[恐怖推理] 附体走后，头上有源源不断的浊气

坚持读了一段时间金刚经，感觉这样太慢了，应该找人来帮忙，我开始求观世音菩萨，希望观世音菩萨指点我找到一个能帮我看病的人，大概半个月以后，我在网上搜索类似的灵异经历，看到了天涯的帖子，这时我才知道有天涯论坛这个软件，这里面有很多类似经历的人，在别人帖子下我找到了一个也是佛教的，说可以帮忙的人。就这样我开始了治疗。
没有直接超度众生，提升自身的能量和阳气，我再读经以后，感觉身上有凉气排出去，晚上梦到嘴里吐出白色的泡泡，慢慢我身体强壮多了，至少不会走路跑两步都会喘气。

    梦里经常梦到被人追杀只是总有人护着，打不到我，后来身体能量提升了，梦境里开始和僵尸打架不再被动挨打了，还梦到我家的老房子里住着好多众生，梦里需要念佛号超度，我每次去老房子总会头疼，梦境应该是真实的。
    第一次帮忙超度附体的时候，看到的是我家老房子，房子里有很多众生在，这些众生和我家祖上有关系，大概清朝时，祖上有人当兵，抓了土匪，这些土匪都被砍头了，怨气不消，这些众生说要找我爷爷，估计是想报仇。
    这些众生超度走以后，我读金刚经速度快了一些。我再回老房子没有头疼，气场也变了，不会感觉房子阴冷了，晚上梦到我在老房子里周围被一道道闪电包裹着，因为超度时念了道教的金光咒

    老房子的众生被超度走以后，我偶尔会做梦被人抓走，走看了一次附体，这次看到了有黄鼠狼精在我的头顶上，我以前做梦梦到的蛇是黄鼠狼幻化出的形象，黄鼠狼精被抓走以后感觉头顶瞬间空了一个洞。
    除此之外还有其他冤亲债主，有很多匹马，因为我前世是少数民族因为战争打败了，杀死了自己所有的马。
    冤亲债主被超度走以后，身体里还留下好多邪气，阳气不足，我起心动念，不小心思考众生多了，还会有过路的众生找麻烦，一开始这些众生比较凶，我在梦里可以佛号保护自己，慢慢他们学聪敏了，在梦里表现的很友好，或者变成亲人的样子，骗我走。每次做梦以后还需要再超度，治疗。
    总之经历了一段时间治疗，自己问读经念咒，阳气慢慢提升，邪气也越来越少，身体变强壮了，晚上梦到众生的次数越来越少。

偶尔会施食，也能起到超度众生的作用，有时梦到和众生打架，第二天会很累，施食后精气神会很快恢复

没人看呢

    （转发）记得两年前一个雨天，我和朋友赵姐一起去拜访宏静法师。宏静法师五十多岁，是于都人，是个慈悲的出家女师父。她那时住在离安远城南站不远的惠日寺。

    那天她和我们讲了一个真实的亲眼看见的三世因果故事。

    宏静法师是于都人，三十岁左右出家的。

    这个故事发生在于都一个寺庙。寺庙说大不大，说小不小，住持，弟子，居士加起来有五十个左右吧。叫什么寺当时宏静法师有说，我记性差忘记了。

    那寺庙是座落在山上的。有一天，寺里来了个五十多岁的女人，这个女人叫阿桂。她说要给住持师做饭。阿桂以前开酒楼的，弄得一手好菜。

    住持法师说了，阿桂，人家在寺里做饭是有工资的，你呢没有。为什么？因为在寺里做饭功德是好大的，由于你以前开酒店杀生多，业障特深，所以你不但没有工资，还要每个月交饭钱，你愿意吗？阿桂说，我命苦，钱是赚了不少，但是家里没有其它的人，只我一个人，我愿意的。

    于是阿桂就在寺里帮忙做饭，这一呆就是二十年。

    阿桂也成了白发阿桂婆，阿桂婆为人实在，又勤勤垦垦的，寺里上下都喜欢她，都尊称她为阿桂婆。

    阿桂婆七十多了，还很健康。

    这天，她和住持法师说，师父，我看见你们这些比丘尼威仪端严，心里羡慕好久了，我想落发出家，可以吗？住持法师听了很欣喜，答应了阿桂婆。于是阿桂婆落发出家了，成了真正的佛子。

    可能是阿桂婆出家发了好大的功德心，出家了，业障现前。

    一个月不到，阿桂婆生病了。病得很重，吃什么拉什么。那时候宏静法师曾经服侍过她。眼看阿桂婆不行了，寺里这些人全围在她房里，要给她助念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。

    住持法师坐在阿桂婆旁边，说，阿桂啊！西天极乐世界庄严美妙，严净光丽，你就求生极乐吧！阿弥陀佛会来接你的！

    谁都想不到，阿桂婆摇摇头说，师父，我不去极乐，我见你们威仪端严，发心出了家，我要像你们那样。我还回来这里。

    师兄们发话了，下世为人，我们也不认识你了啊！

    阿桂婆伸出右手说，我将在山下一个穷人家投生，她家好穷，饭都没得吃。我下世右手有红胎记。

    阿桂婆说完就闭上眼与世长辞了。寺里给阿桂婆办法事办得很庄严，她临走前说的话也不知道是不是真的。

    第三天早上，寺门还没开，大家听到寺门外有娃娃哭声，非常清脆大声。也不知道是谁先开的门，门口放着一个刚刚出生没几天的女娃，眉清目秀的好可爱，正在哇哇大声的哭着，非常可怜。赶紧把她右手拿出来一看，真的有红色胎记。

    大家高兴的不得了，抱起娃儿一边进寺里面，一边大声叫，阿桂婆回来了，大家快来看啊！整个寺里人全部都出来看，但是小娃娃还在大声的哭，哄也哄不住。

    住持法师见了，接过来抱在手上说，阿桂，阿桂，你哭什么哭，现在你回来了不是你的心愿吗？大家都很高兴呀！全过来欢迎你，就别哭了呀！

    说也奇怪，小娃儿真的不哭了，睁着眼看住持法师。

    那小女娃儿非常聪明，虚岁六岁自己冬天的衣服都会穿，不用人给她穿。现在应该八九岁了吧！这是宏静法师亲自见过的，因为阿桂婆生病时，宏静法师服侍过她，那小女孩她也见过。

    我听宏静法师说过，她还有一个师妹，三十多岁，从不吃饭和菜，整天只喝水，也是于都人。她和正常人一样干活，在寺里负责种菜。

    前几年，日本专家觉得不可思议，请她师妹去日本检查，一检查，身体里除了液体，什么都没有。

    这个是事实，都是真人真事，没有半句假话的。因为我没有必要骗你们的！但是确实是不可思议，都是我亲耳听宏静法师讲的！

    我叫莫文通（化名），去年我亲身经历的一件事让我对戒除邪淫产生了巨大的信心。

    有一天晚上在单位忙到很晚开车往家走（最近公司竞选副总，我为此做了很多努力）。经过公园一个没有路灯的路口，听见附近有女人的呼救声。据我判断一定是遇到了麻烦，虽然我不知对方是什么情况，但是我也有女儿，如果让我装作没听见开车过去，我一定会良心不安。

    但为了自己的安全，我没有直接下车，而是熄灭车灯，开着车慢慢朝呼喊声靠近。终于看见了假山后边一个女人已经被两个男子按在地上，还被他们扇耳光，情急之下，我一边按喇叭一边迅速打开车灯晃向他们，毕竟邪不压正，两个男人见有人来就逃跑了。

    那女人吓得魂不守舍，我示意她上车，然后打算送她回家，她上车后我才发现她穿得非常少，上身吊带背心，下身是露大腿的短裤，她告诉我她的钱都被抢走了，我劝她人没事就好，然后把衣服借给她，一路上她没怎么说话，偶尔偷偷看我。

    到她家楼下，我没有下车，向她要我的衣服，她却没有给我的意思，并且非让我上楼坐坐，我跟她说我救她不是因为觉得她漂亮，况且妻子和两个孩子在家里等我回家（暗示她我有家室），她还是说没关系的她不在乎，她就喜欢有正义感的人。

    我有点生气，虽然早上和妻子闹了些不愉快，但是妻子从我还是穷小子时就跟着我，我不能对不起她，况且这是做人的底线。此时我决定教训她一下：“在我赶你走之前想说两句话：
    第一句：人在做天在看，欲望事小，阴德事大
    第二句：女人的穿着关乎自己一生的福报

    您想过没有，其实刚才那两个人只是想劫财，看见你穿的这么暴露引起了他们的淫心，所以才会对您不轨，如果我的女儿也像您这么穿我是不会让她们出门的。说完了，请下车吧!”

