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[小说文学]《思维学》第三部；人类思想[第1页]

作者:139632931862019
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    《思维学》
    原创 作者 姚继勇
    引子；
    世界进入网络时代，网络时代是现实世界与虚拟世界共存时代，人类既能在现实世界生存也能在虚拟世界生活。网络虚拟意识世界，已经成为人类加快意识进化的五维空间。
    现实世界是、三维{平面立面立体}存在空间与四维时间空间组成的；虚拟世界是、互联互通网络把物质属性的无线电波与意识属性的数字运算构建的。
    网络自媒体借助网络虚拟性，把哲学批驳僵化的西方读心迷信思想心理学，鼓吹为研究内心活动科学，把我思故我在唯心论，鼓吹为存在即合理。
    科学证明；意识是有机物质，在地球上水、空气和温度存在外因作用下质变形成的，具有意识的有机物质，成为地球第二个存在。意识质变之时确定，意识只能纠缠存在不能纠缠意识的原则。
    科学验证；物质具有纠缠现象，像量子纠缠。物质质变的意识也有纠缠现象，像意识与客观存在的纠缠。物质具有暗物质，科学正在研究探索。
    人类进化出的主观意识具有不愿示人的隐意识，像不可告人的犯罪动机等、不愿讲出的嫉妒隐私等。意识的这些特性，说明意识具有物质属性。
    意识相对的是生命，意识纠缠对应的是生命存在。意识与生命中共处一体相互依存，意识消失了生命无法存在，没有生命的存在意识丧失寄托的地方。
    心理学读心读的是意识，鼓吹意识决定存在悖论。心理学把存在鼓吹为心理【意念】作用，把意识的客观反映沟通等语言行为炫耀为心理访谈。
    心理学读心马克思批驳僵化的意识即决定存在悖论死灰复燃，存在即合理唯心主义谬论开始蔓延。人类意识领域有必要进行科普活动。


    《思维学》第三部；人类思想
    导读；
    思想是众人一致的想法，像人多力量大的思想。思想是大家一致的认识，耳听为虚眼见为实的一致认识可以称谓思想。
    思想是一些智者通过无限遐想形成的理念，理念经过归纳整理后形成的。像农耕文化传承下来的儒家思想，是孔子众弟子归纳出来的。佛教思想是释迦摩尼追随者，整理释迦摩尼理念形成的。
    人类普遍只有个人思想没有自己的思想，个人思想普遍个性化意识纠缠形成的，从小模仿学习灌输给大脑的，不是自己理念产生的自己思想。
    前言；
    思想不是生而有之的，而是少年自觉无限遐想主观意识觉醒后才具有的。婴儿只有吃喝拉撒睡的本能意识，幼只有生活习惯养成个性意识，少儿培育的是性情与兴趣意识。
    少年觉醒主观意识后开始具有个人思想，个人思想是个性化认识思维形成的。少年觉醒的主观意识是迷茫的，迷茫主观意识造成了朦胧精神。
    幼儿个性与少儿性情融合为少年迷茫个性化认识，个人思想普遍是个性化意识学习模仿灌输等形成的，个人思想不是自己思想更不是人类思想。
    人类思想不是每个人的想法都能成为人类思想，而是一些智者苦思冥想和感悟遐想形成自己的理念，理念并被一些人认同成为思想。
    思想也是众人一致的想法才能称谓思想，像人多力量大的思想是众人实践中一致认识的；个人想法被一些人认同也可以成为思想，像一些邪教思想被一些信徒认可。
    宗教思想是许多信徒完善后，通过说教推广形成的；为人民服务思想，是许多品德高尚人的一致想法；极端主义思想，是私欲极度膨胀某些人的思想。
    存在决定意识，生存在地球不同区域的人类，意识只能纠缠存在环境的客观。由于存在环境不同形成的认识是有差异的，认识的差异会形成思想的差别。
    东方农耕文化与西方海洋文化差别，是东方人类与西方人类生存环境不一样造成的。东方意识形态与西方意识形态差异，是生存方式不同导致的。
    人类进化分为猿人、智人和现代人三个阶段，是从意识进化程度划分的不是心理臆想的。猿人时期虽然进化出记忆回忆形成无数个意识纠缠，但是考古没有验证猿人具有思想。
    智人进化出无穷个意识纠缠，从智人共同收获与集体狩猎可以说明，智人已经具有人多力量大的思想，从石器文明上能够验证智人已经具有技能思想。
    思想也是意识形态，习惯形成的思想难以改变，像烟瘾酒瘾与网瘾赌瘾都是难以改变的习惯思想。烟瘾酒瘾属于生理上瘾可以强制戒瘾，赌瘾网瘾是意识上瘾只能说服教育。
    水的形态只有在特定温度下才能改变，像水的液态变为固态冰需要温度改变。无限个意识纠缠像水的形态一样，只有在特定情况下才能改变，像赌徒只有人生出现重大变故才能改变赌瘾。
    人类在现实存在世界进化出四大意识纠缠方法，形成意识领域四种思维模式。一是生存思维，二是精神思维，三是科技思维，四是唯美意识。
    人类在三维存在空间与四维时间空间组成的现实世界，进化出的四种思维模式，形成了许许多多思想，四种思维模式构成了现代人的意识领域。
    世界进入网络时代，网络虚拟世界只有意识可以进入，意识可以在网络世界从事许多纠缠虚拟活动。网络虚拟世界已经成为人类意识进化---五维空间。
    网络把客观与现实虚拟起来，意识在网络虚拟世界上，会进化出识别虚拟客观与现实意识纠缠方法----发散性遐想参照物意识纠缠方法。
    发散性参照物意识纠缠方法，是识别虚拟客观与虚拟现实的相对认识。相对认识不再迷信臆想客观的虚拟迷信，不再迷信臆想主观的读心迷信。
    进化出不再迷信臆想的人类，已经从现代人进化为文明人或智能人。网络虚拟空间是建立在讲文明守信用基础上的，没有讲文明守信用法则再强大的网络空间也会坍塌。
    生存在地球各地人类，由于生存环境与生存方式的不同，形成了各种不同文明和文化。这些文明和文化，随着历史的长河流淌了下来，最后融入网络虚拟意识空间，并在网络虚拟意识空间相互碰撞交融，最终形成网络思想。
    目录；
    第一章；人类认识方法
    第一节；人类的记忆认识
    第二节；人类发明的语言
    第三节；人类相互交流
    第四节；客观认识方法
    第五节；臆想认识方法
    第六节；辩证认识方法
    第七节；逻辑认识方法
    第八节；因果认识方法
    第九节；个性认识方法
    第十节；隐意识的认识
    第十一节；认识的四种模式
    第一章；人类的认识方法
    人类的思想来自认识方法。东方人类认识烙印是辩证，东方古老中医理论来自辩证认识方法可以验证。西方人类认识烙印是现实假设，西方宗教的上帝来自现实假设认识方法能够说明。
    人类思想需要适应人类社会的发展，氏族社会有氏族社会的思想、奴隶社会有奴隶社会的思想、封建社会有封建时代的思想。
    意识像水一样不会消失，会从一种形态变为另一种形态。一种意识形态消失了另一种意识形态会代替。工业革命进化出的科学意识，代替了臆想客观存在迷信思想。
    人类是群居性的生命，众人一致的认识可以称谓思想，一个人和几个人想法被众多人认可能够成为思想。不被许多人认可的只能是个人想法，也是个性化认识形成的个人思想。


    第一节；人类记忆认识
    人类的大脑与其它任何生命的大脑是不一样的，这是因为人类改变了饮食结构。人类前身由生食跨越到熟食是历史性的跨越，跨越出了一个与其它高等生命完全不同的大脑----记忆大脑。
    人类记忆大脑的形成，一是要感谢火的认识，火给人类前身带来了熟食。二是要感谢熟食，特别是熟食肉类对大脑的营养。
    一、火对记忆的影响
    人类生存离不开火，因为火是能量。生命存在需要温度、湿度和空气，适应温度、湿度和空气生命才能存在。存在的生命需要能量维持，生命意识纠缠首先是纠缠存在的能量。
    1、食物对记忆作用
    人类前身是杂食类高等生命，杂食类高等生命大脑的发育，要比单一食物高等生命大脑的发育优越的多。大脑能够得以进化的，首先是杂食类高等生命。
    例如；大猩猩的大脑要比猴子聪明，虽然都是杂食类高等生命，都有肉食补充大脑的营养，但是大猩猩的食物更杂补充的肉类更多，所以经常发生大猩猩捕猎猴子的事情。
    食肉类和食草类的高等生命因为食物单一了，所以成千上几万年来、食肉类和食草类高等生命的大脑、始终停止不前没有进化。
    2、火对记忆的影响
    杂食类高等生命只要有助于生存的食物是来者不拒，即使是没有见过的也敢于尝试一下，人类的前身就是如此。
    例如；高等生命遇到天火都会躲避，躲避不开的会被烧死。天火过后会留下各种被烧焦的动物尸体，其中不乏有原先作为捕食的猎物。
    烧烤猎物能否作为食物，人类前身勇敢做出了尝试。经过尝试发现烧烤后的猎物更加美味更加容易咀嚼。从此人类前身逐步的改变了饮食习惯，由生食猎物走向了熟食猎物。
    经过成千上万年的尝试熟食，人类前身在不断的得到上天施予烤肉美味大脑开始缓慢进化。在大脑进化的过程中，人类开始掌握了火的保存。
    二、熟食对记忆的作用
    熟食是两种能量的合成；一种是食物的能量，是人类从中获取的能量。一种是温度给予食物加工的能量，食物更加美味更加容易咀嚼更加容易吸收。
    1、类人猿时期
    在了解了火的保存方法后，人类首先会在捕获的猎物上使用。因为人类前身已经尝试过了猎物烧烤后美味，所以产生对猎物更多的渴求。
    例如；类人猿在捕获到猎物后不再向过去一样退皮去毛生食，而是模仿天火烧过后熟食。人类初期慢慢的开始适应吃烧烤的猎物，不再生食的猎物。
    经过烧烤后猎物的脂肪，对人类的大脑更加有营养更加促进大脑的发育。
    2、猿人时期
    猿人在掌握了火的使用技巧后，会联想到在其它食物上的使用。包括饮水和采择来的谷物，有时候也可能有果蔬。
    例如；采摘来的食物经过煮熟后，食物中的蛋白和各种营养会在高温中释放出来，人类更加容易吸收，更加有益于大脑的发育。
    猿人使用火的能力，是科学考古发现的不是心理大神臆想的。
    三、人类大脑的形成
    经过成千上万年食用熟食，特别是熟食动物的脂肪，人类大脑开始与其他高等生命有所区别，行动更加灵敏认知更加敏感。
    1、记忆能力的进化
    通过几百万年饮食熟食，成千上万次对火的认识，人类大脑在熟食的营养下，在不断认识火的过程中，逐渐进化出了记忆能力。
    人类初期认识都是来自客观，人类进化出记忆反应的回忆。回忆只能是遇到和见到过客观，回忆遇到和见到过的客观属于二次认识。
    2、语言功能的形成
    大脑记忆能力形成以后，智人在生存中的技能和技巧，不仅记忆的更加长久还能回忆起来。在交流生存技能和技巧的时候，发声和肢体语言已经无法适应，发明语言成为现实。
    久而久之族群的语言逐渐形成，语言功能是人类标志之一，语言形成说明人类已经诞生。
    总之，人类的记忆是在寻找熟食和认识火过程中进化出的，通过火的认识进化出了记忆，通过改变食物结构促进大脑进化。人类成为地球上唯一具有记忆的大脑，这是具有二次认识与思维的高级大脑，人类从此成为地球霸主。
    第二节；人类语言发明
    人类语言的形成，得益于人类有了记忆能力。记忆可以把人类生存中形成许多技能和技巧与经验和教训，长时间的保存下来并能够随时回忆起来。
    一、躯体语言
    躯体语言是用躯体和肢体的动作行为，表示意识纠缠的结果，躯体肢体语言高等生命普遍具有，人类躯体语言更加丰富。
    1、动物躯体行为
    躯体动作是动物意识纠缠的表示，也叫做肢体语言。行为是生命对意识纠缠的描述，没有意识就不会有肢体的反应行为，肢体意识纠缠行为高等生命都具有。
    例如；猫在传授幼崽捕猎手段和躲避威胁技巧的时候、采取的肢体语言行为，这为幼崽小猫以后的生存打下了良好的基础。
    高等生命向子女传授生存经验和教训的时候，因为动物没有语言功能普遍是肢体行为。
    2、人类肢体语言
    人类的肢体语言最为丰富，即使丧失了语言功能的聋哑人利用手语照样可以交流。不过肢体语言，难以交流深刻的思想。
    例如；先天失聪的人是聋哑人，聋哑人与正常人交流困难，聋哑人之间交流也困难。即使聋哑人学会了哑语交流所思所想不会多么深刻，所以聋哑人属于残疾人行列。
    二、人类语言形成
    人类有了记忆能力，对各种肢体语言与各类行为语言记得更加牢固保持的更加长久。特别是对发出的声音能够区分和鉴别，久而久之人类语言在相互交流中开始形成。
    1、族群中形成的语言
    由于地球上大海、高山、河流等把人类分割在不同的地域，人类初始的交流只能在族群中，在族群中交流生存技巧和生存经验教训。
    开始的时候是用肢体语言和行为语言，一个动作一个眼神一个发音表示什么意思，时间久了开始用语言代替代肢体和表情行为，形成了族群的语言。
    2、众多的族群语言
    人类的语言有成千上万种，有多少个族群就有多少钟语言。许多种语言在历史的进程中慢慢消失，语言发展到现在仍然在整合中。
    三、人类语言功能
    语言功能只有进化为记忆的人类才能发明和创造出来，鸟有鸟语兽有兽言的说法，只是人们良好的意愿。
    1、人类的语言
    语言是进化为高级生命的一个重要标志，人类的交流由过去的肢体与发声交流，进化为语言沟通交流。语言交流更加容易更加顺畅，所思所想沟通更加清晰明了。
    2、语言的发明
    语言发明是循序渐进的，首先是形成一个词然后形成词组，词组组成语句最后形成了语言。语言的发明使人类向前迈进了一大步。
    3、语言的功能
    现在人类语言功能是基因遗传下来的，也是人类固有的其它生命都不具备。最为接近人类大猩猩的幼崽，由人类抚成长养照样学不会人类语言。
    大猩猩没有记忆基因无法产生语言功能，大猩猩之间交流依然是肢体和发声行为。聪明的鹦鹉也只是模仿几句人类的语言。
    4、语言的传承
    新生儿虽然具有语言功能，但是语言只有在人类社会中学习、只能在人类社会中学会，其它任何高等生命社会都无法学会人类语言。
    初生婴儿放入羊群中，长大后形成羊的发声和羊的行为。新生儿放在狼群中，长大形成狼的行为与狼性。人之初性本善的说教，是荒谬读心臆想说教。
    总之，语言功能只有人类才能具有，只有在人类社会中才能形成。鸟有鸟语兽有兽言，那只人类良好的意愿。人类语言的发明，促进了人类意识纠缠进化加快。
    第三节；人类交流认识
    人类没有进化出记忆之前，是不会产生语言能力的。人类语言发明之后人们之间的交流，不再以肢体与发声等简单行为交流，而是以语言行为进行广泛和深度的交流。
    人类技能是生存实践中技巧叠加形成的，技能最终形成的科技思想是相互交流的结果；人类知识是生存践行经验和教训产生的，经验教训最终形成生存思想是互相交流的结晶。
    一、人类科技思想
    人类进化出记忆追求的是生活不是生存，生存习性变为生活习性。语言发明首先是生存技能交流，技能交流使得人类生存更加完善更加完美，技能一代代的传承下来成为人类技术思想。
    1、人类创造的工具
    人类创造第一个石器工具，会把打造石器的技能交流给其他的人。人类发明出第一个陶器的时候，也会把烧制陶器的制作技术交流给其他的人。
    这些技能和技术的交流，汇聚在一起就成为了生存技能。
    2、人类发明的文字
    人类没有创造文字之前，技能交流是一代代人口口相传，技能传播的地域小发展的速度慢。文字发明之后技能可以用文字记录下来，从此技能真正开始传播起来。
    文字发明后技能认识方法传播的地域扩大起来，传承的时间也悠久了起来。
    3、人类的技能认识
    人类初期技能是在生存践行中产生的，是为生存更好服务的，发展到后期技能思维就不单纯为生存服务，而是发展成为求知和探索意识。
    技能发展到现在已经成为了专门思想------科技思想。
    二、人类生存思想
    在没有进化成为人类之前，所有的生存经验和教训无法形成生存知识。因为无法进行广泛深度的语言交流，所以经验教训难以形成知识。只有人类的语言交流，经验和教训才成为知识。
    1、语言功能
    人类在交流生存经验教训过程中，会去其糟柏取之精华成为人类生存知识。人类进化初期认知还是迷惘的，会有许多的迷信思想，一些迷信思想作为知识也会传承下来。
    2、文字作用
    在没有创造出文字的时候、知识的传播需要智者以说唱的形式、一代代人传播起来传承下去。文字发明之后知识的传播与传承，才有了文字形式来保障。
    以说唱的形式改为文字的方式，可以代代传播容易永久传承。
    3、生存思想
    生存知识是人类在成千上万年的生存实践中一点一点汇聚起来，经过人类相互交流成为生存思想。人的一生只有百年左右是无法学到全部生存知识的，所以才有了现在人类社会知识的大分工。
    有从事科学的、有从事教育的、有从事文学艺术的等，各种学术学科包括读心学说，都是人类汇聚的生存思想。
    总之，人类意识纠缠的进化，实践是推动器交流是助推器。人类的技能思想来自于生存中的生产活动，人类生存知识来自于生存时的经验和教训。技能思想与生存知识经过人类之间的相互交流，成为人类社会的文明与文化思想。
    第四节；客观认识方法
    初级生命菌类的感觉意识，是有机物质适应地球客观存在质变的。生命的意识纠缠方法，是纠缠地球客观存在而进化的。
    人类的意识纠缠方法，是对地球上两个客观【物质与生命】存在认识进化的。所以人类的认识和思维，是对客观存在的意识纠缠。
    一、存在意识纠缠
    意识是有机物质适应地球上存在的空气、温度和水质变形成的，意识质变之时就确定了，只能纠缠存在无法纠缠意识的原则，也是存在决定意识的原则。
    例如；如果意识纠缠意识，属于意识决定存在悖论，是人类进化出主观意识的的臆想。臆想不是意识纠缠存在进化的，是感悟兴趣遐想疑问形成的。
    东方读心术与西方心理学，读心读的是意识不是存在，属于鼓吹主观唯心论的欺世学说。臆想否认客观存在，干扰人类意识纠缠进化。
    二、物质存在认识
    物质属于客观存在，没有物质的存在就没有意识的质变。没有意识的质变就没有生命的诞生。意识是适应地球上水、空气和温度质变的。
    例如；地球上如果没有物质形成的空气、温度与水，有机物质不会发生质变。没有了有机物质的质变，地球上也就没有了感觉意识。没有感觉意识的有机物质，地球上就没有第二个客观存在-----初级生命菌类。
    感觉意识只能纠缠客观存在不能纠缠意识，人类意识纠缠也是如此。读心读的是内心意识活动，鼓吹意识可以纠缠自身谬论，也是意识决定存在悖论。
    三、生命存在意识
    生命存在与生存需要能量维持，初级生命细菌依赖吸收能量维持存在，初级生命细胞依靠吞噬能量维持存在。地球上其他生命的生存，即需要吸收能量也需要吞噬能量。
    例如；低等生命植物的生存，依赖吸收有机物质和光能。高等生命动物的生存，依靠于吞噬低等生命植物与弱小生命动物。
    低等生命植物与高等生命动物，都属于地球上的客观存在。人类意识纠缠的进化，也有对生命存在的认识。
    四、客观存在认识
    地球上只有两个客观存在，一是物质二是生命。生命是物质质变出感觉意识形成的，感觉意识是适应存在环境而质变的，没有感觉意识就不会有生命的存在。
    例如；存在决定意识是唯物论的精髓，就是因为有机物质适应存在环境质变出来的。生命感觉意识来自有机物质适应存在环境，生命意识纠缠方法依赖对客观存在的不断纠缠。
    人类意识纠缠不断进化，依靠对客观存在的不断认识增长知识，不断意识纠缠加快频率而进化的。
    总之，人类客观存在的认识，是生存实践进化出来的。意识只能纠缠存在不能纠缠意识，是意识质变之时的原则。人类可以没有臆想但是不能没有客观存在认识，因为人类生存需要识别客观存在的食物。
    第五节；臆想认识方法
    人类意识进化越来越高级，从猿人无数个意识纠缠到智人的无穷个，从智人无穷个意识纠缠到现代人的无限个可以说明。
    现代人进化的无限遐想主观意识，是在感悟兴趣与遐想疑问时进化的。在感悟兴趣遐想疑问时，臆想逐渐缓慢形成。因为臆想不是意识纠缠存在进化的，所以臆想否认存在决定意识。
    一、臆想客观存在
    臆想不是意识纠缠客观存在进化来的，而是感悟兴趣与遐想疑问时产生的，所以臆想把一切客观存在，都归咎于主观意识的臆想。
    例如；宇宙是客观存在，臆想认为宇宙来自主观意识的臆想；地球是事实存在，臆想认为没有主观意识就没有地球存在。
    臆想否认客观存在，臆想学说像东方读心术与西方心理学，都是鼓吹意识决定存在悖论学说。
    二、臆想客观现象
    人类生存活动中经常遇到客观现象，像电闪雷鸣和狂风暴雨。人类主观意识进化初期在臆想干扰下，像宇宙诞生初期一样处于混沌状态，对难以解释客观现象出现了许多臆想迷信。
    例如；东方人类生存活动中，经常遇到电闪雷鸣和狂风暴雨。主观意识进化初期客观知识相对不多，难以解释电闪雷鸣和狂风暴雨客观现象，只好臆想出了雷公公与风婆婆两个虚拟迷信。
    西方人类无法解释世界万物的形成，就臆想出了无所不能的虚无上帝。
    三、臆想主观意识
    意识只能纠缠客观存在不能纠缠意识，古老厚重的农耕文化以君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐给予了科学阐述。臆想主观意识的读心思想，不是出现悖论就是谬论。
    例如；农耕文化传承下来的人之初性本善经典，属于臆想主观意识的悖论说教。现实社会流传的养儿防老，是臆想主观意识的谬论迷信。
    意识只能纠缠客观存在，是意识质变之初就已经确定的原则。
    四、读心臆想迷信
    读心读的是内心活动，也就是讲读心读的是意识活动。读心把存在鼓吹为心理【意念】作用，宣扬意识决定存在悖论。内心属于个人精神世界，只有自己可以进入圣人只能臆想。
    例如；少儿主观意识觉醒后进入少年，少年开始构建自己朦胧精神【内心】世界。少年迷茫虚幻意识会在自己精神世界遐想臆想，少年内心活动不愿再与他人沟通。家长只能了解少年的个性性情，无法认识少年内心活动。
    心理学通过情绪读心，焦虑情绪大脑一片混沌胡思乱想，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停，圣人从情绪读到自我愚弄臆想，臆想无法验证只能迷信。
    总之，人类臆想来自主观意识遐想中，臆想不用实践就能形成不用培养马上可以应用。所以也就有了一分钟学会心理学、三分钟可以读心算命的迷信说教鼓吹，拿着死工资不如考个心理咨询算命大神的迷信思想蛊惑。
    第六节；辩证认识方法
    人类意识纠缠方法是与生存环境密切相关的，认识烙印是生与死意识纠缠形成的。生存在什么样的环境，会产生什么样的意识纠缠与认识烙印。
    一、辩证认识烙印
    东方人类生存在广袤大陆上，东方人类进化出了与广袤大陆适应的意识纠缠。在生与死意识纠缠中，东方人类形成了辩证认识烙印。
    例如，威胁东方人类生存的是洪水猛兽，遇到洪水猛兽可以躲避和避让，所以东方人类生命受到洪水猛兽威胁时候，形成了过去前人是怎么做的，现在应该怎么做和做后结果的意识。
    过去现在与未来认识，属于辩证认识方法。
    二、辩证认识方法
    辩证认识是把需要认识的客观事物，放在过去维度与现在界面上，进行反复辩证的无限遐想思维，以得出最佳结果为宜。
    例如；毛泽东的军事著作《论持久战》，属于辩证思想的结晶。中国解放战争中的三大战役，就是毛泽东军事辩证思想的结果。
    辩证认识方法主要针对客观，读心臆想的辩证属于诡辩。
    三、辩证农耕文化
    古老厚重的农耕文化与其他文化截然不同的是，农耕文化是没有断代的完整文化。农耕文化蕴含着许多辩证认识形成的科学思想。
    例如；农耕文化中的包容与和谐认识，是大一统的认识方法；农耕文化中的水能载舟亦能覆舟，是客观现象的辩证认识方法。君非我、焉知我之心？是农耕文化对意识纠缠的科学阐述。
    博大精深的农耕文化，是农耕社会人类取之不尽用之不竭的思想源泉。
    四、哲变中医理论
    历史悠久的中医理论，来自农耕社会人类的辩证认识方法。中医对病人病情和用药都是哲变思考，属于全方位的辩证认识。
    例如；中医看病，会针对病人年龄性别与身体状况等因素辩证医治。中医治病，需要望闻问切辩证思考病因。中医用药，会依据药材各种性能辩证搭配。
    古老悠久的中医理论，新冠病毒流行期间仍然发挥着重要作用。
    总之，辩证认识方法，是东方人类在洪水猛兽生与死威胁下进化的。辩证认识方法，也是东方人类的认识烙印。博大精深的农耕文化可以说明，古老厚重的中医理论能够验证。
    第七节；逻辑认识方法
    逻辑认识方法只要具有记性就能形成，所以一些寿命较长动物都具有记性逻辑。人类进化出记忆，不仅具有记性逻辑认识，还有心理逻辑【读心逻辑】认识方法。
    西方人类生存在大海周围，威胁西方人类生存的是飓风海啸。飓风海啸降临的时候无法躲避和避让，只有现实假设和假定的逻辑。西方人类认识烙印是现实逻辑。
    一、记性逻辑
    记性逻辑认识方法不需要记忆，只要具有较长记性就可以。记性逻辑不是螺旋式循序渐进的认识方法，而是僵化静止不变的逻辑认识。
    例如；大猩猩具有较长记性可以应用记性逻辑，大猩猩捕猎猴子的时候，逻辑假设猴子的逃跑路线是不变的，围猎猴子的方法不是循序渐进的。
    记性逻辑认识方法难以达到目的，经常会出现谬论和悖论。
    二、记忆逻辑
    记忆逻辑需要进化出记忆的人类才能具有，记忆逻辑假设不是静止而是可变的，逻辑不是僵化而是循序渐进的。
    例如；科学家选种育苗的时候，经常采用不断假设的逻辑认识方法。一种实验过程不行会选择另一种方法。警察寻找犯罪嫌疑人也是应用逻辑判断方法，一个嫌疑人没有符合蛛丝马迹客观事实，会返回作案现场重新寻找蛛丝马迹，重新假设犯罪嫌疑人。
    逻辑是一种意识纠缠方法，逻辑只能针对客观存在不能逻辑主观意识，这是意识质变之初就已经确定的原则。
    三、心理逻辑
    心理学属于西方读心学说，心理学读心读的是意识不是客观存在，心理学者经常对人们主观意识进行逻辑推理。
    例如；老人跌倒好心人扶起送往医院，引起心理学者连续逻辑疑问；你不碰倒为什么扶起、你不破伤为什么送往医院---。一系列心理逻辑质疑，让心存好心者难以承受。
    意识只能纠缠客观不能纠缠意识，这是意识质变之时就已经确定的原则。
    四、逻辑认识
    现实逻辑是西方人类的认识烙印。西方人类生存在大海周围，威胁西方人类生存的是飓风海啸，遇到飓风海啸西方人类无法躲避和避让，只有现实情况下的逻辑假设和假定。
    例如；西方人类遇到飓风海啸无法躲避和避让，在现实生与死存亡危机情势下只能假设和假想。现实危机意识下的逻辑假设，成为西方人类的认识烙印。
    西方人类潜意识中蕴含着危机与冒险，就是生存环境中飓风海啸造成的。
    总之，逻辑认识方法不需要记忆，幼儿记忆没有觉醒但是幼儿语言表达清晰的时候，说明幼儿已经掌握了语言逻辑。
    第八节；因果认识方法
    人类思想来自认识方法，存在决定意识客观主导主观。人类认识方法来自生存活动，不同生存环境烙下不一样的认识烙印，相同的生存环境会形成一样的认识方法。
    一、因果认识方法
    前因后果认识方法，来自人类生存活动中的采择劳动。人类生存需要能量维持，不仅需要动物提供肉类，也需要植物提供瓜果蔬菜。
    例如；人类初期的生存，不仅需要狩猎还需要采择。人类在采择果实和收获稻粟的时候，逐渐进化出了种瓜得瓜种豆得豆的意识。
    种瓜得瓜种豆得豆的因果意识，慢慢形成了前因后果的必然思维。
    二、因果必然认识
    因果认识具有必然性，因为种瓜必然得瓜不会生长出来稻粟。所以因果认识方法属于必然认识，没有必然性的结果都是臆想。
    例如；警察寻找犯罪分子的动机，需要因果的必然性，没有因果必然性动机属于心理犯罪臆想；法官判定犯罪事实成立，依据是因果的必然性，没有因果必然联系不能定罪。
    东方的读心术，属于因果认识方法的主观臆想。
    三、因果记忆认识
    因果关系的认识需要记忆，因为因果认识需要记住前因和才能认识后果。所以在记忆没有进化之前，是无法形成因果关系的认识。
    例如；动物没有进化出记忆，思维是记性意识纠缠的行为。动物只能认识客观表象无法认定因果关系必然。幼儿的记忆没有觉醒，只有模仿记性认识不会产生因果关系的记忆认识。
    幼儿语言模仿的明白就具有逻辑性，而因果认识只有记忆觉醒的时候才能学习。这也是心理学的心理逻辑，容易忽悠人们客观认识一个重要因素。
    四、因果客观认识
    因果关系的认识，需要遵循意识纠缠的客观性。因果对客观存在的认识反映的必然，是客观唯物认识；因果对客观存在认识反映的是虚拟，是客观唯心认识；因果对主观意识认识只能是读心臆想，臆想是主观唯心认识。
    例如；农耕社养儿防老思想，属于因果臆想主观意识形成的。因为养儿所以结果能够防老，许多社会现实验证养儿不一定防老。
    因果关系的认识属于辩证认识的初级范畴，因果关系的认识方法，为形成辩证农耕文化打下了坚实的基础。
    总之，人类意识纠缠的进化，都是在认识地球上物质与生命两个客观存在进化的。地球上如果没有物质与生命两个客观存在，也就没有了意识的质变与意识纠缠的对象。
    第九节；个性认识方法
    人类思想归根结底，来自一些智者个性化思维方法。个性化思维方法是；幼儿习惯养成的个性、少儿时期培育出的性情、少年引导的迷茫主观意识和朦胧的精神组成的。
    个性化认识蕴含着人类意识纠缠进化历程中，进化出的各种意识纠缠方法。这些意识纠缠方法，形成了人类社会不同时期的思想。
    一、个性认识方法
    个性化认识方法方法因为是幼儿时期的习惯、少儿时期的性情与少年时期的精神组成，所以也就有了百人百姓百脾气的俗语。
    例如；人类的认识与思维是不相同的，所以才有了统一思想的说法。人类思想不同是因为个性化认识方法不同造成的，个性化认识方法蕴含着人类进化出来的所有意识纠缠方法。
    东方人类进化出的辩证认识烙印，西方人类进化出的现实逻辑认识烙印。辩证与现实逻辑都具有客观与臆想认识方法，也包含其他认识方法。
    二、个性思维方法
    意识不是静止是进化的，猿人和智人时期没有进化出主观意识难以产生思想，直到进化出主观意识成为现代人进入社会形态，人类才有了一些神话思想。
    例如；东方社会传承下来的女娲补天与后羿射日的神话故事，都与东方人类生存大陆环境相关的；西方社会传承下来潘多拉与普罗米修的传说，都与西方人类生存大海周围环境相关的。
    东西方认识烙印不同导致个性化思维方法不同，不同认识方法产生了不一样的神话传说。
    三、个人思想形成
    思想是一些智者对未知事物的感悟遐想与苦思冥想的理念，人类在生存过程中很少有时间苦思冥想一些未知事物，而是个性化思维模仿学习生存与生活方面的事物。
    例如；美好生活是人类的追求和愿望，过上美好生活是人类的普遍追求和梦想。像夜思百条路早上起来还是卖豆腐的梦想，讲的就是人们对美好生活的追求与向往。
    卖豆腐的梦想与许多生活思想不是自己产生的理念，是模仿学习形成的个人思想。
    四、人类社会思想
    社会思想是人类共同想法，像人多力量大的思想是人类社会初期产生的思想；人类思想是众人一致想法，像为人民服务思想是品德高尚的一致想法；智者未知事物苦思冥想形成的理念，被众人认可也能称谓思想。
    例如；释迦摩尼在菩提树下对人生一些未知事物苦思冥想出清心寡欲和普度众生理念，追随者归纳整理成为佛教思想；孔子对人生过程感悟遐想出一些理念，众弟子归纳整理出儒家思想。
    思想不是每个人都能产生，而是需要感悟与冥想形成理念，被众人认同才能称谓思想。
    总之，人类普遍只有个人想法与思想，难以形成自己理念产生的自己思想。自己的思想是感悟遐想与苦思冥想形成的理念，被众人认可才能称谓思想。
    第十节；相对认识方法
    相对认识需要参照物认识，相对认识是网络时代正在进化的认识方法。网络时代人类既能在现实世界生存也能在网络世界生活，网络虚拟世界已经成为人类意识纠缠进化----五维空间。
    一、网络虚拟世界
    互联互通网络世界是人类科技思想，把物质属性无线电波与意识属性数字运算，通过发散性智能意识纠缠融合起来的。
    例如；网络世界人类本身无法介入只有意识可以进入，人类意识能够在网络世界从事许多虚拟纠缠活动，说明网络世界是虚拟的。
    虚拟世界通过网络把客观与现实虚拟起来，形成了虚拟意识空间。
    二、网络虚拟空间
    科学界定的空间具有无限性，像三维【平面立面立体】维度空间具有无限性，四维时间空间具有无限性，网络空间在不断提速情况下可以无限扩张。
    例如；物质属性无线电波具有无限性，意识属性数字运算具有无限性，网络是无线电波与数字运算构建的，网络空间依然具有无限扩张性。
    三G网络具有空间萌芽，五G网络已经具有空间雏形。
    三、虚拟客观现实
    网络上的客观与现实都是虚拟的，客观事物是虚拟的现实世界是虚拟的，人类意识在网络从事的活动也是虚拟的。
    例如；人类在网上通话是与虚拟人物通话，并不知道对方的真实身份。人们在网上得到警方通缉是虚拟不是现实，难以识别通缉的真假。
    网络虚拟客观与现实，促进人类进化出识别虚拟客观与现实参照物意识纠缠方法。
    四、相对认识进化
    身体在现实世界生存意识随时进入网络空间，接收和浏览网上信息已经成为人类生活常态。为了适应网上生活常态，人类需要进化出识别虚拟客观与现实意识纠缠方法。
    例如；人们收到和浏览到网上信息首先是识别，识别方法是自己上网经验教训和媒体警示提醒等组成的参照物。参照物是发散性意识纠缠出来的，发散性参照物对应的是相对认识。
    相对认识是识别虚拟认识方法，也是不再迷信臆想客观形成的虚拟迷信，像雷公公风婆婆谬论。臆想主观产生的读心迷信，想人之初性本善悖论。
    总之，世界进入网络时代，网络时代是意识领域进化改变的伟大时代。在现实世界与虚拟空间共同作用下，人类意识纠缠进化开始加快。
    第十一节；人类四种思维模式
    人类进化出无限遐想主观意识成为现代人，现代人具有了四种思维模式。一是生存思维模式，二是精神思维模式，三是技能思维模式，四是唯美思维模式。
    人类四种思维模式随着人类意识纠缠的不断进化，形成了人类千千万万不一样的思想，这些思想不停引导人类社会的前行，社会前行又反作用人类新思想的形成。
    一、生存思维模式
    意识不是静止而是进化的，生存意识是生命必须，人类生存思维随着生存践行与意识纠缠频率加快而不断进化。不断进化的生存意识纠缠，会促进人类社会的不停前行。
    例如；奴隶社会人类的生存思想不会与封建社会相同，封建社会的生存意识不会与资本主义社会一样，这是意识不断进化形成的。
    人类生存思想会随着社会不断前行会不断的进化和变化。
    二、精神思维模式
    人类精神只有进化出主观意识才能形成，因为精神世界是主观意识构建的。精神世界也是人的内心世界，只有自己可以进入内心世界圣人也不行。
    例如；少年主观意识觉醒开始构建自己朦胧精神世界，少年虚幻意识会在自己精神世界遐想臆想，不愿再与他人倾诉沟通，家长只能了解少年个性性情，无法认识少年内心思想活动。
    精神世界属于人的内心世界，所以精神会参与人类所有意识纠缠行为。
    三、技能思维模式
    技能思维虽然不是生存思维，但是为生存服务的思维。技能思维不仅为现实生存服务想法，也有为未来生存服务的科学思想。
    例如；工程建筑与医疗技术等，都属于为人类现实生存服务的技能思维；宇宙的许多探索与发现，是为人类未来服务的科学思想。
    精神意识有些时候，会参与技能思维的攻坚克难。
    四、唯美思维模式
    唯美意识是识别好与坏美与丑的认识，所以唯美意识寿命较长高等生命都具有。人类唯美意识属于二次意识纠缠，形成的是艺术的欣赏与艺术品的鉴赏思想。
    例如；中国考古发现七千年前的骨笛，制作之精美堪称艺术品，发音之精准可以现代乐器一比。说明远古时期的人类，已经具有艺术欣赏与艺术品鉴赏能力。
    唯美意识纠缠是特殊思维，是间接为生存服的的意识纠缠行为。
    总之，思想是许多人共同的想法，也是许多人一致的意识；思想是一些智者感悟遐想与苦思冥想形成的理念，被一些人认可归纳整理后成为思想。

