“碎碑刻碑”的典故，是在《感应篇注》里面谈到的。
孙思邈是唐代的一位著名的医药家，他从小就是神童，七岁就能每天背诵千言的这个古文，而且还通晓天文、占相，精于医道。
他在终南山也隐居过，他得到了一个龙宫里面的药方。龙宫药方是来自于这个公案：他有一次孙思邈救了一条蛇—— 金黄色的蛇，原来这条蛇是龙王的儿子；那这个龙王就很感激他的救命之恩，就把他接到龙宫里面。
龙宫里面有很多金银财宝，那这个龙王就准备给他，为报他的救命之恩了，就得要给他很多金银珠宝；但孙思邈都说“我不要你的金银财宝，我听说龙宫里面有一些药方很灵验，你能不能送给我？”
龙王很慷慨的就把三十首药方给了孙思邈。药方拿过来治那些疑难病症，都很灵验，所以这个孙思邈就把它编到他的一本书——叫《千金方》——中。“千金”也反映着孙思邈对人生命的尊重：人的生命是一千两金子都换不来的——千金。并且还把这个药方刻在碑上，想长久的传下来利益世人。
这孙思邈就是很有道德感的人，因为人得了疑难病症，什么都没办法的时候，一个药方下去，能起死回生。这样的灵丹妙药，要利益更多的人。孙思邈是这么一个善意。
结果到了后来有一个人，他就把那碑文拓片下来；拓片下来之后，他拥有了这个药方，然后就把这个碑给它击碎了，意思就说“我想独占”。像知识产权一样的，“我独占”。那碑文被他击碎了，这个药方就在他手上，他就用于一家垄断，就以高价来卖钱。
这么一个人，这种人就很恶啊！那真的是现世报应：有一天，这个把碑击碎的人就被雷震死了。另外有一个人，他也得到这个药方的本子；既然碑碎了，他就把原来的那个药方再刻到碑上，又竖起来。也有善人继承孙思邈的善意、善愿。
这样的两善相感，有一天这个刻碑的人作梦，梦见孙思邈对他说：“你命中本来是没有儿子的，由于你刻了《千金方》，就要得到显贵的儿子了。”这个梦作完之后，果然这个刻碑的人得到了儿子，考上了功名，作了高官。
所以你看：这个碎碑者——把碑击碎的人，他只是自私自利；刻碑的人，只是想到利益他人。这个动机、行为，迥然两异。那你看看，最后的结果呢？那些自利的人想自利，又何尝利呀？其结果：自己被雷震死了。利益他人的人，又何尝不利益自己呢？自己得了贵子。你看，这就是天道好还。
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