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[恐怖推理]手印配合咒语更加有效 |
| 作者:伞状花序 |
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N年前在本版发起《我收集的咒语，试过了大部分有效》一贴，没想到能受到那么多朋友的关注，这么多年来断断续续地更贴，在大家的努力下，不知不觉居然盖到了一万多楼，真是“万层高楼平地起”啊。 时至今日，仍有不少朋友前来询问一些数字易等问题。从大家的反馈来看，确实符合大部分有效。效果因人而异，有的非常好，有的没什么效果，这和自身有很大的关系，比如天生带五毒中的“疑”、比如不诚不专、比如先勤后懒……等等，都会影响其效果，当然还有一些人是因为一些特殊的原因不便一一剖析。能给大多数人带来帮助，我就很欣慰了。 也因为那个贴子，认识了不少朋友，群里时不时有朋友说他们用贴子里面的咒语起了效果，帮助很大，感谢遇见我，其实这也是他们自身的福份，遇到了并且专诚地坚持执行下去，取得一定效果也在情理之中。 我为帮一些朋友的忙也结识了一些高人，见识到了不一样的世界，带给我更多的启发和帮助，这或许就是助人者人恒助之的体现吧。 在搜集咒语的过程中得到了一些老师的帮助，也慢慢接触到了手印和符箓，手印配合咒语和符箓会更加有效。对于一般人而言，用手印加咒语就能起到不少改善作用。 所以这个贴子以对普通生活中有帮助的手印为主，主要介绍一些对大家有帮助作用的手印及与咒语等的配合。 |
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古代行者修法结手印时，有以下的注意事项。在《大日经疏》卷十三引述善无畏三藏之说法：“西方尤秘印法，作时又极恭敬。要在尊室外之中用语空静清洁之处，当澡浴严身，若不能一一浴者，必须洗净手，漱口，以涂香涂手等方得作也。又作时须正威仪，跏趺等坐。不尔得罪，令法不得速成。”大意是说结手印时，在环境上要选择清洁的静室，沐浴净身，端正仪容，双盘腿，方可结印。如果无法沐浴，也要先净手、漱口，以香涂手，以此表示恭敬慎重之意。 另外，经中有说，结契印时，不应于显露处，在本尊神像前作印，应以袈裟或净巾覆盖。所以日本东密通常在袈裟下或法衣袖中结印，但是台密则不这样。 我们作为普通人，虽然不能讲究那么多，但在结印前至少做到净手、漱口，恭敬，专诚，则效果会比较好。另外就是要坚持。 话不多说了，先来一个师傅说坚持以后效果很大的药师佛咒及手印。 药师如来（梵名Bhaisajya-guru Vaidurya-prabharajah），全名为药师琉璃光王如来，通称为药师琉璃光如来，简称作药师佛。 药师琉璃光如来现为东方净琉璃世界的教主，领导着日光遍照与月光遍照两大菩萨等眷属，化导众生。疗治一切众生的身心之病，是药师如来的本愿，而琉璃光是他本愿所展现的特殊造型，因为他要拔除一切众生的生死苦恼、重病，所以名为药师。因为药师如来有如此清净的本愿，所以他在身相上所显现出来的身，是完全透明无碍的琉璃光，他的净土世界也是如此，故名药师琉璃光。? 药师如来不仅医治我们身体上的病痛，也医治我们智慧、悲心不圆满的心灵。因为众生一开始，无法感受其深刻的愿力，所以他先医治好众生的病痛，再医治众生的心。? 药师佛有两种手印，一为药师如来法界定印（体印），一为药师如来根本印（用印）。 药师如来法界定印：以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重叠于左手之上，两拇指指端相拄。或有说定印上观药壶，药壶中纳十二大愿之妙药，来度脱众生。 药师如来根本印：双手内缚，两食指并竖，手腕相距二至三寸，以两拇指弯曲交叉三次，内缚的左四指是众生的四大，右四指乃佛界的四大，一切病障源自四大不调，故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之，以两拇指来回的弯曲交叉，把众生业、界四大的三病召入药壶中，成为理、智、教的三药。 |
