？从古至今，人们对于未发生的事情，都处于一种神秘未知的状态。我们通过学习易经和一些实用的预测方法，预测未来可能会发生的事情，判断吉凶祸福，做到提前预防，来达到趋吉避凶的目的。 除此之外，我们给人算命的意义是，引导别人如何改善自己的命运，指导求测者远离颓废和绝望，坚定生活的信念，如何把握机遇去积极的作为，如何积极的面对自己的人生，总之，让他们在人生的路上尽量的走得更顺更远。 所以，一个真正优秀的命理师，不但要智慧深层、技艺精湛，而且应该具有高尚的品德，慈悲为怀，这样才能够真正做到帮人们正确指导前进的方向。一个优秀的预测师，给别人算命不是要打击他们，而应该给他们生活的希望，我们不但要告诉他们未来的路上是不是有危险，这个危险什么时候会出现，更要用我们的知识去指引他们如何去避开，所以算命也是一种行善积德的好事。 故，修易者先修德，以“仁、义、礼、智、信”为标准，做事先做人，只有一个品行高尚的预测师才能真正的服务于大众，给人们指导正确的人生方向。 人分富贵贫贱，这个世界上本来就有人富有人穷，有人贵有人贱，有人智有人愚，有人勤有人懒，有人出生在皇宫，有人出生在草棚。总之，各人的先天条件不同，所以命运也就不同。我们要用自己的知识预测出他们什么时间，在什么地方，找准并摆正自己的位置，做适合自己事情和事业，以发挥自己最大的能力，实现自己人生的价值，让他们的人生才会变得更顺利而多彩。 |
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命，在这里是指八字命理算命的命，也就是“八字四柱”。常听人说不能随便算命，会越算越薄，真的是这样吗？ 答案肯定不是的！ 命不会越算越薄，是因为每个人的八字格局是先天就注定的，即人生中的富贵贫贱、寿夭穷通。算命的频率不会影响命运的“薄”与“厚”。 |
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阴阳概述 一、《易经》概论 ? 《易经》是群经之首，万法之源，华夏哲学的鼻祖，民族文化的先河。甚至是汉语的先声，民俗的总脉。中华民族五千年文明史的源头就在《易经》。《易经》的创立、发展和完善，为世界文明的发展作出了不朽的贡献，被誉为“世界唯一的宝典”。它能阐释宇宙大自然的运动变化规律，把代表宏观的、微观的、有形的、无形的世间万事万物的规律，用八个符号和物象、天干、地支、阴阳五行生克制化等作为媒介来传递和表述，真可谓包罗万象、博大精深。 ??孔子在《周易?系辞上》说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是始知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”这段话说明，《周易》从它一开始创制就是为了揭示天地万物之道，涵盖了宇宙天地万物的变化规律和法则。“周易”的“周”是指四周、周围、周天，泛指一切空间；“易”乃日月之交替，泛指一切时间；“周易”一词即为时空，所以《周易》是向人们昭示宇宙大道的一部真经。 ? 《周易》博大精深，但并非高深莫测。如果明白《周易》的关键，了解它的原理，知道它的条例，则研究《周易》就易如反掌。中国历代的帝王将相，凡有作为者都是易经和易理的精通者，有些人还在应用易经和易理“治国齐家平天下”的实践中，发展了易经和易理，并有所建树。历代的文人学士没有不读《周易》的，学习《周易》，才能懂得东方文明之源流。用正宗之易道指点人生，能使你“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而逢天时”。 传承至今的《易经》，主要指《周易》。《周易》的内容包括两大部分。前一部分为《易经》包括六十四卦的卦名和卦画，周文王的卦辞和周公的爻辞；后一部分为《易传》，包括孔子和他的弟子们撰写的《十翼》。在此之后，人们注重了实用易经的发展。陆续推出《大六壬》、《奇门》、《六爻》、《风水》、《四柱》（民间也叫八字）等。 |
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二、太极图 易理云：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 1，一分为二的哲学思想。太极生两仪，即一分为二。太极即是宇宙诞生前的混沌状态。太极生两仪，就是混沌状态一分为二，变成了天地（两仪在法象上就是天地）。正如古代神话传说中的盘古，持一柄板斧将混沌一劈两半：轻而清者上浮为天（所以天干清纯），重而浊者下沉为地（所以地支藏有其它杂气）。实际上，盘古开天劈地的神话传说，是对易理思想体系中的天地宇宙形成观的描述。 2、合二为一的哲学思想。原始的混沌状态虽然分成了天和地，但天地却组成了完整的宇宙。从太极图上可以看到：（1）太极图是由阴阳组成的，这本身就是合二为一的思想（2）阴阳的每一方也是由阴阳构成的，阳除了自身外，他还有黑眼睛——阴，阴除了自身外，她还有红眼睛——阳；任何事物都是由阴阳构成的，都是由合二为一而得到的。好比人成年后要结婚成家，男女双方是两个独立的个体，男为阳、女为阴，结合后而组成一个完整的家庭。 第二节，阴阳的性质及其辩证关系 1，阴阳的性质 阳最初性质为“动”，演化为热、向上的、刚硬的、代表正的、男人、天、外面、发光的、高、奇数……。 ??阴最初性质为“静”，演化为冷、下降的、柔软的、代表负的、女人、地、内里、暗的、低、偶数……。 2，阴阳的辨证关系体现在： 阴和阳是宇宙间存在的相互对立的两种物质。人生存在宇宙间，必然与宇宙有着密切的的关系，人们产生的一切事物和发展都和宇宙运行的规律相关联。那么，什么是阳？什么是阴呢？ （1）阴阳对立，即阴阳双方的性质是相反的。如寒-热，表-里。 （2）阴阳互根。阴阳互根体现在两个方面：一是阴阳双方是相互依存的，每一方都以另一方作为自己存在的前提。如没有白天也就没有黑夜。二是阴阳双方每一方的存在都是为了证实对方，即阳的存在是为了证实阴，阴的存在是为证实阳。每一方都是通过自己的性质反衬、强调另一方的性质。如前面举过的例子——音符中的高低音，高音是通过自身的音频性质来衬托出低音的音频性质，可以说高音是通过自身来强调、证实它的对立面低音；同样的道理，低音也是通过自身来证实、强调它的对立面高音。所谓“辩证”是通过分辩讨论相互对立的双方，而后发现二者间是相互证实的思维过程。 （3）阴阳消长。是指阴阳双方互为消长的：即一方在减弱的同时，与其相对立的另一方一定在增强；一方在增强的同时，与其相对立的另一方一定在减弱。所谓“此消彼长”，就是这个道理。如寒来暑往、阳盛阴衰等。 （4）阴阳互化。在一定的条件下，阴阳双方可以互相转化（伴随消长），即由一方转变为另一方。这一点是非常主要的，如不能很好理解这一点，在实际运用中必会出现很大的误差。我常看到一些人，有的卦算得很准，有的卦却错的离谱。究其原因就是没有理解好这一点。 总之，阴阳的辨证关系是对立统一。即阴阳双方同时存在、相互对立、相互统一，每一方的存在都是以对方为根，相互消长，并且在一定条件下的相互转化。阴阳的辩证关系非常主要，如果没有掌握它，则在实际运用中就会失去指导，出现误差多、误差大，也就在情理之中了。 |
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基础篇 阴阳属性： 1，一阴一阳谓之道 乾为天，坤为地。天有日月光明，地可润生万物。从广义上讲，阳是光明的，阴是阴暗的，阳刚的，阴柔的，阳是向上的，阴是向下的，男人为阳，女人为阴，木火为阳，金水为阴，土为中性等等 2，五行的阴阳属性：一是表面属性，二是相对属性 共有五种五行组成：金、水、木、火、土。 金分阳金、阴金。 水分阳水、阴水。 木分阳木、阴木。 火分阳火、阴火。 土分阳土、阴土。 |
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十天干及阴阳属性 1，十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 2，十天干阴阳属性 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬， 阴天干：乙、丁、己、辛、癸。 每隔一位是一阳一阴， 3，十天干代表的方向和颜色： 甲乙木、东方，绿色； 丙丁火、南方，红色； 戊己土、中央，黄色； 庚辛金、西方，白色； 壬癸水、北方，黑色。 4，十天干五行之性入五常属性： 五常：仁、义、礼、智、信。 木主仁：其性直，其情和，其味酸，其色青，其形直。 火主礼：其性急，其情恭，其味苦，其色赤，其形上。 土主信：其性重，其情厚，其味甘，其色黄，其形平。 金主义：其性刚，其情义，其味辣，其色白，其形园。 水主智：其性柔，其情善，其味咸，其色黑，其形曲。 |
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天干五行生克的关系 一，十天干相生相克： 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 1，十天干相生、相克： 十天干都具有自己的五行属性，所以天干之间存在生克关系。 五行相生是帮扶，五行相克是制服（无克不成卦，制不服被反克有灾）。 相生： 甲乙木生丙丁火， 丙丁火生戊己土， 戊己土生庚辛金， 庚辛金生壬癸水， 壬癸水生甲乙木。 相克： 甲乙木克戊己土， 戊己土克壬癸水， 壬癸水克丙丁火， 丙丁火克庚辛金， 庚辛金克甲乙木。 2，十天干五行相克及反常： 众胜寡：水生火，火多水枯； 精胜坚：火胜金，金多火熄； 刚胜柔：金克木，木多金锐； 专胜散：木胜土，土多木休； 实胜虚：土胜水，水多土散。 |
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十天干相合相冲： 1，天干相合 甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。 甲与己合化土 乙与庚合化金 丙与辛合化水 丁与壬合化木 戊与癸合化火 注：天干五合，能否合化，要看双方的力量大小，比如，甲己合化土，在木弱土旺的情况下，甲己合化成土，如果甲强土弱，会出现反化的现象，如果双方力量相当时，合而不化，叫合绊。 2，天干相冲 甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲、戊己属中央土不论冲。 注：相冲就是相克之意，相克就是制服而得到的意思，如果反常了，就是对方反克了，我没有制服对方，反被对方反制了。 |
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十天干类象 天干对就的人体部位： 甲为头、毛发、指甲、上肢（躯干）、胆、神经系统。 乙为颈、肩、四肢、毛发、指甲、肝、神经系统。 丙为额、肩胸、眼目、小肠、心脏系统、精神系统、血液。 丁为齿、舌、心、眼目、心脏系统、思想、精神系统。 戊为鼻、面、皮肤、肌肉、胃、消化系统。 己为鼻、面、皮肤、肌肉、腹部、脾、消化系统。 庚为筋、大肠、经络、骨骼、牙齿、脐。 辛为胸、肺、呼吸系统、牙齿、经络、经血、乳房。 壬为口、舌、耳、血液、膀胱、三焦、骨髓、肾、泌尿系统、生殖系统、胫（腿）。 癸为肾、心包络、足（脚）、泌尿系统、生殖系统、耳、骨髓。 歌诀： 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡， 庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏， 三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方， 甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹， 庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。 |
