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[小说文学]生活散记（不时更新，存稿） |
| 作者:随行随远 |
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市区五山小记 云卷云舒多少事， 花开花落总成闲。 且求养得精神在， 今日闲来又上山。 市区五山，珠山、北山、狮卧山、榜山、白云山也。近来次递闲行五山，作此小记。 珠山（11月14日） 山脚起步，伴着阴暗的天色，珠山的烂尾建筑看着不爽。不过才及山腰，见松鼠树上倏地遛过，虽来不及抓拍，却令我一振。 珠山有几处重要史迹，有陈设丰富的市博物馆，略过不提，只说一说王同惠墓。1935年9月，费孝通、王同惠这对新人赴大瑶山考察遇险，王同惠跑出森林求援，跌落山涧身亡。这无疑是情史上的悲壮一幕，必定是费孝通当年的“不思量，自难忘”。1988年12月，费孝通到梧州谒王同惠墓，1992年费孝通再次来到梧州拜奠王同惠，此为一番后话。费孝通于2005年逝世，部分骨灰与王同惠合葬，银汉迢迢，他们相会了吧？王同惠坟墓保护完整，也是庆幸的事了。 逛河滨公园，登鹤冈楼一览，可惜连日雨，眼前江水浑黄，不得正色。平日俯视则城区历历，休闲漫步则林木葱郁，两江交汇而东流，山水景色自是别有洞天。想清末开埠之初，英领事署建筑在此，岂非相中风水宝地？ 美国演员达斯汀 . 霍夫曼说：“生活糟透了，但这不意味着你过得不快乐。”（Life stinks, but that doesn’t mean you don’t enjoy it.）一上午，一小山，一个人，一壶茶，足以消遣。 北山（11月15日） 游中山公园（北山），经紫竹院，从岗岭路下。 北山居城中，自成一统，大树参天，遮蔽而宁静。由中山路入园，曲径通幽，似是换了世界。 全国重点文物保护单位——最早建成的中山纪念堂，使中山公园名副其实。其实这时的北山，既清静，又热闹，可欢娱，可冥想。三五成群，唱歌、跳舞、打球、下棋，诸如此类，仍不失为好去处。园中假山，书“云屏”二字，怦然荡人心怀，不禁想起李商隐的诗句：“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”世事每每如此，得失见仁见智，个中滋味如人饮水了。 五山之中，北山的历史底蕴深厚，作为众所瞩目的综合性公园，以前游人如织。如今游乐项目遍地开花，物象白云苍狗，相对曾经的如日中天，北山地位下降、热闹减退，但从未退出老市民的念想，留存的是一份老梧州的特色。 狮卧山（11月21日） 清早微雨，继而放晴。深秋将尽，乍凉还热！ 奈何土地开发，导致山脉中断，岩石裸露，不堪睹视。房子连片，已经侵入到山里来了。好比一眼看穿，狮卧山，此中的“狮”，了无藏身之地。 狮卧山的定位是体育休闲。现有的锻炼场地，因陋就简，山上建设远远落后于山下四周，以致放眼多残破，伤痕累累之状。对比往日，纯粹“城中山”矣。 偏偏祸不单行，狮卧山何其多灾多难！如果说割松脂，是这片树林没完没了的切肤之痛，那么，火患则是必须防范的没顶之灾。 何时显现一个可爱的狮卧山？我走了一段，山脊空荡无人，临近“天岭凉亭”，才闻人语响。下山隐映，最为怡人。下到醉清风亭，见上头挂着题诗牌匾，照录如下： 何须高占强出头，绿林之中把步留。 但醉清风明月朗，了将功名利禄求。 坐而论道浮云远，行止随心任自由。 山水相逢同一笑，漫说兴废度春秋。 榜山（11月22日） 我是一件短袖衬衫出门。时令到了小雪，余热犹存哪。据天气预报，这天梧州气温20至26度。榜山正是市气象观测所在点。 榜山与珠山相偎相依。榜山的特点，临江望远，略同于珠山，而后起之秀更显清新、爽朗，活动场地也不错。山头小，易上、易下，毗邻闹市，起居生活多方兼顾，进退甚为方便。纵然蕞尔、袖珍但人气极旺，良有以也，这样的山，可谓最接地气、最亲民的典范了。往往与熟人偶遇，另是一番欢喜。 来者自来，去者自去。百姓生活的意愿，不在于发动，而在于自发，主动为上，引导次之，强迫为下；感受幸福的满足，在己，不在人。帝力于我何有哉？一天，两天……一年，两年……这就叫做过日子。 光线穿过松林，柔和、舒适。光影，是赠送给摄影人最好的礼物。——光影时有时无，一闪即过，捕捉毕竟需要运气。时兴拍摄，且行且摄，确是散逸身心、搜寻快乐、充实生活的方式。 白云山（11月28日） 白云山开发最为迅猛而成熟，除正门外，有从大院、龙泉冲、云龙公园等登山路径。惟天气突变，一层寒气笼罩白云山，上山时一路疏条交映，全无阳光。 谈及白云山，自然是梧州人特别是老梧州人的深深情结。每年的重阳登高，唯此马首是瞻。现在的人们，越来越注重清心洗肺、怡情健身，凡山清水秀，均民众宜居之福地。白云山不高、不陡，没那磨损膝盖的担忧，并无巍峨高耸的险阻，老少皆可从容登顶。登山队伍日益壮大，天未亮便是络绎不绝，双休日尤盛，山脚豆浆馆一带人车爆满。 转入此中来，舒展心花开。走在缓缓上升的弯道，诸色人物或悠哉，或疾步，或谈笑而神情毕现，或释然而意气自如，偶遇操琴高歌，时见赤膊挥汗。白云山则慷慨大方，适时呈献四季的所有，逢山花烂漫，天人相宜，于斯为盛。 风景多系诸山水。梧州号称“水都”、“山城”，十分贴切：我水浩荡，何须赘言；市区的几个山，不高不大，然均精致。像《朋友》中的歌词：“朋友啊朋友，你可曾记起了我？如果你有新的彼岸，请你离开我……”心仪的山水名胜成行则罢，暂无“远虑”的话，不妨时时亲近这五山，记住哦。 |
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理 发 人时不时总要理个发，特别是隔久了置之不“理”，很有一种马瘦毛长的感觉，莫名不自在。 去哪里理发呢？自然是各有各的去处，就像吃饭的“丰俭由人”，理发同样，悉听尊便。我一向喜欢往“无名无姓”的铺子钻——大多价廉，且不必“洗吹烫焗染”，几下子直截了当，剪发手法、发型等等，退而求其次。有时排个队，翻翻几份旧报纸，听几个老的聊天，也是乐事。偶尔与人寒暄，久而久之，竟混了个脸熟。 关于理发，名人们有许多逸事。比如，据说鲁迅讽某理发师以貌取人，理发不认真反而极随意地掏出一大把钱给他，“慢工细活”地做则掏出钱来一个一个地数给他：“你上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给点；这回认认真真地理，我就认认真真地给。”更早的，相传太平天国将领石达开写过一副对联：磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！又据说陈永贵辞去副总理职务之后，搬家，“国务院机关事务管理局为陈永贵配了一辆车，安排了警卫员、炊事员，理发时打个电话就有人服务上门”，云云。 自己则些少糗事。我刚记事那阵子，有一回在村里理发，那时桂初专门从事理发的干活，不知是桂初的哪一句玩笑惹恼了我，我一犟，跳下座椅拂然离去，此时才理了半边的头发！家里人见了直发笑，好歹把我哄将回去，让桂初理完了事。后来电影《少林寺》在内地热映，少年不知“冏”滋味，自作主张，落发！接着受港台剧横扫，毫无例外地跟风，长发！时光不可倒流，今老矣，乘诗瘾发作，自嘲几句： 理发寻常事， 年光各不同。 白头居五岭， 犹欲梦周公。 再想到那句诗：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”岁月不饶人嘛，贵人白发自不待言，但人家毕竟可以花些功夫处理一番，依然油光可鉴。我犯贱，从没那耐性！ |
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坐在潘塘发呆 潘塘着实是个适合发呆的地方。平静与喧嚣交叉，嘈杂与清宁并存，虽方寸的地盘，包涵挺广，设施因地制宜，纵横摆布而各为方阵，活动内容从小儿游乐到中老年健身，从地上逛荡到水面穿行，都在其中。 到潘塘走一走吧，只为发呆，批判式、涅槃式的自省。不要刚愎，一个人哪能没有做错的地方呢？做错了，就应该忏悔和道歉。一个人哪能没有值得改进的地方？要经常反思和上进。凡此种种，需要停下匆匆的脚步，适当发发呆。 你不妨想想，做了不少的所谓“功德”，然而人际之间仍是到处碰壁，你怨了吗？自认为有太多的不如意，为什么受伤的总是你？其中的因和果，你能作个剖析吗？面对未来，你能作个清醒而坚毅的定向吗？ 我还是要说，去潘塘发呆，甚好。树木荫蔽，枝叶飘扬，任你思绪万千，任你寂然凝虑……偶尔看看热闹的场面，冥想即不至于太孤寂，哀而不伤。潘塘周边本来四通八达，完了，你回家，还可以去附近买菜、购物，归于平常，神安气定。 如果你说潘塘只是个老与少的乐园，不尽然，那一个小小的岛，年轻人移步徜徉，也是浪漫的事。冬日之下，更是无比温馨。 若要找一个地方发呆，潘塘可以了。当然，潘塘最美的时候还是夏天，看荷花盛开！这个我就不说了。作五律为证： 潘塘席地坐， 池水起涓涟。 冬日独憔悴， 蓝关马不前。 穷通或早晚， 自守意拳拳。 君子求诸己， 抬头天外天。 |
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泡温泉断想 冬天泡温泉，是美妙的享受。现在的温泉场所，普遍强调休闲、疗养、娱乐等功能。你想，泡在温泉水里，晕乎晕乎的，何等的舒服！况且或另有多种项目，像鱼疗、水疗、药浴、按摩等，足以让你体会不一般的感觉。 如是，初冬某日，在桂东北，我们沉浸温泉之中，兼得环境幽雅，空气清新，悠哉快哉，身心彻底的放松！也不受那冷冻、阴雨的影响，露天、室内区域，大池、小池，温度高一些抑或低一些，轮流泡。边泡，边吃，边喝。恍惚间，华清池出浴，岂是贵妃之专赐？ 我们或许曾经狂妄地认为，人生追求的是轰轰烈烈，如今，我们想到的是顺其自然；对孩子，以前过多的期盼出人头地，现在的希望则是健康平安。奋斗与快乐是生活方式的统一，而不是非此即彼的矛盾；马斯洛需求层次，有其不枯燥、不单调的理由。总而言之，坦言相告，事业决不代表你今生的全部！心态变了，于是多一些放下，多一份洒脱，瞎忙乎干嘛？泡泡温泉也罢。 这些都还不够。你我皆知，要玩得开心，同伴极其重要。比如原来要结伴同行的R君也好、C君也好，大家情趣相投，彼此未必欢声笑语，均系发自肺腑，全无防人之心。真正的朋友，即使没有热烈高亢，许多时候不言不语，却总有默契和信任。扩展之，“使死者复生，生者不惭”，交友的境界，不也应该如此？人生难寻的不就是知己吗？戴着面罩、言不由衷，最累。不要掩饰，也不要虚伪，更不要趋炎附势，沟通和理解，协调和包涵，平等与尊重，总是友好相处的基石。很遗憾啦，他们最终因故退出邀约，否则这情景将是：挚友邀汤浴，欢愉料峭天。惟君心意暖，远胜此温泉。 但往往应验“关上一扇门，打开一扇窗”，此行失之一边的欢乐，也收获另一边的趣事。在某镇吃午餐，享用地方风味，与老板娘对话，舒心；我们分别对应着，这种小吃他们当地叫什么，多少钱一份；那个叫什么，一个多少钱。更有意外惊喜，在高速公路休息区，遇上来梧出席袁崇焕塑像揭幕仪式的明史专家阎崇年老师（《百家讲坛》主讲人），合影，握手道别。 无论退休还是在职，一旦不充实难免生出些无聊，越是无聊越是要找乐子。人除了肉体，毕竟还有精神！套用网络流行的“哥”体：哥泡的不是温泉，是心情！轻松快活回程，谁个理会温泉什么微量元素？甚至于温泉是天然露头或者锅炉加温，统统都不须细究的了。 |
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@苍狼读月 2015-12-07 09:46:19 顶 好文 ----------------------------- 多谢鼓励和支持！ |
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恩 师 据说梁启超有这么个故事： 他上课的第一句话是：“兄弟我是没什么学问的。”然后，稍微顿了顿，等大家的议论声小了点，眼睛往天花板上看着，又慢悠悠地补充一句：“兄弟我还是有些学问的。” 拟非其伦，对于我的恩师，我只想套用后一句：他还是有些本事的。 这里所说的“本事”，全不单指他的教学成就，除了教导学生成才，他培育自己的儿女，个个都有出息，及至他的孙辈们，或留学纽约大学、或入读武汉大学。附带地说，师母属于相夫教子的类型，当年艰难困苦，他们相濡以沫地挺过来了。他们的子女皆谙孝顺之道，极尽昏定晨省之礼，如今安享天伦之乐，此又其福报也。 大凡师生的朝夕相处，必有感人的点点滴滴。恩师与我亦无例外，不提也罢。恩师常用“苦尽甘来”作激励语，于我则期将来毕业，乐呵呵以请“鱼餐”为约：“到时请老师吃一条鱼呗！一条鱼，就行啦！”或许说者无意，听者却有心，就像张翰的“莼鲈之思”，我时时以“鱼餐”为念矣。岂能“食无鱼”！可惜时隔多年，恩师于“鱼餐”之约，已置之脑后。——也许恩师仅仅用这种朴素的方式，来点燃我们对未来生活的憧憬；也许恩师循循善诱而“泛爱众”，施惠不念，终不似桥玄立下“腹痛勿怨”的约誓。其从容化物，多此类也。 近两年得以“互访”：一是去年我到桂林华英姐（恩师长女）家中，探望恩师、师母；一是今年恩师、师母由小女陪侍，来梧一游。恩师不再传授我文化知识了，而他展示的宽阔胸怀，仍给我深深的震撼，时而春风骀荡，酣畅之极。更有甚者，曩昔懵懂少年，我坦然接过恩师亲手削皮的甘蔗；不曾想白驹过隙，桂林那一回早餐，他竟执意为我盛粥，真折煞学生了！ 幸甚至哉！今生遇上恩师，自然是我的福气。每每词不达意，只有衷心祝他“福如东海，寿比南山”，祈某个时日，拉着他的手，慢慢走，慢慢玩。当然喽，还有“鱼餐”。天遂人愿啊！填《唐多令》呈献： 缘分起沙中 师生情谊浓 满蕉林 甘蔗来风 挥手别来如梦醒 忽回首 味无穷 皇甫谧平庸 不为叔母容 纵三牲 难慰情衷 为报师恩多努力 再加劲 向前冲 |
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无 题（偶感） 世界很大！ 半生的时日， 才让我见到你。 世界很小！ 我若除了你， 可有别的知己？ |
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七绝两首 忆桃花 人来车往多方乱 心旷神怡众口哗 兴尽村名浑不记 只知去处号桃花 咏龙泉 流落丰城如渺渺 一朝出土世人知 龙泉终有冲天日 寒俊能无紫气时 |
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圣文园冬色 圣文园之所以命名，圣人孔子与焉，即以纪念孔子为主题的文化生态园。孔子祠、子弟画廊、出游塑像、状元亭、五子登科树、金声玉振牌坊等，儒家文化气氛弥漫其间；园内植被完好，古木挺拔，此其大概也。 去过圣文园几次，园子位于郊外，进出的路不好走，弯多狭窄。近来闻说圣文园有些色彩，某些品种的树叶变得或黄或红，须是冬天代表性的好景。It sounds great！不能辜负罢，遂决意一往。冷雨中，游人稀少，忽见入园的一股聚于廊下，为烧烤而来。 但多少令我失望，转了一圈，眼前的圣文园，虽然略为憔悴了些，但经冬依然青翠，更无临冬凋零的忧虞。寻寻觅觅，满山仍丰茂，偶尔触目，也只是零星的、浅浅的青中带黄——枫香树呢，生命力犹是强盛，看不出行将零落的颓象。更有若干山茶花，凌冬怒放，春意十足。哦！我转而兴奋起来，也许环境使然，也许精神存焉，这树木可以与众不同。正是： 一隅独处欲何求？ 傲立寒潮总举头。 喜见岭南常翠绿， 春来冬去不须愁。 话说回来，圣文园也并非完全的特立独行，并非圣人那样的完美无瑕，杂色斑驳，和光同尘，这也许就是它有容乃大的冬色吧，尽管在我看来，与其说是冬色，更像是春色。 冀望的圣文园冬色是观赏不到的了，纵使那冬色或许宜人。时下北地已是一片萧瑟，而北回归线的南方葱茏如故，我们何必求其一律的金黄？联想到龚自珍的《病梅馆记》，强求某一种以“黄”为美，又何尝不是一种病态的心理？ Great！午饭时间了，回到市区一个快餐，竟也开心。 |
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为自己贺岁 岁末年终了，写几个文字，为自己贺岁吧。虽然又老了一岁，还是甚为欣慰。又虽然境况无甚改观，却是决不愿意时光倒回的。 并不因为时光本不可回流，世上没有后悔药，乃是因为真的没有什么值得后悔的事。反而，岁数的上升，自信添加了一份资质的成熟；获取知识和阅历，须凭业力，与纯粹的“天增岁月人增寿”无关。驿动的心从未平息，时而产生接近目的地或冲刺点的兴奋。 满天繁星，各有各的位置，“山川其舍诸”、“舍我其谁也”的口气，似乎狂妄，而知生不知死，亦何足道哉！人生充满变数，但无论如何，按照往圣的遗训，要靠自己。美国作家、诗人亨利.大卫.梭罗（1817—1862）说：“如果你的理想犹如空中楼阁，不要忧虑。高楼理应在空中。你只是需要在下面补上地基。”（Do not worry if you have built your castles in the air. They are where they should be. Now put the foundations under them. ）自己定下的路标，仍将一如既往，继续走下去。 按照往圣的遗训，没有一蹴而就的成功，回顾走过的路，总体满意，甚至得意，逃离应酬和热闹，一心只想多读书。求仁得仁，感谢上苍，赐我忒好的读书环境。读书是快乐的，然而读书并不总是快乐的，有时候它是真正的“苦读”：曾经一页一页推进，曾经一本一本完成，一年年，就是那么的“两耳不闻窗外”。现在读书，我更多的是从心所欲，哪怕往者可谏，穿越回到过去，我还能腾出这么多的时间，愿意受这么多的苦吗？弥补的或许是亲情，但父亲一句“忠孝难两全”，我已无言。 按照往圣的遗训，纸上得来终觉浅，磨炼和提升是必须的。人若修养欠缺，不无操刀割锦、折足覆餗之忧。幸好，虽然碌碌无为，倒不曾干伤天害理的事。境界不高，有时偷懒，间或生了恶念，充其量也就“万恶淫为首，论迹不论心”，慈悲为怀的佛，也是会原谅我的吧。近些年工作、读书之外，热衷于徒步、驴行，是以知我偏好古文者，未必知我喜爱英语有加；知我游山玩水者，未必知我属意于文。凡有益身心，何乐而不为？呵呵，蓦然回首，那人却在梧州。 目光不宜短浅，前头未知的事太多！明年，后年，一年又一年，还得永不懈怠的“立德”，达则做一些“立功”的玩意，穷则优游度日，偶尔舞文弄墨，且算作“立言”。 |
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西藏旅游随感 九月上中旬的西藏旅游，我是首次踏上这片号称“第三极”的土地。像所有的第一次，新鲜、好奇、兴奋、震撼，覆盖了这次旅程的前前后后。 西藏之旅对我来说，是向往已久的夙愿。虽走马观花，但愿望的实现，还是给我极大的满足，我甚至认为西藏周边省区某种风格的许多地方，都是不必再看的了。有一种“天下从此定矣”的感觉，有一种“西藏归来不看X”的感觉。 首先，我们直接欣赏的是奇异的自然风光。置身从南到北植被的层次变化，深入幽静迷人的南伊沟，紧靠澄碧如海的纳木措，近观雅鲁藏布大峡谷，遥望南迦巴瓦峰……阳光是强力的支撑，一路灿烂高照，两边青稞成熟，亦或河水汩汩，乃是看不尽的好景。那时往往晚上八点多，天色才真正入夜。其后的国庆长假，我们进行中越边境、桂西地区自驾游，所到之处常常是似曾相识的司空见惯，而西藏地貌陌生，直是新奇了。 其次，我们接触的是特色鲜明的藏族文化。雄伟的布达拉宫，金碧辉煌的大昭寺……由此及彼，他们英雄祖先的传说、史诗，他们的家居、习俗，五体投地的虔诚朝圣，以及他们的牦牛、藏獒啦，藏药啦，令人“耳目一新”。我观察当地的佛像脸型雷同，再与汉传佛教相比，独是他们的眉头并不完全舒展，微微皱眉蹙额，不是那么“三十二相”、“八十种好”式的完美，难道这是“人性化”的一面？西藏之旅，不止是清心洗肺的行程，更是净化升华的历程，藏民淡然处世、不汲汲于富贵、超脱而圣洁的心态，使我肃然起敬。巍巍哉！对布达拉宫，惊叹之余，急就不伦不类的几句： 信念砌起千年建筑， 直升渺远的天堂。 自此一登， 灵魂永远地失落西藏。 何如重归我的灵魂？ 拨动那些转经筒， 顺着灵光， 飞向蓝天白云的山冈。 当然，沿途还有不少独特的见闻。比如，从地理上说，体验胜于言传，我觉得“高原反应”的恐惧症被人为地夸大了。又比如，由于葬俗迥异，藏区根本看不到坟冢；住宅，则其阳台不明显。再比如，到处可见的转经筒、五彩经幡，醒目的内地援建工程，大行其道的川味饮食；除了大景区，包括加油站普遍实行厕所收费。耳闻目睹，乃至于布达拉宫那间所谓“海拔最高的厕所”，我们都一探究竟。 陷阱防不胜防，景区或有讹人的通病：我见一摊卖肉的，挂只牛头，先问可以拍照吗？他回答可以，事后伸手要钱。我不在乎几元钱，只是可惜我们羡慕藏民的淳朴，摊主偏求这钓鱼式的小慧。瑕疵而已，就像高原不无阴雨尘霾，但蓝天白云总是这里的主调。 |
