| |
|
|
|
| 阅读网 -> 佛经 -> 其他法师| -> 我们真的了解因果，懂因果吗？ -> 正文阅读 |
[佛经]我们真的了解因果，懂因果吗？ |
| 其他法师| |
 问大家一个问题，我们了解因果吗？懂因果吗？很多居士肯定在心里面说“我懂啊，我当然懂啊，学佛的人能不懂因果吗”。其实错了，因果是如来的境界，佛陀的境界，众生很难了知因果的本末究竟。 为什么呢？我给大家举一个很简单的例子，譬如说这多花，花是由什么长成的？由种子，对不对。那么请问大家，一粒种子又是经过怎样的变化才成为花的呢，而且每一粒种子长出来的花还都不同。大家都知道，种子为因，花为果，但就是这种简单的认识恰恰蒙蔽了我们对因果微细地认知。 现代科学可能会说，它是靠阳光、水分、土壤等等条件，但这仅仅只是科学能发现的，还有更多我们发现不了的。《楞严经》中说，乌鸦为什么是黑的，鹤为什么是白的，我们知道为什么吗？但是经典里面佛说如来就能如实了知它的本末究竟。所以，不要总说自己懂因果，我们懂的因果都是相似的因果、近似的因果，真实的因果只有佛陀的智慧才能通达，就连阿罗汉也都不能知道究竟因果，何况我们凡夫。 因此，我们得好好地把我们傲慢的心放下来，学习经论、祖师大德的著述，这样才能不违背因果，否则我们违背了因果也会不知道，为什么呢？因为我们不能如实地了知因果。 五种因果不是说因果有五种，而是说一个因成果的时候，同时显现出五种，《成唯识论第八卷》里面说，“果有五种。一者异熟，二者等流，三者离系。四者士用。五者增上。”因果没有那么简单，我们来分别解释一下。 一为“相异受报名异熟”的异熟果，这个异熟有三种异熟：异时而熟、异地而熟、异类而熟，就是因和果并不是同时，有在当下受报，也有在后时受报；异地就是不在原地受报；异类则好比你这一世是人，下一世又转成了人，但是来世的这个人和今世的这个人，他不是同一个人，不是同样的相貌。综上，这就是异地、异时、异类。 第二个是“相似而转名等流”的等流果，即这一世与下一世善恶的习气相近。 第三个为“究竟解脱名离系”的离系果，就是离开烦恼的束缚。离系有两种，第一是世间离系，第二是究竟离系。 世间离系是我们在世间上的能够不受钱财，不受世间烦恼，不受世间势力的压迫和束缚，活得比较自在。另一个是出世离系，即能够解脱三界的见惑、思惑、无明惑等，成就声闻缘觉，乃至精进成就阿耨多罗三藐三菩提，能够究竟成佛。 第四为士用果，就是能为所用，即我们在轮回当中，所串习的恶的或者善的能力，能够承办世间的善业、恶业、无记业。 第五为增上果，即业习会增长的，唯识宗里面说：“种子起现行，现行熏种子”，我们阿赖耶识中，这些习惯的力量，会一生一生猛涨的，前一世遇到佛法修习善法，这一生修善的力量会更强；前一世造作恶业，没有遇到佛法，那么你这一世作恶的力量也会更强，这个就叫做增上果。 |
| 佛经 最新文章 |
| 真正修道人，不被物欲所牵 |
| 念佛念经为何要至诚心 |
| 如何能于诸佛前莲花化生 |
| 什么叫涅槃？大小乘涅槃有什么差别？ |
| 希望临终没有障碍，就要少吃肉 |
| 如何面对蚊虫的问题 |
| 念佛这件事，所求都能如愿 |
| 如何才算初具信愿 |
| 断除生命的相续——自我意识 |
| 为什么要修净业三福 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
古典名著
名著精选
外国名著
儿童童话
武侠小说
名人传记
学习励志
诗词散文
经典故事
其它杂谈
小说文学 恐怖推理 感情生活 瓶邪 原创小说 小说 故事 鬼故事 微小说 文学 耽美 师生 内向 成功 潇湘溪苑 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 浅浅寂寞 yy小说吧 穿越小说 校园小说 武侠小说 言情小说 玄幻小说 经典语录 三国演义 西游记 红楼梦 水浒传 古诗 易经 后宫 鼠猫 美文 坏蛋 对联 读后感 文字吧 武动乾坤 遮天 凡人修仙传 吞噬星空 盗墓笔记 斗破苍穹 绝世唐门 龙王传说 诛仙 庶女有毒 哈利波特 雪中悍刀行 知否知否应是绿肥红瘦 极品家丁 龙族 玄界之门 莽荒纪 全职高手 心理罪 校花的贴身高手 美人为馅 三体 我欲封天 少年王 旧巷笙歌 花千骨 剑来 万相之王 深空彼岸 天阿降临 重生唐三 最强狂兵 邻家天使大人把我变成废人这事 顶级弃少 大奉打更人 剑道第一仙 一剑独尊 剑仙在此 渡劫之王 第九特区 不败战神 星门 圣墟 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com |