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十二地支 1，十二地支： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 2，十二时辰 子23-01 丑01-03 寅03-05 卯05-07 辰07-09 巳09-11 午11-13 未13-15 申15-17 酉17-19 戌19-21 亥21-23 3，十二生肖 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 4，按季节划分： ??寅为农历正月；卯为农历二月；辰为农历三月；巳为农历四月； ??午为农历五月；未为农历六月；申为农历七月；酉为农历八月； ??戌为农历九月；亥为农历十月；子为农历十一月；丑为农历十二月。 |
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十二地支的属性及地支循藏 一、?地支有阴阳、五行之分 1，?阴阳之分： 子、寅、辰、午、申、戌为阳支（子、午为阳中阴）； 丑，卯、巳、未、酉、亥为阴支（巳、亥为阴中阳）。 2，五行之分： 亥子为水、寅卯为木、巳午为火、辰戌丑未为土、申酉为金。 二、干支配方位及六神： 寅卯为木，其色主绿，位居东方，其中寅为东偏北，与青龙相配 巳午为火，其色主红，位居南方，其中巳为南偏东，与朱雀相配 申酉为金，其色主白，位居西方，其中申为西偏南，与白虎相配 亥子为水，其色主黑，位居北方，其中亥为北偏西，与玄武相配? 辰戌丑未（四季土），其色主黄， 辰为土、寄于东南， 戌为土、寄于西北， 丑为土、寄于东北， 未为土、寄于西南； 辰戌与勾陈相配， 丑未与螣蛇相配。 三，地支循藏及三元 天有阴阳，以十天干表之；地有刚柔，以十二地支述之；人居天地之间，戴天覆地，得五行之全而为贵。人虽得天地之气而化育成形，毕竟寄存于地，有曰“人法地，地法天，天法道，道法自然也”，所以，地支之气较天干复杂，因人元寄藏于内。故天干之气专一，而地支之中有一至三个天干藏于其中，以表人事，曰人元。 |
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十二地支所藏天干列表如下： ?子? 丑 寅? 卯 辰? 巳 癸?? 己癸辛? 甲丙戊? 乙? 戊乙癸? 丙庚戊 ?午? 未? 申? 酉? 戌 ? 亥 丁己? 己丁乙? 庚壬戊? 辛? 戊辛丁? 壬甲 ?????????????????? 为了帮助记忆，古人编了如下口诀： 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。 辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。 申藏戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。 戌藏辛金及丁戊，癸中壬水甲木存。 |
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地支所藏天干看似复杂，其实有规律可循。 寅申巳亥四生方，所藏之干均为阳。其中除藏有本气之阳干外，还藏有其所生五行之阳干。还有一个共同点就是寅申巳亥乃四隅方，土寄四隅，故均有戊土藏于其中。 子午卯酉乃四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其气专，不藏它气。子午卯酉所藏均为阴干。子为水、子中只有癸水；卯为木，卯中只有乙木；酉为金，酉中只有辛金。唯有午火除外，午火乃阳之最，所谓阳极阴生，是故其中所藏却是阴干，又因火能生土，土旺于夏，所以己土也藏于其中。故午火所藏乃丁己也。 辰戌丑未乃四库，金木水火之库地，所以除有本气土之外，其中还藏有所收之物。又因辰戌丑未为季末之土，所以其中也定藏有那个季节的五行余气。如辰，本气乃戊土，辰又为水库，所以癸水藏于其中，辰为春季季末之土，为三月，其中还留有二月木之余气，故乙木也藏于其中。余仿此。 三元者，天干为天元，地支为地元，支中藏干为人元。 |
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十天干生旺死绝表 十天干生旺死绝表，是以十干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰、到死这样一个发展变化的过程。这个过程是事物发展的必然规律。这个过程一共分为十二个阶段，称为十二长生。十二长生的顺序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 表中的天干是日干，就是本人的出生的日干。表的排列是按照阳顺阴逆、阳死阴生、阴生阳死的顺序进行排列的。 |
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十二地支生、克、刑、冲、合、化的关系 1、地支相生： 亥子生寅卯、寅卯生巳午、巳午生辰戌丑未、辰戌丑未生申酉、申酉生亥子 2，地支相克： 亥子克巳午、巳午克申酉、申酉克寅卯、寅卯克辰戌丑未、辰戌丑未克亥子 3，十二支六合 子与丑合化土 午与未合化土 寅与亥合化木 卯与戌合化火 辰与酉合化金 巳与申合化水 4，地支三合局 申子辰合化水局 亥卯未合化木局 寅午戌合化火局??巳酉丑合化金局 5，地支三会局 寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局， 申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局， |
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地支六冲 子午冲：原局子旺能冲散午中己土，午旺烤干子水。 丑未冲：本气相冲的目的就是制服库中之物（互毁）。 寅申冲：冲中带克效率高，困为金是实体的，寅见亥冲过申，申见丑冲过寅。 巳亥冲：看力量，巳中庚金克寅中甲木，亥中壬水克巳中丙火。 卯酉冲：冲中带克效率高，卯见未冲了酉。 辰戌冲：互毁看力量，目的是制服库中物，一般情况辰能戌，戌见寅毁辰土的力量大。 1，冲起，力量相当 2，冲动，弱冲强 3，冲坏，强冲弱，或同属性的相冲 总结：地支相冲就是往来互换，得到，交换，保持联系，所以相冲不具有破坏性，只有冲中带克才能冲坏。 7，地支六穿（相穿也称相害） 子未相穿 丑午相穿 寅巳相穿 卯辰相穿 申亥相穿 酉戌相穿 8，地支三刑 寅巳申三刑，寅申巳见全者方以三刑论之； 丑未戌三刑，丑未戌见全者方以三刑论之； 原命同时出现为三刑，不同时出现，即是大运流年出现，因力量小，故不以三刑论。 三刑互坏灭，未戌丑三刑，同五行相刑，刑的害处很大。 有三刑即有损六亲。 ①相刑后刑出的是什么五行：两个五行相刑时，刑出的是什么五行，就要看哪个五行的力量大。 ②相刑后的两种结果：刑出害，刑出贵 两个五行相刑后，刑出的五行对命主有害的，叫刑出害，刑出灾。如果刑出的五行对命主是有利的，就是刑出了贵。 比如：未刑戌刑出火，因为未戌中都有火，所以刑出的是火，如果刑出的火是命主的禄（命中禄未伤，或命中无坏神之神），就是刑出了贵，如果火是命主的七杀，杀又无制，就是刑出了害，刑出灾。 未刑戌（刑出火），戌刑丑（刑出金），丑未论冲 未戌丑三刑的力量最大，本性都属土，为兄弟姐妹，出现相刑时的力量大，发生的事情比较恶劣。 寅刑巳（论穿），巳刑申（论合），寅申冲 这种相刑，如果没有我的体参与进来了，与在关系不大，那怕是参与了也可以退出，可以避免更坏的结果，按盲派理论，此三刑不以三刑而论，因巳申相合，无法相刑，论命时多以穿，合，冲而论。 |
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9，生地半合 生地半合由长生支与中神构成，生地半合的长生之支对中神有生助作 用，所以生地半合增加中神的的力量大。 申子半合水局：泄了申金的力量，增加了子水的力量。 亥卯半合木局：泄了亥水的力量，增加了卯木的力量。 寅午半合火局：泄了寅木的力量，增加了午火的力量。 巳酉半合金局：巳火在力量小的情况下，跟随了金的性质，如果，巳火得木火之助时，巳酉半合不成功。 10，墓地半合 墓地半合由中神与墓库之支构成，午戌、卯未、子辰、酉丑。一般情况下，在月令相同时，生地半合比墓地半合的力量大( 巳酉与酉丑半合略有不同)。这是因为生地中的长生之支对中神有生助作用，而墓库之支对中神却主要是起收敛作用。 ①子辰半合水局，②卯未半合木局，③午戌半合火局，④酉丑半合金局。 11，地支拱局 四拱局拱出的是中神，中神是纯的，力量专一，所以，拱出的中神做事专一。 ①申辰拱子水 ②亥未拱卯木 ③寅戌拱午火 ④巳丑拱酉金 12，地支相破 地支相破，相互破坏之意，遇之双方两败俱伤。 子卯相破， 卯午相破 13，地支四墓库 辰为水（土）库，未为木库，戌为火库，丑为金库 注：丑未戌入辰库时，辰为土库 如何开库： 辰见戌相冲开库 丑未戌，三个之中同时有两个相遇时，开库 14，五行入墓 （1）当命中有两个同样的五行时，见到相应的墓库，即入墓。 例如： * * * 寅 卯 未 未为木库，同时有两个木遇到未时，即为入墓状态，局中两木，见大运流年未到也为入墓 （2）四隅神见墓即入，如，寅见未，申见丑，即入墓。 |
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十二地支的人体类象 子为耳、膀胱、尿道、生殖器、阴部、精液、月经、血液、汗液、泌尿生殖系统。 丑为肚腹、脾脏、子宫、皮肤、腰、嘴唇、阴茎、精囊、乳房。 寅为胆、毛发、手掌、臂、左腿、指甲、躯干。 卯为肝、神经、十指、体毛、左肋腋、四肢、肘。 辰为肩、胸、腹、腰、胃、肠、消化系统（大肠、小肠、直肠）肛门、皮肤、肌肉、项、?背、膝、眉。???? 巳为心、咽齿、面部、口腔、唇、肛门、三焦。 ???? 午为眼、额头、舌、脐、小肠。 ???? 未为脊梁（脊椎）、右肩、头、肘、脾、小肠、腹腔。 ???? 申为经络、大肠、右胸、右臂、骨、肺、背。 ???? 酉为经血、辅颊、颧、缺唇、口、口腔、牙齿、肺、右肋、手臂、骨、胸部、乳房、内分泌。 ???? 戌为命门、腿足、右腿、尾椎、膝、腕、面、腹腔、胃、心。 ???? 亥为头、右脚、肾、膀胱、心胞、阴囊、分泌物、涌泉穴、肛门、泌尿生殖系统。 《地支-身体脏腑》对应歌 子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏， 寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方， 辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛， 午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁， 申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏， 戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。 |
