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[佛经]学佛的基础 |
| 其他法师| |
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1、相信因果 有因必有果，因果通三世，因果定律是宇宙人生的第一真相。想学佛首先要知道因果，并且相信因果的道理。 如果一个人不相信因果，那么学佛就如同在沙滩地上建高楼一样，最终会因为楼基不稳固而导致大楼倒塌，这也是很多学佛人学到最后开始不相信佛法的原因。他从开始是从相上学佛，把学佛等同于和佛菩萨做交易，我按照你说的去做，我供养，我布施，我诵经，我念咒，可是一旦出了不符合我心意的事情，因果理论没有深信，最后这个人就会因烦恼心升起而不再学佛。 “若知前世因，今生受者是”，把这个道理从学佛之初就放在心上，同时通过修自己的心去开始改变，这才是学佛的捷径。 2、去习气、化秉性 人有三性，人用什么性，得什么果。三性为：佛性，习性，禀性。 佛性：纯善的，万善的，只见人好，不见人坏，大智慧的。 习性：习性是洗染的，近朱者赤，近墨者黑。跟善人在一起容易做善事，跟恶人在一起，容易做恶事。 禀性：是我们生生世世业力以及祖先业力信息的总集，表现为怒恨怨恼烦。 以禀性用事的人，遇事喜欢发脾气，看人都是坏人，只有自己最好，遮障天性的纯善与智慧，主贱； 以习性用事的人，如果诸恶莫作，众善奉行，主富；反之，主贫。我们古代有句话叫“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”就是这个道理，各位切记：“百善孝当先，万恶淫为首，禀性（脾气）又是万恶之源”，孝敬的人，莫不富裕；邪淫的人，即使前世福报大，福报也会很快消耗掉的。我们要和没有脾气、善于自律的成功人士交朋友。 以佛性用事的人，只见人好，人人都有优点，唯有自己缺点最多，天天在学习别人的长处，弥补自己的短处，经常赞美他人，与人为善，每天都在不断完善自己，每天都在进步，主贵。到了自净其意的程度，则贵不可言，这就是佛。 所以，贫贱富贵，皆为自己的选择，怨不得别人。 学佛的首要就是要化秉性，去习性，圆满佛性。 一个没有化秉性的人学佛，即便他学习了很多年，可能功夫会很深，道理会懂得很多，因为秉性的缘故，他会怒、恨、怨、恼、烦，那么就会出现“火烧功德林”的现象，也会出现各种各样的不顺、违缘、障碍。因为秉性作怪，总是发脾气，总是怒、恨、怨、恼、烦，即便事相上按照佛陀教义去做，守五戒十善，但是一切唯心造，他的心是不清净的，一旦心起了烦恼，这样就又在造业了，这也是为什么很多居士会觉得学佛很久、吃素、念佛、做义工，为什么我还是不顺，我还是烦恼不断的原因。化掉秉性同时学佛，是快速成就的最好路径。 3、皈依三宝 皈依佛、法、僧三宝，这是学佛的必要与先决条件。 |
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