| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 佛教故事| -> 应时时精进，切勿懈怠放逸 -> 正文阅读 |
[佛经]应时时精进，切勿懈怠放逸 |
| 佛教故事| |
 经云：“不为时自恣，能制漏得尽，自恣魔得便，如师子搏鹿。” 昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，告诉比丘们：“尚未漏尽烦恼之前，切莫自恃，懈怠放逸。”此偈亦说“不为时自恣”。长养色身四大，犹如与毒蛇同住一处。比丘们应当勤精进，以求出离三界牢狱。为何自甘放逸，永失道果？历经无数生死轮回，苦多乐少，为何于中又起爱染尘劳？ 生死轮回如同处于炽然猛火中，没有可回避之处，为何依旧心生放逸？因此，应时时精进，切勿懈怠放逸。 “能制漏得尽”。即便已证得须陀洹果、斯陀含果，却尚未漏尽烦恼，尽管不会堕入地狱、畜生、饿鬼，但贪欲没有断尽之前，不可自恃，放逸怠惰，因为还有最可怕的魔存在。 魔王波旬昼夜都在伺察人们的过失，若见世人放逸，便心怀踊跃，紧追在后，设法让人退转。一旦怠惰放逸，魔就有机可乘，所以说“自恣魔得便”。 “如师子搏鹿”。当母鹿生了小鹿，会以乳汁喂养，鹿子由于年幼，紧随在侧，母鹿爱恋鹿子，不忍离开。狮子兽王知道母鹿不会离开鹿子，便伺机扑击攫取，往往母子俱亡，原因正是母鹿爱恋鹿子，让狮子得以乘虚而入。 贪欲尚未尽除之人，也是如此。听闻此偈，大众应心生厌离，观一切法如幻如化，在闲静处，静心思惟爱染过患，坚固道心。当欲爱心断尽，不再有尘染，便得阿那含道；此时更加精进向前，不中途退悔，彼此互相策励，穷究苦源，直到漏尽一切烦恼，证得阿罗汉果。 典故摘自：《出曜经·卷六·无放逸品第四下》 省思： 经云：“多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。”修行的关键就是要时时保持觉性；如果失去觉性，贪着外境，放逸怠惰，魔王立刻伺机而入，夺取我们的法身慧命，犹如狮子搏攫鹿群。 因此，修行不可轻慢放逸，得少为足，应当正视贪欲是轮回的苦本，唯有二六时中精进勇锐，无有懈怠，方能尽诸有漏，破灭众魔，成就圣道，获得究竟的解脱自在。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 阅读网 |