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干支组合及神煞 干支自合 癸 辛 丁 己 甲 壬 丙 壬 戊 巳 巳 亥 亥 午 戌 戌 午 子 戊 丙 丁 甲 甲 丁 丙 丁 戊 癸 辛 壬 己 己 壬 辛 壬 癸 合 合 合 合 合 合 合 合 合 天为君，地为臣，地支克天干，表现为胆大，不服约束，只有干支自合时，地支才可以克天干，即是能克也会不顺。 地支暗合 盲派一般最认可是暗合是：寅丑暗合，午亥暗合，卯申暗合。 寅丑暗合：是寅是丙与丑中辛暗合 午亥暗合：是午中丁与亥中壬暗合 卯申暗合：是卯中乙与申中庚暗合 魁罡四合 戊 庚 丙 壬 辰 辰 戌 戌 驿马星（四隅神） 寅、申、巳、亥 注：四隅神见墓即入 四中神（咸池、桃花） 子、午、卯、酉 禄神 甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙、戊禄在巳， 丁、己禄在午， 庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。 禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。 古人把禄神看成是官位职级和钱财的代表，是官阶和财富的象征。 禄神的实质就是：天干在地支所旺之乡，为天干在地支的本气。 禄神就是十天干在《十天干生旺死绝表》中处“临官”的位置，它代表的只是天干在地支的本气强根。 土寄火宫，戊寄巳，己寄午，辰戌丑未在《十天干生旺死绝表》中轮不到“临官”，所以无禄决。 半禄：禄前一位是羊刃，地支遇羊刃，为日干的半个禄。 羊刃 甲羊刃在卯， 丙、戊羊刃在午， 庚羊刃在酉， 壬羊刃在子， 注：阴干不论羊刃 羊刃与禄神是兄弟姊妹的关系，都是天干在地支的所旺之乡，为天干在地支的本气，在《十天干生旺死绝表》中处“帝旺”的位置，它同样代表天干在地支的本气强根。所不同的只是禄为阳干对应阳支，阴干对应阴支。因刃的干支有阴阳互补的作用，天地合一、齐心合力，浑然一体，所以羊刃的力量就大于禄。或许会有人问，丙午、丁巳、壬子、癸亥这几组羊刃不都是阳干对应阳支、阴干对应阴支吗?其实这只是表面现象，本质上而言：丙刃在午，午藏丁、己、故午表象为阳，本质为阴，为阳中有阴，以阳为体，以阴为用；癸刃在亥，亥藏壬、甲，故亥表象为阴，本质为阳，以阴为体，以阳为用；巳火、子水亦同此理。这种地支阴中有阳、阳中有阴充分体现了字字（事事）有阴阳，物物一太极的哲理。 在实际论命时，盲派理论把羊刃看做为日主的半个禄去论命，这一点要记住。 |
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论十神 1，十天干十神：（以日干来定） 生我者为枭、印：同性为枭，异性为印。 帮我者为比、劫：同性为比，异性为劫。 我生者为食、伤：同性为食，异性为伤。 我克者为财、才：同性为财，异性为才。（注：偏财、正才） 克我者为杀、官：同性为杀，异性为官。 |
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2，十神类象及代表的人物： ①食神： 代表思想，口才，享受，玩乐，会打扮，名声，也代表寿禄，食神是个快乐之神，愿意奉献，对人和蔼，喜自由，不喜约束，爱表现但不计较名次，不喜欢强迫自己做某一件事，正统，守德，聪明，食神多好幻想，重感情，易钻牛角尖。 另，因为食神可以生财，古称它为爵星，同时它又能制煞，使七煞不来攻克日主，使日主能够平安无事，所以又称为“寿星”。 女命：食神代表女儿。 职业：老师，演说家，生意人，当官的。 食神是泄秀的：食神之人头脑活动非常旺盛，想东想西，因此很多时神旺火弱的人，脑神经易失眠。 逢枭印夺食：求谋不顺利，处处阻逆，连谋温饱都很费力。 ②伤官： 代表思想，倾向于偏激，和食神相同的是，都是能说会到，食神平和，伤官偏激，伤官比食神灵活，有灵气。 性格特点：喜奉献，愿帮助人，出风头，可是计较得失，施恩于人却希望别人感激，参与却注重结果，任性，乐观，颇具创造性，也较骄傲，也常想超越他人，好批评是非，不拘世俗礼法，如不加克制，易与上司或同事相处不好，有外交家的风度，伤官的人有独立性，不依赖她人，有抗上心理，爱与当官的作对，气量狭小，有怨必报，叛逆，难以管束，崇尚自由。 伤官弱：体现不会享受，欠浪漫，处理事情不够冷静。 ③正印： 慈悲心肠，富于浓厚的人情味儿，待人重情重义，思考力丰富，聪明多智慧，内涵不露，有随机应变的能力，常能谋大事，吸取知识，有精气神，正识正见，是生扶本身（日主）的吉星。 正印：代表母亲、学历，房子、车，思想，领导，上司，权力等。 正印：不喜过旺过多，也不过少过弱。 正印受克或过旺时：利己心强，不顾她人，厚己薄他，喜欢空想而缺乏付之行动，对过去的东西耿耿于怀，记忆力强，依赖心强，死要面子活受罪。 正印虚透：主人不实在，心眼坏，有印无官，无比劫，学习死板，光读书不会做事。 正印：喜从事的行业有，教师、秘术、护士等。 ④偏印（枭）： 如果把所有的偏印都称作为枭印是错误的。在什么情况下叫偏印？在什么情况下叫枭印呢？ 偏印：八字中有比劫，有财破，叫偏印。 枭印：八字中有食伤出现，叫枭印。 偏印的人：领悟能力强，机智，自我，劳碌，有心计，算计，做事有目的性，精明，少言，少动，文静，妄想，爱恨分明，疑心重，冷漠，自私，思想行为怪异，自我封闭，学而不精，不通人情，胆怯心虚，心狠手辣。 偏印起好作用时：善于观察，心思细致，喜欢传统文化和周易，能给异性安全感，具有神秘，先知先觉的能力，常有独特的内心世界，能看透人情世故，超凡脱俗，不重视名利，（偏喜比劫和财星来制化） 偏阴虚透：不说真话，心眼儿坏。 代表事物，学历，技能继母阿姨干妈。 枭神生劫财，不劳而获。 ⑤比肩： 比肩是与日干相同的天干，比肩对日主而言，是一种可以帮助我，也可以排斥我的一个星，象征着协助和竞争，是一种心性稳重，自尊和善的星，比肩是与日主同类同气的星，在天干叫比肩，在地支叫“禄”，其含义为自尊，自信，自我意识，自主能力，主观性，独立性，个性果断，冷静，亲为，忙碌。 代表人物：兄弟、姐妹、朋友、同事。 命中比肩有用：可从事的职业有 运动员，演员，生意人，司机，体力劳动者，中介等。 比肩虚透：背信弃义，愿意沾别人的小便宜。 比肩有根：实实在在的帮助别人，讲义气，夺财轻。 比肩无根：虚情假义。 比肩配食神为贵。 口诀：月上比肩怕通天，无有兄弟行影单，如有兄弟不夭折，刑痴痴语或半瘫 ⑥劫财：劫财为日主异性的相同者，是帮我做的，但帮助需要我付出代价，因为劫财是夺我财的星。 注：劫财有根者讲义气，无根者见财是小人。 劫财：心性狭隘，胆大妄为，强悍，有攻击性，不通融，投机，冒险，争强好胜，急切，冲动，嫉妒，侵害。 劫财在地支叫羊刃，羊刃是五行之极地，为极刚之物。 劫财起好作用：为运动员，武职，军人，股民等。 注：克妻克夫，女看伤官，男看比劫。 劫财得用配杀适合武职。 ⑦正官：正官是护身卫财之本，表示保护人身及财产的安全，正官象征着官方权力，多受法理的约束。 正官为十神之首，在月柱天干上透出最好，称为“正气官星”，官不宜藏，宜露天干，需要正印配合，称“官印相生”。印代表权利，与官合在一起，这样才能有官有势力，掌握实权，但必须是日主健旺才能胜任，逢运行官旺之乡时，其人大富大贵，主登高位，执掌重权。 特征：为人厚道，做事稳重，办事认真，只求平安，不喜反抗，为人清高，廉洁公正，自尊心强，重视名利，品性端庄，心地善良，光明磊落，讲道德礼节。 大富命：年干、月干、占官印相生，为大富之命。 正官过旺：表现负面的情况，如胆小怕事，墨守成规，唯唯诺诺，自卑感。 男命正官代表女儿，女命正官代表丈夫。 ⑧七杀（偏官）：命中偏官有制化叫偏官，无制化，叫七杀。 偏官：是与日柱同性之克，无情之克，其含义为打击，压制，暴力，权威，其性刚雄，具有叛逆，称霸之性，需制化方可驾驭。 其心性含义为：野心、心智，聪慧，欲望、权威，志气、努力、闯劲儿，气魄、专制，暴力、独断、霸气，匪气，好胜，冲动，凶残。 七杀：男命代表儿子，女命代表情人。 ⑨正才：其性格，为人正义，明辨是非，爱打抱不平，待人诚实，有负责任感，为人处事豪爽大方，礼貌热情，是个值得信赖的人，其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时过于胆小怕事，做事脚踏实地，不虚伪，不狡诈，善于顾家守财，一生勤劳节俭，正才是正大光明，完全靠才能挣钱，或享受国家的俸禄，代表荣誉，代表财产财富。 男命正财代表妻子。 注：财多压身累。 口诀：何知其人富，财气通门户，何知其人贫，财神反不真。 ⑩偏财：是我们能控制的任何具体事物和事件，但却不执着在这个事物上，偏财之财具有流转性，如交易，转让，投机，借贷，中介生意，咨询服务。 偏财代表爸爸，男命代表小妾 3，十神之间的相互关系： 相生：财生官，官生印，印生身，比劫生食伤，食伤生财。 相克：食伤克官杀，官杀克比劫，比劫克财，财克印枭，印枭克食伤。 口诀：伤官见官，为祸百端。（伤官和官的力量相当时，祸事不断） 枭印夺食，枭是老鹰，见到小鸡就捉，遇之为凶兆信息。 财坏印，不利文凭，也有因取财而不顾名声之意，因财坏了名声。 |
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十神的用法 十神： 正印、偏印（枭）、劫财、比肩、伤官、食神、正才、偏财、正官、七杀（偏财）。 十神代表一个人的思想，反映的是一个人的心性，看一个人的性格，十神的五行属性是很重要的，一个五行的属性决定了一个人的性格、品行、行为。 正印和偏印都代表权力，一个当官命，如果命中的印星无力或虚透，说明此人当的官，实权不高，或只是一个虚官。 |
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正印，偏印（枭） 正印和偏印都是生我的，所代表的人物是母亲 A，正印（吉神） 正印代表母亲、学历，房子、车，思想，领导，上司、权力。 正印是个吉星，所以，正印是不能坏的，正印坏了就会有灾，如果印坏了，不是母亲手术病灾，破财或名声受损了。 ①印的五行是水或者火时，印受伤（水火相见），犯口舌是非，有人诽谤你，水火是气化的东西，不是实在存在的事物，所以只能断，名声受损。 ②如果印是土木金，印星受损，断今年买房子了，而且花了高价，如果印星坐在年月受伤，又断其母亲病灾或手术（结合宫位）。 ③金水是阴，水火是气化的，比如，丁壬合，官是丁火，应在文化领域，宣传口的。 B，枭印（凶神） 偏印遇食神时，即成了一个凶星，遇食即夺。当枭遇比劫时，枭变成了偏印，成了一个吉星，偏印所代表的人物为阿姨。 ①当命中有枭透出，又遇到食神时，枭无制时或逢生时，心狠手辣，不择手段。如果枭有制时，心性会有所变好。 ②枭印夺食，喜用比劫，有财来破，可以变成喜神，不管是怎么化，枭遇食神的心性只是有所改变，其本性是存在的，不能完全消失的。 ③偏印：枭遇食神时，喜有比劫来化，也喜有财破枭，此时枭就叫偏印。 ④枭印：八字中有食伤出现，枭无制或受生时，就叫枭印。 |