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身体不好的可以先练习第二个手印，因为调和消病障的。药师如来这两个手印都有相对应的真言，比较繁长。我们可以用藏传心咒。在做手印的同时，持诵藏传心咒。 药师如来藏传心咒 die ya ta ong bei kan ze bei kan ze ma ha bei kan ze la za sa mu ga die so ha 喋雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈 贝堪则 喇杂 萨目嘎喋 梭哈 罗马字注音 Tayata Om Bekanze Bekanze Maha BeKanze Radza Samudgate Soha |
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@希望jiankang 2019-09-12 22:33:58 结完手印再念咒？脊柱不好念什么咒呢？ ----------------------------- 结好手印念。这个咒也可以的，但需要长期坚持 |
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一些朋友询问手印的结法，我这统一说下。第一个好理解，主要问的是第二个，第二个实际上做来两手顶端是没有那么平的，那个示意图画得很平。 就是两手除大指外四指相勾，合拢，形成四指相嵌的状态。双手大指并排置于右食指第一节上，大指不要弯屈。两拇指弯曲交叉这个可以不做。这个手印是置于胸前，散印的时候上升到头顶，从内（即大指这侧）向外散开。 如果觉得手印复杂也可以只专心持咒，当然配合手印效果会更好。 |
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找了两张图。第二个手印结印时两手四指是图中那样相勾合拢，合拢后外侧如那张照片所示。 |
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@还有多久成佛 2019-09-13 10:26:05 看不懂药师如来根本印图啊。图片中食指并没有竖起来，拇指弯曲交叉三次是如何体现的呢？望楼主能再解说一下。另外需要有传承么，听说没传承有盗法罪？还有咒语一定要出声念么？念久了伤气啊。 ----------------------------- 方法在上楼。 不知怎么同时插两图会拉开这么大的距离，我并没有添加空行的。 关于你后面所说的问题二，在我另一篇贴子中已有说明，我也问过师傅才会发，如果你实在担心也可以到我纯咒语那个贴子去找一些针对性的数字咒。 念咒出声和默诵都可以的，出声更好一些。 |
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@远眺的人 2019-09-16 11:17:34 请问楼主，药师咒每天要念几遍？ ----------------------------- 时间少就7遍。多点就72或108遍。 时间充足就早中晚各念一轮。需要长期坚持，急不来的 |
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文殊菩萨相信大家都不陌生，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，在许多寺庙都有供奉，成都市区还有专门的文殊院，香火旺盛。文殊菩萨在密教中的形象有多类，各有相对应的真言，文殊菩萨的真言与手印也比较多，这里教大家其中一种大智文殊菩萨咒（聪明咒，指智力而非智慧），可以提升孩子智力方面帮助提高学习能力，对成人也有一定帮助。 先说手印结法：左手掌心朝上，右手掌心朝下。将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来：右手食指压左手食、无名二指，右手中指压左手食指。这样，看起来就是：左手中指自然立起，左手无名指从右手食、中二指间出头。左手拇、小两指在上面自然伸开，略弯曲。右手拇、无名两指在下面相捻。右手小指自然伸出。此印置于胸前。 这个手印相对复杂，见下图。 咒文： Ong a r<平舌>a ba za na di, di, di, di, di…… 翁，阿惹（ra）巴匝纳谛。谛，谛，谛，谛，谛…… 结印持咒。先念“翁，阿惹（ra）巴匝纳谛”至少 15 分钟，最后一遍念“翁，阿惹（ra）巴匝纳谛”后连续念几个“谛”字（至少7个）。 |