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晚熟的荔枝 人的味蕾不一，食物各有偏爱。开宗明义宣言，对各类水果，荔枝可是我的至爱了。有个“一果上市，百果让路”的说法，于我尤非妄语。 人性，总有其弱点。即便一时以吃荔枝容易“上火”为忌，但荔枝当前，立刻条件反射，抵挡不了垂涎欲滴的诱惑，控制力随即瓦解，仍一餍方休。 诚可惜这荔枝，毕竟季节性强，每年享用美味的时间太短！虽然现在储藏荔枝的办法，有烘干、有冰冻、有罐头制作，但味道终不及新鲜者。说到底，“荔枝堪吃直须吃”，过了这个村就没这个店，于是，晚熟荔枝备受瞩目。资料说：荔枝五月开始上市，七至八月最为当造。从价格大势看，荔枝最早亮相时，卖价也最贵；荔枝当造时节，除少数上佳品种之外，必然普遍降价，丰年难免“果贱伤农”；其后晚熟品种登场，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，且物以稀为贵，价格回升。荔枝早熟品种多微带酸味，此其美中不足；是以荔枝收尾时饱餐的过瘾，略同于开市尝鲜，而甜度过之。 后起之秀的完美，自是晚熟荔枝弥足珍贵之处。至于晚熟荔枝为什么特别甜，是否晚熟品种皆无不甜，我不得而知。借助网络平台，延续亦文亦图亦诗，亦嗜痂成癖了。 自古荔枝号极品，上天绝味世间知。 宋朝岭外东坡爱，唐代宫中妃子奇。 独赞早成当好运，更称晚就待佳期。 众生万物如前定，各有天机各得时。 |
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吃 快 餐 快餐的特点当然是“快”，坐将下来，点上一份，“风卷残云”之后，抹嘴巴了事。省了买菜、煮饭的功夫，免了收拾、洗刷碗筷的麻烦。快餐这个特点，适合快节奏的生活，单身人士尤是管用，一人份量的饭本不好弄；更有蜗居的，干脆叫个外卖送上门得了。再说，现在快餐的样式也多，饭菜荤素搭配，连同汤水都有，价钱呢，大众化嘛，一般比下馆子便宜多了。 然而有利必有弊，快餐的弊端也是显而易见。食品的安全不说了，卫生也不说了，口味虽可广泛选择，但什么地沟油啦，什么垃圾食材啦，什么营养失衡啦，诸如此类。对某些人来说，吃快餐总有一定的顾忌，少吃为佳，不得已而为之。 无论如何，我算是快餐店的常客。在某段时期，自己住地方圆一二公里的周边街道，几乎所有的快餐店，大大小小，轮流吃了个遍。不计粥粉面饭，无妨蒸炒焖煮，凉热干湿通吃，酸甜苦辣齐上，中西方式俱备，向来胃口了得，总之战果累累。偶见新开张未“入吾彀中”，必惦念，列为下一个尝试目标，否则“寝食难安”。 相对快餐，在家里开小灶，无疑是传统的享受了，有时简简单单一顿饭，自由自在，轻松品尝，比什么大餐都好。好归好，本人慵懒且厨艺拙劣，又讨厌费时误时。不就是一顿饭么？何必受那份窝火的罪？这时不但省时省事，紧要的是省心，因此怄气，远远不如到外面一吃为“快”！ 想起来，注定是吃“百家饭”的命。独守空房时，曾经数天“揭不开锅”，以快餐店为家。今晚圣诞节，孤家寡人，不假思索，重演“一人吃饱全家不饿”的“故伎”。快餐首选，不来个“快餐文化”，怎么对得起自己？一言以蔽之，这一篇，终不是写出来的，是吃出来的。 |
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行摄桂江望龙母 今天早上沿着大堤，从桂江二桥，行摄至桂江一桥。 天气预报有雨，备了伞。出门迟，当时阴沉，拍着拍着，竟露出柔和的阳光，尽如人意，天助我也。 几次三番重游，这一回，更显得清净，人也更为冷静；我好好地端详自己所在，平时却熟视无睹的城市。比方说，隔江相望的龙母庙。 这一段河堤不长，我走了很久，拍了很久，同时想了很久。慢慢地思索，味道越浓，美好越多。这样的时刻，满足而惬意，不应错过罢。 龙母作为传说，在两广流传已久，大概说她是一位奇女子，经常救死扶伤，率领群众战胜天灾人害，总之做了许多好事，因而深受人们的拥戴。 其实龙母与各地众多的“神”一样，寄托的是民众的朴素愿望，即造福百姓、保佑平安的诉求，后世以此隆重祭祀，无非企求风调雨顺，国泰民安。 “善不积不足以成名”。由人到神，人神一也，入庙享祀，唯有德者居之。 勤修道德乃真身， 炉火纯青总是神。 千万化身安百姓， 从来大圣亦凡人。 善哉龙母，济世建功。泽被西江，后人所宗。慈悲为怀，上法天穹。天视民视，志士是从。 |
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从三江旅游狂想读书学习和教育 元旦休假，参团到三江县旅游，该主题为：千年侗寨，梦萦三江，“侗感三江”四觉（视觉、味觉、听觉、触觉）盛宴之旅。查看了资料，该县旅游总收入占地区生产总值的比例超过五分之一。游丹洲古镇，入程阳八寨，过风雨桥，仰望鼓楼，观《坐妹》表演，听侗歌，与侗民同乐，品尝百家宴，圆满回来，玩得嗨，吃得也嗨。高铁开通，三江旅游更有盼头。突然间想到，作为国家级贫困县，扶贫脱困的出路在哪里呢？ 按我迂腐的想法，仍将持续关注教育。虽然，旅游是权宜之计，且是极其重要的权宜之计。 知识改变的表面上是命运，骨子里改变的是人的思维、气质等素养。即使你生而富贵，含着银勺子出生（born with a silver spoon in one's mouth，生在富有的人家），也因为知识浅薄、道德低下损了声誉。古代所谓帝王将相、贵不可言的命，到底因不学无术坏了英名。由此看来，知识改变的，乃是真正的好命运，而不是简单或庸俗的利禄、荣华。 社会的发展，越来越多地与接受教育、读书学习密不可分。从广西来说，现代知名人物无过新桂系首领李宗仁，看似大老粗军阀的武人身份，戎马倥偬，仍从陆军学校学习知识和拓宽视野。二战的世界三巨头，都是勤奋读书、学习的典范，斯大林看书给自己定任务，罗斯福就读于哈佛大学，丘吉尔获过诺贝尔文学奖。宋哲宗以夏天暑热，暂停讲书，范祖禹上书认为：“陛下今日学与不学，系他日治乱。”说得多好，尤在封建时代，读书、学习不止改变一人之命运，甚至影响到整个国家的命运。 有种种的借口拒绝读书、不求进步，但读书学习只有一个理由：为了更好的发展。落后未必挨打，不知书达理、胡作非为，即必然挨打。山沟沟飞出凤凰，知识为其彩翼矣，以前一个“耕读传家”，现在一个“穷不读书，穷根难除；富不读书，富不长久”，都形象地概括了读书的重要内涵。偏有那么浮云蔽日的“读书无用论”，抑或为了某种目的，好浅尝辄止，放弃终身学习，目光何其短浅！蒙昧不可怕，以“痴”来否定“慧”，这无知极其可悲。 还是回归读书吧，不管是哪种方式的“书”，贫要读，富也要读。说得严重些，不读书、不学习、不接受教育，不说 “All men are created equal ”(人人生而平等)理念难以树立，连个起码的秩序风度都没有，no way。如果一个国家乌烟瘴气、政以贿成，其中不惟制度缺失，教化定有大问题。竞争力和未来在于创新，创新的基础正是百年大计的教育。设若民智未开，基本的学识尚未具备，创新从何谈起？很多时候“官本位”以其昏昏使人昭昭，走弯路、受挫折在所难免。 像世上所有的民族、国家一样，不存在可恃的资源和最好的产业，教育或许才是最高尚的门径。 填词《南乡子 教育》，既罢，奈何才疏学浅而词不达意，深以为憾。 农副牧林渔 百业齐兴庆有余 富庶加焉谋进步 诗书 智慧人民愚昧除 豪府或穷闾 教育超乎本性初 最喜书声频入耳 何如 世界文明由此渠 写作是“遗憾的艺术”？终归是我学而不精的过错。 |
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涅槃前的苍海湖 距离上一次行走苍海湖，近半年了。 苍海湖是一个什么概念呢？自然生态调蓄湖，它的前身是下小河，据说规划建成的湖面为1万亩。按每平方公里等于1500亩换算，有6个多平方公里，就是说，与杭州西湖的湖面相当了。 近有网友与园博园开张之时对比，当时苍海湖碧波荡漾，如今几近干涸；不但少了湖光山色，反是沟草丛生，如同一块块烂泥塘。一句话，苍海湖的未来存在疑问。 我看到的苍海湖，与网友描述并无二致。苍海湖原是一片低洼地，田野收成不好，自然风光倒是迷人，酷似水乡，此为值得恋旧之处。“苍海湖”项目启动，或意在房地产开发，整个项目规划总面积达39平方公里，对拉动新区建设起到龙头作用，故有“万亩苍海湖，一座生态城”之称。变革前的阵痛难免，苍海湖褪去原生态的印象，拔毛凤凰不如鸡，何去何从，令人瞩目甚至焦虑，正如另一位网友所说，苍海湖项目结果是好是坏，那就要留待以后来检验了。 苍海湖真让人揪心啊，仿佛憔悴支离，苍老了许多。早已认不出下小河的模样，且是丧失了曾有的丰腴，部分青筋暴起；在建的工地，更是使一度的圆润蒙尘。难怪人们为你的病态担忧，为你的衰退感慨，也许还有不怀好意的幸灾乐祸。冬季中的苍海湖，你就这么无可奈何地落泊了吗？你就甘心被人小看了吗？ 不，我决不相信！我曾见过潘塘、玫瑰湖的成长。作为小城横空出世的大手笔，我相信一个大项目，应该是“下一盘很大的棋”，宁愿相信专家们的智谋。就像晏子治理东阿，给他时间吧，初“毁闻于国”，中“誉闻于国”，终“齐大兴”。对于苍海湖的某些看客，不“堪笑”，也不要蔑视，那不是“海”的胸怀。假以时日，何止精神重振，简直光彩夺目，因为“苍海”当是“沧海”，以蠡测海者不足为训。 毕竟，破茧成蝶也是大家的期望，他有蜕变的能力。他已经给人不同凡响的表象，更作出不为人知的努力。我又一次想起罗斯福的名言：“我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身。”坚定地走下去，而不是筑室道谋，待春风再起，水面回升，必是另一番景象。以至于某一天，大功告成，虽其始不无功利之心，其终则功德圆满，周边居民乃至全体市民享其利，呈现“居其所而众星共之”的格局，岂不伟哉！我愿苍海湖，留给人们更多的思考。 是的，我期待苍海湖的完善，苍海湖的升华，苍海湖的豹变，苍海湖的脱胎换骨。 |
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山村摘桔 我现在习惯周六、周日到处溜达。 溜达，说白了，全是贪玩。贪玩又何如？对比谢安的纵情山水，欧阳修的在乎山水，前不乏古人，后定有来者。一时感慨系之，先来个《醉花阴》： 丘壑放情虽敛翅 养晦还随意 同乐必同忧 高卧东山 难忘苍生事 山川不舍犁牛子 岂得轻言弃 任岁月蹉跎 陋巷箪瓢 终有凌云志 但这回有所不同，玩的方式，是去岑溪筋竹摘果子——沙糖桔。一派田园风光，正合我意。更出乎意料，受到高规格款待，除了摘果，看水库、云龙大屋，吃农家餐等等，真正乡村一日游。待客的茶水，都是“老茶婆”沏成。满载而归，沙糖桔，加上筋竹的特产粽子。盘向来待人慷慨，主盛情、客尽兴，说实的，心情好，到哪玩都高兴。 我忽然闪过“人情大似债”、“人情大过天”一类的说法。我甚至怀疑，在这种义气面前，中国能否建成完全的法治国家。不难想象，制度常常会在亲情面前瓦解，法律有时在传统面前拐弯；柴守礼杀人，周世宗不问。好在尚有贤明者，秦王俊以奢纵免官，杨素启奏请舍其过，隋文帝卒不许。东汉人苏章，顺帝时为官冀州刺史，则有如下记载： 故人为清河太守，章行部案其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”章曰：“今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂举正其罪。州境知章无私，望风畏肃。 重罪处置，古人犹公私分明，此为启示。朋友，总应深明大义，才是真正的朋友。想得太多了吧？玩也玩了，吃也吃了，拿也拿了，竟以小人之心度君子之腹，就你刻薄寡恩。不管如何，我内心万分感谢，期待他们光临梧州，即使仅是溜达溜达。朋友做到这份上，没得说的！ 我现在的习惯是：周六、周日溜达，溜达的时候，定不忘用手机拍些照片。 |
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父亲住院 父亲摔着了，而且伤得不轻。弟弟说是半夜如厕时摔倒，幸亏母亲发现及时，联系伯父等帮忙救援，因为父亲患病已有年头，很久以来腿脚不便，这一摔，更是雪上加霜，当时完全动弹不得。此前两天孩子放假回家，刚让他们爷孙俩通上电话，没想事发突然，天有不测风云呢。又竟有“感应”，事发前我精神颇为恍惚。 先是他们将父亲送到县城医院，初步诊断为腿骨爆裂，估计要动手术，鉴于医疗条件，昨天转移到市的骨科医院，未及安顿，我也到了医院，考虑还要赶回上班，就算作探视性质，义务看望而已。父亲惦念着我，但历来乐观，非“疾痛惨怛”，却是一直不轻易召唤我回乡。附带地说，父亲喜欢和我聊天。现处于多方检查、观察会诊，且决计在周六、周日，再前往陪陪他吧。我还看到那一种牵挂，病床上父亲接通乡下母亲的电话，不停地叮嘱。 虽然痛苦不堪，甚至嗷嗷直叫，看得出，父亲对我的出现应是相当宽慰。对父亲来说，或许是“因祸得福”，亲人们都应到尽到，我们同胞兄弟姐妹，齐全到场：这种“团聚”，恐怕比某个春节“团圆”多了，父亲“躺病床而儿女拱之”。内弟则以中国式的“公关”，调动医院方面关系，托付关照。 父亲这些年来多灾多难，如今身体的羸弱对比从前的健壮，无疑是天壤之别，但不管如何，总是我的依托，不时见上父亲一面，便是我的满足与幸福了。我似乎越来越体会到“无父何怙”的涵义，孟子列举“君子有三乐”，“而王天下不与存焉”，其中之一为“父母俱存，兄弟无故”。不幸各有各的不幸，有的人一辈子与父亲未曾谋面，我自己也一把年纪了，父母俱存，夫复何求！ 父亲的好，才是我们真正的好，即使“在”而“不健”。父亲需要我们，社会保障无以替代亲情，这可能正是传统“养儿防老”的内在，久病床前有孝子，在冷冻、阴郁的冬季，才不至于心生凄凉。父亲终是心中的天，我们更需要父亲，“有钱的出钱，有力的出力”，祈望父亲渡过难关了。 另按天气预报，这段时间是最为严寒的日子。一则英语新闻报道：“As a cold front, said to be the worst in decades, sweeps the country…”本地史上极少发生冰霜，至此众人纷纷登山，以观看冰景为乐。题外话。 |
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陪护父亲过春节 我有个计划，一般人我不告诉他：重拾英语，再学习十年。大旨通过阅读等手段，接触更多的的外来文化、思想。现在进入到第八个年头了，我只想一个小小的、平静的空间。 但是，父亲的住院，给我重重一击，春节未到，就来了个下马威。 父亲本来行动不便，不慎摔倒后，雪上加霜，在骨科医院动了换关节手术。手术总体顺利，体征平稳，这是幸运的，我们大大松了口气。接下来，繁琐的护理过程开始了。 恰在年前！即人所常说的“年关”了。眼看无法出院，我决计在医院陪着父亲过春节，这注定是个非同寻常、从未有过的春节。 父亲除了尿量统计、探温、微波等日常监测，还有输氧、输液、输血浆，涂擦药酒、热敷、熏灸……可怜的父亲，心理、生理调了个个！当年的强筋健骨早已烟消云散，几经疾痛，更显衰老，脾气不说，自理能力一落千丈，像是变了小孩，洗澡、穿衣、吃饭等须子女们当成孩子监护、服侍了。父亲的脑袋许多时候耷拉着，没了神气，口齿愈加模糊不清，根本听不懂他喃喃什么。 较为折腾人的，是父亲晚上经常性的反复坐起，如同避免褥疮要频频翻身一般，他间歇性一“起”一“卧”。轻了，不足以挪动他一百三十多斤的身体；重了，又怕触动他疼痛不堪的左腿。扶他坐好，给他披衣，围上被子防寒，形影相随，惟恐他晕乎中再出意外。小便还不紧要，接了尿、倒掉，清洗器皿得了；最狼狈的，是他大便时，非两个人帮忙不可，此时，我与弟弟共同上阵。从来养尊处优的自己，体验了春节里的几个难眠之夜。 碰上这种事，总是儿女应尽的义务。首先，医药费用倒是无须太多的考虑，钱用到这节骨眼上，认了。“钱”的问题，只要往“前”看，它就不成为大的问题，人若努力，前景会越来越好。儿女的痛苦，主要是心灵的折磨，说到底仍是父亲的禀性。无论如何，这种付出没有理由，只因为他是你的父亲；这种付出甚至于“恶意”的回报，弟弟有时不免委屈：不但被父亲从小骂到大，且骂到了老。 父亲病患当前，使我重新认识了兄弟姐妹的情谊。过去我们沟通欠缺，经过这一“难”，大家紧密地团结在父亲的周围。兄弟姐妹纵有贫富之分，而孝心同一，人格平等。不妨多想想肯尼迪这句话：“不要问国家能为你做些什么，而要问你能为国家做些什么”，也不要对家庭的贡献自视过高，大可不必有曹操那种“如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王”的傲慢。 我想就像人生遇到的起起落落，顺利或挫折，应是必须经历的，当作一种平淡，从而心平气和。不用急，不用怕，承受变故、风雨，是我们的责任，也是天意。难免有坎，心智跟上年龄的成熟，从容面对，担当不躲避。学会感恩，学会沟通，学会宽容，也得学会接受残酷。于是，生活依旧，虽是最隆重的节日，最沉重的日子，我思考，我学习，正常度日，不躁，不狂。 更有许多的关爱，始终伴随。亲属来到病床前探视，无疑是直接的抚慰；外甥女来电，小小年纪竟表达“愿以身代”之意；当我以“发红包”的方式，在同学微信群为父亲祈福，同学回复以“老爷子身体健康”“长命百岁”；恩师长女华英姐得知信息，一句“祝爸爸早日康复”，让我深深的感动。 这一切都使我们不再煎熬，不需咬紧牙关。这个冬天有点冷，但终会过去。 |
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木棉：为谜而迷 对木棉，我有说不出的喜爱，却又说不清的感觉。无数次的近距离接触，无数次的仰望，始终道不明喜爱的缘由，只是从心底里迷恋。 木棉的花不算稠密，但一团火红，足以让人感染它的热情、奔放。经历了冬天的阴冷、抑郁，接连初春的淫雨霏霏，偶尔抬头，看那膨大而鲜艳无比的花，眼前不禁一亮！ 木棉的红花，根本不需绿叶扶，依着光秃的枝丫，它傲然挺立，与那高大威武的躯干极为相衬。花激昂向上，面朝天空，对于曾经的落叶，花似乎不再顾惜；而一旦芽叶重返枝头，则花褪残红，淡然退避，直是绿叶去留两由之。仿佛只有明媚、灿烂的春光，才是木棉花的绝配。 我还听说，木棉花悦目，但难于拍摄，远景难在构图，特写难在凑近。木棉多以伟岸的英姿出现，“望之俨然”，满身的坚硬树刺，威严地阻止那些无原则的狎戏，我想，难怪木棉得名“英雄”。除了鸟儿经常“把持”枝条，遍问诸多健捷，谁能凌驾于木棉之上？ 待查了资料，我才知道，木棉原产印度。哦，它本是来自“西天”！它曾跨越地域的局限，而今冲破寒峭的制约，全力实现了时空的升华。它，理所当然赢得众人的尊崇！ 嘻，这就是答案么？不，不！类似的苦难承负不足为奇，木棉别具一格的品质内涵，总是无法看透。百花之中，为何对木棉情有独钟，绞尽脑汁，我仍是莫名其妙。 嗟夫，难言也木棉！无疑，这是木棉的季节，这是难得的胜景。我百看不厌，最是木棉。其实，木棉树下，观者何止我一人！ 为纪念一个特殊的日子，草就一首《七绝 木棉》： 铜枝铁干叶精光， 带刺浑身若冷霜。 艳丽奇花真胜火， 英雄原也爱红妆。 |
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住在小城 住在小城，就是最好的隐居。严格地说，平民百姓无所谓“隐居”，无论地方大小，居家过日子而已。 隐居，首先是一种处世的态度。你可以与世无争，你可以怡然自乐，但你得明白恬退的背后，自己要干些什么，多干些什么，少干些什么，不干些什么。不然，你是一种逃离现实、失之远虑的躲避；“任是深山更深处”，你内心仍将剪不断理还乱的烦扰，或是陷于没完没了的世俗应付。隐居，须以远大的目光来淡化短时的攀比，甘心放弃某些追求，简化生活，做真正的自我。他人莫己知，我则不求人知，此之谓隐者。单从这一点说，只要静下心来，“躲进小楼成一统”，“两耳不闻窗外事”，“隐”于都市或乡村，并无二致。 其实，住在这小城市，是蛮幸福的事，理性的选择。虽然，小城市不无“车马喧”，现在的小城市，也渐渐有了拥堵之类的恼人，同样会有污水、废气的落后，毕竟对比大的城市，少了许多的车水马龙、川流不息，少了许多莫名的庞杂。小城市空气较为清新，各种节奏缓慢，工作生活便利，压力往往减弱，更少些信息爆炸的淹没，以及无奈在车流、人海中挤掉了时间。小城市还是有些“见识”的，不至于穷乡僻壤的闭塞和孤陋寡闻，方便上下对接，类似军事上的“进可攻，退可守”。如果青山绿水相依，蓝天白云伴随，周围田园风光，亦城亦乡，宜作宜息，能兴能歇，更是普通都市的“不可求”了。 小城无限好，记住哦，一定要用节余出来的时间，“从吾所好”，进行某个方向的最大努力，否则你就是纯粹的隐居了。也即是，用退让的空间来换取更多的可支配时间，用时间来换取更大的发展空间。起码，读书、感悟，什么时期都不可或缺。最主要的，警省久而久之，“俱化”于庸俗的随波逐流，与世浮沉。 隐居只是一种方式，最终不是目的。蛰伏小城，不是“唯有此中可避世”。在这上好的环境里，你必须学会优游自如，认准自己的奋斗目标，集中时间和精力，下一盘很大的棋。 “溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”，你应该相信，只要万事俱备、条件成熟，你完全可以从容走出所在的小城，走向世界的任何一个城市，包括像纽约那样的特大都市。 |
