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[恐怖推理]警示所有人[第1页] |
| 作者:尊尊贤 |
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如今人类社会已经出现病态，人们都得了病，这种病并不是我所说的生理上的，而是思想或者习性。并且已经出现很严重的症状，20年各种灾难开局，以及疫情都与此有关，所以，接下来我所说的应该会被许多人唾骂，但希望有缘人能够重视。 首先最重要的一点——淫荡。受到西方影响，多少男男女女、青年甚至初中生小学生都变得格外开放，已经过了头，对性已经达到一种前所未有的开放程度。这些与媒体有关，媒体可以救人慧命，也可以害人慧命，各种擦边球，黄色新闻接踵而至，年青一代思想受到毒害与这种媒体脱不了关系。 除媒体外还有网络，华夏国也已经意识到此问题，正在往回拉，开启净网行动。所以奉劝各位有缘人能够不要淫荡，不论有无家室，对待感情一定要忠贞，世间的淫念已经太重，大自然已经开始“回馈”我们的淫念，给予我们报复。 |
| 除了淫之外，还有贪财（包括不应取而取之财，如善款、国家之财等）还有恶口、诽谤等等这些综合起来，导致如今人间灾难横生，人与人之间的信任感极差。因此在接触社会上、工作上甚至家庭中，我们都会怀疑对方，过分敏感，人类之间心灵的沟通少之又少，这些之后会解释，以及如何更正和弥补，接下来继续说淫。 |
| 你们去认真观察，一个有孩子的人淫荡，除了自身受影响外，父亲淫乱大多报在女儿身上，母亲报在儿子身上，孩子也会身体不好、思想不集中、多病、不听话或同样好色。除此之外，淫乱之人耗财十分严重，到手的钱都会飞了，很倒霉，生意、工作不顺、家庭不和睦等。而解决办法就是当下立刻收回淫念，不要去那些让自己引起冲动的娱乐场所，平时不要浏览擦边和黄色新闻、网站，人很容易触景生情。 为了自己，也是为了孩子和家庭。 |
| 要真心悔改，平时起了淫念要迅速意识到，然后转移注意力以及意念，若是学佛人，可以心中默念或小小声的说，求观世音菩萨保佑我XXX（XXX是本人名字）去除身上的、脑子里的淫念，保佑我能够去除邪淫思想。生活中若不去接触勾起淫念的事物，一至三月内便可有效果。 |
| 人一旦有了欲望，欲望就会控制自己。这就要先克服欲望、降低欲望，每个人要把欲望先降低。过去贪求的，现在还有吗？我们小时候贪了多少东西，我们现在还有吗？我们小时候要了多少东西？新书包、新衣服、新铅笔盒，在学校里跟同学攀比，心眼很小，总觉得自己很了不起，当上了“三好学生”，至少昂首挺胸一两个月，其实这些都是贪，贪来之后又没有了，现在找也找不到。所以，贪心少，烦恼就少，贪心一定要少，你的烦恼一定会少。 |
| 人的毛病就是记恨别人的缺点和过去做错的事情，每天放在心中伤害自己，这样时间长了，像电脑一样，你的病毒太多了，你的心脏就会死机。 |
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现在人与人之间实际上很难交朋友，交朋友就是交心啊，因为每个人太执著于自我，过度地保护自己了，每个人都在保护自己，考虑问题先想到我会吃亏，我失去的很多，我划不来，我付出了这么多，万一有事情，我怎么办？那么好了，这种人活在世界上会很痛苦，会很累。 而人的毛病就是太自我保护自己了，实际上，太自我保护自己会伤害到别人的。举个简单例子，如果你身上穿一件钢盔，一身铜的护甲，你一不当心就会把人家砸倒，你把自己保护得太厉害了，你就会伤到别人。 |
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再来讲讲贪，凡是带个贪字代表它过度了，已经迷在里面了。 比方说心态不平衡的根本原因，是不是因为自己心中的贪和自私导致的呢？ 答案是肯定的，不自私的人怎么会心态不平衡啊？要得多了还要多，好了还要好，看见别人要忌妒，看见这个要忌妒，看见那个要忌妒，整天觉得不满足，你说这种人心态好吗？ |
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讲真话、做好人，有时候是一件很辛苦的事情，你必须承受得起同步而来的委屈、窝囊和痛苦，但是，讲真话你会活得踏实、安心、理直气壮、从容自在。 |