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另外一位法师传授的方法： 每天早上起床漱口后装一杯水，念七遍文殊心咒，然后对水吹一口气再将水喝下，这样就能日渐增长智慧。 |
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@西南青龙 2019-09-17 16:21:36 楼主有10年没有看见你发帖了吧 ----------------------------- 后面也发过，只是没盖高楼哈哈 |
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之前发的咒语，根据反馈情况来看，有一些比较容易有效果，比如满愿咒很多人说灵。这里再温习七遍。 wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? wｅng pａ mｏ wｕ xǔ nｉ xiａ bｉ mǎ lｅi hōng pēi? 嗡 帕 摩 无 许 尼 夏 毕 玛 雷 吽 呸? 这个是用于一些小心愿，比如有个朋友报考想抢个本区的座位等等这些。如果常念，以后遇到一些小心愿时念更容易有效。 过两天给大家上一个同样有满愿作用的手印，那个的作用应该大于这个满愿咒，但也需要长期诵持。可以让许多心愿顺利达成。当然这些都有一定的合理范围，比如有人想中500万，你命里没有天财运那也是痴人说梦哈。 |
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今天H师傅中午有闲，讲了他们曾经遇到过的一桩事。他一个朋友的老乡家里有四兄妹，本来都正正常常的，有一年发现大儿子慢慢地有些不对劲了，看人冷冷的眼神让人想打寒颤，说话有时候也不搭调，可能忽然一下跳跃很远，本来跟他在讲这个事，他忽然来一句八杆子打不着的话。感觉整个人都没了人该有的灵气。 去当地医院找医生看过也说不出个所以然来以前资讯不太发达，那老乡也不知道该找谁，也就听之任之了。但没过多久，发现二儿子又开始出现类似的征兆了。 那老乡一看也慌神了，一下就两个儿子出现问题，还不知道以后女儿和小儿子会不会也变成如此呢。于是开始托人到处打听寻访，找到了师傅这里。当然在找到他们之前也找到过其他几个江湖中人，但都没有很明确的说法，做过一些法事也没见好转。 师傅用奇门起卦一看，说你家祖坟出问题了，应该是阴性祖坟，也就是女性。对方说他老母亲已经去逝多年，怎么现在才有影响。师傅说从盘上看，她的坟墓有蛇患。 那老乡半信半疑，回去仔细查看了几个孩奶奶的坟墓，发现周围确实蜕有蛇皮，比较相信了，于是找了几个亲戚挖开坟，发现其母亲的棺材下部位置有一个洞，硬着头皮欣开盖一看，妈呀，一条蛇盘在其母亲的颅骨内，棺材中间位置还盘着一条蛇，受到惊动吐着红信子向人示威呢。那老乡不敢轻举枉动，骑摩托到镇上找到电话问师傅怎么处理。 这事处理完之后没出半个月，两个儿就恢复正常了。看来阴宅的影响还真的很大呢。 |
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宝生如来满愿印 宝生如来，通称为南方宝生佛，或南方福德聚宝生如来。在显教经典里，往往称为南方宝幢佛，或南方宝相佛。为金刚界五佛之一。 宝生如来以摩尼宝福德聚功德，成满一切众生所愿，更予以三界法王位的灌顶，使圆满自他平等的胜义，所以被摄入五部中的宝部，转众生的第七识为如来智慧，主五智中的平等性智。 行宝生佛的印契时，观想自身都融成金色，此色即成为宝生如来。并从顶上放出金色光明，现出无量金色菩萨，各各手中雨下如意宝，光照南方如恒河沙般的世界。众生如遇到此佛光，则所有的愿求都能得到满足。这种观想法，也象征宝生佛“满足众生所求”的本愿。?宝生如来有两种手印。 宝生羯磨印?：此为宝生如来于金刚界羯磨会及供养之手印。左拳按于脐，右手仰掌。此印又名授所愿印。 ［真言］ om ratna sambhava trah? 唵 罗怛拿 三婆缚 怛落 宝生三昧耶印?：此为宝生如来于金刚界三昧耶会之手印。结法为金刚缚，两中指竖立如宝形，即宝珠形。结这个手印时也可以念宝生羯摩印真言，也可以念下面的真言： ［真言］ vajra jnanam trah 缚日罗 枳惹南 怛落 |