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人生的舞台（写给鹤儿的话） 鹤儿，你好。老爸跟你聊些什么呢？人终要走向社会，老爸想到那个很好的说法：社会是个大舞台。 真的，鹤儿。 社会有许多的舞台。比如，以前有个叫鲁迅的，在他二十出头的时候，这年轻人觉得相比他的“医”字号内容，他更擅长表演“文”字号的节目，于是，他放弃了“医”的舞台，转而选择那家“文”的舞台，事实证明，他在“文”舞台的表演相当精彩。舞台多了，无疑多了可供选择的机会，社会本是广阔的天地，所谓进退在我，从来如此。 登台有许多的机会。形形色色，有的人早早登台，有些人的名单则排在后面，都不影响他们各自的表演。众所周知，long long ago，有个名叫甘罗的孩子，十二三岁即开始登台演出，而那个名叫姜太公的老人，据说出场时已经八十高龄了。当然，那年代能活个八旬以上，十分可疑。现代人也一样，只说曾在CCTV“百家讲坛”的两位主角：于丹41岁登台，才是真正的“如日中天”；那易中天，他登台时已是58岁。各人演技如何，印象如何，全凭观众们的评判了。在历史的各种舞台上，或赢得热烈的掌声，或被喝倒彩……所以，不要急，总不要着急，轮流表演，只要准备好你的节目，什么时候出演并不紧要。 有些人节目多，机会也多，几起几落，常常几次连番登台。更多的人，就没那么幸运，甚至一生只做看客。即使数次登台，下了台，做一个观众或者群众，回归平常的心态，是很正常的事，别老把自己当著名演员、天王巨星，毕竟，你不在台上了！事实上，舞台还存在其它的模式，像李叔同（弘一大师）出家，似是永远退出舞台，反而上演了又一段传奇。谁能看得透？俗眼看似台下，也有真正的舞台。“演员”身上具备的素质，是关键之关键。 如果说人是这个世界的过客，匆匆也罢，应该珍惜做一名演员的机会：一定要好好想想、好好准备自己的节目。临近舞台欣赏别人，不妨也思考准备个节目，做好排练，临场发挥。万一——说不准，或者可以肯定地说，随时就有自己做演员的机会，除非你自己极不情愿做一个演员，甘心做一个观众，只想享受做观众的乐趣，况且自己本来就没有值得表演的东西。 资质因人而异，成功各有标准，古今中外，唯有个性留其迹，故司马迁这样说：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”道理不必多说了，愿共同玩味一句新近看到的英文：Believe that you have it, and you have it.（相信你能拥有，你就真能拥有。）但不管如何，不知不觉中，你已经作了一番表演，成为人世间的一个角色，生活自是一个无形的舞台。说到底，从你一出生，你不可避免地成为社会舞台的一员，了无台上台下之分，无论你愿意与否，你在看别人表演，别人同样在看你的表演，不同之处，场景的变化，以及所处位置的差异（名人highlight）而已。 老话题，老生常谈啦。不过鹤儿，再说一句流行的话：重要的话说三遍。是否出演节目，出演何种的节目，总得预先想一想。没事的时候，多想想。 |
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给他（她）一个机会 我自感拙嘴笨舌，但总觉得每年要写点什么，算作与恩师的思想交流，庶几心安理得。 我看过一些视频，乃是很不幸的弃儿，有生理缺陷的弃儿，通过别人的收养尤其是外国友人的收养，有了爱心和耐心的滋润，悄然改变命运，真正由“不幸”转为“万幸”。——因为，他们获得了公平对待，获得了接受教育和改变命运的机会。甚至可以断言，归根结底，环境和机会，是不可或缺的紧要！ 对比我的弟妹们，我是幸运的，我争取了一个更高学历的学习机会。在这推进力当中，在“千军万马过独木桥”的关键时刻，那位无私地助你一把、不遗余力托举你的“贵人”，无疑就是值得你一生尊敬的感恩对象。遇到一位好的老师，有缘，更有幸。唯其如此，我不得不又一次感谢我的恩师。 如果说古人推崇“书中自有黄金屋”，现今信奉“知识改变命运”，我们何得菲薄读书？所谓“几多白屋出公卿”，正是读书这个平台，造就了无论贫富、无论贵贱的公平，谁都能够通过“学海”，到达光明的彼岸。世间的创新和奇迹，更是非好学者莫属！关键之关键，是引导并提供学习者公平的学习机会。 “给我一个支点”，“支点”即为机会；“欲济无舟楫”，所求无非机会。读书的机会，应该是公平的、正当的机会，亦即孔子所提倡的“有教无类”；它有别于拔苗助长式或“吹糠见米”、“立竿见影”式的“富之贵之”，而是“教之授之”，也就是常说的“授人以渔”。面对任何一个处于求学阶段的孩子，必须竭力为他（她）提供这个机会。 学习是极其奥妙的事。比如，我们经常听到并一直应用的“勾股定理”，探其起源，中国始于《周髀算经》，见诸记载，在汉朝的公元前一世纪左右；西方对此定理的认定，则是大名鼎鼎的毕达哥拉斯，毕达哥拉斯的生卒，略早于中国的“万世师表”——孔子。奇妙之处，毕达哥拉斯的另一副面孔，与哲学自是完美的融合。毕达哥拉斯学派的成员，又大多是数学家、天文学家、音乐家。就像法国的笛卡儿——西方近代哲学的奠基人，集哲学家、数学家、物理学家于一身。我们有理由相信，学习越是融会贯通，越是其乐无穷。也正是毕达哥拉斯这位古希腊的贤哲，说出了教育的真谛：“你能通过学习从别人那里获得知识，但教授你的人却不会因此失去了知识。这就是教育的特性。” 我始终认为，只有学习和想象，才能到达“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”的境界。 谨以此文献给我的恩师——黄老师，我高中时代的班主任。黄老师，正是教授我们数学，但知识的传授，远远超乎数学的范畴。附一首《五绝 感恩》： 恩师将八十，感念祝安闲。 再约生辰庆，还加八十年。 |
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南岸的山 这个周六去哪休闲呢？我们很快达成一致意见：仍旧到南岸的山，走一遭。 南岸的山，顾名思义，就在我们市区的南边，与市区隔江相望。从山上回望，市区历历在目。 车开不多久，南岸便到了。树荫下停车，背上行装，上山。行装里打点些简单的户外物什，吃的、喝的，防潮垫子、吊床，还有洗手用水等等。 “曾经沧海难为水”，相对于数不清的名山大川，南岸的山算不了什么，什么都不算。岭南许多的山，本来就只是些小山头，不似是真正的风景。 南岸的山，到底是普普通通。比较其它地方时令性的植物，如银杏的一片片金黄，南岸山间的地面也并不特别美。但难得的是，你不来这里，绝对不能体验其中的“爽”。称得上是梧州最美的林道，简直不能相信，近在咫尺的郊外，有此风水宝地；我常常赞叹，别人看了图片，会认为这真是梧州吗？知道南岸面目的人越来越多，与以往不同，山上修建了新的亭子，我祈愿能永久珍惜和爱护这一方净土，保持它的自然质朴。虽然，来之时，有行人得知我们要露营时，以山上没有水源为憾，但我们已经知足了。 在目的地扎了营，可以“为所欲为”了。时间略早，开始午餐了，山色可餐，食物更觉可口。而此前在沿途，还能采摘些成熟的稔子呢，不失为另一种怀旧式的惊喜。离开水泥森林，“接地气”，“吐故纳新”，是一种周而复始的满足，更是一种自由的精神境界，或恐是常建笔下所谓的“悦人性”、“空人心”了。苍郁的小树林，斑驳的树影，同样足以“望峰息心”、“窥谷忘返。”放松、怡然，一番闲情逸致，要的就是莫名的意境，舒服的心情无以描述，我只能粗俗地呼叫：你说多爽就多爽！ 确实是个好日子。吃，喝，玩，乐，聊，睡……下午三点半了，还得走一个小时的山路，也该下山啦。 又回到熟悉而热闹的市区，恍惚迟疑中，仿佛完成了一次时空的变换。 作一首《七绝 南岸山记事》，以志之。 简装收拾向山行， 气爽天晴好露营。 喜得凉风吹过顶， 乐听草树鸟虫鸣。 |
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又走南岸山 周日结伴陈、任，再到南岸山间走一遭。 先前与朋友一预约，我一直生些忐忑：我镜头中的南岸山毕竟人为美化，言过其实，怕到时教人失望，又惟恐朋友娇贵，受不了山路徒步的折磨。还好，朋友不以为累，更得小鹿犬妞妞紧紧跟随，前蹦后跳，添了不少乐趣。 地利固然缺失，天时是游玩的另一重要因素，正如《兰亭集序》所写：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”岂不其然！此天时之谓也。今天先雨后晴，总算天遂人愿。但两者犹可轻，最是人和——朋友的和谐，不禁为之击节。 呦呦鹿鸣，即便是老小孩们，玩，它也是讲求情投意合、呼朋引伴的。个中的和谐，一似孟子所说，“难言也”。这和谐往往是一种“气场”，一种难言的“缘”，凭人感觉，难以捉摸。世界很大，和知心朋友一起玩的感觉，最妙。 正是： 高林翳碧空，落叶间青丛。风景虽如旧，来人却不同。 人世间，有朋友甚于血缘者。漫说桃园结义，我读冯梦龙的《羊角哀舍命全交》，印象至深。无义务强制而能生死相许的友情，全靠道义来驱动，其情其义，令人肃然起敬。 朋友不在多，尤以贫贱之交为贵，使有若干益友、挚友，诚幸矣。貌似淡如水，偶尔在某个时候小聚，形式随便，内容无所不可，不亦乐乎？在势利的社会，也只有朋友，才会存在真正“平等”的对待，从内心给予对方应有的人格尊重，以此实现纯粹的“博爱”——“布施”自然而不矫作，这或许才是达摩批评梁武帝时所定义的“功德”。从政治的角度，即教育要做慈悲为怀、普渡众生的政治家（statesman），而非出于功利目的之政客（politician ）。 我能从陈、任身上，经常感受大哥大姐般的关爱，以及宽容。不消说，今天出发前他们精心准备的“野炊”食品，够我一番享受了。友情，永远的话题。愿借这渐起的秋风，不时传达片片回忆，伴随丝丝感动。没别的，愿大家都好吧。 尽兴而归。置身自然，则自由呼吸，可席地高卧，能慨当以慷。南岸山镶入灵魂，成了一个标志。青山须不老，白云定重来。按惯例，再晒一首填词《诉衷情 交友》： 叔牙管仲美名留，彼此两相投。知音最是难遇，流水感千秋。 调意趣，乐同舟，共分忧。友情高洁，志在帮人，别望他求。 |
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鼓励 永远的动力 或许是我从小，惯了父亲的鼓励，我觉得生命里有那么一种无以替代的力量。 恰逢其时，高中的班主任黄老师，给了我太多的鼓励，伴随着走过了羞涩、话语不多的时代，敏感与激情交织，动荡与兴奋并存，细腻而充满期望。 父亲，恩师，没完没了的鼓励，直到现在概莫能外，即使自己四十、五十而无闻焉。但仿佛在他们的眼里，我便是最好的孩子、最好的学生。在他们身边，我总能找回久违的自信，甚至于自我意会，古人溢美的所谓“宁馨儿”、“英物”之类，不外乎如此。妙！ 当然，鼓励只是一种动力，至多属于一种暗示，充其量导致洋洋得意和自我膨胀。决定事业进程仍在于自身内在的因素，更不可能因为鼓励，像钱婆留一般立竿见影发迹，取得“只为廖生能具眼，顿令录事款嘉宾”的实效。宋太祖说过：“尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”在“人情势利古犹今，谁识英雄是白身”、“堪嗟豪杰混风尘，谁向贫穷识异人”的时段，鼓励确是难得的感动。 又或是家风使然，恩师的儿女们，同样对我不吝赞美之词。——这就是我有幸获得的动力和勇气，增添些莫名的冲劲，可以思考某些别人认为不可能做到的事。英国人沃尔特.白芝霍特（Walter Bagehot，1826-1877）说：“人生最大的快乐是做到别人说你做不到的事。”（The great pleasure in life is doing what people say you cannot do.）如果说知识点燃了启蒙，助燃的乃是豪气了。我还接触过影片《叫我第一名》中的这句台词：“说几句话，教育一下，就像开启了通往全新世界的大门。”（A few words - a little education, and it was like opening a door to a brand-new world.） “臣之壮也，犹不如人。”老则老矣，不敢彻底辜负父亲、恩师，以及许多好心人的善意，终是我今生未了的心愿。正因为鼓励，是永远的动力。任何人，都应不断完善自己的人生；具体到每一年，也都应有新的开始。生命不息，动力不停，追求没有尽头。 教师节即将来临，一首《酒泉子》，借此献给恩师： 长忆沙中，翠绿南流花石嶂。书声飘出旧砖楼，粉笔写春秋。 岂惟师表须眉皓，昔日顽徒今亦老。只求永久共婵娟，握手话当年。 |
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不爱江山爱江山 先来一首五绝起兴： 岁月改容颜， 贫穷志逸闲。 江山非我有， 我任逛江山。 却说这回任君策划昭平东潭岭之行，也有些许曲折。原本动议去融水，嫌路远放弃打算。继而会商东潭岭事宜，一拍即合，经任君联系，敲定住宿预订；中间以天气为虞，差点取消行程。待计划最终尘埃落定，舒了口气，周六如期带上吊床、防潮垫子，驱车出发！ 这东潭岭属于黄姚镇管辖，黄姚早以古镇特色名闻遐迩，东潭岭新近开发，初露深闺面目。东潭岭距离黄姚古镇较近，海拔不高，七百多米，网上介绍，称其“常年云雾缭绕”，“一个美得让人窒息的地方”，最适于秋季“观星望月”、“看云看日出”，“多个协会在此设立创作基地”，大概如此。 读图正是： 白云飘溢自灵霄， 玉宇田园立翠峤。 人在黄姚游古镇， 东潭可得看黄姚。 然而接下来不无遗憾。待上山到了客栈，可惜吊床用不上，加之天由阴转雨，久而不歇，遂守困木屋。观日出的计划跟着泡汤，晚间遭逢停水，此乃后话。无论如何，随遇而安罢！檐下平台视野开阔，对面尽收眼底，极宜就地观景。——毕竟很久没能这么耐心地赏一场雨了。午后，初看云气潜伏，青山隐约，时而轻曼飘渺，时而成片涌起，升腾中，忽而远近皆白茫茫，浑然弥漫矣。 于是，群峰突兀、“造物铺张巧”的景色，我们见到了；“此中有真意”、无须言传的愉悦，我们体会了。路途近而夜宿，有充裕的时间，尽情玩耍、拍摄、瞎聊、发呆……更为惬意的是，高卧山岭的乐趣，我们与朋友共享了！凭栏临下，围坐小桌，几味小炒也宜人。旅行最是百闻不如一见，强调体验和感受，何况吾等意在消闲，“寻幽”胜过“探胜”了。 令人赞叹，尤是云雾变化不定，总是云来雾去，仿佛白云与青峰的相拥与无限缠绵。我不禁又一次想起“山中宰相”陶弘景的名句：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”东潭岭，我甘心为你守望，只为拍回一堆浮云。 近来好打油，且涂鸦一首五绝： 斜雨湿砖墙， 檐灯映木房。 中秋节将至， 深夜山更凉。 时下有一种说法：“不奢望天长地久，只在乎曾经拥有。”风景亦然，不在乎坐拥江山。又如一日不过三餐，天下再大，日理万机，比不过随心所欲，说走就走。是以古之失意者，尤为所谓怀才不遇且多愁善感的文人们，多纵情山水，常肆意林下，或枕石漱流，或长啸天地 ，风花雪月抒诸胸臆，人物代谢见于笔端，此其可以寄托也。今江山统统与我无关，但得时时走起，一览为快，亦十分满足了。 有幸在最近看到一句说话：“世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，而抛弃的只是占有欲。万物皆为我所用，但非我所属。” 我们无意于“不辞长作XX人”，不急于择邻卜居，曾设想邀约若干好友，在城市附近的山村寻租一处“世外桃源”，逢公休日小住一两天，该是多么的洒脱。说白了，人就要在纷繁复杂的大社会，找到自己的一份快乐：此为生活，更为人性；与其说自在，毋宁说自由。 复作七律： 驱车周末赴黄姚，结伴休闲昼与宵。 弘景有心私坐卧，谢安无意独逍遥。 龙蛇岂得终伦伍，进退何须叹寂寥。 记取山中何所有，诗情木屋雨潇潇。 谁能永无闲事挂心头？只愿忙里偷闲，周游以尽短暂之欢，庶几得志。朋友请继续，我们一同仰望那无垠的星空，去看没完没了的日出。 |
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开心小组上林行 旅行，本是一桩极其愉悦的事情，若加之好友同行，则乐上加乐，妙不可言了。 这年头不愁吃、不缺穿，思的恰是玩乐；小长假确为最好的放松机会，今逢国庆节，开心小组结伴作自驾游，先前筹备，以上林为“主攻”。临时定计，转战武宣，出击恭城，按下不表，单说出师上林之事。 兵马未动，任群主“订房”先行矣。来一首《西江月 老友》，衷心感谢同行。 鼓瑟吹笙同庆，真情厚意如歌。知音未必在言多，偶尔闲聊唱和。 幸得投缘你我，感怀岁月婆娑。经常约伴看山河，老友共来几个。 上林诚为风水宝地，号曰“南宁后花园”，却因大明山阻隔块然独处；地近南柳、桂来高速要道，却也是若即若离，少受外来冲击。上林的山水，在这样的位置，有世外桃源的幽静，养在深闺的清纯，自然而小巧，闲雅而不争，甚有一番特色。 洋渡，果然好风光！伴着煦日和风，但见游船穿梭，两岸清秀，矮山绵延；田园平缓，沿江竹子、林木、芦草，水稻、玉米、甘蔗、木薯及其它庄稼，或并排，或间杂，河里鸭鹅闲凫，少年戏水，堤边白鹭飞起，渔人垂钓，极宜散心。老夫情不自禁处，无妨聊发少年狂，就船头一屁股坐下，将脚泡入水中，任清波冲刷…… 相对洋渡的柔媚，大明山是另一种的壮美，雄浑、博大。虽然，大龙湖失之交臂，然沿途山色，足以感受它近在咫尺的气息，再一次证明享受过程的乐趣，未必拘之于所谓的某个目的地。 紧随其后的不孤村，奇峰傲立其间，不惟可以触摸厚实的人文，于自然之壮观亦可弥补一二。不孤村弘扬的“耕读”二字，简单而寓意深长，正代表了中华文化的世代相传，能体现多个版本的阐释，比如物质文明与精神文明，农与士，劳力与劳心，生存与发展，等等。 下水源山腰的村落，错落有致，堪称特色，则是大明山中的奇妙。据介绍，常有远道来此度假者，暂避时间的鞭策，诚得养生焉。 其中有个细节。我们车子距下水源还有七八公里，因当地实施交通管制，需转乘他们提供的“小面包”，而游客众，为平衡客流，我们被告知暂停购票。正踌躇，几个年轻人主动转让手中票——听说已候车半小时，午后天热烦躁。好哩，相互帮个忙，当即交割。结果，接应我们的车子很快来到，让我们顺利地进入景区。庆幸！“助人者天助”，也算是来得早不如来得巧。 此即上林之印象。适彼乐土，凑成《七绝 国庆上林行》： 远访桃源古与今，皆因静气荡人心。 惊奇霞客来洋渡，惜我才知有上林。 在喧嚣的尘世间，我们很难找到一方真正的世外桃源，“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家”，从而决定人生很难“独善其身”，逃离无边“苦海”。我想到了那句古话：“有若无，实若虚。”或许这才是我们应持的处世态度。是以人在世上，而能超然环视，若无；事务缠身，而能脱尘出俗，若虚。 看到节日出游报道，许多城市及热门景点爆满、人车拥堵的恐怖，觉得避实就虚，一头扎进“深山”，不失为智者的选择，人抓狂我从容，人忙乱我裕如，适应自己的才会是最舒服，谁又说不是求仁得仁呢？ 都市有时毕竟太闷，这次到上林，吸些新鲜空气，吃点新鲜东西，走走看看，一切随便，就好。在那个时刻，没有匆忙，没有限制，没有烦忧，这就是多彩生活的美好，就是心目中的世外桃源。旅行，总是那么的神奇。 似乎旅途中，没有永远的解脱，而有不断的满足。有机会，到台北听雨，到伦敦看雾，到日本赏花，到美国观瀑……如果愿望不能实现，那么“反其道而行之”，我将寻求心灵的流浪：无若有，虚若实。 |
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天空飘荡自由 关于孔夫子的一句话：“道不行，乘桴浮于海。”会有不同版本的解释。依我猜想，志向不遂，孔夫子更应趋于乘船出海，痛快地漫游一番。毕竟排泄是吸纳之后的必需，惯于周游列国的政治驴友，见惯了陆地各样的风光，玩久了，必然另辟路径，寻思新的玩法。谢灵运是这个方面的典型，闲不住，或是受够了繁忙事务，老带人进发深山老林，游山玩水去了。 我们早已见惯那一类似曾相识的所谓风景，我们又总在努力去寻求某一种新鲜的满足。“钢筋水泥”腻了，也该换一个乡土气息的环境，诸如此类。于是，我们渴望，不乏焦虑，惊喜，欢呼，厌倦，平静……总之，我们轮回，不断思考着。 生活永远新鲜，愉快。秋渐深，尤其碧空如洗的时候，光看看蓝天，与往常很不一样，让人是那么的舒服。周日到距离市区不远的倒水镇富万村，三五个朋友，一场简单的农家乐，心灵的自由舒展，便是岁月静好。季节交替中，仍是拍不尽的似曾相识，自然的魅力，乃是无穷和难言！ 又可能，愉快的获得并不难，只要能自由地奔走，尽情地释放，就是不知名的花，枯黄的草，都可能吸引我们的关注，甚至有所寄托。再比如，有时候你会感觉夕阳是说不出的美！只是我们忽略了观赏夕阳的时间，或者缺少了一份闲情。 我忽而忆起《三国演义》中著名的“吕奉先射戟辕门”，普通人描写吕布的动作，就用个“弯弓搭箭”得了，但罗贯中如是出彩：“只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：‘着！’正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地……”一弓一箭而已，忽焉“秋月行天”，忽焉“流星落地”，与高远的“天象”完善合一，这即是文学的超常魅力——想象的翅膀，为自由拓展了无限的空间。唯其如此，我们的快意得以发挥到极致。 我要浮于海，我要飞于天！自由，不止是身体的随意转移，更是思想的任意跳跃；人世间，约束与挣脱同在，成见与更新并存，进行着无何止的碰撞。从富万村回来了，仍似得到了什么，却未曾真正的拥有；也许自由——就像空中飘荡的一朵白云，我无由看清你的面容。新的乐园何在？灵魂，我终究无法把控自己的灵魂。 |