    小结；
    人类的认识方法，随着意识纠缠的进化而增加。猿人无数个意识纠缠，只能产生认识无法形成认识方法；智人无穷个意识纠缠，只能产生少量认识方法难以形成多个；现代人无限个意识纠缠进化出主观意识，随着意识纠缠不断进化主观意识可以形成越来越多认识方法。
    世界进入网络时代，网络时代也是人类意识纠缠进化变革的伟大时代。在现实世界与虚拟世界共同作用下，人类意识纠缠方法会进化越来越多。
    第一节；个性思想
    每一个人都有自己的个性化认识方法，也是俗语讲的百人百姓百脾气。个性化认识方法是难以改变的，除非遇到重大变故的时候才可能改变，也是俗语说的山能移性难改。
    个性化认识方法普遍是学习和模仿、形成个人思想与个人主义。个性化意识也可以无限遐想和苦思冥想、产生自己理念形成自己思想。
    一、少儿个性化意识
    个性化意识是幼儿习惯养成的个性与少儿培育出的性情融合起来的认识，个性化意识纠缠产生的是少儿自主想法。
    例如；少儿自主意识单纯只有情绪没有精神杂念，也就有了童言无忌的俗语说法。少儿个性化认识是客观真实的，少儿只有自主意识没有思想、也就有了快乐的童年一说。
    少儿主观意识觉醒之时迈进少年，少年开始构建自己朦胧的精神世界。
    二、少年个性化认识
    少年觉醒的是迷茫主观意识，少年自觉意识觉醒也是生理发育加快时期。少年迷茫主观意识、构建出朦胧精神世界，少年烦恼是迷茫意识导致的，少年叛逆是朦胧精神造成的。
    少年快速生理变化引起的梦幻意识，会在自己朦胧精神世界【内心】中遐想幻想。少年精神世界形成后，一些所思所想不愿再与家长沟通外人交流。
    例如；2019年11月11日，媒体报道13岁少年杀害10岁女孩恶性案件，说明少年内心思维活动，即使家长与13岁少年天天沟通交流，家长也无法了解13岁少年内心活动。
    心理学者经常在媒体上鼓吹，少年叛逆是家长与子女交流少造成的，这一说教不是客观认识形成的，是心理专家心理概率臆想出来的。
    三、少年隐意识思想
    少年精神【内心】世界是迷茫意识构建的，朦胧内心世界蕴藏着隐意识。隐意识是不愿示人的意识，像犯罪动机与个人隐私。
    例如；隐意识思想是消极颓废不健康的，像不可告人的犯罪动机属于颓废恶念思想，不能讲的嫉妒和怨恨属于不健康的思想。
    隐意识思想不仅少年具有，成年人还有利用他人动机与利益欺骗隐意识。
    四、个人思想的形成
    个人思想来自个性化认识方法，个性化认识方法也是个性化思维方法，个性化思维方法当然形成的是个人思想。极端个性化属于个人主义，上瘾的一些习惯意识是难以改变。
    例如；烟瘾酒瘾与网瘾赌瘾属于个人习惯上瘾意识难以改变，烟瘾酒瘾是生理气质方面上瘾，可以用隔离办法强制戒瘾；网瘾赌瘾是思想意识成瘾，解除网瘾赌瘾只能说服教育别无他法。
    许多赌徒倾家荡产也难以戒除赌博思想，除非家庭遇到特殊变故才可能改变赌徒意识；少年网瘾会弱化亲情意识，网瘾也是家长心中最大的痛。
    总之，个性化认识产生的是个人想法，个性化认识方法形成的是个人思想。个性化认识方法会参与客观与臆想等，形成各种思维形成不同思想。
    辩证唯物主义认识方法是客观认识，形成的是健康思想；唯心主义认识方法是臆想认识，产生的是迷信思想。
    第二节；唯物思想
    客观存在是人类意识纠缠方法进化的基石，人类认识方法都是对地球两个客观存在【物质与生命】认识形成的。存在决定意识客观主导人类认识和思维，是任何臆想学者无法改变的事实。
    人类进化出无限遐想主观意识，具有了客观与臆想两种意识纠缠方法，两种意识纠缠相互抵触，无法融合与和解。
    一、客观认识
    人类都具有客观认识，没有客观认识的人是无法存在的，因为食物识别需要客观认识。这也是辩证唯物主义者，一致强调客观主导主观的意义所在。
    例如；人类生存需要能量维持，能量来自食物，对食物的识别就是客观认识。即使是绝对精神提出者黑格尔也需要客观认识，因为黑格尔也需要认识食物维持生命。
    客观主导主观意识，即使臆想者再鼓吹唯心主义认识论也需要客观认识。
    二、唯物主义思想
    无数人一致的认识是会产生相同的想法，相同的想法属于思想；无数人一致的客观认识，形成的是相同唯物主义思想。
    例如；唯物主义者的认识是一致的，唯物主义者的想法是相同的。相同的唯物主义认识，形成的是唯物主义思想。唯物主义者虽然具有唯物主义思想，但是某个事物也会臆想，这就是人类的双重人格决定的。
    一些世界著名科学家也有臆想思想，人无完人是辩证唯物主义的认识论。
    三、辩证唯物主义
    辩证唯物主义认识属于科学认识方法，马克思主义理论核心就是辩证唯物主义认识论。相同的辩证唯物认识方法，形成的是马克思主义一样的思想。
    例如；中国老一代革命领导人毛泽东与周恩来等，都是马克思辩证唯物主义认识的人。毛泽东与周恩来等领导人，认识一致思想相同都是为了人民群众谋幸福思想。
    具有辩证唯物主义认识方法的人，都是思想品德高尚的人。
    四、辩证唯物主义思想
    唯物主义思想一些自然科学家基本都有，辩证唯物主义思想只有真正马克思主义者才能具有。因为辩证唯物主义认识方法，需要不断学习验证才能形成。
    例如；臆想存在遐想中随时就能产生马上就能应用，辩证唯物主义思想，需要不断在实践中检验，不断的在验证中形成。
    臆想否认存在决定意识，臆想不属于辩证唯物主义认识方法。臆想客观存在属于虚拟迷信思想，臆想主观意识属于读心迷信思想。
    总之，具有辩证唯物主义思想的人都是意识境界高尚的人，像毛泽东与周恩来等老一代革命家。客观认识方法形成的是唯物主义思想，辩证唯物主义认识方法产生的是科学真知思想。
    第三节；唯心思想
    臆想不是客观认识进化的，是在感悟兴趣遐想疑问时形成的。臆想蕴藏在遐想中，随时可以产生马上就能应用。臆想否认存在决定意识不承认客观主导主观，臆想与客观意识纠缠是无法调和的两种认识方法。
    一、臆想客观存在
    臆想是进化无限遐想主观意识时遐想疑问形成的，臆想否认存在决定意识。臆想认为所有客观存在来自意识，没有意识就没有客观存在。
    例如；客观唯心主义认为，没有意识到的客观是不存在的。看到的高山河流，如果没有意识到是不存在的。客观唯心主义，把事实存在的地球与生命虚无起来。
    对客观存在臆想的荒谬之处在于，无法解释意识存在什么地方。
    二、客观唯心主义思想
    相同的认识会形成一致想法，无数人一致想法就成为了人类思想。无数人对客观存在的臆想，形成的是客观唯心主义思想。
    例如；在唯物主义认识没有形成之前，许多人都是客观唯心主义认识。无数客观唯心主义认识的人，形成了唯心主义思想。像西方初期哲学是没有唯物主义认识方法的神秘哲学。
    唯心主义思想容易形成，因为唯心主义是臆想。臆想存在遐想中随时就能形成马上可以应用，像西方上帝救世主悖论思想，东方雷公公风婆婆迷信思想。
    三、臆想主观意识
    意识是有机物质是适应存在环境质变形成的，意识质变之时就决定了；意识无法针对意识本身只能针对客观存在，臆想对主观意识只能形成谬论与悖论。
    例如；东方臆想主观意识，利用的是前因后果猜想；西方臆想主观意识，通过精神引起的情绪波动假设。紧张情绪导致大脑一片混沌胡思乱想、恐惧情绪造成大脑一片空白意识暂停，臆想主观意识是读心迷信思想。
    精神与情绪引起的生理现象，属于大脑认识与思维过程，圣人通过情绪读到的是圣人自我愚弄臆想。
    四、主观唯心主义思想
    主观唯心主义思想是臆想主观意识形成的，黑格尔绝对精神论既有客户唯心主义思想也有主观唯心主义认识。西方文化中的心理学，继承了黑格尔绝对精神论主观唯心主义思想。
    例如；黑格尔绝对精神的理论工具是逻辑，心理学从精神导致的情绪波动上读心方法也是逻辑。黑格尔的逻辑可以归纳为精神逻辑，心理学的逻辑能够归纳为心理逻辑。
    逻辑是一种认识方法，认识方法只能用在客观存在不能用在意识。认识方法用在意识方面只能形成悖论，像存在即合理悖论思想。封建社会存在几千年，仍然被意识进化车轮淹没。
    总之，臆想否认存在决定意识，不承认客观主导主观。臆想干扰人类意识纠缠方法进化，阻碍人类社会文明进程。
    臆想形成的思想，要么是是虚拟谬论思想，像雷公公风婆婆与虚无上帝。要么是读心臆想悖论，像人之初性本善与养儿防老迷信思想。
    第四节；迷信思想
    人类属于群居性生命，迷信思想是无数人容易形成的认识。人类主观意识进化初期，被臆想主导陷入混沌状态。人类意识纠缠形成了许多臆想客观存在的神秘迷信与臆想主观意识的读心迷信。
    工业革命后进化出的客观反馈验证认识，代替臆想客观存在神秘迷信认识，无数人仍然被臆想主观意识的读心迷信欺骗愚弄。
    一、主观意识初期臆想
    主观意识进化初期，人类大脑没有存储许多客观知识，人类又急于解释客观现象对生存的危害，一些智者臆想出了无法验证的臆想神秘虚拟。
    例如；威胁东方人类生存的狂风暴雨与电闪雷鸣，智人时期无法解释也没有时间感悟。进化出无限遐想主观意识后成为现代人，一些智者急于解释狂风暴雨和电闪雷鸣客观现象，于是就臆想出了风婆婆与雷公公。
    风婆婆与雷公公是虚拟存在，虚拟客观存在无法验证只有迷信。
    二、客观存在迷信思想
    对客观存在的臆想主要是工业革命之前，工业革命之前臆想形成的迷信思想，被社会学者称谓封建迷信思想。
    例如；工业革命进化出来的客观反馈的科学验证认识方法，代替对客观存在臆想之后人类世界观得到了改变。对客观世界形成了科学认知，人类很少再有封建迷信臆想。
    客观反馈的科学验证认识，代替臆想客观存在认识后，虚拟神秘迷信思想慢慢消失。
    三、工业革命后的臆想
    工业革命后的臆想不是对客观存在臆想，而是对主观意识的臆想。主观意识是无法认识的，意识质变之时已经确定只能纠缠存在。不论采用什么认识方法认识意识，形成的都是读心悖论谬论。
    例如；心理学通过精神引发的情绪波动假设主观意识，属于读心臆想主观意识。焦虑情绪意识一片混沌胡乱猜疑，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停，圣人通过情绪读的是自我愚弄臆想。
    精神引起的情绪波动是意识纠缠过程，意识纠缠行为反应可以认识，意识纠缠过程【内心活动】只能读心臆想。
    四、读心臆想迷信思想
    读心读的是意识活动不是存在，读心鼓吹意识决定存在悖论。不论东方的读心术还是西方心理咨询与访谈，都是对主观意识的读心臆想。臆想存在遐想中随时可以产生马上就能应用。
    例如；一分钟学会的读心是臆想主观意识，读心鼓吹意识决定存在，读心把马克思批驳僵化意识即存在悖论死灰复燃，存在即合理谬论开始蔓延。
    总之，人类无限个意识纠缠像水的形态一样，一种形态消失会被另一种形态代替；人类意识纠缠也可以代替，臆想客观存在迷信意识纠缠，被客观反馈科学验证意识纠缠代替；臆想主观意识读心迷信思想，只能被网络虚拟世界进化出的参照物相对认识方法替代。
    第五节；科学思想
    科学认识方法形成的是科学思想，科学认识方法是对客观存在认识，也是辩证唯物主义认识论。客观存在认识还要有实质反馈，反馈的实质经过验证才能成为科学思想。
    意识只能对客观存在不能对主观意识，对主观意识违背意识纠缠客观性原创。意识对客观存在需要实质反馈，没有实质反馈是臆想。科学认识方法有循序渐进、内因与外因、量变到质变等。
    一、循序渐进认识方法
    逻辑是一种认识方法，循序渐进是逻辑客观存在是科学认识方法。逻辑主观意识是心理逻辑，是把主观意识静止的僵化读心认识方法。
    例如；老人摔倒被好心人扶起送到医院，痴迷心理学者把好心人内心静止起来，逻辑质疑；你不碰到为什么扶起、你不碰伤为什么送到医院----。一连串心理逻辑读心质问让好心人无可奈何。
    逻辑主观意识是心理逻辑，形成的是僵化读心迷信思想。只有循序渐进逻辑客观存在，才能形成科学思想。像育种不断循序渐进逻辑假设，属于科学育种思想。
    心理学经常死灰复燃，一是披上貌似科学的心理逻辑外衣更加具有欺骗愚弄性，二是存在即合理谬论仍然蔓延，三是许多人的痴迷形成习惯难以改变。
    二、内因与外因认识方法
    内因与外因认识方法是生存实践形成的，人类在孵化小鸡与发豆芽过程中，逐渐认识都内因与外因的因果联想也是辩证关系。
    例如；没有受精的鸡蛋外因再适应无法孵化出小鸡，受精良好鸡蛋外因出现差错不会孵化出小鸡；生豆芽需要良好豆子内因，适应的温度湿度等外因才能发出好豆芽。
    内因与外因认识方法，是客观存在的科学认识方法。
    三、量变到质变认识方法
    量变到质变认识方法，是人类认识自然现象形成的。人类生存的自然世界，许多客观现象都是量变到质变形成的。
    例如；大雪暴雨是数量不断积累的量变形成质变，火山与地震爆发是能量不断积累的量变造成的。从这些自然现象认识过程中，人类归纳出了量变到质变认识方法。
    大雪暴雨是水蒸气数量积累形成的质变，火山地震爆发是能量积累造成的突变。
    总之，科学认识方法是马克思辩证唯物主义认识方法，马克思主义精髓是辩证唯物主义。辩证唯物主义，形成了许多科学认识方法也产生许多科学思想。
    第六节；灌输思想
    人类许多思想是从小模仿灌输来的，少儿记忆正在觉醒个人想法是自我模仿出来的。少儿记忆觉醒一些想法是自主学习来的。
    少年虽然开始具有个人思想，但是有些思想并不是少年需要的，是幼儿与少儿时期被灌输给少年大脑中的，像懒惰依赖等消极思想。
    一、懒惰思想
    好逸恶劳思想是懒惰思想，懒惰思想从小娇惯出来的。幼儿时期一切满足于、一切服从于幼儿和一切听命于幼儿，子女形成自我为中心的个性化认识方法。
    例如；自我中心意识纠缠方法是个人主义思想，个人主义思想是骄横跋扈思想，也是好逸恶劳思想。个人主义不是普世哲理，个人主义思想难以融入社会。
    懒惰思想不仅难以融入社会，懒惰意识还容易引起犯罪。
    二、服从思想
    人的思想不是生而有之的，而是从小自我认识形成的。农耕社会培养子女生活习惯养成子女个性化认识，西方社会培养子女动手习惯形成子女个性化认识。
    例如；一些家长迷信子女人生起跑线在培训与教育方面不是家长，把子女成龙成凤的梦想寄托在一些寄宿制学校。寄宿制学校活动统一、学习统一、作息统一，是服从思想的教育。
    寄宿制教育是灌输式教育，灌输的是服从思想。虽然子女听话学习可能有些提高，但是子女丧失了情商培养，有些子女形成了绝对服从思想。
    三、依赖思想
    包办幼儿的一切活动，主要是包办幼儿生活上的所有事情与玩耍方面的空间。家长包办幼儿生活上的事情与玩耍方面的空间，是为了让幼儿腾出更多的时间达到家长的目的。
    例如；幼儿生活上能够做的事情，家长包办起来不让幼儿自己做；幼儿玩耍的时间与空间，家长包办起来规定幼儿玩耍的游戏时间与空间。
    家长的包办是为了让幼儿有更多的时间，达到家长的愿望。包办幼儿的一切，幼儿会养成依赖的个性。
    四、灌输思想
    管教幼儿的一切，不是真正意义上的管教，而是让幼儿一切服从于家长一切听命于家长。服从与听命是强加给幼儿的个性认识，是把家长的个性思想灌输给幼儿。
    一些受过挫折和愿望没有实现的家长，有些出于某种原因对幼儿疼爱有加的家长会严厉管教幼儿。家长对幼儿的严厉管教，是把自己个性思想灌输给幼儿。
    例如；一些没有实现自我愿望的家长，严厉管教幼儿是为了让幼儿完成家长没有实现的愿望；抱来的幼儿家长严厉管教幼儿，是为了不让幼儿知道自己的外来身世。
    幼儿的天性是好奇，管教幼儿的一切会抹杀幼儿的个性。严厉管教幼儿，灌输的是家长的个性思想。
    总之，个人从小没有思想，一些思想是从小模仿和灌输的。家长培养什么样的生活习惯，少年之后就会形成什么样的个性认识方法，什么样的认识方法会形成什么样个人思想。
    第七节；学习思想
    思想是对未知形成的理念，人类为了追求美好生活，普遍不会苦思冥想一些未知的事物，人类普遍只有学习模仿来的个人思想，不会产生苦思遐想出理念形成自己的思想。
    一、培养认识方法
    客观辩证认识属于科学认识方法，科学认识方法需要记忆培养教育。没有记忆培养教育，人类难以形成客观辩证认识方法。
    例如；幼儿记忆正在觉醒，为了让幼儿形成客观辩证认识方法，家长会以生活习惯培养幼儿的客观认识，动手习惯培养幼儿辩证认识。
    因为臆想存在遐想中不用培养就能产生马上可以应用，所以就有了一分钟学会读心臆想心理学满天飞的广告。
    二、模仿认识方法
    人类的许多认识不是自己大脑产生的，是模仿别人形成的，像书法与绘画大师初期，许多都是临摹和模仿最后形成大师。
    例如；幼儿的一些个性许多与家长相仿，这是幼儿模仿家长言谈举止形成的。家长是孩子最初的老师，家长的言谈举止是孩子最初的教育。
    孩子人生起跑线掌握在家长手中，不是所谓的培训机构。
    三、学习思想
    幼儿是培养良好生活习惯和学习良好品德最佳时期，家长需要利用这一时期，培养幼儿良好生活习惯与教育幼儿良好品德思想。
    例如；讲卫生的良好习惯，需要家长对幼儿经常不断教育培养；说声谢谢文明语言，是家长时常对幼儿提示的礼仪教育；这些培养和教育，幼儿可以养成讲卫生与讲礼仪的文明思想。
    讲文明思想是学习来的，不是自己遐想冥想形成的。
    四、模仿思想
    模仿不是培养和灌输的认识，而是为了满足自己的需要而模仿认识。既然有模仿认识，就会有模仿形成的思想。
    例如；书法与绘画大师通过临摹和模仿，最终形成了自己的艺术风格。自己的艺术风格被一些人认可，就会成为艺术思想。
    模仿认识方法，实质也是一种学习方法。
    总之，思想是感悟遐想与苦思冥想的理念形成的，许多人为了追求幸福生活不会感悟遐想与苦思冥想未知，所以许多人的思想不是自己的而是学习和模仿形成的。
    第八节；情绪思想
    大脑形成之时情绪随着产生，情绪时刻伴随着大脑影响生命认识和思维。话不投机半句多，说明半句话没有讲完情绪就会产生。情绪与精神存在着千丝万缕联系。
    一、情绪波动与精神
    情绪伴随着大脑产生，情绪干扰影响生命的意识纠缠。高等生命情绪不是精神引起的，人类进化出主观意识后，情绪与精神存在着千丝万缕关系。
    例如；精神紧张导致焦虑情绪弥漫大脑，大脑一片混沌胡乱猜疑；恐惧情绪造成精神极度紧张，大脑一片空白意识暂停活动。
    情绪波动是精神引起的生理现象，通过情绪无法认识人的精神世界和内心情感。西方心理学依赖情绪波动读心，心理大神读到的都是自我愚弄臆想。
    二、精神与焦虑情绪
    精神与情绪存在着千丝万缕的关系，精神变化会引起情绪波动。说谎被提问精神会紧张情绪会波动，精神引起情绪波动许多情况下是自我保护意识产生的。
    例如；罪犯遇到警察会精神紧张，恐慌情绪导致罪犯胡思乱想；逃跑、自首还是躲避起来，恐慌焦虑情绪造成罪犯不知所措。
    焦虑情绪在生理上的表现是；眼神犹疑与表情紧张肌肉紧绷，通过情绪只能了解精神引起的胡思乱想不是内心思想。
    三、焦虑思想
    精神波动时焦虑情绪弥漫大脑，导致大脑一片混沌。大脑陷入胡思乱想和胡乱猜疑，胡思乱想与胡乱猜疑不是内心想法结果，而是意识纠缠过程。通过情绪波动无法认识内心所思所想。
    例如；臆想主观意识的学者，经常在媒体上演示通过嘉宾紧张情绪，读取嘉宾内心活动节目。其实心理学者通过情绪，看到的是学者自我愚弄的臆想，不是嘉宾的内心思想。
    四、精神与其他情绪
    突然受到惊吓心脏像蹦出来一样，大脑被恐惧情绪充斥造成一片空白，意识暂停没有任何思维活动；突然遇到惊喜兴奋情绪导致心脏跳动加快，心脏像跳出来一样。偶然发生吓死与笑死的事情，是精神导致的情绪形成的。
    例如；金兀术被牛皋活捉后烦恼情绪充斥大脑，一时想不通气绝身亡；牛皋因为活捉金兀术兴奋情绪弥漫大脑，高兴过度大笑死去。
    这些虽然属于戏说、说明精神对人生的影响，范进中举虽然属于故事、说明情绪与精神的关系。
    五、恐惧思想
    恐惧来自突然受到的惊吓，惊吓时精神高度紧张意识暂停工作、大脑一片空白心脏剧烈跳动像蹦出来一样。暂停的意识无法产生认识，大脑处于一时的空白。
    例如；心理学是通过精神引起的情绪波动来读心，许多心理权威经常在媒体上鼓吹，通过情绪可以看到他人的内心世界。
    恐惧情绪造成大脑一片空白，心理权威只能读到自己内心臆想不是他人的内心思想。
    总之，情绪波动是精神认识过程，意识纠缠过程无法认识。圣人通过他人情绪波动，只能读出圣人自我愚弄臆想不是他人的内心思想。
    内心属于精神范畴，内心思想只有自己知道他人无法认识。人之将死其言也善，讲出的是善念恶念会带人坟墓中。
    @七十二变小金刚 2021-05-26 14:28:09
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    第九节；生存思想
    人类进化出记忆后逐渐摆脱适者生存法则束缚，适者生存意识进化为追求生活意识。生存与生活一字之差，有着本质的区别。
    一、生存习性
    生存习性属于动植物适者生存习惯性意识纠缠行为，从生存习性上人类可以认识一些动植物的生长规律，但是无法认知动植物意识纠缠过程。
    例如；从生存习性上可以了解动物成长规律，人类从而建立了养殖业。但是人类无法知道动物意识纠缠过程，所以经常出现宠物伤人事情。
    生存习性是习惯性意识，习惯性难以变化能够寻找出规律。
    二、生活习性
    生活习性是人类追求美好生活的习惯性意识，生活习性随着追求的变化而变化难以认识。人类追求与从小养成的个性和性情存在着密不可分的关系，从生活习性只能了解个性与性情。
    例如；农耕文化路遥知马力日久见人心的俗语，讲的是日久只能了解人的个性性情与品行，不是人的内心活动更不是思想和情感。
    农耕文化对意识纠缠客观性给予君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐的科学阐述。
    三、生活习惯
    人类思想不是静止而是变化的，生活习惯也是人的生活习性，生活习惯是随着人类不断追求而变化的，是随着社会的前行不断演变的。
    例如；封建社会人类的生活习惯不会与现在人类一样，网络时代之前人类习惯商场购物，网络时代人们开始习惯于网上购物。
    生活习惯是随着客观事物的变化而变化的，一个习惯会代替另一个习惯。
    四、社会习俗
    社会习俗是人类习性与习惯构成的，属于人类普遍生存思想。习俗与社会进程相互关联的，一个时代有一个时代的思想，一种社会也有一种社会习俗。
    例如；封建社会为了追求美好生活，是烧香拜佛许愿的习俗，网络之前为了充实美好生活，是逛商场的习俗，网络时代出现了网上购物习俗。
    社会风气蕴含着精神意识，社会习俗主要是生存思想。
    总之，意识相对生命，意识纠缠对应生命生存。没有生存意识生命无法存在，没有生存意识纠缠生命难以生存。生存思想是人类的本能意识，也是不能缺少的思想。
    第十节；隐意识思想
    隐意识形成的是不愿示人思想，像犯罪动机与个人隐私。犯罪属于不可告人隐意识动机思想、嫉妒属于不愿讲的隐意识隐私思想、传销是利用他人良好意愿隐藏自己的隐意识思想。
    一、犯罪隐意识
    犯罪是不可告人的隐意识，犯罪有临时起意的也有谋划良久的。犯罪隐意识具有可遇不可求的侥幸迷信思想作祟。
    例如；震惊全国的杭州杀妻案，罪犯杀人动机蓄谋已久。杀人之前抱着可遇不可求侥幸迷信谋划杀人，杀人之后心存侥幸撒谎演戏。
    杭州杀妻案印证了夫妻之间无法读心，心理大神四处炫耀读心访谈受到世人讥讽嘲笑。
    二、利用隐意识
    利用隐意识具体表现在口是心非方面，口是心非是利用他人的善良把自己的恶意年隐藏起来。利用隐意识属于别有用心的成年人，利用的往往是青少年。
    例如；2014年发生的香港占中一些青少年，都是受别有用心成年人的蛊惑利用。这些别有用心的成年人把自己恶意隐藏起来，蛊惑青少年实现自己的恶念。
    利用隐意识还有其他方面的，像一些官员满嘴仁义道德一肚子男盗女娼。
    三、利益隐意识
    利益隐意识属于欺骗撒谎意识，借助其他人良好意愿把自己占有欲望隐匿起来，画出一个臆想出来的天大馅饼忽悠欺骗给别人。
    例如；传销就属于利益隐意识行为，传销者把自己占有欲望隐匿起来，炫耀出一个自我臆想的天大馅饼忽悠给其他人。
    利益隐意识还有一些表现，像算命大神明明知道无法读心仍然读心算命获利。
    四、隐私隐意识
    隐意识一是不愿示人的隐私，二是不可告人的动机。犯罪和利用等属于不可告人动机，欲望和嫉妒等是不愿示人的隐私。
    例如；生存欲望属于生命本能意识，没有生存欲望的生命难以存在，生存形成的本性欲望许多属于隐意识。羡慕某个人可以讲，嫉妒某个人不可说，嫉妒就属于隐意识。
    隐私人人都有只是不愿示人，许多隐私会带入坟墓中。
    总之，隐意识再次说明内心无法认识，即使家长对子女内心也无法认识。像2019年10月大连市沙河口区，十三岁男少年柴某某隐意识恶念发作残忍奸杀十岁女少儿。
    少年蔡某某每天都与家长交流沟通，家长仍然无法知道蔡某某内心所思所想，因为蔡某某已经构建出了自己精神【内心】世界，隐意识恶念会隐藏在内心。
    心理大神读懂内心，是欺世谎言；心理大神恶意炫耀读懂内心，因为心理大神除了鼓吹读心不会其他事情。
    第十一节；共享思想
    过去人类普遍是分享意识很少有共享，网络时代人类可以在现实世界生存也能随着意识进入网络空间生活。网络时代是意识领域进化变革的伟大时代，在共享网络上人类不仅进化出共享意识还形成了共享思想。
    一、共享意识
    互联互通网络是智能意识纠缠构建的，网络也是人类最大意识共享平台。人类在共享平台上，逐渐进化出了共享意识。
    例如；世界各地的人类不分国家和种族不分男女老少，只要网络覆盖的地方和区域，人类都可以随着意识进入互联互通的网络空间，从事一些意识虚拟活动。
    意识共享网络虚拟空间的同时，意识进化出共享思想。
    二、创新意识共享
    网络世界的客观与现实都是虚拟的，人们所见所闻愿意发布在网上分享，许多人的奇思妙想愿意上网共享，奇思妙想属于创新思想。
    例如；有些人的奇思妙想在网上发布，会得到网上许多人的回应。网络时代一些创新思想，就是在许多网民回应中形成的。
    网络时代是意识领域进化变革的时代，也是新思想共创时代。
    三、网络数据共享
    互联互通网络是无线电波与数字运算构建的，网速提到五G后可以形成大数据。网络运算的大数据，成为人类社会共享。
    例如；经济运行和交通运输等大数据，已经运用在经济领域。交通运行与人口流动等大数据，已经运用在交通领域。
    网络大数据经常被心理学炫耀为心理概率数据，像少年叛逆数据鼓吹心理概率结果。
    四、共享意识运用
    共享意识虽然是网上进化的，也会在现实社会应用。现实生活中的共享单车，就属于网络共享思想的实际应用。
    例如；共享不是分享，分享无法解决的问题共享可以。共享单车解决了生活中难以解决的最后一公里通行问题，而分享是无法解决的。
    人类在网上进化出什么样的意识，都会在现实生活上应用。
    总之，网络时代是现实世界与虚拟空间共存时代，人类既能在现实世界生存又能在虚拟空间生活。网络时代，也是人类意识领域进化变革的伟大时代。