| 不要随便糟蹋粮食，糟蹋粮食就是糟蹋生命！糟蹋粮食，浪费粮食会折福！很多有钱人布施时很大方，自己消费时却很小气，这不是小气是在惜福。因为他们知道这些福来之不易。 |
| 守戒能够让你遵守做人的基本道德，是伦理的基本德因，道德的因。伦理是什么？爸爸就是爸爸，妈妈就是妈妈，孩子就是孩子，你要分得清楚，孩子在家里就不能做欺负爸爸妈妈等伦理不容的事情，就像人不能跟狗去做一些事情一样，这就是伦理。一个父亲如果跟女儿发生关系，就叫失去了伦理道德，就会被全世界的人唾骂。在欧洲有一位父亲跟女儿发生十多年的性关系，人家就骂他禽兽，而且这种人被关到监狱里后，会被监狱里的人打死的。因为监狱里的有些人犯错误是一时的，还有一些人性，他们看见这种人进来，非常愤恨，大家就会打这种人，这个人很快地就会被打死，因为他丧失了人性的伦理和道德。所以我们做事情不能不讲伦理，不能没有道德，因为这些道德和伦理是慈悲心的体现。 |
| ?? 请记住，给别人带来幸福的人，这个人就叫智慧，给别人带来麻烦的人，这个人就叫愚痴。 |
| ??要懂得这个世界上祸福无门，惟人自召，一个人的命运好坏和你平时自己内心的善恶积德有关。 |
| 永远不要让自己的恨心存在你的意识当中，慢慢长时间的恨别人，你会变成一种劣根性，活在烦恼和嫉妒当中，自己的心态会慢慢扭曲。 |
| 人在社会上不管做什么事情，都会引来别人的议论和评价，如果你特别注意别人说什么，以及别人对你的看法和想法，你自己做事就会产生一种畏惧感，使自己变得很紧张，很多人不成功的原因就在这里。 |
| 讲讲儒家，儒家教育讲“五常”、“八德”，你们只是听到这些，却不知道其具体的含义。作为一个普通人，这些都是要守的戒律。人与人之间的关系不好，基本上是违反了五常八德。两个人经常吵架、不开心，就是没有五常，没有八德。五常就是仁、义、礼、智、信。很久以前，哪里来的律师啊？做人就是靠信誉，君子一言既出，驷马难追。八德是什么呢？就是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。做人要懂得廉耻啊，有些事情是不能做的，你要脸吗？你知道耻辱吗？你偷了人家的东西，你知道丢人吗？一个女孩子做那种烂事情，你还有廉耻吗？百善孝为先，一个不孝顺的人会是一个好人吗？随便把爸爸妈妈骂骂讲讲、丢丢甩甩的，这个人会好吗？ |
| 当你守了这些戒律之后，你会越来越感到这个社会对你不适合。现在社会上有几个人讲仁义礼智信？这个社会上有几个人如果得不到利益，他们还愿意跟你交朋友？没有目的，他跟你讲话？没有自己的利益，他会理你吗？现在的人已经变成这样了，失去了太多的本性良心。所以说，为什么很多人觉得现在的社会变得越来越恶，难生存？家庭越来越不圆满？实际上就是因为现在很多人都是五常不守，更没有守住五戒。 |
| 违背五常仁义礼智信，就是违背天理，别人就会说你这个人不讲信用，违背天理，雷公会劈死你的，所以做人要讲道理。中国的儒释道，虽然教义不一样，但是做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期，佛教在印度很难传承，而后来佛教为什么能够到中华大地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家理论是基本一致的，所以佛教很快地就在中华大地上传承下来了。 |
| 古代的佛家就是以五戒配五常，五戒是佛法的，五常仁义礼智信是儒家教育讲的，过去的学佛人把儒家教育和佛教有机地结合在一起了，现在讲给大家听，非常的精彩。第一，仁者不杀生，仁慈的人怎么会杀生？第二个，义者不偷盗，讲义气的人怎么会偷东西啊？第三，礼者不邪淫，懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情？第四，智者不饮酒，有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊？让自己的肝也不好，喝醉酒乱讲话，对不对？第五，信者不妄语。前面的就是“仁义礼智信”，后面的就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”，看见了吧？儒家教育和佛教有机地结合在一起了，而且是完全自然地合在一起了，这种佛道的教法就叫自然，所以称“道法自然”。 |