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换个角度看梧州 有时候，休闲的时候，让我们有足够的时间，换一个角度，仔细地看自己所在的城市，会突然间感觉：这城市真美！实在是太美了！ 梧州城区很小，但也同样热闹。繁华的商业区，先是从河东老城，继而向河西，再朝龙圩方向扩展，此其大概也。它们是越来越热闹的了，我们跟着兴奋，甚至烦躁，很明显，“春城无处不飞花”，现在城市的大街小巷，无处不停车满满，还有愈演愈烈的堵车，着实增添了莫名的堵心。 趁着休息日，出去南岸走走吧。与河东、河西、龙圩相比，南岸这边到底是依然故我，难得的平静。时下冬天的日子却也暖和，刚写得一首《采桑子 冬日》： 岁余回望诚堪叹，不再年轻。 不再年轻，弹指之间万世名。 风和云淡真寥廓，日丽天晴。 日丽天晴，胜似春光好出行。 来到南岸地带，并不觉得往日的狭窄，反觉得一片辽阔，说不出的舒畅。平时，我们经常地从城区眺望南岸，相对来说，较少地从南岸回望城区。菜农在地里劳作，几乎默不作声，远远比不过树丛中鸟鸣的啾啾；偶尔听到几句吆喝，乃是来于体训基地那边，一队队小伙伴们正在摸爬滚打——足球集训，各省市都有，他们是中国足球的希望。隔江望去，对面的城区高耸、密集，肯定难免喧嚣，毕竟真的与我无关了，我此时只是纯粹的看客：静静地审视，默默地体验，一切都那么的舒适。又虽然，这里只是独自一人回味，孤单无伴。 如果不是河里来往船只的鸣笛，这世界一下静止了。忽然出现的牛群，田园风光倏然十足。无疑，这是一种慢生活的美，是难得的放松，久违的舒张，心情的释放，自然的欣赏，拍摄的享受。眼前郊外所富有的，正是城区里所缺乏的。行拍不已，我以发现的眼光，来极力构建每一个角度，宁滥勿缺。快矣哉！既是人生的寻求，也是上天的赐予；是收获的循环，更是感悟的升华。于是满足，惬意，又何尝不是一种幸福！ 沿着江边走一段，几个村民晒着太阳闲聊，逗着狗玩，孩童骑行……村子周围竹子密集，蕉林、菜园间杂，我也是醉了。快乐的弱水三千，往往只此一瓢足矣。我想，在建中西江四桥的进展，终将唤醒蛰伏的南岸，我们亦将变换而瞄准新的角度。生活，总是无限的充实和美妙。 “远近高低各不同”，换个角度看一看，许多事物或许无比美好，比如你曾经熟悉的人，捕捉他们不为人知或容易被忽略了的另一面，你会叹赏其中与往迥异的光鲜，那些与众不同的可爱。 |
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骑楼城 大年初四，趁着闲暇，我又一次巡城河东。无法记得清多少回逛荡骑楼城了，但这一回，同样有新的收获。 骑楼城的确老了，斑驳，陈旧，甚至颓废，破落。它切切实实是梧州历史的记录，一段曾经的辉煌。远者已经漶漫，单说改革开放前的外贸盛况，足以让广西的其它城市不敢望其项背。搜寻着，拍个骑楼的雄姿，别人也许仅仅似曾相识，但老街坊却能清晰辨认它所在的准确位置，还加上没完没了的故事。 千丝万缕，梧州谁人不能数出几个与骑楼城息息相关的兴衰？年轻人可以从上世纪八十年代以后拍摄的全景电影寻找某些记忆，其实，像孙中山、周恩来、李济深等几位伟人，都曾在梧州驻足。大到连片的特色民宅，小到拴系小艇用的铁环，从凉茶店等诸多的老字号店铺，乃至于到央视“焦点”关注的火灾隐患，在这里都成了一种印记。 岭南重镇，百年商埠，骑楼城无疑是梧州最好的历史见证。当年的王谢人家，定然浮浮沉沉，杳如黄鹤；如今骑楼城的住户，不过是守着一份凝重而已。而那些红色的纸糊灯笼，总是释放出新的气息。 这便是骑楼城，这即是梧州。只要骑楼城还存在，梧州就永远存在。必须的！以《虞美人 逛河东旧城》为证： 骑楼依旧斜风雨。 暗淡谁为主。 浮沉富贵水长流， 小曲百年传唱总悠悠。 英雄辈出留名册， 短暂如羁客。 现时不见昔时人， 千古江山翻过眼前新。 |
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坚持做自己 自从早年读到《清史稿.王安国传》，便一直对“本来面目”不时思索。王安国中了榜眼，曾谒见大学士朱轼，朱轼告诫道：“学人通籍后，惟留得本来面目为难。”我简单地理解为，“留得本来面目”之意，即是坚持做自己。 坚持做自己，有多种形式。王安国此后，“至显仕，衣食器用不改于旧”，这仅仅是一种。学生们初出茅庐，意气风发，而数年之中，在“大染缸”中随波逐流，“何意百炼钢，化为绕指柔”，不复本来面目矣。 “老实无用”的声音甚嚣尘上。但回过头来看一看北宋的“鱼头参政”——鲁宗道，也有一番启迪。鲁宗道因饮酒迟到，他实话实说，理由：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪。”与其“作伪心劳日拙”，莫如“一心可以事百君”，做个老实人。人就要少一些媚俗，在磨难时多一份自信。 唐代宦官高力士，其它方面撇下不论，有一首《荠菜》诗，倒值得寻味。诗如下：“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽不同，气味终不改。”为人处世，立身行道，有时不正是需要一种“气味终不改”吗？ 与朱轼告诫异曲同工的是，美国散文家爱默生也说过：“这个世界随时都想把你变成其他模样，坚持做自己就是一项最伟大的成就。”（To be yourself in a world that is constantly trying to make you something else is the greatest accomplishment.）盛年不重来，坚持了做自己，也是无怨无悔的了。 坚持做自己，在恩师那里，我同样看到了坚毅的身影。我想，正是当年恩师、师母，还有出色的一家孩子，他们在过去艰难困苦的环境中，坚韧向前，于今迎来了越来越好的日子。前两天，读了冯骥才先生的《黄山绝壁松》，我曾写下七绝：“受尽当初孤寂苦，而今示众独从容。要知人事千年后，但看黄山绝壁松。”多少事，未曾知，恩师和他们家的故事，终将激励我乐观前行。 又是春天，花点心思，为恩师写几个文字，当作思想汇报。坚持做自己，是一种承诺，更是一种使命。最后敬献恩师一首七律： 人生禀气莫悲哀，否极当思泰运来。 立志怀恩应感奋，读书守道不徘徊。 苦心岂畏天时变，容物无分地域栽。 经历三冬寒未尽，须迎春日百花开。 |
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土耳其游记 土耳其注定是一个神奇的国度。横跨亚、欧两洲的独特位置，东西方文化交流的要冲，土耳其不可避免、最大限度地受到各时期、各国的关注，经受其间的融合和激荡。古希腊文明的渊源，古罗马帝国的发迹，奥斯曼辉煌的熏陶，无疑使土耳其潜移默化，浸润着历代人民的精神。 幸与土耳其有缘。经历过这场所谓“土耳其12天‘全景环游’”，虽然仍属走马观花，到底对土耳其的魅力有了切身体验的印象。 土耳其，我终是来了！从达达尼尔海峡到博斯普鲁斯海峡，从爱琴海、地中海到黑海之滨，从以弗所古城到阿斯潘多斯圆形剧场，从圣索非亚大教堂到蓝色清真寺，从老皇宫到国父陵，它们的美轮美奂、宏伟壮观，无不给人强烈的震撼。其它如棉花堡、精灵烟囱、卡帕多其亚热气球等等，都留下深深的印记……土耳其！我只有以中国“诗”的方式，对你礼赞！先以两首五律记行： 其一 悠哉土耳其，盛夏旅游时。 古迹清真寺，名城特洛伊。 皇宫来客入，石窟外星遗。 海峡经行处，兜风可解颐。 其二 闲行十二天，土国纵横穿。 神学人弘道，伊城地锁咽。 亚欧航大海，棉堡浴温泉。 博览文明史，惊嗟世事迁。 在土耳其这片现有78万平方公里的土地，绝对是世界文明发展史的缩影和精华，其中的风云变幻、曾经的无限辉煌，伴随着人们走到了今天。我能随处感受到土耳其人民的骄傲，伟大的历史终是引导和教育人民的财富。土耳其人民正是值得拥有和珍惜这片土地的主人！写成《天净沙 安塔利亚》，略窥一斑： 安塔利亚繁华， 俯临留照边涯， 胜地宜来度假。 凉风树下， 海滨闲喝红茶。 但仅有这些，尚不足令我刻骨铭心。甚至可以说，真正促成我写这篇短文的原因，亦是出于衷心的不能自已——不写几个文字，太对不起此国此民的友情胸怀。言辞纵不能达意，我别无选择地表达此行的心情。 期间，相见一笑的温馨，各种方式的示意、问候，很多很多，时时处处体现出土耳其人的大方、宽广、博爱、热情。在梅夫拉纳博物馆，正行走着，几位传统着装的可爱姑娘，冷不防提出合影！当然，其后的合影屡见不鲜；在古罗密的树下歇憩，一位大婶走过来，递上提着的坚果一类；还有，那三名主动请我们尝吃香梨的小伙子，在一个休息区为我们采摘李子的帅哥。而在首都安卡拉的乒乓球活动场地，盛情难却，我们应邀与他们轮番“友谊”比试，享受被当成“外交使者”的礼遇，等等。这次旅行，掺和了浓重的感情色彩，倾注了人文的互动，从而不再是一次普通意义的旅游。水土的因素，饮食的口味，甚至于种族的背景、宗教的差异，已变得无关紧要。土耳其旅途偶遇，正是： 佳人邀合影， 老妇请分甘。 一笑随心动， 无言也意酣。 许多时候，由于语言问题，只能简单地借助肢体、表情，尤其为竖起大拇指“点赞”的通用方式。特别是入住恰纳卡莱酒店，晚饭后，我们漫步街头，当地居民更是热情有加，走着的、坐着的、吃着的，一路打招呼不断，一家书店的男店员从店里快步走出门口，弯腰迎接。真是受宠若惊！且尴尬且狼狈，我想，要是自己的英文水平好些，从容答谢一番好意，应不至于遗憾或愧疚。事后写得《七绝 住恰纳卡莱》： 安详物我两悠悠， 日照黄昏掠海鸥。 顺道闲聊怡过客， 沿街坐饮系停舟。 诚心对问频招手， 笑脸相迎爱点头。 岂以时差分彼此， 和平发展促交流。 总之，土耳其之行已经让我终生难忘。最后照例附一首《七绝 土耳其印象》，谨致以一名中国公民对土耳其人民的真诚祝福。 岂独闻名存古迹， 民风友好忘劳疲。 此行感念多收获， 只愿重回土耳其。 |
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2018：为恩师贺寿 “人生七十古来稀”，恩师今年恰逢八十大寿，确是值得好好庆贺的了。话说回来，薄礼却难以呈献，奈何客气十足的恩师笑而不纳！正是家风使然，恩师小女一样坚辞不受。惭愧之余，就只有传统的“见字如晤”了。虽然，隔久不写东西了，凭着流水账，就此奉上今年的“年度报告”。 从去年五月初说起，当时我得知恩师由南宁移住桂林。没几天，逢周日，朋友邀约到太阳广场歌迷城玩KTV，忽看到恩师小女发来的微信，说是恩师、师母新开微信，第一时间即想加我为“好友”，而他们不会打字，才学会留言呢。一开通，恩师长女指导着给我发了语音留言。我百感交集！先是填《渔家傲》一首，以记录心情：“六道轮回多苦楚，偷欢岂曰无心沮。下学连年思远翥。功未著，放声行乐还犹豫。忽得恩师微信遽，默然忆昔殷殷语。方寸摇摇今乱欤。心深处，狂歌任是难挥去。”紧接着作诗《七绝》表达祝愿：“讲台变换几多班，历尽艰辛始得闲。更喜薪传迎后福，赏心悦目好河山。”诗词罢，觉得不甚满意，作个心底的存稿了。 接下来，恩师对我孩子就业和教育的关心，令我感动之极。这恐怕得回归到恩师的职业因素吧——教书，育人。恩师始终致力对未来的极度关注。恩师的长女非以“教书”为职业，而以“天下父母心”有成于“育人”，实是恩师耐心、器识和广博胸怀的传承了。如今恩师孙辈们可谓捷报频传，相形见绌，我一直对自己孩子的教育心中有愧。正因为如此，我感激并难得恩师他们理直气壮的“教导”。祝词常见“福如东海”，善哉！诚非虚言，恩师全家老少之福，不但为“教化”之结果，亦为“造化”之结果。 及至去年的六月，又一年高考来了！三十一年啦，我忽然忆起与恩师一同走过的那段岁月，心潮澎湃，正是难以平静，那时的高考前后，心的跳跃，今生再也不能忘却。就作一小诗，通过微信发送恩师：“沙中一别出山村，老校新人旧迹痕。苒荏又逢高考日，青丝白发念师恩。”尽管如此，受生活所驱使，与恩师之间的交流仍少之又少，皆学生之罪过了。幸好常常在微信中看到恩师、师母闲暇的身影，更由衷地感受到：晚年的幸福，乃是最好的福气！ 到了9月10日，每年一度的教师节，网上表达师恩难忘的段子爆发，比如：“喜欢自己的孩子人人都能做到，喜欢别人的孩子只有老师才能做到。”“这个世界上唯一一个与孩子没有血缘关系，却愿意因孩子进步而高兴，退步而着急，满怀希望，助其成才，舍小家顾大家，并无怨无悔的人是老师。”这正是恩师他们的大爱啊！照例写成《浣溪沙》发恩师微信：“长夜明灯赞仲尼，传承薪火最无私。启蒙教化国之基。铁树花开嫌见少，人参果熟恨时迟。且将一帖谢恩师。” 父母总是期望孩子们有出息，老师总是希望学生们拥有美好的未来。作为我们来说，只有不懈的追求啊！华英姐曾在微信里提到：“人生不管到了什么样的年龄都需要学习，思考，人生太多问题不解，人性太过复杂，我总想着美好平和，不完美的事是会有，但真的太多不解，我要重新去思量身边的许多事情，提高自己的能力。”我最为赞赏，迷茫、困境或暮年时应该怎么做？这种指导已无以复加！所以我评论说：只要是学习，就不会停下追求的步伐。愿与所有的亲朋共勉，那就是华英姐的鼓励：我们加油！ 旧话重提恩师当年说过的“苦尽甘来”，前头的路难于预料，而努力，则是我们晚辈的责任。马丁.路德.金曾说：“我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无限的。”（We must accept finite disappointment , but we must never lose infinite hope.）回想沙中，永远感谢恩师的教诲！即使在最艰难的时候，努力而不敢虚度，乃是希望之所在。 八旬又是一个新的开始，米寿、期颐……更美好的日子还将延续，此即为学生对恩师最诚挚的祈愿。恭祝恩师健康、快乐，敬献《七律 忆沙中》如下： 忆昔沙中晓气新，香蕉甘蔗菜园邻。 嶂名花石观天际，江傍南流少秽尘。 教学依稀时已过，牵萦恳切意弥真。 几何代数谁还解，贺寿恩师正八旬。 |
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一场耐人深思的交易 这是一场旷日持久的交易，简直也是一件奇葩而屈辱的事。印象深刻，可以定义为人生的一次教训，无比深刻的教训。 先是在2005年，我搬到新家，随即在4月与同事签约，将旧房卖了。当时双方夫妻面签，房子原来报价5万元，考虑到急于转手且同事情面，我同意减价1千元，应该说属于低价了。本也简单，但因为旧房属于房改房，房产证因为单位之间纠纷，新单位中若干人证件被扣在原单位，一时办不了过户手续，商定“以租代管”。 一转眼到了2017年1月，在一次旧同事聚餐后，我向售房同事提及，其才承认上一年房产证已退回，而其竟隐瞒不吭声。我于是提出过户手续，其应承春节后由配偶经办。 因为无下文，我中间过问，同事或以配偶忙，或以地区单位房产需估价咨询，最紧要的———问起即不当回事，不问即完全不反馈结果。继而又说由其出马办理，后又说待女儿入学后才有时间办事，事实上其属于劳动纪律散慢的类型，不过故伎重演罢了。这是令人崩溃处，做人如此，无语。鉴于催办即敷衍，那满不在乎的态度，轻描淡写的神情，其顽劣而无信用如此。我无限地失望，对某一类人。 到了11月底，单位到了重大事项申报的季节，鉴于其屡屡推辞过户，郁闷之极，毕竟忍无可忍，趁此廉政信息年度更新旧事重提。其竟对所有的前期准备只字不说，却不防抛出一句，转向我夫人下半年出国了，恐未能面签，真千古奇葩了！信用，会让你彻底地认识一个人，或者说，会让你对一个人作出重新评价。 要把人逼疯的前奏啊！催办再一次无果，12月14日，我只好正色通牒，12月25日廉政信息年度更新前，能办则办，不能则退回房子；再者，其配偶因隐瞒另一方购买的基金被纪委责令写检讨，想必这廉政的威力他们深有体会。可惜，其竟要我先登记信息，待其办理手续。嘿，将近一年毫无进展，言而无信，还给人必要的尊重么！换人设想，又有几人如老夫的宽宏大量？写几个文字排遣，我觉得，国人乃至这人世，信用是存在大大的问题。 若不是追问，同事完全置之不理，即便问了，马上变成耳边风。我真的无计可施！不知不觉中，这恼人的东西入侵到我脑子，影响了我工作、生活的情绪。但是，往另一方面想，总不能变成“怨妇”哩，计划中的英语学习还得继续，我只能在紧张的学习里静观其变。转而我又再想，算了，人也是其好的一面，曾对自己帮过大忙的一面，还是提升自己的层次吧。接下来，我只能让步，12月19日，如实登记廉政信息。 进入2018年下半年，我妻子回国，依然无望。8月份，还有10月份，我都在接连催促，须知这是夫妻双方四个人的签字。最后一次，她推脱的理由是丈夫没空。无意记录怨恨，但毕竟丰富了人生的思考。不论你是多么的能干，总因为道德的缺失，已经变成不可信任的人了。人的层次可以有所谓的贵贱，但人格的高低，与层次无关。 2019年来临，而我已调离了原来的部门。我不再作无谓的催促，随缘吧。权谋不是本事，责任才见担当。无信不立，卑劣终为小器，呜呼！此吾国民文明之整改方向耶？ |
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京津徒步散记 很久不曾作较长距离的徒步了。蜀之鄙有二僧，其贫者可学也。今年春节前，遂铁了心，选择梧州到北京直航开通这个时机，启动一趟京津徒步。《七绝 拟京津徒步》： 航空直达正临春，一步登天线路新。 四海扶摇何处去，本心最是上京津。 先来看个报道： 1月23日，梧州西江机场顺利完成首航，标志着机场正式投入使用。西江机场占地3110亩，距离市区20公里，总投资17.65亿元，跑道长2600米，可满足波音737、A320等大中型客机全载起降。 一番筹备，不提。来回机票是1500元左右。2月1日下午出发，从机场生活区搭车去西江机场，中经南站，约需50分钟。毕竟还是经长沙中转，到了北京（顺义）首都机场。期间滞留长沙几小时，谁说这不是一种生活呢？生活总有难料和无奈，将就吧，随缘吧。 2月2日抵达北京约是凌晨3点，当天气温为-8至3度。内衣加一件毛衣外，外套户外服即可。路上有些刺肤感，手脚冻，嘴唇有点点干裂，并无大碍。北风也属背风，利于南向行走。户外除天气外，更多虑及春节“空城”的食宿问题。 《浪淘沙 京津徒步有感》： 往岁起沉吟， 圆梦于今， 京津徒步感怀深。 长远非唯凭脚力， 亦必恒心。 无语一如喑， 真谛窥寻， 人生漫漫马骎骎。 坚毅前行虽久旱， 当遇甘霖。 D1，2月2日晚，宿北京通州区漷（“火”音）县镇。 D2，2月3日晚，宿天津武清区大孟庄镇。 经常见到冰封的河面，大小河流顿失滔滔。一路植被较单一，厕所难寻，“遗物”疑为村民沿途“排放”，这风俗最须改变。到了天津市区，宠物粪便随处可见，更觉恶心，殊不宜居。 这一天，从北京穿越河北廊坊的香河县境，午时出现在天津界。 路途偶见风沙。 在南蔡村镇，遭遇四处关门，早餐幸好自带。补给还是小问题，可以干粮解决。 整体来说，所经一马平川，步道和路基开阔，极适合徒步。 D3，2月4日晚，进入天津北辰区。行程告一段落，兼值除夕，该犒劳一下自己了，海鲜侍候。 D4，2月5日大年初一，走到天津站终止，乘坐城际返京，自由逛街、游玩，暂不提。 逛天津中心城区，在山东路总店吃个狗不理，人头涌涌，不容易，领号排队等候。75元的套餐，8个包子加点物什，算来也得8元一个包子吧。 先前的诸多预计和些许忐忑，至此消散无遗，圆梦成功。听起来或有点骇人，但几天走下来，区区二十万步（头四天从顺义机场到天津站，微信步数分别为63850、55403、52446、38352），合计不过百多公里，小菜一碟，只是苦了同行的老伴，速度和里程受限，也因此“妇行夫随”了。 《武陵春 值新航进京徒步》： 曾惜梧州名气小， 地僻隔京师。 有日冲天未可悲， 纵此首航迟。 燕赵因而如咫尺， 远足动心思。 畅想来年不觉疲， 运甓意，与谁知。 2月9日从住地步行到南苑机场，回程。南苑机场建于1910年，是中国历史上第一个机场。该机场现为军民合用，距离天安门广场13公里。2019年1月3日，据北京市发改委新闻发布会介绍，大兴国际机场9月30日前正式通航，南苑机场同时关闭，民用航空功能转移到新机场。如此，这边新飞、那边将停，一趟旅程赋予了些历史意义。而且，这一地段的行走，我是神往已久。《十六字令 春节》： 年， 踏步京津一线穿。 应堪忆， 老骥赋新篇。 终究难舍，毕竟自珍。完成自虐计划，回头附带说一些在京的去处。 “五国城”，即宋徽、钦二帝“坐井观天”处，用作宾馆的店名，怪怪的。入住陶园亭旁边的侨园，暖烘烘，厉害；北楼的标双房，每晚450元就行了，服务优质，值得推荐。之前徒步时的民宿，每晚120-150元之间。 景点自是人山人海，里三层外三层的，一开始就排长龙，司空见惯。单门票倒不贵，像颐和园，20元；军博之类则是免费的了。 全聚德起源店，最低的2人量套餐，也要440元，属节日，另加价10%服务费。人声鼎沸，热闹之极，十分恐怖。任性的，每位300元，可享受无须排队的特权。 从天津回京次日，所谓京城今年初雪，却是发生在郊区以外，市区肉眼感觉而已，小雪花都算不上，可惜。然可能因此，天空出现了难得的北京蓝。 在南锣鼓巷，同样地，人群拥挤着移动，吃饭都难找个落脚点。捎了个汤包，单价就是25元。 旅游专线，每位20元，游客依旧络绎不绝。 圆明园偶遇，“皇上出巡，与民同乐！”观者如堵。 清华、北大，人满为患，非网上预约，不得入门。 回程机上无赠餐，买一份饺子，才10只，40元。 如是我见我闻，我言我行我想，人人都有自己的故事。时空变换，漫远旅途中，一个印记而已。人生何尝不是这样？始于实际行动，归于心中感受。难得激荡一回，明天节后上班，终要恢复平常矣。 凡此种种。以《七律 京津徒步》结束全篇： 徒步京津暂解忧，逍遥莫计北风飕。 富家之意应无谓，过客斯心岂在游。 智慧非惟凭寿岁，声名不独眷王侯。 寻常倜傥同由我，窃幸新春旧梦留。 |