    小结；
    思想是感悟遐想与苦思冥想形成的理念，理念被一些人认可后可以称谓思想。因为人类进化出了客观与臆想两种意识纠缠方法，所以即使同一事物也会出现不同的思想。
    人类在社会前行中会进化出不同意识纠缠方法，形成不一样的思想。所以思想不是僵化的，是随着客观事物改变而变化的。
    第三章；人类的生存认识
    第一节；氏族时期生存认识
    第二节；氏族时期混沌认识
    第三节；奴隶社会生存认识
    第四节；奴隶社会愚昧认识
    第五节；封建社会生存认识
    第六节；封建社会迷信认识
    第七节；资本社会生存认识
    第八节；资本逐利盘剥意识
    第九节；工业革命科学认识
    第十节；辩证唯物主义认识
    小结；



    第三章；人类的生存认识
    意识相对的是生命，意识纠缠对应的是生命生存。没有意识生命无法存在，丧失意识反应生命就会消失。
    人类生存认识是随着意识纠缠方法不断进化而进化的，是人类不断对客观事物认识与不停追求现实生活形成的。
    东方人类进化的生死认识烙印是辩证，西方人类进化的生死进化认识烙印是现实假设，随着意识纠缠不断进化形成了智人联想与因果认识方法。
    智人无穷个意识纠缠进化出一些生存认识方法，形成了智人一些生存思想；像集体采择和狩猎是智人形成的人多力量大生存思想。
    现代人在感悟兴趣和遐想疑问中，逐渐进化出无限遐想主观意识。主观意识是无限个意识纠缠组成的，主观意识进化后人类步入氏族社会。
    意识纠缠方法不断进化，推动人类社会不断前行。人类生存认识需要适应社会形态，随着社会形态的变化而进化。
    氏族社会不会产生奴隶社会的生存认识，封建社会生存认识是与封建社会相适应的，各个社会的生存认识来自各个社会形态。
    第一节；氏族时期生存认识
    人类氏族时期，也是人类步入现代人初期。人类氏族时期刚刚进化出无限遐想主观意识，主观意识处于混沌状态，许多生存认识是在生存活动中认识的，有些生存认识是臆想的虚拟。
    一、生存活动认识
    人类在族群时期就已经意识到，只有群居起来才能有利于生存，氏族社会就是许多族群不断汇聚一起形成。
    例如；人类族群时期，相近的族群会交流与联姻。交流逐渐有了共同认识，联姻促进族群之间相互关系。氏族社会就是在不断交流与联姻形成的，氏族时期的思想是一些智者理念产生的。
    氏族社会也有通过争斗产生的，不过争斗产生的氏族社会难以具有平等思想。
    二、共同采择劳动
    氏族时期人类的采择劳动，因为涉及到果实的季节性，许多情况下是共同参与采择劳动的。共同参与采择，采择果实更快更好更多。
    例如；氏族时期人类通过了解一些植物的生长习性，开始探索一些种植业劳动活动。种植业需要赶季节，共同参与的季节性劳动让人们认识到人多力量大。
    人多力量大的认识不仅在季节性劳动上体现，在狩猎活动中展现更加明确。
    三、集体狩猎活动
    氏族时期的狩猎已经具有相当规模，从远古传承下来岩壁绘画中可以看出，远古时期人类狩猎已经形成围猎。围猎可以捕获更多更大猎物。
    例如；集体狩猎的时候，有指挥者、驱赶者与呐喊者等。整个狩猎过程属于集体活动，是统一指挥下的集体狩猎活动。
    集体狩猎捕获的猎物更多更大，展示集体活动的力量。
    四、生存实践的认识
    氏族时期的生存相对是比较艰难的，为了获得更多食物很少有多余时间感悟与遐想，所以氏族时期生存认识许多来自生存实践。
    例如；在生存实践劳动中，氏族时期的人类逐渐由单纯采择果实向种植业过渡，从单纯的狩猎与渔猎向养殖业过渡。
    氏族时期人类生存方式的改变，是生存活动客观认识中慢慢形成的。
    总之，氏族时期的生存认识，由于生活的艰难许多时候为了食物不断的操劳费心，没有多余时间来感悟与遐想。
    第二节；氏族时期的混沌认识
    氏族时期人类刚刚进化出无限遐想主观意识，臆想存在主观意识遐想中，随时可以产生马上就能应用，由于臆想原因导致主观意识初期，像宇宙诞生初期一样处于混沌状态。
    一、人类混沌臆想意识
    氏族时期人类有了一些多余时间，一些智者对生存活动中遇到的客观事物，有了时间感悟与遐想，由于大脑储存客观知识相当不多，主观臆想处于混沌状态难免出现臆想认识。
    例如；东方人类认识烙印是辩证，东方人类一些臆想认识是与大陆生存环境相密切相关的；西方人类认识烙印是现实假设，西方人类假设臆想与海洋周围生存环境有关的。
    因为臆想不是意识纠缠存在进化的，所以臆想否认存在决定意识属于唯心意识。
    二、东方人类虚拟认识
    氏族时期一些东方智者在感悟与遐想的时候，对威胁东方人类生存的自然现象无限遐想，由于时代的原因经验教训没有归纳为客观知识，一些遐想是臆想认识。
    例如；生存认识与环境息息相关，东方远古传承下来的女娲补天，描述天降大雨像漏了一样需要东方女神女娲补天；后羿射日描述过多太阳把大地烤的灸热，需要要东方勇士后羿射日。
    东方人类一些臆想属于虚拟认识，虚拟认识与东方人类生存环境密切相关的。
    三、西方人类神秘认识
    西方人类认识烙印是现实假设，现实假设没有过去认识。西方人类生存在大海周围，威胁西方人类生存是飓风海啸，飓风海啸降临的时候只有现实危机情况下的意识假设。
    例如；威胁西方人类生存的是飓风海啸，飓风海啸降临的时候无法躲避和避让，在现实危机时刻西方人类只有假设，依赖自身能力能否战胜飓风海啸。
    西方一些智者在无法揭示飓风海啸的情况下，就臆想出了一个神秘万能神----上帝，万能神上帝创造了世界万物包括了飓风海啸。
    四、虚拟与神秘的臆想
    臆想不是认识客观存在进化出来的，是人类感悟兴趣和遐想疑问形成的，臆想否认存在决定意识。臆想蕴含主观意识遐想中，随时可以产生马上就能应用。
    例如；臆想认为没有意识到的客观事物是不存在的，即没有意识到的物质不存在，没有意识到的生命不存在。臆想意识的荒谬性就在于，意识自身存在何处无法解释。
    远古时期的虚拟与神秘认识不是鼓吹臆想，属于混沌意识纠缠行为。现实社会读心术与心理学是鼓吹意识决定存在悖论，读心术与心理学属于读心迷信学说。
    五、混沌的主观意识
    远古时期的虚拟与神秘认识，来自混沌的主观意识中的臆想。混沌主观意识清晰需要增加交流，需要数字运算梳理。原来语言交流没有数字运算，无法清晰混沌主观意识。
    例如；象形文字是人类最早发明的，也是农耕社会首先创造的。人类在发明文字的同时数字运算结束了刀刻和绳结时代，进入了数字书写运算时代。
    文字发明人类具有了更多的交流方式，生存技巧与技能和经验与教训更加容易传播与传承。数字运算的形成，梳理了人类混沌的主观意识。
    总之，氏族时期的认识方法，形成的是氏族社会的思想。氏族时期的虚幻与神秘认识，是主观意识进化初期臆想造成的。东西方的臆想认识是不一样的，远古时期的虚幻与神秘思想也是不相同的。
    第三节；奴隶社会生存认识
    奴隶社会属于两级分化社会，奴隶主属于统治阶级，农奴与奴隶是被统治阶级。农奴土地来自奴隶主属于赤贫阶级，奴隶没有生存权利属于生产工具。
    奴隶社会话语权是奴隶主主导的，农奴与奴隶听命于奴隶主。奴隶主掌握农奴与奴隶的生存，奴隶社会生存认识是奴隶主主导的。
    一、奴隶主的压榨认识
    奴隶社会是人类历史中最没有人性的社会，奴隶社会奴隶主把奴隶当做生产工具而不是人，这就是奴隶主的生存认识。
    例如；奴隶主的生存是建立在盘剥农奴与压榨奴隶基础上的，奴隶主的首要生存认识，是如何压榨奴隶获得最大劳动价值。
    奴隶社会奴隶主把奴隶作为生产工具，千方百计地压榨奴隶获取最大生存利益。
    二、奴隶主的盘剥认识
    奴隶社会农奴的土地来自奴隶主，农奴耕种奴隶主土地每年需要向奴隶主交租。奴隶主为了获得更多租子，会不予余力绞尽脑汁。
    例如；如何盘剥农奴，奴隶主会千方百计地不予余力。像丈量土地的时候多算、贫瘠土地按良地收租、小斗出大斗进等方法。
    如何盘剥农奴，是奴隶主又一重要生存认识。
    三、奴隶主的享受意识
    奴隶主的压榨与盘剥，来自奴隶主的享受意识。不劳而获的认识不是在生存实践中产生的，是主观意识臆想出来的。
    例如；臆想存在主观意识遐想中，臆想随时可以产生马上可以应用。臆想否认存在决定意识不承认客观主导主观，干扰人类意识纠缠进化，妨碍人类文明进程。
    享受意识来自臆想，享受思想同样干扰意识纠缠进化妨碍文明进程。
    四、奴隶主的臆想愚弄
    奴隶主为了永久享受只有维持统治，为了维持统治奴隶主会编织出许多臆想悖论。臆想否认存在决定意识，奴隶主臆想悖论是为了愚弄农奴与奴隶客观认识。
    例如；奴隶主会向奴隶灌输，前世没有行好今世得到的报应迷信思想；奴隶主会向农奴灌输，做一天和尚撞一天钟的认命思想。报应思想无法验证只能迷信，认命思想不能确定只有迷信。
    奴隶主的愚弄认识奴隶主自己不迷信，只是为了愚弄农奴和奴隶。
    总之，奴隶社会是人类历史上最黑暗的社会，虽然奴隶只是其中一部分，但是奴隶被剥夺了生存成为工具。奴隶社会的话语权在奴隶主，奴隶社会的生存由奴隶主掌握。
    第四节；奴隶社会愚昧认识
    奴隶社会在奴隶主享乐思想下，奴隶主为了维护统治会进行愚弄认识灌输。让无数农奴和奴隶接受命运现实，不再有其他生存认识想法。
    一、臆想愚弄迷信认识
    臆想存在遐想中随时就能产生，马上可以应用。臆想否认存在决定意识，臆想形成的是虚无和虚拟，虚无和虚拟无法验证只有迷信。
    例如；臆想客观存在属于客观唯心主义认识，形成的是客观唯心主义思想；臆想主观意识属于主观唯心主义，产生的是读心迷信。
    奴隶社会统治者是以主观唯心主义认识，愚弄农奴和奴隶客观认识。
    二、灌输神秘迷信认识
    生死轮回说教属于臆想，臆想出来的生死轮回现实无法验证只有迷信。奴隶主为了压榨奴隶，会向奴隶灌输无法验证的迷信认识。
    例如；奴隶主向奴隶灌输；奴隶是前世没有行好，今世做牛马来回报的迷信认识。迷信是无法验证的愚弄认识，奴隶只能成为牛马一样的生产工具。
    奴隶迷信无法验证的愚弄认识形成后，就没有了反抗意识。
    三、灌输得过且过认识
    得过且过是一种不思进取的求稳意识，奴隶社会农奴占据相当部分，安稳了农奴也就稳固了奴隶主的统治，奴隶主会向农奴灌输得过且过的认识。
    例如；奴隶社会是一个极端分化的社会，一边是极少数奴隶主一边是无数农奴与部分奴隶。愚弄奴隶为了压榨，愚弄农奴为了稳定奴隶社会。
    奴隶社会只要把农奴愚弄了，奴隶社会才科能稳定下来。但是奴隶无法存在下去的时候，奴隶仍然会起来反抗。
    四、迷信与愚弄灌输
    奴隶社会奴隶主为了维护统治，疯狂向农奴与奴隶鼓吹愚昧迷信认识。愚昧迷信与愚弄忽悠认识，导致农奴与奴隶没有反抗认识。
    例如；东方奴隶社会经历了几千年，中国西藏地区直到1950年仍然是奴隶社会。这些足以说明奴隶主鼓吹愚昧迷信与愚弄忽悠的作用。
    人类认识来自生存实践，也来自相互交流与灌输。
    总之，奴隶社会是两级分化社会，两级分化社会形成两种生存认识方法。一种是奴隶主为了享受形成的压榨盘剥认识，一种为了维护统治愚弄农奴与灌输奴隶的愚昧认识。
    第五节；封建社会生存认识
    封建社会属于阶级社会，阶级社会既有统治者与大地主阶级的生存剥削认识、也有农民为了生存的小农意识、还有丧失土地游民生存认识。统治者为了统治，会欺骗和愚弄百姓生存认识。
    一、统治者的生存认识
    统治者的生存认识是随着统治需要而变化的，打天下的封建统治者深深意识到，天下是得民心取得的具有稳定安抚的认识。
    随着统治者享受思想的产生，开始欺压盘剥百姓。为了维护其统治会欺骗愚弄百姓，欺骗愚弄百姓认命不要反抗，百姓反抗统治者会与官僚大地主会一起血腥镇压。
    例如；刘邦建立的了第一个封建社会，刘邦意识到水能载舟亦能覆舟的道理，打下天下就把土地分给丧失土地的流民，社会很快安定下来。
    统治者分给百姓土地不是爱民认识，是为了安抚百姓求得社会稳定认识。
    二、官僚地主剥削认识
    封建社会的官僚与大地主，经常会勾结一起欺骗剥削劳动人民。因为官僚的意识与大地主认识有许多相同之处，所以经常构建一起欺骗愚弄和打击镇压百姓。
    例如；劳动人民起来反抗的时候，官僚与大地主会联合起来血腥镇压；大地主剥削劳动人民的时候，官僚阶成会给予保驾护航。
    官僚与大地主之间存在着许多共同利益，所以官僚与大地主能够形成许多一致认识。
    三、生产者的生存认识
    封建社会小手工业和小加工业已经比较普遍，这些小手工业和小加工业依赖自己劳动生存。在生存劳动中，形成了只有辛勤劳动的生存认识。
    例如；小手工业和小加工业许多是丧失土地的无业游民，为了生存开始做一些手工业与加工业。为了生存更好，许多小手工业与小加工业者起早贪黑的辛勤劳动。
    依靠劳动的生存认识，在小手工业和小加工业没有的时候就已经形成。
    四、丧失土地的生存认识
    封建社会丧失土地的农民，没有生存的土地只有两个出路；一是租地主的耕地，二是给地主打工。丧失土地的农民生存依赖地主，地主会给予生存愚弄认识。
    例如；人生命运来自前世，前世没有积德行善事今世回报是做牛马；今世多行善做好事情，来世会得到好的回报。
    在前世来世因果关系愚弄下，丧失土地的雇农与雇工陷入迷信认识。
    总之，在意识纠缠方法进化推动下社会步入封建社会，封建社会属于阶级社会，不同阶级会形成不同生存认识。
    第六节；封建社会迷信认识
    封建社会是经常改朝换代的社会，改朝换代初期为了社会安定，封建统治者往往会采取休养生息的方法安抚百姓。等到社会稳定下来为了维护封建统治，许多统治者采用迷信的愚民方法。
    一、统治者臆想迷信
    封建统治者形成之时就形成了君权上天授予认识，君权天授无法验证只有迷信。虽然有些统治者会做一些事先舆论，但是仍然难以验证。
    例如；一些封建统治者黄袍加身的时候，事先总会制造些舆论和上天异象。这些舆论和异象不是给统治者自己看的，是给百官和百姓看的。
    舆论和上天异象封建统治者不会迷信，只是让百官和百姓迷信君权天授皇帝是上天之子---天子。
    二、迷信思想愚弄灌输
    中国封建社会不同时代，统治者采用的迷信思想是不一样的。许多封建统治者采用孔子君君臣臣、父父子子的僵化迷信思想。
    例如；封建统治者汉武帝，接受了幕僚大臣董仲舒的天人感应、君权天授，抑黜百家、独推儒家一统迷信统治思想。
    封建社会统一迷信认识，让东方人类进化出的辩证认识烙印，只能应用在中医理论方面。造成了中医久远传承，造就了中医思辨理论。
    三、共同利益一致认识
    封建社会统治者与官僚大地主，许多方面具有相同利益形成一致认识。特别是在对待劳动人民欺压盘剥方面，会形成相同利益一致认识。
    例如；封建社会当土地被官僚大地主侵吞后，丧失土地的农民起来反抗，封建统治者会与官僚大地主联合起来，对起义的农民血腥镇压。
    封建统治者与官僚大地主，具有一致的欺压剥削认识。
    四、共同宣扬迷信认识
    封建统治者宣扬迷信，是为了维护封建统治。统治者与官僚大地主也会共同宣扬迷信认识愚弄劳动人民，以实现统治者与大地主共同利益。
    例如；今世多受苦多受累，来世会转世到富人家享受荣华富贵；现世多行善多做好事，佛会度化有缘之人成仙得道。这些现世迷信说教，具有一定欺骗迷惑性。
    愚弄迷信认识的宣扬，让无数劳动人民甘愿受官僚和大地主剥削。
    总之，封建社会属于阶级社会，每一个阶级会形成各个阶级的生存认识。每一个阶级一致的生存认识，是各个阶级的生存认识。由于封建社会话语权在统治阶级手中，所以封建社会生存认识是统治者鼓吹的迷信。
    第七节；资本社会生存认识
    存在即合理属于悖论，存在几千年的封建社会，在人类意识纠缠进化中黯然退出历史舞台。事实验证人类社会许多存在既不合理也违背科学常识，像存在几百年的西方读心臆想心理学。
    资本主义社会的形成，是人类意识纠缠进化的结果。资本形成之时就显现出逐利本性，资本逐利造成西方无数农民和牧民丧失土地，丧失土地的无数农牧民只能成为社会游民。
    一、西方资本的形成
    西方资本是从掠夺农民和牧民土地形成的，在官僚与土豪相互勾结下大批农民和牧民丧失土地，成为社会上没有生产资料的游民。
    例如；西方圈地运动首先是从剥夺人民的公共用地开始的。在英国虽然土地早已有主，但森林、草地、沼泽和荒地公共用地没有固定的主人，土豪勾结官僚开始占有。
    例如；一些贵族利用自己的势力，勾结官僚首先在强行占有这些公共用土地，然后又去掠夺农民和牧民的土地。
    西方掠夺土地是为了毛纺业，毛纺业迅速发展积累大量资本。
    二、资本者的生存认识
    资本诞生之时就形成了逐利本性，资本者的生存不再依赖劳动付出而是依赖于资本的逐利。许多资本者为了追求生活更好，产生了资本剥削意识。
    例如；资本主义社会掌握巨额资本的资本家不用劳动就能生活奢侈，广大劳动人民付出巨大劳动仍然难以生活，资本逐利造成资本家与劳动者的两极分化。
    资本者的生存认识，是建立在如何盘剥劳动者的思想之上。
    三、丧失土地生存认识
    丧失土地的无产阶级在资本家与执政者的愚弄下，形成了两种生存认识；一种是甘愿被资本家剥削盘剥认识，一种是组织起来反抗意识。
    例如；当资本家有所顾忌劳动者难以生存的时候，会愚弄劳动者甘愿被剥削。当资本家不顾忌劳动者死活的时候会疯狂盘剥，无产者反抗意识会觉醒起来。
    无产阶级的反抗意识觉醒，需要智者的引导和引领。
    四、无产者的生存认识
    众多的无产者属于无产阶级，无产阶级显然与资产阶级无法形成一样生存认识。马克思共产党宣言，唤醒了无产阶级反抗意识的觉醒。
    例如；《共产党宣言》诞生后，世界无产阶级反抗意识开始觉醒。巴黎公社与苏联十月革命，验证了无产阶级反抗意识的觉醒。
    马克思之所以成为世界伟人，因为马克思的理念是引导世界无产阶级革命的理念。
    总之，资本主义社会，把西方人类带进了资产阶级与无产阶级对立的社会。无产阶级与资产阶级的生存认识对立，像唯物主义与唯心主义认识对立一样是无法调和的意识。
    第八节；资本逐利盘剥意识
    资本属于实质本身没有意识，资本体现的是掌握者的意识。资本逐利是生存意识起作用，资本盘剥是享乐意识起作用。资本逐利在资本形成之前就具有，不过资本逐利普遍是为了生存。
    一、人类社会的资本
    资本只有人类社会具有，只有人类社会使用。资本属于实质实物本身没有意识，资本逐利是掌握者逐利意识的体现。
    例如；人类进化出记忆不像动物追求生存，而是追求生活和更美好的生活。为了生活和更美好的生活，人类需要积累和交换，在无法生活下去会借贷。
    借贷可以是资本，也可以是其他生活需要的实物。
    二、资本逐利的萌芽
    人类在没有形成货币之前，多余具有价值货物成为事实资本。为了生存人类之间有了货物相互借贷，货物成为资本逐利的事实。
    例如；为了能够生存下去，农耕社会就有春借一斗粟秋还一斗米的习俗，虽然都是一斗但是粟与米不是相同价值。
    不同价值的借贷，属于资本逐利意识的萌芽。
    三、资本逐利的本性
    资本是货币的积累，货币原本只是贸易相互交易工具，货币积累成为资本的时候就成为逐利工具。具有货币价值的货物，也能成为逐利手段。
    例如；中国宋朝年代就有了资本逐利的事情，宋朝时期的货币是银子。城市中的一些官宦与富商，拿出一些银子放高利贷就属于资本逐利。
    农村中的地主也有春天借出谷物一斗，秋还几斗的高利贷形式。
    四、资本的盘剥意识
    资本盘剥意识是掌握资本者享乐意识的体现，生存需要劳动是生存实践得出的，不劳而获是主观臆想形成的。
    例如；追求美好生活是人类普遍意愿，美好生活需要劳动付出。不劳还要享乐怎么办，只有想其他办法，掌握资本者就想出了资本盘剥。
    资本盘剥意识盘剥是劳动者，盘剥意识造成两个阶级的形成。
    总之，资本主义时期统治者需要资本家的维护，所以话语权掌握在资本家手中。资本家不仅主导了执政者，也控制了劳动者生存。
    第九节；工业革命科学认识
    工业革命是从解放思想开始的，是进化出客观反馈验证科学认识方法结束的。客观反馈验证意识纠缠认识，代替臆想客观存在虚拟迷信认识。
    西方人类认识方法的进化，世界观从臆想客观存在迷信世界观进化为客观科学的世界观，从此西方自然科学走在世界前列。
    一、客观世界的认识
    十四世纪之前、欧洲已经有一些实验室从事着各种实验活动，不过在宗教臆想势力的打压下、始终处于地下状态。有些研究出了一些科学成果，还被宗教臆想势力扼杀了。
    1、在天文方面
    星星太阳和月亮的变化和运行，始终是人类生存活动中的一个谜。白天太阳出来了，晚上太阳下山月亮出来了。有时候月亮的颜色会变化，有时候太阳的色彩会变化，还有的时候太阳和月亮会同时出现，有些星星还会不断的移动，这不免引起人类的好奇与兴趣。
    有了好奇必定产生一些探索和思考，在没有形成客观反馈的验证认识之前，最后形成了太阳和月亮是围绕着地球旋转的地心说，地心说记性逻辑推理出来天体运行规律。
    地心说被西方教会利用，直到十六世纪波兰人哥白尼，在一五三三年提出了日心说，才动摇了地心说的根基。
    哥白尼的日心说是建立在客观反馈验证认识基础上的，哥白尼以求实的认识方法建立了二十七个天体运行观测点，通过几十年的观测数据再经过辩证推理和演算，得出了日心说的客观认识。
    为了怕教会臆想势力的迫害，哥白尼的《天体运行论》直到病危前夕才敢于发表。
    2、在数学方面
    人类在语言形成以后就产生了加强记忆的想法，结绳的办法与刻划的方式都属于数学的萌芽。古希腊的几何学是形象思维中形成的，阿拉伯的代数学是在抽象思维中产生的。
    这些定量数学形式最早在西方汇聚，到了十七世纪以辩证思维形成的变量数学开始形成。
    变量数学特别是微积分的诞生，对人类思维的过程与思想的形成影响是十分巨大的。人类由静止的不变的思维方式，转变为能动的和可变的思维方法，得出的思想是理智的而不是愚昧。
    3、在意识领域
    工业革命之前由于人类主观意识是混沌的，对客观认识许多是臆想神秘与迷信。客观反馈认识的验证方法，人类大脑积累了科学认识。科学认知的积累，清晰了人类混沌主观意识。
    数字运算的探索发现，梳理了人类僵化不变的迷茫主观意识。数字运算引领的可变的意识纠缠方法，清除了西方对客观存在僵化静止的神秘认识，形成了客观存在可变的科学意识萌芽。
    二、人类生存的认识
    十四世纪之前一切事物由教会把持，欧洲处于历史上最蒙昧和黑暗时期，思想被禁锢行为被束缚，这个时期思想解放是欧洲人的迫切需求。
    意大利人但丁首先发表了他的代表作《神曲》，《神曲》以十四行抒情诗的形式，表示了对教会统治的不满，从而引起了欧洲人解放思想的群众运动。在解放思想上欧洲人做了以下努力。
    1、肯定人的作用
    重视实验重视科学验证，反对神化反对神的作用。以人权反对神权，宣传传播人的个性和现实幸福生活而不是神的宽恕上天堂。
    2、倡导客观认知
    倡导客观认识反对愚昧的说教，以客观实验数据和结论打破宗教的神秘迷信。普及科学知识，强调个性解放推行人的价值而不是神的。
    3、提出民主政治
    反对宗教统治，提倡民主思想。反对封建割据，推广求实思维方式。这些做法为十七世纪自然科学的大发展，奠定了思想基础。
    总之，没有认识方法解放就不会有工业革命的形成，工业革命推进了人类认识和思维方法进化。认识与思维方法的进化，让西方自然科学走在了世界前列。把人类对客观存在的愚昧认识带入了科学认知，人类社会也从火的时代进入光的年代。
    第十节；辩证唯物主义认识
    工业革命解放了人类认识方法，人类思维方法随着提高。从西方建立的观测站与实验室上，可以说明西方无数人已经从封建迷信思想中解放出来。
    一、不断客观认识
    工业革命初期西方许多智者，通过对客观事物与现象不断认识，发现与宗教宣扬的客观事物与现象，存在着相反不同的事实。
    例如；太阳绕着地球转的地球中心说，上帝创造世界万物的上帝创世说等。这些说教属于臆想虚拟，虚拟无法验证只能迷信。
    为了验证客观认识，西方智者建立了许多观测站与实验室。
    二、不断验证认识
    反馈验证认识需要观测站与实验室，通过不断观测西方智者推翻了地球中心说的宗教迷信；通过不断客观观察，辩证唯物主义对宗教上帝创世说给予了严厉的批判。
    例如；辩证唯物主义对宗教上帝创世说批驳依据；是人创造了宗教而不是宗教创造了人，人不是抽象地存在于世界之外，而是客观事实的存在地球上 。
    通过不断观测和试验与验证客观存在，人类探索发现了许多物质秘密。
    三、客观验证认识
    通过不断客观存在认识不停反馈验证思考，人类的思维从宗教封建迷信进化为客观反馈的验证思维，思维方法一下提升为科学思考。
    例如；客观认识如果反馈是虚无与虚拟，虚无与虚拟无法验证只有迷信。像农耕社会对电闪雷鸣客观现象，就臆想出虚拟的雷公公，虚拟无法验证只能迷信。
    臆想存在遐想中随时可以形成马上可以应用，臆想不用培养不需要实践。
    四、提高认识方法
    工业革命初期通过不断客观认识与反馈验证思考，西方无数智者首先从宗教封建迷信解放出来。随着客观反馈科学认识的普及，西方人类臆想客观存在世界观变为科学认识世界观。
    例如；西方社会没有统一语言和文字但是统一了宗教，从一致宗教迷信解放出来的西方社会，自然科学开始走在世界前列。
    西方人类世界观得到了改变，人生观在心理学读心迷信鼓吹下仍然是现实主义。
    五、臆想主观意识
    心理学读心读的是意识，是鼓吹意识决定存在悖论。心理学之所以存在社会几百年，因为科学忙于探索客观与虚拟融合理论，忽略了哲学的明辨意识。
    例如；没有科学参与的哲学是僵化的，也就有了科学家霍金哲学已死的说法。科学不负众望，用物质属性无线电波与意识属性数字运算，融合出了互联互通网络虚拟意识空间。
    人类在网络虚拟意识空间，会进化出代替臆想主观意识的读心学说。
    总之，工业革命是人类历史上意识领域进化变革的革命，虽然没有完全清除臆想意识，但是进化出了代替臆想客观的科学意识。


    小结；
    生命都有存在意识，周期性生命都有生存意识。人类生存认识，随着意识纠缠方法的进化而增加，意识纠缠方法进化会推动社会前行。人类生存认识需要适应新的社会形态，无法适应社会形态的时候意识纠缠方法加快进化。
    高等生命是适者生存意识纠缠，人类属于追求美好生活意识纠缠。高等生命习性可以了解归纳，人类生活习俗随着追求客观事物变化而改变。
    人类生存认识不是僵化静止的，是随着追求美好事物意识纠缠方法进化而变化，随着社会形态的改变而进化。封建社会臆想客观存在的迷信认识方法，被工业革命进化出来客观反馈验证的科学认识方法代替，说明意识进化与社会前行的规律性。
    辩证唯物主义与历史唯物主义，是人类社会科学认识方法。心理学本身是主观唯心学说，心理应用科学完全是心理大神的欺世臆想。
    第四章；人类生存思想
    第一节；族群时期生存想法
    第二节；氏族时期生存思想
    第三节；氏族时期迷茫思想
    第四节；奴隶社会生存思想
    第五节；奴隶社会愚昧思想
    第六节；封建社会文化思想
    第七节；封建社会生存思想
    第八节；封建社会迷信思想
    第九节；资本逐利盘剥思想
    第十节；资本社会生存思想
    第十一节；工业革命科学思想
    小结；