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如果一个人语言尖酸刻薄，终生为薄福之人。 千万不能讽刺人家，经常讲话讽刺人家的人，他是薄福，没有福气，连讽刺人家的意念都不能有，这个人只要有这种念头，他的福气就很薄。?很多人傻傻的，经常说一些刻薄的话去讽刺别人，去刺激别人，去贬低别人，来显示自己，经常揭别人的短处，谈别人的过失，要知道这样不仅会失去福气，还会折自己的福啊。 |
| 人的心可以让一切都转变，就是你的心可以让世界上所有的事物都改变。如果你的良心好、善良，你就不会不从好的善良位置改变，因为你的良心善良了，你看出去谁都是善良的，那你就是个善良的人。 |
| 素质一般的人是人比人，比来比去自己气不顺，心生嫉妒恨. |
| 人要懂得，慈悲心会化解你的烦恼。你烦人家，你自己有难过的事情，就是因为你还没有原谅别人；你原谅别人了，你就拥有了慈悲心，拥有慈悲心的人很容易原谅别人，当你原谅别人之后，你就会化解烦恼。 |
| 多行善事 |
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别人坏了与你无关，别人好了也与你无关；别人好坏你还在关注，其实就是你的一颗“嫉妒心”在动。人为什么要在别人好的时候，心里产生嫉妒？人又为什么在别人不好的时候，会产生喜悦？这些都是人内心的嫉妒心在作怪。 今天你如果懂无常，就会明白，别人好了之后也会不好；别人今天不好了，也会好起来。 |
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凡事能站在别人的角度，为别人着想的人，就是慈悲。遇到事情永远是站在别人的角度为人家想，这个人就是慈悲。 为什么很多人不懂慈悲，就是因为从来不知道为人家着想，只想到自己，我生气了，我难过了，我不舒服了，这个人就是没有慈悲心。 |
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一切相处不住心。人跟人之间的相处都不要往心里去，那你就不会把人家说你坏话、背后搞你装在心里，就算有人搞你，你也不要往心里去，你就无罣碍了。现代人就是什么都往心里去，心就会有所属，心有所属的话，心就会属于恨、属于嫉妒、属于贪、属于愚痴。只有把人间一切人和人的交往、世界和人的交往无所罣碍，你才心无所属，就是解脱。 人要无心，就是心无所属。“无心”是什么？很多事情都不要往心里去，人家骂你、讲你、对你有看法，你不要往心里去，这就是无心。第二，无心不是无所思。精神病患者没心的话就是没心没肺，这个人脑子不去记，所以还会做错事情。我们人无心，要有所思——“我虽然对这件事情无心，但是我知道应该怎么做，我应该接受教训，我下次不再这么做了”，那么就成功了。如果你今天“无所谓的，这个事情发生就发生了，那个事情发生就发生了，被人骂几句，没有反应”，这不叫无心，这是赖皮。真正的无心是有所思，“我下次不能再做错事情”。 |
| 这个世界天天在变化，幻化就是无常，我们要用智慧让幻化的人间变得“无中生有、有中化无、转化意念、借假修真”。这十六个字是什么意思呢？就是说，我们出生到这个世界当中，我们虽然有本性，但是我们在人间迷失了方向，我们要在这个人间的五欲六尘当中把真的佛性修出来，这就是“无中生有”，这个词不一定是贬义词。第二句“有中化无”，“有”是有什么呢？就是人间的那些贪瞋痴慢疑，我们要慢慢地把它化掉，化成没有，生出菩提心，化去瞋恨心。然后“转化意念”，就是把所有的想法都要学会转化。今天你不开心了，你一定要转换情绪，今天想吵架，你一定要学会转化，一切都要学会转化。“ |
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人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报。 命运虽然是存在的，但也并非一成不变。 歹命的人，若尽量行善积德，就算命中本该受苦，也会减少乃至消弭，命运会往好的方向转变； 好命的人，若肆无忌惮造恶，就算本该享受安乐，最终也会大打折扣，人生变得坎坷多舛。 |