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环行滇池 距离上一次到昆明，有好几年了。这回选择在“清明+三月三”去昆明，目的十分明确：徒步，环行滇池。久有此志，曾作《清平乐》寄意： 精疲力竭，叹世间波谲。 闷极功名都不屑，常记白云堪悦。 近者动甚心思，清明环走滇池。 无计红尘逃遁，求得几日神怡。 却是好事多磨，经历平生动车抢票第一难：一直关注，无数次的出入刷屏，也尝试过分段中转，全无奏效，郁闷！及至4月4日当天早上，终于以单人、分车次方式，才拿下当天的一等票！且是午后才动身的“退而求其次”。 成功了！我仿佛看见滇池边上的海鸥，正在飞翔…… 原先，最念念不忘的却是清明。与往常不同，父亲的离世，使得自己对清明增加了别样的感觉。一为父子，终身父子，可惜缘分无常！清明远游，仍求父亲原谅我了。父兮父兮，何时再能相守相依！ 如今都不提罢。世路各有艰难，在这年龄段，尚不能从心所欲，暂且从吾所好。惟即使徒步，兼顾学习是必须的，如此，虽常常独行，亦不至于孤独无聊。故行者边走边听，实一举两得。 回归正传，4号当晚抵达昆明，入住预订的城市便捷酒店（回来前一晚，同样住在这间酒店）。次日一早，进入徒步的流水账，记录一些容易忘却的记忆。再作《临江仙》： 世事纵然多缓急， 随时柳暗花明。 滇池千里去环行。 从容悠着点， 造次不须惊。 禅定身心增智慧， 水来应见渠成。 湖光山色趣横生。 笑谈风月里， 太傅竟留名。 附带说明，滇池是云南最大的湖泊，面积330平方公里。 D1：从住地向西，直到环湖东路，转环湖南路。晚上到上蒜镇，遇大雨，遂中止行程，吃饭歇脚。虽然如此，6万2千多的步数还是引发了熟人关注，石副自嘲式“晒”了排行榜，张同学则问询了情况。 D2：同行的老伴知难而退，到晋宁区分道扬镳。但她此前首次单日突破6.8万步，也是极限了。独行因心情不同，而进退自主，可以放开步伐了。只是晋宁而后，所经唯海口镇繁华，补给方便，其他皆食宿堪忧。孤身上路，一发力，傍晚7点多即进入滇池东岸市区，此后继续环行，最终以9万4千多步收关。环行随之接近尾声。全天用时15小时----从早上7点半出发，晚上10点半信步。 这步数于单日而言，创了第二高峰的徒步记录。但连续两天相加，创下累计超过15万步的第一记录。惟此启示，一天诚具挑战性，与人难分伯仲，两天以至多天，欲胜人，无疑非以坚韧不可了。持之以恒，自有超人之处。 总之此次环行，以昆明南站为终始，全程脚力，不曾任何交通工具之体验。第三天市区走路，3.5万步，小菜略过。要说期间的不适，一是晒了两三天太阳，脸变红，鼻子尤甚，竟脱皮；二是后期右脚小趾头被挤压，感觉不舒服。关于滇池印象，回望晋宁时，对比东岸，更适用“碧波万顷”的词语，更显清澈，然不以观景为意，而以实施远足计划为快矣。 若有同好者，建议合理分段，从捞渔河一带到海口镇，分两天完成。 好艰辛，回程更加一票难求，由于运力奇紧，处处爆棚，最后乘高铁先到桂林，再坐动车到贺州，又坐班车辗转回梧。时不利兮！虽不无抓狂，却不得不随遇而安。节假日的交通，乃是出行久有的恐怖！常说要做足功略，毕竟终无可悔，正如一句话说到：人生不是彩排，没有重播键（Life is not a rehearsal - there is no replay button.）。如果说教训，那就是，执行时间大于金钱的原则吧，果断才好把握时机。 有感，复作七律志之： 似海无波融物我，仰高须觉白云轻。 身非淡定因多欲，学欠精深尚半程。 苦尽微躬归极乐，老来一伴慰余生。 自求功德惟圆满，想必冥冥不负卿。 |
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父亲系列：父亲和恩师 父亲，还有恩师，都是在去年下半年先后过世，距离现在未满周年。常常不能自已，昨天看到恩师小女的微信文章，动了心思，决定写几个文字，当作一种倾诉吧。 先前，父亲的病自是折磨久了，他固然痛苦，弟弟、妹妹以及母亲的辛苦，倒也统统罢了，我偏幻想着“苟延”式、卧床不起，以为父亲可以一拖再拖，但这心愿又怎能回天呢！痛定思痛，时下能坐在旁边，接触到父亲温暖的身体，能时时看着父亲，即便无言无语，真是为人子者的天大幸福了。 恩师病情的突发，令人惊愕！恩师的大儿子跟我说了整个抢救的过程，始终来不及嘱托一二，那种痛惜和无奈，你只能扼腕嗟叹…… 也只有扼腕嗟叹！他们，已经撒手尘寰，与他们，纵然闷极，我再也牵手不得，再也回不到曾经的过去了。在最近与师母的一次通话中，她的哽咽同样地令人动容，简直不知劝慰些什么！一个人的活着，绝非单个的存在。恨自已无能，将一个艰难时日的面孔，违心地留作他们最后的印象。有太多的话，没法说！曾作《水调歌头》记事： 岁月方浑噩，世事悄然更。 恩师严父，宛在时或梦中惊。 子欲养亲不待，图报恩而莫及，都作未酬情。 知己伤长逝，何意急功名。 少牵挂，无问候，似身轻。 奈何难忘，当日厚望振金声。 晦暗还兼风雨，困苦愈加自励，坚忍续前程。 告慰应须有，一向故人倾。 神乎其神，也许竟有些感应。在父亲“回光返照”的时候，我曾尝试让人制作一本图文册子，打算献给父亲——不能相守，给他增添点生活的慰藉；却因为像素效果的问题，被迫放弃。而去年的农历二月，恰逢恩师八十寿辰，我也规划送他一个贺寿果篮，竟被他们谢绝了。后来，恩师频频有要与我通电话或视频的意思，我能觉察他那份热切，或者，这就是一种冥冥中的牵挂吧？可惜那时心力交瘁的我，只是匆匆几句，并不与他作一次好好的长聊，呜呼，岂不痛悔！ 我仍是相信有感应罢。听母亲说，父亲去世两个多月之后，一对雀仔飞来她的卧室，总是早出晚归，静静地呆在床对面的位置，人来不惊，且从不遗留秽物。我见识了这个神奇，几个人坐在灯下聊天，雀仔安然，我甚至想，这是不是父亲探望亲人的化身？曾作《七律 家有小鸟》： 九月寒家入鸟儿，成双晚宿复朝离。 闲栖灯下观来往，静立床前听喜悲。 虽有珍禽无足贵，未留点秽最为奇。 莫非君解人间事，一片诚心愿汝知。 一日为父为师，终身为父为师，他们都是我人生路上最大的推动力。如今人已长逝，想着他们的音容，每感孤单，又从何处可觅，将向何处诉说？ 人间多少事，一去不复回。父亲和恩师，他们走了，似乎带走了一切。然而，感觉与他们又是那么的近，仿佛一抬头，他们就在不远的上边，我想对他们说的话，他们都能听见。带不走我对他们无限的敬爱，留下的永远是深深的缅怀。 |
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@总是如此沉默 2019-05-22 08:18:19 记号，写得真好！ ----------------------------- 多谢朋友的支持！ |
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陪伴母亲游北海 距离父亲离世已有一年，虽然母亲身体一直不好，毕竟从那种忧伤的心绪走了出来。且不说她，自己激昂处，切切身后能回归父亲坟前的高冈，自此永远与父亲对望！还有另一边，我幼年就读的小学。 母亲曾提及要去北海看看，那是她和父亲年轻时共同去过的地方。不管出于何种的考虑，只要是母亲的心愿，做儿女的，自然并力而为。“父母在，不远游，游必有方”，能陪伴母亲的游玩，乃是最佳的线路了。照料唯恐不周，图报长恨失时。 虽然接连赤日炎炎，与弟、妹一番商量，很快便开始了这趟北海之行，即使在北海呆的时间仅仅一天。 按母亲的心思，我选择了海滨公园、老城和银滩，结合品尝海鲜，定为这次游玩的主要目标。 正值三伏天，入了海滨公园，便是早上，棕榈婆娑，也是酷暑难免，我小心搀扶着母亲，为她撑伞遮阴。母亲倒不以天气烦闷，却恼长期高血压，近来更是气喘，行动十分不便，直是难为她了。 歇歇行行，待慢慢移动到了旧城，这里名曰“老街”，以骑楼风格居多，虽经改造，昔日风貌犹存，唤醒了母亲很多的记忆，少不了，她再一次重提与父亲在北海的往事……我相信，怀旧总有温馨，苦尽倍感幸福。 母亲在摊档挑选了几件衣物。母亲现在弟弟家居住，听弟弟说，平时在老家或县城，母亲并不愿意上街购物，衣物的型号或样式，对母亲难于称心合意。如今得母亲亲手挑拣，现场作主，最好不过。其实最终到手的，均物廉之极。 人生苦短，何况尚多身不由己的奔忙；珍惜亲情，最重要的仍是陪伴。午休之后，大家来到银滩时，人山人海，大大小小早已按捺不住，相继奔向大海冲浪！母亲故意说可以放心，我哪敢大意，仅是浅尝辄止的一个小小回合，马上折返母亲所在的树下，聊天，坐等众人回来。母亲不时问及儿媳、孙子近况，诸如此类。 旧地重游，母亲很是兴奋难掩，一高兴，有时竟哼哼旧曲，定是相当难求的开心了。天伦之乐，无非如此，尚复何求？ 来回诸事顺利，全程圆满，阖家欢谐。也有母亲的愕然之处，一顿海鲜，足够让她叹惜不已——那年代老一辈的传统，大多如此知俭惜物罢。此前，亲们在外的聚餐消费，每次最高数百元而已。 匆匆几句，总之，聊以记事。 |
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@尤建刚 2019-07-30 14:57:15 厉害 ----------------------------- 多谢，顺问安！ |
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2019年8月份诗词偶作存稿 七绝 咏史（2019.8.2） 一字春秋辱或荣，盖棺犹使贼臣惊。 忠奸褒贬今无谥，遂失千年鉴戒名。 五绝 上狮卧山（2019.8.3） 脱世似无争，登高气自盈。 山间均美好，况且是闲情。 七绝 老调（2019.8.6） 亦由人事亦由天，精进书前数十年。 大愿金刚身不坏，听从因果且随缘。 七绝 打油（2019.8.10） 毕业于今近卅年，老来犹尚愧人前。 难移又是书生气，睥睨王侯总傲然。 西江月 无题（2019.8.18） 世道须经苦海，人间哪有仙丹。 堪称倜傥古为难，大象无形彼岸。 应运才能神助，自强庶可心安。 天机勿泄忍孤单，予欲无言实干。 七绝 咏史（2019.8.22） 浴水吹风快意歌，怡情岭上白云多。 东山太傅逍遥地，大体从来厌细苛。 忆江南 无题（2019.8.22） 官场恶， 叵耐是非多。 难料何时惊陷阱， 不防随地起风波， 须历万千磨。 浣溪沙 古风（2019.8.22） 进退天人不强求，一生转折正关头，我行我素任沉浮。 论道朝中无汲汲，养身林下亦悠悠，寸阴必惜是绸缪。 七绝 与张同学（2019.8.28） 虽逢大片不跟风，一似书呆寝室中。 闲坐操场君记否，吞云吐雾论英雄。 西江月 无题（2019.8.29） 治国尤须方略，修身不独仁慈。 大成定慧必多时，磨剑未曾初试。 天择先由物竞，自强岂在人知。 宽严审势总相宜，应运才真得志。 |
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一一谢过石沙净16851a、吴清芳26381gJ、老邪8等三位，多谢朋友们的光临！ 2019年9月份诗词偶作存稿 七绝 观钓（2019.9.1） 一旦垂竿万事休，青山对岸水悠悠。 此间甚得江湖意，有乐无关富贵求。 七律 随感（2019.9.5） 立志超群十代稀，乘风一旦破笼飞。 修心定有难逃苦，应运还须可待机。 图报无能装淡漠，攻书少语恨卑微。 感知冷暖观时节，或把冬衣换夏衣。 七律 批无赖（2019.9.6） 应恨歪心赖账谋，爱财莫向曲中求。 借宜远虑明方略，还贵知恩恶滞留。 何止无能才有欠， 实为失信德堪忧。 一时苟得天人弃，自败声名喜转愁。 七律 伟业论（2019.9.6） 内圣然犹尚外王，因时达道国家昌。 如其杂用宜兼霸，若要超人必自强。 好任儒柔宣帝怒，单行仁义宋襄伤。 历来济济延多士，审势宽严运久长。 五绝 写时（2019.9.6） 难因圣者晴，何意俗人惊。 预定经风雨，时闻霹雳声。 鹊桥仙 咏史（2019.9.7） 起初中下，最终中上，同考损粮监运。 网开一面本人情，力无及、权宜为训。 一分一法，十分十法，阿桂老爹曾愠。 恕乎天下少完人，一分罪、如何足问。 西江月 随感（2019.9.11） 莫道无由服老，奈何对面称爷。 抚人孙辈岁堪嗟，看似今生已罢。 渐觉勤修可恃，更知积学无涯。 听天行道与乘槎，使命难求税驾。 七绝 中秋仿古（2019.9.13） 此情堪忆识芳容，不必多言却意浓。 你我应为缘夙定，纵非同道屡相逢。 七绝 中秋夜（2019.9.13） 中秋突发少年狂，游入西江伴月光。 徒步回家衣未换，激情尽得一身凉。 七绝 咏史（2019.9.16） 江充构陷害东宫，汉武曾孙系狱中。 丙吉持危天假手，感恩宣帝报阴功。 五律 登山记事（2019.9.21） 山间得隔离，听力正相宜。 夷夏文明汇，交流世界期。 天资诚有限，厚积乃多知。 岂但身心悦，须兼智慧基。 七绝 登山（2019.9.22） 山中半晌避奔忙，天命无成日月长。 不去依稀年少梦，高冈一望忆家乡。 七绝 桓温故事（2019.9.23） 骨格非常亦可奇，温公慧眼试啼时。 谁知老婢评英物，声似刘琨却恨雌。 七律 无题（2019.9.24） 元元亿万竞求真，可有功名即现身。 生死绨袍哀范叔，炎凉亲戚笑苏秦。 如何妄想能开运，究竟皇天不负人。 富贵原应非绝顶，无边智慧是精纯。 五绝 咏史（2019.9.29） 弑君南史往，崔杼奈之何。 志士分明少，文人自古多。 七律 怀乡（2019.9.30） 寸心敢忘旧时真，节近重阳念至亲。 虽是村夫多远虑，果然勇士必怀仁。 齐家律己宜经世，劝学医愚可立身。 大梦难圆遗爱厚，风流尽显待来人。 |
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2019年10月份诗词偶作存稿 七律 无题（2019.10.9） 孤身扼腕夜空蒙，责备求全远道中。 大梦兴衰忧古国，百年风雨叹惊弓。 韬光岁久诚多难，厚积时来自不同。 遗厥孙谋惟智慧，焚香奠酒告天穹。 七绝 平津侯故事（2019.10.10） 四十攻书晚启程，六旬博士始成名。 归田旋即因何故，出使无功叹一声。 鹧鸪天·为某开篇而作（2019.10.14） 一梦虚无夜雨声， 万钟富贵等闲轻。 留名即是封神榜，立志无求俗世荣。 方猛醒，且休惊。 流芳遗臭史书评。 君今举止千年后，不朽人生道义行。 五绝 同事（2019.10.15） 谦恭少被讹，耿介亦能和。 犹幸难为友，恩情欠不多。 五绝 咏史（2019.10.15） 社稷大臣谋，甘心死以酬。 庸官从不缺，国士信难求。 七绝 古意（2019.10.15） 人不风流半是忙，有心无暇话情长。 好生难得闲时候，孤月清辉独照墙。 七绝 咏史（2019.10.15） 藏龙卧虎古今同，莫笑绳枢瓮牖穷。 门客樵夫屠狗辈，岂无贤者在其中。 七律 无题（2019.10.17） 人微只合少言辞，智小无由怨位卑。 高处知难寒可畏，低层守道志毋移。 若为定业焉能转，果是真才必得时。 耻向终南求捷径，寂寥情愿坐东篱。 西江月 无题（2019.10.17） 世事难如意愿，自家唯更坚持。 贫穷富贵各参差，小大皆怀悲喜。 六欲多生怨恨，五根宜戒贪痴。 昭彰善恶总无遗，报应普天同理。 七律 无题（2019.10.18） 富贵皆空无足道，英雄有似下凡来。 地球撬动寻支点，大戏张罗欠舞台。 侍宴何曾忧后嗣，求贤汉武待奇才。 具臣恋栈因庸主，人事关乎国运开。 七绝 伟人（2019.10.18） 青史留名定可期，空前绝后尚难知。 世间自古兴王者，必有天人感应时。 七绝 观看报告会（2019.10.18） 心系扶贫担使命，连年发力好收成。 仁人解脱苍生苦，不负慈航普渡名。 七绝 诚为本（2019.10.19） 行道唯诚可感神，交心必以用情真。 未孚小信天弗福，焉有花言能动人。 七律 无题（2019.10.23） 看惯西江落日斜，曾经年少羡乘槎。 忘忧忘食人将老，闲散闲游气有差。 每恨桓温窥宝命，难从刘备学浇花。 尽知物竞由天择，穷达随缘不必嗟。 浪淘沙 感成吉思汗与卫绍王故事（2019.10.26） 燕雀耳边嘈， 非但身劳， 苦其心志实难逃。 隐忍眼前宵小跳， 磨损吾刀。 庸懦压英豪， 正欲翔翱， 雄鹰岂是小羊羔。 皇帝竟非天上做， 汝算根毛。 七律 悟道（2019.10.27） 梧州局促待良时，小地同然有大慈。 未达西天何谓远，终归彼岸不嫌迟。 如将赎罪须迁善，若欲修身必致知。 岛曰长洲江水阔，放生垂钓两相宜。 |
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人生，休闲一些就好 本来，很想闲下来，写几个文字聊表谢意：八哥、八嫂，亦即堂哥堂嫂而已，但绝非普通意义的堂哥堂嫂罢：他们履行了超越堂哥堂嫂的义务，一句话，真难为他们了。然而，无形中的驱动，冥冥一般的挣扎、轮回，恐怕难以静心，更恐怕言不尽意。现在勉强着歇停，着实是欲罢不能了。 我忽然闪过一个可怕的念头，不得闲，也会成为一种无奈的借口。唐代陈季卿家住江南，立志未酬，滞留在京城，后回乡经停潼关，在关门东普通院门题句，写的是：“度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。”诸如陈季卿心态，往更深层面或更为极端者，不就是吴起“与其母诀，啮臂而盟”的另一个版本吗？ 且填一首《鹧鸪天》遣怀： 纵得功名可奈何， 极欢最是大风歌。 几番掩面缘伤逝，一梦成空恨太多。 犹寂寞，似蹉跎。 千年智慧圣贤磨。 周而复始春虽在，痛惜人间早烂柯。 人生，确实是休闲一些才好。常说聚少离多，好不容易回去乡下一趟，也不过匆匆一聚，甚至于朝见面、晚辞别，其实坐下来，随便多聊几句，慢慢吃喝点什么都好！许多的亲朋好友，分享各种的乐趣，回味彼此的慰藉……有时，不独是语言的问候。有时，千言万语，只在一晤。在此当中，八哥、八嫂，渐渐成了我们闲思时的记挂。 我自然也曾邀请他们光临梧州，总得有个起码的礼尚往来，但是至今为止，他们始终未能成行。我想，忙碌也许也是其中的一个因素吧。口头提了几次，都觉得不好意思再说了，说多了反感到有些虚伪。因为我深深感触的，每次回去的收获，不乏满满的亲情，特别是哥、嫂浓浓的诚意。然则，修身以意诚为先，岂不然乎！自古如能感天动地者，非诚而何！ 向来是路遥知马力、日久见人心，岁月的沉淀，便让人时不时生出感慨。生活似乎打了折扣，人们在莫名的奔忙中，不能自已！难道就不能从从容容，真诚表示一下自己的愧谢么？就像这次，毕竟写了，轻松了一阵，纵无关休闲，终归是一种解脱。感动，除了感动，还是感动。 情义无价，总觉得渺小，总觉得无以回报。或许，他们从不缺点什么，他们的孩子到了深圳，到了南宁，如今又有了可爱的孙辈，幸福多多，最多也只是缺少些相聚一起的时刻了。——总之，仍将温馨与忙乎交织，世间未曾有纯粹的幸福，享受休闲，自当知足。“积善之家，必有余庆”，此之谓也。我心底里希望的，只能大家安好，老少开心。如此，但愿人长久，后会更有期。 |