    第四章；人类生存思想
    人类属于群居性生命，族群时期生存想法多形成思想少。步入社会形态后沟通交流具有社会属性，一些智者理念在交流沟通中逐渐形成思想。
    思想是许多人一致的想法才能称谓思想，像为人民服务思想是高尚品德人的共同想法；某个人的想法被一些人认同可以成为思想，像天上掉馅饼不劳而获与一些邪教思想。
    人类思想是进化出主观意识形成的，人类记忆虽然经历了几百万年进化才形成，但是具有记忆的猿人仍然无法产生思想，智人也只是具有一致认识共同想法形成的思想。
    意识相对生命存在，生存意识对应生命生存。人类生存思想来自各个时代的不同社会，氏族社会有氏族社会的生存思想，奴隶社会不会形成封建社会的生存思想。
    第一节；族群时期的生存想法
    人类语言是在人们之间相互交流形成的，家族和族群时期是几个人和一部分人的交流，形成的是语句交流难以形成思想。
    社会形态是群体之间相互语言交流，群体交流的是生存经验教训与技巧技能，只有语言交流才能归纳出生存知识和总结出生存技能，生存知识属于生存思想，生存技能属于为生存服务思想。
    一、族群时期的生存思维
    人类生存在世界各地，由于海洋和大山的阻隔生存环境是不一样的。有依赖于土地生存的、有依赖于海洋渔猎生存的、也有依赖于游牧生存的。
    人类不同的生存环境获取食物想法是不一样的，人们认识和思考客观事物是不相同，生存想法也会有区别。
    1、依赖于土地生存的人类
    依赖于土地生存东方人类，食物的来源一是狩猎二是采摘。如何在大自然中获得食物，是东方人类最初的生存思和想。
    例如；依赖于土地生存的东方人类，生存主要方式是狩猎和采摘。东方人类交流的是狩猎技能和采摘方法，当狩猎技能和采摘方法达成了共识，就形成了人类最初人多力量大的集体主义思想。
    2、依赖于大海生存的人类
    依赖于大海生存，食物的来源一是采摘二是渔猎。在采摘不能满足生存需要的时候，如何在海洋中获得食物是西方人类交流的主要内容。
    例如；西方人类通过相互交流，特别是对飓风海啸降临时在大海上渔猎情况的交流，西方人类逐渐达成了现实危机时冒险一搏的生存共识。
    二、族群时期的生存疑问
    人类初期在生存时就产生了一些疑问，由于忙于食物获得没有多余时间来思考，再加上语言交流还不顺畅，遇到一些生存方面的问题也只能留存在脑海中。
    1、对自然现象的疑问
    人类在生存活动中经常会遇到狂风暴雨和电闪雷鸣等、威胁人类生存自然现象，时间久了人类就会有些疑问。这些疑问也仅仅是疑问，因为人类初期没有时间去思考只能存留在大脑中。
    2、对生老病死的疑问
    人类初期生存活动异常艰难，在艰难的生存中死亡是经常发生的。年老的长者不能再去从事生产活动，会有一些时间对生与死产生疑问，但是也仅仅是疑问因为无人与其交流也无法顺畅交流。
    三、人类社会的引领者
    凡是群居的高等生命为了生存都需要带头者，人类也是如此。高等生命引领生存者是强者，人类族群时期的领导生存者是长者，人类社会时期的引领生存者是智者。
    人类进化出主观意识成为现代人，现代人逐渐开始形成社会，现代人智者成为人类社会的引领者，是区别于其它生命的标志之一。
    1、智者善于总结生存中的经验和教训，掌握生存经验和教训的智者会受到许多人的尊重。人类初期获取食物的多少，在相同的情况下依靠的是智慧。智慧来自于经验和教训，所以智者会受到大多数人推崇。
    2、长者掌握的许多生存技能会有益于家族的生存，制作工具的技巧搭建房屋的技能等，这些技巧和技能直接影响一个族群的生存。
    总之，人类初期生存是艰难的，所有的时间都用来获取食物，很少有多余的时间交流和感悟，所以产生的生存想法多形成的生存思想少，生存思想也是共同一致认识形成的。
    第二节；氏族社会的生存思想
    智人时期人类是以家族和族群形式生存，进入社会形态说明人类进化出了无限遐想主观意识，人类从此跨进了现代人时代。
    氏族社会是人类对社会形态的初步尝试，氏族社会虽然没有多少财富积累，人类社会已经有了组织结构，领导氏族社会的不是长者而是智者，这是族群与社会最为重要的区别之一。
    一、氏族社会生存思想
    为了应付大自然中洪水猛兽的威胁，人类会向大一些的族群移动，时间久了就形成了初步社会形态。社会形态人类能够更好应对洪水猛兽，人多力量大的思想在氏族社会得到了充分的体现。
    1、氏族时期狩猎活动
    氏族社会的狩猎队伍人数会更多走会更远，在捕猎过程中指挥者会根据狩猎者体质和技能的不同进行具体的分工。善于奔跑者负责驱赶猎物，身体强壮者负责阻击猎物，体质弱的在周围摇旗呐喊，人多力量大思想充分体现出来。
    氏族时期的狩猎活动，人们的思维有了一些变化。指挥者的分工不是随意的分工，而是有针对和有区别的分工。有技能的体质强壮的得到重用，体质弱的只能被边缘化。
    氏族时期人类生存开始有了三六九等思想，三六九等思想体现在捕猎分工上不是其他。
    2、氏族时期种植活动
    氏族社会不仅有采摘还有种植。氏族时期是没有私有财产的，所有的种植活动都是在一起的。种植是人类生存最重要的一项活动，从事的人也最多也需要管理人员。管理人员会依据种植人员的技能和经验进行分工，有种植技能和经验的去进行管理，没有技能和经验的只能做一些体力劳动。
    人类种植方面被分为三六九等是人类生存思想形成的，同样养殖活动分工也会如此分工。氏族前期把人类分为三六九等不是以财产划分的，而是以大脑的意识能力和体能来划分的。
    虽然氏族是共产社会人类思维还比较单纯，但是人类生存还是形成了三六九等思想。
    二、氏族时期疑问思想
    氏族时期劳动有了分工生产力有了一定提高，人们有时间对生存活动中产生的疑惑和疑问进行感悟和思考。
    1、东方人类的生存思想
    农耕社会的人类在生存活动中，对经常遇到的电闪雷鸣和狂风暴雨产生疑惑和疑问。于是有一些智者主观臆想出了风婆婆和雷公公。
    风婆婆和雷公公的臆想被许多人认可后，风婆婆和雷公公的迷信思想传承下来。风婆婆与雷公公虽然是臆想，但不是像读心术一样鼓吹读心臆想。
    2、西方人类的生存感悟
    生存在大海周围的西方人类在生存实践中，对经常降临的飓风海啸会产生疑惑和疑问。于是有一些智者借鉴了犹太教义开始主观假想，臆想出一个万能神上帝，上帝创造了世间万物包括飓风海啸。
    万能神上帝创造世间万物被西方众人认可后，救世主思想传承下来。上帝虽然是臆想形成的虚拟，但不像心理学一样鼓吹读心臆想。
    总之，进入氏族社会人类生存思想，是人多力量大与集体主义思想的大释放。虽然氏族属于财产共有，但是思想与从事生存意识劳动行为息息相关。
    第三节；氏族时期的迷茫思想
    氏族时期人类刚刚进化出无限遐想主观意识，主观意识遐想中蕴藏着臆想。臆想否认存在决定意识，导致人类生存过程中形成许多迷茫思想。
    人类生存在地球不同的环境中，进化出了不同的认识烙印。不同的认识烙印造成了主观意识的差别，也形成了一些不一样的虚拟与神秘臆想思想。
    一、东方人类的虚拟思想
    东方人类生存在广袤的大陆上，氏族时期已经形成以农业耕种为主的生存方式。影响东方人类生存的是暴雨和干旱，于是东方人类对暴雨与干旱产生了虚拟臆想思想。
    例如；农耕社会从远古时期，传承下来的女娲补天与后羿射日的神话故事，被无数人认可一直传承到现在。这些神话传说就是人类的虚拟臆想思想。
    东方人类的虚拟臆想思想，与农耕社会生存环境密切相关。
    二、虚拟思想的产生
    东方人类认识烙印虽然是辩证，由于主观意识进化初期客观认识没有形成知识大脑处于混沌状态，混沌意识纠缠又急于解释威胁东方人类生存客观现象，于是一些智者开始遐想时形成臆想。
    例如；威胁农耕社会人类生存的是洪水与干旱，于是东方人类一些智者辩证臆想出女娲补天与后羿射日的虚拟迷信思想。
    虚幻思想虽然是遐想中臆想形成的，但目的不是像读心术一样鼓吹臆想。
    三、西方人类的神秘思想
    西方人类生存在大海周围，威胁西方人类生存的是飓风海啸，飓风海啸的威力氏族时期的西方人类难以想象，一些智者臆想出一个神秘的万能神----上帝，万能神上帝成为了创世神。
    例如；生存在大海周围的西方人类，在无法释疑飓风海啸的情况下，一些智者臆想出了无所不能的神秘上帝，万能上帝创造世间万物包括飓风和海啸。
    上帝创世思想是与西方人类生存环境相关的，是无法解释自然现象的飓风海啸形成的。
    四、神秘思想的形成
    西方人类认识烙印是现实假设，飓风海啸降临的时候西方人类无法躲避和避让，只有危机时刻的现实假设。
    例如；西方人类在大海上劳作的时候，遇到飓风海啸无法躲避只能祈求神灵保护。经常性的祈求神灵护佑，慢慢形成了神灵保护神秘思想。
    神秘思想虽然属于臆想，但不是像心理学一样鼓吹读心臆想。
    总之，氏族时期的虚拟与神秘思想虽然属于臆想迷信认识，但不像读心术与心理学属于鼓吹读心臆想，所以虚拟与神秘思想仍然传承下来。
    臆想主观意识的心理学，是工业革命之后科学脱离哲学争辩形成的。没有科学介入的哲学是僵化的，心理学在没有科学争辩下得以存在几百年，也就有了著名科学家霍金“哲学已死”的说法。
    第四节；奴隶社会的生存思想
    奴隶社会是极度分化的社会，是贵族与宗教势力统治的社会。奴隶社会虽然奴隶只是社会的一部分，农隶的生存已经被抛弃在人类之外，奴隶已经成为农隶主的商品和生产工具。
    奴隶社会奴隶与奴隶主形成的生存思想是截然不同的两种思想，但是话语权掌握在奴隶主与宗教势力手中，所以奴隶社会生存思想受统治阶级控制。
    一、奴隶的生存环境
    奴隶没有个人生存权属于被抛弃的人类，奴隶已经成为劳动工具和商品，可以由奴隶主任意买卖和驱使。
    1、奴隶的形成
    氏族时期在战争中俘虏来的妇女儿童，会分配给作战有功的人员成为奴隶。在战争中死亡战士的遗属因为丧失了主要劳动力，无法生存也会卖身为奴。还有一些极为贫困的家庭也会卖儿女为奴。这就是奴隶形成的根源。
    例如；中国历史上秦始皇统一六国的时候，对战俘一个是坑杀一个是修建万里长城，还有一些成为贵族的奴隶。
    在六国中因为战死和被俘的家庭，因缺少了主要劳动力成为赤贫而无法生存，开始起义造反，这也是秦王朝短命的主要原因之一。
    2、奴隶的生存
    奴隶生存环境是极为恶劣的，没有生命的权利生存由奴隶主说了算。奴隶像奴隶主圈养的家禽一样，跑不能跑逃不能逃只能任由奴隶主宰割。在这样的生存环境中，奴隶不得不产生许多思维和想法。
    例如；中国最后一个奴隶社会是西藏，西藏社会中的奴隶多数是家生和相互买卖交换的，奴隶之间生存环境差别不多。为了防止奴隶的逃跑和反抗、从贵族对待奴隶的刑具上、就可以看到贵族的凶残和绞尽脑汁。
    在政教合一的社会中，奴隶经受着双重折磨和欺压，始终不敢逃跑和造反，这也使得西藏奴隶社会存续的时间长久的原因。
    二、奴隶的生存思想
    奴隶的生存是有区别的，买来的奴隶和生育出来的奴隶、相对于战争俘虏来的奴隶、生存环境是不一样的。家生的奴隶生存条件要好一些，其次是买来的。战争俘虏的奴隶生存条件最为恶劣，虽然同为奴隶他们的生存思维和想法也是有区别的。
    1、战俘奴隶的生存
    俘虏来的奴隶因为生存环境最为恶劣，摆脱奴隶的身份最为强烈。这是战俘奴隶的首要思想。奴隶有了这个思想就会采取行动，即使奴隶主再威胁恐吓，奴隶逃跑暴动的事情还是屡禁不绝。
    例如；公元前罗马入侵希腊时，被俘虏人员一律充为奴隶。体壮者选为角斗士，斯巴达克斯不愿做奴隶更不愿意做角斗士，随后率领七十多名奴隶爆发了奴隶起义。
    斯巴达克斯奴隶起义行为，表现了战俘奴隶的无法生存的反抗思想。
    2、卖身家生奴隶生存
    家生奴隶生存环境相对于战俘奴隶要好一些，人类都有攀比意识，有了攀比这些奴隶相对于战俘奴隶，造反的想法就少了许多。再加上奴隶主的愚昧思想灌输，形成了甘愿受奴役的思想。
    例如；美国作家阿历克斯-哈利写的小说《根》中的主人公----昆塔，就是一个家生奴隶。生存环境相比之下要比其他奴隶好得多，所以也就没有了造反的意图甘愿受奴隶主的欺诈和盘剥。这就是攀比下产生的被奴役思想。
    三、奴隶主生存思想
    奴隶主是奴隶的主人，奴隶主从思想上就没有把奴隶当做人来对待，只是把奴隶当做商品和劳动工具可以任意驱使和买卖。奴隶主是农奴的雇主，奴隶主从意识上是如何盘剥农奴思想。
    例如；中国最后一个西藏奴隶社会，奴隶主对奴隶可以任意驱使和杀戮随意买卖和送人。奴隶已经没有生存权力，奴隶只是奴隶主的商品和劳动工具。
    总之，在人类历史中唯有奴隶制度最为黑暗最为灭绝人性，奴隶社会已经不把奴隶当做人而是作为物品和商品可以随意的送人和买卖。这种生存环境促使奴隶产生了反抗思想和解放思想。因为意识相对是生命，意识纠缠进化对应的是人类生存。
    第五节；奴隶社会的愚昧思想
    奴隶社会的话语权是掌握在奴隶主和宗教势力手中，奴隶与宗教势力为了维护统治，会向被统治者农奴与奴隶灌输愚昧思想。
    一、愚昧思想
    愚昧思想属于稍有知识就能认识的思想，奴隶时期人类主观意识没有完全从混沌中走出仍然处于迷茫状态，发明的文字归纳的数字运算又在奴隶主与宗教势力手中。
    例如；奴隶社会能有时间感悟和遐想的人，只有奴隶主和宗教势力。文字发明后只有贵族可以学习，归纳出来的数字运算只有上层人士才能掌握。
    农奴所有的时间为了生存、奴隶生存权利都没有更别说学习，农奴与奴隶的愚昧是奴隶主与宗教势力造成的。
    二、前世报应说
    前世没行好现世得报应，是生死轮回说也是愚昧说教。这一愚昧说教是奴隶主与宗教势力臆想出来的，是专门针对被统治者的。
    例如；前世的人行好没行好无法验证，只能是奴隶主与宗教势力的臆想说教。在生老病死自然规律没有明晰之前，农奴和奴隶容易被愚弄。
    生死轮回说来自农耕社会，也是农耕社会统治者愚弄被统治者的说教。
    三、现世受罪说
    现世吃得苦中死后进天堂，是奴隶主与宗教势力欺骗愚弄农奴和奴隶愚昧说教，就是为了让农奴甘愿受压迫，让奴隶不能产生反抗意识。
    例如；死后进天堂是统治者给农奴和奴隶画的一个大馅饼，在人的生死没科学认识之前，死后进天堂可以愚弄许多人。
    死后进天堂来自西方社会，也是西方统治者愚弄百姓的愚昧说教。
    四、臆想地狱说
    西方下地狱与东方十八层地狱，都是统治者与宗教势力为维护其统治，恐吓被统治者臆想出来的。地狱愚昧说教只能恐吓有些农奴难以恐吓奴隶。
    例如；奴隶本身被剥夺了生存权利，已经生活在地狱一样生不如死。西方奴隶领袖斯巴达克领导的奴隶起义，震撼了整个西方世界。
    地狱是统治者臆想出来的，现实社会无法验证只能迷信。
    总之，奴隶时期的愚昧思想，一是时代的原因主观意识仍然处于出混沌迷茫状态，二是知识相对贫乏特别是科学认知，三是统治者和宗教势力的愚昧灌输。
    第六节；封建时代的文化思想
    人类社会的每一次大的变革都是意识进化引起的，是意识以语言和文字行为引发的。在语言和文字行为的号召下思想达成统一，人类才会采取一致的行动实现社会的变革。
    东方农耕社会的变革历程，是统一了文字和语音，规范了度量与车距等，形成统一的农耕文化思想变革的，农耕文化也成为取之不尽用之不竭的思想源泉。
    一、农耕文化的形成
    东方人类认识烙印是辩证，潜意识中蕴含着包容与和谐意识。春秋战国初期是文化大开放思想大解放的时期，各种文化和学说互相争鸣。
    诸子百家各有各的治国理念，各有各的治国学说，最后在包容与和谐潜意识烙印的主导下，包容孔子为代表的儒家思想、荀子引领法家理念和老子主导的道家学说，形成了博大精深的农耕文化。
    1、儒家思想
    儒家思想的奠基者是孔子。孔子从小就在百姓中生活，对百姓的所思所想十分了解。根据百姓的想法结合社会的现实，提出了‘泛爱众而亲仁’的治国思想。
    这一治国思想来自于‘水能载舟亦能覆舟’的认识方法，提倡对百姓进行教化而不是严刑。
    2、法家理念
    法家治国理念的开创者是荀子。荀子年轻的时候就开始周游各国，对民间的舆情十分了解，提出人要有行为规范的治国方略，行为规范提出来自于荀子人之初性本恶的理念。
    荀子的治国理念被荀子学生李斯在秦国得到实践，秦国由此走向了强盛。法家治国理念提倡的是现实主义，虽然也提倡礼但是与儒家的礼是不一样的是行为规范的礼。
    3、道家学说；
    道家学说的创始人是老子。老子长期生活在自然环境中，草木的生长、日月的运转、星斗的转换，对老子认识方法影响很大。老子治国学说提倡；治大国如烹小鲜，无为而无不为的辩证思想。
    老子的治国学说来自于对大自然的深刻认知，老子指教孔子；上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。后人认为是辩证思想，也是相对思维的萌芽。
    二、治国思想的践行
    这些治国思想和理念，多数来自于下层的民情民意。孔子和荀子归纳整理后，形成自己的思想和理念再推销给统治阶层。这些治国思想和理念是站在统治阶层的想法，很容易让统治阶层接受。
    1、法家理念
    法家治国理念首先被战国时期的秦国接受。秦王政即位后接受了呂不畏的建议，收留了荀子的门生李斯。李斯把所学到的治国理念推荐给秦王政，秦王政采纳了李斯的治国理念开始在秦国实施。秦国从此强大起来统一了六国，秦王也成为了始皇帝。
    秦始皇只是采纳了李斯的治国思想，大脑中奴隶意识思想没有彻底清除。战争后劳动力十分缺少，再加上大量奴隶修建万里长城造成了贫民激增，到了秦二世秦王朝就被农民起义推翻。
    2、道家学说
    最先接受道家学说的是汉朝的开国皇帝刘邦。刘邦出身于平民，了解下层的民意知道百姓的疾苦。在建国初期刘邦采纳了修生养息和无为而治治国思想，很快使汉王朝从战争废墟中走了出来。
    封建王朝如果是平民出身的创建者，建国初期都会采取道家的治国办法，因为创建者了解百姓战争过后求稳的所思所想。
    3、儒家思想
    儒家思想更适合统治者的口味，也是历朝历代所采用的治国思想。后来又融入了一些宗教思想，增加了许多迷信的色彩，统治者运用起来更加得心应手。
    中国的封建社会比西方更加悠久更为长远，就是因为中国封建社会时期的统治思想，是由儒家思想主导的。
    总之，从农隶社会到封建统治，是社会的转折时期也是思想的变革时期。思想的变革来自于民情民意，社会的转折符合了民情民意。这次思想变革形成了取之不尽用之不竭的农耕文化思想源泉----博大精深农耕文化。

    第七节；封建社会的生存思想
    每一个社会都是由初期发展、中期鼎盛到后期衰落，这已经成为社会形态的规律。封建社会仍然遵循着这一规律，不同的是王朝在不断的更替中遵循这一规律。
    每一个封建王朝初期，人类的生存思想都是求稳。更朝换代后的人们求稳的思想是迫切的。没有稳定的社会，新的封建社会是很难以重建起来。
    一、封建社会初期生存思想
    人类生存在世界各地，由于生存环境的不同生存方式的不一样，步入封建社会的时期是不一致，封建社会生存思想是有区别的。
    动荡的社会人们是难以生存，因为动荡的社会上层建筑被打碎、生产关系被打破、生产资料被打乱。在难以生存的情况下人们的求稳思想开始形成。
    1、统治者求稳思想
    统治者得到天下第一思想就是社会稳定，没有社会稳定上层建筑无法构建，打下的天下有可能丧失。社会能否迅速稳定下来，也是对统治者的大考。
    例如；中国明朝末期，李自成推翻了明王朝不去整顿动乱社会官员开始大搞腐败，李自成没有经得起大考，最后丧失了天下成为历史上笑柄。
    2、百姓求稳意愿
    任何一场改朝换代都会使人民穷困聊生，在难以生存的情况下人民求稳意愿不断增强。百姓期盼战争结束，期盼和平到来。
    例如；东方人类潜意识烙印是包容与和谐，没有和谐安稳的社会生存在农耕社会的人们、日出而作日落而息的安详生活是无法形成的，所以东方人类求稳的意愿是迫切的。
    封建社会初期没有官僚和贵族对土地的兼并，贫富之间差距不大，阶级矛盾没有激化。所以封建统治相对是稳定，百姓的生存思想是求稳的。
    二、封建社会中期生存思想
    封建社会中期官僚和贵族在享乐思想攀比下开始兼并土地，贫富差距越来越大阶级对立开始形成。阶级的形成有些是生存竞争中产生的，更多的是封建官僚贵族和地主阶级对土地兼并造成的。
    阶级思想是贫富之间的思想，阶级思想各行各业都存在。虽然各行各业致富的方式不一样，但是各个阶级思想是一致的。即富人是一致的享乐和剥削思想，穷人是一致的反剥削与抗争思想。
    1、剥削思想
    享乐和剥削思想是富人的思想，富人剥削思想来自享受。享受思想导致富人千方百计地、挖空心思的剥削穷人。
    例如；富人为了享受会千方百计地盘剥穷人，有些地主为了剥削穷人，往往采取小斗出大斗进与小称出大称进的盘剥方法。
    2、反抗思想
    穷人为了尽快摆脱穷困潦倒的生活，要么忍受地主剥削拼命的劳动。要么被剥削阶级团结起来，共同反抗地主的剥削。
    三、封建社会后期生存思想
    封建社会后期生产力得到了进一步的发展，生存有了更多选择方式，在生产资料运用下使富者更富穷者更穷。阶级矛盾开始形成、阶级斗争开始产生、阶级冲突开始激化。
    1、生存利益激化
    随着生产力的发展大地主封建官僚更加贪婪，使得农民阶层贫穷面迅速扩大，社会结构贫富不断不断扩大，代表广大农民利益的贫民代表富人利益的统治集团矛盾开始激化。
    2、生存斗争爆发
    相近的阶层有着相近的利益，统治阶层与大地主阶层利益相近，很容易相互勾结起来。农民阶层中的无产者雇农和贫农有相同的思想会团结起来，两大阶级冲突久了斗争就开始爆发。
    四、封建社会危机的形成
    封建社会后期统治阶级和大地主阶级更加奢侈和贪婪，对农民阶级采取了更加残酷的掠夺方式，致使社会越来越不稳固。不稳固原因有二；一是赤贫农民的增加，二是没有了奴隶阶层的参照系。
    1、赤贫农民的增加
    原本相对稳定的封建社会，随着赤贫农民的增加，贫富之间的差距越来越大。统治阶级和大地主阶级与农民和赤贫农民之间的矛盾，进一步激化最终导致冲突的发生。
    2、赤贫农民的觉醒
    在没有奴隶阶层可攀比的情况下，赤贫农民成为了阶级斗争的先锋。为了生存而斗争的想法开始觉醒，很快把贫民和生存艰难的群体联合起来，形成一个强大的阶级群体。
    总之，每一个社会都会产生与之相适应的思想，每一个社会都会有几种思想主导社会的发展。封建社会初期是由稳定和求稳等思想主导着社会的发展，封建社会中期是由剥削思想和小农意识等主导着社会的进展，封建社会后期是由阶级思想主导着社会的前行。
    第八节；封建社会的迷信思想
    封建社会统治者为了维护统治，普遍采用欺骗的手段愚弄被统治者。东方封建社会统治者，秉承上天旨意行使权利。西方封建统治者，打着神的意志行使权利。
    一、上天旨意
    东方封建社会统治者都是以天子自居，秉承上天的旨意行使权利。统治者利用百姓对上天的无限敬意，欺骗愚弄百姓。
    例如；封建社会所有的大不敬可以对其他不能对皇帝，对皇帝不敬是对上天不敬会遭到天谴。皇帝下发的旨意是；上天承运皇帝诏曰。
    秉承上天旨意行使权利，是封建统治阶级宣扬出来的，不仅欺骗愚弄百姓也欺骗愚弄官员。
    二、君君臣臣
    东方封建社会统治者为了欺骗愚弄百姓，经常被统治阶级灌输君君臣臣迷信思想。臣子还要听命于君何况百姓。
    例如；臣子接到皇帝圣旨需要跪拜，君要臣死臣不得不死。这些迷信示范不仅加强了皇帝的上天权威，也欺骗迷惑广大百姓。
    君要臣死臣不得不死，是不问是非的愚忠迷信思想。
    三、神的意志
    西方封建统治阶级是教会，教会为了维护统治，借助百姓对万能神上帝的无限信仰，打着万能神上帝的意志行使权利。
    例如；百姓做了违背统治阶级的事情，统治阶级会打着上帝意志惩罚。百姓不相信教会宣扬的地心说，教会打着上帝意志对百姓惩罚。
    西方属于政教合一的封建社会，政教合一封建社会容易引发抗争意识。
    四、天堂地狱
    天堂地狱说是西方封建社会，欺骗愚弄百姓的迷信说教。虚渺的天堂现实社会没有只有等到死后，恐惧地狱无法验证只能迷信。
    例如；西方百姓做了违背封建制度的错事，需要到教会祷告忏悔，得到上帝宽恕死后可以上天堂，得不到上帝宽恕会下地狱。
    天堂地狱迷信说教，迷惑了百姓也警醒了一些智者。
    总之，封建社会的迷信思想还有许多，像东方的生死轮会与西方的上帝救世等，这些封建迷信思想，都是封建统治阶级臆想出来的。
    第九节；资本逐利盘剥思想
    资本是以货币形式展现的，从农隶社会一直到封建社会始终是作为人类生存交易的工具。到了封建社会末期，货币性质开始发生了改变。钱能生钱人们相信这个之后，资本逐利思想开始形成。
    一、东方资本逐利意识
    农耕社会资本逐利的萌芽发生在宋朝时期，鼎盛于清朝中期。清朝政府虽然发行了钱币，但是没有在全国建立兑换机构，大批的货物交易需要携带大量的钱币，使得交易成本剧增。逼得巨商富甲不得不在全国各地建立钱庄，资本追逐利益的格局开始形成。
    1、流通领域资本逐利
    清朝时期的钱庄都是富甲一方的巨商所建，服务的对象是政府和豪强。政府军队所需的各种物资，由这些巨商在全国各地采购。当地的富豪急需资金的时候也会向钱庄借贷，钱生钱的时期开始形成。
    2、农业领域资本逐利
    春天时期是贫穷农民最困难的时期，不仅仅是缺少种子还缺少许多生活方面的必须用品。贫穷的农民开始向地主借高利贷。地主借此机会会提出各种借口把利率提的更高，这就形成了在农业领域钱生钱的恶例。
    这是农耕社会在封建社会末期，形成的资本逐利思想。
    二、西方资本盘剥思想
    西方资本逐利的萌芽与东方的大不一样，西方的国家都比较小，只有一些有实力的国家才能发行钱币。资本的逐利是在文艺复兴时期，文艺复兴打破了封建宗教思想束缚，生产关系发生了巨大的变化而产生的。资本逐利形成盘剥思想，盘剥发生在两个方面。
    1、手工业的变革
    手工业者改变为商人和家庭作坊改变为工厂的时候，需要大量的资本输入。资本无疑在这方面具有得天独厚的优势，资本逐利开始形成。
    2、农业领域变化
    由于商业资本的介入家庭纺织作坊向工厂过度，需要大量的土地来种植棉花。农民手中的土地被商业资本所垄断，农民流离失所进入了由商业资本控制的纺织工厂成为了第一批无产者。
    在农业领域资本逐利是血腥的，西方由此进入资本主义时代。
    三、资本逐利与生产力
    到了封建社会末期，生产力得到了巨大的发展，社会聚集了大量的财富，而恰恰是这些财富，引起了人类的欲望生存的竞争更加激烈。
    1、西方海洋文化
    财富的体现是由渔船和渔猎工具的多少来确定的。由于生产力的发展，当财富聚集到一定程度的时候就会变换成金币。因为海洋文化是在海啸和飓风中形成的，人类始终处于风险之中，有了财富会随身携带。
    2、东方农耕文明
    东方财富是由土地形式表现出来，由于社会的进步商贸活动逐渐加大，当一些大地主发现商贸活动更加容易获取财富的时候，就开始把一部分土地形成的资本。
    中国宋朝时期商贸活动就已经很发达，已经出现了资本逐利的萌芽，可惜葬送在元朝入侵手中。
    总之，人类社会财富聚集的越多时候，也是社会变动越大的时刻。财富聚集的越快，社会变动的也越快，因为财富对应的是人类的生存。
    到了封建社会末期人类的攀比意识更加强烈，财富形成的资本开始寻找逐利的办法，资本逐利开始产生资本主义逐渐形成。

    第十节；资本社会生存思想
    资本主义社会是两极分化的社会，掌握资本的一些人形成了资产阶级，大多数没有资本的人组成了无产阶级。
    资产阶级会形成一致的享乐贪婪与剥削欺骗等阶级思想，无产阶级会产生一致的勤劳吃苦与无私无畏等阶级思想。无产阶级在智者引领下，会产生反抗资产阶级革命思想。
    一、资产阶级享乐思想
    资产阶级享受思想来自资本逐利，资本的逐利让无数掌握资本的人产生了享受思想。无数掌握资本的人，形成了资产阶级。
    例如；无数掌握资本的人成为一个阶成，这一阶成会形成一致的想法阶级思想。掌握资本阶成的思想，显然不会与无产阶成人的思想一致。
    资产阶成的享受思想，是资产阶级一致的思想。
    二、资产阶级剥削思想
    资产阶级的享受需要剥削来维持，所以资产阶级剥削思想是来维持资产阶级享受思想。享受思想形成后，就会堕落为资产阶级思想。
    例如；享受思想并不是资产阶级专利，一些人的好逸恶劳就属于享受思想。好逸恶劳思想人人都可以形成，好逸恶劳思想也是资产阶级思想。
    好逸恶劳原来指的是体力劳动，现实也包含了不愿脑力劳动的啃老族。
    三、资产阶级欺骗思想
    资产阶级为了享受与剥削劳动人民，需要不断欺骗和愚弄劳动大众。资产阶级只有欺骗愚弄劳动大众成功了，才能继续享受疯狂剥削。
    例如；工业革命时期客观科学认识代替封建迷信后，资产阶级借用心理学读心现代迷信，鼓吹无产阶级命运是上天注定的，只有上帝救世主才能解救。
    西方劳动大众精神寄托在宗教迷信上，少了一些反抗资本家剥削思想。
    四、资产阶级生存思想
    资产阶级生存观是剥削思想和享乐主义，资产阶级思想代表了有产阶级的贪婪思想，资产阶级是少数人的思想是为少数人谋利益的思想。
    例如；资产阶级剥削思想与享乐主义，只有在资产阶级才能产生，但是可以影响其他阶级的思想。无产者如果不经常提醒，就会被资产阶级思想腐蚀。
    中国共产党在取得全国胜利之时，对共产党员提出了“两个务必”防腐蚀警示。
    五、无产阶级革命思想
    无产阶级革命是为了生存而革命，为了广大受苦受难人民群众的生存而革命。无产阶级革命，革的是资产阶级的命。
    例如；中国共产党领导土地革命，革的就是资产阶级的命。共产党领导的解放战争，是为了推翻代表资产阶级利益的蒋家王朝。
    无产阶级革命思想，是共产党引领指导的。
    总之，资本主义社会的话语权由资本家掌控，资本家为了欺压盘剥无产阶级，宣扬了许多生存迷信思想欺骗愚弄无产阶级。
    第十一节；工业革命的科学思想
    资本主义社会的工业革命，是客观存在意识纠缠引起的。客观存在意识纠缠反馈验证认识方法，属于科学认识方法，科学认识方法不仅形成许多自然科学思想，也有社会人文科学思想。
    一、自然科学思想
    人类在语言形成后就产生了加强记忆的想法，结绳的办法与刻划的方式都属于数学的萌芽。古希腊的几何学是形象思维中形成的，阿拉伯代数学是在抽象思维中产生的。
    变量数学特别是微积分的诞生，对人类思维过程与思想形成影响是十分巨大的。人类由静止不变的思维方式，转变为能动可变的思维方法，得出的思想是理智的而不是愚昧。
    1、无穷小的科学思想
    客观事物不是静止而是能动可变的，这一认识和思想方法得益于数字运算，人类由静止不变的思维方式，转变为能动可变的思维方法。
    例如；工业革命时期，人类对物质现象在实验室重新做了认识，发现了物质可分为分子原子和粒子等，从而产生了无穷小的科学思想。
    2、无限大的科学思想
    工业革命时期人类不仅建立了许多实验室还有许多观察室，实验室发明的观察仪器提高了观察能力。通过对宇宙观察人类提出了许多科学思想。
    例如；牛顿通过对地球与太阳之间的观察，提出了万有引力定律科学思想。人类通过对太阳系与银河系观察，验证了数字运算无限大科学思想。
    无穷小与无限大科学认识方法，是工业革命进化出的科学思想。
    二、人文科学思想
    数字运算是人类意识纠缠形成的，数字运算属于清晰人类混沌主观意识的自然科学，人文科学思想属于明知人类迷茫主观意识的社会科学。
    1、辩证唯物思想
    工业革命时期的实验室与观察室，对客观事物进行了大量反馈验证认识，客观事物的反馈验证意识纠缠，属于辩证唯物认识方法。
    例如；客观事物验证反馈的是客观事实，属于客观存在的科学认识。客观事物反馈的是虚拟无法验证，属于臆想客观存在的唯心认识。
    臆想客观存在客观唯心主义，被工业革命进化出的科学认识代替。臆想主观意识主观唯心主义，读心术与心理学仍然欺骗愚弄人类的认识。
    2、历史唯物主义
    历史发生过的事情属于客观事物，历史发生客观事物不能现实逻辑假设与假定，也不能依据文字的记载相信。一些文字记载未必是历史事实真相，需要依据考古之间相互印证。
    例如；历史发生过的客观事物，不能依据文字记载需要人类考古确认，依据考古事实不是现实假设也不是文字记载，历史客观事物相互印证属于历史唯物主义。
    辩证唯物主义与历史唯物主义，是工业革命形成的科学人文思想。
    总之，工业革命的形成的科学思想，始终影响人类的认识和思维。特别是马克思辩证唯物主义与历史唯物主义，是人类社会唯一的科学认识方法。
    所谓心理应用科学完全是心理大神鼓吹的欺世谎言，臆想主观意识的心理学被哲学批驳僵化后，在没有科学争辩下心理学得以存在几百年，也就有了著名科学家霍金“哲学已死”的说法。
    科学没有远离人类社会，科学构建出了人类随着意识可以进入的互联互通网络虚拟空间。在虚拟意识空间进化出的发散性参照物意识纠缠，会代替【心理学】炫耀的臆想主观意识读心方法。