| 大欲易失命。欲望太大，这个人容易失去命，明白了吗？比方说，这个人一定要买一个海边的房子，然后自己没钱，打五份工、六份工，不要命地打工，到最后命是不是没了？房子买好了都不是你的，遗产啊。所以大欲易失命，人为财死，鸟为食亡，有些人欲望无度，命都没了。有多少人不是为了钱把命都搭掉了。 |
| 如果每天生气，就会在想不通中烦恼过一生。人生就像一场戏，因为有缘才相聚，保持缘分不容易，不为小事发脾气，别人生气我不气，气出病来无人替。 |
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?为别人想就是慈悲心，一个人经常为别人想，就在庇荫自己。 |
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人要学会看自己什么时候要倒霉了、什么时候会顺利了。师父教你们看，首先要倒霉的人、不顺利的人，天天会发脾气，看谁都不顺眼，觉得活着没意思，总觉得别人都对他很冷淡，不愿意跟别人接触。这种人又有自卑心，又有自尊心，又不肯改变自己的观点。倒霉之前，一般都是会有延续性的，在这几个月会变得非常执著，根本不想听别人的意见。当这些情况出现时，预示着你很快就要倒霉了。 |
| 当一个人念头很杂的时候，如果他能冷静、冷静，他就能想到我到底在想些什么？我这个念头到底是在想什么？我做得对不对？ |
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有人问，人痛苦的根源是因为欲望太多，所以想要减少痛苦就要减少欲望；但是减少欲望、节制欲望又会带来新的痛苦，这两个观点应该怎样去圆融呢？ 其实回答很简单，因为你节制的是人间的欲望，所以会给你带来人间的痛苦。但你节制欲望之后得到的是天上的快乐，境界的快乐。举个简单例子，你肠胃痛了去看病，医生给你打针，是不是本来已经很痛了再给你增加针头的痛苦？（是）痛完之后呢？ 再举一个例子，你很想吃一个含糖量高的蛋糕，但你有很严重的糖尿病，吃了便会发作，而不吃，你虽然可能会有短暂的痛苦，但之后是不是会比吃了难受更久要好很多？所以人要减少、节制欲望。 |
| 所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。 |
| 人的心理状态要好。人经常会生气。美国斯坦福大学做过实验，生气和血液有关系，人一生气，血液的流速会很慢，会得肿瘤，所以生气最容易得肿瘤。 |
| 谁在人前不讲人，谁人背后无人讲？谁让你生气？气出病来无人替。当你把这种恶毒的气、恨别人的气藏在心中五分钟，你的血色素就会变化，血液就会变成紫色，容易产生毒素，产生癌症和肿瘤。所以不要生气 |
| 像棉花一样谦虚谦卑下来，不要伤别人，就一定不会伤自己。不要像瓦片有棱有角，遇冷则冰，遇硬则碎。伤害别人的人最后一定伤害自己，承认别人的优点会让自己温暖，盯住别人的缺点会伤自己的心。 |
| 感情像牙齿，掉了就没了，再装的假牙也是假的。要珍惜感情，学会开悟，开悟就是想清楚，以后不管发生什么事情，都不要去抱怨别人。 |
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现代人总是包庇自己的孩子，总是责怪别人，引来他们的朋友对这个熊孩子的报复，这就叫报应。希望大家以身作则。我们学佛人就是要给孩子做一个榜样，我们给孩子留下千金万金，不如给他们留下道德和很好的品质。所以，希望大家好好学佛，好好以身作则，让孩子们有一个美的未来。 |
| 很多人一辈子就是看别人怎么做，自己就怎么做，这样的话，你就会痛苦万分。有的人看见别人中六合彩了就痛苦，有的人看见别人有钱买得起洋房，自己却买不起，你跟财富比了，你又会难过，而且会使你堕落。 |
| 一个人的财最怕什么？怕色。一个人如果在女色方面动脑筋了，他一定破财。自己想想吧，网上不要乱看东西，明白了吗？不要受到很多诱惑，你的财运就会正，因为正财运，是心正的时候才会给你的。 |