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说到古代君王、皇帝的死法，有很多，除去那些正常死亡的，不正常死亡的像政变被砍死的、怕被敌人砍死自己先抹脖子的、自己下不了手让手下杀掉自己的之外，还有一些不正常死亡有些另类。比如自焚而死的商纣王、被雷劈死的商朝武乙子瞿、因皇后红杏出墙被气死的北魏孝文帝拓跋宏、被儿子削掉鼻子惊吓而死的西夏景宗李元昊、被宫女用被子闷死的东晋孝武帝司马曜、与人比赛举鼎被压死的皇帝秦武王赢荡（这名字也是无敌了，哈哈。当然，谐音那个词最早见于南朝时期梁国刘勰的《文心雕龙·乐府》，所以秦武王时期应该是没有那个词的，不然他老子怎么可能给他取这么个名字）、有被活活饿死的皇帝梁武帝萧衍…… 但是，这些非正常死亡的皇帝的跟下面这个人比起来，他们都死得太正常了。他是中国历史上唯一一个掉进粪坑淹死的皇帝——晋景公。 晋景公在听信小人谗言满门抄斩功臣赵氏一族后，心情很沉重，精神恍惚。有一天，他做了个噩梦，梦见有一个披头散发的厉鬼闯进宫来追杀自己，还说是奉了天帝的命令。醒来后，他请桑田巫预测吉凶，桑田巫说：“您恐怕吃不到的今年的新麦子了（意即等不到新麦子成熟的时间）。” 晋景公听后当场就病倒了，并将桑田巫投入大牢。同时派人到秦国去请名医来治疗，据说请的还是扁鹊的弟子。结果医生来看了说病入膏荒，没治了。看来只有安心等死了。 没想到捱到六月初六这天，新麦子送来了，晋景公还活着，他一看顿时神清气爽，叫人把麦子煮好，然后让人把桑田巫押来杀掉，让他死前亲眼看着自己马上就能吃上新麦子了。 斩了桑田巫之后，晋景公就准备吃新麦饭了，忽然间觉得肚子不舒服，就去上茅房，然后…… 就没有然后了。左右侍从左等右等不见国君回来，分头去找，最后发现他掉进粪坑淹死了！ 结果他还是没吃上当年的新麦子。 是不是觉得有点好笑。其实从另一方面来推测，当初他听信谗言抄斩了功臣一门，后面可能也会反思感觉自己做了件错事，心里也有些过意不去或自责，所以心情不好，久之精神就有点出问题，再加上做了那个噩梦后，被桑田巫的丧气话一吓，心里也不可能没一点儿影响，本来心里就有事，再一吓就生病了。 后来看到新麦子成熟了，心想桑田巫说的不准，自己还能活下去，心里一高兴一激动，精神状态转好，也是正常。再加上当时他年龄也不小，没准有个心脏病高血压什么的，上茅房时发作晕了过去淹死在粪坑。一切又显得合理了。 但从他的这些事件至少说明一个原理：相信某个事物，精神就有很具体的反映，甚至对物质产生作用。一旦断然否某个事物，以可能产生其他的巧合，出现意想不到的结果…… 所以，无论你信佛也好，信道也好，一旦你选择相信，那就请深信，则你在持诵那些经文符咒时也就更能产生相应的作用，虽然这其中的因素不仅仅是上面讲的这些，但这样会使得效果更加明显。最忌半信半疑，又要信，又各种怀疑，那么效果肯定大打折扣。 |
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不空成就如来 ? 不空成就如来又称不空成就佛，是金刚界五佛之一，位北方。显教经典称其为天鼓音佛或雷音王佛。 不空成就如来以大慈方便，能成就一切如来事业及众生事业，由于其善巧智慧方便，能成就一切有情菩提心，毕竟不退。安住菩提道场，降伏魔众，能变化珍宝满虚空，故摄入五部中之业部，主五智中之成所作智。其四方安置金刚业、金刚护、金刚牙、金刚拳等四菩萨。 依密典所传，修法者由于不空成就佛的加持，在诸佛事及有情事上，都能圆满成就；而且能成办自他两利的妙行，并远离一切烦恼。? 不空成就如来手印（一）——施无畏印:此为不空成就如来于金刚界成身会之手印，即左手于脐前结金刚拳印，右手结施无畏印。 ［真言］ om amogha-siddhe ah 唵 阿慕伽悉悌 恶 不空成就如来手印（二）?： 外缚，二中指屈入掌中面相合，二拇指、小指伸竖相合。 ［真言］ om vajra-jnana ah 唵 嚩日囉惹拏喃 噁 也可以念藏传不空成就如来咒： ong a jian zha dia ga ha hong 唵 阿煎炸嗲 嘎 哈吽： |