    小结；
    人类生存思想，是随着社会的前行而变化的。每一个时代都会形成与时代相适应的思想，反过来社会代的前行会促进人类意识纠缠方法进化。
    世界进入网络时代，网络时代是现实世界与网络虚拟世界共存时代。人类既能在现实世界生存也能随着意识在虚拟世界从事许多虚拟活动。
    人类在现实世界进化出的意识纠缠方法，难以适应网络虚拟世界。人类在网络虚拟世界活动中，会进化出适应网络虚拟客观与现实的----发散性参照物意识纠缠方法。
    发散性参照物意识纠缠方法、是在虚拟空间进化出来的能够识别虚拟客观与现实，参照物意识纠缠不再迷信臆想客观的虚拟迷信，不再相信臆想现实主观的读心迷信。
    第五章；人类精神世界
    第一节；人的精神世界
    第二节；精神客观现象
    第三节；精神的自我性
    第四节；精神的客观性
    第五节；精神的排他性
    第六节；精神的信仰性
    第七节；精神生存认识
    第八节；精神科技思维
    第九节；精神唯美意识
    第十节；精神情绪波动
    小结；


    第五章；人类精神世界
    精神只有人类才能具备，只有进化出主观意识才能形成。精神形成之时就与情绪融合一起，精神起伏不定会引起情绪上下波动。
    人是需要一点精神的，没有精神的人是不存在的。精神世界是主观意识对人生意义和人生哲理无限遐想与臆想构建的，人类精神世界也是自己的内心世界。
    人类可以共同生存在现实世界上，也能生活在各自内心世界里。内心只有自己可以进入圣人无法介入，所以精神世界具有自我性。
    精神蕴含在主观意识中，会参与人类所有意识纠缠活动。即使是与生存没有多少联系的唯美意识，精神也会参与纠缠活动。
    东方读心术与西方心理学读心，读的是意识不是存在，是鼓吹意识决定存在悖论学说，是违背意识纠缠客观性原则谬论学说，也是干扰人类意识进化臆想学说。
    读心术与心理学读心，把马克思批驳僵化的意识即存在悖论死灰复燃，存在即合理唯心主义谬论开始蔓延。封建社会存在了几千年，仍然被人类意识进化的滚滚洪流淹没。
    第一节；人的精神世界
    情绪随着大脑的形成而产生，所以高等生命都有情绪。精神随着人类主观意识进化而形成，所以精神只有人类才能具备。
    人的精神是感悟兴趣与遐想疑问时，进化无限遐想主观意识形成的。精神虽然不是意识纠缠存在进化的，但是精神参与所有意识纠缠活动。
    一、精神与情绪波动
    精神上下起伏会引起情绪波动不定，焦虑情绪是精神紧张引起的，精神紧张引起的焦虑情绪弥漫大脑，导致大脑一片混沌胡思乱想。
    例如；犯罪分子遇到警察会精神紧张，精神紧张时焦虑情绪会弥漫大脑，引发意识胡思乱想胡乱猜疑，躲避逃跑还是自首。
    精神紧张引起的是焦虑情绪，也是引起自我保护潜意识。
    二、精神与认识烙印
    精神与人类生死认识烙印具有千丝万缕的关系，突然受到惊吓精神极度紧张大脑一片空白，恐惧情绪会不假思索的会奋起反抗。
    例如；面临生与死的瞬间，极度紧张精神引起的恐惧情绪会迅速充斥大脑，大脑一片空白的时候自我保护的潜意识会奋起反抗。
    自我保护的潜意识，属于人类的认识烙印。
    三、精神与内心活动
    精神与心情关系也是内心活动的关系，精神爽心情好精神颓废心情糟。精神影响着人类的内心活动，精神世界也是人的内心世界。
    例如；人类大脑所思所想也是意识纠缠活动，精神与情绪会随着大脑所思所想起伏波动，起伏波动的意识纠缠会引起生理变化，生理变化会体现在心情方面。
    人类的生理变化，实质是精神情绪与心情波动引起的。
    四、构建的精神世界
    人类进化出主观意识，会构建自己的精神世界。少年觉醒的自觉意识相当于人类初期混沌主观意识，少年主观意识是迷茫的，迷茫主观意识构建的精神世界是朦胧的。
    例如；少年构建出朦胧精神世界后与家长交流沟通会减少，少年有些梦幻意识会在自己精神【内心】世界遐想臆想。隐意识思想会隐藏于内心更不会讲出，即使家长天天沟通也不会讲。
    大连十三岁少年奸杀少儿案，验证少年隐意识思想不会讲。
    总之，人类进化出主观意识后成为现代人，现代人既能共同生活在现实世界上，也能各自生活在自己的精神【内心】世界里。
    第二节；精神的客观现象
    人类意识纠缠进化越来越高级，从猿人无数个意识纠缠进化为无穷个，从智人无穷个意识纠缠进化到现代人无限个，无限遐想意识纠缠属于主观意识。
    一、精神客观反应
    精神虽然不是纠缠客观存在进化的，但是精神会参与人类所有意识纠缠活动，所以精神具有客观现象，以行为方式表现出来。
    例如；行为是意识纠缠的客观反应，精神也会随着意识纠缠客观反应展现出来。精神意识的客观反应，普遍与情绪心情同时出现。
    二、精神情绪现象
    情绪随着大脑形成而产生，精神随着主观意识进化而形成。精神与情绪存在着千丝万缕的联系，经常共同表现出来。
    例如；精神紧张会引起焦虑情绪，恐惧情绪是精神极度紧张引发的。精神喜悦情绪放松，精神萎靡不振情绪低落不起。
    三、精神心情现象
    心情是随着精神的起伏而起伏，随着精神的变化而变化。精神振奋心情好，精神低落心情孬。人类喜怒哀乐心情，都会涉及到精神。
    例如；精神与心情之间反应，经常在情感方面出现。像人逢喜事精神爽，人与衰事精神哀。人的喜怒哀乐的情感变化，都会有精神表现出来。
    四、精神保护现象
    精神某些方面属于自我保护意识，自我遇到威胁危险的时候精神会高度紧张，高度紧张的精神会引起自我保护潜意识爆发。
    例如；突然受到生死危险精神高度紧张，恐惧情绪充斥大脑导致大脑一片空白意识暂停，潜意识不假思索的奋起反抗进行自我保护。
    五、精神生理现象
    人患疾病难以适应生存生理会有反应，生理反应是未知疾病引起的。像新冠病毒爆发之初引起的精神紧张，精神紧张会影响疾病的治疗也就是反作用与生理。
    例如；目前为止癌症仍然是不治之症，癌症患者对精神打击是致命的。只有癌症患者精神振奋心情好，就有利于癌症的治疗。
    六、精神极度现象
    精神极度反应主要表现在极度兴奋悲伤和极度恐惧紧张，极度精神对人的生理影响是巨大的，俗语讲的笑死人与吓死人不是空穴来风。
    例如；中国古典文学中就有笑死牛皋气死金兀术的戏说，打不过金兀术的牛皋能够活抓金兀术精神极度兴奋，心脑血管骤然增加负荷出现问题牛皋笑死。
    总之，精神会参与人类所有意识纠缠活动，精神客观现象还有许多，像毅力信仰与崇拜等。精神客观现象不是内心思想和情感，而是精神引起的个性性情与道德品行等。
    心理学通过精神引起的情绪波动读心，完全是自我愚弄臆想。焦虑情绪大脑一片混沌胡思乱想，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停，圣人从情绪读的是自我愚弄臆想。
    第三节；精神的自我性
    精神只有进化出主观意识人类才能具有，人的l精神世界只能是自己的不会是他人的，哪怕是被洗过和忽悠过的大脑、精神世界依然属于自己的、因为行为是自己的。
    一、人的精神世界
    人的精神世界是少年时期觉醒主观意识构建的，由于少年主观意识是迷茫的，构建的精神世界是朦胧的。少年快速生理变化引起的梦幻意识，梦幻会在自己朦胧的精神世界遐想臆想。
    例如；少儿步入少年后家长难以了解少年子女的内心思想，因为少年已经构建出了自己朦胧的精神世界也是内心世界，少年一些梦幻意识会在自己朦胧精神世界中遐想臆想。
    东方读心术与西方心理学读心，完全是欺世之谈。
    二、洗脑精神思维
    人的精神思想有些是被灌输近大脑的，像邪教思想就是先对信徒洗脑，然后再灌输邪教思想。虽然邪教精神是被灌输进大脑的，精神表现的行为依然自己的。
    例如；经过洗脑的邪教信徒，所思所想是自己大脑产生的，不是其他人大脑的思想。所作所为需要自己负责，其他人不会为之负责。
    精神世界只能是自己的，不会是他人的。
    三、忽悠精神思想
    人们在生存活动中，有些精神思想是自愿的情况下被忽悠进大脑的。被忽悠进大脑的精神依然属于自己的精神。
    例如；传销组织把不劳而获的精神忽悠给传销者后，不劳而获成为了传销者的精神依托。不劳而获思想会在传销者脑海中发酵，最后传销者会走向传销不归之路。
    自己行为是自我所思所想，不是别人的思想。
    四、自我精神意识
    世界上多数人都有宗教信仰，说明人们的精神普遍受宗教思想的影响。但也有一些人会产生自己的精神意识，会生活在自己的精神世界中。
    例如；鲁迅小说《阿Q正传》中的主人翁阿Q，就无限想象出了自己的精神思想-------精神胜利法，于是阿Q不论遇到什么样的事情，总是自得其乐生活在自己的精神世界中。
    自我精神是自己的理念，也是自己思想。
    总之，虽然人的精神意识许多是学习和灌输的，但是精神世界具有自我属性，即使是被精神洗脑和被忽悠的大脑，精神世界依然是自我的不会是他人的。


    第四节；精神几个特性
    精神追求都是自己意愿决定的，从小被灌输的精神虽然不是个人意愿，但是要改变精神现状需要自愿才行。
    邪教忽悠信徒的精神信徒不自愿是无法忽悠的，改变一个人的信仰个人不愿意是无法改变的。所以精神具有自愿性外界是无法干预。
    一、精神自愿性
    精神的自愿性是客观的，如果自己不自愿接受精神的忽悠和洗脑，任何外力也无法把精神灌输给自己大脑的，那怕是把脑袋割下来。
    精神的自愿性不论是辩证唯物主义还是唯心主义都是认可的，让人疑惑的是一些读心臆想权威怀疑精神自愿性，讥讽英烈大无畏牺牲精神。
    例如；邱少云英烈大无畏牺牲精神是自愿不是外界干预的，狼牙山五壮士大无畏献身精神是自愿不是外力强迫的，人民崇敬爱戴毛泽东是发自内心不是宣扬形成的。
    一些臆想权威和读心学者宣扬外力干预精神是别有用心的，精神自愿性不是这些权威和学者宣扬能够改变的。
    二、精神客观性
    人的大脑进化出记忆后，思维逐渐晋升出记忆与回忆意识纠缠的二次思维。记忆与回忆二次意识纠缠行为，慢慢的形成了感悟与苦思即无限主观遐想。
    感悟与苦思不是自主而是自觉思维，自觉思维属于无限遐想主观意识。主观意识形成后，人的精神思维随着产生。
    例如；人们进化出主观意识后就产生了精神意识，远古时期传承下来的女娲造人和后羿射天的神话，虽然是臆想形成的但臆想的是客观事物。
    精神虽然像感觉意识一样是抽象的，看不到摸不着但是精神是客观存在的，现实社会上的痴迷症和狂想症等足以说明精神客观存在。
    三、精神原则性
    精神的原则性是客观和真实的，不会受一些权威和学者的宣扬而改变。这些客观和真实的事实就发生在许多共产党人身上。
    例如；许多共产党人在敌人威逼利诱和严刑拷打下，共产党人始终不忘初心不放弃共产主义理想追求。改变对马克思主义信仰是不讲原则，是机会主义者不是坚定的马克思主义者。
    精神的原则性来自于对精神的追求和信仰，追求和信仰是自己意念坚持形成的。
    四、精神追求性
    信仰和崇拜等来自于每一个人自愿追求，任何外力是无法干预的。英烈的无私奉献和大无畏牺牲精神，是自愿的而不是外力强迫的。
    例如；精神追求的自愿性，即使是辩证唯物主义的对手唯心主义也不会否认。让人疑惑的是痴迷读心臆想者，经常在网络上发表一些讥讽英烈的臆想谬论和悖论。
    人需要一点精神追求，需要一点高尚的精神追求而不是颓废臆想的。
    总之，因为人的精神意识会参与所有意识纠缠活动中，所以精神的特性还有许多，以上只是归纳几个常见的精神特性。
    第五节；精神的唯一性
    精神的唯一性，佛教信徒不会信奉基督教就说明了这一点；精神的排他性，基督教本身就分化出天主教和东正教以及新教可以验证。
    精神的唯一性和排他性，不论是唯物主义还是唯心主义都认可。宗教是智者感悟遐想出的理念，追随者归纳整理形成的，宗教是许多人的精神寄托。
    一、精神的唯一性
    人们物质的追求是多样的，精神的追求是唯一的。人们精神想法形成后只能是唯一的，要想再增加精神思想，只能改变原来精神意识。
    例如；科学思想形成后臆想客观迷信思想会被清除，信奉辩证唯物主义的人必定是坚定的马克思主义者。机会主义猜想和唯心主义臆想的人，只能成为马克思主义投机者。
    让人疑惑的是臆想读心大神经常在媒体上、不是以精神的客观反映来解释精神现象，导致一些臆想者狂臆英烈牺牲精神。
    二、精神的排他性
    精神的排他性从宗教之间的相互斗争就能够说明，人的宗教意识形成后会排斥其他宗教意识。因为宗教意识属于精神方面的主观意识。
    例如；邪教组织为了把邪教思想灌输给信徒，需要先把人们原来的精神信仰清除出去也就是洗脑。经过精神意识的清洗，才能把邪教思想灌输忽悠给信徒。
    精神排他的特性会在思维领域展现出来，意识形态领域唯物主义不去占领就会被唯心主义占据。因为唯心主义不需要脑力劳动，只需要主观臆想就可以。
    三、精神的灌输性
    不论是动物的大脑还是人类的大脑都不能空白，空白的大脑是不存在的。精神具有唯一性和排他性，精神意识还具有灌输性。
    例如；日本大和民族武士道和军国主义精神是从小灌输进大脑的，虽然某些方面不是自愿但仍然是个人精神思想。军国主义者剖腹自杀时仍然高呼天皇万岁，可见精神力量是不可小视的，
    灌输的精神是难以改变的，改变灌输的精神需要其他精神代替。
    四、精神的转变性
    精神追求是可以相互代替转换的，特别是一些现实主义者。讲究现实生活的人难有远大理想精神追求，遇到现实利益马上会转变精神追求。
    例如；竞争需要精神支持，西方人在没有竞争对手会假设出一个潜在对手。西方人类潜意识认识烙印是现实危机下的假设，西方人普遍难以形成远大理想只有现实利益的追求。
    现实主义本身就是一种精神，西方精神追求是经常转变的。
    总之，精神的排他性与灌输性以及转变性，说明精神的唯一性。农耕文化虽然具有包容精神，但是需要想法一致和思想统一才能包容，进一步说明精神的唯一性。
    第六节；精神的威力性
    精神的威力性是人们难以想象的，精神可以与生命相提并论。牺牲献身、圣战进天堂、厌世颓废、极端极度等，这些精神现象都与生命息息相关。
    一、高尚精神
    精神人人都有也有好坏之分恶善之别，为多数人谋利益的精神是善念属于高尚精神，具有高尚精神的人普遍来自远大理想和信念的人。
    例如；毛泽东《为人民服务》和《纪念白求恩》讲的都是牺牲献身精神，张思德与白求恩的牺牲献身是为大多数人谋利益属于高尚精神。
    高尚精神的人具有远大理想和良好品德，现实臆想者不会有高尚精神。
    二、恶念精神
    恶念往往与侥幸和臆想迷信有关，恶念精神更是让人们难以想象和无法接受的。中东地区“伊斯兰国”愚弄信徒的圣战，就属于恶念精神愚弄。
    例如；中东“伊斯兰国”鼓吹的圣战死后进天堂，天堂是鼓吹者臆想出的虚幻炫丽国度，虚幻炫丽天堂现实世界无法验证只能迷信。
    臆想迷信思想干扰人类意识进化，阻碍人类文明进程。
    三、颓废精神
    颓废精神属于不健康精神，厌世思想属于颓废精神。厌世思想有身体引起的也有生活引发的，厌世思想发展到精神介入会害人害己。
    例如；患上不治之症精神高度紧张引起恐惧情绪，久而久之会产生颓废厌世思想。有些人生活不如易情感不满意会怨天怨地怨社会，时间久了会形成颓废厌世思想。
    身体导致的厌颓废精神危害小，意识形成的颓废精神危害大。
    四、极端精神
    极端精神是痴迷某种意识形成的，也是意识钻牛角难以转弯造成的。妄想症与癔症都属于极端精神现象，妄想症与癔症都涉及到人的生命。
    例如；心理权威普遍认为从情绪上能够读懂内心，夫妻之间相互沟通个人隐私不会讲出已是事实。心理权威普遍承认老年与年轻人存在代沟，心理学读心无法解释代沟问题权威只能纠结。
    权威不再自信是读心能人，纠结中难以自拔易患癔症。心理大神为了生活，拼命炫耀读懂内心。
    总之，精神的威力可以与生命相比，生命有多大能量精神就会有多大威能。人是需要一点精神，需要高尚健康精神不是恶念颓废的精神。
    第七节；精神参与的生存
    没有存在意识的生命是不存在的，没有生存思维的周期性生命地球上是没有的。动植物属于适者生存的生存思想，人类进化出记忆后属于追求美好生活思维。
    生活思维是在践行中形成的，生活好了精神兴奋，生活艰难精神不振，说明精神会参与人们生活产生的喜怒哀乐意识纠缠活动中。
    一、精神与存在
    生存思维是人的本能思维，像吃喝拉撒睡的思维。人的精神思维纠结和想不开的时候，会产生厌世的情绪。厌世的情绪产生后，死的意愿多活的愿望少。
    例如；恋爱时期的年轻人，情感不知什么原因就会出现纠结。可能是经济的原因、可能是父母的原因、也可能是自身的原因。不论什么原因，都会产生自残和伤害他人厌世思想。
    意识纠结的原因是不同的也是难以知道的，意识纠结的时候会产生焦虑情绪，焦虑情绪需要安抚不是心理疏导。
    二、精神与生活
    人的大脑进化出记忆与意识纠缠的二次思维后，许多生存思维是由生活想法表现出来的。生活思维是人的本性思维，是在生存活动的践行中形成的。
    例如；农耕社会“夜思千条路早上起来还是卖豆腐”的俗语。讲的就是；梦想是丰满的现实生活是骨感的，因为种种客观原因美好生活追求难以实现。
    美好生活追求是普遍的，某些生存追求需要隐藏，像卧薪尝胆成成语中，吴王夫差无法从越王勾践的言谈举止中，读出勾践时刻准备复国精神。
    三、精神与繁衍
    周期性生命都有繁衍意识，动物的大脑是认识和意识纠缠的思维，虽然没有精神却有情绪产生。所以动物发情的季节，许多情况下会伴随着情绪，人的繁衍意识普遍会伴随着精神。
    例如；农耕社会的财富是以土地的形式展现出来的，土地可以永久保存也可以传承，所以农耕社会把‘孝’的精神与繁衍结合在一起，形成了不孝有三无后为大的繁衍意识。
    西方社会财富难以保存，西方繁衍不论男女都是人逢喜事精神爽。
    四、精神与心情
    寿命较长的动物具有亲情意识，像大猩猩与大象都有亲情意识。亲情意识不属于感情，情感只有进化出精神的人类才具有。
    例如；人类是周期性生命，在生存活动中经常发生一些喜怒哀乐的事情。俗语人逢喜事精神爽，说明精神参与人们生活中的喜怒哀乐意识纠缠活动。
    喜怒哀乐是人们生存活动中经常发生的事情，也是生活意识纠缠表现形式。
    五、精神与生理
    生理现象是人类不适应生存活动的意识反应，意识感觉身体不适应会做出生理反应。生长过程不适应、身体患病不适应和受到惊吓不适应，意识都会做出相应反应。
    例如；突然受到惊吓精神极度紧张，心脏像跳出来一样恐惧情绪弥漫大脑，自我保护潜意识不假思索迅速做出反应。
    紧张的精神需要安抚恐惧情绪需要疏导，不是心理大神炫耀的心理干预。
    总之，精神与生存意识存在着千丝万缕的关系，人们生存首先需要生存思维才能有存在行为。人们的生活思维是经常性的思维，也是经常出现纠结的思维。所以精神出现的问题，普遍出现在生存思维上。
    第八节；精神参与的科技
    科技思维是发明创造的思维，也是探索发现的思维。在发明创造和探索发现思维和思考的时候，需要毅力和耐力、需要吃苦与拼搏精神等精神，毅力和耐力都属于精神范畴。
    一、耐力精神
    发明创造是一种脑力劳动，脑力劳动也是一种枯燥和辛苦的劳动。枯燥和辛苦的脑力劳动，需要精神的力量来保障和支持。
    例如；发明和创造不是一蹴而就的，有时需要一个漫长的过程。在这一枯燥和辛苦漫长的过程中，需要精神的力量来保障和坚持，也就是需要吃苦耐劳的精神。
    发明创造成功了，吃苦耐劳的精神会转变为喜悦和幸福的精神；发明创造失败了，精神会转变为沮丧和懊恼的情绪精神。
    二、毅力精神
    探索发现是一种智力劳动，不是一分钟学会的读心臆想，智力劳动也是一种苦思冥想的脑力劳动。苦思冥想的智力劳动，需要精神的力量来保障和支撑。
    例如；探索和发现不是一天半天和一年两年就能完成的，有时需要一生的时间。像地震现象，地震学家终其一生也没能发现其客观规律。所以探索和发现思维，需要坚定的毅力来支撑。
    探索发现出来的客观，需要科学的检验和验证。经过科学检验和验证的客观成为真理后，坚定的毅力会转化为喜悦的心情。
    三、吃苦精神
    科学成果获得许多来自于吃苦精神，吃苦是科学家高尚品德形成的，也是科学家为了新的探索发现甘愿付出的。
    例如；中国两弹一星、如果没有科学家吃苦耐劳的艰辛付出、是难以获得成功的，科学家吃苦耐劳精神是甘愿付出的。
    科学思维需要培养教育是艰辛的脑力劳动，艰辛脑力劳动需要吃苦精神。读心臆想存在遐想中，不用培养教育马上可以应用。
    四、拼搏精神
    科学研究是吃苦耐劳的研究，是花费大量心血的脑力劳动。不仅需要吃苦精神还需要拼搏精神，没有拼搏精神是难以取得科研成果。
    例如；屠呦呦为青蒿素治疗人类疟疾病奠定了最重要的基础，屠呦呦在研制青蒿素的过程中奋力拼搏，那怕试药时对身体伤害也在所不惜。
    科学是对客观事物的探索创新所以需要拼搏精神，心理学读心读的是意识只需要一分钟就能学会。
    总之，科技思维是为生存服务的思维，发明创造思维是由联想思维形成的，探索发现思维是由无限遐想主观意识产生的。科技思维需要精神的力量，以精神的力量来保障和支撑科技思维。
    心理学是西方主观唯心论，唯心论与唯物论无法调和怎么成为科学？所谓心理应用科学，完全是心理大神自我臆想出来的。
    第九节；精神参与的唯美
    唯美意识最初是对美好、气味和噪音等的识别，人的大脑进化出记忆与回忆二次意识纠缠后，唯美意识成为了艺术的欣赏和艺术品的鉴赏。
    艺术分为表演艺术和表现艺术。戏曲、音乐、杂技和说唱等属于表演艺术；绘画、书法、雕刻和篆刻等艺术品属于表现艺术。
    一、精神与艺术
    好看的事物人们都喜欢、优美的音乐人们都爱听、窈窈淑女君子都好求，唯美意识是大同小异的。艺术是人类唯美意识的升华，艺术也是精神参与的认识。
    例如；不论是表演艺术戏剧音乐还是表现艺术绘画书法等，艺术中都会融入创作者的立场和时代的思想，而立场和时代思想属于精神领域范畴。
    农耕社会考古出土的艺术品，像玉蚕和玉豕等都烙有时代的烙印。
    二、精神与表演艺术
    表演艺术、是需要通过表演来显现出艺术的魅力。作者在创作戏剧、音乐和诗歌的时候，会把自己的所思所想和观点立场融入作品中。
    例如；冼星海创作的《黄河大合唱》，就是把自己的情感、观点和立场融入进了音乐中。《黄河大合唱》是冼星海情感的流淌，也是那个时代中华民族抗争精神的展现。
    任何一个表演艺术，都会融入创作者当时的所思所想和观点立场。表演者需要理解作者和创作者的所思所想，才能展现出艺术的魅力。
    三、精神与表现艺术
    表现艺术是艺术品，需要通过展现来显示出艺术的成就。创作者在绘画、雕塑和篆刻艺术品的时候，会融入当时社会的思想和精神。
    例如；每个社会都会产与社会对应的艺术品，每个时代都会形成与时代相适应的艺术品。西方许多伟大的绘画和雕塑等艺术品，无不打下了文艺复兴时期的思想烙印。
    艺术品的社会和时代属性，是创作者的所思所想形成的。东方社会的艺术品不会与西方的相同，封建时代的艺术品不会与现在社会的一样。
    四、艺术的精神魅力
    艺术之所以称谓艺术，就是艺术和艺术品受到人们普遍的喜爱。人们不喜欢的艺术无法传承，没有魅力的艺术品不会传承。艺术不仅有精致艺术的魅力，也有时代精神的魅力。
    例如；冼星海的《黄河大合唱》，宣誓了中华民族奋勇抗争和大无畏牺牲精神。农耕社会愚公移山的雕塑，展现出的是吃苦耐劳和持之以恒的精神。
    描绘中国革命艺术与艺术品的精神魅力，仍然鼓舞全国人民的奋进精神。
    总之，动物的唯美意识只是表象的，像形体和噪音以及刺鼻的味道等。人的大脑进化出主观意识记忆后产生了精神思维，精神能够融入唯美意识中。
    第十节；精神融合的情绪
    精神经常与情绪一起表现出来，表现出来的是生理现象。人的生理现象，是精神与情绪的客观反映，也是意识纠缠活动的客观反映。
    精神情绪引起的生理反映有许多，有眼神表情和肌肉紧绷、有经历和遇到过的意识反映等，这些反映属于意识纠缠过程不是结果。
    一、眼神表情反映
    精神情绪引起的生理现象，经常从眼神表情上反应出来。有时精神情绪引起的不是生理反应，而是人生表演。
    例如；不经常说谎者遇到提问时，会精神紧张情绪波动，眼神犹豫不定表情不自然，大脑胡思乱想；习惯于撒谎者遇到提问时面不改色心不跳，眼神坦然神态自然意识正常。
    从眼神表情生理现象上，无法读懂人的内心活动。
    二、肌肉紧绷反应
    肌肉绷紧人类都能做到，精神情绪也会引起肌肉紧绷的生理反应，肌肉紧绷属于精神情绪引起的过度反应。
    例如；罪犯突然遇到警察会精神高度紧张情绪起伏不定，焦虑情绪弥漫大脑胡乱猜想，警察是不是发现要抓他？烦躁情绪充斥大脑胡思乱想，躲避逃跑还是自首。
    精神情绪引起的生理反应是没有完成的意识纠缠过程，过程无法认定只能臆想。
    三、经历过的反馈
    意识经历过和遇到过的客观事物，再经历和遇到相同客观事物，意识会做出相应的客观反映，即使是听到过的也一样。
    例如；博大精深农耕文化中望梅止渴成语，讲的就是经历过的客观事物，再提起的时候意识仍然会有客观反馈。
    俄国心理学家巴布洛夫的反射理论，实质是经历过客观事物的反馈，古老厚重的农耕文化望梅止渴成语，不知比巴布洛夫理论早了多少年。
    四、情感感情反应
    一些寿命长久的动物具有亲情意识没有情感，情感需要外力协助才能形成。人类因为具有精神所以是感情动物。
    例如；人类生活中的喜怒哀乐属于情感意识，精神情绪都会介入情感意识纠缠中。喜怒哀乐意识纠缠过程只有自我感知感受，别人感知感受的只能是他自己的。
    思念之苦只有自己知道，亲人离去之痛只有自己感知。咨询的情感是咨询者臆想的，感情心理咨询欺世谎言。
    总之，情绪虽然随着大脑形成之时产生，虽然比精神形成不知早了多少年，但是精神与情绪仍然成为难解难分的一对。
    农耕文化路遥知马力日久见人心，讲的是日久可以了解人的个性性情与人品，不是人的内心更不是思想和结果。


    小结；
    人类进化出主观意识会构建个人精神世界，从此人类既可以共同生存在现实世界，也可以各自生活在自己的精神世界。
    少年自觉主观意识觉醒会构建自己朦胧精神世界，精神世界也是人的内心世界。少年一些梦幻意识会在内心遐想臆想，少年隐意识会隐藏内心不会讲出。
    西方心理学从情绪波动读心，焦虑情绪意识一片混沌胡思乱想，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停，圣人从情绪读的是自我愚弄臆想。
    内心活动只有自己知道圣人无法读出，心理学者自我愚弄成为读心能人，不以为耻反以为荣四处炫耀读心受到世人讥讽嘲笑。
    心理学之所以存在几百年，因为科学忙于探索客观与虚拟融合理论忽略哲学明辨争论，心理学乘机把哲学批驳僵化意识即存在悖论复活。
    没有科学参与哲学是僵化的，也就有了著名科学家霍金“哲学已死”的说法。科学不负众望用物质属性无线电波与意识属性数字运算，融合出互联互通网络虚拟意识空间。
    人类在网络虚拟意识空间，会进化出代替心理学臆想主观意识读心。
    第六章；人类精神思想
    第一节；健康精神
    第二节；迷信精神
    第三节；信仰精神
    第四节；痴迷思想
    第五节；崇拜思想
    第六节；个人崇拜
    第七节；个性与精神
    第八节；性情与精神
    第九节；情绪与精神
    第十节；情感与精神
    第十一节；虚假精神