    到家后，我身心俱疲，升职的事情还没有着落没想到竟然还遇见了这种事。正想瘫倒在沙发上，没想到妻子见我回来跑过来拥抱我，我非常纳闷，早上吵架还说再不想见到我呢，现在怎么状态大改变？

    原来妻子刚才梦见观音菩萨对她说：“因莫文通不邪淫之善，他的福报远在副总之上”。妻子信佛，我并不信，但她竟梦到菩萨显灵说出我的善事和果报，我实在惊讶之至。

    后来的事果真如梦中菩萨所说，我顺利升为副总，后又被调到最有前景的分公司当总经理。现把自己的真实事迹写下来，其中关乎信仰的部分仅供参考，但所说句句属实，希望人人读后能够戒除邪淫，堂堂正正做个大写的人。

到中元节容易不舒服，晚上到了灯光暗的地方，晚上会做梦，梦到些奇奇怪怪的场景

7月15前几天晚上出去散步了，做梦梦到一些鬼怪在追我，白天心情也变不好，晚上不出门就又正常了，有类似经历的人吗

    （转载）2014年2月28日，我赶着去中山市首届传统文化论坛的会场，参加义工演练。由于地处镇区，人生路不熟的，我拦了一辆载客摩托车。坐上车时，摩托车大叔没给我头盔，但我看周围的乘客都没带头盔，也就没提了。一路上，我习惯性地持着大悲咒。

    在行驶过程中，开摩托车的大叔突然急转弯，想从马路中央穿插到人行道中。这时意外发生了，我突然感觉到后背一股强大的推力，眼前一片混乱。而我觉得自己的身体慢慢地往下坐，然后着地。我下意识地说了句：阿弥陀佛！

    这时我才发现自己已经坐在地上，身后是一部车头损坏了的白色悦达小轿车，小车右前方的护壳撞烂了。摩托车大叔已趴在三米远的路中央，而摩托车抛到了马路对面约八米远，零件洒落一地。
    原来我刚刚亲历了一场车祸！
    我立刻站起来，拍拍屁股，只是感觉轻微的肌肉酸痛感（平日被笑的大屁股，这次终于派上用场了）。我发现自己的手掌及手肘擦伤了一点小印子，看起来贴几张创可贴就行了。
    我爬起来，冲过去找大叔，发现他趴在路上。从小轿车冲下来的女司机也惊慌地一个劲地说着对不起对不起！她语无伦次地解释道：“我没想到摩托车突然转弯，刹车不及就撞上了。”

    这是当时事故受损车辆

    大叔一直趴在地上，一动也不动。地上没血，但我们不知他伤得怎么样，怕他骨折了，不敢移动他。于是赶紧打了120，也报了警，在现场等待救护车与交警过来处理。
    救护车到场后，大叔慢慢地坐了起来，但因为惊吓过度，手脚还是不停地颤抖。他对着撞上我们的女司机喊了几句：“干嘛撞过来呀？没看到吗？”虽然我们都知道，责任是在大叔那边，但女司机还是一个劲地赔礼道歉。后来得知大叔也只是皮外擦伤，当时只是摔晕了。话说，大叔你别这么吓人好不？
    这时，路边的看热闹的开始多了起来，很多人围着我做“焦点访谈”，说我命大，车头都撞扁了，我却没受什么伤，反而像个打酱油的似的。这时，交警也赶来，问路人：“伤者呢？”我便走过去说：“我也是伤者”。他奇怪地上下打量了我一眼，可能他很少看到车头都撞烂了的事故现场，伤者还能这么精神抖擞地站着描述事发经过。

    事后等我赶到义工会场时，才发现因其他原因，传统文化论坛已临时转移到别的镇区了。仿佛我匆匆赶到这个事发地，只是为了“了一个车祸的业”。几年前，我曾被算命先生说过：你30岁前不久有一个大“关口”，要过车祸关，我当时根本就没当真。车祸竟然如期“发生”了。只是他没算到，因大悲咒护体，命中注定的车祸却以这种轻描淡写的方式过了。如《千手千眼大悲心陀罗尼经》上所言：念大悲咒的人，不受十五种横死。这事故中，摩托车与轿车头都撞烂了，摩托撞飞八米，人飞出去老远，摩托车上两个人都奇迹般地没受什么伤，这就是传说中的重业轻报吧，足见念大悲咒的利益真实不虚！

    命运既然如此奥妙，那么佛教对于命运究竟有什么看法呢?我分四点来说明：

    1、佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变

    佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生，空无自性，因此命运也是因缘生法，没有自性。坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变，像小沙弥增长福寿，就是有名的例子。

    有一位证得阿罗汉果位的师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命，心想：

    “这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢?真是太不幸了!不可以将真象告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢?”

    天一亮，师父压抑著悲伤，将小沙弥叫到跟前说：

    “好孩子!你有好久不曾回家看望父母了，你收拾行李回去和父母聚一聚吧!”

    不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样，但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。日子一天一天的过去，过了七天小沙弥还没有回来，虽然断了烦恼的阿罗汉，也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感，心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时，小沙弥突然平平安安地回来了。阿罗汉大为惊讶，牵著小沙弥的手上下打量地说：

    “你怎么好好地回来了?你做了什么事吗?”

    “没有呀!”小沙弥迷惑地摇头回答。

    “你仔细想想看，有没有看到什么?做了什么?”师父不放松地追问。

    “噢!我想起来了。回家的途中，我经过一个池塘，看到一团蚂蚁被困在水中，我检了一片叶子，把它们救上了岸。”小沙弥如实地回答，乌黑的眸子，散发著喜悦的光芒。

    师父听了之后，马上再进入神通之中观看徒弟的命运：这个孩子不但去除了夭寿之相，并且有百岁的寿命。小沙弥的一念慈悲，不但救了蚂蚁的性命，也改变自己的命运。

    除了慈悲能改变命运之外，修福也可以转坏命为好命。有的人认为自己罪障滔天、恶贯满盈，永远无法扭转命运，其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻，好比一把盐，如果将它放入杯子之中，当然咸得无法入口。但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中，咸味自然减淡。罪业的食盐无论如何咸涩，只要福德因缘的清水放多了，仍然可以化咸为淡，甚至甘美可口。一块田里，虽然杂草和禾苗并生在一起，但是只要我们持以精进，慢慢除去芜杂的蔓草，等到功德的佳禾长大了，即使再多一些蔓草，也不会影响收成，因此深重的罪业可以藉著广植福德而加以改变。

    普贤十大愿中说：忏悔业障。忏悔也是消除业障、增长福慧、改变命运的法门。我们的衣服肮脏了，要用清水来搓洗才能洁白;身体垢秽了，也要用净水来沐浴才能干净;心地染污了，要用忏悔的法水来洗涤，才能恢复清净，所谓‘随缘遣旧业，更莫造新殃’，挚诚恳切的忏悔能去除我们烦恼的污垢，把原本无染的清净自性心显现出来，因此佛教非常注重忏悔法门，如慈悲水纤、梁皇宝歼、天台约三纤，都是历代大德为我们敷设的方便法门。

    命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎!

    2、佛教重视宿命，但是佛教更重视未来的命运

    佛教讲过去、现在、未来三世因果，佛教虽然重视过去的命运，但是更注重现在和未来的命运。因为过去的宿业已然如此，纵然再懊恼，也无法追悔;但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里，只要我们妥善地利用每一刻真实的现在，前程仍然是灿烂的。因此佛教不沉溺于对过去命运的伤感之中，而积极追求未来充满无限希望的命运。

    如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢?

    那就要实践改性、换心、回头、转身的工夫。平常说：‘江山易政，本性难移。’如果能将难改的性格改变过来，把暴燥的脾气改成柔和，把孤僻的性情改成随缘，命运一定随之改观。现在医学发达，有人得了心脏病，换个心脏，仍然如生龙活虎般充满活力。我们的肉团心坏了，固然要动手术换掉，智慧妙心坏了更应该改换，把坏心换成好心，把恶心换成善心，把邪心换成正心，才能延续生命，常保健康。

    改性换心是改变命运的药方，回头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争、痛苦起因于不知回头，平时我们只知道向前挤进，甚至把自己赶入烦恼的牛角尖而浑然不觉，凡事要留个转身的余地，回头退一步想一想，以退为进，我们将会发现世界是多么的宽广辽润!

