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[佛经]一旦父母不在，哪有儿女归途 |
| 其他法师|本性法师| |
 六祖惠能大师在《坛经》中说：恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。是啊，知恩就得图报父母。这在中国传统文化中，有许多感人的故事和动人的教诲。 《论语》说：对父母的孝，对兄姐的悌，是仁之本也。儒家强调守孝，小孩三岁了，才离开父母的怀抱，所以，父母去世，儿女也应守父母坟三年，以此提倡报恩。 儿女报父母恩，并不是一件多么伟大的事情，只是一件应该做的事情。因为，这只是恩的回报，不是无私的奉献与施予。而父母之于儿女，就不同了。 在古代的日本某个地区，有一恶习，父母老了，就该被背到山上抛弃。一逆子背母上山，老母一路折树枝丢于地下。逆子抛母于山上正准备下山时，老母却对他说：此道你初次走，不要迷路了，这山上猛兽出没，回去时，顺着地上丢树枝的道路方向走。儿子听了，惭愧自责，又把老母背回去了。你看，母对子的爱，多无私，恩多大啊。 据说，鳝鱼护子非常感人。一条鳝鱼冷水中文火慢煮，鳝鱼在渐热的水中，总是头尾向下，中间弓起，腹部争取露在热汤之外，为什么，为了保护腹中的鱼卵。鱼尚如此，何况人乎？可惜，犹如日本背母上山的逆子，现实生活中，不报父母恩的情况发生得太多。近期，不是有报道说，陕西马某处心积虑把79岁的瘫痪老母王某活埋进废弃墓道里的惨案吗！ 人们常说，一个母亲可以养活十个儿子，十个儿子却养不活一个母亲。 有人说，年轻妈妈是个宝，老了的妈妈是棵草。 有人爱幼恶老；有人厚葬薄养；有人娶了媳妇忘了娘。 人都会老的，许多做儿女的，有一天，也会当父母，到时，儿女也如此待你，你该怎么办呢？现实中，这种事不是没有，还经常发生呢。 曾经，一个三口之家：儿子、孙子、爷爷。儿子命孙子帮忙把爷爷用筐抬上山，抛在山沟。抛完后，孙子把筐带回家。儿子叫他把筐扔掉，孙子说：留着，下次抬你上山还要用的。你看，你怎么对别人，别人就怎么对你，就是有血缘关系的人也不例外。 有时，当孝与忠、情等相遇时，便要做很痛苦的抉择。 当年，魏帝曹丕问臣子，当君王与你父亲同时生重病，但药丸只有一粒时，你先救谁？这问题，只有一位叫邴原的名士，回答说要把药给父亲，在这，孝颠覆了忠，我们不知是否应为之鼓掌。也有妻子常问丈夫，娘子，我与郎君你的母亲同时落水，你会先救谁呢？不知做丈夫的该怎么圆满地回答。 不管怎样，我很欣赏西方的一个趣谈：公寓失火了，犹太人急着搬自己的保险箱，美国人急着抱太太，中国人则急着背老母。 天下的儿女们，常回家看看父母吧！一旦父母不在，哪有儿女归途！ |
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