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有时真感叹一些外相，比如读书时，你很认真的读，但总考不过些不怎么认真读书的同学；工作后你认真工作，但收入总是比不上有些不太认真工作的同事。八字上就把这个称为命运，命运是命与运的组合，是先天加后天的比拼，所以你不要只看后天。 在修行上有两兄妹，哥哥精通各种经典，知识学问一流，掌那烂陀寺北门主持，但无证量，也就是道理都知道，但做不到呀。怎么才能做到呢？只有求救做到了的人，谛若巴。但谛若巴不收他，千辛万苦，大死十次小死十二次，磨了十一年半，十一年半后谛若巴才高兴了，传他真功夫，他用了半年时间就全部证悟。后传麻巴（玛尔巴），再传密勒日巴，再传冈波巴。他是塔波噶举派重要的祖师爷那若巴。气人的是。。。 他妹妹勒古玛（奶格玛，宁古玛）不怎么学习看书，后来属“无师自通”，直接金刚持灌顶，瞬间成就，后传抽布朗足（琼波浪觉），便成了香巴噶举派的祖师。 人辈子，有些人事业成就很顺利，有些人极坎坷，有些人婚姻很顺利，有些人的婚姻很坎坷，如果知业缘缘起，或有宿命通，就不会出现断见，不会为外向所惑。而普通人，若学好命理八字，当从八字中也能解读这先后天的信息。 再讲个故事。密勒日巴拜玛尔巴为师，一样受到师父百般刁难，房子建了又拆，拆了又建，又要这，又要那，还要钱，师母都看不过去了，跟他求情。 玛尔巴心软了，放过了密勒日巴，不过叹了一声说，如果再磨他一两年，以后就不用苦修了，看来他还是要苦修。密勒日巴后来在山洞修，很苦，没吃的，吃草吃的全身都绿了。尽管后来成就了，过程真的很苦。 不过我们要明白真理，这些都是外相，这句诗说的好：日月两盏灯，天地一台戏。你我演千年，谁解其中意？ 今天看到一位师傅的这段，觉得有些意义，转贴一下。 |
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学习八字很多老师认为只能改运，不能改命，但风水奇门等有些老师认为是可以改命的，因为儒，释，道三家均是要改命造命的，方术至少可归类于释道里。方术如果是方法与技术，那更可汇入儒里了。所以宋儒实践大六壬时，处处有儒家的影子。 改命造命之术，一可以实践《了凡四训》，二可以实践《增广贤文》，《菜根潭》之类，三可以实践当代雪漠禅师的造命歌，录如下:日月两盏灯，天地一台戏。你我演千年，谁解其中意？ 四河水滔滔，生老与病死。六道更茫茫，百业附牵系。 如入沙尘暴，弥漫轮回里。热恼亦痛苦，生生又世世。 雪漠今做偈，告尔妙消息。君若如法行，大慧无歧路。 祸福原无门，世人惟自招。心变命亦变，吉凶由心造。 鹰欲搏天空，母鸡窝前绕。小人常戚戚，君子乐逍遥。 狎者万人嫌，圣贤百世傲。其命由心定，不借他人韬。 心善无厄运，祸福自了了。恶贯满盈者，菩萨也难保。 福由诸善积，祸由贪嗔招。慈心万物时，遍天清明谣。 满腔诅咒日，清风也无聊。天命尤可违，形影诸果报。 达者当自励，穷者莫懊恼。听我造命歌，行者即舜尧。 不履诸邪径，不欺暗室俏。举头有神明，动心宜自好。 矜苦恤孤寡，忠恕仁悌孝。草木诸虫豸，亦当父母报。 悯人之凶事，乐人之善好。济人之急难，救人于危道。 人得如吾得，人笑如吾笑。人失若吾失，人乐吾陶陶。 己所不欲时，勿施于六道。不彰人之短，勿炫己所傲。 扬善并遏恶，拒多而就少。受辱勿怨愤，宠时不浮燥。 予人不追悔，施恩不求报。非义背理事，勿助亦勿效。 勿以恶为能，残害不相蹈。不逛无识者，不谤诸同好。 不虚诬诈伪，不侮人师道。亲疏宜平等，是非当了了。 待上无谀媚，视下不狂傲。遇怨无系心，受恩常思报。 爱人如父母，勿违太平道。不损人夺财，勿随诸恶好。 不倾人夺位，不贬圣贤道。吾过不怨人，他美宜随好。 愿人皆胜我，勿毁他人道。危者助其安，哭者令其笑。 