问：弟子总觉得往生很容易，只要具足信愿就可以，所以平时念佛就不是很精进。请问怎样对待这种心态？
大安法师答：往生很容易，但是往生也很难，看从哪个角度来说。具足信愿就可以往生。但问题是，你是不是真的具足信愿？这不是说自己在口头上说相信就能够信的。这是一切世间极难信之法，而我们无始劫来俱生的怀疑，是我们的根本烦恼之一，这常常会对这个超越凡夫境界的净土法门，会夹杂着很强的怀疑，所以真正具足信心不是一件容易的事情。
其次，你是不是真的具足了恳切的愿呢？厌离娑婆、欣求极乐。对这个世间的一切都不留恋，就好像一个囚犯要从牢狱赶紧释放出来，渴望自由一样。你有这个心态吗？如果一有病就想到求医问药，就想到多活一些日子，甚至都得了绝症，他都不是一往情深求往生，而是想着怎么去找大夫，怎么去进行药物治疗和抢救。这些都是说明这个“愿”不成就。
对这个业报身的死亡无所畏惧，对往生这个事情无限欢喜的等着这一刻的到来。你有这种心态吗？你真的具足深信切愿，你念佛自然就会很精进，如救头燃。
你口头上说我具足信愿，就好像有的人讲这个净土法门：“阿弥陀佛早已把我们安排好了，也决定往生了，我们只是等着那一刻的到来就可以了”，然后叫他念佛呢，他还不怎么念，觉得“我已经往生了，还要念佛干什么呢？” 好像你还要念佛说明对阿弥陀佛还没有信心了一样，这些话都是有问题的。
一个具足深信切愿的人，他执持名号是一往情深的，他会珍惜时间，珍惜每分每秒来念佛。信愿是一个很抽象的、精神性的东西，要靠你念佛的行持来表达你有没有信愿的。
如果说“我有信愿”，然而一天到晚都是干世间的事情，搓麻将、各种游乐、各种闲话、睡大觉，那你算具足信愿的人吗？一个不精进念佛的人，说明他的信愿是有问题的。具足信愿的人，一定会像彻悟大师、蕅益大师那样，每天三万、五万、七万，乃至十万佛号的去持念的。
正因为具足信愿很难，所以《无量寿经》中，佛很感慨的说了句话——“易往而无人”。西方极乐世界确实容易往生，但却没有多少人往生，没有多少人往生的原因就是没有具足信愿。
所以这个法门看起来容易，实际上还是很难的。但又不能把它看得很难，看过去很难，他又是很容易的，看从哪个角度去看这个问题。
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