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[恐怖推理]破解圣人姓名!!!(转载)

作者:封兄
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    破解圣人姓名2011-02-24 23:29转载自 ykbyqzhk最终编辑 ykbyqzhk破解圣人姓名!!!(转贴)2011-02-16 03:26
    
    
    
    来自田间第一人,乃田中之物禾苗与第一人(王)的重合而已!
    
    很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索,却思路无法揭开真正的奥秘,青青草自田间出是什么,不就是禾苗吗?
    
    关于圣人名的预言很多:
    如:
    1“头顶一瓮,两手在天,两足入地”
    2“双羽四足”
    3“一木连丁口,三人共两手”
    4“所生一二土木哥”
    5“土木连丁口”
    ===========================
    以上预言,虽描述各异,却是同指---“圣名”。
    
    “吾知圣人名,三丁及二丁,其更连一字,更向恼中生”
    “土木连丁口”“一木连丁口” 两者皆对。
    
    “双羽四足”“圣名有土有木有一”,所谓不知不怪,且莫张牙舞爪。
    
    
    
    
    1“头顶一瓮,两手在天,两足入地”有人猜测是吴,其实已经比较接近真相了,实际上是呈,口代表头顶一瓮,王正是 天与地(土)的结合。
    
    根树生枝惟四七。四七即一十一,偏旁为王,根树生枝即为树林。
    
    唯有外边根树上 三十年中子孙结 也是指 王 林 字
    
    
    
    
    来自田间第一人,
    
    
    既然是预言,就没有这么直接让你猜到,来自田间已经破解,并非字形上的组合,推背另一句青青草自田间出,已经有暗示。
    
    王 古义为天子 君主的意思 ,正是第一人,何况一木连丁口,已经提示的很多了,
    
    程姓
    
    
    
    
    关于“双羽四足”
    
    台湾论坛上有高人解出
    
    Re: 双羽四足张东希(囧) 对 圣人的印记 於 2009/02/25 上午 01:21:49 的回应如下:
    
    
    日月丽天 众阴慑服
    百灵来朝 双羽四足
    
    据以往我认识的一名修道者有提过这个人的姓
    可是我不敢公开说,也没有确切十足的证据来佐证..
    但既然有人公开说,我就说说我的臆测..
    
    他的确提及:双羽四足-林姓
    而我自己想的双羽四足指的是:
    双羽指的是林字造型的两个十字、四足指的是两个十字下旁的八字
    
    而这个人的姓名包含在这四句谶文里,只是那名修道者没有尽述..
    我也不敢乱猜也不能乱说...
    因为会怕..虽然,这个世界上可能同名同姓的人很多..
    
    再提一个我的臆测:众阴慑服 猜一字
    什麼是阴的对立面?所以为什麼阴而为其慑服?
    
    
    圣人的印记 对 张东希(囧) 於 2009/02/25 上午 07:58:04 的回应如下:
    
    
    李大师用的是中国古代常用的灯谜拆字法 把要猜的字的部分单独分开告知猜谜者
    并要猜谜者从中找出答案
    
    
    古人造字 一羽 即为2翅 双羽4翅 故 ^ ^ 为双羽
    
    对照其他预言 猜的是“林”字
    
    
    
    灯谜拆字设谜 前后必一贯 这是灯谜拆字的惯例
    
    圣人名中第二字必有四足 ,,,, 对照其他预言 应是鸟类
    
    故不必想的太复杂
    
    羽
    其义为:
    10. 羽翼:鸟之两翅。例如《说苑‧尊贤》:「夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也。」喻左右辅佐之人曰羽。例如《史记‧留侯世家》:「彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。」
    
    圣人的印记 对 白漆匾 於 2009/02/25 上午 11:04:22 的回应如下:
    
    ~~~ 所谓圣人林姓之说跟大陆年轻辈流传圣人出生 1980 年代同样是错的.因为如何验证,林姓只是大木两支支大厦这句吗?
    
    铁冠数亦是暗示"林"姓 勿选择性失明
    
    伯温问曰:又有谁人振兴?道人曰:明灭元时元灭明,杀戮又被三子更,二千同人休作走,一二木人将子生。
    
    "二千同人休作走,一二木人将子生"
    
    二千同人休作走: 圣人父亲的名字 有本事 试解之
    二木人: 林姓
    
    欲识圣人处,多应在东江;欲识圣人姓,草盖水中央(禾)。真言向汝说,的须寻章句。
    
    帝姓木土连丁口,帝名三丁及二丁;辰年辰月圣人出,悬针更向脑中生;
    
    欲识圣人姓,草盖水中央(禾)。
    
    对姓的提示已经很明显了 草覆盖水的中央,结合木土连丁口,是 禾 呈
    
    
    
    
    所生一二土木哥
    
    字形上也提示有土有木有口
    
    一、最明显的一点,就是:是从草田走出来。
    1、武侯百年乩1933:
    
    
    田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。
    
    
    2、推图第四七象 庚戍 坎下乾上 讼
    
    
    谶曰:
     偃武修文 紫薇星明
     匹夫有责 一言为评(有版本为君字)
    颂曰:
     无王无帝定乾坤 来自田间第一人
     好把旧书多读到 义言一出见英明
    
    
    3、推图第四八象 辛亥 离下乾上 同人
    
    
    谶曰:
     卯午之间 厥象维离
     八牛牵动 雍雍熙熙
    
    颂曰:
     水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
     五十年中一将臣 青青草自田间出
    
    
    四个预言都重合的讲是从“田”间出,而不是田而已。
    
    
    
    60.20.17.* 7楼
    
    从以上归纳的预言三大特征,不难得出结论吧
    再列两条以做印证
    
    
    五公经:
    欲识圣人姓,一木连丁口
    
    
    格庵遗录:
    一字纵横木人姓,世人心闭永不觉
    
    我分析的如何?
    
    
    
    
    这就应验了“根树生枝唯四七”和“唯有外边树根上,三十年中子孙结”的预言。看来玄妙还最终出在“树根”和“根树”上,这是圣人独有的标志性物,其他人都不具有,圣人出世之日,人们可以根据这一点推断真假。
    
    另外不管谁怎么冒充得像。只要不能正确解释“根树生枝惟四七”的人都不是紫薇圣人。这就是鉴定的标准。
    
    
    
    
    
    m
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