减者使其增，卑者使其傲。他善我不掩，他美我不盗。 人丑我不彰，人私我不曝。人亲不离间，人财我不耗。 人爱我不夺，人非我不笑。逞志不作威，你胜我不闹。 苗稼我不侵，婚姻我不撬。高名我不沽，利养我不要。 阴恶我宜耻，祸心全抛掉。人长当随喜，己短勿庇好。 乘威不胁迫，暴力我不要。宰食我不贪，美服我不好。 美色我不羡，违缘我不恼。恶咒我不发，怨冤我不报。 朋党我不结，争讼我不造。神鬼我不骂，命舛我不叫。 良贱我不压，恶贵我不效。貌慈心亦慈，安详我不佻。 心如雪皎洁，量如大漠浩。雪漠做此歌，助你把命造。 当有行为做，更用智慧照。若是有信仰，念佛更精到。 积善成大德，心变命遂造。证怀不问天，唯心净土到。 以上知行合一，便可改命造命，如果理事有碍，身体不听招呼，就还得求助于奇门，六壬，风水等诸多方便之门。 |
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@希望jiankang 2019-09-12 22:33:58 结完手印再念咒？脊柱不好念什么咒呢？ ----------------------------- @伞状花序 2019-09-12 22:54:24 结好手印念。这个咒也可以的，但需要长期坚持 ----------------------------- @true先生 2019-10-11 16:10:15 有什么咒语提高记忆力的？ ----------------------------- 就是上面的文殊大智咒就可以。 |
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前面都是佛教的手印，本来想说几个道教手印的，但是查阅了很多，发现道教手印很多是用于斋蘸科仪的，还有一部分是道家施术请神等用的，对于普通人来说用不上。也有一些镇邪用的，但要配合道家的一些步法或仪式，普通人士只能做做样子，起不到实际的效果。 所以暂时没有道家的手印。 后面我会再仔细看看有不有适合一般人用的。如果有人有兴趣，后面也可以上一部分科仪的和驱邪的，不过要配合科仪的比较复杂就用上了。 |
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今天想说一下，任何事都有一个合理的范围，有些人太钻牛角或者太没变通性了。比如我之前在咒语贴发的一个财神咒，很多涯友反应有效果。我在我一个小型的朋友群也分享了，里面有在网上做小生意的朋友，也说感觉明显有效，之前挂了很久的东西很快就卖掉了。 然后有一位朋友说：她憋了很久了，还是想说说，为何你们很多人都说有效，到底是你们心理作用还是故意附和?她也念了不少，但在闲鱼上挂的二手电脑还是和个月了没卖掉。为了证明自己说的是真的，还截了个图发出来。我天，浏览量不少，但没一个询问的，几年前的配置，标的价格比在二手市场相似的配置高出两三倍了，任谁也不可能买啊！有朋友给指出来，她还很委屈地说已经比她买时的价格折半还低了，这还算高吗？ 众所周知，IT产品更新换代的速度有多快了。高出市场接受范围哪可能卖得出去。 任何事都有一个合理范围。而且这些方法也确实不是所有人都能起作用，你的心性，你的行为，你的动机等等都可能对结果有影响，具体我就不多分析了。 总之要心善、存德、感 恩，相信最后都不会太差。 |
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“金刚拳”手印 有些人去了某些阴气重的场所，甚至寺院，回家后就开始难受，那是因为被无形众生跟上了。不要为以寺庙是供神佛的地方，没有这些事物，其实寺庙周围是聚集了很多有向佛之心的灵体的。比如有人去寺庙上香的地方会莫名害怕，拜完佛插完香就想赶紧走，其实其本人内心又是很崇敬佛的；还有人进寺庙或进完之后感到头痛昏重，这些是属于敏感体质者，敏感体质者就容易感受到这些无形众生的影响。 那敏感体质者该怎么呢？在去这些地方之前，可以握成“金刚拳”手印基本上就能避免这种状况。 金刚拳就是婴儿天生握的拳：大拇指压在无名指下，另四个手指将大拇指紧紧握住！这个手印是天赐婴儿的自我保护之印，可防止外邪入侵。 