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食神、伤官： 食神伤官都是我生的，食神是一个福神，是吉神。伤官是我异性所生的，也是我所喜欢的，他们所表达心性和表现的性格上是不同的，有区别的。 A，食神（同性，女命代表生的女儿） 食神表现的是中和，温和，中性的，为我所生，所表现的行为是奉献，喜帮助别人。是个快乐之神，又代表口才，说话，吃的，喝的，食神为用的人，有正识正见，想法合乎常理，如果身旺有一个食神，乃人生巨福。 ①食神制杀，杀是最坏的东西，食神是吉星，能制掉最坏的东西，所以，食神制杀是一种格局。 七杀是一个狂妄的小子，其性格放荡不羁，自视能力超强，无人能敌，做事胆大，无拘无束，总是想用别人想不到的方法做一番事业，一副毛头小子的出身，却又表现的一个大英雄一样，做事的风格也会赢得一些美女的喜欢，美女虽无刚猛雄健的身躯，却有四两化千斤的力量，当这个放荡不羁英雄遇到温性貌美的柔女子时，他的张扬和狂妄就会被美女所制服，食神是母亲的女儿，所找的女婿那怕是多大的官，都一定是孝顺丈母娘，这就是食神制杀。 ②食神生财 食神是女人所生的女儿，在古代，一个女人大门不出，二门不迈，除了老公能养活自己，还能有什么福份呢？如果有一个好的女儿，这个女儿得到了皇帝的宠爱，那么，这个女人就会因此而得巨福，就是不能得到皇帝的宠爱，那怕是嫁得一个官宦富甲，也会得了一笔大的聘礼了，所以，食神生财。 B，伤官（为异性，女命代表生的男孩） 伤官之人，思想和想法往往表现为不正确的想法，没有正识正见，说话做事有偏激，爱冲动，不顾别人的感受，口无遮拦，嘴黑，易伤人，胆大，法律意识淡薄。 ①伤官克官，“伤官见官，为祸百端”，因为官是吉神，是给我奉禄的官，去制了官是错误的，伤官之人没有正识正见，他见到官星就制，无尊卑思想，无法律意识，做事无规矩，往往做事违背了法律，这样的人是当不了官的命，命中带伤官见官，如果大运或流年给双方加力时，就会应灾，一是官灾，或是身体病灾，俗话说“伤官见官，不进法院进医院”。 ②伤官克官，当官是假的时，官当财看，此时这个官是可以制的，但必须原局伤官力量就大，大运流年又来助伤官之力，将官星制服为吉，为得财。 |
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比肩、劫财 比肩和劫财都是帮我的，但是他们的心性还是有差异的， A，比肩 比肩是较为中性的，比肩是实实在在的帮我的，讲义气，原意助人，不计较得失。 ①比肩有根，实实在在的助人，讲义气。如果命带比肩有根的，此比肩是命中的贵人，就能得到朋友的帮助。 ②比肩无根，所遇之人只是虚情假意，说说好听的话，什么事情都帮不上自己。 ③比肩夺财，比肩也喜夺财，但是他不像劫财那样凶猛，只是爱粘点小便宜而矣，朋友相交，礼上往来，在现实生活是，只要自己和朋友相处时做到这一点，那么，真正的朋友就不好意思来占你的便宜了，而是成了直正的哥们。 ④比肩制财，如果比肩克财之人，想要让自己的身份提高，需要怎么做呢？如果身旺比肩旺的人去做运动员，教练。 ⑤比肩配食神：比肩之人，想让自己在社会的层次提高，只有比肩配食神，因为食神是快乐之神，又是生财的，是享受的东西，当得到食神时，就会拥有财富，还能帮助别人，得到别人的尊敬。 在现实生活中，有人说自己和朋友闹矛盾了，怎么去化解呢？当两个人闹矛盾时，一定是官杀搅局出现的问题，所以，我们要指导别人用食神的方法化解，请对方吃饭，即可化解矛盾。 B，劫财（凶星） 劫财见财即劫，引运劫财即破财，劫财是和我异性的，劫财不择手段劫取自己的财富。 大运上来的神，是外面的，劫起财来也不留情，命局中的劫财如果坐在年柱或月柱，也是外面的，无情劫 ①劫财见财，如果化解？化敌为友为上策，配食伤化之化凶为吉。 ②劫财合杀，有劫财时配七杀者，层次提高，命中有之，适合为武职。 注：劫财见财，如何化解呢？当有人命中劫财见财来时，我们即可批导对方，让其去做一下投资，如果是女命，给子女方面做一些投资或财产方面的支技，花钱给其买东西等等 ③劫财坐主位，合财为有事情做，不劫财。 |
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正官、七杀 正官和七杀，都是克我的神，异性克我力量小的为正官，同性克我力大的为七杀。 正官是需要合的，不喜克，七杀是凶神，是需要制服的神，理论上是这样，但在实际应用中，化敌为友才是最高的境界，所以，不管是正官还是七杀，化官化杀才是最好的制服手段。化杀化官无官灾，制官得官有官灾，即是这个道理。 A，正官 正官是十神之首，正官是吉星，是一种约束，是理法，是法律，是给我们奉禄的星，是衣食父母，正官只能合，不能制，官星宜化不宜制，制官有官灾。命中有正官，先看官是真假，官要完整，受穿，被破，都是不完整的。 官是给我们衣食奉禄的，是我们人生所要追求的最高荣誉，也是一个人成功的标志，即是命中的官星不真，不能做官，官也是当成财来看的，这个财的级别更是比财星的财还要大的多，所以，官是每一个都想得到的东西，那么，怎么才能得到官呢？得官的方式都是什么？ ①官要化，要合制，不能穿、破、克制。 ②官要完整，官不能受穿，穿的力量特别大，也不能破，穿和破都让官星不完整了，凡此则与官无缘，不能当官。 ③官印相生，官配印，当官命，印化官，层次高。 ④看正官是否和主位发生关系，发生关系才能得到，没有关系则无缘。 ⑤伤官见官，易应官灾或病灾，看双方力量。 ⑥制官（伤官克官），化官，都能当官，如果是化官的格局当官的，此人仕途平顺无官灾，如果是制官的格局当官，则会有官灾，当大运或流年官旺时，就会反局，应官灾。 注：伤官见官应期，制官的五行弱或受制时，应灾。 ⑦制官的格局，当官会丢官，化官的格局，当官不丢官，无官灾。 ⑧伤官见官：官当财看时，还应在夫妻感情方面出现矛盾冲突，吵架，感情出现不合等，具体程度也看双方的力量。 B，七杀（偏官） 七杀无制时为官鬼，叫七杀。有制化，叫做偏官。 杀是不好的东西，杀多是需要制的。 ①杀一定要有制，无制会遭灾。 ②杀生印，化杀级别相当大，比化官的级别要大。 ③食神制杀，身旺，食神有力制住七杀，没有穿杀破杀信息者，当官命。 ④杀印相生，适合武职，公检法部门的官。 ⑤官杀混杂，看去官留杀，还是去杀留官，取其能用的为吉，官杀都无制为凶，杀到或杀增力时，应官灾或病灾。 ⑥命有制杀格局，或七杀的力量大了，就会遭反制，应官灾。 |
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正才，偏财 财是养命之源，是我们每个人都需要的东西，财是我们一定要得到的，要我们付出后才可以得到。 不管是正才还是偏财，用比劫或禄去直接克财是最笨的做功方法，其效率最低，得到的也少，只有用财生官，官生印，或财生官，官合身，而化之，或日主直接合财，才是最好的取财方法。 A，正财 正财之人，代表有正义、诚实、明确是非，思想、观念。 正财不受克制时，代表正确的思想，有些保守，固守，正常的，合情、合理的财、合法的收入，稳定的收入，代表一份长期的正式的工作、正式事业，男命，又代表老婆。 a，财是养命的，是我们人生俱喜的东西，我们用什么方法取财呢？ ①阳干日主的人，日主直接合财（日主合财，比如，甲己合，丙辛合等），或用比肩合财。 注：阳天干五合，为日主直接合财，如果财是实的，通根通气，那么日主合的财就很大，财是假的，虚的，得到的就少。 ②用印取财，即官印相生，财生官，官生印，印生身，如此取到的财也是很大的。 ③用劫财或禄取财，第一，劫财或禄克财，得到的财级别小。第二，劫财或禄合财，层次比克财高一层。这两种取财的方式都是最低级的，辛苦的，收入相对少的，普通劳动者的取财方式。 b，命中财星的特征 第一，财要真，要坐实，第二，财要完整。 ①财要真，要坐实，首先，财在地支通根通气，通气则为真财，其次财要坐实，这样的财得到的才多，级别才大。 注：财真且坐实，所去做的这个事情才会长远，才能收入高，真财坐虚，则降低了财的级别，所做的这个事情不稳定且不长久，收入也少，如果财不真（无根坐虚），则所做的事情收入极少，时间也不长，所做的事情换来换去。 ②财要完整，财是真的，又坐实了，且命中没有伤害财星的五行，那么这个就是完整的财。 注：只有财完整，才是一份稳定的工作，如果财受伤不完整，只是个打零工的，且工作不稳定。 ③财星坐下无根无气，是虚的，坐虚则财的级别减小，财不大了，财虚透，经常换工作。 |
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B，偏财 偏财同正财一样代表财富，偏财为意外之财，命中偏财起好作用，容易中奖，不劳而获。 偏财的取财方式：1、官化财。2、比劫克财。3、禄冲财。 ①比劫克财，禄冲财： 偏财只有克才能得到，克的效率很低，付出多，得到的很少，克偏财的效率低，事倍功半。命中带偏财，比劫外露，干的辛苦活，挣的钱还少。 注：克财，冲财，穿财（禄冲财得到的很少），格局很低，普通劳动者的命。 ②偏财生正官（用官化财）： 除了克财之外，还有一种高层次的取偏财的方式，那就是用官来化，偏财生官，官生印为我所用。比如，当官命，有财生了官，这个官就有源头，官有力，官再生印，印生身，或正官合身，都是用官化偏财的最高境界。 |
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十神之间的相互关系 十神之间的关系是有一定规律的： 比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印枭，印枭生比劫，比劫帮身。了解了十神的相互关系后，在分析命局时，我们就能知道怎么去调候，怎么化解。 |
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1，官杀克身，用印解救 正印是生我的，代表学历，权力、房子、车。 枭印和正印一样，代表权力，房子，车子，但在学历方面，代表的是技能，和正印是有区别的。 印星是生我的神，是助我力量的，印是我的体，是我用于取财的工具，印不宜被克制，喜生扶。那么 ①印化杀：当日主去合财时，命中却有官杀来搅局，让我合不成时，用印化官杀生身，化凶为吉，反而增加了日主的力量，所以，用印化官杀做功的效率高，层次也高。 比如：甲己合，我想去合财，却有庚辛官杀来搅局，让我合不成，怎么样才能化解，让官杀克我的力量减轻呢？答案是，用印化官杀生身，把不好的化为己用，增加自身的力量，当大运或流年印星来时，当官的提职，做生意的发财。 注：杀是凶的星，杀比官的级别大，如果用印化了杀，就变成了好的东西，就往好的方面断，当的官是大官，发的财是大财。命中有官杀克身的，大运流年有印来了，发财了或提职了，杀虽是不好的东西，一但与印相配就成为好的，对我有利的（即杀配印）. |
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2，财来坏印，首用官杀，次用比劫 身弱时，命有印生身，又有财来坏印，怎么解救？ ①用官来通关，让不好的，凶的东西来生我，为我所用，这种效率很高。 ②用比劫克财，用此法会耗费财力。 注：当日主身弱，自身的承受能力差时，命中有一个印来生身，又有一个财来坏印，一定要用官来解救，让财生官，官化财生印；也可以用比劫克财，但是，用比劫克财救印，是要付出代价的，不如用官化财生印的效率高，做功的层次也高。 |
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3，比劫生食伤，官杀来搅局，用印解救 比劫有两方面的事情，一是比劫劫财为凶，二是比劫生食伤为吉。 A，比劫劫财 比如：当官的命，命中财生官时，有比劫来劫财，所产生的结果会有两个方面。 ①比劫为水或火，是虚化的，代表劫的我荣誉，坏我名声，所发生的事只是一阵风而矣！ ②如果比劫五行是木或土，就不可能一阵风就过去的事情，必须要发生这样的事情，因为这是具体存在的五行。 B，比劫生食神 如果命中比劫一片旺，有一个食神时，为人生巨福，比劫生食神是可以不劳而获的命，如果有官杀克制比劫，就是官杀来搅局了。 ①身旺有比劫生食神，是有福之人（有福之人不用忙，没福之人跑断肠）。 ②命中有比劫生食神，食神又去制杀或生财，又去做事，此为辛苦劳碌命。 注：劳碌命不等于不富有，不管再怎么有钱，但是还要亲历亲为去做事，有命挣，无福享受，成为劳碌命了。 |