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2019年11月份诗词偶作存稿 七律 劝学（2019.11.2） 一度聪明伤仲永，江郎才尽惜沉沦。 拔苗助长欺心计，逆水行舟得道身。 凡属天成皆有限，却因自奋可超人。 勤能补拙君须记，不懈惟精是用神。 七绝 咏史（2019.11.2） 汉相封侯第一人，公孙竟是牧猪身。 樵薪衣锦君知否，戏剧犹然唱买臣。 七绝 关公故事（2019.11.2） 偏安小国志难酬，更叹将军竟断头。 青史谁知名愈显，一依忠义复何求。 唐多令 人生（2019.11.2） 出众本人情，岂堪蝼蚁生。顿悟时，富贵皆轻。 无数公卿谁不朽，梦须醒，但心惊。 休恋眼前荣，一时王寇成。可羞惭，狗苟蝇营。 纵使盖棺难定论，生要脸，死留名。 五绝 记事（2019.11.2） 美味数河鲜，呦呦厚意传。 欣君垂钓返，送我桂江鳊。 七律 自题（2019.11.6） 五十无成退意先，似将服老愧人前。 持心忌杂精惟一，为学弥专志益坚。 彼岸轻清唯寡欲，此生努力不欺天。 匹夫仰视苍穹夜，慷慨吹风渭水边。 五绝 将立冬（2019.11.7） 年来血气消，大病不曾饶。 瑟瑟人形瘦，天寒色更憔。 七绝 论事（2019.11.7） 王曾不欲恩归己，宰社陈平事竟成。 为政常思公服众，无须暗里卖人情。 五绝 登山（2019.11.10） 儿抵白云顶，我登狮卧山。 倚闾知不远，相望一河间。 五绝 登狮卧山（2019.11.10） 下瞰市区环，遥观水道弯。 红尘嫌寂寞，我独爱其闲。 五绝 豆浆（2019.11.10） 豆浆他处有，最忆是梧州。 一碗方回味，须臾已解愁。 七绝 姚广孝故事（2019.11.14） 一袭僧衣岂主流，况于耳顺更何求。 异人打破常规处，自有辉煌在后头。 鹧鸪天 感念（2019.11.17） 纵得功名可奈何， 极欢最是大风歌。 几番掩面缘伤逝，一梦成空恨太多。 犹寂寞，似蹉跎。 千年智慧圣贤磨。 周而复始春虽在，痛惜人间早烂柯。 七绝 无题（2019.11.27） 智慧修成自应天，未期推许识英贤。 齐驱马队犹难择，鹤立鸡群是了然。 |
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2019年12月份诗词偶作存稿 五律 周日记事（2019.12.1） 远足早离城，临郊步愈轻。 山间空气好，乡下息心明。 掩映肥鸡逸，蜿蜒浅水清。 寻常多树竹，不绝鸟儿鸣。 七绝 打油（2019.12.4） 万事中庸可久持，亢龙有悔警其时。 先师一语堪回味，由也兼人故退之。 七律 题炳蔚塔（2019.12.7） 一塔山丘尽静尘，西江流过古城邻。 硁硁不顾行程独，寂寂皆因惦念真。 但愿陪同观胜景，难酬抱负谢佳人。 寸心自是藏天地，对面谁怜现在身。 七律 咏史（2019.12.7） 早定平生惟大愿，布衣老死或心甘。 孔明但得隆中对，王猛空余灞上谈。 强作西悲刘禅乐，不如仲力汉高惭。 忽怀凯撒争朝夕，痛哭流年已卅三。 五绝 仿偈（2019.12.7） 众相现悲欢，尘缘说暖寒。 专心惟法力，冷眼但旁观。 七绝 为海南行起兴（2019.12.8） 春来独步走天涯，乐得闲情上九遐。 未必中原思逐鹿，大同四海总为家。 七绝 姜子牙传说（2019.12.8） 使命安排下界行，年临八十也成名。 替天演绎封神榜，不枉人间走一程。 七律 积学（2019.12.10） 积成大智学知之，看似平凡却是奇。 杯水车薪疑胜火，熟仁五谷赖移时。 破冰局外人无助，进德其中自解颐。 回首书山歧路众，拙诚终要赛天资。 七绝 才气（2019.12.11） 退思独善守云开，兼济由天岂自哀。 富贵终归身外事，纵然不遇必怀才。 浣溪沙 刘备故事（2019.12.13） 他谲吾忠事可成，兆民为重一身轻，怀仁颠沛却坚贞。 长坂苍天无绝路，檀溪俗世有神明，艰难险阻但前行。 鹧鸪天·念父（2019.12.19） 闷闷于中意不平， 萦思再发已三更。 难眠常恨阴阳隔，未了须因父子情。 凝虑计，故乡行。 新年一过近清明。 久违哪得儿相伴，满目凄凉短草生。 一剪梅 菩萨赞（2019.12.20） 六道轮回百态图， 大小龙蛇， 混沌江湖。 圣贤应羡可思齐， 仁似观音， 智比文殊。 岂得功成万骨枯， 世界和谐， 彼此帮扶。 普贤地藏化身多， 救赎精神， 劳苦微躯。 五绝 冬至感怀（2019.12.22） 工龄三十满，岁数五旬多。 出手难遥度，仍将利剑磨。 渔歌子 尽人事（2019.12.23） 报应冥冥或早迟，莫愁阴骘少人知。 天有眼，道无私，谦恭向善贵坚持。 七律 无题（2019.12.24） 每每灵霄地狱邻，谁知高处最艰辛。 如将救世先尝苦，若要成神必做人。 得道方能升碧落，听天始悟赴红尘。 几多覆餗前朝事，林下何须叹获麟。 浪淘沙 无题（2019.12.26） 恋栈盖油盐， 尽讨人嫌， 数年守困闷恹恹。 更有惊弓殊可恶， 只想陶潜。 读罢享轻恬， 半幅窗帘， 稀疏雨滴落房檐。 仍待晴天堪起步， 远处山尖。 |
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春节走天涯 日子过得似乎有点艰难，回想一部旧电影——《一江春水向东流》剧终前张母的一句台词：“可怜的是我们还没有死，我们还活着，活着在受罪！无穷无尽的罪啊！”就是这么一回事，惨淡归惨淡，至少我们还活着；世界这么大，仍呆在小地方。 其实挺可笑，许多人家在炮火连天的年代，同样有惊无险甚或安然无恙活下去，如今太平盛世，还不知足么！年年难过年年过，先作七绝起兴： 春来动念走天涯，乐得闲情上九遐。 未必中原齐逐鹿，大同四海总为家。 最初一时冲动，早早订了个千元机票，预定1月23日（农历十二月廿九）飞三亚，意图即从三亚徒步到海口。其后为稳妥起见，改由老伴驾车作保障，一路从海口走向三亚。仍想着“走单骑”，避免“掣肘”，中间途经文昌、琼海、万宁、陵水——考虑到传统节日的投宿，选择县城落脚。不料酝酿已久的攻略，“出师不利”，一下子泡了汤！第一天从海口起步，到大致坡即告收兵，“怂”了，开始了休闲模式。 这一回，我想得最多的，或是说反思最强烈的，是徒步与英语学习的关联，也即持之以恒，厚积乃成。显然，当我们以第六个馒头填饱肚子的时候，肯定不能以前面那五个馒头的耗费产生任何遗憾——因为那种经历，既是一种必要，更是一种过程。 其伊始，英语学习也是枯燥、甚至于痛苦的，从正音入门到词义查询，反反复复；别提广泛阅读，听力是一大门坎，一点点、一步步、一天天积累，方能渐入佳境，很难毕其功于一役。有句英文说：“Nothing in this world that’s worth having comes easy. ”（这世界上凡是值得拥有的东西, 都不容易获得。）我反正是信了！又曾有句流行语：“要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上。”本来，徒步路上，听着英文资料前行，正是读书、旅行两者得兼，不亦乐乎？ 循序渐进的比喻，我觉得孟子说得易最好。其一，他说：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣！”其二，他说：“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎孰之而已矣！”懂得这些道理，就不必纠结一时的力量对比。与其怨天尤人，莫如加倍修身，人一己百的努力。或遇到中年危机，尤其疲乏，然而即使如此，事业有起伏，学业岂可有歇停？且以一首旧诗，作个脚注： 积成大智学知之，看似平凡却是奇。 杯水车薪疑胜火，熟仁五谷赖移时。 破冰局外人无助，进德其中自解颐。 回首书山歧路众，拙诚终要赛天资。 进而说到英语学习的作用，纷纷纭纭。窃以为，交流思想、学习知识的手段，无需拔高，重在通过学习，多形式、不断提升思想层次。说到底，翻译水平的高度，与一个人的学识密切相关。学习的有用与无用，自我感觉，又一如孟子上述譬喻，冷暖自知，惟务实进取为正道，何必浪费时间与人较短长？正是：知我者，不必多言；不知我者，多言何益？ 应该说，自己是够庆幸的了：早些年埋头故纸堆，曾经“贪多务得”，积了些传统思维的根基，继而纵横延伸无限，利用当下的技术和社会媒介极其发达的环境，学习效果比前可以事半功倍。中西文化号称博大，人不是书橱，也不是“百度”，知识和思维，终究要转化体现为脑子里的东西，否则岂能称之融会贯通？前进的远方，该是心中的“彼岸”“须弥”了。其实世间许多的打算，健身也罢，求学也罢，都需要高瞻远瞩，即“所挟持者甚大，而其志甚远也”。 是故学无止境，期于炉火纯青，期于臻善臻美。诚谓天涯远，犹非止步时。此中，岂独立志，亦必坚韧！以常人目之，非常之事必大苦，大圣之事必孤独。专心读书，须先宁静；欲求成就，须守孤寂。然则孤独者，登峰造极之谓也，人生之境界，不亦伟乎！人在路途，每每似有顿悟，脚步随之轻松多了。或许，这就是传说的笼中鸟，由此一下放飞！ 徒步的苦中有乐，岂是轻易戒却？总之，前路不无挑战，但毋庸置疑，前路总有赏心悦目的景物。 |
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2020年1月份诗词偶作存稿 蝶恋花 无题（2020.1.6） 百态众生争上位， 平地风波， 尘世殊为累。 尤鄙具臣刀笔吏， 张牙舞爪如魑魅。 大道直行谁愿遂， 入圣而神， 修炼求精粹。 无意马周街市醉， 静心诸葛茅庐睡。 卜算子 无题（2020.1.19） 瑟瑟尚冬寒， 辗转难成梦。 世上惊雷万物苏， 必得春风送。 朗日化坚冰， 百鸟朝飞凤。 万国翩翩乐大同， 免却边关冻。 七绝 自嘲（2020.1.20） 古贤经国自遗篇，应耻虚言独逞怜。 网上虽然诗数百，身微不敢献人前。 七律 慧能颂（2020.1.20） 长安岭外隔千重，岂以蛮荒定吉凶。 菩萨西方曾得道，达摩东土亦成宗。 无由顿悟分南北，应是前因论歉丰。 任尔尘间多变化，报身终会证真容。 临江仙 礼圣（2020.1.30） 鸿鹄高飞因羽翮， 山川不舍贤明。 昨非今是露峥嵘， 安身增觉悟， 为世界而生。 难泯依然唯壮志， 悠闲却似无争。 何时万国享升平， 东西如一统， 南北大同成。 2020年2月份诗词偶作存稿 七律 记事（2020.2.1） 何时得报疫情祛，武汉封城万众嘘。 厄运将临犹霹雳，愁云未散尚踌躇。 寸心已乱徐生泪，笃学如常董子居。 黄鹤楼前须极目，江山再现楚天舒。 七律 自嘲（2020.2.7） 伏枥休提有远图，此钢百炼激情无。 应嫌渐老充尸位，更怯轻才作勇夫。 渭水垂竿熊入梦，临邛酤酒妇当垆。 上林复起闻僵柳，纵对春风剩瘦癯。 七律 故事（2020.2.20） 世间路远上须弥，益智修身勿自欺。 系狱王孙图报日，垂危丙吉转机时。 尝闻公瑾难诸葛，敢笑桓魋害仲尼。 莫喜东窗人算妙，亏心暗室有天知。 采桑子 记事（2020.2.21） 疫情一似妖氛起，四海横行。 警报齐鸣，噩耗频传处处惊。 匹夫有责还相助，步步为营。 众志成城，万里云天尽廓清。 七律 随记（2020.2.24） 似有安排各化身，跼天蹐地混红尘。 尽将余力贪书卷，岂敢豪言对友人。 大智形成皆捭阖，机心忘却复诚纯。 纵然隐隐羞归计，亦不干求亦不嗔。 七律 咏刘备（2020.2.25） 髀肉重生甚是忧，寄人篱下更堪羞。 几番辗转留新野，空对山川似楚囚。 大有牛毛哀岁月，再无煮酒识曹刘。 一龙二虎知何处，尚待隆中觅武侯。 七绝 咏史（2020.2.25） 岳飞道济应时生，大宋南朝此后轻。 三十功名何足惜，可怜一国坏长城。 一剪梅 记事（2020.2.27） 禄位三辞实淡然， 倦鸟思归， 亦似妨贤。 南山不得奈之何， 地狱难空， 苦海无边。 凡事多磨且向前， 从此浮沉， 一切随缘。 终身法力在勤修， 精进余生， 天路蜿蜒。 唐多令 春令（2020.2.29） 嬉戏众孩童， 往来多媪翁。 向河堤， 春日融融。 总是年年光景换， 花正艳， 恰微风。 心旷意无穷， 惜君不伴同。 问此时， 孰最情钟。 一树轻身黄叶落， 枝头跃， 木棉红。 长相思 小记（2020.3.9） 不世功，隐忍功，歌舞佳人总是空。平民愿大雄。 日蒙蒙，夜蒙蒙，怕得多情无再逢。奈何来梦中。 诉衷情 随感（2020.3.9） 一年又是近清明，记挂故乡行。 卑微无以回报，念事死如生。 年柱换，寸心惊，道难成。 有朝归去，葬彼旁山，相伴青青。 西江月 感怀（2020.3.13） 总是恩情催奋， 再无膝下承欢。 清明细雨落花残， 梦醒诸多慨叹。 往后深知任重， 向前乃得心安。 须弥顶上十方观， 世界舒然浩瀚。 七绝 感孔子（2020.3.16） 志欲春风尽兴歌，丧家之犬奈奔波。 问君愈奋何能尔，虽不年轻幸智多。 鹧鸪天·感春（2020.3.17） 莫以红颜便是荣， 曾因国色误卿卿。 了无壮举酬知己，但有低眉作绝情。 唯薄幸，剩浮名。 扬州一梦使人惊。 无牵无挂真潇洒，免却新愁暗暗生。 七绝 赞侯哥（2020.3.18） 退休尘世不须忙，常有诗词奔远方。 莫道春花容易逝，吟来回味尚留香。 浣溪沙 每周督办（2020.3.23） 逐浪随波总不平，公家应急似军营，传声击鼓号长鸣。 非是多情追美女，每因要务请援兵，只求了事一身轻。 七律 西游记（2020.3.24） 劝人动念戒贪嗔，法力方为智慧身。 玉汝于成须吃苦，无心之过必怀仁。 着魔不解当时惑，到死终知本相真。 证道修来高境界，一朝圆满自封神。 五绝 悲霍光（2020.3.25） 难求永世昌，但见立时亡。 如日中天处，谁知大祸藏。 七绝 清明前（2020.3.28） 人不思归半是忙，一时起念总彷徨。 近来每每成痴梦，梦里连连到故乡。 |
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未来的共享 家乡总是人生未了的归途。别以为，城里的生活总是那么匆忙。恐怕，我们太急于“显现”了，继而“近乡情更怯”，以至于徒增不少烦恼。 每次回去，八哥的家是必须的落脚点。也别以为，乡下的光景多是休闲。而八哥、嫂子，原本忙得团团转，连自家的事都顾不上，仍得为我们张罗一番，帮着打点关系，忙这忙那，自是更加不可开交。因为要赶路，临行的一顿饭打算免了，不想嫂子硬是“我行我素”，停下手头的生意，准备妥当，却之反而不恭。毕竟添乱了，说是我们的歉意，也像一块心病：每一次的回乡，注定是每一次的欠情。 免不了，也有“亲兄弟明算账”的时候，趁着委托他们办事，微信转账可以略表心意，但他们偏不领情，并不肯多收一元钱，“刚毅木讷”，仿佛休要提多余的客气，服了。 岁月不饶人，我们都感觉盛年难留，八哥、嫂子应是心同此理吧。但给我的印象，他们忙乎了半辈子的秉性，却是势头不减、了无歇停的意思，身影进进出出，即使早有成就，即使子孙无忧。 我想，传统的家之道，传承为上，在此当中，前辈的智慧和榜样的引导，乃是一种关键，前后同心，奋发向上，即是生生不息的源泉。作家梁晓声曾说过：“父母是最朴素的人文。”他们的为人处世，终将使子女们受益。富贵不足传承，“古者富贵而名摩灭不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”，富贵何足道哉！ 人渐渐地变老，尚不敢放弃，尚不能松懈，仿佛这修身做人，完全是一辈子的事。“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”，是自身的精神，更是影响后人的写照。则老当益壮，哥、嫂之谓耶？ 生活还得继续。其实，无论是少年得志，抑或大器晚成，都需要活出自我，活出精彩。就像一句英文提到：“Only if you choose a different way,will you see the different scenery which is unlike others.”（只有当你选择一条不一样的路时，你才能看到和别人不一样的风景。）少者固余勇可贾，老者不妄自菲薄，从公孙弘到张璁，从曼德拉到特朗普，故事不一，励志存焉。故终生奋斗是一种理念，让真实做人成一个习惯。也无论都市或乡下，都同样有着高尚人性的存在。相处久了，弥觉其厚重。每次与八哥他们的小聚，都能得到以身作则的无声教诲。 当年伟人有言：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”青年人自然是希望的寄托，前辈们同样是未来的共享——曾经的付出，他们绝对值得拥有更好的将来。从他们身上，后来者当感奋孙策所说：“宜念父兄创业之艰难，善自图之。”如是，家道传承诚久远矣。 平常，终是生活该有的原味。未来的路必将延续，唯自强不息，是以世代相继，前程似锦。一首《七律》附后： 劝人动念戒贪嗔，法力方为智慧身。 玉汝于成须吃苦，无心之过必怀仁。 着魔不解当时惑，到死终知本相真。 证道修来高境界，一朝圆满自封神。 |
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在幻化中维护一种实感 萱堂挂念多，游子奈之何。 欲理家乡事，先须问八哥。 与八哥一顿通话后，又一次，开始了回乡之旅，回归那片熟悉的土地，当然，更有至亲至爱的一群人。 这世界，本似是梦幻般的存在。毋庸置疑，当下的网络化、智能化，诸如此类，间空的飞速转换，进一步加剧了人们的虚幻感。 同时，财富的电子化、数字化等等，金钱倾向符号化，更像“死不带去”，缥缈的云烟，生活更显浮光掠影。 但冥冥之中，现实世界的无形驱动，至少真幻交织，可不是么？音容笑貌，一言一行，又如此真切。于是乎，也有义利之辩，也有人以群分，似乎爱恨情仇，一切的一切，仍清晰存在，可触可感，未曾有所改变。 记挂更是一种心愿，有时心愿圆了，方才减少一些愧疚。比如在县城的光天哥，屡屡相邀，却过门而不入，竟似绝情——毕竟，好想减少些周折！说归说，说了也白搭，八哥、嫂子他们少不了同样的一番麻烦，于是吃着，聊着……推心置腹的沟通。接下来回经县城，光天哥“不失远迎”……面对他们的热情，言语顿时多余，只怪行程安排太满，席不暇暖。也同样，今次又是一个荣获亲们赠送的“大满贯”，人品爆发，毫无疑问。 人，终归是社会人，来不及遁世，也无从遁世。入世，处世，曾经的不快或极乐，矛盾与挣扎，追求与蜕变，都是生活中的原始见证。如果将“beat generation”理解为“垮掉的一代”，此中“beat”的“疲惫、潦倒”之意，岂非代代永远？谁个逃得了？人生在世，自有太多的轮回！ 客观也罢，主观也罢，生活并不那么静好，总也难免烦扰和忧伤，既然生活原本是世俗，权且在六道中轮回——有时闲暇下来，享受一番乐趣，红尘之中，倒也是知足了。其实，许多的事一经放下，便顿时多了空灵，多了自在。 流年似水，多是些微不足道的平凡，即便是某个时候碎片式的留痕，曾让人感动得一塌糊涂！所谓惊天动地的传奇，必定少之又少，直至可以忽略不计。但从另一角度，不劳而获式的幸福，注定失去榜样意义。天地转，生命里每一天的所作所为，早已悄然种下前因，这也是应该珍惜当下之所在。 既然如此，该干嘛赶紧干，既是瞬间，亦是永恒，仍得珍惜今生，善待他人。尽量洞明世事，逐渐练达人情，好好下些功夫，以实务虚，以虚应实，虚实相兼相得，不枉来这世间走一遭。处于天人之际，情理之间，与时势同进退，感知某些意义，领悟更多真谛，此生活之大略，适者之宜求。 填一首《江城子 回乡》，附于后。 欲归桑梓竟难眠，动心弦，是情牵。 来处迢迢，苦乐事如烟。 奔涌深恩何以报，成怅恨，似无边。 渐行渐远已多年，或莺迁，或萧然。 定有天人，尽力惜机缘。 转念拈花休妄语，微笑里，再团圆。 |