    3、佛教不鼓励人听天由命，佛教希望人开创命运

    有的人遭遇困境的时候，就认为冥冥中上天早已如此安排，任何的努力都是枉然的，于是消沉、沮丧，不知奋发振作，把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神只去主宰，甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我们的命运，即使天神也无法操纵我们的命运，我们是决定自己命运的主人，我们是创造自己命运的天才，佛陀本身就是典型的例子。

    释迦牟尼佛未成道时，贵为一国的太子，享受无比的人间欢乐，得到万民的景仰。但是佛陀不以皇宫的生活为满足，不甘愿做个庸碌的凡夫，于是舍弃一切的荣华富贵、亲族情爱，独自走上追求真理的道路，创造了自己广大如虚空的生命，而一切的众生也随著佛陀的证悟，开创了未来正觉幸福的命运。

    人生的境遇并不是命定如此，绝对不变的。上天没有能力把我们变成圣贤，上天也不能使我们成为贩夫走卒，成圣希贤都要靠自己去完成，所谓‘没有天生的释迦’。只要我们精进不懈，慧命的显发是可期的!

    4、佛教不光是希望人乐天知命，更希望人洗心革面

    孔子说他‘五十而知天命’，像孔子这样的圣人也到了心智渐趋成熟的中年，才了解宇宙人生的道理，可见乐天知命的不容易，但是佛教主张除了顺应天命之外，更要进一步的洗心革命。

    佛陀是一位慈爱众生的宗教家，也是一位充满道德勇气的革命家。佛陀不止要改革印度四姓阶级制度的社会弊病，更要革除众生心里的种种毛病。佛陀所主张的革命不是伤害别人的性命，而是自我针砭;佛陀理想中的革命不是向外，而是对自己内心的欲望所进行的一场搏门，唯有勇于革新自己的人，才有光明的人生。

    明隽：

    有个问题想请教：我在读《地藏经》的时候有些不明白，想请教您。常说如果杀生，会被被杀的生灵所缠扰，那如果被杀的动物已经投生为其它众生了，它又不记得之前被谁杀死，那怎么去缠扰杀它的人呢？同样人也是如此啊，被别人杀了，自己马上到地狱或者畜生道了，又有什么能力去报复杀他的人呢？

    心上莲花：

    因果既有被害者的报复，也有如同作用力的自然反弹。
    就业力而言，在轮回之中，只要结下善缘或恶缘，不管记不记得，都会在业力的驱使下，自然而然就走到了那一步，造就了相应的结果。
    就善恶因缘而言，过去结下过善缘的，这一生相见，自然就会生起亲近之心，不需要理由愿意去帮他。如果宿世结下恶缘的，就会说不出来的排斥，莫名其妙地想要要踹他一脚才爽；或稍有点小问题就会结成梁子，很快就被种种原因推动着向恶性循环发展。
    如果不能相见，这种子会一直深藏在阿赖耶识中，生生世世相续不断，直到在轮回中再次相见。

    匿名：

    请问一个人的八字不好怎么办？火影低，容易沾上“脏东西”，而且都是不认识的、过路的，有时候一下好几个，这些也不知道是不是冤亲债主？请问怎么能避免？已经皈依了佛门，去看村里的大仙神婆，这样如法么？因为身体一直不好，家人就给看了，神婆给了香灰水让我喝。怎么办好？平时沾上这些东西，用佛法怎么处理好？

    心上莲花：
    就如病菌病毒无处不在，对常人基本没影响，而身体虚弱的人很容易感染上；阴性众生也是一样，到处能碰到的，一般人的阳气重，他们唯恐避之不及，更不敢招惹。只有阳气特别弱的人，才容易招上这些。解决的方法，是提升自己的阳气，比如学习持戒，不邪淫、不妄语、不杀生，持戒严净的人，有一种强大的威德力，巍然不可侵犯；修慈心观，慈悲心重的人，有强大的摄受力，让一切众生自然能生敬重与亲近之心；增加正气，正气充足的人，有刚烈之气的人，鬼神畏之如神，哪敢侵犯？本身阳气低，又畏畏缩缩的人，才招这招那的。念佛也能增加正能量，深信一句佛号，光明赫赫。较强的附体，可以每天念几遍楞严咒或普庵咒，只要有信心，没有解决不了的。

    转载
    那晚刚刚熄灯躺下，身体突然不能动弹，然后就听到好几个女鬼一边喊着“踢死他”，一边猛踢我。无论我如何挣扎都无济于事，突然画风一转，我猛地起身，终于摆脱了束缚（其实应该是灵魂出鞘了）。我质问她们为什么踢我，其中一个女的对另一个女说道：告诉他为什么踢他。然后那个女的就拿出了一个木箱子交给了我，我打开一看，是厚厚的一封一封的信件，我随即打开查看，居然都是写给我的。然后突然醒来，居然是惊心一场梦。

    当时已有几分明白，我那时已经了解了什么是三世因果，所以今世的“婚姻不顺、感情受挫”，也就不难理解了。

    一次偶然的机会，认识了一位学佛的师父，在我告诉她有关我的梦景后，她说她可以帮我查，但我必须拜她为师，因为她需要耗损灵力，于是为了搞清楚其中的因缘，我就拜她为师了。师父说，我身边有个女鬼，斑白的头发，但脸色洁白，看起来三十来岁。前世她和我本是恩爱夫妻，但之后我进京赶考，途中遇到一位善知识点化而遁入空门，妻子苦苦守候，却等不到丈夫归来，只能每天写信，“两鬓白发起，书信寄相思”，只盼丈夫平安归来。长期的思念和抑郁，终于头发花白，郁郁而终。

    内蒙古的一位师父，也说我身边有一女鬼，前世与我有“半世隔”（也就是半世未见），这与我师父说的不谋而合。现在想来，当今社会，像这样的痴情专一女子已不多见，如果这一世让我早早遇到，我肯定倍加珍惜，然后“鸾凤和鸣，比翼双飞”，呵呵。

    福报是一把双刃剑，可以救苦济贫，也可能会让自己为富不仁。师父说我累世学佛的缘故，每一世都比较富有，但因未开悟的缘故，作恶也多，所以这一世容易招小人。曾经，有一次我去爬泰山，偶遇一个算命老太太，她问我有什么心愿吗？我说我希望学业有成，老太太说你可以连升三级。后来都应验了，本科-硕士-博士，每一次都顺利过关，每一次都超常发挥，每一次都有如神助。记得高考前，闭目养神时，迷迷糊糊中好像有人把高考的作文题目告诉了我，结果真的是那个题目。老太太也说过我容易招小人。

    学佛福报虽大，但也可能因此造下更大的恶，唯有往生净土才能彻底解脱。记得有个学佛的师兄跟我说过，我某一世是个“恶少”，作恶多端，甚至导致一个女子怀孕并自杀。虽然我不知道真假，但是我这辈子违缘确实特别多，经常遭受排挤，甚至背后诋毁、恶语相向。

    一切不离因果，这都是自己的业力感召的，我都愿意承受，并且深切忏悔。我经常对自己讲，“小人”即“贵人”，没有小人，如何历事炼心，如何消除业障，如何成就我们的忍辱波罗蜜。忍辱本身就是功德无量，历代高僧大德都把“忍辱”作为最高层次的修行来对待，所以我们要感谢小人，每一次的辱骂都是来给我们送福报的，呵呵。

    小人多多，福报多多。众生以何身度化，诸佛菩萨就会应化什么身相，可以说诸佛菩萨把业力与机缘的把控发挥到了极致。我可能就是以“小人身”度化吧，这些年下来，我的心量扩大了很多。我很喜欢一句话：“占便宜的人永远占不了便宜，而吃亏的人也永远吃不了亏”。

    我曾遇到一位世外高人，那是一位天津的老人。老人能看透一个人的前世今生，并给了我极大的鼓舞和信心。然而老人却在有些人面前装疯卖傻，在许多人看来他仅仅是一个四处云游的老乞丐，但在普通外表下却掩藏着最顶级的智慧和觉悟。也是从那时开始我才知道，我们这个世界有太多的高人，只是我们不知道，一个要饭的乞丐，都有可能是证果的罗汉。只有碰到有缘人，他们才会“原形毕露”。