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4，食神生财，逢枭印夺食，喜有比劫来化，也喜有财破枭 ①财星虚透，一个财星虚透时，不是财富，只代表才华，财的级别极小。 ②命主弱命财星很弱时，财星虚透，如果有一个食神来生财时，那么这个财就很大了，因为财有源头来生了，所以这个财大了。 ③命中食神代表衣食禄寿，逢枭印来夺为凶，宜用比劫化泄枭印，也喜财星来破枭之势。 5，财生官，比劫来夺财搅局，用食伤生财解救 财来生官，我要当官，官有财生，但有比劫夺财来搅局，为犯小人了，遇此，用食伤化解。 ①当官命：官是真官，才能坐大官。 ②财过河：命中无财星，官杀虚透，虚则当财看，命中无财，以官当财看，叫做财过河，过河的财大。 理法：财过河的官（虚透）是可以制的，制官得财，否则，正官决不能制。 ③财来生官，官星很弱时，即便有根有气，坐的位置很弱，比如，官坐年上无力，如果有一个财星来生官，那么这个官也不小了。 如果官旺，得到的官的级别就大，官弱，得到的官的级别就小 ④如果官在年上，地支孤立无援，官的级别就很小，科级或者股级，如果月上或地支有个财星来生官，那么这个官的级别就比股科的级别大了一级。 |
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6，比劫帮身 比肩劫财是帮日主的星，但是实际应用中，比劫所表现的心性是不同的，他们的心性是要看组合的，不管是哪个十神的心性都离不开真假虚实的辩证，实则为实在，虚则多为虚伪。比劫星也是如此，虚透则为命犯小人，实则为遇贵人相助。 1，比劫在什么时间是帮身的？ 身弱时，比劫有根坐实有力，则能帮身，为人有贵人相助，真心朋友多，关键时候，得朋友之助。 2，什么时间比劫不帮身，反而很虚伪，到处说坏话，此为犯小人。 ①见到财官时，比劫是小人。 ②比劫虚透，无根无气，光说不做，虚伪，说假话不办事，用着人朝前，用不到人朝后，过河拆桥，这种人只能锦上添花，不能雪中送炭。 |
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八字的结构 八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。 八字中的主位和宾位该如何定义呢？ 八字共有四个天干，四个地支组成，年、月、日、时分别用一个天干和一个地支表示的，年上干支叫年柱，月上干支叫月柱，类推之，主位就是代表是自己的，也代表自己家里的意思，八字中的日干代表自己，坐下是妻宫，也是自己的人，所以日支也是主位，时柱是子女宫位也是自己的人所以也为主位，年为长辈和领导是别人，故而为宾位，月份为兄弟，同事也是他人故而也是宾位。所以，日柱和时柱为主位。年柱和月柱为宾位，或者八字为主，大运流年为宾。大运流年就如同在旅行中遇见的事物，若是好的东西被自己合住，那么就能被自己所得，比如大运中的财，大运中的官等。 主位：日柱，时柱 宾位：年柱，月柱 |
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什么是体？什么是用？ 在八字中，命主需要得到的，为己所用的东西，就叫“用”，需要利用一些工具，去拿到这些有用的东西，这些工具，叫做“体”。 我们都知道，人一生所要追求的不外乎就是财富和地位，地位就是当官拥有权力，才能使得自己的地位高高在上，得到别人的敬重，要么就是拥有巨大的财富，让自己过的不但要衣食无忧，还要荣华富贵享之不尽。 那么，在八字这些财富和地位是用什么来代表呢？这就是财和官。大千世界，云云众生，每个人都有自己的一个八字格局，那么，每个人所从事的事业各有不同，在不同的八字中，取财官的方式也是不同的，那么，我们给人家算命，就要找出一个八命局中是如何取得财官的，取到财官，就是得到了人生追求的美好的东西，财富或者地位，这里又引深出一个问题。 如何取财官？有什么工具和方法吗？ 答案是，有，在命局中，即是财和官是我们要得到的好东西，那么，我们想要得到这些，肯定是要用我们学到的知识（印，枭），以及我们的头脑和思想（食神，伤官），还有我们的双手（比肩，劫财）去工作而得到，那么，这些取财的工具就是，印（枭），比劫，食伤，禄神。 体：印枭，比劫，食伤 用：财，官杀 |
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定旺衰 八字是由年月日时四柱组成，代表命主的字是日干，其他的字对于日主所产生的各种刑冲化害合生等等作用，给我们提供了这个人一生的生活信息，日干的旺衰代表着命主的心里承受能力和承载能力，日干的旺衰是由其周围的各个五行生克所决定的，看日主旺衰有以下几点： 四柱中有两个旺点： 1，月令，占全局力量的50% 2，时支，占全局力量的45% 3，年柱离日主较远，帮身力微，可略之。 当日干若得到月令和时支的帮助时，不管其他位置有没有帮助，日主身旺。 当日干在月令或时支，只要其中一个旺点得地或是同党时，其他，月干，时干，坐支三个位置其中再有一个同党帮助日干，日主旺。 当日干在月令和时支两个旺点上都不得力时，别的位置都是同党，日主为身弱。 |
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十神虚实真假 十神：正印，枭印，比肩，劫财，伤官，食神，正才，偏财，正官，七杀 1，虚实 天干和地支均表示事物产生、发展和消亡的时间历程，天干好比树干，地支好比是根基，如果天干透出，地支（本柱）有根有气，则表示此天干根基坚实，如果所透天干在地支中无根无气，则代表此天干虚透，虚透则无力，无根基不实在，天干是露在外面的表象，如果是虚透的，那么，这个五行所代表的十神就是虚的，虚则无力，对应到发生的事情方面，则表示这个事情不真实，比如，比肩虚透了，有朋友许诺能帮助你办事情，只是口头说说而矣，不能真正帮到你。 坐实：所透天干在本柱地支得助或通根有气。 虚透：所透天干在本柱地支无生助，无根无气。 2，十神真假 十神真假和虚实是两个不同的概念，所透出的一个天干，不管是不论是实的还是虚透，只要四柱地支中有其根气，就是“真神”，反之，所透天干在地支无根无气且坐下无助，此十神是“假神”。 |
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做功及能量和效率 什么是做功？ 前面我们讲到了体和用，做功就是利用八字中的体去和用发生作用，利用生克合化等方式，将财官与我主位发生关系，把财官合到我的主位，为我所用，这个过程就叫做功。 在八字中什么是能量？ 在八字中，我们用日干代表命主，如果这个日干的身旺而且体也旺，说明这个人具备很强的能量，能量是一个人的做事能力及心里承载能力，比如，日主身旺，体旺，具备了去做事的能力，此人具备做事的能量。 在八字中什么是效率？ 我们用来取财的工具是印枭比劫和食伤，当我们取财官时，用到的工具不同，与财官做用的方式不同，得到的结果是有很大差异的，每个工具与财官做用的方式确定了效率的大小，比如，用食伤去做功，效率就很高，如果用比劫去做功，效率就很低了，我们用常理想一想就能得到答案，比劫代表手脚，用手脚亲历亲为的去做事，食伤是日主所生的，代表了思想和口才，用口才去说服当官的为我做事，不用动手，只动动嘴巴就能办成大事，食伤做事的效率不言可知了。 财和官的级别： 在盲派命理中，财和官分别代表财富和权力，当官杀不当权力看时，官杀也当财看，盲派命理中叫做“过河财”，“过河财”的财比财还要大，所以，官杀的级别比财大，因此，同等的能量时，制得官杀，比制得财星的效率高。 1，用印枭化官杀，食神制杀，伤官合杀，能量大效率高 2，用食伤取财，能量大效率高 3，用比劫取财，能量小效率低 格局： 身杀两停，身旺有根，官杀旺，食伤旺，当大官，成大事者 身旺，官杀弱，食伤旺者，效率低，总是忙碌，不出成绩 身旺，官杀旺，食伤弱者，机会多，但人很懒，不去做事 看命主能否成就大事业，要看命主的体能不能承载了官杀，能不能生出食伤，如果用手脚取财效率就很小，得到甚微，若能用食伤制杀合官，或者印枭取财，效率就高。 |
| 要想快速准确的了解一个人的性格，那么这个人的日元阴阳五行（十天干）属性是我们最直接的一个方法。 |
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十天干精解—甲木 自然属性：参天大树 甲木在十天干里排行第一位，属阳木，主仁。 甲木性格 仁慈，上进，永不屈服 关键词：仁慈/助人 甲木是参天大树，能够遮风挡雨，因此甲木出生的人，注定是一个仁慈的人，总喜欢帮身边的朋友解决问题，乐于助人。 关键词：上进 甲木扎根土地，一生不断向上生长，枝繁叶茂，因此甲木的人有上进心，有着积极的人生态度，躺平是不可能的，只要甲木活着就一直向上生长。 关键词：不屈服 甲木一生最大的理想是成为栋梁之材，因此甲木不怕庚金的砍伐，为了能成材，能抗压，勇于挑战生活中的挫折和压力，永不屈服。 甲木日主人的正面性格 富有上进心、恒心，正直，不马虎，有责任感，不轻浮，能助人，能体谅人。 甲木日主人的负面性格 不知妥协变通，欠缺敏捷性和灵活性，会过于主观，会过度干涉别人，给自己造成负面的影响。 诗诀 甲木生人最聪明，深谋远虑是英雄。 别人若有为难事，舍己为人也现成。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供甲木日主维度的特质参考，需知甲木越旺，则甲木特性越明显） 甲木类象 大树、森林、统帅、火星、雷电、大路、桥梁、胆囊、头面、脑神经、政治、农林、松柏、猫、虎、电线杆 《滴天髓》论甲木 甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。 火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。 《渊海子平》论甲木 甲木天干作首排，原无枝叶与根荄； 欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋； 断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾； 蠢然块物无机事，一任春秋自往来。 |