| 心简单一点，世界就很简单；把别人看的很复杂，心就会越来越复杂。心里想得通的人，就拥有智慧，心灵才会感受到快乐。得意的时候要看淡，失意的时候要看开。 |
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和人的相处，就要懂得无限的容忍，就能得到别人的爱。 永远要容忍他人，永远要感受到自己还有欠缺，永远要觉得我做得还不够，这样你的心态就会平。 |
| 世界上的每个人都是不完美的，都有优点和缺点，要常常看到别人的 优点，不要去看别人的缺点。 |
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放下嫉妒、烦恼、 贪婪、瞋心和争斗， 你当然身心祥和， 你当然 就 会 在 人 间平安顺 利， 没有很多的烦恼。 |
| “病从口入，祸从口出”，有多少人因为乱讲话，最后伤了别人也伤了自己。 |
| 学会尊重别人是一种境界和美德。孟子说过“爱人者，人恒爱之”，就是爱别人的人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，你尊敬别人，别人一直会尊敬你的。 |
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修行至今，常会接到灵性、师父法身以及菩萨意念。我怕自己胡思乱想，修行出偏差，便恳请师父开示以下意念是否属实。 师父法身坐在莲花上显化在观音堂空中，上面是观世音菩萨、佛陀、南京菩萨和护法菩萨。师父法身在处理一位弟子的案件，那位弟子犯了佛法戒律。一个大银幕显化在空中，给弟子观看邪淫地狱的惨像。 邪淫地狱： 一个很黑暗的山洞里，一个很大很大好像有三、四个足球场那么大的水池，很深，很多亡灵，男男女女浸在里面，只剩头部还没被淹没，每个灵体都发出很惨烈的声音，撕心裂肺在喊叫，听得我毛孔直立，不是世间常人所能想象得到的哭嚎，很恐怖，回荡在整个山洞的空间里。 空中的银幕转换影像，一个灵体被调出来出现在水池的岸边，一脸痛苦，整个身体都是粪池的粪水，全身臭不可闻，在哀嚎，说：我被地府官员丢进粪池后，耳孔、鼻孔、口腔立刻被粪池的水淹没，很臭，臭得我差点晕死过去。那个粪池就好像我们人间看到的化粪池一样，里面全部都是粪便，而且粪水在接触到灵体后是刺骨的疼，粪池里面有小虫和不知名的生物，会在粪池里啃咬我们这些罪灵。粪池又大又深，没有边际，就算让你游到岸边，你也没办法上来，因为你全身都是粪便，滑溜溜的，根本爬不上去，只能一直在池里受苦。 荧幕画面转换，又一个地狱景象出现。一个很大的山洞，这个空间的地狱是火红火红的，空气很热很烫，下面很多铁床，铁床上是一根一根很尖的刺，铁床下有火在烧，每根尖刺都是烧到通红通红，男男女女一丝不挂躺在铁床上受罚，哀嚎声四起，这个地狱太大了，是惩罚在世男女犯淫荡通奸，乱搞男女关系之人。 画面结束。我的意念也从沉睡中清醒。 师父告诉我，完全正确，地狱就有粪便地狱，如果到了这时候才惨叫就来不及了。 |
| 现在末法时期，平安是福，健康就是快乐。心里有阴暗面，就像太阳永远照不到你内心里面一样，你的心永远不会温暖。你的心中有阳光，太阳照进来，心中暖洋洋，看出去的事情都是温暖的；心中有阴暗，看出去的东西都是寒冷的。希望大家要正精进，正精进就是没有负能量地修心。 |
| 我们很多人在人生当中经常怪社会、怪家庭、怪别人，其实是自己没有尽全力地做好自己应该做的父亲、母亲或者老板的职责，或者没有尽全力地去帮助别人，所以得不到别人对你最忠诚的回报。 |
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世界上最可怕的事，不是做错事情，而是错心啊。等做错事情了，我们可以改正，但是你的心错了，你还会继续做错。 |
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看待跟你年龄相仿的，要把他们看成像自己的姐妹和兄弟一样；把比你年长的，要看成你的长辈，你就会很热爱和关心他们；把比你小的都看作自己的孩子，你就不会因为性别、阶层、贫富的差异去区别对待别人。平等心，那是人的境界。 |
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