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[佛经]净土法门不需要标新立异 |
| 大安法师| |
 我们学佛一定要知道这个世界苦的本质，所以出离心很重要。用功办道的自利行为是非常必要的，但自利不是我们的目的，而是过程，利他才是我们的目的。就象大学四年的学业是过程，回馈社会才是我们的目的一样。我们不能总是待在校园里。 片面强调构建人间净土而忽视、甚至贬低、否认求生净土的必要性的观点是错误的。如果人间净土真的可以构建成极乐净土，为什么佛陀和历代祖师大德要在千经万论中反复劝勉我们求生西方极乐世界呢？末法时期只能是一代人不如一代人，一天比一天浊恶。 没有证到无生法忍的众生如果不先求生极乐证无生法忍，然后再回来度众生，而是沉醉于要生生世世在这个世间行菩萨道，结果只能是事倍功半。 净土法门惟佛与佛方能究竟，我们在弘法的过程当中一定要强调述而不作。很多人认为述而不作太低级了。本人出家以前也搞了十几年的学术，一开学术会议就会有人讲本人研究的课题观点如何如何新颖，填补了国内甚至国际的什么什么空白云云。 净土法门是不需要标新立异的，从凡夫逻辑思维里出来的一些知见基本上都是错误的。本人这几年越来越感到，能很好的述而不作都不是件容易的事。 本人接触净土法门也快二十年了，《佛说无量寿经》也看过很多遍，越看越觉得深邃，真有一种小孩子在海边看大海的感觉！ 正知正见以及对净土法门决定的信心要靠念佛来加以巩固，所以我们强调要解行并进。 |
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