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十天干精解——乙木 自然属性：苗圃花草 乙木在十天干里排行第二位，属阴木，主仁。 乙木性格 柔和、敏感、适应力强、有谋略 关键词：柔和 乙木是花草和藤本，具有柔软的身躯，正如“乙”字结构，九曲回肠，花草默默地伏在低处生长，不与它人争高。这注定了乙木人是柔和而谦卑的，从不会直接拒绝别人，懂得去迁就别人，照顾他人的感受，如柔弱的女子。 关键词：敏感 乙木是小花小草，不同于甲木参天大树，乙木身形弱小而柔软，缺乏安全感，因此也带有敏感、心思细腻的性格。乙木人注重细节，天生有超强的观察力，能敏感体察别人的情绪变化，但人多面前会把自己的情绪隐藏得很好。 关键词：适应力强 狂风可以把大树连根拔起，但乙木的枝条可以迎风摆柳，具有极好的韧性。乙木可以生长在树荫下、田埂上、悬崖峭壁上，只要风把种子散播在适合的地方，乙木就可以生根发芽，这代表着它生存能力很强，对环境的适应很快，正所谓“藤萝系甲，可春可秋”。 关键词：有谋略 善于谋略和逻辑分析，懂得忍耐、随机应变、顺势而为，喜暗斗不喜明争，适合做幕后大佬。国内很多顶尖的幕后智囊团、顾问、策划者都是乙木出生。 乙木日主人的正面性格 柔顺、温和、有绝佳的情绪管理能力，不会坚持己见，做事灵活变通，善于沟通；有丰富的表现力，反应敏捷，富有协调性，韧性超强，适应环境能力强。 乙木日主人的负面性格 敏感，情绪多变，易见风转舵、三心二意，心软，没主见、怯懦；非常现实，内心占有欲强，有心机，容易经不起诱惑而受骗。 诗诀 乙木生人最耿直，心实见景有心机。 今日吃他一杯酒，不到明天就还席。 为人办事多公道，从来不会占便宜。 通情达理多尊让，能忍能让心最慈。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供乙木日主维度的特质参考，需知乙木越旺，则乙木特性越明显。） 乙木类象 花草、苗圃、文人、僧道、肝脏、毛发、神经系统、丝绸、香料、冥王星 《滴天髓》论乙木 乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴。 虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。 《渊海子平》论乙木 乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴； 漂浮最怕多逢水，刻斫何须苦用金； 南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵； 栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。 |
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十天干精解——丙火 自然属性：炎炎烈日 丙火在十天干里排行第三位，属阳火，主礼。 丙火性格 热情、奉献、精力充沛 关键词：热情 丙火就如同太阳，热烈地燃烧自己，它能驱逐严寒融化坚冰，你会发现身边性格外向热情的朋友，很大概率是丙火日主出生，丙火人天生自信、热情开朗，每天起床都是新生的日子。 关键词：奉献（有求必应） 太阳给予世界强烈的热量和光芒，给世界亿万生灵提供运转的能量，但是从不索取，毫不计较是否获得回报，因此丙火代表着奉献。丙火的人对朋友总是有求必应，慷慨大方，所以丙火的人缘都不错。 关键词：精力充沛 丙火永无止歇地燃烧了几十亿年，哪怕恶劣天气暂时遮蔽了光芒，它也会寻得一切时机，给世界散发热量。丙火代表着精力充沛、永不止歇。丙火的这一特点，也让他们能时刻感染周围的人，就如一个小太阳，给家人朋友带来活力与生命力。 丙火日主人的正面性格 开朗，慷慨，不计较，待人亲切；理解力强，精力充沛，做事积极，易得人好感。 丙火日主人的负面性格 性格急躁，易冲动，三分钟热度；性情飘忽不定，喜怒无常，三心二意；虚荣好面子，爱表现。 诗诀 丙火生人心最刚，心中有话不隐藏。 有一句来说一句，心实不怕把人伤。 本公办事多公道，通情达理好商量。 别人有点为难事，千方百计把忙帮。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供丙火日主维度的特质参考，需知丙火越旺，则丙火特性越明显） 丙火类象 太阳、木星、宫殿、祠堂、化妆师、外交官、眼睛、血压、烫伤、娱乐业、文化考试、辣椒、电器、摄影机 《滴天髓》论丙火 丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，逢辛反怯。 土众成慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。 《渊海子平》论丙火 丙火明明一太阳，原从正大立纲常； 洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒； 出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘； 江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 |
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十天干精解——丁火 自然属性：星星之火，可以燎原 丁火在十天干里排行第四位，属阴火，主礼。 丁火性格 礼貌、热情、心思细腻 关键词：礼貌 丁火象征着蜡烛、灯火。火的使用，代表着人类的文明的到来。所以丁火也是文明和礼仪的代名词。丁火的人，总是彬彬有礼，相处起来让人如沐春风。 关键词：热情 丁火在燃烧自己的过程中，向外界散发温度，照暖了无数个黑夜以及寒冷的冬日。所以丁火的人，自带热情的气质，哪怕初认识，也可以让你感受不到距离感。 关键词：心思细腻 丁火是柔弱的，容易被风吹而摇曳，甚至熄灭。所以丁火是细腻、敏感、脆弱的。如果你有一个丁火的朋友，要注意对悉心呵护，照顾好他们的玻璃心了。 丁火日主人的正面性格 温和有礼而热情，情感丰富；目光长远，行事谨慎，能奉献牺牲自己。 丁火日主人的负面性格 不善拒绝别人，遇事易犹豫不决，易猜忌怀疑，易聪明反被聪明误。 诗诀 丁火生人心性急，心中有话当面提。 为人在先多快乐，暴打不平属第一。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供丁火日主维度的特质参考，需知丁火越旺，则丁火特性越明显。） 丁火名人： 丁火类象： 蜡烛、思想、传播、祥云、月光、厨房、妇女、教师、血液、心脏、美容、玫瑰、飞虫 《滴天髓》论丁火 丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠； 旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。 《渊海子平》论丁火 丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。 得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。 虽少乾柴尤可引，纵多湿木不能生。 其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。 |
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十天干精解——戊土 自然属性：高山之土 戊土在十天干里排行第五位，属阳土，主信。 戊土性格 靠谱稳重、固执、诚信 关键词：靠谱稳重 戊土就像高山之土，默默地矗立在大地上，历经岁月也丝毫不改其本色，成为一道指引方位的坐标。所以戊土是靠谱、稳重、踏实的代名词。如果你有一个戊土的朋友，那么他办事你可以尽管放心！ 关键词：固执 戊土哪怕历经岁月的风霜，也千万年来都没有变化，固执地坚守一地。所以戊土的人，思想和行为也是想当不容易被外界影响，相当地“倔”哦！ 关键词：诚信 戊土承载万物，悦纳大地上的一切植被和生灵，默默奉献而不争。只要付出汗水辛勤耕作，大地就能反馈收成，土代表着诚信、可信赖、可倚靠。戊土的人，大多能成为良好的合作伙伴！ 戊土日主人的正面性格 靠谱、豁达稳重、性格耿直、乐观、朴实、对事有计划条理，重感情，肯助人。 戊土日主人的负面性格 任性顽固，以自我为中心，不懂缺通融性，无趣，不浪漫，喜好奉承，好面子，不主动，疑心重。 诗诀 戊土生人无转回，一条路上跑到黑。 有人不投你的意，话不投机皱双眉。 有人若随你心意，吃亏让人百事宜。 千日交来万日好，一日无情如扫灰。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供戊土日主维度的特质参考，需知戊土越旺，则戊土特性越明显） 戊土类象 山岭、堤坝、仓库、狱警、胖子、胃部、皮肤、保险、国防、粮食、皮具、住宅 《滴天髓》论戊土 戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。 《渊海子平》论戊土 戊土城墙堤岸同，镇江河海要根重； 柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩； 力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通； 平生最爱东南健，身旺东南健失中。 |
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十天干精解——己土 自然属性：田园之土 己土在十天干里排行第六位，属阴土，主信。 己土性格： 包容、诚信、可塑性强 关键词：包容 己土就像田园之土，它肥沃、湿润，孕育着万千种植被和作物，所以己土代表着无私的接纳与包容。己土之人，给人的感觉总是和和气气的，拥有着相当好的人缘。 关键词：诚信 己土承载万物，默默奉献而不争，只要付出汗水辛勤耕作，大地就能反馈收成，己土代表着诚信、可信赖、可倚靠。所以他们能在事业上获得良好的合作关系，容易获得贵人支持。 关键词：可塑性强 己土没有形状，同时也代表着它可以塑造成一切形状。人们可以按着自己的需求，可以把土与水混合，烧制成砖石，砌成房屋；甚至可以把土制成精美的瓷器，成为艺术品供人欣赏。所以己土之人，在职场具有极佳的培养潜力，是个多面手！ 己土日主人的正面性格 包容，忍耐，学习能力强，能深入了解问题，多才多艺，有弹性，不固执，善于模仿，任劳任怨的大后方，默默付出，辅助型人才。 己土日主人的负面性格 疑心重，过度谨慎，内心复杂矛盾，心思较不易集中，易迷茫，易消极妥协，易被人利用。 诗诀 己土生人多主才，放出账去要不来。 在家发下天大恨，见面生情抹不开。 说上几句顺情话，心慈面软你回来。 任何自己过不去，好心慈善闷在怀。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供己土日主维度的特质参考，需知己土越旺，则己土特性越明显） 己土类象 田园、墓地、卧室、秘书、鼻面、脾胃、胰脏、腹部、疮、幼教、妇产科、农作物、生活日用品 《滴天髓》论己土 己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂。 火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。 《渊海子平》论己土 己土田园属四维，坤深能为万物基； 水金旺处身还弱，火土功成局最奇； 失令岂能埋剑戟，得时方可用鎡基； 漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 |
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十天干精解——庚金 自然属性：宝剑 庚金在十天干里排行第七位，属阳金，主义。 庚金性格： 讲义气、是非分明、果断 关键词：讲义气 庚金就如同宝剑，代表着武力与正义的伸张。它在世间惩恶扬善，与一切不公平的事情做抗争，所以金主“义”，庚金更是正义的代名词。如果你有圈里公认讲义气的朋友，那么他是庚金日主的可能性比较大！ 关键词：是非分明 庚金坚硬的质地，可以将许多坚硬的东西一劈两半。所以它是坚决的、分明的，容不得晦暗的中间地带。所以，庚金象征着法律和司法机关，庚金作为日主的人，必定是个是非分明、眼里揉不进沙子的人！ 关键词：果断 拔剑出鞘只需要瞬间，在战场上容不下一丝多余的犹豫和耽搁。所以庚金日主的人，面对复杂的形势，通常可以摒弃多余的内耗，进行快速决策。如果你面对纠结的难题时，不妨找你的庚金朋友出出主意！ 庚金日主人的正面性格 刚毅，不服输，积极，果断，富有正义感，不虚伪，能表现，善辩。 庚金日主人的负面性格 率直，容易得罪人，冲动，易与人冲突，自我表现欲强，粗率，不细心。 诗诀 庚金生人性情绵，一生不好讨人嫌。 见了人家有灾难，人家落泪你心酸。 你待人家一盆火，人家待你冬月寒。 时常你就上了当，人家做事你花钱。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供庚金日主维度的特质参考，需知庚金越旺，则庚金特性越明显） 庚金类象 军人、刀剑、水星、潮汐、高速公路、外科医生、屠夫、大肠、被告、稽查机关、矿业、狮子、汽车 《滴天髓》论庚金 庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐。 土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。 《渊海子平》论庚金 庚金顽钝性偏刚，火制功成怕水乡。 夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。 水深反见他相克，木旺能令我自伤。 戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。 |
