所谓“一日之所需，百工斯为备”，一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所，小至一针一线──都是他人点滴的心血，方得成就。佛法亦云，一切法都是众缘和合所成，也就是每一件事情都需要大众的共同努力才能完成。所以，若是知因识果者，便会懂得知恩、感恩与报恩。
现今的人们生活在充满物欲的世界里，烦恼与苦闷在加深，伦理与道德在沦丧，于是，社会乱象层出不穷，人们似乎已经不知道要将心安住在哪里。
其实，人之所以有烦恼，在于不知足。例如，有了一份工作后，经常想的是工作的种种缺点、计较工时，埋怨上司不知体恤、同事不配合……愈想就愈怨叹自己时运不济，想法愈负面，烦恼亦随之加深。假使能培养知恩、感恩的心，思惟：“这份工作是社会种种的因缘与助力所成就，得来不易，应当珍惜、努力才是。”怀有这样的心念时，自然会对一切人事物，存着一份感恩，心理上亦随之感到愉快和满足。由此可见，“感恩”能帮助我们转化烦恼，人生更加光明。
从前，波罗奈城附近有一个大池塘，许多动物生长其中，有一雁王统领着五百雁鸟。一天，雁王不小心落入猎人的陷阱里，为了不使仍在觅食中的雁群受到惊吓，雁王等到雁鸟们都吃得差不多了，才大声喊叫，要大家赶快逃离，以免被捕捉。雁群们惊慌失措地飞离时，唯有一只名叫苏摩的雁鸟留下来，欲救雁王逃离猎网。无奈苏摩试了种种方法，都无法救出雁王。
当猎人来时，苏摩着急地向猎人表示，愿代雁王一死，求猎人放了雁王。猎人因苏摩的忠义而深受感动，不但不杀苏摩，还放了雁王。被释放的雁王并没有马上离开，因为它认为猎人有一颗慈悲、柔软的心，所以想要报答他，便带着猎人去见素有交情的国王。国王听了雁王的说明后，马上赏赐许多宝物给猎人。猎人得到赏赐后，感佩雁王知恩、报恩的行为，不但将宝物布施给穷人，并发愿从此不再打猎。
雁王以真诚的慈悲与知恩、感恩的心，感动了猎人，启发了猎人的善根。假使，我们也能在日常生活中，以慈悲与知恩、感恩的心与他人相处，周遭必定是一片祥和，同时，亦能启发人人的良善本性，使家庭、学校、社会、世界更安定、更太平。
佛法言：“上报四重恩，下济三途苦。”就是告诉我们知恩、感恩、报恩的道理，了解父母师长、国家、众生及三宝的恩德，并进一步感恩、报恩。依此道理思惟，心中即得清凉，心开意解了，烦恼也就无从生起；心安定下来了，对于人事物的态度，就是积极、光明，人生就得到自在、解脱！
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