人体内本身就有一个避虚邪贼风的开关。这个开关，在婴儿时期就是一种本能的自我保护。带过小宝宝的人都知道，很多小宝宝会把大拇指掐在掌心里，如果把他的小手掰开，他的大拇指往往正好掐在无名指的指根下面。小宝宝正是因为这么握拳，才不会“害怕”。“心藏神，肝藏魂”，无名指的指根，正是肝魂所藏身之处的“门户”。藏传佛教把这个叫做“金刚印”，意思是什么东西都无法破坏它。这其实就是小婴儿天生就会的东西。 ???小宝宝肝胆之气很足，所以握拳就会握得很紧、很自然，大人消耗大，就要很不自然地用力握了。?所以在去阴气重的场所之前，可以握成“金刚印”再去。 金刚印很简单，一听就明白。不过还是上张图更加清楚。 |
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@小小农民工2018 2019-10-23 19:42:02 期待更新 让我们这些大众多点了解 谢谢 ----------------------------- ----------------------------- 会更的哈，只是稍慢一些，其实这样也好一个一个熟悉，一下子太多了反而不知从哪一个开始。当然也可以只选自己需要的。感谢关注 |
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普贤延命菩萨手印? 普贤菩萨（梵名Samantabhadra），义译作遍吉，为具足无量行愿，普示现于一切佛刹的菩萨，所以佛教徒常尊称其为大行普贤菩萨，以彰显其特德。 《大日经疏》卷一中说：普贤菩萨，普是遍一切处义，贤是最妙善义。是说普贤菩萨依菩提心所起愿行，及身、口、意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，具备众德，所以名为普贤。 普贤代表一切诸佛的理德与定德，与文殊的智德、证德相对，两者并为释迦牟尼佛的两大胁待。文殊贺狮、普贤乘象，表示理智相即、行证相应。? 《华严经》中明示一切佛法归于毗卢遮那如来及文殊、普贤二大士，三者并称“华严三圣”，其中普贤菩萨代表一切菩萨行德本体。? 普贤菩萨的手印很多，有根本印、外五钴印、普贤一切支分生印、延命菩萨手印等。当他住于增益延命三昧的境界之时，就成为普贤延命菩萨，有增益、延命的性德。依照密教经典的记载，若有众生能对此如法修持与祈求，则“终不堕三恶道，定增寿命。终无夭死短命之怖，亦无恶梦魇魅咒祖恶形罗刹鬼神之怖。亦不为水火兵毒之所伤害。”?所以这里就介绍这个手印。 普贤延命菩萨手印：双手各作金刚拳，两食指伸展，以右食指压左食指，两相勾结，置于顶。左食指（风）是凡夫生灭的息风，右食指（风）指佛界金刚不坏的命风，两相勾结即表示众生分段的命风，和如来常住的第一命结合，进入本不生际，即是众生诸佛一如的金刚寿命，来成就延命。 ［真言］ om vajrayuse hum hum sikhi svaha? 唵 缚日罗喻晒 吽吽 诗弃 梭诃 |
| 时间地点沒有特別的要求，念的过程中诚心，专心就行，另外学业方面，可以考虑用文昌符或文昌局，效果会更好。 |
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@我想要好好锻炼 2019-11-12 21:41:15 花序楼主，我是第一次发，不熟练……请问满愿咒，每天是念7遍吗？念的时候有什么要求，比如时间，地点（家有高中生，每天念，希望高考能考入理想的学校） ----------------------------- 另外关于学业方面的，你可以参考我另一个手印加咒语贴里面的文殊大智咒，对学业有帮助。当然要更好的效果的话，可以用文昌符或布文昌风水局。 |
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@忘尘清莲 2019-11-13 21:00:20 有肝胆管结石念什么咒大师 ----------------------------- 通用的数字咒只有胆结石的。你这个如果较重的话只能根据8字进行配置 |