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十天干精解——辛金 自然属性：金银珠宝，小型金属 辛金在十天干里排行第八位，属阴金，主义。 辛金性格： 温文儒雅、有韧性、心思细腻 关键词：温文儒雅 辛金就如金银珠宝，美轮美奂地展示在博物馆展厅，或者是商场柜台上。所以，辛金代表着一切体面的、具有装饰性的美好事物。在社会生活中，辛金日主的人，是个得体而优雅的人，与之交流，常给人如沐春风感。 关键词：有韧性 辛金可以被锻造和塑造成各种形态，甚至拉伸成比头发还要细的金丝，可见辛金有着极强的可塑性和韧性。所以，辛金的日主虽然给人柔和之感，但是深入了解，会发现他是内心相当坚韧、有弹性的人。 关键词：心思细腻 精美的珠宝表面，可以像镜子般，清晰地映射出周遭的事物。这就如辛金人的内心，不声不语，但是心如明镜，把一切都收在眼底。辛金必定是个心思细腻的人，你会发现身边大事小事，很难瞒得住他们的眼睛！ 辛金日主人的正面性格 敏感细腻，外表柔弱，内在却暗含坚硬，自我要求高，追求完美。待人亲切，有同情心，人际关系好，善恶分明，擅长创新，有独特想法，有品位。 辛金日主人的负面性格 好虚荣面子，在乎外表，易贪求，意志薄弱，抗打击能力弱，现实主义。 诗诀 辛金生人好为人，交的朋友成了群。 君子小人常在内，常常不离你家门。 交下君子厚又厚，交来交去报你恩。 交下小人无情义，日后骗你要小心。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供辛金日主维度的特质参考，需知辛金越旺，则辛金特性越明显） 辛金类象 秋霜、冰雹、律师、议员、肺脏、牙齿、中介业、针灸、手术、五金器具、象牙、玉石 《滴天髓》论辛金 辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈。 能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。 《渊海子平》论辛金 辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清； 成就不劳炎火煆，滋扶偏爱湿泥生； 木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁； 坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。 |
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十天干精解——壬水 自然属性：大海之水 壬水在十天干里排行第九位，属阳水，主智。 壬水性格： 率性、勇敢、机敏 关键词：率性 壬水就像大河和瀑布，从高山上不断汇聚势能和水源，然后倾泻而下，奔流不息，好一个酣畅淋漓！壬水之人，是充满动力和冲劲的，更是率性的。如果身边有朋友是壬水，相信你一定能被他们充满率性的人格魅力所感染！ 关键词：勇敢 大江大河在奔腾的过程中，哪怕遇到悬崖、礁石，以及再狭窄的河道，也绝不会阻止江河向东的步伐。所以壬水没有形态，但是确实最为勇敢和无畏的。壬水之人，也能带着这种勇气，去不断闯关和克服难题！ 关键词：机敏 虽然壬水率性而勇敢，但千万不要把它当做一介莽夫。水主“智”，所以水具有迂回和圆融的本领，可以随外界环境变化而调整自己，随机应变能力强。你看水在哪怕山穷水尽的环境中，还能为自己迂回出一条道路的样子，就知道水的智慧了。壬水日主的人，是相当具有智商和机敏度的人！ 壬水日主人的正面性格 聪明，随机应变能力强，冲劲十足，率性自由，悠闲而乐观，胆大心细，才智高，交际广，人缘佳，反应灵敏。 壬水日主人的负面性格 做事虎头蛇尾，粗枝大叶，纵欲任性，易有怠惰而好依赖，善算计，好变动，易激动，不服输，对异性感情心思过多。 诗诀 壬水生人心最实，为人不好占便宜。 吃了他人一杯酒，不到明天就还席。 你待人家千般好，人家待你总是虚。 今后有事酌量办，深谋远虑总为宜。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供壬水日主维度的特质参考，需知壬水越旺，则壬水特性越明显） 壬水类象 银河、秋露、河流、瀑布、橡胶树、海豚、膀胱、乳腺、淋巴系统、性行为、蝙蝠、冰箱、水管、石灰 《滴天髓》论壬水 壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。 通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。 《渊海子平》论壬水 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。 干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。 养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。 身强原自无财禄，西北行程厄少年。 |
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十天干精解——癸水 癸水在十天干里排行第十位，属阴水，主智。 癸水性格： 内向、喜欢幻想、浪漫 关键词：内向 癸水就如朝露，只在夜幕中酝酿，当太阳升起来时，就羞涩地蒸发掉。所以癸水之人，也如这露水一样，是低调而内敛的。如果仔细留意周围，那些安静坐在角落的害羞少年，也许就是内向的癸水日主！ 关键词：喜欢幻想 癸水就如镜子般，映射出外部的环境，把自己幻化成多彩的宝石。所以癸水注定是敏感而多变的。癸水日主的人，容易被环境感染，将周遭的所见所闻幻化成无穷无尽的想象力。许多才子、文人和玄学家，都是癸水哦！ 关键词：浪漫 朝露的形象，经常会被文人写进诗词画作里，这也从侧面证明了癸水的诗意与浪漫特性。所以你会看到癸水之人，也通常不会太讲求实际，而更在乎“感觉”、“状态”这样的词语，他们通常是人群里最讲求浪漫之人！ 癸水日主人的正面性格 聪明机敏，温和善良，重视规则及道德，有洁癖，内向，具有勤奋努力和耐力，思想纯真，温和细腻，冷静，人缘好。 癸水日主人的负面性格 优柔寡断，多愁善感，易幻想，不切实际，易生悲观，感情脆弱，有点神经质，重生活情趣。 诗诀 癸水生人心最公，别人有苦你伤情。 你有好心总是虚，恩人无义未有功。 实心待人亏待己，竹蓝打水一场空。 今后处人要仔细，不由粗心切记清。 （性格气质需要综合命局的五行、十神、用神等特质综合评判，此处仅提供癸水日主维度的特质参考，需知癸水越旺，则癸水特性越明显） 癸水类象 海王星、春雨、井、地下室、隐士、潜水员、乞丐、肾脏、生殖系统、骨髓、唾液、梅花、企鹅、笔墨 《滴天髓》论癸水 癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神。 不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。 《渊海子平》论癸水 癸水应非雨露麽，根通亥子即江河。 柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。 申子辰全成上格，寅午戌备要中和。 假饶火土生深夏，西北行程岂太过。 |
| 讲完十天干再来讲十神。 |
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十神精解——印绶 生我者为印绶 异性为正印 正印心性 为喜：仁慈、心地善良、安静平和、有同情心、有爱心、有修养、有智慧、注重内涵、有精神追求 为忌：懒惰、行动力差、依赖性强、不思进取、优柔寡断、抑郁 正印取象 为喜：学历、荣誉、证书、靠山、贵人、房子、地位 为忌：休学、失业、名声损毁、贫穷、懒惰 同性为偏印 偏印心性 为喜：精明、领悟力强、善于观察、警觉性高、创造力强、好钻研、思想独特、喜怒不形于色、看透本质、天生的心理学家 为忌：孤独、不合群、心机重、内向多疑、旁门左道、想事情总往坏处想、钻牛角尖、缺少人情味 偏印取象 为喜：偏业、学术、荣誉、思想成就、宗教、哲学、地位 为忌：病灾、休学、失业、心理问题、偏印夺食会导致伤克子女 偏正印之能力 生身：日干弱，有印绶生身，喜官星生印；日干强，有印绶生身，喜财克印。 泄官杀：日干弱，官杀强，喜印绶化泄；日干强，官杀弱，喜财滋官杀。 挫食：日干弱，食神强，喜印绶克食；日干强，食神弱，喜财旺克印。 抑伤：日干弱，伤官强，喜印绶抑伤，即伤官配印；日干强，伤官弱，喜财克印，即伤官生财。 |
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十神精解——官杀 克我者为官杀 异性为正官 正官心性 为喜：自律、做事稳健、善于思考、有管理能力、遵守规矩、为人公道、责任心强、利于仕途公职发展 为忌：容易悲观、多虑、虚伪、不善变通、胆小怕事、意志不坚 正官取象 为喜：善意的管束、法律、制度、工作、名声、地位、政府、上司 为忌：官非、意外变故、压力、疾病、贫困 正官之能力 引财：身强财弱，爱正官，既见官，喜财旺以生之；财多身弱，怕正官，既见官，喜印旺以泄之。 生印：身强印弱，爱正官，既见官，喜官旺生印；身弱印强，怕正官，既见官，喜食财以两制之。 拘身：日干强，爱正官，既见官，喜财旺以生之；日干弱，怕正官，既见官，喜印旺以解之。 制劫：身强有劫，爱正官，即见官，喜财旺以生之；身弱赖劫，怕正官，既见官，喜印以生身。 同性为七杀 七杀心性 为喜：有魄力、机警伶俐、目标感强、思维缜密、敢想敢干、善于权谋、做事有手段、务实主义 为忌：多疑多虑、胆大妄为、走捷径、冲动、好斗、七杀克身太重，可能反过来胆小懦弱 七杀取象 为喜：名声、权力、地位、影响力、事业 为忌：小人、伤灾、黑社会、被人欺、牢狱、贫贱 七杀之能力 耗财：身弱印轻财重，爱七杀，既见杀，喜印比帮身；身强印重财轻，怕七杀，既见杀，喜伤食以制杀生财。 生印：身印并衰，爱七杀，既见杀，喜杀重生印；日弱印强，怕七杀，既见杀，喜食财以两制之。 攻身：日干强，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之；日干弱，怕七杀，既见杀，喜印旺以解之。 制劫：身强有劫，爱七杀，既见杀，喜财旺以生之；身弱赖劫，怕七杀，既见杀，喜食伤以制之。 |