    我以前经常毫不忌讳的宣说自己学佛，岂不知不仅未能带动身边的人学佛，反而产生了许多负面的影响。为此，我曾被我们院的书记约谈过；甚至在一次研究生面试的时候（疫情期间网络线上面试），有一个学生说自己对佛学感兴趣，结果所有的老师都开怀一笑，期间有一个女老师甚至对我说：你们都是同道中人，你还是把他收了吧。尴尬，无语，或许我也应该根据众生的认知不同而区别对待吧。在与学生的交往中，我尽量传播正能量，从“我为人人，人人为我”的角度宣扬佛法的“同体大悲”，从“全心全意为人民服务”的层面教化学生的“普渡众生”。遇到不得已做动物试验时，我也会让学生使用麻醉剂，并且讲述了很多国外发表SCI论文时必须附加动物保护声明的要求（从这里来看，国外许多地方的动物保护意识要优于我国）。

    业障一消，福报就会迅速现前。自从被众多女鬼暴打之后，我今世的妻子也随之出现，并在相识两个月后领证（闪婚），从此有了幸福美满的家庭。或许末学被女鬼现形暴打之后，她们对我的恨意也有消减吧，也让我知道了问题所在，对我亦是一种警示和明示吧，这样我的功德回向也就更有具体性和方向性了，所以婚姻的阻碍也就逐渐被消除了，美满的婚姻也就水到渠成了。其实女鬼可能以现形暴打的方式来与我妥协吧，如若在暗处阻碍婚姻，我将可能孤独终老。

    之前真的匪夷所思，其实我个人条件尚可，生得也白净，身边也不乏追求者，然而最后总是以分手收场，其中的缘由不言而喻了。其实最有效的消除业障的方式就是忏悔，做错了事，总得说一句：对不起吧。消除业障的方式有两种，其一是你自己亲身去承受全部苦报，其二真诚忏悔，重罪轻报（如《僧伽吒经》中有以梦消业的先例）。你会选择哪一种呢？在此末学再次深刻忏悔自己的业障，并将此生所有的功德回向给诸位女鬼菩萨以及被我杀害、伤害过的所有众生。

    《僧伽吒经》云：初发意菩提萨埵。于其梦中多见怖畏。何以故。净一切业不可以身而受众苦。以是罪故梦见怖畏。

    南无阿弥陀佛

    南无阿弥陀佛

    南无阿弥陀佛

    写的内容比较散乱，继续接前面治疗附体的经历，
    最初附体送走以后，还经常做恶梦，和乱七八糟的众生打架，经过半年多的调理，晚上很少做梦了，或是比较正常的梦，身体各方面感觉比之前强壮了。
    这是一个慢慢提升体质的过程，具体经历已记不清了，有一天会突然意识到身体变好了。

比较发愁的是的是现在身体舒服了，为什么还是有浊气，后来开始每天敲脊柱20分钟，坚持一星期后发现，浊气下去的通畅了，浊气开始从头上往腰上走了，腰上会觉得有气吹着，再后来多走路，敲打腿部膀胱经，感觉浊气往腿上走了，能走出去就舒服了。

    特别提示：本文节选自晓柏（四川人）撰写的《推开回家的门——我的成长、学佛修行之路》。

    第六章学成归来

    1995年，毕业后，我需要回到生我养我的家乡，南江县（四川）工作。在这段等待分配的时间里，发生了有我史以来，影响我修行最大的事件。

    （一）遭遇“魔考”

    虽然实习期间，我曾到寺里去过几次，读了一些书。但这并不代表我就相信神或菩萨了。我只是好奇，看看这些书上，倒底在写些什么。除了信仰之外，还有没有可以证实的方法。我内心里很怕受骗，万一佛或者菩萨不存在，怎么办呢？我信他们不是白白浪费青春了？如果说信则有，不信则无，那不是一场骗局嘛？我为什么要相信骗局？所以，对于没亲眼看到的真相，我不愿意轻易下结论。

    有一天晚上，我刚睡下五分钟，自己立即产生了梦魇的感觉，身体变得冰冷麻木压抑，周围的空气变得恐怖起来，回想一下鬼片的恐怖气氛吧，就是那样。虽然闭着眼，好像四周都清晰可见，意识也清清楚楚，但人已经不能有太大的动作了，比如没办法坐起来。这时我看到门被慢慢地推开，淡蓝的月光泻进房间，一群黑影人冲了进来，按住我就打。我也不是一个省油的灯啊，就拼命还击，毕竟我一直阳气很足，打了一会儿，就把他们打走了。我醒来，吓了一身冷汗！如果说是梦，可人明明是半清醒状态啊，并且刚倒下啊。如果不是梦，可是，醒来没看到人啊。我没理会，想，这可能就是一个恶梦吧，不管它了。

    可是，事情并没有我想象的那么简单，第二天，第三天，刚睡下的同样的时间，发生了同样的事情，然后，我还是用同样的方法，把他们给打了回去。三次以后，我确信这个不是恶梦了，恶梦没有这样巧合的。醒来后，我开始点着煤油灯，满屋子找人，我想，能找到他们，一定狠狠地揍他们。可是，怎么也找不到。

    事情一直没有完，从那以后，每天晚上，他们都准时以用样的方式来和我对打。我明显感觉到，在一天天的对抗中，我的体力开始下降。我想，会不会有一天，我打不过他们，就意味着死亡呢？一想到这些，内心真的有些害怕。我开始寻找农村里驱鬼的方法，比如撒米，撒瓦子，在枕头边放书等，好像只是撒米有一晚上有效第二晚就无效了，其余方法统统无效。

    我一边和他们对打，一边开始心里发虚，怎么办啊。这种事，我也不敢给父母讲，讲的话，他们会当笑话听，或者说你就做了一个恶梦吧，怕成那样。

    已经具体记不清有多少天了，估计二十几天吧，我就这样，每天晚上，按时和他们交锋，好像都成老朋友了，只是双方都不说话，一见面就开打。我真的害怕了。轮到谁，连续那么久，同样的事情重复发生，也会害怕。于是我绞尽脑汁寻找对付他们的办法。

    有一天，我想到了《西游记》，唐僧每次遇到妖怪的时候，都会背一个经，唐僧有用，说不定我拿来也有用呢。还好，家里刚好有本《西游记》，我就认真查找。后来找到了，这部经叫《心经》，它的全文如下：

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

    我也不管有效没效了，反正是个方法都要试一试。我找了一张红纸，剪成了桃心形，表示对这个经的尊重，然后亲手把这个经抄在红纸上。抄好以后，贴在墙上，发现没用，他们照来。第二个晚上，我把它取下来，贴在门后面，心想，他们这回不能开门了吧。可是，还不行，门依开照旧开了。我想，天啦，我要怎么办才行呢？最后我想，唐僧不是背吗，我也就背吧，这是最后一招了，如果背还没有用，我就没招了。

    说实在的，上面好几个字我都认不得，于是我查字典，把字全部认熟了，花了两天时间，把它背得滚瓜烂熟，没办法，要救命，我豁出去了。

    第三天晚上，我像吃了定心丸似地，很自信地倒下入睡。等着他们来呢。并不因为我的自信，他们就不来了，五分钟后，他们如约而至。这次他们继续开打，我却不还手了，只管背《心经》，奇怪，放任让他们打的时候，也没觉得有多痛。我背了两遍《心经》，他们好像打累了，走了。天啦，我终于有救了，我第一次看到他们自己走了。你可以算一下，诵两遍《心经》是多长时间，我就在那个时间里，一直躺着被他们打。

    第二天晚上，我如法炮制，知道我诵经，他们就会走的。这次，他们等我诵了一遍，就走了。第三天晚上，我诵了一半，他们就走了。第四天晚上，我诵了题目，他们就走了，第五天晚上，他们一来，我心里一想《心经》，还没有诵呢，他们扭头就走了。从那以后，他们再也没有来过。

    虽然这件事以后，我并没有立即信佛，但是，《心经》对付这种魔考有效，是肯定要承认了。

    后来很长时间，我都想不通，他们为什么要打我啊，我这人从来不惹事，也不干坏事，哪里结了这么大的怨啊。这个问题一直是个迷。

    十多年以后，我才想起来，或许那是护法唤我回佛门吧，因为他们从头到尾并没有真正地伤害我，在我诵经熟练之后就停止了。对付我这种刚强的不信神不信佛的人，不用刚强的办法，哪里能信服呢。从那以后，我也承认，这个世间的确可能有一些我们肉眼看不见的东西。