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@右脚拖鞋左脚棉鞋 2019-11-14 11:27:02 楼主你好，我家有个高中生，成绩一般，我和孩子在不同的城市，我每天持手印加念咒，有效果吗？ ---------------------------- 你可以念完后回向给他，有一定效果。当然如果是其本人诚心念效果会更好 |
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@小小农民工2018 2019-11-20 20:31:16 有更新吗 ----------------------------- 最近比较忙。今天在另一个咒语贴更了一段改善失眠问题的穴位按摩法，如果有这方面的情况可以看看 |
| 快年底了，不少做生意的人士会因为要不到欠债而伤脑筋。教大家个佛咒，多修持，对于有债在外，对方明明有能力还就是拖着不还的情况有很大帮助。 |
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摩利支天菩萨咒 摩利支天（Maricideva），意为“光”、“阳焰”。梵文为“提婆”。乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一，又称为“天人”或“天众”。摩利支天具有极大的威力，藏传佛教说是隐身和消灾的保护神，虽然属于天部，但有时也被称为摩利支天菩萨或大摩里支菩萨。 摩利支天在道教中被尊称为“斗姆元君”，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。也有说法称斗姥的化身之一是摩利支。 唐三藏沙门不空译之摩利支天经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。” 所以摩利支天也被称为战神，有护身、隐身、得财、诤论胜利等功德。由唐朝传入日本后，摩利支天被称为阳炎之女神，日本的武士相信摩利支天能够给他们带来武运，战无不胜。日本忍者由于经常进行密教修练，也将摩利支天作为自己的守护本尊，因为摩利支天能够隐形，连天界的众多神明也看不到她的身影，所以修行隐身术的忍者都使用密教中的一个摩利支天咒和摩利支天隐形印。 由于有“无人能债其财物”这一特点，所以如果有人欠你债，明明有能力偿还却拖欠不还，可以修持摩利支天。 摩利支天菩萨咒有几种修法，最简单的一种是念简化咒，配合手印。 摩利支天咒注音：om maritsa mam soha 摩利支天咒语：嗡 玛惹哉 盟 梭哈 手印：手置腿上，掌心向上，中、无名指皆曲于掌心，小指、食指各自互勾（均是右手指在外），拇指各压于中、无名指背上，指头相抵。 |
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时间多的朋友，可以采用摩利支天咒的完整念诵法 不空三藏译《摩利支天经念诵法》中的诵法为： 南无释迦牟尼佛！（十声） 南无摩利支天菩萨！（十声） 我弟子（某某）归命三宝摩利支天菩萨！愿护我身，无人能见我，无人能知我，无人能捉缚加害我，无人能欺诳责罚我，无人能债我财物，不为怨家能得其便。 （说最上心真言曰）唵 摩利支 娑婆诃（或百声或千声） 王难中护我，贼难中护我，失道旷野中护我，水火刀兵中护我，鬼神毒药难中护我，恶兽毒虫难中护我，一切怨家恶人难中护我，佛实语护我，法实语护我，僧实语护我，天实语护我，仙实语护我，一切处一切时愿常护我。弟子（某某）娑缚贺。 持诵时，观想菩萨作天女形，璎珞庄严坐莲华上，左手执天扇，右手垂掌向外，作与愿势。若欲见天真身，求胜愿者，诵满十万遍。 佛言：此天常行日月前，日月所不能见。我因知此天名，得免一切厄难。 注意：以上提到的灾难都能救护，但是要诚心诚意，不能掺假。如果是求私利，为升官发财之类低级愿望就免了，也不可能帮你实现，除非是发大心利益众生。而且修这种法，一般是为自己修解脱法做铺垫，如果不结合解脱法门修行，只能防灾免厄。 |
| 看来大部分人还是嫌手印麻烦，更喜欢用咒语啊，哈哈 |
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