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2020年4月份诗词偶作存稿 七律 无题（2020.4.6） 迷途惑众惜逡巡，大道谁将辨幻真。 极闷无如先觉苦，堪羞莫过滥情人。 修身默默宜多智，应运冥冥必有神。 进退随缘君不识，何妨对面混风尘。 七绝 周游列国（2020.4.6） 修己安人欲主张，老之将至似栖惶。 从吾所好何能尔，只为心中有远方。 七绝 假日记事（2020.4.6） 不必书前待腹饥，休闲户外路人稀。 雨中浪漫无孤独，看取湖边白鹭飞。 七绝 无题（2020.4.13） 无须汲汲证今人，平淡何曾慰至亲。 甚者娇儿皆不见，谁知万代是真身。 五绝 感司马迁言（2020.4.13） 青史贱公卿，唯留倜傥名。 由知身后事，不在一生荣。 七律 读书（2020.4.13） 文明代代继前人，学海无涯竞出新。 大道同归非捷径，一经半部未全真。 群书总是宜开智，五谷从来尽养身。 何苦孜孜求宝典，但于博览觅其因。 如梦令 虬髯客（2020.4.14） 既识未来天子，复助当今豪士，相惜乃英雄，戴笠街头谁理？知己，知己，都说人情如纸。 七绝 风闻（2020.4.16） 九月开笼放鸟飞，初闻乍喜急思归。 兼程正以前方远，广阔江湖更忘机。 七绝 小松（2020.4.27） 岭上春来草木丰，漫山遍野竞葱茏。 然而他日凌霄汉，不及蓬间一小松。 武陵春 老松（2020.4.27） 如有精灵来下界， 落此石崖边。 挺住风吹愈觉悬， 况且许多年。 身在高山尘土少， 好景得云烟。 不理人间万顷田， 绝壁处，自悠然。 蝶恋花 返乡前（2020.4.30） 拂面春风心却恼， 几许愁怀， 默对离离草。 依旧青山形已槁， 难言最是开襟抱。 举目环球应祝祷， 苦海喧嚣， 百姓何为道。 万国文明天地造， 大同世界苍生好。 2020年5月份诗词偶作存稿 忆江南 咏史（2020.5.6） 天地广， 万类孰长存。 有德何曾求捷径， 怀才从古傲侯门， 唯倜傥留痕。 七绝 打油记事（2020.5.7） 消化唯因货积多，下层承旨奈之何。 不如慷慨来分发，百姓蒙恩尽可歌。 七绝 记事（2020.5.7） 嗜鱼弗受忆公仪，正己清廉不济私。 堪鄙乌烟茶水浊，堂堂按察占便宜。 七律 疾病论（2020.5.10） 汉祖声言命在天，临终自负亦恬然。 唐宗辰日哀公瑾，明主龙须赐俊贤。 丙吉阴功无不报，元璋大疫卒能全。 一分为二评生死，谁羡庸人八百年。 七律 自省（2020.5.16） 富贵功名竞比高，红尘各处众嘈嘈。 闭门尽得书中乐，重病曾经死里逃。 笃定无忧人不识，堪羞只患智犹糟。 大同世界群英会，成就东西任我遨。 南歌子 鸿鹄（2020.5.19） 山中藏岁月，周遭不与通。 岂无燕雀跳蒿蓬， 浓雾乌云暴雨，屡惊弓。 昔日何堪忆，于今羽翼丰。 昂头一跃向天空， 壮矣翱翔四海，伴东风。 五绝 拒理财（2020.5.19） 逐利志趋微，多金鸟不飞。 由来阿堵物，何足费心机。 七绝 地藏菩萨（2020.5.24） 来此尘间立愿真，欲将救世却艰辛。 不空地狱难成佛，菩萨原非享福人。 七律 无题（2020.5.28） 莫笑书生爱读经，不如暴发祖坟青。 机缘总是昙花现，坚忍方为幸运星。 富贵无常遮望眼，妖仙有道露原形。 高才每被多情误，何况庸夫射雀屏。 七绝 忆昔（2020.5.29） 严父临终尚自夸，或官或贼出吾家。 行营高敞原无意，敢信门容驷马车。 七绝 忌日（2020.5.30） 莫名太闷忆前年，罔极之恩说昊天。 六月惊心初十日，时而一念总凄然。 2020年6月份诗词偶作存稿 七绝 无题（2020.6.2） 一纸公文大过天，无形快马再加鞭。 初为人母三更夜，歉意何曾慰可怜。 七绝 古风（2020.6.3） 兴师动众恐奔忙，王道难为一味刚。 民力多艰宜足惜，恫鳏在抱视如伤。 七绝 事务（2020.6.3） 忽如平地起风尘，更怕连连逼小民。 上下相催伤束湿，为人君者止于仁。 七绝 古意（2020.6.5） 国士何时肯下游，高才待势暂低头。 书生傲汝君无怪，钓叟犹轻万户侯。 七绝 古意（2020.6.5） 积学基层智若愚，龙蛇之蛰屈身躯。 如非往岁人长贱，何得多能鄙事乎。 七绝 后唐明宗故事（2020.6.6） 堪叹身逢战乱秋，祷天亦是杞人忧。 救民领袖不世出，纵有梵香焉可求。 鹊桥仙 游南岸（2020.6.7） 山峦大雾，休闲独步，野趣于斯为美。 环球静好佑苍生，共分享、天涯邻里。 浇瓜梁楚，推心羊陆，不似刘郎抚髀。 安居乐业恶功成，太平世、将军老死。 七绝 微信观荷（2020.6.7） 仿佛灵珠衬绿裙，犹逢知己更欢欣。 花开岁岁原如约，久别癯颜愧见君。 菩萨蛮 无题（2020.6.8） 一腔热血何从表，牢骚满腹天知晓。 成怪或成神，必先修炼真。 洞中欣得静，洞外众人逞。 天路万千弯，道成一日间。 五绝 咏史（2020.6.11） 天下应无事，东山且得闲。 平生堪大用，要在克时艰。 五绝 回乡前（2020.6.12） 萱堂挂念多，游子奈之何。 欲理家乡事，先须问八哥。 江城子 回乡（2020.6.13） 欲归桑梓竟难眠，动心弦，是情牵。 来处迢迢，苦乐事如烟。 奔涌深恩何以报，成怅恨，似无边。 渐行渐远已多年，或莺迁，或萧然。 定有天人，尽力惜机缘。 转念拈花休妄语，微笑里，再团圆。 七绝 古训（2020.6.15） 应天以实少矜夸，上帝何言育万家。 即使希音钟曰大，情于极致是无华。 七律 贤相（2020.6.18） 治乱由人系重轻，非关一己为苍生。 有心净是黎民计，无我唯余万世名。 勤勉持身皆正气，清廉服众最哀荣。 因时调燮能容物，肚里撑船本意诚。 五律 信用（2020.6.18） 借贷虽兄弟，犹须算账时。 无輗行不远，失信患方遗。 重诺他人合，虚情亲戚离。 窥斑观履约，优劣定能知。 七绝 打油（2020.6.19） 我到中年欲退休，管他功业黯然收。 漫随天外多如意，也似侯哥四处游。 如梦令 赠龙头（2020.6.20） 几载梧州回顾， 力挽狂澜如注。 提掖勖新雏， 仁者无私无惧。 知遇，知遇， 敬祝今生安度。 七绝 父亲节（2020.6.21） 以显扬名尚愧人，丹炉百炼火难纯。 南天一望今无语，万绪沉沉念父亲。 七绝 诗论（2020.6.21） 通鉴无闻李白篇，郊寒岛瘦后人怜。 诗歌只合书胸臆，不换浮名不换钱。 七律 夏季日（2020.6.21） 懵懂希求俗世荣，每多气傲恨无成。 立身空负凌云志，行道犹亏孝子名。 往昔暌离心有主，于今罔极恸终生。 老天应作倾盆雨，闷煞人间却大晴。 菩萨蛮 悼（2020.6.30） 三年隔世无相见，唯余旧照翻多遍。 莫赎恍如云，睹容音若闻。 方知难再拥，苦雨淋新冢。 欲诉逝如风，茫茫谁与通。 |
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2020年7月份诗词偶作存稿 七绝 无题（2020.7.4） 犹存志愿似当初，难奈时移发渐疏。 五十余年皆空白，书前唯喜得闲居。 七绝 古训（2020.7.4） 一时得意未为真，报应冥冥枉祷神。 行道须因天有眼，无由造次敢违仁。 七绝 感怀（2020.7.4） 宿缘千种莫能明，难解还应父子情。 从此无人知寂寞，万般不复唤儿声。 七绝 心愿（2020.7.4） 欲乞家乡土一抔，百年之后作坟丘。 堪舆方位无多论，望父于前已解愁。 五绝 古意（2020.7.4） 平治欲谁欤，山川岂舍诸。 仁贤无怨语，河洛有天书。 七律 古意（2020.7.5） 万骨将枯慎立功，日光普照暖西东。 一人有庆黎民赖，四海无辜寡德躬。 法只五儿非律意，名垂青史执其中。 百年必定兴王者，天下为公乐大同。 七律 古意（2020.7.5） 勿将轻诺负亲邻，贪得便宜祸也濒。 固执安知身后事，醍醐难醒梦中人。 虚而致用伤无力，伪则修心惜未纯。 尘世何求应许地，阴功不积子孙贫。 七绝 三国演义四大郁闷（2020.7.7） 霸王步月中庭哭，刘备潸然髀肉生。 高贵乡公龙受困，耒阳庞统醉酲酲。 七绝 三国人物性格（2020.7.7） 暴谲仁忠各得名，宣王持重伯符轻。 祢衡傲物招奇祸，自负关公走麦城。 西江月 无题（2020.7.8） 释卷阴云漠漠， 扪心天路迢迢。 淡然虽欲去喧嚣， 怎奈尘缘未了。 自古难求圣哲， 从来不乏官僚。 越为高处越逍遥， 世界原来浩渺。 浪淘沙 无题（2020.7.8） 著作竞浮喧， 代有魁元， 纷纷据典又经援。 一号文人无足论， 或见沉冤。 数载不窥园， 一日凭轩， 慨然揭地把天掀。 取士由来先器识， 不必多言。 五律 （2020.7.10） 居高抢上游，地势启西周。 三国连安史，中原定喜愁。 元明开鼎业，气运转幽州。 今若轻东北，如何足与谋？ 七绝 记事（2020.7.16） 咎由自取致身危，切戒轻佻慎隐私。 话不三思成覆水，一言既出悔时迟。 【附】对联： 六道轮回，四处无非苦海 一心觉悟，十方尽可新生 周全大局终须慈悲，于国于民无巨细 公正远谋毕竟智慧，对人对事好盐梅 虞美人 述古（2020.7.20） 未完使命穷陈蔡， 异物焉能害。 转危岂独得阴功， 应运有如神助任西东。 山川不弃犁牛子， 天爵先修矣。 莫愁怀玉少平台， 平治必兴王者待真才。 七绝 老调（2020.7.24） 每恨生前报应迟，个中因果甚怀疑。 盖棺之日犹难定，多少声名后世知。 五绝 上狮卧山（2020.7.26） 风过密林间，虫鸣不见颜。 悠然山上客，非独白云闲。 七律 （2020.7.27） 数载东山何所道，猪倌海上久年头。 岂无殿试知孚敬，更有长安醉马周。 主父希荣伤日暮，陈宧向学忘穷愁。 奇哉陶澍怜佳婿，此后焉能再逸游。 七律 无题（2020.7.30） 纵是勤修火未纯，龙蛇混杂孰为真。 苟非智慧能惊世，必得宽宏可服人。 时过徒然思负米，命存自若剩羸身。 至今孝子哀吴起，啮臂如何慰母亲。 七绝 记事（2020.7.31） 父子同心感应连，而今定省纸钱燃。 此前久旱晴无雨，初十归来下一天。 五绝 题三龙大道塑像（2020.8.1） 张牙舞爪龙，春夏历秋冬。 何不升天去，唯余旧影踪。 五绝 马周故事（2020.8.1） 落拓本孤寒，卑微实苦酸。 胸藏书万卷，自负上长安。 七绝 主父偃故事（2020.8.2） 万卷读书终运转，一生襟抱有天知。 苍苍造物材堪用，何必硁硁论早迟。 西江月 记事（2020.8.8） 失信途穷日暮， 欺人众叛亲离。 机关算尽德为基， 贪利终难成器。 日久必知心意， 质呈不待言辞。 己身作孽祸根遗， 将置儿孙何地。 七律 咏史（2020.8.11） 一言难尽妇人谋，却恨冤家总聚头。 司马宣王憎老物，权臣祭仲杀雍纠。 南巡剪发深宫冷，窦氏孤雏外戚羞。 纷扰情缘千古事，晋君为虏穆姬忧。 诉衷情 谢友人（2020.8.13） 群分类聚各相连， 彼此若干年。 开心亦淡如水， 隐约似前缘。 全世界， 大团圆， 碧云天。 太平同享， 童子怡然， 老者安然。 七律 吊屈原（2020.8.14） 空作离骚枉自沉，独清无以诉知音。 得闲多是观书乐，不死唯余报国心。 极倦呼天云漠漠，道穷洁志岁骎骎。 何如今日听渔父，用舍行藏网络吟。 浪淘沙 随感（2020.8.15） 何处问前程，岁月无情。 古来大志几人成。 泰岳其颓梁木坏，时或嗟惊。 不朽是声名，富贵须轻。 动心忍性远方行。 即使临终犹未悔，为死而生。 七绝 咏史（2020.8.18） 拜将登坛始可留，绛侯等列亦为羞。 东山高卧隆中睡，不屑蓬间燕雀谋。 七律 除恶（2020.8.18） 古来治国平天下，最重修身以廓清。 必得膏粱充气血，亦须药石制均衡。 埋轮一奏京师竦，卧虎犹存奸宄惊。 总有仁人堪立命，生民直道九州行。 生查子 身后名（2020.8.19） 帝王将相多，泽世唯仁政。 史氏赞非常，岂止因天命。 万般变化中，可恃修心性。 圣智更超凡，本相终须证。 七律 自嘲（2020.8.19） 何止蛮夷侮老年，身非冯异避人前。 至今自省无多论，唯喜翻书似古贤。 五绝 《西游记》悟（2020.8.23） 有果岂无因，成妖亦或神。 唯修须应运，在己不由人。 五绝 爬山（2020.8.23） 寂静两旁荒，蜿蜒小路长。 今时皆快意，岭上好乘凉。 五绝 无题（2020.8.26） 有主岂墙茅，无言任冷嘲。 修身由自己，不待别人教。 鹧鸪天?悟道（2020.9.2） 税驾才离苦海涛， 未登彼岸尚糟糕。 加官不足人生乐，益智方为胆气豪。 堪放眼，莫为牢。 轮回六道是煎熬。 勿求多福真菩萨，赎罪红尘走一遭。 五绝 疾病（2020.9.2） 生死总匆匆，流芳不朽功。 区区无疾恙，何以慰英雄。 五绝 咏史（2020.9.3） 秦公五羖求，汉祖遇留侯。 只向知音说，难同竖子谋。 西江月 感张载（2020.9.3） 未了人间大任，或如室内狂生。 中和默默却无争，谋道皆因使命。 克己方能至善，为公常似无情。 唯存天理达纯诚，必也超凡入圣。 七绝 感时（2020.9.5） 博闻强记诚多士，学贯中西有大贤。 网络于今真借势，文殊智慧更空前。 五绝 无题（2020.9.7） 诸葛隆中对，王公扪虱谈。 难为章句学，杭市卖藏柑。 七绝 仿偈（2020.9.12） 家国相传智不传，一身成道一身贤。 求人莫若求诸己，难恃先天重后天。 七律 无题（2020.9.18） 难言多福即封侯，今日谁怜白发羞。 半夜悲歌抽宝剑，痴人骑鹤下扬州。 情知地狱欣然往，本是梁园不久留。 狂喜唯须书几卷，未曾服气纵低头。 七绝 修道（2020.9.18） 乃眷唯因天有眼，机关算尽不由人。 求诸身外皆虚妄，证道终须智慧真。 七绝 韩信故事（2020.9.27） 暗渡陈仓明背水，皆惊都尉拜坛登。 人生际遇存奇正，势似无能有可能。 |
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2020年四季度诗词偶作存稿 七绝 老调 提升果位非人爵，上达先须智慧高。 下学关乎千古事，焉求阿世赶时髦。 七绝 咏史 云台星宿应功臣，阁曰凌烟画像真。 际会诸多豪杰榜，千秋之后剩谁人。 七律 随感 为学安求俗世荣，诗文切戒务虚名。 固穷未必人知己，谢客踌躇我寡情。 小器无何伤晚满，大才旷岁叹难成。 多能鄙事常因贱，浮海攸关道远行。 五绝 仿偈于南岸途中 何处觅清幽，山高自可求。 然而皆寂灭，佛性在心头。 七绝 有感 大德求全不恃才，初心守得见云开。 羞人覆餗何由祷，获罪于天最可哀。 五绝 赞猴王 运去五行哀，时来压帖开。 今生如不遇，大圣必怀才。 七绝 无题 久无喜事报知音，萎悴须为岁月侵。 更念苍生冲突处，未曾故作也深沉。 七律 读西游记 六道轮回总不停，众生天地亦冥冥。 但凡报应寻真相，岂止妖魔现本形。 西竺途中经曲折，五行山下守伶仃。 如何证得波罗蜜，圆满功成炉火青。 五绝 记事 中秋国庆连，万步走周边。 留得豪情在，身心近自然。 五绝 秋日 乡下竹林风，天高树郁葱。 单行无寂寞，独乐在其中。 五绝 记事 十万非常步，惟知韧乃成。 忽忆当年勇，油然好汉情。 水调歌头 随感 年少存高志， 其弊太轻狂。 才疏谋大， 颠沛常伴血方刚。 尽管鞠躬尽瘁， 亦或救亡不暇， 望远尚彷徨。 梦卜夐求处， 极顶好乘凉。 犁牛子， 秉烛者， 自图强。 空前绝后, 无愧新圣起东方。 勿使一人失意， 更恐九州遗憾， 有庆万邦昌。 神目兮天眼， 来日也方长。 唐多令 同学情 相与望晴川，大江激楚天。 既同窗，易动心弦。 此刻逢君离苦海，情未尽，约来年。 黄鹤入云烟，归元大道玄。 古琴台，难以言传。 八十狂奴须故态，人不老，一如前。 水调歌头 无题 世外桃源少，恬退纵无争。 想来真幻，因果终报化身呈。 大树将军独坐，良友伯仁不语，自有老天明。 重负犹难释，风雨再前行。 凌云志，千秋业，忍修成。 随缘应运，尘俗无谓一朝惊。 羞效南山快捷，不比清流洒脱，谈笑取功名。 地狱诚然苦，所幸佛光生。 七绝 寄远 看破红尘始得真，还须大智戒贪嗔。 和平最是双全法，解放他人脱己身。 七绝 咏史 一斩楼兰绝远从，安西四镇著勋庸。 伟哉大汉唐朝盛，不恃长城作缓冲。 五绝 诫 如日中天处，昂昂似醉醺。 迷途犹不返，玩火自身焚。 五绝 旧事 求知如远足，玉汝韧于成。 忽忆当年勇，油然好汉情。 七绝 古训打油 金银莫得子孙贤，可惜诗书不易传。 下学如何求上达，亦由人事亦由天。 七律 杂感 目不窥园剑气藏，顷之三矢起彷徨。 视豚比舍忧喧外，殉国临池叹水凉。 望子诸多春梦断，显亲只有后名扬。 应知日近长安远，勿在人前说帝乡。 五绝 记事 登山早动身，感受自然真。 晚饭重阳日，欢迎小客人。 五绝 感悟 冤家莫介怀，天意早安排。 修炼成因果，机缘即绝佳。 七律 寄远 祝天降圣明宗愿，庞杂龙蛇众目瞠。 元始尊神焉可及，鹤汀凫渚庶能行。 生儿骍角无人会，日暮长安使客惊。 快捷长安谁得见，乐于网上说闲情。 七律 无题 负米甘心奉至亲，莼鲈乐得善其身。 未曾祖逖先挥楫，早有陶潜欲绝尘。 忧愤含饴诚笑柄，阴柔恋栈岂吾伦。 一时难遂巢由志，不学东山只为贫。 五绝 咏史 先王数十年，后主一朝迁。 蜀地仍无事，隆中尽管眠。 七绝 徐大将送钱 马倦人疲陕北冬，彼方傲态此弥恭。 千般世事云烟过，唯有真情最动容。 七绝 夜思 一思先父便难眠，失宠方知义配天。 不孝终而求大孝，自当任重是余年。 五绝 改老同诗 韶华似水流，人世几春秋。 雪发悲情客，花中暂解忧。 五绝 人事 面相自心生，荣枯气色呈。 神闲虽抱恙，焕发定无惊。 七绝 补记事 稚子欢腾百鸟音，忘机不复作深沉。 方嫌时短相嬉戏，顿觉纯真尚在心。 七绝 有感 勿因城府掩童真，相见纯诚最可人。 世路风波心不改，若愚抱朴益修身。 七律 自嘲 诗书犹有几分勤，亦问何曾五彩云。 戏把平锅同鼎食，暂将大鸟比鸡群。 深思难得清心夜，数拍无成一只蚊。 萧瑟时逢秋又是，夷门仍待信陵君。 七律 无题 轻议遭讥是活该， 或言冢里笑书呆。 希荣难免投机祸， 嫉俗终非治世才。 春草凋零秋菊盛， 彼门关闭此窗开。 诚知人眼输天眼， 守住平常勿自哀。 七绝 悼父 哪见东流可退回，生辰问候剩悲催。 天堂一上成缥缈，纵有儿孙不复陪。 五绝 志愿者 善诱促功成，消灾即令名。 和谐先觉悟，规则示公平。 五绝 记事 柚子重如何，称斤八十多。 登楼思运甓，善饭忆廉颇。 五绝 古意 难求静逸天，何不诗书先。 掩卷三更夜，安心好睡眠。 七绝 写意 大堂相对两初逢，敏感他人聒噪中。 无语难猜听者意，闻君已娶脸先红。 七律 写拜登 大选扬名近八旬，纷纷亿众说前尘。 晚成耄耋虽奇迹，早丧妻儿亦病身。 原以含饴休万事，哪知杖国续阳春。 谁言侮老蛮夷俗，励志人生榜样新。 清平乐 地藏菩萨 惊心触目，六道周而复。地狱不空仍仆仆，救世原非享福。 受难岂止生民，相怜大愿真身。知否与君同在，寻常滚滚风尘。 七绝 感朱升策 饱学须如广积粮，固穷更比缓称王。 中西结合天人际，千载功成高筑墙。 七绝 记事 建市岑溪廿五年，日新月异尽欣然。 重回故地何遗憾，六婶堪嗟已作仙。 七绝 逢李生 原形变化未为真，暂且容颜察富贫。 面相应怜依旧瘦，比前却是有精神。 七绝 咏史 羹颉分明怨沛公，咬牙雍齿竟匆匆。 了无敌意何曾有，黥布犹于晚岁逢。 七绝 咏史 四十余年尚白身，故衣怀印会稽巡。 尘中混迹谁能识，小吏依然慢买臣。 诉衷情 咏史 昭关一过伍员全，范叔又谁怜。 动心忍性而已，遇事总安然。 须有智，慎无偏，德为先。 一由天意，平地风波，再起烽烟。 西江月 讽事 往往逐层摊派，年年老调重谈。江河日下夕阳残，劳费能无感叹！ 阵地须惊传统，互联更快新端。要之无令众心寒，上下回归实干。 七绝 岁月 青涩消除瓜果熟，老松雄壮向云天。 人间证道终圆满，此去无须再少年。 七绝 怀旧 愤青叛逆是常情，意气犹存每梦萦。 长发时髦何体统，老夫往岁也年轻。 浪淘沙 同学情 毕业竟三旬，思念频频。 乘车戴笠亦前因。 唤起豪情曾万丈，同忆青春。 相聚觉弥珍，不再逡巡。 纵然六道各沉沦。 最是眉开堪记忆，永远纯真。 五绝 仿偈 实相可求真，空欢尽作尘。 须弥惟悟道，正觉始封神。 七绝 美猴王 不屑天庭弼马温，虽惟东胜一猢狲。 官宣若必由王命，大圣当然傲至尊。 如梦令 梦先父 深夜难眠微冻，父子相牵成梦。执手却迟疑，亦欲聊天当众。心痛，心痛，不醒如何能控。 七绝 咏史 刺杀王僚庆忌惊，阴谋自悔是陈平。 阖闾酿祸夫差受，勾践因之报应成。 五绝 小客人 稚子堪为伍，纯诚不弄喧。 无须忧失语，尽可吐真言。 七律 同学会 也曾豪气盖昆仑，毕竟随风各自奔。 白发皤然浮世梦，四年铸就一生魂。 深知未必相加腹，厚意难能每感恩。 此去何时重聚首，更多堪忆出同门。 念奴娇 记事 岁逢庚子，约深圳、离校三旬重聚。 旧照频传，微信里、层出欢欣鼓舞。 节气如何，稍逾大雪，却似阳春煦。 诸多酣畅，此时同抒心腑。 还有飞越空间，视频连武汉，师生分组。 你我前行，缘分在、终是情牵环宇。 愿慰平生，精神犹尚可，楚虽三户。 休轻言苦，激昂惊愕今古。 七绝 同学会归来 搜肠几句亦能行，只是含羞不敢呈。 无谓诗词功力浅，恐人说我忒多情。 诉衷情 写意 大鹏展翅亦孤单，四海正天寒。 行程十万余里，进退两为难。 诸燕雀，遍山峦，竞围观。 岂知吾志，终在南冥，不计羸残。 七绝 读书人故事 落第张璁七次连，公孙牧豕已多年。 买臣无奈由妻去，蒙正寒窑进士前。 五绝 非福 身外亦心间，空中即大寰。 生来惟赎罪，福气自无关。 七律 修道 长安不见或彷徨，遑论须弥更远方。 自有因缘终报应，岂甘努力得窝囊。 难期富贵遮天眼，尽灭功名纵帝乡。 炉火纯青成大智，谁将怨艾学轻狂。 忆江南 岁月 元旦近，天地尚寒冬。野草须惊疏白发，落花殊厌瘦愁容。强劲数青松。 七绝 咏史 弟傲弥彰舜帝明，献公立幼晋文惊。 常思颠沛刘郎语，操谲吾忠事乃成。 五绝 近新年 多时慕大贤，亦或愧人前。 穷达何须问，吾州三十年。 七律 随感 不畏人生数九寒，弹冠无望暂孤单。 远离京国闲云近，困守山城陋室安。 岂有孱头堪大用，但因尚父撤鱼竿。 直柔谁信能如此，文叔当年也一般。 五绝 咏史 平常无足论，关键现形真。 财色殊多惑，于斯可识人。 五绝 游记 观光我一人，入庙亦单身。 游此公猪脊，清新返本真。 五绝 青松 傲立也从容，尊卑谷或峰。 山中知静好，仿佛不经冬。 五绝 游大朗书院 富庶文明盛，人民教化成。 儿孙当善诱，最喜读书声。 七律 古训 全吉唯谦寓意深，福祥莫向庙中寻。 违仁背义输千算，归正知恩胜万金。 安有不忠能大用，断无失信得人心。 今时鼎盛犹须怯，莫待惶惶祸已临。 浪淘沙 岁末感怀 豪气纵云天，蹇滞连连，男儿歧路亦茫然。多少悲情回首处，往往无眠。 家国代相传，必有前贤，一生大任尚于肩。注定回神重起步，又是新年。 |