    现在讲这些经历，自己都感觉是在讲神话故事一般。

    玲是学医的，年轻的时候嫁到了外省。而她的婆家也是从医的，婆家开了家综合诊所，包括接生和堕胎，生意非常好，早在几十年前，靠这个诊所，一家人的收入不菲，在当地非常有名。那一家共4个儿子，而玲的丈夫排第二。

    玲嫁过去没多久，就怀孕了，但当时她还想继续到学校里深造，觉得有了孩子后就很难继续深造了，所以他们决定等深造后，事业稳定了再生孩子不迟。于是她的婆婆亲自给她做了人流。

    按理来说，既然是在自家的医院做的，还是婆婆亲手主刀，婆婆做过这类手术很多了，技术肯定没问题，用药和后期护理也都没问题，但手术后却意料之外的出状况了。

    玲人流手术后不久，就开始发烧，持续发烧，还查不出原因，身体消瘦得厉害。一场大病之后，玲再也怀不上孩子了，终其一生，也没能再次怀孕。出于无奈，只好领养了个孩子。但那个孩子后来得了抑郁症，治了很久才治好。

    而玲的丈夫，在他的四兄弟中算是品行最好的，却在五十多岁突发心脏病猝死了。

    再说玲的大伯，也就是婆家的大儿子，结婚后也是一直不孕，后来也只能领养了一个孩子。说也奇怪，原本这孩子好好的，养着养着，竟然智障了。

    第三个儿子是社会上的小混混，和一个夜场的小姐结婚，只有他生了个儿子。但婚姻也不长久，很快就离婚了。离婚后又结了一次婚。

    第四个儿子是信用社的行长，一直单着，不肯结婚，一直到45岁才结婚。生了孩子，可是不久之后，孩子就夭折了。

    家里经过这么大的变故，玲的婆婆开始相信因果报应了，开始害怕了。毕竟这一生，由诊所打掉的孩子，太多太多。玲的婆婆后来信佛了，也开始念经放生。只是不知道她家的诊所，是不是还在继续做堕胎的事情？

    感言：

    杀生为最重的恶业，杀生过多而现世就招到了报应。

    很多人觉得，孩子还没有生出来，不算生命，但你们可知道，在你怀孕的时候，其实胎儿已经在腹中有了生命了，剥夺它出生的权利，亲手结束自己的孩子的生命，是多么无知和可怕的行为啊。

    而那些为了金钱，助纣为虐的人，感召这样的报应，也是不足为奇了。

    母亲的故事还要从父亲和我同父异母的大哥说起。父亲在八九岁时被人拐卖至赣南一户人家做养子（那时父亲其实已记事了），后父亲与养父母家女儿成婚，并育有一子。而后开始倡导流行婚姻自由，反对包办婚姻，也许是缘分尽了，父亲与第一任妻子和平离婚了。?

    父亲与母亲再婚时，当时父亲的第一任妻子已改嫁，他们共同的孩子在老人家无人管教着实可怜。善良的外婆建议母亲收留父亲和前妻的儿子，让这个孩子有一个家，母亲点了点头同意了。?

    大哥小时候勤劳又懂事，一直帮着父母照顾着比他小的弟弟妹妹们，母亲心里总怕他委屈，待他比待自己的亲生儿女还要好。?

    大哥是母亲最先送去学校的孩子，那时候全家仅靠父亲一人挣钱，人口多家里经常揭不开锅，母亲还是坚持让大哥去上学。?

    后来为了供大哥念书，母亲硬心肠停下大姐的学业（大姐比大哥小几岁），大姐眼睛哭的肿肿的，也改变不了母亲的决定，母亲对大哥寄予了最多希望的。

    ?可好景不长，大哥五年级后心思不在放在学习上，后来实在没学到什么便没意思的回家在渡船上找了一个摆渡人的工作，因为长年累月在太阳下摆渡，大哥变的又黑又瘦，没有姑娘愿意嫁给她。

    时间长了大哥开始责怪父母没有给他上够学，学历低家又穷，自然找不到老婆，可为了他上学而辍学的大姐才上了三年级他却绝口不提。母亲提着农村最奢侈的东西鸡和鸡蛋，四处奔波寻找媒人介绍对象。说实话家中虽然儿女多，但所有儿女都是自己找到另一半成家立业且白手起家的，唯独大哥的婚姻让父母操碎了心。

    盖新房、给彩礼是姑娘家提出的要求，没钱请人盖房子，于是一大家子一起上山砍树做栋梁，自己砌土砖，一块一块垒起来，全家日夜奋战很多个月，终于在茅草屋的隔壁盖了几间新砖房。?

    父母又借了许多外债，终于凑够了彩礼给大哥娶上了媳妇，大嫂进门没多久便闹着分家，怕我们一大家子拖累他们小两口，最后父母也由着他们的要求分家了。

    ?虽分了家，可是却要母亲和弟妹们却要帮衬着他们干农活、带孩子。从记事起，我就在负责照顾大哥大嫂的三个孩子（侄女仅比我小两岁），喂饭，擦屁股，洗澡，包括他们的安全，如果孩子磕了碰了，大哥大嫂回来一定会打我一顿。?

    印象最深的是我五六岁时与侄女拌嘴，大嫂不分青红皂白直接用锄头杆打我，打的我鼻血直流，我哭得撕心裂肺，大嫂理都没理扯过侄女便回家了，后来大哥从哭着的我旁边经过，可是他也径直回家了......

    大嫂不仅打骂我，后来还经常咒骂动手打母亲，尽管如此，哥嫂的三个孩子照旧白天丢在我们家，母亲照旧管浆洗管午睡管饭，母亲经常对我说，大哥虽然没有照顾过你，但他小时候照顾过你大姐、二姐、二哥呀，我们要记他的好，母亲永远是那么善良慈祥。

    父亲因此长年累月的劳累病倒了，一次次拄着拐杖走到他房屋前（大嫂不让父亲进屋的）对大哥说想要吃点有油水的食物，大哥永远充耳不闻。父亲病重卧床不起时要求已经分家立户的大哥履行赡养义务，每年交两担谷子给父母做一年的口粮，大嫂不同意天天骂父亲是老不死的。?

    过来经过调解大哥在赡养协议书上签字按手印。当年大哥挑来了两担谷子，都是生虫的陈谷和霉变了的烂谷。自从大哥交谷子大嫂就更倡狂了，咒骂声不绝于耳，父亲气得越病越重没多久就离世了。?

    ?父亲走后，大哥大嫂开始闹者要分遗产，因为他们“赡养”父母了。那时候家徒四壁穷得都揭不开锅，除了我们住的房子在别无他物，哥嫂却闹着要分走一半我们住的房子。在大哥大嫂的威逼下，母亲带着一大群大大小小的孩子出来讨生活。?

    身累心痛的双重打击下，母亲的身体每况日下，在病重期间母亲便开始交待种种后事，期间她多次强调，她命中只有4子（其实就是否认大哥是她儿子），她走后不要通知大哥。

    母亲说她不反对我们与大哥交往、照顾他帮衬他，但是她走后坚决不要大哥来披麻戴孝。母亲心太寒了，五哥沉默不语，我只会哭……

    去年10月母亲骤然离世，按照母亲的遗言是不能通知哥嫂一家的，但是五哥还是第一时间在家族发了通知。在外地的儿女孙辈当天全部火速赶了回来了，一个县城的哥嫂第二天才姗姗来迟。?

    或许是我们通知大哥的做法引起了母亲的不悦，出殡时灵异的事情发生了！五哥准备了足够的孝衣，所有儿孙披麻戴孝跪拜在院里和道路的两侧，先前就发给大哥的孝衣却莫名其妙的消失了，怎么找都找不到。

    那天睛空万里，哀乐响起，长长的送殡队伍中，毎个人都是及地的孝衣，唯有大哥大嫂的半吊子孝衣格外惹眼（大嫂把她的孝衣撕成两半，一人半件孝衣）。?

    大家都意识到母亲在生气，故而扯去了大哥的孝衣，不让他披麻戴孝。最后大家再次正视尊重母亲遗愿，母亲的墓碑不落大哥的名字，以免母亲泉下不安。??

    ?《礼记·祭义》有言，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。孝顺的行为可以分成三个等级，最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。?