    第六章；人类精神思想
    生命科学把人类的精神现象，客观的分为正常精神、纠结精神和变异精神等。人文科学把精神分为健康与不健康精神两种。
    正常的精神是意识纠缠的时候没有纠结现象，纠结精神是意识纠缠中出现像癔症一样纠结现象。变异精神是遗传时精神因子没有排序好。
    精神属于思想意识问题，不是心理大神鼓吹的心理问题。思想健康才能精神健康，精神健康才能身体健康。所谓的心理健康，是陷入自我愚弄读懂别人内心的精神不健康。
    心理权威承认夫妻之间无法读心，即使夫妻相互沟通也不会讲出各自隐私。杭州杀妻案与留美学者章莹颖被杀案客观事实，验证了心理学读心的荒谬性。
    痴迷具有精神属性，自我愚弄是精神问题。心理大神痴迷读心，自我愚弄读懂别人内心成为世上能人。精神有问题大神不以读心为耻反以读心为荣，四处炫耀读心受到世人讥讽嘲笑。
    心理一词，已经成为忘记农耕文化丧失文化自信学者口头禅。心理健康，已经成为思想有问题精神不健康的专用词。
    人类是感情动物也是具有精神的生命，精神参与人类所有意识纠缠活动，精神本身也会有精神思想表现。
    第一节；健康精神
    健康精神是人们普遍精神，不论生活上表现出的精神，还是生存中反映的精神，精神都有健康与不健康之分。
    不论是健康与不健康的精神，只要是意识没有纠结和思维因子没有变异，哪怕是‘装疯卖傻仍然属于正常思维精神，自我愚弄属于不健康精神也是有毛病精神。
    一、健康精神
    健康精神来自于理想和信念，来自于过去、现在和未来的辩证统一的认识和思维；健康精神是积极向上、公而忘私和为人民服务的精神。
    例如；具有高尚品德和品行的人，有着远大理想和信念的人，都是坚定的马克思主义者。主观唯心主义臆想者，不会形成远大理想和信念。
    健康精神的人也会装出精神不正常的人，装出的精神不正常精神病专家难以识别。
    二、健康精神现象
    精神属于人类意识范畴，人类意识需要反应才能知道，没有意识反应圣人无法读出。健康精神会以不同方式反应出来，成为人类社会精神财富。
    例如；在中国伟大的土地革命、抗日战争和解放战争中，无数革命先烈抛头颅洒热血。这些革命先烈都具有坚定的理想和坚强的信念，为了劳苦大众甘愿抛头颅洒热血。这种大无畏的牺牲和奉献精神，只有品德和情操高尚的人才能做到。
    健康的精神来自于辩证唯物主义的认识和思考，因为辩证思维是过去、现在和未来的认识和思维。形而上学和唯心主义等机会主义的认识，是无法产生理想和梦想的。
    三、不健康精神
    不健康的精神来自于迷信痴迷和自我愚弄，来自于只有记性没有回忆的现实逻辑假设。迷信痴迷和自我愚弄想法一旦形成，就会走向极端会绝对。
    例如；黑格尔绝对精神论就属于自我愚弄不健康精神，黑格尔把客观存在归咎绝对精神，违背意识决定存在的科学认知。黑格尔绝对精神属于不健康精神。
    黑格尔绝对精神被马克思批驳僵化后，心理学继承了绝对精神衣钵，心理学把存在鼓吹意识【意念】作用，四处炫耀读心臆想。
    逻辑思维是现实假设思维，逻辑假设如果针对客观是求真务实的假设。心理学假设是针对主观意识假设，心理学属主观唯心论难以形成健康精神。
    四、不健康精神现象
    精神不健康讲的主要是意识方面，精神不健康不一定是坏人，著名科学家笛卡尔我思故我在的思想就属于不健康精神思想，不健康精神社会还有一些表现。
    例如；现实社会上对革命先烈讥讽和嘲弄，就是一些年轻人不知道什么是辩证法，只有西方心理学读心臆想形成的。现实社会中的啃老现象、好逸恶劳和炫富思想等，都是不健康精神造成的。
    总之，健康的精神依靠于辩证唯物主义的认识，不良的精神来自于唯心主义的臆想。一些心理学专家经常在媒体上，对人们精神和情感进行读心说教，让一些年轻人不知道辩证农耕文化只知道一分钟学会读心臆想心理学。
    第二节；精神迷信
    人类的迷信思想有许多，但不外乎客观存在迷信与主观意识臆想迷信，这些迷信思想都属于精神迷信范畴。
    人类在生存活动中有些智者对一些疑问进行解释，一些解释释疑被众人认可后就成为了思想。不切合客观实际解释成为了客观迷信，主观唯心主义极力推销读心【意念决定存在】成为臆想迷信。
    一、客观存在迷信
    客观存在也是自然现象，人类在生存活动中经常遇到一些无法解释的自然现象。在无法解释的情况下、往往会产生臆想客观存在形成迷信想法。这些迷信臆想虽然属于精神范畴，一旦明白了真实比较容易改变。
    例如；生存在农耕社会的东方人类，在遇到干旱少雨的时候会祭天求雨。乞求臆想出来的玉皇大帝和龙王降下甘霖保护天下黎民。这些迷信思想属于客观迷信，一旦明白了就会改变过来。
    客观现象迷信还有许多，像雷公公和风婆婆等。这些臆想于时代原因和大脑储存知识有关的。
    二、生命现象迷信
    生命现象的迷信是人们对生命现象难以解释的情况下形成的像地狱天堂等迷信，这些是时代的原因造成的。现实对生命现象的忽悠，又有了与时俱进的迷信说教。
    例如；孩子的智商是遗传下来的，孩子的智力是后天培养和教育出来的，不是喝所谓益智饮料喝出来的。益智饮料忽悠的是孩子的父母，许多年轻父母仍然迷信益智饮料。
    老年人的健康是自我保健出来的不是吃保健药品吃出来的，许多老年人经常被推销保健药品和推销保健器材的不良销售人员忽悠。
    忽悠出来的迷信是很难改变的，像邪教组织的洗脑与传销组织的忽悠等，一旦形成了迷信是难以改变的。
    三、权钱万能迷信
    人们在生存活动中也会产生一些迷信的精神想法；像金钱万能、强权逻辑和霸权主义等，都属于精神方面的迷信。金钱和权力的确是好东西但也不是万能的，但仍然有人痴迷追求。
    例如；一些权利欲望的人对前途和命运愿意找‘算命先生，算命先生通过察言观色猜想算命者前途和命运；有些迷信金钱万能的人，经常找心理咨询大神询问发财命运。
    不论是算命先生的猜想还是心理咨询的假设，都是主观主义的臆想。
    四、意识臆想迷信
    意识只能纠缠存在不能纠缠意识，这是意识质变之初就已经确定的原则。痴迷读心与固执臆想的人属于意识臆想迷信。
    例如；读心读的是内心活动也是意识纠缠过程，读心宣扬的是意识决定存在悖论。内心只有自己知道圣人只能臆想。痴迷读心与固执臆想都属于意识臆想迷信。
    意识臆想迷信也是精神迷信，意识臆想迷信鼓吹者经常变换手法。
    总之，客观存在迷信与生命现象迷信，随着科学探索发现迷信慢慢成为人们的认知。权利金钱万能迷信与意识臆想迷信，会与时俱进不断变化出新的花样来。
    媒体出现的把行为炫耀为心理访谈说教，就是与时俱进鼓吹迷信。网络大数据形成的少年网瘾问题，心理大神炫耀为心理概率属于与时俱进宣扬迷信。
    第三节；信仰思想
    人类进化出记忆不再是适者生存意识纠缠，而是追求美好生活意识纠缠。人类生活不仅需要物质的竞争，还需要精神的追求。理想是人们的精神追求，信仰是人们的精神寄托。
    人的精神信仰不是生而有之的，是在生存践行中形成的。由于人们是生活在不同的环境中，所以世界各地人们有着不同的精神追求，形成了不一样的精神信仰。
    一、信仰的差异
    信仰来自于个人的所思所想，信仰是由生活环境决定的。主观臆想出来的虚无迷信信仰，难以转变为信念。主观思考出来的客观规律信仰，能够转化为坚定信念。
    例如；共产党人信仰马克思主义，因为马克思以辩证唯物和历史唯物主义认识方法，归纳和总结出了人类社会发展客观规律目标------共产主义。
    客观规律认识和思考形成的信仰，坚定个性与良好性情的人会转化为信念成为终身的追求。共产党为人民服务的宗旨，就是许多信仰马克思主义共产党员坚定信念形成的。
    共产党不忘初心始终坚定信仰坚持为人民服务宗旨，共产党成为中国人民领导核心。
    二、信仰与理想
    理想是信仰的组成部分，人类生存不仅有物质需求还要有精神追求，理想就是精神的追求。理想需要培养和引导的，有些需要从小培养和教育，有些需要经常感悟和一日三省。
    例如；吃苦耐劳精神是从小培养的，好逸恶劳思想是从小娇惯的。毫不利己专门利人精神是成长时期教育的。为人民服务思想是学来的，为人民服务需要经常感悟和一日三省。
    社会环境会影响着人们的思维和想法，社会舆论影响人们的理想和信仰。理想与恶念人人都会产生，理想需要经常的提醒和教育。
    三、恶念与私欲
    恶念瞬间就能形成，私欲带有欲望追求。因为恶念与私欲具有可遇不可求侥幸迷信，所以恶念和私欲是很难以控制的，只有一日三省才能预防。
    例如；犯罪诈骗行为是恶念导致的，贪污腐败思想是私欲造成的，犯罪诈骗与贪污腐败都与侥幸迷信存在着千丝万缕的关系。
    恶念与私欲都是不可告人的隐意识，侥幸迷信属于精神范畴。
    四、信仰与信念
    信念是难以改变的信仰，信念是与人的个性人品和性情有关系的。个性坚毅性情要强的人会把信仰变为信念，信念还要经历磨练和磨难。
    例如；卧薪尝胆的成语讲述的是春秋战国时期，越王勾践与吴王夫差的故事。勾践被夫差俘虏之后，勾践为了复国忍气吞声的在吴王夫差手下经历了多年磨难。
    夫差无法从勾践语言和表情以及眼神行为上、读出出勾践复国坚定信念、让勾践躲过了生死一劫。勾践回归后为了坚定复国信念，卧薪尝胆磨练最终打败了吴王夫差。
    信念不仅需要磨练和磨难有时还需要生与死的考验，孙膑与庞涓故事讲的孙膑为了坚定复仇信念不惜装疯卖傻，为了让庞涓相信自己已经疯傻甘冒被庞涓杀死的风险。
    总之，信仰是需要引导培养和教育的，信仰转变为信念是与性格个性和性情以及思维方法有关系的，还需要经历生活的磨练和磨难。
    第四节；痴迷思想
    痴迷与迷信不同的是迷信具有普遍性，痴迷只是特殊性。迷信有客观迷信和主观意识的迷信，痴迷也有客观产生的痴迷和主观意识上的痴迷。
    一，客观产生的痴迷
    客观产生的痴迷，是过度的迷恋于某种客观。像有些人痴迷于网络游戏、有些人迷恋购买彩票、一些年轻人通过攀比痴迷奢侈品等。痴迷思想产生后，由于精神力量的作用是难以改变的。
    例如；痴迷于网络游戏的人，不是生理需求而是意识纠缠的痴迷。所以痴迷网络游戏者，是很难以改变的。亲人和家人干预的时候，痴迷者会不惜割裂与家人亲情。
    迷信与痴迷的不同之处在于；迷信是随众意识形成的具有普遍性，痴迷是个人意识产生的只是特殊性。痴迷思想形成后，外界干扰和外人干预是很难的。
    二、主观形成的痴迷
    痴迷也是一种相信和信任的思维，相信了才会迷恋信任了才会痴迷。相信与信任是在交流和交往过程中形成的，没有交流和交往是不能产生相信和信任的。痴迷现象也是一种主观意识上的痴迷，虽然有些痴迷是攀比和忽悠出来的思想，但也是自己心甘情愿的。
    例如；一些人迷恋购买彩票，就是因为交流中相信购买彩票能够一夜暴富，于是就会迷恋购买彩票。不断的购买和不停的投入，直到形成痴迷上瘾。痴迷上瘾的会更加疯狂，哪怕是坑狂拐骗和偷盗抢劫来的钱也会用来购买彩票。
    相信与信任虽然是交流与交往过程中形成的，但是最后的想法依然是个人的思和想。到了痴迷的时候外界和外人是无法干预的，就像痴迷传销一样家人和警察都难以干预。
    三、痴迷与迷恋
    痴迷也是迷恋的思维，迷恋美好的东西、排斥丑陋的事情、这是人们的本性。爱与恨、爱之越深恨之越痛，爱与恨都是精神现象。世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。爱与恨都是有客观原因形成的，迷恋想法形成后是很难以改变的。
    例如；年轻人恋爱的时候，一见钟情是双方对美好形态的迷恋。一见钟情的迷恋虽然是受美好客观影响，但是依然是个人的所思所想。一见钟情没有媒人介绍不需要第三方介入，迷恋想法形成后亲人和家人无法干预。强行干预迷恋一对，迷恋一对要么远走他乡要么比翼双飞。
    迷恋是比相信更加深沉的精神，因为迷恋到一定程度会抛弃亲情与生命，社会上一些迷恋网络游戏少年不惜伤害亲情，生死相恋的情人迷恋到一定程度不惜舍弃生命。
    四、痴迷与读心
    读懂别人内心是自我愚弄精神痴迷，意识质变之初就已经确定，意识只能纠缠存在不能纠缠意识，心理学读心读的是意识不是存在，鼓吹的是意识决定存在悖论。
    例如；夫妻之间无法读心，即使夫妻相互沟通也不会讲出各自隐私这是客观事实。心理大神痴迷读心自我愚弄具有超意识、成为读懂别人内心超人。
    心理大神不以超意识为耻反以为荣，四处炫耀读懂别人内心受到世人讥讽嘲笑。心理学西方愚弄群众欺世之学，心理咨询与访谈恶意鼓吹意识决定存在悖论。
    总之，迷信是随众意识形成的，许多迷信思想来自于虚无。像雷公公和风婆婆属于客观现象的迷信，天堂和地狱属于主观臆想的迷信。
    痴迷是个人的所思所想产生的，痴迷现象许多来自于客观；像对网络游戏的迷恋和购买彩票的痴迷。也有主观意识被愚弄和洗脑的，像一分钟学会读心算命心理学属于愚弄的痴迷。
    第五节；崇拜思想
    崇拜是人类生存活动中、对一些无法释疑客观事物与生命现象、形成偶像行为的敬畏、产生的精神思想。动物没有二次思维是表象意识纠缠行为，动物偶像是强者没有崇拜精神。
    人类大脑进化出记忆与回忆二次思维后，人的偶像是多样的也有崇拜精神。崇拜是个人所思所想形成的即使是众人一致的崇拜，崇拜也是来自于个人思想外界与外人无法干预。
    一、客观崇拜
    客观物质的力量是巨大的，像飓风和海啸等。在人类无法认识的情况下会敬畏和崇拜这些力量。像氏族时期人类社会中的一些图腾，这些不同的图腾都属于氏族时期一些族群的崇拜。
    例如；四川三星堆出土的太阳神鸟金箔，金子的高贵和太阳神鸟金箔制作的精美，说明太阳神鸟是古蜀国的图腾。太阳神鸟金箔的发现，说明古蜀国人崇拜的是太阳神。
    客观崇拜是有原因的，是人类敬畏大自然意识产生的，并不是主观假设和臆想出来的。
    二、生命崇拜
    一些生命是顽强的，顽强生命也是有力的。所以在氏族时期一些家族和族群，会把一些象征顽强有力的动物作为图腾，成为家族和族群的崇拜。
    例如；西方社会一些古老家族都有不同的族徽，这些族徽有些是崇拜对象有些虽然不是，但是在家族中也会占有重要位置。
    氏族时期还有一些族群崇拜生殖器，崇拜生殖器是人们对生命敬仰意识产生的。对生命崇拜是人类敬仰生命客观，并不是读心臆想形成的。
    三、偶像崇拜
    偶像在人类社会中是多种多样的，有知识型、人格型和技术型等。所以崇拜偶像是多种多样的，也是有所不同的。
    例如；世界军事家对农耕社会战国时期孙子的崇拜，就是因为孙子是一个军事方面智者。孙子以辩证思维方法，创作出了世界军事名著------《孙子兵法》。
    中国人民崇拜伟人毛泽东，因为毛泽东具有渊博知识和博大情怀，毛泽东每一次引领革命胜利的雄辩事实，获得了朱德和周恩来等第一代领导人的敬仰，也受到了全国人民崇拜和爱戴。
    四、崇拜意识
    崇拜意识来自对客观事物的敬畏敬仰，没有经历和遇到过的客观事物是不会产生敬畏之心的，所以崇拜来自客观认识，哪怕是迷信思想也是客观认识形成的。
    例如；中国考古发现古蜀国崇拜的太阳神，虽然太阳神属于神秘的迷信思想，但是仍然是对客观存在太阳认识形成的。
    人民对毛泽东的崇拜和爱戴发自内心，没有受到外界影响和干扰。毛泽东以渊博知识和博大情怀客观事实，赢得了周恩来等老一辈革命家爱戴也赢得人民的敬仰和崇拜。
    总之，崇拜现象还有许多，像金钱万能的精神崇拜和关公侠义的信义崇拜等。人的思维进化出二次思维后，崇拜是有原因和缘由的，既有主观的原因也有客观的因素，单纯从一个方面对崇拜说三道四是片面和唯心的。
    第六节；个人崇拜
    个人崇拜也是偶像崇拜，个人崇拜是对偶像客观行为的认识和思考形成的。仔细的感悟和琢磨一下，偶像的自我标榜和炫耀不能改变崇拜者对偶像客观行为的认知。
    个人崇拜是无法自我标榜和炫耀就能成功的，像感情骗子再标榜炫耀和忽悠，只能博得情人的迷恋无法获得情人的崇拜一样。
    一、个人崇拜
    受人崇拜人人都想得到但是难以形成，歌星用尽浑身解数得到的是一些歌迷的喜欢，球星用尽了全身气力得到的是一些球迷的喜爱，情感骗子费尽心机和绞尽脑汁只能忽悠情人暂时的迷恋。
    个人崇拜是一个特定的认识思维，即需要原因也需要缘由的，更需要客观的认识和辩证的思考。
    例如；许多军事家崇拜春秋战国时期的孙子，是因为孙子创作《孙子兵法》客观原因，不是孙子自我标榜和吹嘘出来的，许多科学家崇拜爱因斯坦，是因为爱因斯坦发现了相对论的科学成果，不是爱因斯坦自我炫耀和宣扬出来的。
    个人崇拜是从偶像的客观行为的认识和思考后产生的，并不是偶像的自我标榜和宣扬就能形成的。个人崇拜一词来自于苏时期联赫鲁晓夫时代，是赫鲁晓夫一伙精英人士主观臆想出来的。
    二、崇拜智者
    智者是精英人士中的精英，智者是引领社会发展的伟人。像农耕社会军事学说创始人孙子、西方社会马克思主义的创始人马克思等，都是时代智者也是时代的伟人。对伟人和智者的崇拜即便是智者的敌人也不否认。
    例如；与毛泽东打了一辈子仗的蒋介石，也不得不折服毛泽东的渊博知识和军事才能。毛泽东以其渊博知识，让美国前总统尼克松和国务卿基辛格博士，产生了对毛泽东的敬仰。
    具有渊博知识的人才能得到人们的崇拜，有着人格魅力的人才能获得人们的敬仰；掌握娴熟技能的人才能获取人们的喜爱。
    三、崇敬人格
    人格的魅力是在人们交流和交往中体现出来的，人格的魅力影响着人们的崇敬和敬仰。有着良好品德高尚的人会以人格魅力，获得许多人的爱戴和敬仰。这些爱戴和敬仰是个人的认识和思考，这些思考不受外界和舆论的影响。
    例如；伟人周恩来以其博学和人格魅力，受到了许多学者和精英人士的爱戴，也获得了老百姓的崇敬和敬仰。这些爱戴和崇敬是精英人士和老百姓个人的思想，不受外界影响也不受外人干扰。
    人格魅力不是人人都有的，只有品德高尚的人修养良好的人才能具备。只有具备了人格魅力的人，才会受到人们崇敬和崇拜。
    四、皇权崇拜
    中国封建社会存在着皇权崇拜，皇权虽然是统治者愚弄欺骗百姓形成的，但是统治者仍然借助皇权天授的思想，借助百姓对上天的敬畏之心。
    例如；封建社会人类对狂风暴雨和电闪雷鸣没有科学认识，普遍畏惧和敬畏上天。封建统治者借助百姓对上天敬畏之心欺骗愚弄百姓。
    皇权秉承了上天旨意，皇权也就有了崇拜的缘由。
    总之，人类社会没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的崇拜。有着渊博知识和人格魅力的人，才能获得人们的崇拜和崇敬。
    崇拜不是个人自我标榜和炫耀就能形成的，宣扬个人崇拜是自我标榜和炫耀出来的人，不是别有用心就是主观臆想者。
    第七节；个性与精神
    个性是从小培养出来的思维模式，个性思维模式是幼儿时期生活习惯与矫正后的性格、少儿时期培育的性情和兴趣、少年时期迷茫意识梳理与朦胧精神引导组成的。
    俗语讲百人百性百脾气，讲的是人们个性是不一样的，个性不同人们的思维和想法不同，即使是同一个客观事物，由于个性化思维模式不一样形成的个人思想是不同的。
    一、良好的个性
    良好个性是从小培养出来的，有着良好个性的人才会有良好的思维习惯，才能具有良好的精神状态。讲究卫生和懂得礼貌等良好精神状态，是良好生活习惯养成的。
    良好个性会造就良好的品行和高尚的品德，而良好的品行好高尚的品德，是形成健康精神的基础，健康的精神是很容易融入社会的。
    例如；社会的道德规范是；忠诚爱国、明礼诚信、团结友善、敬业奉献、勤俭自强、文明平等。这些道德规范，只有具有健康精神的人才能适应。
    具有良好精神状态的人，才能能更好的融入社会。
    二、不良的个性
    不良的个性是从小娇惯出来的，有着不良个性的人是不良习惯养成的。不良习惯有意识上的，如好逸恶劳精神和攀比嫉妒思想等。也有生活上的，不讲卫生习惯和打老骂少恶习等。
    例如；好逸恶劳和打老骂少的人，是得不到社会的认可。不讲卫生和不尊重知识的人，是得不到人们喜欢。所以不良个性的人是很难以形成健康的精神，没有健康精神是很难以融入社会的。
    不良习惯会形成不良的精神状态，不良的精神状态是很难以融入社会的。
    三、个性与精神
    大脑的思维是由个性主导的，有所思才能有所行，人生是个性主导不是性格。个性化认识思维是从小生活习惯与矫正性格形成的，性格已经成为个性一部分。
    个性化思维模式的形成，主要是幼儿时期养成的生活习惯，家长是幼儿培养的第一责任人。农耕文化中的子不孝父之过女不贤母之错，说的就是家长是子女培养和教育的先行者。
    例如；世界发明大师爱迪生，上小学的时候就被学校开除，没有进过中学没有上过大学。但是爱迪生从小养成了疑问的习惯，形成了勤奋思维模式。
    爱迪生的个性化思维模式，是母亲培养出来的。爱迪生的发明兴趣，是母亲发现引导的。
    四、个性化思维
    人的个性因为是幼儿养成的习惯、少儿培育的性情和少年引导的精神组成，所以个性认识思维会影响人们的一生。
    例如；难以融入社会的人，不是幼儿时期娇生惯养出不良生活习惯，就是少儿时期快乐生活丧失，要么就是少年时期精神被误导。
    健康的精神需要良好的个性，不良的个性只能产生不健康的精神。
    总之，人生的起跑线是个性化思维模式主导的，社会上的犯罪行为多数是从小养成的极端个性化思维形成的。也有西方现实主义入侵农耕社会后，许多人忘记了农耕文化的辩证认识，迷信可遇不可求侥幸思想造成的。
    第八节；性情与精神
    性情是矫正后任性与个性等因素，融合在一起的抽象现象。俗语讲的性情中人，是能够说得来和想法一致的人。
    人的性格是遗传的，遗传的性格被矫正后融入人的个性。人的个性是从小养成的，人的性情是在少儿生活实践中形成的，人的思维不但受个性影响也会受性情干扰。
    一、人的性情
    人的性情是在少儿成长过程中形成的，性情与所处的生活环境密切相关。生活在动荡不定的环境中，形成的性情是不稳定的；生活在安定和谐的环境中，形成的性情是正常的。
    例如；少儿生活在动荡环境中，大脑会产生焦虑情绪。少儿生活在混乱环境中，大脑会产生烦躁情绪。少儿成长需要和谐快乐，才能培育出少儿良好性情。
    少儿性情形成后会继续完善，直到与少年引导精神融合形成人的个性化思维，通常情况下性情不会发生变化，除非遇到大的变故性情才能改变。
    二、正常性情
    正常的性情是人们常说的性情中人，正常的性情产生的是正常的精神思维，因为正常的性情是在安定和谐生活环境中形成的。正常的性情反映的精神现象是健康的。
    例如；俗语中讲的性情中人，说明性情中人的性情具有普遍性，普遍性属于客观科学认识。性情中人的性情是正常的，正常的性情精神才能正常健康。
    一些意识有问题精神有毛病难以融入社会的人，许多是幼儿娇生惯养、少儿生活不稳定、少年迷茫意识与朦胧精神被误导造成的。
    三、不良性情
    不正常的性情是在不正常的生活环境中形成的，性情形成后是难以改变的除非遇到大的变故。像一些赌徒变为正常人，是在人生过程中遇到了重大变故引起的性情改变。
    例如；赌徒的赌瘾是意识上瘾，也可以说是性情上瘾。赌徒的性情改变了毒瘾也就没有了，赌徒重新获得了新生。
    性情与精神存在着千丝万缕的联系，健康精神来自良好性情。
    四、精神与性情
    性情会影响人们的思维和思考，也会影响人们的精神和情绪。性情一旦形成是很难以改变的，性情只有在人生遇到重大变故的时候才能改变。
    例如；犯罪分子的犯罪意识，都与犯罪分子成长期间形成的意识纠缠方法有关。犯罪分子的犯罪意识不仅有客观因素，还有精神情绪与个性性情等缘由。
    犯罪心理学是西方读心悖论，犯罪是特定意识动机不是普遍意识，普遍意识人人都成为犯罪嫌疑人。心理专家不仅在媒体上大讲罪犯心理，还能沟通访谈罪犯心理--荒谬。
    总之，性情包容了个性和任性以及精神等意识因素，性情是成长过程中形成的也是由生活环境决定的。性情会影响人们的思维和思考，也会影响人们的精神和情绪。
    第九节；情绪与精神
    情绪是伴随着大脑形成而产生的，情绪时刻影响着大脑的思维和思考。精神是进化出主观意识形成的，精神与情绪经常一起参与人的认识和思维。
    精神起伏不定情绪会随着波动不停，精神和情绪介入人类的意识纠缠活动，形成的是人类生理现象不是意识纠缠思想和结果。
    一、精神与高涨情绪
    高涨的情绪来自于胜利和成功的喜悦，俗语讲的人逢喜事精神爽就是这个道理。喜悦心情在言行举止上展现淋漓尽致，不需要读心术与心理学的读心。
    例如；人生有四大喜事，久旱逢甘露时、他乡遇故知、金榜题名时和洞房花烛夜。这些都是喜悦高兴的事情。情绪、精神、表情、眼神和语言等都会流露出来。
    情感流露与精神爽展现的行为，正常的人都能认识到不需要读心。
    二、精神与喜悦心情
    人在春风得意的时候，喜事连绵不断的情况下，是不会寻找算命先生，也不会去找心理咨询大神。只有在心情不好精神不爽和情绪不佳的时候，会找算命先生和心理咨询大神。
    例如；生活艰难的时候精神不振，梦想时来运转一些人会去算命。情感不如意的时候情绪低落，梦想改变感情现状有些人会找心理咨询大神。
    精神不振情绪低落和性情低迷情况下，容易形成迷信思想。
    三、精神与低落情绪
    精神低落是失败阴影笼罩下的情绪，低落情绪也会引起萎靡不振的精神。萎靡不振的精神会影响大脑的认识和思考，这也给读心术和心理学带来了生存机会。
    例如；低落情绪寻找算命先生算一下，精神不振找心理咨询大神倾述一下。而算一下和倾述一下只不过是得到一些精神的安慰，抚平一下大脑产生的情绪。
    算命先生和心理大神只能主观猜想和臆想，因为内心真实想法与情感只有自己知道。艰辛生活滋味只有自己感受得到，算命与咨询者感受的只能是自己的臆想。
    四、精神与情绪危害
    精神引起高涨和低落情绪是有害的，因为剧烈情绪波动会影响大脑思维和思考。高涨和低落情绪往往会产生固执和钻牛角认识和思考，严重的时候会引起心脑血管疾病危机生命。
    例如；气死金兀术笑死牛皋虽然是戏说，但也说明了精神与情绪对意识的影响。金兀术因为精神引起情绪剧烈波动，陷入了钻牛角思维活活气死了。牛皋因为喜极引发精神亢奋，进入了钻牛角认识活活高兴死了。
    喜怒哀乐是精神和情绪纠缠在一起的情感现象，情感只有自我感知感受，咨询的感情是咨询者自己的臆想感受。
    总之，情绪与精神是难分难解的，精神参与的思维通过语言行为、表情行为和眼神行为等，可以察觉出来情绪波动，但不是意识纠缠的想法和结果。
    人的内心活动即使是圣人出世和神仙下凡也无法认知，就像吴王夫差无法认识越王勾践的复国决心，庞涓不能认识孙膑的复仇意志一样。心理大神读懂内心？滑天下之大稽。
    第十节；情感与精神
    人的精神思维是人生意义的思维，情感思维是精神思维的一个重要方面，情感经常以喜怒哀乐的形式表现出来。
    喜悦的心情来自精神振奋、愤怒的心情是恶劣精神造成的、惆怅的心情是思念精神产生的。由此可以看出情感属于精神范畴，也就有了人是感情动物说法。
    一、感情力量
    人类往往说起意识力量的时候只是提起精神，实际上感情被激发起来的时候，在情绪的介入下感情力量是难以控制的。
    例如；有些年轻人恋爱时的一见钟情拼死相依，情人之间极度思念会伤及生命等都是感情力量。感情力量在精神和情绪影响下可以与生命同语。
    生命诚可贵爱情价更高的说法，不是没有一定道理的。
    二、一见钟情
    年轻人恋爱属于情感思维。人们除了物质的需求还有精神的追求，对美的追求属于精神的追求。一见钟情就属于唯美意识的精神追求，精神追求形成后，精神的力量是不能轻视的。
    例如；一见钟情的恋人虽然不属于崇拜的爱恋，由于是唯美意识的精神追求，在恋爱时期家人和亲人是无法干预和干涉的，因为一见钟情是个人所思所想也是个人精神追求。家人和亲人一旦干预，一见钟情的恋人会不顾亲情比翼双飞。
    情感产生的精神力量是不能轻视的，情感的精神力量可以不顾亲情和抛弃友情。
    三、极度思念
    爱恋和思念是情感方面的思维，极度的爱恋和思念会形成精神的异常。社会上的花痴现象属于极度思恋形成的，有些情感不正常的现象是极度思念造成的。
    例如；农耕文化传说中的孟姜女哭长城，就是孟姜女极度思念去修万里长城的丈夫，哭倒了万里长城。孟姜女哭倒长城虽然是一个传说，但是说明前人对情感精神力量的认识。
    情感属于意识纠缠的精神思维，产生情感的原因有许多；既有主观原因也有客观因素，还会受到情绪性情、精神个性等因素影响。所以情感只有自我感知感受，咨询的情感是臆想者的。
    四、极度情感
    大脑思维是一种行为也是劳动，劳动是需要能量的，而能量的获得需要心脏提供动力和血管输送。伤心欲绝心情是精神与情绪引发的，极度情感变化会增加心脑血管负荷。
    例如；心情好起来的时候，情绪会高涨起来精神会爽起来。心情不好的时候，情绪会低迷下去精神会萎靡不振。这些极度情感变化会增加心脑血管负荷，引发心脑血管疾病。
    用心情来描述和形容思维过程是客观和真实的。像一心一意、一心不能二用和心想事成等。因为大脑思维活动与心脏的能量供应息息相关。
    总之，人的情感问题是意识纠缠的过程中，认识和意识纠结在一起无法解开形成的。感情纠结的原因是多样的，当事人不讲外人是无法知道更不能假设和臆想出来。
    精神起伏和情绪波动，反应的是人的生理现象不是内心思想和结果，所谓心理疏导干预’的说法是荒谬的，应该是精神安抚和情绪疏导。
    第十一节；虚假精神
    精神也有弄虚作假的，当生命受到威胁和利益受到巨大损害的时候，没有其他办法可以解决情况下经过深思熟虑，人们往往会采取装疯卖傻。
    装疯卖傻精神现象是很难以识别的，即使是精神病专家也需要三人以上多数认可。因为虚假精神是精心设计和策划的，存在着无可奈何的精神力量。
    一、生命遇到威胁
    生存是大脑的第一思维，生存的欲望是人们第一精神欲望，因为只有生存下去才能有做其他事情。当生命受到威胁情况下，又没有其他方式解决的时候只能装疯卖傻。
    例如；春秋战国时期庞涓和孙膑都是鬼谷子学生，当孙膑知道庞涓要谋害自己的时候，在无法逃脱也无力反抗情况下只能装疯卖傻。庞涓对孙膑装疯卖傻无法确定，只能把孙膑弄成残废。
    庞涓与孙膑虽然是老同学，庞涓仍然无法从孙膑语言表情和眼神行为上，识别出孙膑装疯卖傻的虚假精神，最后庞涓死在孙膑复仇精神上。
    二、利益受到损害
    利益直接涉及人类对美好生活的追求，生存的好坏生活的美满与切身利益有关。人类之间的许多冲突，归根到底都是为了利益。
    西方社会十字军东征名义上是宗教战争，实际上是生存利益之争。人为财死鸟为食亡，是人类为生存的精神思维。
    例如；卧薪尝胆的成语讲述的是春秋战国时期，吴国打败了越国俘虏了越王勾践。勾践丧失了国家丧失了人民也丧失了巨大利益。在无法反抗和无法逃离的情况下，勾践只能装憨卖呆。
    吴王与越王一起生活了几年，吴王没有从语言表情和眼神行为上，识破越王装憨卖呆的虚假精神从而放走了勾践。最后夫差被勾践复国精神打败，吴王死在了越王勾践大军下。
    三、难以识别虚假
    人生如戏讲的是；人类一些行为是所思所想的表现、有些行为是所思所想的表演。虽然都是行为，但哪个是表现哪个是表演难以区分。
    例如；外人当着家长夸孩子，你看孩子长得多富态，长大肯定有出息。家长无法知道夸者是内心真实想法、还是夸者随口一说。
    精神病专家对虚假精神虽然是多数认可，但是这个认可不是确定诊断。
    四、荒唐读心学说
    行为意识客观反应，所思所想的行为反应难以识别更别说读懂意识。东方读心术与西方心理学读心，读的是意识不是客观行为，读心炫耀的是意识决定存在悖论；
    例如；意识是适应地球存在环境质变出来的，意识质变之时已经确定只能纠缠客观存在原则。读心违背意识纠缠客观原则，恶意鼓吹意识决定存在。
    西方心理学通过情绪读心，焦虑情绪意识一片混沌胡思乱想，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停，圣人从情绪读的是自我愚弄臆想。
    总之，虚假精神是精心设计和策划的，是很难以辨别和识破的。高智力犯罪分子会假装精神疾病，即使是精神病专家也很难以识破。
    情感与感情只有自己知道外人无法感知感受，失去亲人之痛只有自己感知，思念亲人之情只有自我感受，咨询的情感和感情是心理大神臆想的。

    小结；
    人类是感情生命，因为人类进化出主观意识具有精神追求。正常的精神是普遍的，不论是迷信和虚假、崇拜和崇敬、信仰和信念等，都属于正常精神思维。
    正常精神与虚假精神是无法预知的，先知先觉是唯心主义的认识；精神世界是无法猜想和臆想的，让人疑惑的是心理专家经常在媒体上，臆想人们的内心情感与意识犯罪。
    迷信与信仰是基因中随众因子进化来的，人类客观迷信思想容易形成，但是科学思想形成后能够替代客观迷信。人的主观信仰可以改变，但是需要教育引导和培养。
    迷信与信仰具有普遍性，是众人精神现象。痴迷与崇拜是基因中迷恋和敬畏因子进化形成的。痴迷既有客观的痴迷，也有主观意识被忽悠的痴迷；崇拜是有缘由的，世界没有无缘无故的崇拜。
    偶像的崇拜是从偶像的客观行为认识形成的，偶像的自我标榜和炫耀无法改变崇拜者的客观认识。搞个人崇拜一说，苏联时期赫鲁晓夫精英人士臆想出来的。
    心理一词西方读心迷信专用词，已经成为忘记农耕文化丧失文化自信学者口头禅。心理健康西方愚弄群众迷信说词，现在成为意识有问题精神有毛病专用词。
    第七章；人类二次认识
    第一节；人类的认识烙印
    第二节；二次认识技能性
    第三节；逻辑的二次认识
    第四节；联想的技能认识
    第五节；因果的必然认识
    第六节；主观意识的客观认识
    第七节；主观意识的臆想认识
    第八节；无限遐想的求知意识
    第九节；无限遐想的探索意识
    第十节；人类的科学认识方法
    小结；