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情于极致是无华 去年岁末感怀，曾填一首《浪淘沙》： 豪气纵云天，蹇滞连连，男儿歧路亦茫然。多少悲情回首处，往往无眠。 家国代相传，必有前贤，一生大任尚于肩。注定回神重起步，又是新年。 侄女燕萍曾谬赞某拙文“对生活对社会对亲情的解读”及“情真意切”，其实在这人世间，伟大也罢、平凡也罢，更多的是家长里短，无非日复一日。记起来是一份牵挂、一声问候，忙起来是“相忘于江湖”。幸亲们不嫌，未必求闻达、只合于群聊，范围再小，也是自有天地吧。正是： 应天以实少矜夸，上帝何言育万家。 即使希音钟曰大，情于极致是无华。 “孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”感谢《论语》，让我们感受到圣人的另一面，平凡中的亲切。国人对乡党，总有一种莫名的敬畏，一直到伟人，儿子回乡，还有“银田寺下马”“步行回家”的叮嘱，这就是传统的礼貌。 据说，曾国藩曾发问如何与洋人打交道，对李鸿章的“痞子腔”甚为不屑，何必呢！“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。”即使是封建帝王，也有所谓的家人之礼。于外于内，无须过多的矫饰，多一点淳朴。许多东西放得下，淡化心机，便少了许多的负担。不曾世故，才是真正的清欢，因为质朴，更能享受人生的原味。 于是乎，待君莫过永纯真！我甚至觉得，这也许就是我们应向那些小屁孩学习的地方了。越是至亲，越是如此，即纯真无比，而永远纯真。前段时间写过两首《七绝》，因此无妨一晒：（其一）稚子欢腾百鸟音，忘机不复作深沉。方嫌时短相嬉戏，顿觉纯真尚在心。（其二）勿因城府掩童真，相见纯诚最可人。世路风波心不改，若愚抱朴益修身。纯真，拙诚存焉，是人际关系中莫名的舒服。纯，也是家乡的主基调。 只是因为岁月的沉积，无论有意无意，总会留下些难忘的印记吧，直至永恒。不管你我，各有无奈，均经历过无法躲避的往事，也可能会感叹时光的变换，还有人事的无奈，像疫情的影响、身体的抱恙，而对美好一面的憧憬及小字辈的期待，终是我们不断坚韧向前的重要因素吧。 就拿前些天遭遇的一场突变，庚子之忧未尽。一如既往，哥嫂的全程投入，绝对是在外儿女的擎天。世间的事，一言难尽，人事已作努力，最怕天意难违！其间种种，真是I don’t what to say,简直无从表达了。要知道，先不说忙于生意，八哥同样是上了年纪，且曾重病的人啊！在这时候，我彻底猥琐。看着哥嫂他们，我不配多说什么；当然，八哥更没说什么。说话，到底有多少意义呢？是以无论古今，纯诚始终难求；修身必先正心，到底交往识人。正因为“抱团”，在最为严寒的时候，尤其感觉到阵阵的暖意。 遇上，是一种缘分；但维护缘分，需要的往往不是智慧，而是以宽容为基础。哥嫂们正以这无言式的大爱精神，时时感动着我们。这世界在你眼中，或许有千百样的不完美。宽容，宽容！正是一个人甘心付出而不再纠结的关键。故乡似乎已渐渐远去，却分明永远的萦绕。守望相依，犹可喜处，乃是时闻亲们，时时增添了些事业上或是心灵方面的进步。不妨记住这句英语俗谚：Variety is the spice of life.（变化是生活的调味品。） 又是一年！万物维新，总将是寄托了无限的祈愿、祝福！平静的乡间，随处的草树，世代的劳作，浑厚的自然……回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。望家园仍是温馨，年年花好，幸与君同。我道这一切安好，就好。 |
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看着他们长大 例作七律一首起兴，诗云： 国有贤能气运开，含饴鉴往示将来。 重瞳贵相非常胜，恶日生人岂祸胎。 天意冥冥真大器，小时了了亦奇才。 忽思失子元宵夜，襄敏宽心不必哀。 他们都是别人家的孩子。他们是亲友、同事、邻居、熟人……的孩子，平日见得最多，其实只是在微信中晒出的照片，不消说，他们都是家庭中的“开心果”。我们仅仅是旁观者，突然某天在哪里碰见了，往往不禁惊呼：长得好快啊！一眨眼又长高啦！是的，我们或许也很是感慨：我们同时变老了，岁月不饶人！可惜流年，树犹如此，众生概莫能外。 小孩们逗人喜爱的自然是天真，活泼，机灵，童趣，未来，希望，等等。而最让我感到可贵的乃是童真，正是这份天然的童真，容易“一纵即逝”，随着年龄的增大、阅历的增多，日益消退，以至不再，因此使人弥觉珍贵。童真给了人们太多的舒适、快乐，你完全不须半点的防范，心灵彻底的放松，与稚子往来，口无遮拦一般，随心所欲的对话，全然不计前因与后果，没有对和错的分辨。它足以使世间一切的城府，在它面前轰然瓦解，所有的伪装、矫饰统统不必要存在，恐怕阴谋家也要换上对等的天真，相视而笑。毋庸置疑，这是人际生活中诚信这一重要原则的基础，是天底下公认的美德，是真正意义的“人之初，性本善”！我甚至认为，能在复杂的世界里保持一份童真般的真诚，让别人享受别样的舒服，则自己无忧，别人也愉快，乃是最高的境界。 或是也出于天真，它也会时不时、不可避免地生出些“捣蛋”“执拗”“乖戾”“叛逆”，着实恼人，有时叫你气不打一处来。这是真正的“小鬼”，小精灵！现在细细回想，自己何曾不是如此！且填一首《如梦令》： 顽劣甚于游荡， 遑论三牲之养。 何得再娱亲， 泣杖竟成空想。 成长、成长， 欲说几多迷惘。 当年自己的顽劣，如今看着他们长大，将心比心，推己及人，何不“网开一面”，“放人一马”，相应地培养和扩充自己的宽容呢？说到底，刚愎的我们，不但欠父母的过去一个道歉，或将欠孩子的未来一个道歉。那些“无不是”的父母们，是否应体会一番“欲戴王冠，必承其重”，与孩子双方多一份彼此谅解，少一些相互指责；应该给予他们更多的欣赏，持续的鼓励，永远的关注，“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”。 所以，看着他们长大，最紧要的是从中不断自省，告诫自己戒急用忍，着眼长远，宽以待人，特别是对少不更事的“小字辈”，即人非完人，希望大家都有修身、进步的机会，进而是整个社会的圆满、和谐。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，孩子的父母、亲人，还有众多看着他们成长的我们，更应成为孩子的模范、老师，后浪推前浪，旧枝发新芽，循环往复而巩固提升，在推动人类历史进程中达到新的文明高度。总而言之，make the world better！前辈皆有进一步完善自我的理所当然，即使老骥伏枥，同样志在千里，不独亲其亲、不独子其子，让后来者从身教中获得榜样的力量，更觉得未来的美好可期。正是： 往事如烟悔亦嗔，长嗟已是过来人。 其间万种成追忆，努力唯求一页新。 他们着实可爱。看着他们长大，开心。 |
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2021年一季度诗词偶作存稿 虞美人 追远 镜前不耐沧桑脸，梦断忧难掩。小寒刚过大寒来，看惯草枯花落四时哀。 又将岁节清明迫，慰藉须乡陌。孝亲任氏喻三牲，一语回心皇甫并留名。 七绝 咏史 读史钩沉可得真，公私之处识权臣。 万年遗臭春秋义，岂是桓温独一人。 西江月 寒夜思 不死仍须奋斗，浩然总有将来。年光过尽勿伤哀，一似空前气概。 谋道非求福报，灭愚自得云开。功名无数化尘埃，世界遗留大爱。 调笑令 海鱼 雄壮，雄壮，出海须掀大浪。除非我不翻身，虽然亦或怅颦。颦怅，颦怅，天际无边远望。 七律 咏史 必是潜龙须待势，未成大智运难开。 砀山吕后知云气，尺面桑公对镜台。 谄媚常常迷望眼，打磨往往出人才。 犁牛之子山川用，真隐从来不自哀。 七绝 读书 百科融会自如神，致用才知所学真。 满腹经纶轻富贵，身虽草莽不输人。 踏莎行 咏史 我欲三王，尔求五霸。冤冤相报仍嘲骂。战场处处冢青青，硝烟散尽斜阳下。 诸葛西归，周瑜鹤驾。智谋无尽多机诈。纷争几代说曹刘，到头一统归司马。 七律 咏史 宋祖唐宗半百崩，买臣五十负薪仍。 孔明须觉癯容厌，颜子应嗟白发憎。 长者难堪文帝问，超迁不以啬夫能。 寿夭病健同归死，际会谁来共永恒。 七绝 自嘲 早生退意似沉沦，事得完成懒较真。 尚可偷闲翻网页，一临美食骤精神。 七律 有感 用舍行藏忍性秋，穷庐静学只埋头。 生灵普渡空前任，业术难精直是忧。 逸志无心谋富贵，高怀自小贱王侯。 年年换柱伤虚度，捷径终南不屑求。 七绝 老树 寒冬将尽嫩芽生，又待春来见雨晴。 有范无妨光彩少，云巢即便果难成。 五律 夜读 多闻好学成，事理读书明。 世治先君子，鸡鸣岂恶声。 神闲宜熟睡，意得在三更。 谁谓天人远，修身即启程。 七绝 时事 浩然之气有清音，诚信由来值万金。 若问当前何以正，外须名分内人心。 七绝 东汉史事 大树将军岂妄求，羊裘垂钓白云悠。 不争何止臣如此，文叔无他但直柔。 七律 无题 五行山下尽蛮荒，磨炼重重实佛光。 欲上西天期未到，遑谈南海路方长。 除妖却是私心乱，挥棒难移昔日刚。 合十归来功德满，人前无意说沧桑。 醉花 阴无题 变幻尘间生万事，万事难如意。苦海尚无边，仔细思量，何得轻言弃。 确然激荡心中志，隐约神差使。未必总由人，自信工资，还有灵霄赐。 五绝 感关公 当时未必真，后世乃为神。 小国将军死，千秋忠义人。 七律 咏侯嬴 夷门监者过街头，七十家贫万事休。 勿似时人轻老叟，本来老叟傲王侯。 大恩念念心惟死，两手空空腹有谋。 倜傥非常传后世，留名未必学而优。 七绝 有感 往事如烟岂复存，归心却在小山村。 那年一去无牵挂，只有哀思不断根。 五绝 冰冻荔枝 冰箱不足奇，稀货报君知。 盛夏藏欢喜，开春吃荔枝。 七绝 随感 春节将临屈指间，大街小巷更欢颜。 屠苏爆竹诚年味，静学连天最喜闲。 七律 无题 觉悟于心各化身，下层安识上层真。 一生不死唯勤学，大象无形有圣人。 纵使招贤良辅众，难为筑室道谋频。 所兴所废天之命，必也修成炉火纯。 江城子 清明 清明尚远早成愁，压心头，不时浮。 告慰无言，犹有几分羞。 万绪奔波千百里，惟所系，在坟丘。 立身大孝望神州，治平谋，未曾休。 天下为公，多福庶能求。 博学慎思行笃敬，新境界，上高楼。 诉衷情令 忠孝殇 成龙最望读书郎，岁岁却彷徨。别来遗憾无限，静夜独哀伤。 游子梦，彼高冈，此牵肠。百年之后，何处青山，只有家乡。 五绝 周日取山泉记事 （一） 艰难不是登，险处靠牵绳。非爱清泉贵，临时起折腾。 （二） 坡陡石嶙峋，肩挑汗湿身。清高诚不必，我也是山人。 七律 无题 难料前程犹道远，更当精进口如缄。 人轻未必运多舛，自负终因命不凡。 书卷常开升境界，闲情偶得忘青衫。 冥冥成事由天定，朗朗从来上帝监。 七绝 无题 安身苟且稻粱谋，世俗相争竞上游。 量尔无非轻下级，此书自小傲王侯。 五绝 赏花 绵绵驰念久，隐隐用情真。 尽兴时而有，春花不待人。 七绝 记事 豪言梦里气冲天，醒后知虚亦释然。 应有通灵穷碧落，飘飘渺渺慰黄泉。 七绝 心路 一年看似清明迫，今起归心更促人。 别去风情无处说，祭之如在只通神。 如梦令 心思 别我尘寰如弃，应憾远难酬志。不绝是哀思，从此寸心无寄。天地、天地，反本乃知其义。 水调歌头 百年颂 风雨初如晦，赤县一何贫。 激昂环顾，吾国吾土恐沉沦。 三座大山高压，外患内忧加剧，革命岂彬彬。 重整富强计，矢志拯斯民。 红船会，燎原火，梦成真。 天翻地覆，威震东亚挺腰身。 创始诚然艰巨，光大绝非容易，道远莫逡巡。 应庆神州幸，代代有新人。 七律 无题 古人崇尚中庸义，转运尤应戒惰奢。 仅得仁慈输法力，必须智慧放光华。 道家所禁难为计，学海无涯岂敢夸。 尽可偷闲先养气，自强毕竟胜空嗟。 七绝 心路 往事如烟悔亦嗔，长嗟已是过来人。 其间万种成追忆，努力唯求一页新。 如梦令 心路 顽劣甚于游荡，遑论三牲之养。何得再娱亲，泣杖竟成空想。成长、成长，欲说几多迷惘。 七律 无题 国有贤能气运开，含饴鉴往示将来。 重瞳贵相非常胜，恶日生人岂祸胎。 天意冥冥真大器，小时了了亦奇才。 忽思失子元宵夜，襄敏宽心不必哀。 七绝 山花 点缀山间景色新，飘香深谷更无尘。 娇娆非止欢虫鸟，何处春花不喜人。 七绝 鸟语古意 见怜不屑笼中养，随意高低爱踏春。 一现枝头非卖俏，欢心最是自由身。 念奴娇 谋道 诸多叹息，纵山川不舍，犁牛之子。 谁似当年辛弃疾，四海难求双士。 吹角连营，气吞如虎，欲雪前朝耻。 未酬功业，令名无愧青史。 弘毅唯有前行，境迁时过，蹇滞无心死。 何必桃源三亩地，进退随缘而已。 天下为公，外王内圣，伏枥求千里。 从容成学，至今犹隐于市。 |
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2021年二季度诗词偶作存稿 五律 宿县城 清明何所寄，感愧望高冈。 不肖犹初醒，期人已远方。 天堂分世界，力量自家乡。 告慰身须立，将来岁月长。 渔家傲 读公孙弘传 牧豕家贫曾狱吏， 四旬向学初为志， 六十贤良犹拂意。 疑折翅， 免归以病匈奴使。 老矣无能应不寐， 遇时鸿渐三公位， 敦厚多闻知大义。 今古事， 犁牛之子天难弃。 七绝 雨中过玫瑰湖 堪喜湖中白鹭飞，更思陶令荷锄归。 人生常羡休闲意，太傅东山岂式微。 七绝 蜗牛 不遗余力一蜗牛，也有恒心彼岸求。 世上何曾知我者，旁观总笑慢悠悠。 七律 无题 观众何求分敌友，终将真相舞台呈。 死生老病寻常事，富贵烟云世代名。 唯有先知能应运，诚如大圣本天成。 酸甜苦辣人间味，微笑拈花证佛行。 七律 咏史 古书智慧有前头，不忍时常乱大谋。 圯下张良曾取履，淮阴韩信竟遗羞。 鞭笞叵耐监门起，愤怒偏因里吏收。 高帝如何安反仄，仇人雍齿得封侯。 七律 有感 难防平地起风波，启圣殷忧万苦磨。 背运尤知罗织众，逢时转叹贵人多。 虽登捷足方歧路，待入真途已烂柯。 一废闲书身尽瘁，每因杂务恨蹉跎。 五绝 记弘一法师 虚荣乐众生，苦海渡成名。 多欲妨高远，沉沉绝有情。 五绝 记事 磨耳爱音频，行听亦健身。 双全均不误，动静最宜人。 七绝 读李密传 岂意甘居赴早朝，雄才难屈闷难消。 生来志在争天下，光禄区区肯折腰。 五律 有感 流年暗里惊，尚愧乏才情。 安得黄金贱，何能执念轻。 人生诚有死，志士必留名。 佛法三千众，都凭智慧成。 五绝 心路 无聊但嗜书，志大小城居。 思彼犁牛子，山川其舍诸。 五律 登山 登山可散心，逸士爱深林。 应羡林中卧，常思岭上吟。 清风消块垒，鸟语作知音。 闹市回身处，方嗟岁月侵。 菩萨蛮 三国故事 心中郁闷因轻侮，中庭步月思先父。 天下必争衡，丈夫青史名。 檀溪犹不死，矰缴安施矣。 结帽我应羞，氂牛尾忘忧。 七绝 咏史 莫伤不遇难为用，樗栎何时堪任重。 果是怀才更广才，况非名士如庞统。 七绝 有感 当年激愤比刘郎，洗尽铅华只剩狂。 近处熊熊明亮火，居高不过似荧光。 五绝 登高 有色须存异，难求尽混同。 苍苍之造物，满目喜葱葱。 七律 有感 未作炎炎似式微，亦曾跃跃羡鸿飞。 修身正谓先天爵，笃学非因待紫衣。 疑是乌云藏积郁，岂无明月泻清辉。 古今六道轮回众，唯惜人间圣者稀。 如梦令 记事 小子可言诗矣， 非复阿蒙伊始。 旧韵或新声， 功底才为精髓。 堪喜、堪喜， 更愿贯通千里。 七绝 思想通天 狭隘悲哀笼子鸟，视通万里自由身。 上天入地犹嫌小，百尺竿头进步人。 七律 和《钓台题壁》 不是心仪逸处人，偷闲志道却为真。 未曾兴尽倾衷臆，实怕情多累自身。 数载西南虽一角，六根清净幸无尘。 大风垓下歌慷慨，后世犹然忆汉秦。 七绝 老虎 虎落平阳未敢欺，力强年富乃根基。 如今老病形容瘦，犬吠招来自不疑。 七绝 勉学 勤学同归德润身，维新向善即基因。 求仁必得心生相，儒雅随之长气神。 七绝 大圣脱身 五百年前会众神，多端变化隐真身。 帖儿得揭因期满，玄奘原来是贵人。 渔家傲 高平之战 北汉契丹方挑衅， 大军压境疑蹂躏， 一发千钧臣子震。 人竞慎， 柴荣慷慨唯前进。 矢石之中迎白刃， 初临天下威三晋， 扭转乾坤于一瞬。 齐破阵， 身先士卒驰匡胤。 五绝 观荷 花中最爱荷，傲骨亦秋波。 微妙缘千种，难言此为何。 西江月 登高 蝉噪鸟鸣高地，白云丽日人家。蜿蜒山道树荫遮，最识凉风无价。 歇步暂离喧闹，息心渐远繁华。忽而抚髀事虽嗟，难料几时税驾。 七绝 感悟 大智由来积小成，登天勿谓一朝惊。 修身显圣唯真相，舍此无非竖子名。 五绝 登山 山上亦平常，无上赞一方。 惟风须感叹，阵阵自然凉。 五绝 古意 花开应有约，岁岁客如云。 兴尽知遗憾，何时得见君。 七律 旁观者言 思良江畔生菇茑，偕友移回各自家。 瘠壤方才除旧草，阳台又复种新花。 使君苟且供消遣，皇甫翻然进果瓜。 即便东山安石老，奈何天下乱如麻。 五绝 感绿珠 倾城何代无，为爱更捐躯。 不识齐奴外，谁人宠绿珠。 蝶恋花 咏史 虚实两存观故纸， 传记千秋， 满是英雄史。 将相王侯从未已， 留名倜傥非常尔。 褒贬难逃真相里， 莫论贤愚， 显现皆如此。 高位小人何挂齿， 纵然不达心如水。 七绝 抒怀 熟客纷纷见退休，纵为强弩对人愁。 始知应有黄昏颂，炉火纯青最可求。 五绝 荷 娉婷静净身，对面似传神。 脉脉方凝虑，风来最动人。 七绝 记事 贤惠何妨岁月侵，妻今愈觉感情深。 生能幸遂同衾愿，日后常存合穴心。 |
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2021年三季度诗词偶作存稿 七律 登山 炎炎夏日思消暑，久事佣书厌就班。 鸟语蝉鸣真乐土，凉风大树比南山。 当临绝顶晴天阔，可眺前方一水弯。 世治庸夫高枕卧，动容陋巷暂时闲。 五绝 过荷塘 开花在得时，出众有天资。 对面知惊艳，无须画与诗。 七绝 流年 彼得其时身已死，皇姑屯站作霖亡。 叹惟五十三年满，日暮公孙牧豕忙。 七绝 登山 阳明悟道在龙场，夫子弦歌泗水旁。 如此两般皆不学，每逢周末走山冈。 七绝 感悟 关公断首显神灵，弘景山中若在廷。 青史从来无大隐，修身即是汝原形。 七绝 打油 才见单车已在前，转而摩托又争先。 你追我赶谁能料，更有飞船欲上天。 武陵春 感悟 时日修成高境界， 可有法门观。 极苦人生道也宽， 智慧是真欢。 功不唐捐须厚积， 实力断无瞒。 却喜当年故纸钻， 大志易，大才难。 五律 登山 陶公曾运甓，今我爱爬山。 地位虽殊异，心思岂独闲。 中原情正亟，四海事犹艰。 造物冥冥意，无妨发已斑。 七绝 六月初十 乘槎而去整三年，欲哭无由在尔前。 利禄一时非大孝，扬名以显恐云烟。 五律 为学 尝闻孙敬者，头发屋梁悬。 水滴形虽细，时移石竟穿。 龙场酬有道，功力不唐捐。 一切都无语，吾州三十年。 五绝 老太喝醉 隆中无善对，渭水有惊涛。 不是三杯酒，何由自视高。 五绝 修身 如何不坏身，烈火锻金真。 尚得多磨炼，天嫌我未纯。 七绝 无题 人不风流道不行，乘桴浮海亦难成。 岂无日暮知途远，甚矣吾衰暗自惊。 七律 念岳母 果是临门大不同，未为快婿坐春风。 岂闻怨艾观头角，应恨痴愚守贱穷。 关爱无分微或巨，操劳难已始而终。 人间遗憾何相慰，况且茫茫莫与通。 七绝 自嘲 曾鄙痴人问卜蓍，投机取巧必因疑。 五行不定输干净，害死之猫盖好奇。 七绝 吊孔明 诸葛星沉五丈原，盖因食少事犹烦。 流年同岁吾空活，难向苍天吐一言。 七绝 生活 不保妻儿不保人，追求敢保自身真。 千锤百炼休言弃，岁岁坚持日日新。 七绝 吐槽话费套餐生效 短长轻重莫欺民，衡度几何好较真。 却是IT收费事，瞒天过海最烦人。 七绝 忆昔 试啼奇骨知英物，似有唐僧把帖掀。 顿悟天人终应运，小时了了岂虚言。 七绝 咏史 文叔无他但直柔，论功大树岂多求。 温良俭让君臣会，何必齗齗总不休。 渔家傲 激浊扬清 天下不公多重赂， 是非颠倒无门诉， 政以贿成民众苦。 豺当路， 乌烟瘴气天人怒。 揽辔澄清祛国蠹， 惩前毖后官知惧， 律己正身升觉悟。 宜歌赋， 河清海晏金瓯固。 （注：9.28获行业“弘扬爱国情、永葆清廉心”主题原创诗词特等奖） 七绝 无题 玄冥顺逆有天时，祸福毋忧但自怡。 我对他人无可奈，他人想必亦如斯。 七绝 赞董宣 谢主难从不叩头，一称卧虎至尊羞。 道之所在虽千万，冷眼人君况列侯。 清平乐 老鹰 终将离穴，振翅胸怀烈。 此去凌云风或雪，俯瞰人间一切。 莫道只是雄关，频频更有千山。 险阻扶摇经过，回首总已成闲。 七绝 咏史 虞亡秦霸并非痴，自古君臣相得时。 良策他人皆不省，沛公天授遂从之。 五绝 寄意 早晚有闲忙，平庸好短长。 谁言皆歇息，夜市始开张。 清平乐 咏史 权威久积，矰缴高飞翮。 遗臭流芳须辩迹，最是不臣可惜。 成济竟动干戈，四海莫敢谁何。 虽有淮南三叛，不过几下风波。 南歌子 思乡 此间曾熟悉，绵绵数矮峰。 哀伤难以觅前踪， 相隔再无执手，万千重。 一念如神在，斯人忽动容。 今生别后几时逢， 只愿回来厮守，色唯恭。 五绝 有感 功名亦化尘，魂魄有归真。 不必牛眠地，唯求伴父亲。 七绝 古意 鸡飞远远不如鹰，日照明明绝胜灯。 材大休言难使用，汲深还得取长绳。 七律 中秋节前有感 细思万事有其因，今古轮回已不新。 熊掌兼鱼多耗力，白驹过隙亦愁人。 终归利禄心无意，难得休闲病一身。 夕死犹欣闻大道，须弥既定莫逡巡。 七绝 菩萨 大愿慈悲渡众生，此灯普照夜长明。 非为智力皆无限，觉悟人间一切情。 七绝 记事 一年明月数中秋，午后滂沱不免愁。 若要团圆今夜里，晴空变换是何由。 七绝 记事 道不相同莫与谋，旁观难解局中忧。 甘心纵是山林卧，无计由人自去留。 七绝 读体检报告 人年五十不称夭，但以功名隐隐憔。 到此尘间终有死，青烟一缕返灵霄。 |
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