    以上三点哥嫂全部都没有做到，这也是哥嫂一直贫困潦倒的原因吧。在处理母亲遗产时（其实是我们子女平常给她的零花钱），五哥将一万九千元按子女人数分成了等分，包括同父异母的大哥，每人分得1900元。?

    经此一事，大哥不好意思的推托说不要不要，五哥说你接下母亲这最后的红利，就是承认你是我们的大哥，永远不会变，哪怕是你不想认我这个弟弟了，我还会认你这个大哥。

    这是母亲去世后唯一的一次灵异事件，在我心里它更是一个悲伤的故事。

    天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。万物轮转每个人都会有迟暮老年之时，希望此文能够给所以子女带去警醒。

    心上莲花文章：
    多年前我在一家企业上班，老板是一位中年男子，他有一双儿女，儿子和我一样大，这对儿女是老板和原配生的，原配在老板最穷苦潦倒的时候跟了他，不离不弃，白手起家，吃了很多苦、受了很多罪。创业成功后，老板在外面养了小三，在小三的逼迫下，老板与原配离了婚，两孩子跟了原配，老房子给了原配住。老板每月只给一点生活费。后来老板再婚娶了这个小三。数年之后，另一个跟老板儿子一样大的女孩逼迫老板再次离婚，女孩最终和他结了婚，这是老板的第三次婚姻。老板的第三任妻子是其前女友的闺蜜，为了上位，甩掉了对她一往情深的男朋友。老板的前女友也一直跟在老板身边。老板没有别的嗜好，唯独喜欢年轻貌美的女孩，老板保养得很好，很显年轻，很多女孩如飞蛾扑火般扑来。老板是吃过苦的人，把钱看得挺重的，自己的兄弟姊妹日子比较辛苦，他却不管不问，但对这些女孩却极其大方，送钻石项链、名牌包包等。原配离婚后没有工作，老板也只是每月象征性地给一点生活费，大概一个服务员的工资那么多，做为两个孩子的抚养费。并且还要求原配不能再婚，否则这点钱就没有了。老板自己没读什么书，却拥有这么大的企业，所以觉得读书无用，儿女都是初中没毕业就入社会了。
    ?
    老板的第三任妻子日常除了盯着老板，防止他与别的女人亲近外，就是想办法阻止其前妻的儿子、女儿和亲戚到企业里工作，并想方设法把自己亲戚安插进来。对于前妻的儿子女儿，不让插手企业，只是不断地给钱，给大把的钱供养着。前妻的儿子女儿年纪轻轻无所事事，又有钱，很快就学坏了，并开始吸毒，送去戒毒出来又复吸。身边跟了一帮小弟小妹的，经常打架斗殴。婚后，这任老板娘又给老板生了个儿子，但比老板的孙女还小。老板五十多岁又添一子，非常开心，给她买了房子车子。老板娘要求到公司上班，可能是有了孩子吧，老板就答应了让她到公司管理财务。后来的结局也应该是在大家的意料之中了。老板生了一场大病，老板娘趁机掌管了公司，并利用自己在公司的亲属们架空了老板。之后公司开始账务不清，拖欠各个方面的钱款等。老板找老板娘要钱，老板娘坚称没拿公司一分钱，却给不出正当的理由。一直盈利的企业，钱却不知道去哪里了，连老板交个电话费都要问公司员工借钱，老板于是开始变卖实体。但即便在这种情况下，老板还在外面包养了一个女孩，并且大手笔给女孩花钱，钱是老板四处贷款借来的，花完了就叫自己的儿子女儿给自己借钱、贷款。终于，能卖的都卖了，也还不上债。老板娘趁机以老板在外面养小三为由，坚持离婚，并对外宣称净身出户，连儿子也不要。老板还不了债务，只好跑路了。老板娘刚三十出头，虽然离婚了，但也是青春靓丽，还有很多机会，但老板已经五十多岁了，一无所有，原配的女儿也背负一身债务，四处躲藏；儿子没有工作，欠很多债，却也在外面找女人。儿子的老婆忍受不了，希望老板能管管，老板却说男人不找女人是没用的。这儿子也自然离婚了。后来，老板偷偷回来找过原配，希望能和原配一起生活，被原配拒绝了。我亲眼看见老板怎样发家，也亲眼看见他从辉煌到衰败，这也就是十多年的时间，令人唏嘘不已。

    sunflower：

    请问名字对命运是否有影响？

    心上莲花：

    名字对命运的影响微乎其微，除了有些侮辱性的名字造成的心理影响外，一般的影响都可以直接忽略不计。但有些人从名字上，可以看出一个人的一些信息，这只是一个预测方法而已，这是从时空中随机抽取一个象，来推测与之相关的信息。比如今天穿什么颜色的衣服，随手写下的某个字，预测时刚巧发生了一件什么事……这些信息，都可以当成预测的入手点，名字也是一样。但这些都只是入手点而已，就像从你睡过的床上找到一根头发，能推测出你的基因一样，你不能说你的基因是那根头发决定的，更不能说，改变了那根头发的基因，你的健康与命运就随之而变了。想通过改变名字来改命，跟改变那根头发的基因是一个概念，是指望不上的。——可能有人能举出反例，我发小改了名字后，40多年都没开过的桃花也开了，现在整天过得心花怒放的。其实那是因为你发小的命运刚巧走到了这个节点上，改不改名字，都会走桃花运的。

    湖心亭看雪客：
    6月份的一个周末，我正陪着爸妈在家看电视，伯父家突然打来电话，说家里出了急事，让我们赶紧过去一下。这大热天的，伯父又有心脏病，我们大家很担心，于是一路狂奔过去。到了他家，发现家里已乱成一锅粥，地上到处是砸得稀烂的碗盘，桌子上也乱放着一些碗筷，估计是有人掀了桌子。

    堂嫂在屋子里气得哭哭啼啼，堂兄涨红着脸坐在客厅里，伯父倒是暂时没有出问题——他老人家正骂骂咧咧地呵斥堂兄，见到我们来了，也不肯停下。

    我爸妈赶紧上前劝慰，一边劝一边问到底发生了什么事。这一问，真是让人大跌眼镜，我那结婚快十年的堂兄，居然在外面找了个小三！如今为了她，提出要和堂嫂离婚，和对方结婚！

    这种情况在我们家可是头一遭。好在我爸妈比较理智，没有劈头盖脸骂堂兄，而是好言相劝，让他不要糊涂，“你和你老婆过了快十年了，风风雨雨都过来了，多不容易啊。你现在这样做，对得起你老婆么，且不说老人家不同意，你也要想想你那刚上小学的儿子啊！”

    可是堂兄很坚持，口口声声列举了堂嫂的诸多不是,说来说去，无非是些鸡毛蒜皮的小事，例如自己应酬回来，喝酒多了，堂嫂没给好脸色；过年非要独自带孩子回娘家等等。真是像网上所说的一样，“爱的时候什么都对，不爱的时候，连呼吸都是错的！”

    ?堂兄的这个要求自然没有得到家人的支持，一直以来伯父伯母都觉得堂嫂是个不错的儿媳。想到堂兄一意孤行，于是把我们叫来，希望能够劝说他一下。

    想到堂兄在做生意，我于是用传统文化的说法劝他：“家和万事兴，妻子是你的财shen，你要是把她赶走了，别说幸福了，连生意都不会好，说得难听点，这会遭报应的。”

    可是堂兄不但听不进去，他还反过来“套路”我，“人家都说女人如水，温柔的女人才能给一个家庭带来财富，你看看她（我堂嫂）现在温柔么，训我跟训儿子一样，哪里有女人的样子？我在外面找的那个，平时对我嘘寒问暖，你堂嫂一天到晚就知道跟我算钱，叨唠儿子的学费，哪里真的关心过我！”

    我一下子不知道该说什么，这些年堂嫂的变化确实很大。堂兄堂嫂原本是高中同学，从同一所大学毕业后没多久就结婚了，就是时下人们说的“从校服走到婚纱”的状态，可以说彼此见证了对方美好的青葱岁月。

    可是，如今堂嫂毕竟为人妻为人母了啊，上有老下有小，家庭的重担和责任压在她的肩上，如果说她不再像过去那样温柔，那还不是因为岁月的蹉跎！

    我跟堂兄说：“那是因为堂嫂为了家庭付出很多，你要是再找一个，最后还是会回到现在的状态，折腾了一圈又回到原地，何必呢？”结果堂兄信心满满：“人和人是不一样的！那个女孩不会！”这可真是没救了。