    第七章；人类的二次认识
    宇宙中一些有机物质在地球上水、空气和温度外因作用下内因质变出了感觉意识，感觉意识相对的是初级生命菌类。
    物质具有双重性和多样性，像电子具有正负的双重性，量子具有纠缠与传导等多样性。物质适应存在质变的感觉意识，也具有双重性与纠缠多样性。
    在适应吸收能量存在环境中，物质会质变出感觉吸收能量意识纠缠。感觉吸收能量意识纠缠，相对的是初级生命细菌。
    在适应吞噬能量存在环境中，物质会质变出感觉吞噬能量意识纠缠。感觉吞噬能量意识纠缠，相对的是初级生命细胞。
    高等生命动物是吞噬能量意识纠缠的细胞，在存在环境改变下意识纠缠进化形成的。人类是由杂食类高等生命，发现熟食后不断认识火的过程中进化出记忆诞生的。
    记忆的客观反应是回忆，人类没有经历与遇到的观事物不会产生回忆，回忆成为人类对客观事物的二次认识。
    人类意识纠缠进化越来越高级，二次认识是无数个意识纠缠形成的也是双重性认识。人类进化出无限遐想主观意识，主观意识是无限个意识纠缠形成的也是多样性认识。
    人类的认识烙印是在进化记忆过程中，经历了几百万年生与死的认识、经过成千上万次生与死的淬炼形成的，是生与死恐惧认识中烙下的。
    人类认识烙印是进化记忆烙下的，记忆的客观反应是回忆，回忆是经历与遇到过的客观事物。记忆与回忆意识纠缠，也是客观事物的二次认识。
    第一节；人类认识烙印
    意识相对的是生命，意识消失了生命就终止了。意识纠缠相对是生命生存，为了生存意识纠缠会竭尽全力千方百计。
    认识烙印是生与死进化形成的，是生命受到威胁时候在恐惧情绪刺激下产生的，认识烙印相对的是生存认识。
    一、人类认识烙印差别
    人类认识烙印是在进化记忆过程中，经历了几百万年生与死的认识、经过成千上万次生与死的淬炼形成的，是生与死恐惧认识中烙下的。
    人类生存在地球不同的环境中，威胁人类生存的客观存在是不一样的，人类进化的认识烙印是不相同的。
    例如；不同的生存环境人类生存受到的威胁是不同的。威胁东方人类生存的是洪水猛兽，威胁西方人类生存的是飓风海啸。由于东西方人类生存受到的威胁不同，所以东西方人类形成的认识烙印是有区别的。
    认识烙印是生与死认识时候烙下的，是在恐惧情绪刺激下形成的，所以认识烙印会影响着人类的生存认识。
    二、东方人类认识烙印
    东方人类生存在广袤大陆上，威胁东方人类生存的是洪水猛兽。这不是读心学者臆想出来的，而是考古发现的客观事实。东方人类遇到洪水猛兽的时候是可以躲避和避让。
    例如；东方人类遇到洪水猛兽是可以躲避和避让的，在躲避避让过程中会思考，前人是怎么做的、现在应该怎么做和做完后的结果，属于过去、现在和未来的辩证认识。
    东方人类经历了几百万年生与死的认识，经过成千上万次恐惧情绪的刺激磨练，最终产生了辩证的认识烙印。
    辩证认识烙印造就了光辉灿烂的东方文明和博大精深的农耕文化，辩证认识方法从古老厚重中医辩证医治理论可以验证。
    三、西方人类认识烙印
    西方人类是生存在浩瀚无际的大海周围，威胁西方人类生存的是飓风和海啸。飓风和海啸降临的时候，西方人们在生死攸关危机时刻无法躲避和避让。
    例如；西方人类在飓风和海啸降临的危机时刻，生与死的恐惧情绪会充斥大脑。在这生死攸关的危机时刻只有现实假设认识，假设依靠于个人能力能否抗争过飓风海啸。
    西方人类经历几百万年生死攸关下的现实假设认识，经过成千上万次恐惧情绪的假设认识磨练，最终形成了危机下的现实假设冒险认识烙印。
    现实假设被西方智者整理为逻辑，逻辑假设成为西方人类现实认识方法。现实假设没有过去的认识，在融合了犹太教义后西方形成了基督教主导的海洋文化。
    总之，存在决定意识，人类的认识烙印是与人类的生存环境密切相关的。认识烙印是人类进化记忆时烙下的，也是人们最早进化的认识方法和思维模式。
    认识烙印会随着生命的基因遗传下来，随着认识烙印形成的文化传承下来，认识烙印影响着人类意识的纠缠行为。
    第二节；二次认识认知性
    人类记忆进化是在天火降临时，寻找熟食过程认识火进化的。在几百万年记忆进化中，通过生与死认识进化出了记忆认识烙印。
    记忆反应的是回忆，记忆与回忆属于客观存在的二次认识。二次认识可以归纳与叠加，二次认识属于深度认知。
    一、人类记忆认识
    人类记忆最为显著作用是回忆，人类进化出记忆可以经常回忆遇到过客观事物，经常回忆客观事物的形成了人类二次认识。
    例如；从猿人可以制作简单工具和使用火的客观事实，说明猿人已经具备归纳与叠加认识。归纳叠加的认识会相互交流，猿人的交流具有许多回忆，回忆成为猿人的二次认识。
    猿人时期的回忆交流，交流经常遇到与看到的客观事物。没有遇到和看到的客观事物，不能形成回忆无法交流。猿人交流是客观真实的，因为猿人没有进化出无限遐想主观意识。
    二、交流客观认识
    交流的客观认识有生存中的经验和教训，也有生存上的技巧与技能。这些在生存实践上的经验教训和技巧技能，通过交流进行二次认识。
    例如；经过二次认识生存实践中经验教训会归纳为生存知识，生存知识会随着不断积累传承下来；生存实践上技巧技能会叠加成生存技术，技术会随着不断叠加传承下来成为科学思想。
    人类社会的科学思想、是生存实践中对客观事物归纳和叠加出来的。所谓西方心理应用科学，完全是心理大神臆想出来的。
    三、二次认识叠加
    记忆与回忆形成的二次认识方法，可以把技巧叠加起来形成技能，把技能叠加起来的交流属于认知交流。地球上的生命，只有进化出记忆的人类具有这一能力。
    例如；高等生命中大脑最为聪明的乌鸦与大猩猩，只有制作简单工具技巧，无法把技巧叠加形成技能；只有使用简单工具办法，无法形成使用工具技能。
    动物因为只有记性没有记忆，所以动物都畏惧火。猿人进化出记忆形成的二次认识，从猿人可以使用火就能说明。
    四、二次认识意义
    高等生命只有认识形成的意识纠缠，高等生命只有一次表象认识。人类进化出记忆产生了回忆二次认识，二次认识初期是归纳叠加认识，进化出主观意识形成自觉求知探索意识。
    例如；人类进化出记忆摆脱了适者生存法则束缚，人类从无数个意识纠缠进化到无穷个，从无穷个意识纠缠进化出无限遐想主观意识。主观意识是自觉意识，也是人类求知探索意识。
    人类主观能动性来自主观意识，主观能动性把人类带入认识客观本质的求知探索中。
    总之，人类进化出记忆与回忆产生的二次认识方法，是对客观存在的的认知方法，对客观存在的再认识形成的是本质认识也是深度思维。
    第三节；逻辑的二次认识
    逻辑是不断假设的认识，逻辑具有两种认识方法，具有较长记性可以静止不变的逻辑假设，具有记忆能够循序渐进的逻辑假设。
    一、记性逻辑
    记性逻辑是静止不变的假设，寿命较长的动物具有长久记性，较长记性动物可以形成静止不变的逻辑假设。
    例如；乌鸦属于寿命较长杂食类飞禽，乌鸦饮不到容器中水的时候、会不断逻辑假设向容器中投放石子。大猩猩属于寿命较长杂食类动物，大猩猩捕猎猴子预先假设出猴子逃跑路线设下埋伏。
    乌鸦与大猩猩逻辑假设是静止不变的，不会随着客观事物的变化而改变逻辑假设。
    二、记忆逻辑
    记忆逻辑是循序渐进假设，是依据客观事物不断改变逻辑假设不停变换，随着客观事物不断变化逻辑假定不停改变，是循序渐进逻辑假设认识方法。
    例如；科学家培育良种的时候，属于循序渐进逻辑假设；警察判断犯罪嫌疑人一次假设不对会重新寻找蛛丝马迹，依据犯罪现场客观事实重新假设犯罪嫌疑人。
    记忆逻辑假设是循序渐进认识方法，循序渐进针对客观事物是科学逻辑假设。
    三、二次逻辑
    循序渐进逻辑假设意识纠缠方法，对客观事物逻辑假设是可变和渐进的认识，可变和渐进逻辑假设属于二次逻辑假设。
    例如；警察对犯罪嫌疑人一次逻辑假设不对，依据犯罪现场寻找出蛛丝马迹客观事实，重新逻辑假设犯罪嫌疑人。重新不断逻辑假设，属于二次不断逻辑认识。
    二次对客观事物逻辑假设，是科学逻辑假设认识。
    四、僵化逻辑
    僵化逻辑是把需要逻辑假设的对象，事先僵化起来的逻辑假设。僵化逻辑可以不断假设和假定，而逻辑假设对象是僵化不变的。
    例如；西方犯罪心理学，鼓吹的是把犯罪分子想法事前僵化起来，然后不断逻辑假设犯罪嫌疑人的犯罪意识，不是从犯罪现场客观上寻找犯罪嫌疑人的犯罪动机确定罪犯。
    僵化逻辑是有害的逻辑，许多冤假错案来自犯罪心理学僵化逻辑假设。
    总之，记性逻辑人类没有进化出记忆之前已经具有，人类进化出记忆后二次认识首先是从逻辑假设开始的。逻辑是一种意识纠缠方法，仍然需要遵循意识纠缠客观性原则。
    西方心理学读心逻辑假设，属于逻辑主观意识的心理逻辑。心理逻辑违背意识纠缠客观性，炫耀的是意识决定存在悖论。
    第四节；联想的技能认识
    人类进化出的第一个技能认识是联想，联想技能认识不是一蹴而就的，联想需要回忆与回想，需要大脑存储N个客观印象，联想认识方法才能进化。
    一、联想认识的进化
    人类联想技能认识，经过整个猿人时期才进化出来。联想认识的进化，因为需要大脑存储N个客观印象才能进化出来。
    例如；联想是回忆形成的，回忆脑海中相同或相似的客观才能形成。猿人时期因为大脑没有存储N个客观印象，所以无法形成联想认识。
    脑海存储N个客观印象不是那么容易形成的，所以联想认识方法进化出来人类步入智人时代。
    二、联想的技能认识
    人类记忆是从认识火开始的，联想认识进化后首先会应用在火上。火可以烧烤食物，人们联想用火来加热水来烹煮食物，这是人类最初的联想认识。在火的应用上人们的联想认识越来越多。
    例如；用火来驱赶猎物、用火来烧制陶器等，这一系列联想是随着脑海中客观印象增多而增加的。随着脑海中客观印象的增多，对火的联想认识随着增加人类进入了火的时代。
    随着联想认识的进化，人类从猿人跨入了智人时代。
    三、联想技能的叠加
    寿命较长的动物都有生存技巧，但是能够把技巧叠加起来只有人类才能做到。制作简易生存工具属于技巧，一些寿命较长的动物能够做到，像大猩猩和乌鸦等能够制作简易工具。但是改造简易工具只有人类才能做到，改造简易工具属于技巧的叠加。
    例如；人类初期为了获得更多的猎物，发现尖利的石片比竹茅更容易刺破皮肤，更加容易切割猎物，于是就联想用石茅与石斧替代竹茅用石斧代替竹刀。
    石器狩猎工具发明促使人类在石器发明和创造上一发不可收拾，接二连三的发明和创造了石刀和石斧等生产工具石臼和石碾等生活用具，一个伟大的石器文明由此诞生。
    四、联想进化的意义
    联想是发明创造的认识，联想认识进化促进了人类社会的进步。人类社会的进步又反作用于意识纠缠的进化。人类意识纠缠进化就是在社会不断前行，与意识纠缠不停进化相互循环中进行的。
    例如；人类如果没有进化出联想认识，记忆与回忆意识纠缠不会增加，意识纠缠方法就无法进化，人类社会就会停止不前。社会不能前行人类永远会停留在刀耕火种的时代。
    联想认识的进化说明人类已经步入智人时期。智人的思维方式与猿人的思维方式有着本质的区别。
    总之，联想认识的进化把猿人进化为智人，从此智人开始认识客观改造客观、认识自然改造自然，智人发明创造出的伟大石器文明，验证了智人意识纠缠进化的意义。
    第五节；因果必然的认识
    因果认识不同于逻辑认识，逻辑认识寿命较长只有记住的大猩猩就具有。因果需要记住前因才能认识后果，因果需要进化出记忆的人类才能具备。
    因果是客观事物的必然认识，因果针对主观意识不会形成必然结果，像农耕社会的养儿防老，许多社会现实验证养儿未必能够防老，养儿与防老没有必然因果。
    一、因果认识来自于践行
    前因后果的认识是人类在生存实践中，对客观事物认识形成的。人类初期采择是生存的主要选择之一，在采摘劳动实践中逐渐认识到什么样的种子结什么样的果。
    例如；在收获稻粟的时候，经常会发现稻粟来自于稻粟种子。在采摘果实的时候，逐渐的明白果树来自于果实的果核。时间久了人类从采摘劳动中形成了因果关系的客观认识。
    因果关系的客观必然认识，为人类创造发明打下了坚实的基础。
    二、因果认识需要记忆
    因果必然的认识需要记忆，因为因果认识需要记住前因和才能认识后果。所以在记忆没有进化之前，是无法形成因果关系的认识。
    例如；动物没有进化出记忆，思维是认识形成意识纠缠的行为，动物只能认识客观表象无法认定因果关系。幼儿的记忆没有觉醒，只有模仿的记性认识不会产生因果关系的记忆认识。
    逻辑认识在幼儿模仿语言的时候就能形成，而因果认识只有记忆觉醒的时候才能学习。这也是唯心论的臆想，容易忽悠人们客观认识一个重要因素。
    三、因果认识的客观性
    因果认识需要遵循意识纠缠客观性原则，因果对客观认识反应是必然是客观唯物认识；因果客观反应是虚拟是客观唯心主义认识；因果对主观意识反应只能是臆想，臆想是主观唯心认识。
    例如；因果关系针对生命现象的认识，像种瓜得瓜种豆得豆的认识属于客观必然认识。因为生命现象是地球上客观存在，客观存在是可以认识的。因果关系对主观意识的认识属于臆想，像养儿能够防老思想，社会现实验证养儿不一定防老，养儿与防老没有必然性。
    因果关系的认识属于辩证认识的初级范畴，因果关系的认识为形成辩证的农耕文化认识打下了坚实的基础。
    四、因果臆想主观意识
    东方人类臆想主观意识，用的是前因后果的猜测，也是所谓的读心算命。东方一些人遇到前途渺茫与心情不好导致情绪焦虑的时候会算命，算一下前途与命运。
    例如；东方算命先生让算命者要么抽签要么写字，依据抽的签与写的字解说算命者前途；算命先生让算命者讲出前因，然后推测算命者今后的命运结果。
    农耕文化早已有了君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐的科学论述，所以东方读心算命属于信则有不信则无的算命。西方通过情绪波动逻辑假设算命，属于让人迷信心理逻辑洋算命。
    总之，人类意识纠缠的进化，是认识地球上物质与生命两个客观存在进化的。地球上如果没有物质与生命两个客观存在前因，也就没有了意识质变与意识依托的后果，所以存在决定意识，是任何读心臆想学者无法改变的事实。
    第六节；无限遐想意识
    人类意识纠缠的进化，是认识地球上两个客观存在进化的。进入氏族时期人类有了富裕的时间进行感悟与遐想，经常的感悟与遐想进化出了无限遐想主观意识。
    一、无限个意识
    高等生命因为只有记性意识纠缠行为，所以只有好奇没有兴趣、只有疑惑没有疑问。人类进化出记忆后在回忆促使下，好奇进化为兴趣、疑惑进化为疑问。
    人类大脑在兴趣和疑问的刺激下，从无穷个意识纠缠进化出了无限个意识纠缠，形成了无限遐想求知和探索意识。
    例如；人类进化出兴趣和疑问后，闲余时候会不断感悟兴趣不停遐想疑问，不断自觉感悟和遐想，人类逐渐进化出无限遐想主观意识。主观意识是自觉意识，能动性来自主观意识。
    主观意识无限遐想中蕴含着臆想，主观意识形成了两种意识纠缠方法，既客观意识纠缠与臆想意识纠缠。两种意识纠缠，形成了客观与臆想两种无法调和的认识方式。
    二、遐想初期混沌
    物质形成的狂风暴雨和飓风海啸威胁人类的生存，生老病死特别疫情引起的死亡，需要人类迫切解释。无限遐想初期像宇宙初期一样处于混沌状态，混沌意识难以解释这些客观现象。
    例如；东方人类对电闪雷鸣与狂风暴雨客观现象，遐想出了雷公公风婆婆虚拟迷信思想；西方对飓风海啸客观现象，遐想出了虚拟神秘万能神上帝。
    雷公公风婆婆与上帝虽然是臆想出来的，但属于虚幻神秘思想不是鼓吹臆想。
    三、遐想中的臆想
    人类意识纠缠的进化是认识地球上两个客观存在进化的，在没有进化出主观意识之前，人类的意识纠缠都是客观存在，进化出主观意识后又衍生出了臆想。臆想否认客观存在，不承认客观认识。
    例如；臆想认为意识即存在，把意识放在存在前面。没有看到的天地【物质】，天地是不存在的；没有听到动植物活动迹象，生命是不存在的。形成了没有意识到的客观，客观不存在的臆想。
    臆想与客观意识纠缠，形成了无法调和的两种认识方法。
    四、臆想意识荒诞
    臆想意识纠缠即可以对客观存在臆想，也能够对主观意识臆想。对客观存在臆想形成的是客观唯心主义认识论，对主观意识臆想产生的是主观唯心主义认识论。
    例如；对狂风暴雨和电闪雷鸣客观现象，臆想出的风婆婆和雷公公就是客观唯心论的认识；东方社会的读心术与西方社会的心理学，都是臆想主观意识的读心学术。
    臆想荒诞性在于；意识来自何处无法解释，意识寄托何地无法说明；
    总之，人类进化出主观意识后，两种意识纠缠方法形成了两种认识方式。两种认识方式是无法调和的，只能进行明辨认识的哲学争论。
    科学把意识即存在悖论批驳僵化后，科学离开哲学开始探索虚拟与现实联系。心理学借科学离开哲学之机、打着研究心理活动规律旗号，把哲学批驳僵化意识决定存在悖论复活。
    第七节；无限遐想求知意识
    无限遐想主观意识是自觉意识，自觉意识蕴含求知与探索。由于人类认识烙印是在客观生存中进化出来的，所以求知与探索针对的是客观事物。
    一、求知意识的进化
    求知意识是在人类感悟兴趣时进化的，兴趣是人类从好奇意识进化形成的。兴趣只有进化出记忆的人类才能形成，与人类最为接近的大猩猩只有好奇没有兴趣。
    例如；生命长久一些动物都具有客观存在的好奇意识，好奇过去就会忘记；成年大猩猩也有客观存在好奇意识，好奇过后不久就会忘记不会产生兴趣。
    只有人类可以把好奇客观事物形成兴趣，只有人类才能在感悟兴趣时进化出求知自觉意识。
    二、求知意识的认知
    求知是在感悟兴趣的时候形成的，感悟兴趣是对客观存在的二次认识，二次认识属于对客观存在的再认识，客观存在再认识也是求知认知。
    例如；人类对某个客观存在感兴趣、就会千方百计地认知，有时为了认知某个客观存在，许多人会废寝忘食夜以继日的认知。
    废寝忘食夜以继日只有精神力量才能支撑，所以求知意识具有精神属性。
    三、求知意识的精神性
    求知意识具有精神性，因为人类求知某个感兴趣客观事物会废寝忘食。废寝忘食没有精神力量无法做到，废寝忘食属于精神意识范畴。
    例如；许多科学家在攻克科学难题的时候，越是看到希望越是激动兴奋。越是兴奋激动越会废寝忘食、夜以继日的拼命工作直到难题解决。
    精神参与科学认知是经常发生的事情，说明求知意识本身具有精神性。
    四、求知意识的科学性
    求知意识因为具有精神性，所以是追根刨底的认识。对感兴趣客观事物追根刨底的溯源认识，是科学溯源的求知认识。
    例如；许多科学发现和发明，来自对某个客观事物的兴趣。牛顿发现万有引力定律，因为牛顿产生了苹果掉落在地上客观现象的兴趣。
    兴趣是人类科学发现与发明的动力，兴趣可以让人废寝忘食夜以继日工作。
    五、求知意识的自觉性
    求知意识是感悟兴趣进化的，感悟兴趣与遐想疑问进化的是主观意识。人类主观能动性来自主观意识，求知也具有自觉性。
    例如；世界著名发明家爱迪生，对引起兴趣的客观事物主动去解释和释疑，爱迪生的释疑发明，把人类从火的年代带入光的时代。
    主动对客观事物的解释和释疑，来自求知的自觉意识。
    总之，求知意识是人类进化出主观意识中最重要的意识之一，也是人类意识纠缠方法进化时形成的重要认识方法-----客观存在追根求源认知。
    第八节；无限遐想探索意识
    探索是人类意识纠缠进化的又一重要意识，与求知意识一样属于科学认知的意识。人类意识纠缠方法进化，就是在不断探索地球上客观物质与客观生命而进化的。
    一、探索意识的进化
    探索意识是人类在无限遐想疑问时进化的，疑问是人类从疑惑上进化出来的。疑问只有进化出记忆的大脑才能形成，即使与人类最为接近的大猩猩也没有疑问。
    例如；乌鸦与大猩猩都可以制作工具，也会使用简单工具。但是乌鸦与大猩猩仍然只有疑惑没有疑问意识。像乌鸦与大猩猩在使用工具的时候，工具不适用只有疑惑扔掉不会形成疑问改变工具。
    农耕社会人类早已了解一些动物的疑惑认识，在即将收获的庄稼地里扎上稻草人迷惑家雀。
    二、探索意识的认知
    探索是在遐想客观存在疑问中进化的，遐想客观存在属于二次认识。对客观存在疑问二次认识属于认知，疑问客观存在的认识属于探索认知。
    例如；人类意识纠缠方法不断进化，就是不断对客观存在认识中进化的。人类生存活动不能没有联想认识，人类社会前行不能没有探索意识。
    联想是为人类生存服务的认识，探索是为了人类未来生存服务的意识。
    三、探索是科学意识
    探索客观存在属于科学认知，有些是为了人类现实生存而探索，许多是为了人类未来生存而探索，探索宇宙属于为了人类未来生存服务的探索。
    例如；探索地球绕着太阳旋转的伟大天文学家哥白尼，不辞辛苦创作出了《天体运行论》。为了宣传《天体运行论》科学探索，有些科学家献出了生命。
    孜孜不倦不辞辛苦探索需要精神支撑，说明探索意识具有精神性。
    四、探索意识的精神性
    探索意识因为具有精神性，所以科学家在探索某个客观问题的时候，经常孜孜不倦不辞辛苦的夜以继日拼命工作。
    例如；许多科学家在探索客观现象之谜的时候，会孜孜不倦的工作。像中国数学家陈景润为了探索哥德巴赫猜想之谜，经常不辞辛苦的夜以继日拼命工作。
    探索意识的精神性来自主观意识的进化，人类进化出无限遐想主观意识，就开始构建自己的精神世界。
    五、主观意识的无限性
    人类主观意识进化不久，就归纳整理出数字运算。数字运算无穷小引起了无限求知意识，数字运算无限大引发了无限探索意识。
    例如；人类对客观物质的无限认知，属于无穷小的求知认识。人类对宇宙运行的无限认知，属于无限大的探索认识。
    俗语讲的心比天大，讲的是主观意识无限性。天都无法看透心理大神看透无限人心？可见心理学读懂人心的荒唐性。
    总之，求知与探索是现实世界人类进化最为高级意识，也是人类精神介入的科学认知。人类联想是为现实服务的科学认识，求知与探索是为未来服务的科学认知。
    世界进入网络时代，人类即可在现实世界生存也能随着意识进入网络空间生活。在网上网下相互推动下，人类正在进化更高级智能意识。
    第九节；遐想中臆想的危害
    无限遐想主观意识进化时臆想随着形成，由于臆想在感悟兴趣与遐想疑问形成的，所以臆想存在遐想中。臆想不用培养就能产生马上就能应用，臆想否认客观存在不承认客观认识。
    一、主观臆想的形成
    人类进化出兴趣和疑问后，兴趣和疑问多了会逐渐产生感悟与遐想意识纠缠。在感悟兴趣和遐想疑问时，臆想开始慢慢形成。
    例如；感悟是脑海中的意识纠缠，遐想是无限个意识纠缠行为。人类在感悟兴趣与遐想疑问过程中蕴含着臆想，臆想是没有经过客观实践形成迷信认识。
    臆想不是在认识地球上两个客观存在进化的，是在感悟与遐想中形成的。
    二、主观臆想的应用
    臆想存在遐想中随时就能产生马上可以应用，臆想不需要一分钟就能形成。臆想既可以对客观存在又能够对主观意识臆想。
    例如；臆想否认存在决定意识，不承认客观存在主导主观意识。臆想客观存在是客观唯心主义思想，像东方对电闪雷鸣与狂风暴雨臆想出来的雷公公风婆婆；臆想主观意识是主观唯心主义思想，像东方社会中的读心术与西方社会中的心理学，都属于读心臆想迷信思想。
    东方臆想主观意识使用的是前因后果猜测，西方臆想主观意识通过情绪波动逻辑假设，猜测与假设都是读心臆想迷信思想。
    三、臆想迷信的危害
    由于臆想不是客观认识进化的，所以臆想否认客观存在不承认客观认识。人类意识纠缠进化需要不断的认识地球上的两个客观存在，所以臆想干扰人类意识纠缠的进化。
    例如；辩证唯物主义认为；存在决定意识客观主导主观。唯心主义臆想认为；意识即为存在，没有意识就不会有客观事实存在。
    臆想把客观的地球否认了，把事实存在的生命无视了。臆想悖论在于；讲不通意识来自何处。臆想谬论在于；说不清意识存在于何处。
    四、臆想固执与痴迷
    臆想否认客观存在不承认客观认识，臆想没有二次认识，臆想形成的是固执与痴迷。固执与痴迷具有精神力量，固执与痴迷是难以改变的。
    例如；唯心论大师黑格尔明知没有地球存在、就没有人类生存之地，仍然固执把客观存在归咎于绝对精神。心理大神明知夫妻之间沟通不会讲出各自隐私，大神仍然痴迷炫耀读懂人心。
    固执与痴迷是钻牛角意识，钻牛角容易患上癔症也是忧郁症。
    总之，臆想存在于主观意识遐想中，不用培养就能产生马上可以应用，所以就有了一分钟学会三分钟能够读心臆想的迷信鼓吹。
    臆想否认客观存在不承认客观认识，臆想干扰人类意识纠缠进化阻碍社会文明前行。
    第十节；主观意识的隐意识
    意识是有机物质适应存在质变形成，意识属于具有物质属性寄托于生命的客观存在。物质中有暗物质，人类进化出的主观意识有隐意识。
    隐意识隐藏在人类进化出的主观意识中，隐意识经常与可遇不可求侥幸迷信思想纠结一起，形成一些隐私思想。
    一、主观隐意识
    隐意识是不愿示人的意识纠缠行为，隐私与恶念人人都有，隐私是不愿讲出的思想，恶念是不能说出的想法。
    例如；羡慕是可以讲出的思想，嫉妒是不愿讲出的想法，不愿讲出的思想成为个人隐私。犯罪恶念是不能说出的想法，恶念想法经常与侥幸混淆一起。
    隐私与恶念是不愿示人思想与想法，属于主观意识隐意识。
    二、犯罪动机意识
    动机是恶念产生的意识，犯罪经常与侥幸迷信混淆一起形成恶念。犯罪动机有一时冲动行为，也有策划良久的思维。
    例如；杭州杀妻案是一起精心策划和谋划良久的犯罪，丈夫许某某与妻子来某某虽然是夫妻，丈夫精心策划的杀妻想法没有留露出来，内心恶念更不会告诉妻子。
    杭州杀妻案验证心理学读心荒谬性，心理大神自我愚弄成为读懂人心超人，四处炫耀读心受到世人讥讽嘲笑。
    三、隐匿谎言意识
    把思想和想法隐藏起来是隐意识行为，欺骗忽悠愚弄行为属于说谎行为，谎言不能示人只能隐匿起来才能达到目的。
    例如；骗子真实思想会隐匿起来，炫耀出来的是精心编辑的谎言。谎言欺骗愚弄忽悠成功了，骗子的目的才能达到。
    感情只有自我感知感受，咨询的情感是心理大神臆想感受。
    四、隐藏利用意识
    利用意识首先需要把自己内心想法隐藏起来，然后才能达到利用他人不可告人的利益动机。隐藏利用意识，往往发生在具有城府与意识单纯的人身上。
    例如；2014年发生的香港占中事件，属于成年人把个人所思所想隐藏起来，欺骗忽悠年轻人从事自己不能做也不敢做的事情。
    传销组织隐藏的是谋利动机，属于利用他人谋取个人私利的隐藏。
    五、隐意识二次性
    隐意识针对的是客观事物，隐意识不愿示人本身就是二次认识。隐意识经常与可遇不可求侥幸迷信混淆一起，隐意识具有精神属性。
    例如；人之将死其言也善，讲出的是善念恶念不会讲出，有些恶念即使在客观事实面前，在精神作用下不会轻易承认。恶意杀害留美学者章莹颖罪犯，事实面前仍然死不认罪。
    许多隐意识成为隐私，隐私会带入坟墓不会讲出。
    总之，人类意识具有无限性，无限意识中的隐意识再次说明，西方心理学读心的荒谬性，读懂人心是意识有问题精神有毛病大神自我愚弄。
    第十一节；科学认识方法
    人类意识纠缠具有客观属性，这是意识进化之时就决定的。人类各种认识方法是意识纠缠地球两个客观存在【物质与生命】进化的，对客观存在认识反馈的是事实属于科学认识。
    一、逻辑认识方法
    逻辑是一种认识方法，针对客观存在循序渐进认识，客观反馈的事实属于科学认知；逻辑针对主观意识逻辑，违背了意识纠缠存在原则只能是僵化臆想逻辑。
    例如；西方心理学就属于逻辑对主观意识【内心】的臆想，心理学通过情绪波动逻辑假设内心活动。岂不知焦虑情绪大脑一片混沌胡思乱想，恐惧情绪大脑一片空白意识暂停。
    圣人只能从情绪波动中读到自我愚弄臆想，臆想无法验证只有迷信。
    二、联想认识方法
    联想需要脑海中具有N个相似和相近的客观印象才能形成，所以联想是人类进化最早科学认识方法。人类进化出的联想认识方法，从人类不断增多使用火的方法可以验证。
    例如；猿人时期人类使用火烤猎物，智人时期逐渐联想到火来照明，慢慢联想到能否用火加工其他食材；人类经过不断联想，用火烧制陶瓷等生活用品，从此人类进入火的时代。
    联想认识的进化把猿人进化为智人，智人时期的石器文明验证了联想发明创造。
    三、因果认识方法
    前因后果认识方法是人类生存实践中进化出来的，人类初期在采择生存活动中，逐渐认识到什么种子结什么果实。因果认识方法必然性属于科学认识，因果认识偶然性与不确定性属于迷信认识。
    例如；农耕社会有着养儿防老的迷信思想，养儿防老不是客观认识，是对子女主观意识的读心臆想迷信认识。社会一些不孝客观事实，打破了养儿防老的迷信思想。
    智人时期的刀耕火种，是朴实无华的因果必然思想形成的。
    四、辩证认识方法
    客观唯物辩证认识针对客观，并形成客观反馈验证属于科学认识；辩证针对主观意识是因果臆想认识，也违背意识纠缠客观原则的臆想。
    例如；东方的读心术就属于因果对主观意识【内心】的臆想，算命先生让算命者抽签和写字成为前因，依据前因与算命者言谈举止臆想出后果学说。
    农耕文化已经有君非我、焉知我之心？科学阐述，读心术属于信则有不信则无的算命。
    五、外因与内因
    外因与内因的认识是相互作用的认识，如果没有相互作用就无法认知。低等生命的发豆芽与高等生命孵化小鸡，都属于外因与内因相互作用的客观反馈。
    例如；坏豆子难以发出豆芽，这是内因在起作用；没有适宜的温度、湿度和空气流动难以发出豆芽，这是外因在起作用。
    六、量变到质变
    量变到质变的认识是对数量积累认识，当数量积累到一定临界点会改变原来客观现象。像火山爆发与地震，就是能量积累到临界点改变地质的客观现象。量变到质变还有许多。
    例如；下雨是水蒸气积累到一定程度的客观现象，下雪是水蒸气积累预冷的客观现象，核武器是利用量变到质变原理制造的。
    总之，人类的认识需要遵循意识纠缠客观性的原则，客观认识反馈的是客观事属于正确的认识方法，正确认识可以成为科学认知形成科学思想。
    一代伟人讲；心理学是洋算命，一个洋算命怎么可以成为应用科学？心理学读心读的是意识不是存在，读心把马克思批驳僵化意识即存在悖论复活。