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十神精解——比劫 同我者为比劫 同性为比肩 比肩心性 为喜：刚健、果断、有毅力、不服输、勤奋努力、执行力强、自我意识强 为忌：爱面子、自尊心强、据理力争、虚荣、死板、多疑、信口开河 比肩取象 为喜：得同辈帮助、竞争中取得名利、身体精力 为忌：竞争、破财、官非口舌、病灾、婚灾 异性为劫财 劫财心性 为喜：自信、豪爽大方、热情直率、不怕困难、勇于竞争、口才好、朋友兄弟多 为忌：冲动、霸道、争斗、自我、说话直、不顾他人感受 劫财取象 为喜：意志坚强、功成名就、事业有成、竞争得利 为忌：打架斗殴、官非惹祸、克妻克父、贫困、病灾 比劫禄刃之能力 帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜身旺生发。日干弱，有比劫禄刃帮身，喜官杀以制之。 任官杀：日干弱，有比劫禄刃敌官杀，喜身杀两停。日干强，又有比劫禄刃敌官杀，喜财量生官杀。 代泄：日干弱，伤食多，有比劫禄刃代为受泄，喜印制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食之泄，喜财官两旺。 制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜官杀制之。 |
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十神精解——比劫 同我者为比劫 同性为比肩 比肩心性 为喜：刚健、果断、有毅力、不服输、勤奋努力、执行力强、自我意识强 为忌：爱面子、自尊心强、据理力争、虚荣、死板、多疑、信口开河 比肩取象 为喜：得同辈帮助、竞争中取得名利、身体精力 为忌：竞争、破财、官非口舌、病灾、婚灾 异性为劫财 劫财心性 为喜：自信、豪爽大方、热情直率、不怕困难、勇于竞争、口才好、朋友兄弟多 为忌：冲动、霸道、争斗、自我、说话直、不顾他人感受 劫财取象 为喜：意志坚强、功成名就、事业有成、竞争得利 为忌：打架斗殴、官非惹祸、克妻克父、贫困、病灾 比劫禄刃之能力 帮身：日干弱，有比劫禄刃帮身，喜身旺生发。日干弱，有比劫禄刃帮身，喜官杀以制之。 任官杀：日干弱，有比劫禄刃敌官杀，喜身杀两停。日干强，又有比劫禄刃敌官杀，喜财量生官杀。 代泄：日干弱，伤食多，有比劫禄刃代为受泄，喜印制伤食而生身。日干强，又有比劫禄刃代受伤食之泄，喜财官两旺。 制财：日干弱，有比劫禄刃制财，喜印生身。日干强，又有比劫禄刃制财，喜官杀制之。 |
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人生四件大事，可用八字看出： 一、财运 大财运时：则大举投资，大胆拼搏，越大的投资与拼搏，就可以取得高的收入。 小财运时：则不宜从事高风险的投资，不宜大的投资，否则投入多产出小，资金容易被套住。 无财运时：不要有发财的妄想，否则资金会被套住。 破财运时：钱就不要动。动则生咎，见财化水，投资生意等于扔钱到大海，后悔不已。 二、事业 有官运的人：在官运到的时候，适宜考公务员，或者在大公司就职，这样会步步高升，如果在小公司就职则会限制发展。 无官运的人：无须考虑公务员，否则做官就是自投罗网，产生官灾。无官运的人，做官的时候，一定会产生官灾。 有官司官灾的人：有灾时候，去某些方位，某个城市，取用一些趋吉避凶的方法，则可有所减轻或大大减轻官司、官灾的程度。 某些阶段有伤残运的人：在灾到的时候，去某些方位，某个城市，取用一些趋吉避凶的方法，则会减轻伤残的程度。 三、姻缘 姻缘运差、有桃花劫的时候：就要提高警惕，不要瞎谈恋爱，跟色盲一样，认驴当马，认猪当狗，认癞蛤蟆当青蛙王子，认老鼠当羊肉，导致被骗财骗色，后悔莫及。 姻缘运好的时候：可以大胆追求，避免错过了大好姻缘。 结婚的时候：要选择好的日子，会喜上加喜。乱定日子，本来打算很高兴的，结果很悲催，到时结婚的时候就有灾了。 四、子女 解析子女缘分 子女运好的人：可以多生，孝子贤孙不怕多。 子女运差的人：生小孩则要非常注意。 了解人生命运的目的，不在于猎奇、迷信，而在于调整、改善，提高生命的质量，这也是测算的意义所在。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路。 |
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十神精解——食伤 我生者为食伤 同性为食神 食神心性 为喜：宽容、善良、人缘好、有福气、温和斯文、思维细腻、乐于奉献、人文情怀 为忌：爱幻想、想得多做得少、自尊心强、多情纵欲、纵情人间烟火、好逸恶劳 食神取象 为喜：平安、福气、口福、多才多艺、生活富裕 为忌：贫困、劳累、疾病、抑郁 异性为伤官 伤官心性 为喜：聪明、悟性高、表现欲强、才华横溢、创新能力极强、追求完美、向往自由、个人魅力 为忌：恃才傲物、争强好胜、不服管束、爱出风头、三分钟热度、自律性差、多情纵欲 伤官取象 为喜：才华横溢、升职创业、技术成果、商业头脑 为忌：失业、降职、官灾、退学、疾病、官非纠纷 食伤之能力 泄身：日干强，喜财来流通；日干弱，喜印合。 生财：身强财弱，喜财多生发；身弱财强，喜印助身旺。 制杀及损官：杀重身轻、官多身弱，喜比劫和食伤来生助；身强杀浅、身重官轻，喜见财星。 |
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十神精解——食伤 我生者为食伤 同性为食神 食神心性 为喜：宽容、善良、人缘好、有福气、温和斯文、思维细腻、乐于奉献、人文情怀 为忌：爱幻想、想得多做得少、自尊心强、多情纵欲、纵情人间烟火、好逸恶劳 食神取象 为喜：平安、福气、口福、多才多艺、生活富裕 为忌：贫困、劳累、疾病、抑郁 异性为伤官 伤官心性 为喜：聪明、悟性高、表现欲强、才华横溢、创新能力极强、追求完美、向往自由、个人魅力 为忌：恃才傲物、争强好胜、不服管束、爱出风头、三分钟热度、自律性差、多情纵欲 伤官取象 为喜：才华横溢、升职创业、技术成果、商业头脑 为忌：失业、降职、官灾、退学、疾病、官非纠纷 食伤之能力 泄身：日干强，喜财来流通；日干弱，喜印合。 生财：身强财弱，喜财多生发；身弱财强，喜印助身旺。 制杀及损官：杀重身轻、官多身弱，喜比劫和食伤来生助；身强杀浅、身重官轻，喜见财星。 |
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教你用八字看婚姻配偶信息 一个人的婚姻状况如何，八字里都有体现。 婚姻的好坏，能直接影响到一个人后半生的生活质量，人生旅途数十载，如果婚姻和谐，家庭容易幸福稳定，倘若婚姻不幸，就会感到度日如年。 偶相貌 从日支角度看： 1、日支为子午卯酉，主配偶漂亮端庄或有能力。 2、日支为辰戌丑未，主配偶朴素、憨厚、相貌较丑。 3、日支为寅申巳亥，主配偶相貌一般，人好说且热情聪明。 4、如果日支与月支相同，不论日支为何五行都主配偶漂亮或能干。 从夫妻星五行角度看： 1、夫妻星为火，主亮丽、面红润。 2、夫妻星为金，主长得白皙、清秀。 3、夫妻星为木，主长得高，发秀、端庄。 4、夫妻星为土，主长得憨厚结实，个矮较丑。 5、夫妻星为水，主微胖，圆活面黑，相貌一般。 如从日支角度看人长得丑，但夫妻星为火主亮丽。综合判断，人长得端正，不丑不俊，若是从两个角度看都丑，则人较丑。 二与配偶年龄差距 夫妻年龄的差距主要看命局与适婚年龄段，大运十神倾向力来判断。 在命理上，把官杀、印星看作是年龄比自己大的，把食伤和财星看作比自己年龄小。 若倾向于官生印，则配偶比自己年龄大；若十神倾向于食伤生财，则配偶比自己年龄小，倾向越大年龄差距就越大，若二者倾向力都不太大，配偶年龄与自己相仿。 三配偶距离远近看法 看配偶与本人的祖籍距离远近也是未婚男女想提前了解的，这有助于未婚男女有目标、有方向地去寻找自己未来的人生伴侣。 判断配偶的远近分两种距离，一种是工作生活的距离，一种是出生地，即祖籍距离。 由于天干主动，它代表配偶工作生活的距离，地支主静，代表祖籍的距离，日支既可代表祖籍也能代表工作生活的距离。 1、夫妻星在月柱为同镇、同地区。 2、夫妻星在年、时柱为远方、外省、外国等。 3、夫妻星在日支离日主最近，配偶为同事、同乡、同学等。 4、若透出夫妻星且离日主近，而支藏夫妻星离日主远，说明夫妻工作生活距离近。 看夫妻距离远近，还要结合八字中的合与冲，有时会因冲而变远，有时会因日支合而拉近，必须要活学活用。 配偶家庭情况 有的人一生感情融洽，难舍难分；有的人一生冷冷淡淡，得过且过；而有的是一对有情冤家，只打不离。 但无论怎样，婚姻家庭是人生最重要的旅程，也是人需要一生用心去经营的事业，无论成败都是最令人难忘的，因此，如何从命局中看婚姻感情关系，是每一位有志于此道的同好，所必修的课程。 看婚姻感情如何，主要从四个方面着手： 第一，看夫妻星喜忌 男命以正财为妻，女命以正官为夫。判断夫妻感情，首先判断夫妻星的喜忌，夫妻星为日主的喜用神，说明夫妻感情好，若为忌神，说明夫妻间气场不合，冲突多。 第二，看夫妻星与日主远近 日干与夫妻星远近，揭示着夫妻间的影响力和感情亲密度。日干与配偶星相合，主夫妻间感情好，难舍难分。 夫妻星离日主越近影响越大，若夫妻星旺也是如此；若夫妻星在命局没有，或与日干距离远，说明一生不是与配偶分离的时间长，就是夫妻感情淡化，互相影响力不大。 第三，看日柱的关系及喜忌 日支代表夫妻宫，日干与日支生克关系一定程度也揭示日主与配偶关系。 一般日干支相生，主夫妻感情好，干生支说明自己爱配偶，支生干说明配偶爱自己。 如干支相克，夫妻矛盾多，日支为喜用关系稍好些，若为忌神夫妻关系必有恶化。 第四，看日支与其它支的关系 日支与其它五行的关系都会影响夫妻感情，尤其是合与冲的影响最大。 原命局的日支逢冲，代表一生夫妻关系不稳定或有灾，易有婚灾及夫妻分离之事。 日支逢合，主配偶易有外遇，有与他人私通的可能，至于私通何人，要看与日支合的五行是什么十神。 与财星合，说明与有钱人私通。 与比劫合，说明与自己年龄相仿的人私通。 与官杀合，说明与有权有势或年龄比自己大的人私通。 与印星合，说明与文化人或年龄相当于自己父辈的人私通。 若出现争合，主一生与多人私通。 |
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用空亡、墓库分析婚姻信息 空亡与墓库是八字预测中一种特殊规定，凡是逢空或入墓之五行，不出空、不出墓，生克权都减力，逢空就像六爻中的空亡一样，不能正常发挥本五行的力量。 在八字中一般体现这种信息之象： 某十神逢空，此十神所代表的六亲与日主缘分薄，是由于用神在旬空期间内，因种种原因发挥不了作用，是忌神也同样起不到忌神作用。 哪一柱逢空，日主就与此柱所代表的六亲缘分薄，入墓的五行同样生克权受到限制，在入墓期间不能正常发挥作用。 为什么说“财库不冲发”？ 就是指财星入库，只有逢冲才能出库，才能发挥作用。有的书上说，入库和入墓是一个意思，其实二者有很大区别。 旺相有气的五行逢墓叫入库，简单说就是身旺，有收藏收敛之意，是待时而用，库逢冲开时，此五行就可发挥作用；休囚无气的五行逢墓叫入墓，也就是身弱，冲不冲开都无多大作用，相当于人死进了坟墓一样。 在测婚姻中，唯一的配偶星入墓入库，会揭示这样的信息之象： 入库则表示，此人的配偶虽有能力，但一生不得志，不能如愿发挥自己的才能，大有“君子无用武之地”之感；配偶星入墓则表示，此人的配偶一生多灾多难，常有病魔缠身，身体不好，一生多忧少乐，或者是配偶有早丧现象。 如果配偶星或是配偶宫逢空，则会揭示这样的信息之象： 与配偶缘分薄，配偶容易有不利的事情发生。 |
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