    ?见我不说话，堂兄又说：“你知道那个和我合作做生意的陈总吧，他在外面也有一个，人家都给他生了个女儿了，就是他公司的某某某。自从他跟那个女孩在一起，生意越来越好。哪里像你说的那样，出轨遭报应，我看他反而越来越好了。”

    我大吃一惊，陈总？他不是朋友圈里出了名的好老公么？看到堂兄一脸认真的表情，也不像是在说谎。

    我之前和堂兄出去吃饭时，恰好遇到过这人几次，每次他都带着自己的老婆，两人看起来十分恩爱。听说当年陈总做生意，启动资金还是他妻子娘家出的。谁知道知人知面不知心。

    堂兄接着说，前年的时候，陈总的生意出现低迷，这个时候，那个女孩出现在他身边，给他带来很大安慰和支持。自从和她在一起后，他的生意又迎来了一个小高峰，而且那个女孩很温柔，陈总把这一切都归功于女孩的出现。

    说完，堂兄还跟我讲：“要我说，人往高处走，水往低处流，谁旺自己，就跟谁在一起。你们那些个大道理都是自欺欺人，看看这就是最好的例子！”

    ?然而没多久，噩耗传来。有一天晚上，堂兄在外面吃宵夜，忽然接到那位陈总哥们打来的电话，说陈总出车祸了，正躺在附近一家医院。他妻子在外地一时半会赶不过来，问堂兄能否帮忙垫付一下治疗费用。

    等堂兄赶过去之后，他才知道，陈总出车祸时，正和出轨对象在一起。趁着他老婆不在，他原本带这个女孩出来购物，想不到半路上遇到车祸，莫名其妙撞到电线杆上，这会儿两人伤势严重，正在抢救。

    可是垫付了费用也不行啊，医院的一些通知书得直系亲属来签字。陈总的父母在其他城市的乡下，大半夜的让他们赶过来根本不现实。人命关天，大家无奈之下，觉得还是得联系他老婆，这下什么也瞒不住了。

    等陈总的老婆过来，听说了大概情况，脸色非常难看。傻子都看得出来，大半夜两人在一起是什么关系。当时堂兄他们都很担忧，怕他老婆一怒之下不让抢救，好在她的理智战胜了愤怒。

    最后的结果是，那个女孩的腿断了，经过几场手术治疗，恢复得很缓慢，从大腿到小腿留下了一道触目惊心的伤疤，再也不能穿短裙了。

    而陈总的情况更惨，他拿掉了脾脏，今后整个人的身体素质会差很多，不能再干重活，也不能像过去那样精力十足地拼事业了。此外，他腿部伤势严重，即便治好了，也会成为跛子。

    听说陈总康复之后，他的妻子提出了离婚，并且告诉他，必须净身出户，否则就去起诉他犯了重婚罪（他妻子也知道了小三有女儿的事），到时候就不是钱的问题了。

    无奈之下，陈总只能答应，一夜之间不但什么也没有，人也变成了残疾。

    《善生子jing》云：“邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便、众苦所围。已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽?。”

    堂兄这位朋友的经历就是最真实的写照，原本他的生意不好时，已经说明福德在走下坡路，而他出轨之后他所谓的好，只是加速了福报消耗，好让恶报快速现前罢了！可惜世人无明，不懂因果，反而以为是出轨让生意变好，一个没有智慧福德的人，怎么可能感召好运呢？

    ?目睹这一切之后，堂兄开始有点怀疑我之前所说的是否是真的，而我也趁机加大了劝说的力度。

    正当他有点犹豫的时候，有一天晚上堂兄自己一个人开车出行，也莫名奇妙地撞到了绿化带上。用他的说法是，明明看得清清楚楚的路，就是手脚不听使唤！幸好只是拖车、修车花了一大笔钱，人没有事，这件事距离陈总发生的事不到一周，让他没法不产生联想，当天晚上他吓得一夜没睡！

    此后，他再也没有提过要离婚的事情，迅速和出轨对象断了，并且开始真心实意地对堂嫂好，跟她道歉。甚至还问我有没有什么放生活动可以参加，甚至开始参加一些公益活动，再也不嘲讽我说的那些是“老一套”了。他的变化如此之快，连我都感到惊讶。

    尽管之前造下的业，未来可能还是会成熟，但是我真的替他悬崖勒马感到高兴，不管走出多远，转身就是家的模样。真诚地希望堂兄不但能从这件事中起身，发自内心的忏悔，还能因此真正踏上修行之路，为自己曾经伤害过的一切有情培植福德！

    本文若有点滴功德，皆悉回向一切有情众生，愿世人远离邪淫，珍爱家庭，早日回归真正的家园！

    休宁县汪老先生，年底出外收帐，返程途中，乘船在风雪中行驶，见到岸上有一个人打手势，想搭船。船主不愿意，老先生却怜悯他，同意了。他上船时，已经冻饿交加，几乎不能动了。老先生把自已披的旧皮衣给他裹上，又拿火酒给他喝，过了一会儿，才能说话。起身向老先生行了叩头礼以致谢意。

    问他从哪来到哪去，他说：“我不是人，是城隍司下的勾魂使。”问他去勾什么人，他拿出一本名册，共三十三名，老先生的名字列在第一。老先生大吃一惊，双膝跪地，向他哀求，这人说：“这是奉东岳大帝之命，即使城隍司也救不了。我怎么有胆量枉法。”

    老先生哀求不已，他说：“没办法。这样吧，念让船救我冻馁之恩，就把你放在最后，可以暂缓几天。先生马上回去料理好后事。新正初三，我在大庙门口左侧等候先生。”老先生致了谢。

    不一会船过一个村庄，这人告别上了岸。老先生让船主把船停在那里，静静地观察，只见那人迳直进了一家，隔了一会儿又出来了，就听到这家传来了哭声。老先生心想他说的话是真的，就让船家快点行船。

    到家刚上岸，遇见一对夫妇，相持而哭，一问，说是岁末要把妻子卖了偿还欠债，没有人要买，两人准备一同自尽。老先生心想自己已是活不了几天的人，要这么多钱有什么用，就把收帐所得的钱，统统给了他们。

    到家已是除夕之夜。第二天大年初一，他把亲戚邻里请来开了个会，凡是借他家钱而无力偿还的，债券当众焚烧;卖田产给他家而价未给足的，愿赎就赎回;不赎的，加价偿值。他说这样做，是“不要拖累后人”。然后又召集家人，安排了后事。最后对大家说：“今天要和各位永别了。大家应该尽情一欢!”就设置酒席，请大家就座，慢啜畅谈了一整天，天黑方才散去。

    到了初三那一天，他亲自前往城隍庙报到。果然在大门左侧遇到了以前的勾魂使，见他脸色凄惨，对老先生说：“先生拖累我了。我因为一念不忍。变更了先后次序。昨天城隍以先生救活夫妇性命和焚毁债券二事上表，申奏东岳大帝。东岳说此人已死，怎么会有这种大义之举动，下令城隍追查。由于我泄漏机密无视法纪，把我流贬到云南。给先生增寿一纪，子孙加封禄籍。希望你以后更加尽力为善。十二年以后，再与先生在这里相见。”说完就不见了。老先生回到家里，竟然没有任何病痛。

    不久，两个儿子前后入了官学，家业也日益富起来。十二年后的元旦，又梦见以前的使卒，他告诉老先生说：“天帝因为先生增寿以后，戒杀放生，努力行善，已经授你去某县当城隍。今天阳寿告终，即当去上任。再过三天我就带坐骑和仆从前来接你。”

    醒后，先生把子孙召集到卧榻前，很从容地嘱咐了后事。到时，沐浴过后穿戴正齐，端然而坐等待着，忽然隐隐约约听到鼓乐之声，老先生说：“接我的人来了!”面含微笑，悠然而逝。

    坐花主人说：“这件事，我故乡和亲族中，很多人都知道。一个只能活几天的人，因为行善而增寿，上天的报施，真是深厚!若说脱离鬼道而得冥官，衣冠严整，鼓乐来迎;再看十二年前冒风雪，乘扁舟，几乎死在路上，两者较比，一舒一惨，真是天壤之别!然而，人又有何所惧而不肯作善事呢？

    转自湖心亭看雪客
    回头一看，磕头拜佛已经将近两年了。但是网上搜索，却没有看到有关谈到这方面的体会，经验的文章，我愿意把我的磕头体会写出来，和大家分享，算是抛砖引玉吧。