    小结；
    人类进化出无限遐想主观意识后，不仅具有科学技术认识还具有科学求知与探索意识。科学求知与探索意识，许多是为人类未来生存服务的探索认识。
    无限遐想主观意识进化时，在感悟兴趣与遐想疑问中形成臆想，臆想蕴藏遐想中随时可以产生立即就能使用。
    臆想否认存在决定意识不承认客观主导主观，臆想形成的只能是无法验证的迷信思想。臆想与客观意识纠缠，形成了两种无法调和认识方法。
    意识质变之时就已经确定，意识只能纠缠客观存在不能纠缠意识。人类意识纠缠方法的进化，来自对客观存在的认识，科学思想是对客观存在认识形成的。
    臆想属于僵化迷信认识方法，臆想客观存在形成的是虚拟，虚拟无法验证只能迷信；臆想主观意识产生的是悖论，人之初性本善是臆想意识的悖论说教。
    东方读心术与西方心理学，都是臆想主观意识的读心迷信学说。东方读心使用前因后果猜想，西方读心通过情绪波动逻辑假设方法。不论因果猜想与逻辑假设，都违背意识纠缠客观原则。
    农耕文化传承的祖训；害人之心不可有，防人之心不可无。罪犯痴迷读心萌生侥幸害人之心，百姓沉迷读心丧失防人之心迷信侥幸；心比天大，读懂人心是精神有毛病自我愚弄。
    岂不知面对敌人花言巧语与高科技测试，无法读到无数革命先烈内心机密，先烈用生命验证了君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐的科学性。
    人类科学思想来自对客观存在的求知与探索，不是一分钟学会心理学的读心臆想。
    第八章；人类科技思想
    第一节；人类技能思想
    第二节；科技思想形成
    第三节；技术思想应用
    第四节；技术其他应用
    第五节；人类科学思想
    第六节；科学思想形成
    第七节；科学思想对客观论述
    第八节；科学思想对生命阐述
    第九节；科学思想对社会论述
    第十节；科学思想对历史阐述
    第十一节；自觉求知与探索思想
    第十二节；科学思想与社会前行
    小结；


    第八章；人类科技思想
    人类科技思想来自客观存在认识，臆想否认存在决定意识是无法形成科学思想。臆想客观反馈的是虚拟，虚拟无法验证只有迷信；臆想主观反应的悖论，悖论无法实践检验只能迷信。
    意识质变之时就已经确定，意识只能纠缠客观存在不能纠缠意识。人类意识纠缠方法的进化，来自对客观存在的认识，科学思想是对客观存在认识形成的。
    人类的认识需要遵循意识纠缠客观性的原则，客观认识反馈的是客观事属于正确的认识方法，正确认识可以成为科学认知形成科学思想。
    人类初期进化出的是技术思想，技术思想是在技巧叠加与技能累加进化的。技术思想也是科学应用思想，人类现在仍然离不开技术思想。
    人类意识纠缠是在生存实践中进化的，人类科学认识初期进化的是技术思想，技术是为现实生存服务的思想，属于应用科学范畴。
    科学思想是人类进化出主观意识产生的，是由求知和探索意识形成的。科学思想虽然是无限遐想与苦思冥想形成的，但是经过实践检验和验证的。
    由于主观意识蕴含臆想，凡是不能通过实践检验和无法进行客观验证的思想，不是臆想客观存在谬论就是臆想主观意识悖论。
    第一节；人类技能认识
    技能思想来自于生存践行，是人类发现与创造形成的，也是技巧叠加为技能思想。生存技巧高等生命都具有，能够把生存技巧叠加为技能的思想只有人类。叠加过程经过归纳和整理，就形成了技能思想。
    一、发现认识方法
    技能思想来自于生存践行，人类初期生存活动许多情况下需要发现和创造。发现和创造是人类最早进化出的技能思维。
    例如；猿人时期发现了火，用火来烧烤食物和猎物。随后发现火可以照明，接着发现动物畏惧火，开始用火驱赶猛兽。火成为猿人时期生存主要认识，从此人类进入火的时代。
    猿人时期脑海没有储存N个客观印象，猿人无法进化出联想思维。
    二、人类技能思维
    一些寿命较长的动物都具有生存技巧，像乌鸦在容器中喝水，大猩猩用草棍吃蚂蚁等都属于动物的生存技巧。这些生存技巧动物不会叠加不能算是技能。只有把技巧叠加起来才算是技能。
    例如；火的使用就是人类火的应用技巧的不断叠加。从火的烧烤食物到火的照明、从火的烧制陶器到火的冶炼技术，是对火使用技巧一步步的叠加起来的。
    人类前身把竹矛改变为石矛与把竹刀变为石刀，是发现石器远远锋利竹器而创造的。
    三、技能归纳整理
    技能思维是技巧叠加过程，技能思想是叠加归纳出来的经验和教训。智人时期只有发现与创造思维，只能归纳与整理出技能思想。
    例如；人类安全规范思想，来自人类生存实践教训。实用技术思想，来自于人类生存实践经验。一个时代只能归纳出一个时代的经验与教训，猿人时期只能归纳出猿人时期的生存技能思想。
    技能思想属于为生存服务思想，并且是为现实生存服务思想。
    四、技能认识进化
    科学与技术思想不同只存在于，技能不断归纳整理也是叠加进化，技能不断叠加进化，最终形成人类技能认识。
    例如；人类对火的认识，是一步步归纳整理的叠加形成的。从火烧烤熟食叠加到火烧制陶器瓷器，从火烧制再到火冶炼矿石等。
    技能认识的进化，最终产生的是人类技术思想。
    总之，技术思想来自于生存实践中的经验和教训，是通过实践的检验和验证的，是实用技术思想，属于应用科学范畴。
    西方心理学属于臆想学说，臆想否认存在决定意识属于悖论。所谓心理应用科学，完全是心理大神炫耀出来的超意识谬论。
    第二节；人类技术思想
    技能是技巧的叠加，技术是技巧与技能的不断的累加，叠加技巧与累加技能只有人类才能做到。人类技能产生于石器时期，石器时期也是人类有别于其他高等生命的重要标志之一。
    人类进化初期为了获得更多的食物，需要不断改进劳动工具。有了需求就产生了想法，也就有了石器的发明行为。
    一、技能认识
    技能是技巧的叠加，技巧叠加只有进化出二次认识的人类才能做到。即使大脑进化相对聪明的乌鸦与大猩猩，也只能制作简单工具无法改造工具来应用。
    例如；乌鸦与大猩猩可以制作简单工具觅食，但是觅食不到食物不会改造工具。人类不仅能够制造工具还可以改造不适用的工具。
    能够改造不适用的工具，属于技巧叠加认识方法。
    二、技能发明
    技巧叠加标志高等生命进化为高级生命---人类。类人猿在经过一代又一代食用烧烤熟食之后，大脑明显与其他高等生命不同。大脑开始进化了记忆，从而产生了记忆认识与思维。
    例如；人类初期为了获得更多的猎物和食物，当发现火可以驱赶动物，于是人类前身开始利用火驱赶动物捕获猎物。人类使用火的技能，促使人类步入猿人时期。
    尖利石片更容易划破皮肤，石矛代替竹茅是人类进化的标志，石器的发明说明大脑进化出了联想意识，标志着人类由猿人开始步入智人时期。
    三、技能思维
    石器的发明是人类联想的结果，也是技巧叠加与技能累加的成果。人类初期是在不断发现和不断技巧叠加中艰难生存的，进入智人时期由于提高了生产力，人类有了富裕时间进行联想发明。
    例如；发明了第一件石器以后，许多人会模仿石器制作也是技能再思维。一些技能思维被许多人认可，制作过程的技能思维成为了思想。
    有些人会根据发明的石器原理，再创造出其他式样的石器，人类的技能思想在归纳中不断的前行。
    四、技术思想
    人类通过不断归纳技巧叠加与不停整理技能累加方法，逐渐归纳总结出了技术思想。技术思想是为人类现实生存服务思想，所以技术思想属于应用技术。
    例如；现代人类的建筑与冶炼等技术思想，都是为人类现实服务技术思想。这些技术思想是人类几千年归纳整理出来的，最终形成的是实用技术思想。
    总之，有了无数技能叠加，技能思想逐渐形成了技术思想。技术思想为人类生存给予巨大帮助。人类的衣食住行，无不来自技术思想。
    第三节；技术思想应用
    技术思想是建立前人技能思维基础上的，是现代人一步步归纳总结出来的。没有前人的技能思维就不会有后人的技术思想。
    技术思想也是应用科学范畴，技术思想在人类初期被广泛应用在吃穿住行方面，现在人类许多重要工程依然需要技术思想。
    一、技术在生活上应用
    技术认识是人类生存活动中进化的，形成的技术思想主要应用在人类生活方面。初期是在人类技术是在衣食住方面的应用。
    1、穿衣方面
    人类进化出技能认识不再赤体裸替，开始利用兽皮制作御寒衣服。人类穿衣的形成，是技能认识在生活方面的体现。
    2、饮食方面
    饮食方面首先对火的使用就属于技能认识，各种食材的搭配也是技能的认识。饮食技能发展到现在，已经形成烹饪技术。
    3、居住方面
    人类进化出技能认识就有了技能想法，类人猿时期居住洞穴逐渐改变为搭建的居所。虽然初期搭建的住所简陋，但是仍然属于技能思想的结晶。
    二、技术在工程上的应用
    随着技术认识不断积累，人类进化出技术思想。技术思想不仅应用在衣食住方面，也开始应用在交通和其他工程方面。
    1、交通方面
    技术思想在解决人类衣食住方面一些问题后，开始解决人类行走方面也是交通方面的问题。最初人类依赖驯养的动物代步，随后发展到驯养动物拉着车辆代步，最后发明出交通工具。
    2、建筑工程
    人类在解决交通问题的同时，也在不断改善人类居住条件。改善居住环境需要建筑，建筑工程来自技术思想，没有技术思想储备就没有建筑工程的不断前行。
    3、制造工程
    建筑工程需要工程设备，工程设备需要制造。为此技术思想又增加了设备制造工程，设备制造工程随后发展到其他领域制造工程，像航天与宇宙探索等。
    总之，技术是应用思想，也属于应用科学。技术来自客观认识不是臆想，臆想否认存在决定意识，臆想无法形成技术认识，更不会形成技术思想。
    第四节；技术其他应用
    技术是应用思想也是实用思想，许多时候是为生存服务的，即使技术在艺术方面应用，也是间接为生存服务的。
    技术思想首先是在生活方面的应用，然后农业方面的应用，其次是在工业方面的应用，艺术方面的应用几乎与生活应用同时。
    一、农业方面的应用
    人类初期为了更加容易的获得食物，开始在养殖和种植上进行技能思维，于是人类生产活动中有了养殖业和种植业。养殖业和种植业是技能思想范畴，也是技能思想在农业方面直接应用。
    1、农业种植
    人类从采择走向种植无不蕴含着技术思想的应用，种植业需要播种季节和收获时间，需要种植的经验和技术。植物生长过程需要管理，管理需要验证后的经验和教训。
    2、农业养殖
    养殖业需要把野生的动物驯化，驯化过程需要技巧和技能。驯化后动物的繁衍，也需要人们接生的技能和技巧。
    3、水产养殖
    水产养殖与管理即需要实践认识也需要技术思想，有些水产品需要繁育品种，繁育品种需要技术思想也需要实践认识。
    技术思想在农业领域的应用还有许多，像田间管理与果树剪枝等。
    二、工业方面的应用
    人类初期的生活用品来自手工业，像陶器瓷器与布匹纺织等。不论是陶器瓷器还是布匹纺织，都无法离开技术思想。
    1、陶器瓷器
    陶器和瓷器的制作需要技能，陶器和瓷器绕制需要技术。没有陶器和瓷器制作技能和烧制制技术，是无法得到陶器和瓷器的。
    2、布匹纺织
    人类技能思想进化为技术，开始脱离兽皮做衣时代。布匹成为人类成衣首选，布匹是技术思想的结果，纺织发展到现在已经成为系列技术思想。
    3、化工冶炼
    化工技术与冶炼技术已经成为现代人不可或缺的技术思想，化工与冶炼技术都是为人类现实生活服务的技术，是应用技术思想。
    技术思想在工业方面还有许多应用，像机器与飞行器制造等。
    三、艺术品上的应用
    远古时期人们难得闲于的时候，偶然会把技能思想应用在其他方面制作上。这个制作不是为了生活而是为了漂亮好看好听的艺术方面。艺术方面的创作，来自于人类的唯美意识。
    1、技术参与艺术创作
    人类创作的许多艺术作品，像戏曲、音乐与绘画等都蕴含着创作技巧。这些创作技巧来自技术思想。没有技术思想，是无法创作出传世之作。
    2、技术参与艺术品创造
    技术思想不仅参与艺术创作，也参与艺术品创造。中国考古发现了8千年前的骨笛。不论是骨笛的孔径大小、孔径间距和孔径线径都有着极高的制作技能，现在吹响起来音色和音质依然十分优美。
    3、技术参与艺术品鉴定
    在艺术品制造方面，每个时代会留下每个时代的制作技艺。在识别这些技艺方面，需要技术思想了解各个时代的艺术品制造技艺。
    技术思想参与艺术方面还有一些，像乐器的制作与乐器声音的鉴定等。
    总之，技术思想在人类进化中，起着推动社会前行动力作用。社会的前行和进步又反作用于技术思想的发展，技术思想就是在社会前行中不断进化。
    第五节；科学思想进化
    人类技术思想是自主对客观存在的发明与创造，人类科学思想是自觉对客观存在求知与探索。求知与探索是进化出无限遐想主观意识形成的。
    一、科学思想进化
    人类意识纠缠进化是有规律可循的，而意识纠缠方法没有规律可循。人类意识纠缠进化越来越高级越来越快捷越来越科学，这是人类意识纠缠进化客观规律。
    例如；类人猿进化出记忆用了几百万年，猿人进化出无数个意识纠缠用了几十万年，智人从无穷个意识进化为无限个意识纠缠、成为现代人仅仅用了几万年时间。
    生命科学把人类分为类人猿猿人与智人现代人，是从意识纠缠能力划分的。人类进化出记忆逐渐摆脱适者生存法则束缚，意识纠缠进化随着知识增多与意识纠缠频率加快而进化。
    二、自觉意识形成
    求知是感悟客观事物兴趣进化的，求知具有兴趣的迫切性可以自觉追求；探索是遐想疑问中形成的，探索具有疑问紧迫性能够自觉认知。
    例如；人类进化出无限遐想主观意识后，开始构建各自的精神世界。精神会参与人类各种意识纠缠过程，包括求知与探索自觉意识。
    在精神参与下的求知与探索，成为自觉对客观存在的科学求知与探索。
    三、人类求知意识
    人类求知意识是兴趣进化出来的，兴趣只有进化出记忆的人类具有。人类对感兴趣的事物，会产生求知意识。
    例如；世界著名科学家牛顿，对掉落地下苹果产生兴趣就有了求知意愿，兴趣越强烈求知欲望越强大。在强大求知欲望下牛顿发现了万有引力，万有引力被科学验证后成为科学定律。
    人类求知意识是自觉意识，是科学认识主要形式之一。
    四、人类探索意识
    探索意识是遐想疑问进化出来的，臆想否认客观存在所以疑问来自客观，探索是对客观事物疑问的探索不是臆想客观。
    例如；牛顿发现苹果落在地上的客观现象，开始自觉探索苹果落在地上的原因。通过不断的无限遐想牛顿发现了万有引力定律，万有引力定律经过验证成为了科学思想。
    科学思想来自对客观求知与探索，不是来自主观意识中的臆想。
    五、求知与探索意识
    求知来自对客观存在的感悟，探索是对客观存在的遐想。意识不能对主观意识猜想和假想，对主观意识猜想和假想违背意识纠缠的客观性。
    心理学所谓对心理活动规律的求知与探索，显然违背意识纠缠客观性原则。心理学读心读的是意识不是存在，鼓吹意识决定存在悖论。
    例如；有所思才能有所行，所思所想无法知道，只有所思所想客观行为结果才能认知。君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐。博大精深农耕文化对所思所想做了科学阐述。
    古老厚重农耕文化以卧薪尝胆成语和孙膑庞涓故事，时刻警示农耕社会人们只有行为结果才能认识所思所想。
    总之，科学思想来自于求知与探索意识，求知与探索意识具有自觉性和客观性，所以求知与探索意识又是科学思维。求知与探索意识进化后，人类意识纠缠的进化只有臆想在阻碍。
    第六节；科学思想形成
    科学思想来自于对客观事物求知和探索，主观意识进化初期由于大脑中没有形成客观事物的科学认知，主观意识被臆想主导陷入混沌状态，对客观事物产生了一些愚昧迷信思想。
    愚昧思想虽然是臆想出来的，但是愚昧思想不像读心术与心理学一样鼓吹臆想。
    一、客观臆想认识
    人类认识方法是意识不断纠缠地球上物质与生命两个客观存在进化的，臆想是感悟兴趣与遐想疑问时形成的。臆想否认客观存在，臆想无法产生科学思想。
    例如；主观意识遐想中蕴藏着臆想，臆想否认客观存在不承认客观认识。臆想与客观意识纠缠形成两种无法调和的认识方法，两种认识方法形成两种思想---科学与迷信思想。
    迷信思想在意识纠缠进化中，逐渐会被科学思想代替。工业革命进化出的客观反馈验证的科学认识方法，代替了臆想客观存在的迷信思想。
    二、科学客观认识
    工业革命是人类认识方法变革的革命，工业革命时期西方人类建立了许多实验室和观测室，这些实验室和观测室是为了求知与探索客观事物而建立的，实验室和观测室是客观认知的结晶。
    例如；天体运行的客观规律，是通过天体望远镜和射电望远镜观测出来的。物质的微观世界，来自于实验室的分析结果。
    工业革命时期人类进化出了客观反馈的验证认识方法，客观反馈的验证认识方法代替了臆想客观存在的迷信思想。
    三、自然科学思想
    人类科学思想来自客观事物科学认识方法，工业革命形成了许多自然科学思想。自然科学思想荡涤了臆想客观存在封建迷信思想，促使西方科学领域走在世界前列。
    例如；工业革命之后航天化工医学等自然科学领域，西方国家都走在世界前列。特别是电与无线电的发明创造，把人类从火的年代带入光的时代。
    工业革命是人类意识进化与变革的伟大革命，工业革命荡涤了人类臆想客观存在的迷信认识。
    四、意识即存在复活
    辩证唯物主义诞生后科学退出逐渐哲学纷争，开始探索客观现实与意识纠缠之间关系。心理学借科学离开哲学之机，趁机把哲学批驳僵化意识即存在悖论复活。
    例如；没有科学参与哲学是僵化的，也就有了著名科学家霍金“哲学已死”的说法。科学不负众望用客观属性无线电波与意识属性数字运算，融合出互联互通网络虚拟意识空间。
    网络虚拟意识空间已经成为人类意识进化五维空间，人类在五维意识空间，会进化出代替心理学臆想主观意识读心迷信思想。
    五、人类科学思想
    人类通过对客观物质的探索，形成了自然科学思想；通过对生命现象的求知，诞生了生命科学思想；通过对社会发展归纳探索，整理出了社会科学思想。科学思想仍然在不断进化。
    例如；工业革命和经过不断求知与探索，科学家利用物质属性无线电束和意识属性数字运算，构建出了互联互通网络虚拟世界。网络虚拟世界是科学思想结晶，也是人类意识继续进化结果。
    网络虚拟世界只有意识可以进入，网络世界也是虚拟意识空间。在虚拟意识空间与现实世界共同作用下，正在进化出更加科学的智能思想。
    总之，科学思想是建立渊博和丰厚知识上，科学思想是对客观存在进行无限遐想求知与探索形成的，并被实践检验和验证的。无法经过检验和验证的，只有西方心理应用科学臆想出来悖论。
    第七节；科学思想对物质论述
    人类科学思想来自于对客观物质与生命的求知与探索，是物质决定了科学意识而不是意识决定科学求知与探索。否认这一点，就是否认马克思辩证唯物与历史唯物主义论述。
    人类迷信思想是来自主观意识中的臆想，臆想存在遐想中随时可以产生马上就能应用，臆想否认存在决定意识不承认客观主导主观，臆想只能形成迷信思想。
    一、迷信思想客观认识
    迷信思想来自于主观意识中的臆想，臆想是感悟兴趣与遐想疑问形成的。臆想否认客观存在不承认客观认识，臆想只能形成迷信思想。
    例如；人类进入社会形态后生产力得到提高，有了富裕时间感悟与遐想。在不断感悟与遐想中，逐渐进化出无限遐想主观意识。臆想随着主观意识进化形成，臆想蕴藏在遐想中随时就能产生。
    由于东西方人类认识烙印有差异，所以东方迷信思想是虚拟，像雷公公与风婆婆等；西方迷信思想是神秘，像万能上帝等。
    二、科学对微观世界求知
    科学思想来自感兴趣的求知意识，人类对物质微观世界产生兴趣，求知意识会自觉无限遐想，直到逐渐认知微观世界。
    例如；工业革命前人类社会是由腐朽封建迷信思想主导，工业革命科学思想产生后开始对微观世界求知。现在人类不仅发现物质构成的原因，也认知出了许多原子结构。
    人类对微观世界科学认知，已经发现了量子纠缠现象。意识纠缠的特性，说明物质质变的意识仍然具有物质属性。
    三、科学对宏观世界探索
    科学对宏观世界认识来自探索意识，探索是疑问客观问题时进化出来的意识。对太阳月亮和星星，人类早已有了疑问。进化出探索意识后，人类就急于探索浩瀚宇宙。
    例如；经过科学不断对宇宙探索，人类改变了地球中心说的迷信说教。随着人类不仅知道什么是行星与恒星，还探索出太阳系与银河系等星系。
    宇宙黑洞虽然科学理论无法验证，但是科学家仍然在积极探索。
    四、科学对物质世界论述
    人类生存的世界是物质组成的，包括无处不在的空气与到处遁形的水。意识是物质适应存在质变形成的，没有物质就没有意识的质变也就没有生命诞生。人类可以共同生存在物质世界上，只能生活在自己精神世界中。
    例如；地球上的所有生命，都是生存在物质组成的世界上。人类可以共同生存在物质世界只能生活在各自精神世界，因为人类进化出主观意识构建的是自己的精神世界。
    世界是物质的，没有物质存在就没有意识质变更谈不上生命存在。是生命存在给予意识寄托之地，不是意识决定了存在。
    总之，科学思想是解惑和释疑的思想，是引领人类社会前行的先进思想。社会的前行和进步，又反作用于科学思想的发展和壮大。
    不论是东方读心术与西方心理学，都是鼓吹臆想主观意识的唯心学说，都是干扰人类意识进化妨碍社会前行谬论思想。
    社会出现熟蛋孵鸡与看透人心以及推翻相对论等谬论，属于超意识决定存在作祟。
    第八节；科学思想对生命阐述
    科学思想不但能够解释自然方面的疑问，还能解答生命方面的疑惑。人类对生老病死始终有许多疑问和想法，疑问是人从哪里来死到哪里去，想法是人能不能长生不老。
    一、人生现象的疑惑
    人类初期对生老病死产生了许多疑问。对新生命的到来感到好奇，患暴病死去感到恐惧。这些好奇和恐惧，形成了许多的疑惑和疑问。
    1、人从哪里来
    从表象上看生命由母亲生育出来的人类是知道的，生命形成的原因人类初期是无知的。由于时代的原因和知识的因素，对人类最初的形成仍然得不出真正的解释只能给以迷信的解答。
    例如；生存在农耕社会的东方人类智者，把人类最初形成幻想是女娲用黄土捏出来的；依赖于大海生存的西方人类，臆想最初人类是上帝创造出来的。
    2、死到哪里去
    死到哪里去是人类更加关注的问题，从表象上看生命没有了存在的迹象确实已经死亡。死到哪里去了？于是有些智者给出一些迷信的解释。
    例如；依靠于农耕生存的东方人类，人死之后会给予生死轮回的解释；生存在大海周围的西方人类，人死之后会给予上天堂下地狱的说法。
    这是人类初期愚昧认识形成的迷信思想，这些迷信思想不像读心术与心理学一样鼓吹读心臆想。
    二、人生疑惑的释疑
    人类社会发展到工业革命时期，各种技能和知识已经得到了很大的积累，人类的认知也得以迅速的发展和提高。人类已经能够解释人类的形成与死亡的含义。人类初期的迷信思维得到纠正，愚昧迷信思想不再产生。
    1、科学对人类形成解释
    达尔文进化论解释了生物的进化，人类是由高等生命的类人猿进化来得。随后的生命科学释疑了人类生命是由精子和卵子的结合，在母体中孕育形成的。
    这些科学的解释，即使是顽固的宗教迷信思想最后也不得不认可。
    2、科学对人类死亡解答
    死亡是意识消失的终结，也是感觉意识纠缠的停止。人的生老病死是正常的自然现象，死亡之后上不了天堂也入不了地狱。从此人类开始没有了长生的思想，形成了长寿的想法。
    意识与生命的相互依存，再次验证存在决定意识。
    三、人类意识纠缠的阐述
    意识是有机物质适应存在环境质变形成的，意识质变之初就已经确定，意识只能纠缠存在不能纠缠意识本身，这是意识纠缠的客观性。
    1、意识纠缠科学阐述
    古老厚重农耕文化对意识纠缠的客观性，给予了君非我、焉知我之心？君非鱼、焉知鱼之乐的科学阐述。
    农耕社会祖训有，心比天大圣人无法看透人心何况人呼。
    2、意识纠缠客观提醒
    博大精深的农耕文化为了预防农耕社会人们陷入读心迷信中，以卧薪尝胆的成语与孙膑庞涓的故事，警示人们从语言表情无法认识别人内心，只有行为结果才能知道内心想法。
    知人知面不知心，农耕社会俗语对内心做了客观论述。
    总之，科学思想对人生疑问的释疑，是破除迷信的释疑、是破解愚昧的释疑、是破除思想枷锁的释疑。是解放人类思想，是一个伟大的科学释疑。
    第九节；科学构建的意识空间
    科学离开哲学争论后，心理学打着研究心理活动规律旗号，把哲学批驳僵化意识即存在悖论复活，存在即合理谬论复燃。
    科学没有离开意识领域，科学把意识属性的数字运算与物质属性的无线电波，跨领域和界面融合成为互联互通的网络意识空间，世界从此进入网络时代。
    一、网络时代
    网络时代是客观现实世界与网络虚拟空间共存的时代，人类即可以在现实世界生存也能在虚拟意识空间生活。
    例如；网络时代人类身在现实世界，意识随时可以进入互联互通智能手机，从事许多网上虚拟意识活动。
    网上这些活动不是客观现实的，是完全虚拟的。
    二、网络空间
    互联互通的网络虚拟空间，是发散性智能意识纠缠、把物质属性的无线电波与意识属性数字运算、通过不同维度与界面融合思考组建形成的。
    例如；现在人类不仅可以在现实世界从事许多实质工作，也能在网络虚拟空间从事交流沟通与电商交易等一些虚拟意识纠缠活动。
    网络虚拟空间，已经成为人类意识纠缠进化的五维空间。
    三、网络虚拟空间
    虚拟空间的客观与现实，被第三方网络虚拟起来。虚拟空间中的客观与现实，都是以虚拟状态体现的。网上的信息是虚拟信息，网上交流是虚拟交流。
    例如；收到网上警方通缉信息是虚拟的也是真假难分的，虚拟信息需要第三方介入才能识别。网上交流是虚拟的，交流的对方男女老少是难以区分的。
    网络自媒体借助网络虚拟性，把哲学批驳僵化的西方读心迷信思想心理学，鼓吹为通过情绪研究内心活动科学。
    四、意识与虚拟空间
    人类意识纠缠的进化，是在客观现实空间进化出来的。世界进入网络时代，现实世界进化出来的意识纠缠方法，难以适应虚拟空间，意识会在虚拟空间进化出适应的虚拟世界的意识纠缠方法。
    例如；人类现在改变了许多生活习惯，像携带手机、网上交流购物、上网浏览信息等，都是适应网络虚拟世界进化出来的。
    共同存在的客观与虚拟空间，会加快人类意识纠缠方法的进化。
    总之，科学虽然远离了哲学，但是科学思想构建出了意识进化的五维意识空间。在五维意识空间，人类会进化出更加高级的发散性参照物意识纠缠方法。
    发散性意识纠缠方法是识别虚拟意识，可以识别臆想客观事物产生虚拟迷信，也能够识别臆想主观意识形成的读心算命迷信。
    第十节；网络空间的智能思想
    智能思想是发散性遐想参照物意识纠缠方法，发散性遐想意识纠缠，是多维度与多层次、不同领域和不同界面上的发散性思考。
    一、互联互通网络
    互联互通网络是物质属性无线电波、与意识属性数字运算构建的虚拟空间，虚拟空间通过网络把客观与现实虚拟起来。
    例如；网上产生的客观事情是虚拟的，像购物交易等。网上发生的现实事情是虚拟的，像交流沟通等。互联互通网络是虚拟空间，人类可以随着意识进入从事许多虚拟活动。
    人类意识在虚拟空间，会进化出识别客观与现实发散性意识纠缠。
    二、发散性遐想
    人类在现实物质世界，进化出来无限遐想意识纠缠。人类在现实物质世界与网络虚拟空间，会进化出发散性遐想意识纠缠。
    例如；现实世界是三维【平面立面立体】与四维时间空间组成的，只能进化出无限遐想二次认识方法。互联互通网络又增加一个虚拟意识空间，可以进化出发散性意识纠缠。
    发散性意识纠缠是不同领域属性与不同维度界面的意识纠缠，网络就是物质属性无线电波与意识属性数字运算构建的。
    三、参照物意识
    发散性遐想形成的是参照物意识，参照物可以是现实世界的客观事物，也能是经过检验和验证过的客观事物。
    例如；网络时代网上信息都是虚拟的，虚拟信息需要识别真假。识别既可以参照现实世界客观事物，也能依据经过检验和验证的科学知识。
    参照物意识可以识别网络虚拟空间信息的真假。
    四、智能思想进化
    发散性遐想参照物意识纠缠是多维度与多层次、不同属性与不同界面意识纠缠，属于智能认识和思维。网络时代发明的智能机器，属于智能思想的初步尝试。
    例如；围棋手阿尔法狗、就是把物质属性与意识属性的电脑、融合进人类围棋意识纠缠技巧发明的，阿尔法狗没有情感只能算是智能机器。
    随着网络不断加速，网络空间会随着扩张。人类意识在无限网络空间中，会进化出更加智能意识纠缠方法。
    总之，意识不是静止的是不断进化的，思想不是僵化的是随着客观事物变化的。人类意识纠缠进化的越来越高级，这是意识进化的必然，是任何僵化臆想学者无法阻挡的进化洪流。

    小结；
    人类意识纠缠不是静止的，是随着知识积累与思维频率加快不断进化的。人类意识进化越来越高级，人类社会随着意识进化越来越文明。
    人类在客观世界进化出的一次意识纠缠、产生了技术思想，人类在现实世界进化出的二次意识纠缠、形成了科学思想。人类在物质世界进化出的意识纠缠，诞生了科技思想。
    世界进入网络时代，网络时代是现实世界与网络虚拟空间共存时代。人类即可在现实世界生存，也能随着意识进入网络空间从事虚拟活动。
    人类在现实世界与网络虚拟空间共同作用下，会进化出更加高级智能化意识纠缠方法。
    第九章；人类唯美意识
    第一节；高等生命唯美认识
    第二节；大同小异唯美认识
    第三节；人类艺术方面认识
    第四节；人类艺术方面欣赏
    第五节；人类艺术方面评论
    第六节；人类艺术品的认识
    第七节；人类艺术品的鉴赏
    第八节；人类艺术品的评论
    小结；

    第九章；人类唯美意识
    有机物质适应地球存在质变出意识，具有意识的有机物质成为地球第二个存在生命，为了存在生命向孕育他的地球无休止索取能量。
    初级生命菌类与适者生存生命动植物，毫无顾忌在竞争中向地球索取存在与生存能量。人类进化出智能意识，开始有选择向地球索取生活能量。
    唯美意识是进化出大脑生命的选择意识，地球上客观事物具有软硬、气味与形体等展现，可以移动的生命为了生存与延续，会对客观事物有所选择，选择属于唯美意识的起始。
    高等生命动物是适者生存意识，唯美意识只有表象选择。动物对客观事物的选择；一是为了生存的能量选择，二是为了繁衍的异性选择。
    高等生命唯美意识是表象的。季节性高等生命的唯美意识，是从食物选择上表现出来的。年轮性高等生命唯美意识，是对客观事物比较展现出来的。
    人类进化出二次意识纠缠后，能量选择是为了美好生活。人类不仅有存在方面的能量【食物】选择，还有生活方面的能源选择。
    人类进化出主观意识后，人类唯美意识升华为艺术与艺术品方面的认识。艺术与艺术品方面认识，形成了人类美学思想。
    唯美意识是对客观事物的思想，不是东方与西方的读心臆想。
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加:2021-06-27 21:22:27  更:2021-06-30 14:47:04 
 
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