    大概在2003年7、8月份的时候，天气极热，正好有一个女性朋友来我的公司来看望我，正值吃饭时间，就请她到楼下去吃饭。在边吃边聊的时候，我谈起我在童年时代，依约记得我的眼睛看到很多不可思议的东西。经常可以在大白天看到一个黑影从我的眼前一闪而过，弄得我很害怕。

    ?还有一次，我正在和我的老爸手牵手走路，突然他不见了，我眼前显示出一无比美丽的世界，一马平川，道路很平，路的两边有笔直的树，树上挂着红色的灯笼，一片绿色，同时我看到了这个世界的同时，我的心里有无比的快乐。很快，这个世界从我的眼前消失了，我的爸爸又出现了。

    她听到这里，话锋一转，和我说起了佛学，使得我听起来津津有味。

    当时，我根本不懂什么佛，即便是现在我也丝毫不懂。

    同时，我也说起来，我得当前的现状很不好，无论是公司的经营还是身体的健康状况。她说她有个师傅，道行很深。说我目前这种情况，应该先消业，我听了这个理论我很吃惊，就问怎么样消业。他的师傅传话给她说，让我每天磕五百大头。我当时一听，顿时觉得天旋地转，500个五体投地的大头，那还不是立刻筋断骨折，魂归西天。没有办法，让我消业，我就消吧。我战战兢兢地、咬牙切齿、脸色苍白地答应了。

    当天天下午下班回家，就觉得身体疲乏，想算了今天不磕了，但是我转念一想，今天不磕的话，又要拖到明天了，这样一天一天下去，就不知道何时才能开始了。

    那天天很热，我在地上铺了一个薄薄的褥子，上面又放了一个枕头。刚开始磕的时候，我就有个打算，我数数都没有数到五百过，更何况一边嗑头还要一边数数，我非的急死不可。我想还是循序渐进的为好。于是我把数字初步定到100。说时迟那时快，我已经开始一个一个地开始了。一开始，舒展了我的筋骨，听到骨骼乱响，特解乏。

    磕到50到60的时候，开始觉得情况不妙，特别的累，心里特烦，一个声音在我的耳边作响：别磕了，玩去吧。我咬紧牙关，暗暗给自己打气，心想：不行，今天是头一回。

    此时，浑身大汗，筋酸骨软，从身上冲出的气体，把整个屋子熏得进不了人，总之一个字：太臭了。

    我暗暗心惊，一磕大头，才发现磕大头的妙处无穷呀。100个下来，身上就像水洗过了似的，这是我身上出的汗全是粘糊糊。

    我记得有篇文章上说过，长期不出大汗，皮下会堆积很多荷尔蒙、强氧化剂等，使人过早的衰老生病。（我说我怎么那么显老，不过现在好多了，哈哈），我想这粘糊糊的，散发着奇怪臭味的液体相比就是这些了。

    磕完头后，我觉得身上轻松，于是就双盘坐在褥子上，等汗逐渐的消去，然后冲个澡，真是赛过天堂也。

    第二天早上，发现肌肉酸痛，膝盖破皮。尤其是胸大肌，大腿，腹部，肩膀，脖子，整个胳膊，全部停止工作了。这时，一个声音又在我的耳边响起，休息吧，今天下午不用磕了，等身上不疼了再说。

    下午下班的时候，我坐在地上，仔细地思考了一下，让后两个我进行了猛烈的战争，一个我认为应该继续下去，这点苦受不了，算什么男人；另外一凄凄怨怨地说，不要磕了，等到身上不疼了再说嘛。

    最后报告提交到我的这里，我批准：继续磕，不可以放弃，这次不磕，身上的疼痛永远不会好。

    列位，我觉得身上的疼痛倒在其次，恰好的是，这时的疼痛可以帮助你入静，进入状态。最难过的是，在磕头的时候，耐不住寂寞心里面就像万马奔腾，又像猫爪在挠，而且这种感觉是摸不着，看不见，只有不去理会它，过了一会，它就没有了。

    然而，突然之间，灵光一闪，它又回来了，这一次比上次还强烈。这时候，一个任务，100个头，这个目标就是你唯一的救星，一定要磕完，这才是打败任何心魔的有力武器。

    就这样，日复一日，大概一个星期后，身上的疼痛消失了。身体素质明显好起来。有一次，几个朋友爬山，轻松自如地爬上了山顶，没有任何气喘吁吁的感觉。我觉得，磕头的时候，前面的准备工作很重要，轻松的站立，两阳目视天地交会之处，缓缓回收，闭眼很重要，要从眼角开始闭起，眼睛不能闭死。磕头的时候，闭死了就别管了。

    在磕头的时候，有一次，我感觉到一股子黑色如墨汁的东西，从我的身上冲到了脚底，有时候，我又感觉我在在坟坑里，周围全是大便，好臭呀。有时候脊椎骨一股子暖流在流动，身上那里疼痛，这股暖流，自动就流向该处，然后那里不痛了，比吃药打针官用百倍。立竿见影。

    有时候觉得自己很高大，似乎佛就在我的前面，空空灵灵。有时候身体是透明的，非常快乐。同时还有许许多多其它的感应，由于一个人和一个人不同，我就不详细地说道了。

    我身上的疾病很多，都是小时候在西北，天冷，风大，不注意保暖，留下来的病根，吃了无数的药，打了无数的针，不见有丝毫的好转，恰恰相反，旧病不去，新病反添，2000年的时候又换了肾结石，尿路结石。鼻子不能摸，一抹就冒出来一个红包，又痛又痒，难受死人了。还有很严重的胃病和颈椎病。

    医生说，你的肚子里有一溜的石头。

    那时，我才33岁。总之，以后的日子该怎么过。

    试想，这样的一个病人，如何能够很难好地工作、学习。

    现在，我的身上，从内到外，无一处不是减轻或者痊愈。

    2005年6月17日，凌晨一点多钟，腰部一阵剧痛，将我从梦中叫醒，到了四点多钟的时候，开始尿血。我开着车就去医院挂急诊，躺在输液床上，越来越疼，越疼我就越念佛，好几次几乎都不想念了。由此可见，念佛事多么地难。没病没灾，念起来优哉游哉。疼痛一来，如果没有平时的努力，那时就什么都没有了。过了几个小时，没成想，不疼了，尿道结石和肾结石，有全部排出来（我捡到了一块小石头），照了B超，啥也没有，打了个消炎针，回家了事。

    无论磕头有什么功德，没有持之以恒的毅力，一切都是空谈。我想谈谈我是如何克服这种障碍的。磕头之初，只是想着消业，能够有好的福报，没有想过成佛做祖。

    磕头的时候，那个心烦的感觉，就像是在地狱中的烈火在烧烤，说不出来，到不明白，这种烈火如果听之任之，不去对抗，势必一无所获。后来接触过许多学佛人士，都克服不了这个烧灼的感觉而退出。

    本人在磕头的时候，最喜欢的就是这个烧灼的、厌烦的，不想继续的感觉。它只要一出现，我心里就高兴：嗯，你来了，我陪你好好玩玩。我在心里面看着它，让它烧得旺旺的。我知道它是没有多少燃料的，要不了一会，就会熄灭。果不其然，它熄灭了。然而过不了多久，它还会来，我就当它是只猫，我陪你玩，你累了，你就歇了。

    这样日复一日，现在它偶然还和我玩玩，但是已经驯服太多了，几乎没有什么痛苦的感觉了。确实，人几十年没有练过自己的心性，它就像是一匹烈马，你不制服它，它制服你。你把自己的真性，当作一个骑手，游刃有余地对付它，驯服后，你不是一个真正的大英雄吗？

    每天下班，疲惫不堪；每天早上，眼皮象挂了一个铅球。这是一种苦，非常苦。但是六道轮回的苦和娑婆世界的生老病死之苦，这又算得了什么？因此，越是在苦难中，越是一心想佛，念佛的人，才是一个真正的修行人。

    体验一下，牙痛的时候，痛得要死，或者发高烧，神志都不清晰了，你是否还有正念，没有埋怨佛，怎么还不来解救。

    如果这时候，神志清晰，佛号不断，年年相续，我想，此时应该就是正念了，阿弥陀佛绝对不会不给你加持，临终不会不来接引你。因此，苦难是试金石。

    因此，克服自己的惰性，你越不想磕头，就偏偏反其道而行之

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